KR5a0308 歷世真仙體道通鑑--趙道一 (master)


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歷世眞仙體道通鑑卷之三十二淡十二
 浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修
   何尊師
何尊師不知何許人唐高宗龍朔中居衡岳
不顯名氏其顔若四十歲人行步如風常往
來蒼梧五嶺間來無所慕去無所斁僅百數
餘年人常見之狀貌不改或問氏族但云何
何或詰其鄉里及修證亦云何何時人因號
曰何尊師衣弊履穿其心浩如也道士田虚
應鄧中虚嘗請曰尊師卒無言何以開悟學
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者則曰知不知者上也不知知者下也誰能
鑿混沌之竅悟自然之理耶遂杖藜入林而
去須臾群虎隨之不復見矣唐明皇開元中
司馬承禎遊衡岳望祝融峰曰當有高仙處
之何氣色秀異之若此已而見尊師於林中
承禎致禮造問則據石而坐若無所睹不見
答而退歎曰此可謂全而德不形言者也乃
構廬於祝融峰延之尊師就此不復出觀察
使吕渭即其廬請受符籙雖張太空田虚應
鄧中虚師事之皆不得其㫖天寳二年下元
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日雲鶴翔空異香芬郁謂弟子曰吾去之後
當舉於紫盖南峰盤石上遂化顔色不變弟
子乃環衛行遷神之法中夕聞雷震之聲即
失其所在衡陽太守蘇務廉文其碑
   劉知古
道士劉知古字光玄其先彭城沛人也自中
山靖王而下凡十二世皆顯達曾祖英隋朝
以孝廉登科歷官臨邛令故大父與其考因
家于臨邛母太夫人吴氏感異夢而生知古
生而慧幼而明長而秀壯而正視名利若仇
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讎惟從事於道唐高宗龍朔中出家爲太清
觀三洞道士至於八公寳章三簡祕籙丹經
脉訣之㫖出死入生之術罔不洞曉睿宗召
見問道家事稱㫖特加崇錫送還山明皇開
元中天災流行疾疫者十有八九上召知古
治之乃歎曰火德星君聖人亦癘下法煉藥
上醫察聲至于鍼艾不其遠矣遂以色代脉
用氣蠲疴故能膏肓河决腠理雪散其精妙
之如此上寵錫皆不受天寳十九年詎知古
兼内史田思崇醮二十四位乆之乞還蜀請
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以居第爲大千秋觀上親書額賜之李邕文
其碑知古以兄爲儒弟爲釋因設三教像以
事燕國公張說聞其風而悦之作三教銘其
辭曰正氣生神結虚爲實上清尊帝中黄守
出華彩衣裳虚無宫室紫炁乘斗赤鑪飲日
十天從此萬靈受役蓮華釋門麟角儒術法
共不二心同得一道心惟微守而勿失而後
因天長節改觀爲天長嘗有客授以黄白術
雖翬甍連構頗極壯麗所費萬計未嘗資於
人工畢客復至約於東陽伏牛山其下有古
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觀因葺而居之又授神虎寳經上清隱文高
奔上道之要行之十年忽然室中見有光産
丹芝一莖扣之有金石之聲夢神人謂曰後
山石壁中有金魚跨之可以冲天非此芝扣
石不可致遲明訪金魚茫然不知其所是夕
復夢曰滴泉之下是也旣至以芝扣如風雷
之震巨石迸裂得金魚長三尺許乘之飛空
雲霧旋擁而去矣
   王旻
王旻者居洛陽青羅山鄉里見之已數百歲
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常有少容葺居幽勝多殖芝术藥苗栽培花
木皆有方法著山居雜録三篇每日蔬饌多
是粉芝英充估青□其術行於世或游名山
或寓荆渚唐高宗朝諸武擅權威傾海内惟
太子賔客武攸緒天后之姪退身遠禍結于
於嵩陽師模於旻得其導養煉氣之訣旻謂
之曰捨人爵而慕仙階誠爲難事必在堅志
林谷以周其義毋爲之檢鶴書以易其操明
皇開元中召旻至京師頗優恩禮明皇先於
茅山併得楊許七眞及陶隱居所寫上清諸
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經眞跡旣詣司馬白雲受三洞寳籙後遥詣
李元靖受眞跡上經其所闕楊君筆札十數
幅遣旻齎詔書信幣就紫陽觀請元靖先生
補之曰朕不欲命小臣干冒於先生委兹專
往必冀神仙手筆今古相續爾到山之日靈
鶴翔鳴補經之時異香芬烈有神人降于元
靖之室皆精誠所應也及還京歲餘請歸舊
山不復遊於城闕旻與達奚侍郎往還旻死
後杖屨詣達奚方知其尸解矣
   吳道元
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吴道子得神仙術周遊人間後改名道元雅
好畫其妙入神唐玄宗聞之詔入宫庭有粉
墻數尋俾畫山水宣問道子所欲何物道子
曰用帳幕蒙芘其墻用墨漿一缶上命如之
須臾揭起帳幕捧墨漿於粉墻上用力一潑
復以幕覆之頃刻間問畫山水何似道子對
曰已畫畢請陛下觀之上臨視之山水林木
人煙鳥獸無不備具而且精妙奇好雖國中
畫工有所不及上觀顧乆之歎羡無已道子
乃徐步指點曰此處山巖之下有一小洞其
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中多有仙人扣之必應於是手指擊之忽然
門開有童子在側道子奏曰此洞可入其中
甚有佳致臣今先入請陛下繼來道子遂一
躍而入在洞中以手招上上不能入於是復
閉其門須臾墻外守卒奏云吴道子越禁城
躍出莫知所之上再往視畫墻處乃瑩白如
舊無有山水矣
   顔眞卿
魯公顔眞卿字清臣師古五世孫博學工辭
章事親孝唐玄宗開元舉進士又擢制科再
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遷監察御史其後德業詳載唐書歐陽脩集/古目録云
顔眞卿撰麻姑壇記并書公忠義之節皎如/日月不免惑於神仙之說老釋爲斯民患也
深矣青鎖高議云歐永叔與梅聖俞遊嵩山/醉望西峰巨崖有丹書四大字云神清之洞
永叔指示聖俞聞無所見公乃不言洎乞身/告世作詩曰四字丹書萬仞崖神清之洞鎖
樓臺烟霞極目無人到鸞鶴今應待我來後/數日薨公平生不言神仙事主張吾道當如
是/也建中四年德宗命眞卿問罪李希烈内外
知公不還親族餞於長樂坡公醉跳躑前楹
曰吾早遇道士云陶八八授刀圭碧霞丹至
今不衰又曰七十有厄即吉他日待我於羅
浮山得非今日之厄乎公至大梁希烈命縊
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殺之瘞於城南希烈敗家人啓柩見狀貌如
生遍身金色爪甲出手背鬚髮長數尺歸葬
偃師北山明皇十七年事顔眞卿嘗得神丹/服之後爲李希烈所殺希烈平後
改葬發其棺頤目如生隱士曹庸曰後三十/年擘裂飛騰而出被羽衣行山澤間即所謂
地仙/也後有商人至羅浮山有二道士樹下圍
棋一曰何人至此對曰小客洛陽人道士笑
曰幸寄一書達吾家遺童子取紙筆作書至
北山顔家子孫得書大驚曰先太師親翰也
發塚開棺已空矣徑往羅浮求之竟無蹤跡
又曰先太師書法蠶頭馬尾之勢是眞得仙
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也白玉蟾云顔眞卿今爲北極驅邪院左判

   鄧紫陽
道士鄧紫陽建昌南城縣人初隱麻姑壇之
西北後因省親路獲神劍佩之性頗剛毅自
負濟世之材每憩溪壑之間誦天蓬呪不輟
遂感北帝遣神人授以劍法遠訪南岳宋陵
謁青玉光天二壇禮鄧眞人夢有所感唐明
皇開元中蒙召入大同殿建醮胡藩封爲天
師修功德二十七年忽見虎駕龍車二人執
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節於庭中顧謂其友竹務猷曰此迎我也可
爲吾奏願欲歸葬本山仍謂立廟於壇側明
皇從之後尸解
   伊祁玄解
伊祁玄解鬒髮童顔氣息香潔常乘一黄牝
馬不啖芻粟不施韁勒唯以青氈藉其背常
游青兖間與人話千年事皆如目擊唐憲宗
聞其異遂召入宫處九華之室設紫茭席飲
龍膏酒每日親自訪問頗加敬仰而玄解魯
朴未嘗聞人臣之禮上因問先生年高顔色
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不老何也玄解曰海上種靈草餌之因種於
殿前一曰雙麟芝二曰六合葵三曰萬根藤
上餌之覺神驗時西域進方圓二美玉玄解
曰此龍虎玉也圓生於水龍寳之方生於山
虎寳之詢使人果得之於漁獵者玄解欲還
東海請於上未之許遇宫中刻木作海上三
山綵繪華麗間以珠玉上因元日與玄解視
之上指蓬萊曰若非上仙無由得及此境玄
解笑曰三島咫尺誰曰難及臣雖無能試爲
陛下一遊以採物象妍醜即湧體空漸覺微
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小俄而入於金銀闕内左右連聲呼之竟不
復見上追思嘆恨幾成羸疾因號其山爲藏
眞島後經旬日青州奏玄解乘牝馬過海矣
   許栖巖
許栖巖秀才家于岐山下唐德宗貞元中舉
進士不第於長安昊天觀習業月餘併喪三
馬不可塗行而更選良駿有蕃人牽馬來稱
是逸足栖巖欲市尚且疑之是觀有道士能
易栖巖請筮之遇乾曰飛龍在天利見大人
曰此馬龍種也當因此馬利見大人則事無
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不諧矣人皆哂其妄獨栖巖信而市之雖加
意秣飼而膚革不充後值韋令公鎮西蜀栖
巖舊出其門下自詣坤維而謁道經劍閣馬
驚失足俱墜於巖壑之間幾萬丈底爲槁葉
所積俱不能損仰觀峭絶無計攀援良乆祝
曰我非劉備爾非的盧無計躍出吁道士之
占何其謬耶遂與馬解其銜勒去其韉席縱
其所欲似經一晝栖巖捫石竅漸能踰足因
躡巨栗如拳取而食之甚濟飢渴如此又約
數十里竅漸明朗忽若出洞口見平地數里
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春景爛然殖碧桃萬有餘株花間有青石池
池傍有石屋屋中有道士白髮丹臉偃卧於
石榻之上傍見二玉女栖巖因之叩首再拜
玉女大駭曰爾何人遽至太一元君之室栖
巖具陳本末二女遂白元君元君召栖巖栖
巖拜手稽顙元君曰爾在人間何好曰好道
多讀莊老黄庭經元君曰爾於三道書各得
何句請一一說之栖巖曰莊子云眞人息之
以踵老子云其精甚眞黄庭經云但思一部
壽無窮元君曰子近道矣乃命坐玉女酌石
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髓而飲之曰嵇康不能得今爾得之乃數也
栖巖乃跪謝而飲之玉女前曰穎道士至矣
元君命設榻而坐有道士長眉巨唇恢形古
貌執筭而跪禮之元君勞之曰君何遠來曰
故來相謁元君曰請與吾筭二事且劈大華
何神也立海橋何鬼也吾不能達道士遂布
筭蔌蔌披閱三才討論六合上窮蒼昊下抵
幽泉良乆擘大華者雖云巨靈實夸父之神
也立海橋者雖云醜怪乃五丁之鬼也元君
點首曰然又曰筭吾今夕何爲又布筭曰元
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君今夕合東遊三萬里元君曰何太遠乎栖
巖因熟視道士乃昔卜馬者大驚其事道士
曰昔日乾卦合今日矣栖巖叩首而謝之逡
巡有仙童馭鹿龍而至曰東皇君使迎元君
今宵於曲龍山翫月元君撫掌而咍曰道士
卜中矣道士敬謝而告去元君曰爲我語邢
和璞道士曰諾元君與栖巖曰可同游曲龍
山便令浴於池而同跨鹿龍去頃刻而抵曲
龍山但見危橋千步聳柱萬尋若長虹之亘
青天如曳練之橫碧落勢連河漢影入滄溟
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玉瑩無塵雲凝不散元君命栖巖拜東皇東
皇曰爾許長史之孫也栖巖曰某少孤不知
先祖何官也東皇曰吾昨宵與汝祖同飲亦
知汝當來東皇遂命仙童酌醴而進與元君
三人而飲元君問東皇曰近來海水如何東
皇曰比前時之會淺已减半吁知桑田亦應
不乆爾東皇命玉女歌青城丈人詞送元君
酒歌曰月砌瑶階泉滴乳玉簫催鳳和煙舞
青城丈人何處遊玄鶴唳天雲一縷仙童擊
玉繼而和之宴極東皇索玉簡而題詩曰造
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化天橋碧海東玉輪還過𨋨晴虹霓襟似拂
瀛洲頂顥氣潜消橐籥中元君繼曰危橋橫
石架雲端跨鹿登臨景象寬顥𩲸洗煙澄碧
落桂花低拂玉簪寒亦請栖巖繼之曰曲龍
橋頂翫瀛洲凡骨空陪汗漫遊不假丹梯躡
霄漢水晶盤冷桂花秋於是紅鸞舌歌彩鳳
羽舞笙簫響徹於天外絲桐韻落於人間仙
侣盡歡各治命駕索輿令栖巖俱乘鹿龍而
返下視大城郭栖巖曰此何處元君曰此新
羅國也又至海畔小城邑又問此何處曰此
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唐國登州也俄頃到舊洞府栖巖再拜辭歸
元君曰爾能飲石髓已得人間千歲無漏泄
無荒淫能如此猶更得一見吾也命玉女牽
栖巖馬來曰雖是君馬本即吾洞之龍子因
無由作怒傷稼謫於人間負荷亦偶去與君
縁合爾馬至昔日解鞍處毛色如故翅逸爽
瘦如八駿之狀元君曰汝到人間無用此馬
但於渭溪解之當化爲龍不異昔日費長房
投青竹杖於葛陂也栖巖驚躍稽首拜辭玉
女謂栖巖曰龍子迴日虢縣田婆鍼與寄少
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許來遂跨馬如飛食頃已達虢縣之舊莊田
園蕪没井邑凋殘詢之時代已六十年矣時
宣宗大中五年也栖巖體已清虚性兼淡泊
旣無所欲焉有用乎遂不問舊産惟謀田婆
鍼一日訪詢田婆婆曰太一家紫霄姊妹常
寄信買鍼來詰之其他即結舌噤齒而不對
遂取鍼繫於馬鬛放之渭濱果化爲龍而入
水去栖巖後隱匡廬間多有人見之者
   摸先生
摸先生不知何所人游京師手携小竹笥貨
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藥人有疾者則以手摸之輒愈人故呼爲摸
先生其姓名則不知也或與之錢則受不與
之亦不索束雙髻於頂其容甚野然眸子明
白顧眎動人一日遇雨求宿於茶肆李生家
生容之自是比夜來宿晝則方去他日又與
一客俱求宿於李生生亦不拒中夜生起望
其牖中則若有光曜生驚俯而視見先生坐
火焰中他一客則以肩抵床斜身缶力而已
生驚而呼之乃不復見火室中暗矣惟聞鼾
睡之聲明日生詢先生曰君昨夜何爲而若
[033-013b]
此二人俱笑而不答自此先生亦辭去後不
復有人見之矣
王君
眞人王君少好道術與妻俱入山精思修道
屏絶人事常以八節日隨四時朝拜後遇太
虚眞人夫婦俱拜之就其請道眞人以素書
二十五卷乃九天皇仙太上靈丹之道告王
君曰爾有至相應當得仙汝今仙名已定但
欽守此道勿示人也併以經授之復七年太
一中黃以靈華丹與之遂有龍車羽駕天仙
[033-014a]
來迎白日昇天爲太和眞人初不知授書人
姓名昇天之後朝謁授書之師乃太虚眞人
南嶽赤松子也
   梁須
道士梁須不知何所人爲道士聞柠檳赤者
服之却老還少令人夜間徹視見鬼等須時
年七十乃服之轉更少壯年至一百四十歲
能夜看書行及走馬入青雲山去也
   王元芝
王元芝鍾陵人也十數歲時夜出門見一道
[033-014b]
士與語因隨之在江中水底月光中行不見
有泥沙水隨步自開路傍見一物如龍又若
蛇形長十丈許有五色光問道士答曰此水
母也見者長生明日方還自是好遊山間多
飲酒亦無服餌每言洪崖西山蕭史壇匡廬
玉笥麻姑諸仙洞無不徧歷其間嘗於江右
識仙人曹德休德休西晋太史官後梁尚書
郎即得不死之道泛舟西江與元芝往來元
芝嘗爲縣吏被繫獄中德休知之來其家令
取水少許禁呪之令人餉元芝元芝飲訖械
[033-015a]
繫已脫遂歸同德休而去來往九江金陵江
都四十餘年方歸年益少先是鍾陵多山魈
元芝欲到山魈避之謂人曰王處士來人有
於道衢見兵士旗幟千人至其前乃元芝行
也或逆風掛帆或泛水安坐唐懿宗咸通末
元芝遊玉笥山雲水道士皮元休舊與之友
善忽於郁木坑見元芝與道者數輩遊覽因
問所適答曰是蕭子雲吴世雲梅福大翛諸
仙約我將登玉梁山候蓬萊范仙伯爾言已
不見即雲霧溟濛風振林谷元休悵仰而歸
[033-015b]
一本芝作之/字未知孰是
   賣藥翁
賣藥翁莫知其姓名人或詰之稱此是姓名
有自童稚見者至于暮齒復見其顔狀不改
常提一大葫蘆賣藥人告疾求藥得錢不得
錢悉與無阻藥皆神效或無疾戲求藥者得
必失之由是人不敢妄求藥敬之如神明常
醉於城市間得錢亦與貧人或戲問之有大
還丹賣否曰有一粒要賣一千貫錢人皆笑
之以爲風狂多於城市笑駡人曰有錢不買
[033-016a]
藥喫盡作土饅頭去人莫曉其意亦笑之後
於長安賣藥抖擻葫蘆已空内只有一丸出
極有大光明安在掌中謂人曰百年人間賣
藥過却億兆人無一人肯把錢買藥喫深可
哀哉今須自喫却藥入口足下五雲生風起
飄飄飛騰而去矣
   袁亢
先生袁亢不知何所人也葛裘草履遍遊天
下所至終日沉醉遊齊州長青縣市有李生
以財豪所邑下先生日過其門則引手謂李
[033-016b]
生曰日乞我百金爲酒費生不礙其請即時
遺之比日而來凡經歲生無倦色一日先生
别生曰乆此擾子吾將遠遊子能觴我則主
人之意盡矣亦將有以教子曰方將爲餞别
與先生出郊外酒半酣先生云子有大戹能
愼之乃免不然禍來不測生云先生如賜教
敢不從命先生取筆於生手掌中書愼字曰
子愼勿毆人否則人死子手出一月乃無患
生歸日夕思慮不敢出經旬浹一日忽聞門
外諠競生忘先生之言遽出視焉有跛而丐
[033-017a]
者在生庫前出言甚穢生忿然毆之跛者仆
地首觸户限奄然無氣生大悔泣謂其母曰
不聽先生之教果有大禍逃則不忍去侍下
住則當受極法生性至孝於是大慟母曰可
竄以偷生毋坐而待縛乃由居之後户而去
方出忽見先生生泣拜云别未踰月滅裂教
誨今果如先生言爲之奈何先生曰子復歸
吾爲子别圖之先生坐一靜室爲生曰子出
受繫吾自有計先生乃闔户閉目而坐生出
户觀者如堵吏乃執生俄而跛者起坐少頃
[033-017b]
乃行去甚速吏乃捨生令歸生入室視先生
尚閉目端坐入定翌日乃開眼謂生曰跛者
固已死矣吾出神入其屍使之行今置其屍
在靈巖山涸澗傍人迹所不至處矣先生又
曰子能至孝宜有善報子之壽期合有七十
四今以毆跛者促其四年矣先生將去生曰
死生再造之賜罄家所有不足以報德不識
先生意欲何物先生笑曰吾方與星辰出没
同天地長乆安用世貨爲哉乃去矣
歷世眞仙體道通鑑卷之三十二