[024-001a] 
歷世眞仙體道通鑑卷之二十三淡三
浮雲山聖壽萬年宮道士趙道一編修
葛仙公
仙公姓葛名玄字孝先家本琅琊世傳簪組
高祖盧爲漢驃騎大將軍封下邳侯後讓國
與弟文托遂南游江左逍遥丘壑適丹陽句
容見其山水秀麗風俗淳厚深合雅意偶會
仲弟孫來爲别駕一日參侍而言曰吾從祖
既爲泰伯而劣孫可爲仲雍之後乎因是同
居焉仙公祖矩仕漢爲黄門侍郞父孝儒歷
[024-001b]
大鴻臚登尚書其先裔出葛天氏食封于葛
遂以國爲姓世載忠德歷代諸侯也仙公本
大羅眞人下降以後漢桓帝延禧七年甲辰
歲四月八日誕世仙公父素奉道法即遣使
齎香華錢詣本里玄靜觀求香水浴兒時有
自然道士支道紀莫知其所由來聞尚書得
男乃欣然與來使曰吾昨宵夢見通玄眞人
從大羅天下降與吾言昔别已經劫子將忘
我耶予作禮稱弟子願得無上正眞道眼汝
歸悉告尚書明日當往賀君生奇男使者歸
[024-002a]
以實聞越一日道紀果來賀尚書吿曰始有
此子圖爲宗嗣計式副願望道紀求兒看母
有難色父令抱兒出道紀見兒不覺起敬尚
書驚問道紀曰吉之先見敢以爲賀此兒有
紫氣覆之狀如寳蓋神光流轉焕耀當爲神
仙非世間常兒比尚書曰仙聖寥邈變化茫
昧深不可測願得壽考以爲宗嗣足矣道紀
曰聰明智慧暫經人世九天稱慶七祖同歡
生者被福死者登天道紀遂念眞人宿世之
功因作禮十方仙聖永保元吉禮竟爲仙公
[024-002b]
作讚其辭曰身雖輪聖化魂神無暫滅宿楅
積重縁昔願非今日大羅眞人降仙聖含眞
出天龍漱香花濯我煉胎質微言將誰信靈
期玄佑畢道心超不二混成表元一獨悟本
无想放朗大乘逸頌畢道紀長揖而出倏然
不見仙公年八歲失怙恃已能好學自立生
而穎秀英姿振發天才超質性識明茂至十
三通古今凡經傳子史靡不該覽有父手澤
履迹必仰天號泣飛鳥爲之悽鳴悵然曰山
川不改色嚴父已歸空天下有長生不死之
[024-003a]
道何不修之因遁迹靈嶽遐求異人常好彈
琴誦莊老安閑澹泊内足無求年十五六名
振江左時賢欲辟爲掾仙公曰蔬食被褐枕
石漱流吾所樂也豈能以此而易彼哉乃衣
道家服入天台赤城上虞山精思念道所願
有得遂遇眞人左元放授以九丹金液仙經
煉炁保形之術治病劾鬼秘法三元眞一妙
經行持三年廣積功效靈帝光和二年正月
朔感太上老君勑太極眞人徐來勒等同降
于天台山老君乘八景玉輿從官千萬正一
[024-003b]
眞人侍焉老君自號太上玄一眞人眞定光
爲洞經高玄法師命侍經仙郞王思眞披九
光玉韞出洞玄大洞靈寳經凡三十六部以
授仙人葛玄及上清齋法二等并三籙七品
齋法三籙者曰金籙齋謂保鎮國祚曰玉籙
齋保佑后妃公侯貴族曰黄籙齋抜度九玄
七祖永辭長夜之苦七品者曰明眞齋超度
幽爽解諸冤對也曰自然齋普爲衆生請楅
謝罪學仙修行之法也曰三元齋自謝犯戒
之罪解考於三官也曰八節齋謝玄祖及己
[024-004a]
身之罪滅黑簿之法也曰洞神齋以精簡爲
上求仙保國之法也曰持教齋以清素爲貴
救疾禳灾之法也曰塗炭齋以苦節爲功悔
過請福之法也并勸戒法輪經四十五卷無
量通玄轉神入定等經以授仙公俾行教於
世曰子應常思虚无眞人高上大法王大千
世界號曰老子是玄中大法師焉又示以天
府所定世人罪福篇目曰感應篇又曰功滿
三千白日昇天修善有餘坐降雲車弘道不
已自致不死仙公稽首禮謝今天台山桐柏
[024-004b]
觀有法輪院三眞降經之處及仙公役鬼所
築受誥壇存焉仙公年十八九歲仙道漸成
乃遨游山海倏忽去來遂東入括蒼省侍其
叔叔諱彌字孝公時授業横經四方英才肩
摩袂接立講堂於其居仙公歸拜之彌勞問
翱翔之意曰予嘗念子幽窈與人事踈闊仰
盼青雲俯臨滄海險阻艱難備嘗之矣古人
所憚子能爲之今天下文明三國求士子才
博術奇必是出也仙公吿曰玄禀性愚鈍不
通世用負辜先緒謝干禄之客辭負鼎之士
[024-005a]
嘗絶志巖穴棲心烟霞流浪山水以此爲樂
庶期與涓子爲交赤松結友惟叔父遠弘道
藝講論五經洙泗之風翕然復振詩雅之道
盛於今日三國隆平必尚無爲之化如玄曠
遠固謝時榮願叔父策名委質亮天熙載垂
裕後昆彌答曰子絶類離倫超凡入聖吾所
不及當勤衛生之經思慎終之語然後鼎湖
之舉何足爲難仙公辭謝而去復周旋於括
蒼南嶽羅浮諸山以卜修煉金丹之地遂迤
邐經由玉笥詣閤皂乃登東巘高峰之上而
[024-005b]
望焉曰形閤色皂土良水清此眞仙之住宅
吾金丹之地得之矣然丹成之後必須廣積
陰功超度群品庶幾三天書名九霄列職無
愧於心矣乃慨念漢家傾覆三國戰爭旱潦
凶荒兵傷殍死不可紀極窮魂滯魄沉淪惡
趣難出輪迴於是删集靈寳經誥撰成祭煉
大法生天寳籙靈符秘訣等奏聞天帝建立
法壇每於三元八節吉日良宵普召十方諸
大地獄窮魂滯魄來詣壇前俱受祭煉祗承
符籙各遂超生行持之後屢有感格時當甲
[024-006a]
午歲下元令節之夕正值祭煉之時有一鬼
王形長五丈身衣緋袍稽首再拜前進而言
曰某爲下鬼統管窮魂動經累劫沉淪惡道
無有出期每蒙眞仙普設法筵祭拔魂爽給
賜符籙濟度幽㝠數百萬衆俱獲超生我等
悉沾善利同聽法音感德難言徑來朝謝且
聞玄天北帝勑示諸獄鬼魂云葛眞人祭煉
年深功積玉書名標金簡五年之後宜三天
降韶錫命同頒上列天曹矣言訖辭謝而退
於是仙公以祭煉經法寳籙符文訣目等付
[024-006b]
閤皂宗壇及冲虚壇流傳後學廣度沉淪仙
公再念群生得遂人身生於樂國恣情縱慾
不修正道罪愆既積業報難酬惟靈寳三乘
秘典可以開導衆生懺悔罪尤拔濟苦爽俾
悟正眞遂總括上清靈寳諸部眞經撮其樞
要集爲慈悲道場九幽大懺法一部十卷流
傳天下善信男女或有宅舍生灾眷親亡殁
廣建道場嚴陳眞像禮誦九幽大懺當得見
存獲慶過去超生宿業新愆盡皆消滅寒庭
罷對苦爽沾恩此懺法流傳四海惠利無邊
[024-007a]
仙公佩受上清靈寳諸部眞經精心研誦復
於洞神太清部内增廣道德注釋撰成經序
冠於篇首仍品題清淨經云吾得眞道曾誦
此經萬遍吾昔受之於東華帝君東華帝君
受之於金闕帝君金闕帝君受之於西王母
皆口口相傳不記文字吾今於世書而録之
則此經流傳實自仙公始昔仙公遇眞師授
以分形萬化之術靈感應變之法能坐薪縱
火而衣冠不焦酣飲卧泉而身體不濕途次
遇親朋輒邀止折草刺樹汁以杯盛之流通
[024-007b]
如泉杯滿即止勸客飲皆㫖酒也取瓦礫草
木之實勸客曰此乃殽核食之皆脯棗也嘗
有客從仙公泛舟見箱中有十數符客曰此
符之驗可得見不仙翁即取一符投水中逐
水而下仙公曰何如客曰常人投之亦爾仙
公復取一符投水中逆水而上仙公曰何如
客曰異矣仙公復取一符投之符即不上不
下須臾上符下下符上會於中流三符聚而
止良乆而收之又於水濱見鬻大魚者謂魚
主曰欲假此魚到河伯魚主曰此已死矣曰
[024-008a]
亦可以丹書紙内口中投於水則躍然而去
嘗有客來謁既坐有繼至者復見仙公迎與
俱入而座上仙公自與客談笑不動時苦寒
謂客曰居貧不能設爐以致暖試作火以待
諸君於是口中吐氣火赫然而出須臾屋中
火滿又盛暑中卧次使人傅粉腹上謂客曰
苦熱不能作他戲乃以腹徐徐上摩屋梁而
粉著梁上又與客對食因言神變之事客曰
食畢當作一奇戲食未已仙公曰諸君得無
欲速見乎即吐口中飯盡成飛蜂滿室或集
[024-008b]
客身莫不震悚但不螫人良乆張口蜂却飛
入爲飯復食之復指牀使行指蝦蟆及諸蟲
使飛燕雀龜之屬使舞應節如人也復以冬
爲客設生瓜棗夏致冰雪又以數十錢使人
散投井中仙公以一器於井上呼錢出於是
錢一一飛從井出皆向所投也又爲客設酒
無人傳之杯自至前如或不盡杯不去也又
仙公嘗行遇一神廟凡過者離百步下車否
則有警廟傍有大樹數十株上有數禽人畏
莫犯仙公乘車直趨俄然大風驟起塵埃障
[024-009a]
天從者驚怖仙公怒曰小邪敢爾舉手指風
風即止以一符令人投廟中禽鳥皆墜死廟
屋自焚仙公過武康見一人家病作命巫祀
妖邪其邪附巫者令仙公飲仙公不飲而精
邪出語不遜仙公厲聲叱曰姦鬼敢爾敕社
伯拽精人頭付柱鞭背但聞鞭聲出血流地
精人怖謝曰忤犯眞人願乞赦原仙公曰汝
是何等邪精速自首吿曰是後山鬼仙公曰
赦汝罪要病者愈限三日爲期否則痛治無
赦仙公嘗過華陰見一士人溺於蛇精之家
[024-009b]
仙翁化作一田夫驅黄犢而耕因說士人曰
汝陷身於非地此婦人乃蛇精也前後啖食
生人不計其數引士人看古井中皆是白骨
盈積遂教士人密窺之即望東而走吾當救
護士人如其言窺之果蛇精也張牙弩目在
網帳中附一小蛇兒在身傍仙公誅而斬之
即有無數小蛇來救援仙公盡數誅戮畢以
一符與士人服即吐出蚯蚓蝦蟆之類遂得
金生昔仙公感太上老君授以霹靂火府雷
法策役雷神誅伐不道吴赤烏二年正月一
[024-010a]
日仙公登勞盛山精思念道是時日中感太
上授以千眞科戒乃與衆眞演說勸戒未悟
流傳於世仙公又嘗在荆門軍紫蓋山修煉
值天寒大凍仙公跣足衣衫藍縷時有屈家
二女窺見憐其忍冷夤夜促成雙履次日欲
獻之往煉丹之所仙公已去但存爐灰尚温
二女撥灰而得丹一粒姊妹分而服之自後
神氣冲冲不飢不渴惟慕清靜後隱去時人
謂得仙矣見司馬子徴/馬仙觀記仙公與天師相爲表
裏遺蹤逸迹亦多在蜀中歷世寥邈時人無
[024-010b]
能知者難以備舉仙公嘗在旴江麻姑山小
有洞天修煉鑿五井以應五行上應五星至
今其泉消息盈虚以一至五周而復始若有
度數其井在麻/姑案山前是時吴主以賔禮待遇仙公
一日與仙公坐危樓遥望道間人奉土神禱
雨吴主曰百姓思雨寧可得乎仙公曰可即
書符令人焚社中頃刻天地晦㝠風雷驟起
澍雨立至大蘇苗稼仙公嘗從吴主船行至
三江口阻風船多漂没仙公船亦不知所在
吴主嘆曰葛仙公有道何不能免此遣使求
[024-011a]
之踰宿忽見仙公水上步來既至尚有酒態
乃謝曰昨伍子胥强邀留飲淹屈陛下于此
上忻然曰先生常爲神靈所延道德所至爾
一日游會稽間逍遥自適有會稽賈人自海
中還過一神廟忽睹廟吏延賈人曰欲寄一
箋與會稽山葛仙公即以書函擲賈人船中
函蓋如釘抜之不動及還會稽白仙公仙公
接書函即自發乃東華小童君書題曰太極
左宫仙公閤下字皆科斗古文人因見其書
乃知仙公名在天闕乆矣吴主一日請仙公
[024-011b]
陞殿焚香清齋弟子張泰孔龍鄭思遠等侍
側焉吴主曰朕以暗昧未達玄㫖好聞神仙
之說願師指教秘典齋直及修眞之捷徑道
經之品何者爲先符圖秘要何者爲妙開發
未悟以副願望仙公避席曰既蒙聖主特賜
垂問敢有所隱但非國君所篤好若萬機之
餘能靜心守一其則不遠矣夫神仙之道微
妙各載丹經學道修仙先修戒行方見漸階
道行既立乃可服食靈藥導引元氣嚥納太
和呼吸陰陽固煉内丹可以爲地仙入火不
[024-012a]
灼入水不濡過度灾戹却禍來祥然須齋直
得成此經出太上靈寳洞玄大道无極自然
眞一五稱文中古三皇内書論其神仙事衆
妙悉歸於靈寳大法昔張天師得仙親遇太
上授以正一盟威修眞秘訣及靈寳五稱文
岀齋事爲首如靈寳大法其文簡要義趣弘
深難可槩舉夫地仙先登靈山爲山神主大
期六百年或三百年者後皆補天仙惟於九
轉金液還丹金液玉醴皆得乘雲駕龍白日
昇天如大洞眞經誦之便可昇舉坐見十方
[024-012b]
不須服御丹液夙有仙骨得見斯文盜竊靈
文者如有翅不能飛須要從師授受口訣告
開天地眞仙乃可傳也三皇内文五嶽十地
神洲七變七寳靈圖内篇皆上仙之所寳夫
學道者從微至著自邇陟遐不可越略靈寳
符圖至尊至重可度大陽九百六之灾眞人
超邁三界者皆由此道矣吴主曰宿縁流慶
得爲人君仰遇仙姿既聞好音雖沈湎浮華
然持敬在心輒書之於金簡封之於玉函不
敢輕示非人當終身欽奉仙公曰陛下能爾
[024-013a]
善哉于時有釋道微遠聞仙公得道故來求
師焉作禮請問曰我聞道無先後無古今不
審其道同異仙公曰本無高下貴賤形名之
殊是以字之曰道老子生於天地之先應化
於商宗之世廣宣道教化誘華戎應物自然
永無生滅也仙公曰左爲陽陽主生右爲陰
陰主滅至陰無生至陽無滅自然之理也但
大道深秘不傳流俗非天下至人莫得而聞
之也道微再拜稱嘆曰善哉願聞其道仙公
曰夫人功德未備不求仙子等宿命功滿德
[024-013b]
備我先世已爲子等師夤縁會遇汝將度世
矣乃於天台山立壇授道微五嶽眞形圖吿
曰此太上傳命之信執之游八方名山三界
奉迎又以太上金丹經靈寳自然五稱寳曜
文三皇内文大有妙經金書玉光靈書紫文
大洞三十九章太霄隱書明鏡圖籙等并太
極龍騰芝草一莖告盟仙官各令佩身命弟
子鄭思遠具宣口訣又告思遠等曰吾昔從
左元放先生於赤城山受五嶽圖及金丹經
今付於汝其於諸品符籙洞眞洞玄洞神眞
[024-014a]
經等是太極眞人徐來勒於會稽授我我已
流傳於大江之西閤皂楅地此乃上方禁文
自有飛仙守衛今付汝等宗奉大法然九天
禁重勿示非人若有至心之士依四極明科
年劫傳授思遠等再拜承戒命又與道微仙
藥一粒令辟穀除五味食嗜之類可以遠游
名山絶人世事道微受服及流明七曜紫丸
之丹即覺體輕心神怡然無所思欲及百日
齋竟仙公又吿道微曰子當還嵩山齋三年
後往王屋山清齋精思大法道微既受指要
[024-014b]
寳經靈藥不飢不渴願少留侍左右仙公曰
子心存我我即可見不必依戀今子凡軀始
學未得洞視子當登嵩高到彼見諸眞當復
教子矣後五年又當付子秘訣成子之道方
得洞見無形睹十方如指掌若明鏡中物爾
子等當處閬風臺三百年應昇天也夫仙道
有即世白日昇天者亦有十年數十年數百
年者三千歲五千歲一萬歲乃得昇天者其
未得昇舉之時權舍諸五嶽名山洞天福地
及八海中復有十洲三島皆七寳宫殿瓊樓
[024-015a]
玉房自然金銀珠玉神仙之藥珍奇異寳百
千萬種不可名狀自然音樂聲發太虚鸞鳳
麒麟交羅戲舞玉樹瓊林之中清風雅韵皆
如九韶之音凡仙人未得昇度者居此山内
外宫殿宴樂從容子輩同遊豈不幸耶但廣
積善功當遊五嶽謁諸眞公吾今不得停此
諸山與衆眞游息子齋七曰可服前芝不須
飲食和氣怡然未有耄期况進修大經乎又
於天台名山吿鄭思遠曰我所授上清三洞
靈寳中盟諸品經籙吾昇舉之日一通付閤
[024-015b]
皂名山一通付吾家門弟子世世録傳至人
不可輕授非人勿示若得其人宜傳勿秘又
諭門人曰吾按行五嶽税駕蓬萊時暫還京
都謁謝吴主因會從弟吏部郞奚言曰今吾
門弟子有通才博學馳譽朝廷克昌門祚恐
未有學仙者但篤修文義盛德安身樂天下
憂亦不失爲君子官爵亦何以加焉若眞道
未絶吾昇舉之後當生睿哲雅素通玄之子
遯世高尚曠志清虚振起仙裔矣後即有稚
川出焉晋書列傳葛洪究竟典籍尤好神仙
[024-016a]
之道修養之法歷仕晋朝身居仕版留意仙
道乃求爲句漏令欲就丹砂之便修煉大丹
冀得成就却就仙公弟子鄭思遠傳受上清
三洞靈寳中盟諸階秘籙九丹指要後携妻
子登羅浮山立壇昭謝天地服餌大丹舉室
昇仙果符仙公先知之徴矣一日仙公辭吴
主曰山林微賤乆藉恩庇今者暫違丹陛未
有再見之期願陛下息兵字民推誠及物永
安宗社長享太平吴主曰卿性識高尚道行
尊貴名隸丹臺豈容乆淹塵世矣於是太子
[024-016b]
登聞仙公得道乃築别室招延日親訪問仙
公曰至道之精杳杳㝠㝠至道之極昏昏默
默無視無聽抱神以靜形將自正必靜必清
毋勞汝形毋摇汝精乃可長生此廣成子答
軒轅黄帝所請也今殿下位居儲宫將嗣大
寳要在清心寡慾遠佞尊賢拔擇英豪光宅
天下燮調四序撫育群黎此乃四海無疆之
休豈特一身之福也太子曰睹卿所陳允合
時論然予意亦欲修身以及國且丹經非造
次可聞至道精微非萬機之餘能悉研究又
[024-017a]
問仙公莊周云六合之外聖人存而不論六
合之内聖人論而不議何也仙公曰六合之
内囿於形象陰陽之數猶可致誥六合之外
人所希見渺茫之中太虚之表聖人罔述故
存而不論也太子稱善至嘉禾二年正月朔
日仙公辭太子而去出京謂弟子曰比爲主
上淹留而光陰迅速老之將至功用雖積金
丹未煉不可徒費歲月徑往閤皂楅地於東
峰之側建庵曰卧雲築壇立竈居其中謝絶
人事修煉九轉金丹時有瑞氣祥光映照山
[024-017b]
谷越三載大丹成熟遂於洞口金砂池中浴
丹其泉忽然涌漲金沙騰沸仙公曰是丹火
力尚炎未可便服遂藏之東崖石室中以待
醮謝天地然後服之迄今丹池之内金沙自
沸靈迹可驗仙公凡經二十二處修煉未見
功效如近境有赤城長生招仙杯山麻嶺西
山冲虚皆有仙壇煉丹靈迹惟於閤皂方得
成就遂作流珠歌云流珠流珠役我形軀奔
馳四海歷覽群書披尋不悟情思若愚焚徧
金石燒竭汞珠貲財蕩盡拊膝長吁吾年六
[024-018a]
十功效躊躇賴師指授元氣虚無窈㝠中起
恍惚中居眞陰眞陽一吸一呼先存金鼎次
認玉爐離火激海坎水升虚玉液灌溉洞房
流酥天機眞露萬類難如眞人度人要大丈
夫天長地乆同看仙都念兹在兹語吾記吾
仙公煉丹之時常於西峯石壁上石臼之中
搗藥因遺墜一粟許有飛禽遇而食之遂得
不死至今夜靜月白風清之時其禽乃作丁
當杵臼之聲名之曰搗藥鳥有琴高仙聞仙
公得道自東海跨雙鯉而來訪仙公於卧雲
[024-018b]
庵翁與之酣飲既醉而高卧白雲間酒醒則
雙鯉化爲石矣仙公遂以雙鶴贈之乘跨而
往其石至今存後山之間仙公於赤烏元年
太歲戊午十一月初一日蒙太上節次三頒
錫命遣天吏告下福庭第一錫命曰太上玉
書勑無上學仙弟子葛玄先世苦行累劫立
功損身布施濟度危亡積感太上遂令名注
玄都上仙定籍是故英明智慧誕降德門所
以才質玉秀馨蘭清發天姿逸穎卓然挺抜
道模淵偉獨步羣萃高辭世榮抱樸尚質注
[024-019a]
意仙經含光守一徜徉林麓不戀朝市慈心
度人拳拳不輟道德既充宜有錫命今賜子
天寳羽服丹霞綉帔飛羅之裙矣芙蓉寳冠
金眞神虎仗命魔幢役海召山所爲任意第
二錫命曰勑無上學仙弟子葛玄索隱繙經
長齋靜念存思專精苦而不倦再賜子八景
玉輿駕龍乘雲項生圓光金章玉文以酬宿
德紀綱道門後賢仰止秉持法輪太上尊教
三天所銓矣第三錫命曰勑無上學仙弟子
葛玄體德弘道開化未悟普濟群品俱超方
[024-019b]
覺功成名揚高眞信服三界群靈尊奉穆穆
恩盈十方威濟所欲也宜錫子位爲太上玉
京太極左宫仙公總統三界六天大魔王之
官主行三洞經籙給眞仙玉童玉女各五百
人侍直左執九耀之華旛右捧洞玄之眞經
龍旂虎節遊行上清九宫一年三朝太上玄
都玉京金闕太上錫命天帝承書一如三天
故典奉行赤烏元年太歲戊午十一月一日
甲子日中天帝諱遠奉勑命吿行於霍童山
又曰/霍山仙公金丹已熟又蒙玉帝三頒錫命不
[024-020a]
得乆住人世當立壇醮謝天地山川百靈方
可服餌乃於楅庭之中築壇一所名曰八景
乃擇吉日登壇告謝天地大醮三日跪服金
丹于時天花飄地神光燭天仙公再謂門人
弟子曰金丹既服當有勑命自天而降吾輕
舉有日矣乃將三洞四輔經籙秘藏於靈壇
之上後當有吾門弟子精心宗奉於此流傳
秘典靈文楅被四海矣於吴赤烏七年八月
十五日日中忽聞仙樂嘹喨旌幢翳天麟駕
羽車浮空沓至仙童玉女靈官翊衛先後下
[024-020b]
降壇所時有飛天神王捧持玉詔仙公端簡
長跪面天門聽宣詔曰勑無上學仙弟子靈
寳經籙大法宗師葛玄乆專至道善養胎精
演眞經祭煉於沉魂集仙典開明於後學可
謂陰功濟世密行齊眞名隸玉都身歸天界
可特賜子位爲太上玉京太極左宫仙公總
統三界六天大魔王之職主行三洞四輔經
籙事可於甲子歲八月十五日午時飛昇徑
赴闕庭仍賜玉函金丹仙衣等太上詔命天
帝承書依法啓迎一如三天舊典勑天帝諱
[024-021a]
遠奉㫖吿行於閤皂楅庭仙公望天門再拜
受詔訖遂與弟子鄉朋分别於東峰之側登
著衣臺身披離羅之服頭戴芙蓉之冠項負
圓光手執玉簡絳裙朱履玉珮嗚珂坐八景
琅輿霓旌絳節前後導從仙童玉女左右衛
迎祥雲白鶴盤繞空碧冉冉而昇弟子鄉朋
攀戀不已於是仙公暫停仙駕賦五言歌詩
三篇降付鄉朋普令歌誦開悟方來昇天之
年八十有一三篇之詩次列于後其一曰眞
人昔遺教愍念孤癡子嬖邪不信道禍亂由
[024-021b]
斯起身隨朝露晞悔恨何有已罪大不可揜
流毒將誰理㝠㝠未出期劫盡方當止轉輪
貧賤家仍復爲役使四體或不完蹩躄行乞
市不知積罪報怨天神不恃大道常無爲弘
之由善始吾今獲輕舉修行立功爾三界盡
稽首從容紫宫裏停駕虚無中人生若流水
臨别屬素翰粗標靈妙紀其二曰我今便昇
天愍念諸儒英大道體虚無寂寂中有精視
之若㝠昧窈窈中昭明莫言道虚誕所患不
至誠奚不登名山誦是洞眞經一諷而一詠
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玄音徹太清太上輝金容衆仙齊應聲十方
散香花燔煙栴檀馨皇娥奏九韶鸞鳳諧和
鳴龍駕翳空迎華蓋耀杳㝠翛閒劫仞臺帝
釋倏降庭八王奉丹液挹漱身騰輕逍遥有
無間流朗絶形名神童俠侍側自然朝萬靈
飄飄八景輿遊宴白玉京七祖昇福堂先亡
悉超生王侯能篤信必爲天下貞大人體至
德一切蒙其成其三曰散誕遊山水吐納和
靈津竦氣同希夷靜詠道德篇至心宗玄一
㝠感今乃宣飛駕御九龍飄飄乘紫煙華景
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耀空衢紅雲擁帝前暫迂蓬萊宫倏忽已賔
天偉偉衆眞會渺渺凌重玄體固無終劫金
顔隨日鮮懼樂忘上境悲念一切人誰能離
死壞結是㝠中縁悠悠成至道無有入無間
微妙良難測智者謂我賢若能弘衆妙輕舉
昇神仙歌畢雲輿冉冉昇天而去仙公所著
老子道德經序及斷穀服食方三卷入山精
思經十九卷洎神仙歌詩令遺世間吴書云
先帝好道術有事仙者葛玄嘗與遊處帝重
之特爲於方山立洞玄觀後仙公於閤皁白
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日昇天至今方山猶有煮藥鐺及丹臼在焉
按輿地志於赤烏二年建立方山觀也宋徽
宗崇寧三年二月二十八日奉勑臨江軍清
江縣閤皂山葛仙公壇山川勝境仙聖所居
其盛德茂功顯聞于世者朕必秩而祀之惟
眞人寄言立稱咸造宗極出入無畛與道翶
翔壇于琳宫積有年所祈禳休息美利在民
賜嘉褒榮特建崇號尚祈歆懌永福此邦可
特封冲應眞人理宗淳祐六年三月十七日
奉勑臨江軍清江縣管下閤皂山葛仙公冲
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應眞人莊周氏云神人使物不疵癘而年穀
熟仙之謂歟爾修于名山以成妙道世傳飛
昇尚矣在崇寧間固已錫封迺者部使者從
邦甿之請復以祈禱應響歲事屢豐之狀來
上朕於方士說無所嗜嘉其有功於民爰命
禮官用衍稱謂若夫乘雲御風游乎八極之
表何有於名然姑以見朕褒表之忱也可特
封冲應孚佑眞君
歷世眞仙體道通鑑卷之二十三
