[021-001a] 
歷世眞仙體道通鑑卷之二十河十
浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修
干吉
干吉者琅琊人也一云北/海人先名室後改名吉
其父祖世有道術不殺生命吉精苦有踰於
昔人常遊曲陽流水上得神書百餘卷皆赤
界白素青首朱目號曰太平青領書時漢成
帝河平二年甲午也蓋吉親受於老君今道
家太平經也其經以甲乙丙丁戊己庚辛壬
癸爲部每部一十七卷一云吉忽得痼疾經
[021-001b]
十餘年百藥不愈乃晨夕焚香哀告上天願
賜救度老君感其精誠乃令仙人帛和爲賣
藥翁行市中授之經且曰卿得此書非但愈
疾而已當得長生化行天下吉乃拜受其疾
頓除老君復降親授其㫖遂編前經成一百
七十卷吉得其㫖遂以修身養性消灾治疾
無不驗者其要曰夫人之生也天付之以神
地付之以精冲和付之以氣人能保精愛神
護氣内則致身長生外則致國太平又曰人
臣之行當上愛其君欲其長生爲人子者當
[021-002a]
念父母畏其將老風化其意使之入道常爲
求索奇方殊術以奉君親爲人弟子者當念
録師恩夫人生於父母成道德於師得尊榮
於君每念君父師將老無以復之或行學更
事賢明求奇方異法而資益之此乃應太古
上皇最善忠臣孝子順弟子也人皆爲之則
天下太平矣有心之人所作皆善言行精實
心自克責灑心易行感動於上受天施恩輒
言報謝精專不怠得致神仙其方曰吾字十
一名爲士丙午丁已爲祖始四口治事萬物
[021-002b]
理子巾用角治其右潜龍勿用坎爲巳人得
見之壽長乆居天地間活而已治萬百人仙
可待善理病者勿輕紿樂莫樂於長安市使
人壽若西王母比若四時周反始九十字策
傳方士蓋神丹奇藥可以奉君父師者焉又
出科戒祭酒之法以付吉吉後奉經行道分
布弟子置男官女官廣化人民四方歸嚮後
孝章皇帝元和二年老君復降詰責吉曰吾
前授汝道助國扶命憂念萬兆而自頃以來
諸男女弟子託吾位號貪財縱欲驕倨自大
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嫉賢妬才更相是非皆不當爾故來語汝吉
稽首伏地叩頭百下曰唯唯願太上赦既往
之罪容臣修將來之善從今日已往不知當
何以救諸男女弟子之譴責老君曰汝善聽
教人生雖壽萬年不持戒律與老木乆石何
異寧一日持戒爲道德而死不忍犯戒而生
持戒者上補天官尸解昇仙世人雖爲王公
上至帝皇脱有重罪無益魂神可不痛邪明
奉吾戒以教授之乃爲說一百八十戒訖又
語吉曰往古先聖皆從此得道道本無形從
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師得成道不可廢師不可輕吉稽首受命再
拜而謝吉後寓居會稽孫策平江東進龔會
稽見士民皆呼吉爲干郞事之如神策招吉
爲客在軍中將士多疾病請吉噀水輒差策
將兵數萬人欲迎獻帝討曹公使吉占風色
每有神驗將士咸崇仰吉且先拜吉後朝策
策見將士多在吉所因怒曰吾不如干君邪
乃收吉責數吉曰天乆旱水道不通君不同
人憂安坐船中作鬼態束吾將士敗吾部曲
今當相除即縛吉暴日中使請雨若能感天
[021-004a]
今日中大雨則相原不爾加誅俄而雲興雨
霔江中漂泛將士共賀吉策遂殺之將士涕
泣收葬明旦往視俄失其尸策大愴恨從此
常見吉在其前後後策尋爲許眞伏客所傷
照鏡見吉在鏡中策大驚因掊鏡大叫胸創
裂而死混元實録云吉尚周旋人間百餘年
然後仙去
臣道一曰道德經曰夫佳兵不祥之器物
或惡之故有道者不處干吉祖父慕道而
躬自勤苦有踰前人乃致身軍旅之中而
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爲孫策所殺雖曰兵解也然使干吉退藏
於密積行累功又安知不證飛昇之品乎
後之學仙者當以處佳兵爲深戒
宫嵩
宫嵩者琅琊人也有文才著書百餘卷師事
仙人干吉漢元帝時嵩隨吉於曲陽泉上遇
天仙授吉青縑朱字太平經十部吉行之得
道以付嵩後上此書書多論陰陽否泰灾眚
之事有天道地道人道云治國者用之可以
長生此其㫖也嵩服雲母數百歲有童子之
[021-005a]
色後出入紵嶼山仙去矣
王道眞
王道眞漢時人得道於鬼谷山東古柏臺常
有白雲出於臺中遠望如百尺樓道眞常乘
此雲遊戲山頂暮歸臺中白雲亦歛入此臺
中即荆州北清溪鬼谷山也或謂此爲臺非
也
王玄甫
上仙姓王名玄甫漢代東海人也師白雲上
眞得道一號華陽眞人六月十五日降世十
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月十六日上昇不記是何朝代後傳道與鍾
離覺即正陽子鍾離權也所著文辭隱而不
傳世有詩一章載混成集其詩曰華陽山裏
多芝田華陽山叟復延年青松巖畔高柯下
白雲堆裏飲飛泉不寒不熱神蕩蕩東來西
往氣綿綿三千功行好歸去休向人間說洞
天大元至元六年正月襃贈東華紫府少陽
帝君
薊子訓
薊子訓二百餘年顔色不老曾抱鄰舍嬰兒
[021-006a]
誤墮地死兒家即埋之子訓自外來抱兒還
之家恐是鬼子訓掘視所埋但泥而已漢時
京師貴人莫不虚心欲見既到京師公卿以
下候之者座上常數百人皆爲設酒脯終日
不匱一日太學諸生詣請子訓子訓以食時
發日中到未半日行千餘里往二十三處諸
貴人喜自謂先詣之明日相問各言子訓衣
服顔色如一遠近驚異後因遯去遂不知所
止初去之日惟見白雲騰起數十處行人於
長安東霸城見之與一老公共摩娑銅人相
[021-006b]
謂曰適見鑄此而已近五百歲矣見者呼之
曰薊先生小住並行視若遲徐而走馬不及
出後漢書仙傳云薊子訓齊人舉孝廉除郞
中又爲都尉人莫知其有道所載他事略同
王喬
王喬者河東人也漢明帝爲尚書郞出爲葉
縣令漢法畿内長吏節朔還朝喬每月朔旦
常自縣詣臺朝帝怪其來數而不見車騎密
令太史伺望之言其臨至輒有雙鳧從東南
飛來於是候鳧至舉羅張之得一隻舄焉乃
[021-007a]
詔尚方診視則四年中所賜尚書官屬履也
每當朝時葉門下鼓不擊自鳴聞於京師後
天下玉棺於堂前吏人推排終不揺動喬曰
天帝獨召我邪乃沐浴服飾寢其中蓋便立
覆宿昔葬于城東自成墳其夕縣中牛皆流
汗喘乏而人無知者百姓爲之立廟號葉君
祠吏人祈禱無不如應若有違犯亦便見禍
或云即古仙人王子喬出後/漢書祠後改雙鳧觀
屬汝州
壺公
[021-007b]
壺公不知何許人也常賣藥懸一壺於肆頭
及市罷跳入壺中市人莫之見惟汝南人費
長房於樓上觀之異焉因往再拜奉酒脯公
知長房之意其神也謂曰子明日更來長房
一日復詣與俱入壼中惟見玉堂華麗㫖酒
嘉殽盈衍其中共飲畢而出公曰我神仙之
人以過見謫今當去能相隨乎樓下有少酒
與卿爲别長房令十人扛之猶不舉翁笑以
一指提上視器如一升許二人終日飲不盡
長房遂欲求道而顧家人爲憂翁乃斷一青
[021-008a]
竹度與長房身齊使懸之舍後家人見之即
長房形也以爲縊死大小驚號遂殯葬之長
房立其傍而莫之見也於是遂隨從入深山
踐荆棘於群虎之中留使獨處長房不恐又
卧於空室以朽索懸一千斤石於心上衆蛇
共來嚙索且斷長房亦不移翁還撫之曰子
可教也復使食糞糞中有三蟲臭穢特甚長
房意惡之翁曰子幾得道恨於此不成如何
長房辭歸翁與一竹杖曰騎此任所之則自
至矣可以杖投葛陂中也陂今在豫/州新建縣又爲作
[021-008b]
一符曰以此主地上鬼神長房垂杖須臾來
歸自謂去家適經旬日而已十餘年矣即以
杖投葛陂觀視則龍也家人謂其乆死不信
之長房曰往日所葬竹杖爾乃發塚剖棺杖
猶存焉遂能醫療衆病鞭笞百鬼至驅使社
公或在坐獨自恚怒人問其故曰吾責鬼魅
之犯法者爾又嘗坐客而使至宛市鮓須臾
還乃飯或一日之間人見其在千里之外者
數處焉後失符爲鬼所殺出後/漢書道傳云汝南
歲歲常有魅僞作太守章服詣府門槌鼓者
[021-009a]
郡中患之時魁適來而逢長房爲謁府君惶
懼不得退便前解衣扣頭乞活長房呵之云
便於中庭正汝故形即成老鼈大如車輪頸
長一丈長房付其一札以勑葛陂君魅即扣
頭流涕持札植於陂邊以頸繞之而死後東
海君來謁葛陂君因淫其夫人於是長房劾
繫之三年而東海大旱長房至海上見其人
請雨乃謂之曰東海君有罪吾前繫於葛陂
今出之使作雨也於是雨立霔長房曾與人
共行見一書生黃巾被裘無鞍騎馬下而扣
[021-009b]
頭長房曰還他馬赦汝罪問其故長房曰此
狸也盜社公馬爾長房又能縮地脉數千里
牽至前宛然具足吴均續齊諧志云汝南桓
景從費長房學長房謂曰九月九日汝家當
有災急令家人縫絳囊盛茱萸繫臂上登高
飲菊花酒此禍乃消景從其言舉家登山夕
還見雞犬一時暴死今人九月九日登高蓋
本是也今建寧府有登高山存焉丹臺録云
壺公姓謝名元一又興化軍有壺公山昔有
人遇壺公引至山頂見宫闕樓殿曰此壼中
[021-010a]
日月也又有壺公廟存焉一云蔡州懸壺觀
即費長房舊隱有懸壼樹信州靈陽觀亦云
費長房竹杖化龍處未知其故也
華陀
華陀字元化漢時沛國譙人通數經曉養性
之術年且百歲而猶有壯容時人以爲仙沛
相陳珪舉孝廉太尉黃琬辟皆不就精於方
藥處劑不過數種心識分銖不假稱量針灸
不過數處若疾結於内針藥所不能及者乃
令以酒服麻沸散既醉無所覺因割破腹背
[021-010b]
抽割積聚若在腸胃則斷截□洗除去疾穢
而縫合付以神膏四五日創愈一月之間皆
平復廣陵吴普彭城樊阿皆從他學並依準
他療多所全濟出後/漢書
青谷先生
青谷先生者不知何許人也常修行九息服
氣之道後合爐火大丹服之得道
劉文饒
劉文饒者弘農劉寬也少好道曾舉漢方正
稍遷南陽太守視民如子怒不形顔口不疾
[021-011a]
言行陰德拯寒困萬民悅而附之如父母焉
後爲司徒太尉上賜酒伏地睡詔問故乃答
曰臣任重責大恒憂心如醉旦使奴至市買
菜而奴盜用錢飲酒晏乃還卧於閤内又不
得菜既醒乃駡之爲死狗駡畢即束帶來入
恐奴從後自殺所以慮之不覺忽然睡爾願
見哀恕寬用心仁愛觸類如此矣年七十三
一旦遇青谷先生降之於寢室授其杖解法
去入太華山行九息服氣及授以爐火丹方
修之道成今在洞中作童初府帥上侯主始
[021-011b]
學道者出眞誥注云劉寬字文饒弘農華陰/人父名崎順帝時爲司徒寬爲人謹
厚常行有人失牛乃就寬車中認之寬無言/解駕牛與之步歸頃有誌者得牛而送還慚
懼寬乃謝遣之桓帝延禧八年爲南陽太守/恒用蒲鞭靈帝嘉平五年爲太尉嘗於御座
前被酒睡伏帝問太尉醉邪寬仰答臣不敢/醉但任重責大憂心如醉又嘗有客來詣寬
寬遣奴市酒遷乆大醉而還客駡爲畜産爲/辱孰甚故吾懼其死耳後封逮卿侯六百户
中平二年亡年六十六贈車騎將軍時進謚/曰昭討侯子松嗣案此說復爲同異故詳載
之
臣道一曰劉文饒仕於漢朝視民如子蓋
道德之發越於外也觀其爲政怒不形顔
口不疾言好行陰德拯濟寒困眞可爲萬
[021-012a]
世隱朝市而修仙者之標表大抵積功累
行亦在兹也道德經曰聖人無常心以百
姓心爲心善者吾善之不善者吾亦善之
德善豈非劉文饒之謂乎
趙威伯
趙威伯東郡人也少好道受業於邯鄲張先
生晩在中嶽授玉佩金璫經於范丘林乃是
漢樓船將軍衛行道婦也學道得仙遂授行
挹日月之道服九靈明鏡之華得道來入華
陽内爲保命丞河圖云吴楚多有得見太平
[021-012b]
者語人云此語不虚此驗不乆其所存明鏡
非世間常法又善嘯聲若衝風之擊長林衆
鳥之群鳴時在天市壇上長嘯呼風須臾雲
翔其上或㝠霧四合零雨其濛保命有四丞
威伯主仙籍并記學道者并暴雨水靈芝草
樂長治
樂長治東卿司命君鄉里人也仕漢桓帝至
中書侍郞後師中嶽李先生受步七元法修
之得道入華陽内爲保命丞
劉根
[021-013a]
劉根潁川人能令見鬼隱於嵩山潁川太守
杜新聞之以爲妖訛召至郡新謂根曰君有
何能而常惑衆根曰僕能令人見鬼新曰今
即試看若無鬼汝當見誅於是根左顧而笑
須臾新之亡父母悉反縛於伊前鬼乃責曰
汝爲人子不能光益我因何累及亡人仍語
新曰可急謝過於劉先生新乃泣涕扣頭謝
根俄頃根與鬼俱不見莫知所之不日新亦
卒或云劉根常服棗核中仁百邪疾不復干
後漢時人皮日休與毛公泉詩云劉根昔成
[021-013b]
道兹塢四百年毿毿被其體號爲緑毛仙因
思清泠汲鑿彼岝𡿃巓五色既煉矣一勺方
鏗然既用文武火俄窮雌雄篇赤鹽撲紅霧
日華飛素煙服之生羽翼倏爾冲玄天眞隱
尚有迹厥祀將近千我來討靈勝到此期終
焉滴若破竇淨蘚深餘甃圓澄如玉髓潔泛
若金精鮮顔色半帶乳氣味全和鉛飲之融
痞蹇濯之神俱攣有時翫者觸倏忽風雷顚
素綆絲不短越罌腹甚便汲時月液動擔處
水漿旋大獻大司諫置之鈴閣前清如介潔
[021-014a]
性滌此掃蕩權炙背野人興亦思侯伯憐也
知飲水苦願受一缾泉南嶽總勝集云劉根
先生修大洞帝乙之道遊宦四方爲政有德
晩歸南嶽之東峰煉眞朝斗服氣祭神而玄
化
劉偉道
中山劉偉道漢時人學仙在嶓塚山積十二
年仙人試之以石重十萬斤一白髮繫垂之
使偉道卧其下偉道心安體悅了無憂怖卧
在其下十二年仙人數試之無所不至遂賜
[021-014b]
神丹白日昇天
夏馥
夏馥字子冶陳留人也少好道常服术和雲
母後入吴山從赤須先生授煉魂法又遇桐
柏眞人授之黄水雲漿法行之得道馥少時
被公府辟召懸辟書於桑樹乃去其高邁如
此道成爲明晨侍郞後漢及高士傳並云陳/留圉人少爲書生桓帝
時舉直言不就性質直不同時黨爲閹人所/疾陷於黨錮之限避難剪鬚髮變形逃林濾
山中爲人治作後還家杜門不/出不與人相見黨禁未解而亡
范幼冲
[021-015a]
范幼冲遼西人也曾爲漢尚書郞善解地理
受胎化易形之道常旦旦存青白赤三氣各
如綖從東方日下直入口中挹之九十過自
飽便止行之十年身中自有三色之氣遂得
神仙此高元君太素内景法眞誥云范監者
即其人也昔得爲童初監今在華陽中
鍾離簡
鍾離簡後漢人爲郞中與弟權俱入華山三
峰得道後道備白日昇天
歷世眞仙體道通鑑卷之二十
[021-015b]
