[059-1a] 
欽定四庫全書
呉文正集巻五十九
元 呉澄 撰
題䟦
題孫履常送饒夀可之官後序
夀可之為人仁義之心惻如也履常之贈行仁義之言
藹如也以仁義之心得此仁義之言以仁義之言發此
仁義之心充之不可勝用也何往而不達今其肇端耳
[059-1b]
人之契夫天者未有艾則天之報人者庸有既乎於夀
可將行之際書于履常贈言之左
題朱文公敬齋箴後
敬齋箴朱子作凡十章章四句其一言静無違其二言
動無違其三言表之正其四言裏之正其五言心之無
適而達於事其六言事之主一而本於心其七總前六
章其八言心不能無適之病其九言事不能主一之病
題朱文公答陳正已講學墨帖後
[059-2a]
朱子答正己一書備述為學之功又規正已之失葢以
其人有志于學故曲盡其言
之至厚哉先覺之用
心乎然澄竊聞之大功廢業况服齊斬乎古人居父母
之喪三年不為禮三年不為樂斬齊唯而不對齊衰對
而不言自發一言且不可况可與人論學哉眉山二蘇
兄弟文人爾而其居喪也再期之内禁斷作詩作文寂
無一語是亦嘗講聞乎喪禮也正已靳學聖賢身有母
喪而交書論學不異常時則三年之喪為虚矣夫親喪
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本也論學末也忘其本而務其末不知所論之學果何
學歟朱子固已箴其失然舍其大而議其小或者姑為
之掩覆也耶
題康里子淵贈胡助古愚序後
士之遇不遇有命焉不繫乎學與才也皇慶初予識東
陽胡助古愚于金陵嘉其資質粹美辭章俊㧞意其必
遇也逮今十有四年矣再見之于京師方且謁選吏部
受九品初職而又不遄得孰不歎其淹滯而悼其屈雖
[059-3a]
予亦不能為之慨然也宋南渡以來東淛之人物㜈為
盛東萊吕子其首也古愚言論性標格藹然鄉先達之
遺風不但其文之卓異而巳康里子淵贈與之交欲進
其文於道期之者至矣噫道不載以文則道不自行文
不載斯道則文猶虗車也故曰篤其實而藝者書之子
淵所期將進之吕子之上彼悼之者悼其屈於一時爾
此期之者期其伸於百世也一時者人爵之貴其品秩
之升由人之所畀而不可必百世者天爵之貴其品秩
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之升可躋乎極等皆我之所致而非人之所能减削也
苟得是雖不得人爵無損也而天爵亦階之而升乎予
拭目以觀古愚之升
題范清敏公贈墨工序後
宋嘉定寶慶間豐城范清敏公宰崇仁澄幼穉時每聴
先大父對客談論亹亹道范公之政神明剛决公正審
悉不可一二計葢自宋初以至季年㞎宰未有能如公
者後為郡守部使其政皆然澄既熟於耳聞及見公之
[059-4a]
一筆於書者則知公非徒有其政而又有文有學有識
也第所見者不過剖析獄訟之語而於他文曽不多見
今忽見公贈墨工一序讀竟歎曰斯地而有斯人也夫
斯時而有斯文也夫公謂墨工之售墨不可輕售非其
人則其墨適足以蠧斯文蝕吾道嗚呼嚴矣公以此為
售墨者之戒則用墨者之罪為何如哉觀公用此墨以
蒞官臨民真無負此墨者使公得用此墨於皂囊之中
白簡之上則弼遺補闕擊奸去邪上有補於君徳下有
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裨於國政是豈小小哉惜公不得用此墨於彼而僅得
用之彼獄辭訟牒也公之文既不多見而此文幾為人
間苞苴廢棄之紙非吾友陳淵然之卓識髙誼則公之
曽孫凱何從而得此家寳也耶澄之所以把玩不忍釋
手而重歎斯文之幸而存也淵然宋江西提刑諱杰之
子與范世婣凱嘗仕於朝為贊儀署丞
䟦饒氏先世手澤
臨川饒熙則明奉其父睿翁之手澤過予言曰熙之曽
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祖家富萬巻乙亥燬于兵吾父最喜觀史火後無書得
之良艱百計購求彌勞彌篤晩年雖稍遂意然猶未備
也隨所見有日抄且囑熙以寶其書熙不敢忘父命就
曽祖所剏西園中構小閣以貯吾父所讀書予曰而父
賢巳夫得書艱而劬學若是彼多書而手未觸者何人
乎令子庋藏唯謹可謂善繼志矣子令曽子早中童科
長魁鄉貢推恩受禄未顯庸而厯運革而父精勤亦不
小試盖皆福祉以遺後子其自勉以光於前哉
[059-5b]
題得已齋叙記詩巻後
得己者何有吾之所自有也吾所自有者何可以自求
不可以言言也非不可言也言雖多無益也竊觀夫子
之與人言未嘗多也若利也若命也若仁也言之亦罕
言不多矣猶以為未而語子貢曰予欲無言聖人豈靳
於化今傳後而欲無言何歟化今傳後不在乎言也自
漢以下儒者虗言熾而實功㣲流而至於宋之末虚言
之敝極矣西浙盛君吉甫盖安分知足無客慕妄想也
[059-6a]
者扁其齋居曰得己為之序為之記銘之箴之詩之賦
之者伍伍什什而彌富彼官爵貨財舉世所耆盛君之
操趣尚且視之如糞土以其為身外物故也而於身外
無益之言收聚不少疑若近名務外之障或猶畧塵粹
徳之光乎崇仁崔命君與盛君交契深俾予増贅其言
予方以是尤人尤而効之可哉辭之弗獲聊為推明孟
氏之㫖夫孟子所云得己者不失義之穫也所云不失
義者得已之種也而不失義不離道二事一事爾或窮
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或達時之遇不同其所不失之義即其所不離之道其
所不離之道即其所不失之義道體義用非有二也學
孟子之學如之何有實功焉虚言其奚庸必也慎獨養
氣靡愧靡怍行吾正路動應無毫髮之差斯不失義矣
必也主一存心靡放靡馳居吾安宅静定無須臾之間
斯不離道矣實功至是則吾所自有者吾自得於已自
玩自樂之不暇雖聖賢格言亦可得其珠舍其櫝得其
思忘其筌况人之虗言蜩甲蛇蛻而已予今復以甲蛻
[059-7a]
進一覽而棄之可也専乎内勿恂乎外勉乎實勿炫乎
名他日有識之君子将喟然而嘆曰斯人得己者夫
題梁湘東王繹貢職圗後
味柳子厚睢盱萬狀之辭益以八荒四極之逺隂陽竒
僻之氣所産亦猶禹鼎所象之物古有王㑹圗不可得
見此圗南梁蕭繹所作也當今天下一統日月所照悉
為臣民開闢以來之所未見殊陬絶域異服怪形人所
駭慄者時獲目覩不待索諸圗也繹圗僅僅二三十國
[059-7b]
奚足多哉或謂蕭梁無有是事繹作此以欺後世矣雖
陶榖䟦語亦云斯葢卑陋蕭梁臆度立論未嘗讀史書
考事實而然夫梁雖偏霸一隅然南朝四代運祚之短
者止二十餘年而蕭衍一人享國踰於四十年元魏擾
亂故三十餘年魏人不以一矢相加遺境内小康多厯
年所為南北七代之最遐僻小邦聞風慕利而來史不
絶書繹據實而圗之豈欺也哉但元魏乃梁敵國以基
業則魏先而梁後以土地則魏廣而梁狹以勢力則魏
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强而梁弱蕭衍嘗自求和而元恪不許魏分東西之後
元善見始與梁通以魏列於貢職之首則欺也繹於君
臣父子之道俱失而文藝精麗能詩能畫此圗之作乃
在極盛将衰之時不五六十年侯景兵入三主皆不得
其死國遂以亡其事無足稱而人寳此圗者却以其畫
之工也觀其摹本有缺落字或謬誤梁史所載若扶南
若林邑若婆利若于陁利及蠕蠕盤盤丹丹等並有使
至而此無之宜借善本完補改正陶榖䟦語亦紊前後
[059-8b]
之次榖初得於石重貴末年之丙午其年晉亡而失再
得之於劉知逺初年之丁未庚戍漢亡再失復得之於
郭威廣順之癸丒明年甲寅以侍郎充學士又有䟦語
丙午至甲寅九年之間三姓五君榖仕晉為中書舍人
仕漢為給事中視易姓易君如置棊曽不以為意而獨
拳拳於此一圗之得喪不知其孰重孰輕也
題湯漢章為程周卿治病巻後
周卿之疾竒疾也湯漢章之醫上醫也㣲其人之醫斯
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疾不可得而愈㣲漢章之義斯醫不可得而致而微成
父之文則斯事之義亦不可得而知也湯氏素號義門
其好義也非自今日其為義也非止一義人所不知者
固多矣然為義者豈蘄人之知哉為之者不蘄人之知
而樂道其善者惟恐人之不知也此文人之所以不能
巳於言哉
題朱法師求雨應驗詩後
泊然無心者老佛之源也而其流有氣學焉有聲學焉
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以梵聲呪雨呪晴而輙應四僧至今能之若夫専一氣
以役鬼神以感天地南土往往以是相傳然得其真者
鮮矣予聞建康稱誦心淵朱師求雨之騐師其得是真
傳者歟師不肉食甚孝於其母又推孝於其外祖母有
此苦行有此至行所養者完而不挫氣學之本也盖能
以志帥氣故能以氣動氣而陽召陽隂召隂唯其氣之
所使志為之帥志之所帥行為之本居畏壘之山而大
壤居藐姑射之山而物不疵癘此充其學以造於仙者
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予雖不能其術而知其理樂聞朱師之事而因勸世之
道流以脩行也彼為道流而實非人類者能無愧於斯
乎
題趙中丞逑眼醫說後
道濟天下而不有其功施及羣生而不祈其報者此禹
稷伊周之用心士大夫未必人人能若是也而况技藝
之家乎古今之流最莫秦越人之若也其適周適趙適
秦隨時改變為老人醫婦人醫小兒醫以迎合其國俗
[059-10b]
葢亦為利焉爾故以輕身重財則列于六不治之一其
志可知也扁鵲猶然則於俗醫庸何責河南常光明精
専眼科河北老儒李彦政雙目失明跬步無進適相邂
逅惻然憐之為之畀之藥而其疾頓減於昔髣髴有見
遂能扶杖以行藝既神矣又且郤所報而不受厚感其
徳拳拳不忘於心延祐六年秋客金陵告之於其鄉達
尊中丞趙公公嘉其人以至筆之於書而予亦得聞其
事噫孰謂技藝之中有能若是者哉使世之士大夫能
[059-11a]
以是心為心則禹稷伊周之心庶乎其不泯矣彦政儒
之窮也常光明醫之良也救人之疾而不圗其利感人
之徳而不墜其名二者皆厚之道也寡情薄義之徒受
人再生之恩如父母而亦旋踵忘之者其心之厚薄為
何如也一觀趙公之辭而兼顯二人之美所謂一言而
可以善風俗其若公之言也夫
題汪龍溪行詞手藁後
書之誓誥命古王言也下逮春秋諸國辭令之善猶足
[059-11b]
以折彊振弱漢初制誥温乎三代之遺風武宣不如髙
文景時矣況東都以後乎自唐以來代言之臣至宋二
三文儒殆蔑以加未能齊先漢也而駸駸近之間有才
氣之髙溢出法度之外不無傷於渾厚然視全句對偶
用事砌甃以誇精致者相去遼絶也南渡訖于季年惟
翰林學士顯謨汪公最優多難之秋徳音所被聞者悽
憤何其感人之深哉葢其製作為體不但言語之工而
巳今觀手藁六帙雖一時不經之辭非大詔令也而一
[059-12a]
斑之窺一臠之嘗亦粗得髣髴云臨川吳澄肅讀畢敬
識左方轉示者公之逺族孫巽元也
題劉端夫送萬國卿序後
萬國卿謙厚和易達練於事坦坦然有樂為善之心劉
端夫稱之曰正人正人之名豈易得哉劉公天下達尊
葢未嘗肯輕許可吾夫子云如有所譽者其有所試矣
于以知其善善之心長也國卿為江南諸道行御史臺
屬官與予始相識出示劉公贈言公之行予所敬服因
[059-12b]
公之行從公之言則見公所喜之人如見公也而喜之
亦如公焉
題人瑞堂記後
皇上踐位之初翰林學士承㫖劉公為國子祭酒葢以
望實選不以品秩論澄由國子監丞任司業朝夕事公
公為官長又年長恂恂焉視予猶弟也時公年六十有
五而公之父邢國公年八十有三顔若童孺氣若少壯
予嵗時執卑㓜禮及門致拜必抑損下接不自知其齒
[059-13a]
徳之尊煦煦為待予猶子也其明年予移疾歸田雖邈
在大江以南數千里之外而公一身之信厚一家之善
慶寤寐常佩服于𠂻也越七年邢國年九十皇上敦老
老之仁特㫖錫燕三宫頒賚恩貺渥洽朝臣咸至稱夀
文臣各為賦詩而平章政事李公序之布宣上意為邢
國為人瑞承㫖於是以人瑞名其堂而翰林待制鄧侯
記之一時寵榮福祉之隆君臣父子之懿賓客僚友之
集京都相傳以為盛事誠曠代所希有者予不獲供給
[059-13b]
使令其間而於江南竊覩鄧侯所作堂記為之三復祗
歎而志其後云
題李思温舉業藁後
前浙東宣慰司都事李謙父之子思温往年從予受尚
書凡殷盤周誥詰屈贅牙舊註黯闇不明宿儒媕娿難
語者悉暢其義洒洒可聴頴然特出秀于羣弟子之中
年二十遊京師一二鉅公貴人器之以聞于上得補國
學弟子員貢舉行為應試之文及投贈等作俱有可觀
[059-14a]
假之年而進進何可量也不幸嬰疾以歸竟弗可療生
至元甲午卒延祐丁巳年止二十有四其父痛之不置
卒之明年予過儀真觀其遺藁亦為之悲感焉天之生
人也與之才者或奪其夀從古以來至于今多矣是其
闗於一時之運數歟抑係於一家之福分歟嗚呼
題葦齋記後
齋者齋居之室也昔人之名其齋有曰竹者矣有曰榕
者矣竹齋者以其齋外之有竹林也榕齋者以其齋近
[059-14b]
之有榕樹也齋而名葦者則不然謂以葦為齋非若竹
齋之在林間榕齋之在樹側也而目以為名也葦齋肇
於誰乎儒學提舉李君肖翁所為也肖翁種學績文士
流所推服家于龍興路之富州嘗教授於州庠仕而不
離其鄉也及是提舉儒學事於遼陽則逺違其鄉盖六
千餘里逺近雖殊而處之如一遼東地寒市葦席障蔽
其上與四傍為齋居之室而名曰葦齋人或哂其陋而
君視之若廣居安宅然且自為文以記謂其中之和如
[059-15a]
春者仁也謂其制之㢘隅中矩者義也噫世之人役外
物以奉其身大率尚華靡而羞簡儉一有不備悵悵不
自足衛公子之居室也其美其完一必曰苟無求美求
完之心故夫子稱之肖翁不欲求完求美夫豈不能强
力以辦一室而簡儉如此略不以外物華靡為意其識
趣為何如哉莊子書有蘧廬之言蘧之從草註者釋為
艸屋考之字書蘧不訓艸艸屋之註疑非惟從竹之籧
字書釋曰竹席又曰蘆蕟然則籧當以竹而傳寫之誤
[059-15b]
以艸也今肖翁之葦齋以蘆蕟為之正莊書所謂蘧廬
也與然莊書以仁義為蘧廬今李記以蘧廬為仁義予
未知其孰賢必有能辨之者肖翁歸自遼陽與予邂逅
京師予見其所作葦齋記嘉之如夫子之嘉公子荆故
書此為其記之左
題温公日厯藁
温公日厯藁二巻凡十紙備見荆公初行新法時事一
巻自正月己未訖二月壬午一巻自三月壬辰朝訖是
[059-16a]
月壬子熙寧三年也公素善荆公吕獻可彈文公甚怪
訝及是所為不合公意始懇懇言之上前又私書再三
往復公之忠誠至矣其後公既大用悉改其法然荆公
卒猶厚褒贈且曰介甫好處甚多但執抝爾公於國家
之政事而故舊之義始終不踰噫孰有能如公者哉在
趙子敬平章家獲覩此巻因識其末云
題赤壁圗後
坡公以卓犖之才瑰偉之器一時為羣小所擠幾䧟死
[059-16b]
地頼人主保其生謫處荒僻公嘗痛恨曹孟徳害孔文
舉謂文舉不死必能誅操其胷中志氣為何如哉身之
所經苟有阿瞞遺迹則因之以發其感憤此壬戌泛江
之遊所以睠睠焉託意於赤壁而不能忘也不然夫豈
不知黄州之非赤壁哉一世之雄而今安在託客之言
公不自言也水也月也道士也神化竒詭超超乎逺遊
鵬賦之上長卿之人何可髣髴其萬一公之所造如此
而猶不能不有所託以泄其感憤者何耶殆亦示吾善
[059-17a]
者機爾公視操如鬼鬼猶可也當時害公者沙虫糞蛆
而巳矣人間升沉興仆不過夢幻斯須之頃公豈以是
芥蔕于𠂻也哉魯人范仲寛繪赤壁二賦而齊人張明
徳效之明徳儒而通盖慕公之文而起者巻首有東平
王間堂承㫖叙語予既因明徳之畵而追憶前事又慨
間堂之不可復見也泚筆而識其左方
[059-17b]
呉文正集巻五十九
