[052-001a] 
歷世眞仙體道通鑑卷之五十潜七
浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修
楊扆
楊扆榮德人也隱居不仕人謂之隱君父漢
瓊周世宗顯德中守合陽罷歸疽發於胯隱
君自吮疽歲餘漢瓊良愈由是以孝聞隱君
深重有奇志能殖其財至鉅萬謂其子見素
曰三分吾産一以奉老佛一以賑窮乏一以
賙吾宗汝任吾事吾將有所適於是徑去謁
希夷先生於華山先生授以道要臨别餌以
[052-001b]
丹大如芥子遂返其里中因不復食一日取
橐中金百斤投之江曰財不足貪也願生賢
厚子孫其後益沈默每天大雨仰盛屋溜以
灌其首雨止乃已冬寒沍汲水沐浴氣上如
蒸年八十八而化踰五十年忽來見從子籍
云爾命將終已而果然
李鑒夫
李鑒夫不知何許人也宋太宗太平興國初
來遊蓬池居開元精舍都寺未之奇也一日
間窺先生劍出眉間爍爍如電先生彈其鋏
[052-002a]
且歌且舞已復納於眉間都寺大駭始厚禮
之俄醉踣於路以卒官爲瘞之未幾或見於
傍郡歸告與先生雅游者發其瘞失其所在
趙靈運
趙靈運不知何許人也宋太宗雍熙中爲莫
州莫縣令歲大旱祈擣不應慨然嘆曰吾爲
令而旱如是如將不得粒食吾何以生爲耶
積薪於庭着道士服執簡焚香請于上帝曰
三日不雨以此自焚居三日天晴無纖雲乃
趨薪所方舉火而雲起雷電大雨火即滅有
[052-002b]
五色雲覆薪上俄與所侍邑小吏乘雲而去
後人即其地築趙仙壇焉
屈突無爲
屈突無爲字無不爲世不知其里諜但云五
代時得道教書號神和子言保護鉛精可以
成變化者也張忠定公少游東都與神和子
同逆旅初不知也神和子意喜忠定公日會
飲酒家將别去復崇飲且醉忠定公曰與子
傾盖於此而不知子爲誰異日叵識奈何神
和子曰吾隱者何有姓名爲哉苦問之則云
[052-003a]
神和子也後當見子成都至宋徽宗時忠定
公出守成都始思其言異之凡再入蜀物色
神和子不可得後營繕天慶觀築望仙閣間
輟游焉燕坐終日冀有所遇終不克也逼交
符復一往將意絶於此矣薄暮步出東廡得
微徑而入稍探抵精舍周四墉皆畫古人像
而埃塵黝䵝掃墉視之中有一羽服者恍然
似逆旅中所睹也題曰神和子忠定公悵然
自失神和子後亦莫有見者利州綿谷縣烏/奴山以李鳥奴
得名峭壁奴削有洞高不可/上云五代時屈眞人上昇所
[052-003b]
率子廉
率子廉衡山農夫也愚朴不遜衆謂之率牛
後入南嶽觀爲道士觀西南七里有紫虚閣
故魏夫人壇也他道士惡荒寂莫肯居先生
獨樂居之人莫見其所爲頗嗜酒往往醉卧
山林間大風雨至不知也虎狼過前亦莫之
害故禮部侍郎王公祐出守長沙奉詔擣南
嶽訪魏夫人壇先生方醉不能起直視曰村
道士愛酒不能常得輒徑醉官人怒之王公
察共異載而與歸居月餘落漠無所言復送
[052-004a]
還山曰尊師韜光内晦所不測也今當以詩
奉贈旣而忘慮書寢夢來索詩乃作二絶句
書板置閣上衆道士驚曰率牛何以得此宋
太宗太平興國五年六月二十七日忽謂觀
中人曰吾將有所適閣不可無人當速追繼
我者衆益驚曰天暑如此率牛安往耶狼狽
視之則已死矣始大異之曰率牛乃知死者
即葬嶽下未幾南臺寺沙門守澄自東都還
見先生南薰門外神氣清逸守澄問何故出
山曰閑遊爾因寄一書致謝衡嶽李尊師歸
[052-004b]
乃知其死曰見先生時也遂發其冢觀之杖
屨而已
劉希嶽
劉希嶽字秀峰漳州人也少業儒三以進士
舉於鄉宋太宗端拱中乃去爲道士居西都
老子觀中六十四歲始遇異人得道因號朗
然子嘗自言辛勤未逾十年人驚不老歲月
俄經一紀自覺如新亦有詩云夾脊雙關至
頂門修行徑路此爲根一日辭去其衆曰汝
老矣尚何之耶秀峰不答沐浴更衣室中陳
[052-005a]
席而卧斯須其卧内有聲飛出一金蟬遂失
秀峰所在嘗著詩三十餘篇行於世
穆若拙
穆若拙莫詳其里諜與所以登仕版者宋太
宗端拱中爲洺州肥縣令八月旣望宴客縣
庭旣罷獨處便坐忽管弦之音出雲霄間少
焉有童子持玉函乘雲而至曰上帝有詔穆
若拙有陰德無缺行召昇南宫列仙若拙乃
焚香下拜登受與童子同昇天而去其吏奔
告其家至已無及矣但聞天香馥郁空中樂
[052-005b]
音尚嘈嘈也邑人圖像其容奉祠甚謹
呂大郎
吕大郎大名成安人也家始饒財大郎旣壯
落𩲸盡費貲然無毫髮恨意宋眞宗景德中
忽發狂同章市遇餅餅輒奪食見梨核棄道
上亦取啗之後有道人接入山大郎口許諾
而意不能忘其家也道人曰汝可去將葫蘆
十數衣冠寘諸榻夜以劍斷葫蘆已則挂劍
扉上亟去無旋顧大郎旣還如道人所誡斷
葫蘆矣已試施顧則見家人皆斷首泣涕而
[052-006a]
去及旦家人復見大郎投環扉上死矣遂瘞
之居數月鄉人自安陽以大郎書來家人大
駭往啓其瘞則前所挂劍焉
王鼎
王鼎襄陽人也其初盖寄迹醫卜中以養妻
子嘗有詩云也有山妻也有兒也爲卜筮也
爲醫後遇鍾離先生得道作詩云假裏淘眞
十八年今朝始遇漢朝賢遂自號王同子人
不見其飲食也一日行江干或見二影在水
中怪而問其故曰若欲更見之乎斯須十餘
[052-006b]
乆乃没宋眞宗祥符中召至禁中麻衣草履
長揖而已後去不知所之著修眞書行於世
劉昉
劉昉字中明酸棗人也初爲丞相府卒吏積
勞出爲左殿直已而歎曰爲吏徒勞爾吾將
清吾中扃脫屣塵垢之外與安期羡門并遊
乃屏居東都委巷中惟務衣食其凍餒而藥
石其疾苦然未嘗出也達官要人稍稍聞其
名願見中明不可得多就見之中明乆頗不
樂繼而阿保死中明遂飄然有遠引意曰吾
[052-007a]
無累矣即南游衡山訪養素先生藍元道繼
又往郴州時從弟質爲青州從事舍中明於
家中明曰吾惡簿書敲扑而逃之豈能復從
爾居乎乃止於東山僧坊沙門道覺詫中明
曰吾然膏油於如來前二十年矣勝利當無
涯中明曰異乎吾所聞修行子以身爲檠戒
行爲膏油以心爲然器照一切無明古有然
燈佛是也道覺大歎異之居百餘日别質而
去曰吾方放志宇内以好山爲所棲白雲爲
故鄉恨子不得俱爾後於南康伽藍尸解其
[052-007b]
徒窆于伽藍傍有邑令拜其窆窆中呼曰上
暴殄斷無明勿冒賄勿枉刑令愕然而去侯
用賢至閬州見中明葛裘賣藥於市簡有從
亦嘗見於東都問曰先生尸解何至此耶中
明曰無則入有解乃歸眞吾家常事耳子何
訝焉有從曰居與先生同閈先生面若紅瓊
有從將爲朽骨獨不念之乎中明曰踰五十
之年雖志於道如敗屋然枝傾漏苴第可延
歲月况子行年七十平生好法律佐人爭訟
損子陰德多矣尚何言遂徑去有從追之中
[052-008a]
明曰子歸可矣吾孤雲野鶴子焉能及我哉
遂去不知所之
羅道成
宋仁宗慶曆年間有處士遊東嶽謁主薄郭
及甫旣坐視其刺乃羅道成詢其鄉里曰郴
人及甫留飲處士曰乆思東州之遊前日至
泰山己歷徧也旦夕回南方乃借紙筆爲詩
曰因思靈秀偶東遊碧玉寒堆可疊秋直上
太平高處望根盤連接十餘州復自和云水
雲蹤跡日閑遊夏谷陰寒冷勝秋猿鳥性情
[052-008b]
猶戀舊翻身却去海邊州及去及甫遣人送
之至邸又爲詩付吏曰白騾代步若奔雲閑
人所至留詩迹欲知名姓問源流請看郴陽
山下石後詢郴人曰地有羅眞君觀因得道
跨白騾行石壁上其騾迹至今存焉
曾志靜
曾志靜廬陵人也少不飲酒食肉端毅寡言
旣勝冠去爲道士益玄默不與世接忽有異
人過之授以道自是杜門辟穀者逮五六年
異人來視之曰未也與之語而去踰數年復
[052-009a]
至曰可矣志靜遂徹關闢牖人窺之神觀玉
立矣宋仁宗至和二年春忽告其徒曰吾九
月爲衡山之遊世外之期不可失也至期正
坐而化旣葬方首冬傍有桃灼然放華俄有
自衡山持志靜書來勉其徒學道云
歸眞子
唐子正桂州人宋英宗治平中赴京調舉至
全州途中雇一夫挈重檐動若健羽雖鞭馬
疾追常先百步外恐其逸去遂遣之其僕即
日自全二千七百里日午已到唐州留書寄
[052-009b]
驛吏曰候桂州唐秀才至即付之唐後月餘
方抵唐驛吏出書題云呈桂州唐秀才歸眞
子謹封及開緘惟一詩曰袁州相見又之全
不遇先生道未圓大抵有心求富貴到頭無
分學神仙篋中靈藥宜頻施竈裏朱砂莫妄
傳待得角龍爲宴會好來黄壁卧林泉唐詰
其狀貌乃所雇僕也留書之日即全州所遺
之日後倅邕州神宗熙寧三年丙辰交賊寇
邕唐盡室遇害所謂角龍也
孫希齡
[052-010a]
孫希齡不知其里居亦莫詳何代人也宋英
宗治平中供奉官陳允監衢州酒務時已七
十餘髮秃齒脫孫往候之衣服繿縷允意少
之孫俄出一刀圭令允拭齒允未之信他日
取以潔上齒家人見而笑曰何用黑鬚耶允
驚取鑒照之髯果黝如也去巾視童首則髮
已數寸脫齒亦隱然有生者孫則不復知其
所之矣
周貫
周貫自言膠東人年八十歲常稱木雁子善
[052-010b]
屬文游於洪州西山嗜酒不羈布褐粗全人
或贈之錢則詣酒家取醉餘皆散墜不顧西
山之人見貫往來者五十餘年而顔如初至
有以道術訪之則必報以惡聲使之親近不
得也常蓄一瓢置酒其中喜作詩一日止奉
新龍泉觀道士合門鼓琴貫以席自覆忽叩
扉大呼道士驚問笑曰偶得佳句告子爾道
士殊不意問之因使口誦貫以手指畫吟曰
彈琴傷指甲盖蓆損髭鬚又至袁州見市人
李生爲其遠韵欲與俱飲李生有難色貫指
[052-011a]
煮藥鐺歌以譏之云頑鈍天教合作鐺縱生
三脚不能行雖然有耳不聽法只愛人間戀
火坑宋神宗熙寧元年至豫章石頭市遇故
人張生爲具酒食而宿旅邸中夜主人聞户
外車馬合沓聲起而視之無有也惟貫所卧
室户正開猶奄奄然喘息就而察之貫已死
矣明日告新建縣吴杲即往按之貫身柔潔
如生扶而轉之腹中汩汩有聲縣主薄劉純
臣使人棺斂埋之張生還家其弟出迎門曰
周翁凌晨見過云今往雙嶺矣衆乃知貫非
[052-011b]
實死也貫所著華陽集三篇坐卧不離懷袖
人莫得見死之日純臣取而有之純臣稱其
文險絶而有條理純臣以詩記之曰八十西
山作酒仙麻鞋乳斷布衣穿形骸一脫塵縁
去太極光陰不記年後又有人見之於東都
貫令持書約李生云我明年中秋夕當上謁
也至期果造李生家時李生以事出貫乃以
白土大書其門而去曰今年中秋夕來赴去
年約不見折脚鐺彈指空剥剥李生後竟墮
馬折一足也
[052-012a]
劉元眞
劉元眞字子直葉原人也世爲農夫與客奕
棋子直方毁齓卧杏下忽寤驚告其父曰適
夢道師誨兒奕且以杏啗兒自是不復食旣
長棄家倘徉終南山水間俄於莎嶺谷得浮
屠廢祠居之盛冬而裸惟以木葉蔽後前時
有笙簫鍾磬之音群仙下其室嘗與人同行
道中見有騎而過者子直語之曰幸以吾民
爲念騎者去同行者問其故子直曰華山神
也上帝以麥有秋民不之愛使收什二吾爲
[052-012b]
民請焉且曰宜亟行前得道傍舍方休而天
暴雨大雷以風麥敗什二人稍稍異之相率
立庵廬子直因爲煉丹嶺上踰九年戒其傍
居人曰吾丹將成爾爲吾伐鉦鼓助之傍居
人爭持鉦鼓往果有異獸駭而去子直取丹
沉於泉居一年出之以施傍居人餌之者皆
壽百餘歲宋神宗元豐中子直辭其鄰曰上
帝召我當與爾别於是晝有雲彩如虹垂庵
廬前子直乘之而去有劉益者師子直得守
一存三之道
[052-013a]
陳太初
陳太初眉山市井人子也與蘇東坡同學八
歲師道士張易簡易簡稱之東坡擢第進士
而太初爲郡小吏其後東坡謫居黄州有眉
山道士陸惟忠自蜀來云太初已乃解矣蜀
人吴師道爲漢州太守太初往客焉正旦日
見師道求衣食錢物且告别持所得盡與市
人貧者返坐於戰門下遂化師道使卒舁往
野外焚之卒駡曰何物道士使我正旦舁死
人太初微笑開目曰不復煩汝舁乃步自戟
[052-013b]
門至金雁橋下趺坐而逝一城人見煙焰上
渺渺然一陳道人冲虚而去
馬宣德
馬宣德不知何許人也嘗仕至宣德郎宋神
宗熙寧中宋若谷通判岢嵐軍一日宴坐宣
德遺蒼頭奴持謁入宣德繼至冠三山幘披
紫鶴氅坐定言曰吾謝事乆矣聞君世慕道
所以來吾居抱犢山君後一月當往彼幸訪
我若谷莫之測姑嘸然應曰諾旣去如其期
若谷果彼命按牧馬地至抱犢山尚不省宣
[052-014a]
德與有約也吏曰蹊隧險遠不可往若谷曰
上命也可辭乎叱馭驅之抵其岑絶見一童
子道周致宣德意召若谷若谷始大驚披蓁
莽從之道上皆虎狼交迹其深有茅廬一區
宣德肅於門延入具盤飱殽蔌多藥苗也室
有爐光景赫然指示若谷曰吾煉大丹已有
成者子遇此殆有縁乎取二丸遺若谷餌之
若谷俄趨岀回顧蒼崖喬木煙雲蓊鬱而已
若谷時已六十二鬚鬢蒼白歸所舍攬鏡視
之則返黑矣尋去岢嵐來東都遊湘國伽藍
[052-014b]
稠衆中有道人呼曰君腹有大丹厚護持言
已不見若谷家饒財多蓄侍女不能如道人
戒至八十餘歲口吻忽吐赤光而卒
胡用琮
道士胡用琮號冲眞子幼脫俗縁留心修煉
隸籍於廬山太平興國宫宋神宗熙寧中有
道人破衫弊履自稱姓名突入庫堂傍若無
人道士見者不顧而去獨胡揖坐小床從容
款話驚其仙風不凡待遇加禮旣而索酒再
飲復與胡出飲于邸胡辭以日暮回掀髯一
[052-015a]
笑而别翌早胡入城謁郡侯抵關未啓鑰道
人又自城而出笑以相顧閽吏去未三鼓時
有回道人在此候門開不知何人也胡心因
異之後數年革帶麻鞵挑二壺號大宋客訪
胡于道院談論清雅胡問此壺何用答曰行
李也傾壺視之皆黄白之物問胡欲此否胡
答不願但得長生之術足矣就取碎銀鬻酒
與胡飲口授至道及日暮以刀剜土瀝酒漱
津和土嘘呵成墨擲之几上鏗然有聲語胡
曰服此可愈疾入仙矣再飲胡醉倒及醒來
[052-015b]
但聞異香滿室剜土處有泉透出不知客之
所在胡以墨研酒飲宿疾頓蘇年逾七旬貌
若處子酒量如初由是漸厭人間一旦留詩
蜕形而去今宫有墨仙泉掬飲味甘冬夏不
竭王左丞寀宋侍郎伯友及諸名公皆有酬
倡留題並載本宫/名賢詩集并有胡公遇仙傳載舊記
碑刻
黃知微
黄知微字明道廬山太平興國宫道士也禀
性冲淡賦形豐偉宋神宗元豐間充知殿奉
[052-016a]
香火一日潜山體道先生崔君來訪因語泥
丸萬神刀圭一粒之妙遂授一九谷神之道
金液淪景之㫖從此若佯若蹶散誕靡常時
人呼爲黄風子遂自賦黄顛歌載本/傳性嗜酒
每醉則浩歌歌罷顛狂常在宫前朝眞橋上
疾聲大呼若有所呵一衲百結裸露不顧隆
冬盛夏恬無寒暑士夫間有施惠者隨手散
去或居山間或遊城市常挈兩布囊每遇餅
餌藥物之屬雜貯囊中了無穢氣號曰錦香
時有大雪林壑變白獨先生所居之屋無雪
[052-016b]
常指室傍壁罅示人曰此吾游蜀之路也初
不知書所談多史傳素不能文而所出皆高
妙之句猴溪蔡子高司馬知白崔風子高赤
脚皆與交遊徽宗崇寧末年逾九十貌若處
子肌膚如玉狂態如初酒量不减宣和末詔
徵不起有司强之至九江曰今二天子矣我
往何爲繼而淵聖登極赦至本宫未回禄日
先生於採訪殿揭甃殖蒿曰明年了來次年
韓世清賊馬果焚宫庭乃殖蒿之日也談人
禍福歷歷皆驗先生羽化瘞于宫側後數年
[052-017a]
有自蜀中回者曰黄風子今在蜀昨於成都
相會寄家書在此衆疑之開椷乃是喪亂後
所存道士姓名於是發棺視之惟衣履在
畢道寧
廬山太平興國宫道士畢道寧字康叔幼穎
悟貌清奇經書一見成誦宋哲宗紹聖間遊
江浙一日到潜山遇方士默會其意乃曰學
道貴乎煉神毓氣丹書乃是入道梯媒公若
屏絶俗紛精煉神氣自然通眞達靈矣因臨
水指謂曰水定則形直心靜則神寧不可不
[052-017b]
鑒遂以丹授之曰異日與子再會於聖治峰
下一揖而去恍無所睹畢即日還山適遇宫
副虚席州命帖充未幾丐閑築道院于宫之
右鑿池潴水名曰清新每日杜門存神誦度
人經一卷至徽宗宣和七年正月三日有衣
白山人來訪話舊授沁園春云一粒金丹大
如黍米定中降胎運陰陽根本東龍西虎結
凝金水擇地深栽九載無虧三田功滿赴氣
周圓爐鼎開偷元化用自然宗祖全在靈臺
眞才休戀塵埃况穎悟明堂嬰未孩幸淮濱
[052-018a]
相遇靈丹付了親留玄㫖期進仙階此去何
時水雲高會更上煙霞岐路哉人間世任王
侯貴顯同委蒿萊畢得此詞越四日整襟危
坐而逝今宫之養素堂右軒扁曰清新有沼
存焉
田端彥
田端彦齊魯間人也少登進士第宋徽宗崇
寧中簽書荆南節度府亡何獄有死囚與太
守吕嘉問議不合即掛衣冠府門去入遠安
山止於清溪精舍率常旦入溪谷抵夕乃歸
[052-018b]
居百數十日忽不歸清溪沙門遺人求之見
其寢石上二虎守其傍不敢近也自是不知
所之後數年短褐躡屩負鐺謁妻兄邢恕和
叔於洛時盖已八十餘而面有少色鬚髮郁
然洛之士大夫皆從之游先生與人談笑傾
盖或問所以得道者則不對也政和末有遇
於襄鄧之郊其形容不衰
劉跛子
劉跛子青州人也拄一拐每一歲必一至洛
中看花張丞相召自京湖時跛子與客飲市
[052-019a]
橋客聞車騎過甚盛起觀之跛子挽其衣使
且飲作詩曰遷客湖湘召赴京輪蹄相送一
何榮爭如與子市橋飲且免人間寵辱驚陳
瑩中素愛之作長短句贈之曰槁木形骸浮
雲身世一年兩到京華又還乘興閑看洛陽
花聞道鞓紅最好春歸後終委泥沙忘言處
花開花謝不似我生涯年華留不住饑飱困
卧觸處爲家這一輪明月本自無瑕隨分冬
裘夏葛都不會赤水黄芽誰知我春風一拐
談笑有丹砂宋徽宗政和中寓興國寺人計
[052-019b]
其壽百四五十許嘗館於京師新門張大郎
店三十年日坐相國寺東書邸中人無識之
者
水丘子
水丘子眞州人也始業儒已而遇至人乃棄
家放蕩嗜酒人未之知也有徐文中者宋徽
宗宣和中居東都所役兵忽爲車轢躄甚遇
道者以藥付之即能行躄兵求道者謝之自
是陽狂日啗濕紙冬瓜子曰冬瓜易化濕紙
難消或問其道曰清靜是也簡易爲上爾文
[052-020a]
中由是略聞其說而心好之未幾遇水丘子
再拜求授教水丘子曰人四大假合雜乎芒
忽之間變而有氣氣變而有形形以心爲君
心者神之所舍也神從志無志則從意志致
一之謂精惟天下至精能合天下之志神精
與神一而不離則變化在我矣此長生乆視
之道也故不可以心凑泊焉但情不附物物
自不能礙爾文中因大悟曰意在脾脾數五
爲土水得土則止火得土則息精神意所以
合而爲一乎水丘子後登天慶精舍木上仙
[052-020b]
去文中官至六品後不知所終
歷世眞仙體遏通鑑卷之五十
