KR3k0004 北堂書鈔-唐-虞世南 (master)


[153-1a]
欽定四庫全書
 北堂書鈔卷一百五十三
           唐 虞世南 撰
           明 陳禹謨 補註
 歲時部一
  惣篇一       律篇二
  厯篇三       五行四
  歲篇五       閏六
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   惣一
同律度量衡尚書云恊時月正日同律度量衡孔疏云/均同其國之法制度之丈尺量之斛斗衡
之斤兩皆使齊同無輕重大小補又漢書云/乃同律度量衡所以齊逺近立民信也附大儀斡運
天迴地遊張華詩云大儀斡運天迴/地遊四氣鱗次寒暑環週日月之行有冬有
尚書云日月之行則有冬有夏孔疏云日月之行/冬夏各有常度喻人君為政小大各有常法也補
地之正四時之行周書云萬物春生夏長秋收冬藏/天地之正四時之行不易之道也
靜有常剛柔斷矣周/易隂陽少太是生四時蔡邕月令章/句云天之道
隂陽各有少太是生四時少陽為春/太陽為夏少隂為秋太隂為冬也隂陽為端故情可
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禮記云以隂陽為端故情可睹也孔疏云人情與隂/陽相通今法隂陽為教故人情無隱所以可睹見也
補/伏羲列八節尸子云伏羲始畫八/卦列八節而化天下神農立四時尸子/云神
農氏治天下/立四時之序辨四時之序周官云冬夏致日春秋/致月以辨四時之序序四
時之位漢書云厯譜者序四時之位正分至之節㑹日/月五星之辰以考寒暑之實故聖王必定厯數
以正三光此聖/人知命之術也五紀尚書云四五紀一曰歲二曰月/三曰日四曰星辰五曰厯數補
春秋繁露云四時者天之四選春者少陽之選秋者/少隂之選夏者太陽之選冬者太隂之選故四時成
歲者天之/道也補四時成歲周書云凡四時成歲者春夏秋/冬各有孟仲季以名十二月也
月成時禮記云三月則成時是以禮有三讓建國必立/三卿三賓者政教之本禮之大叅也註曰禮者
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隂也大數取/象法於月也四時者天之吏淮南子云四時/者天之吏也天地節而
四時成周/易天地變化周/易節運代序陸機思/歸賦四時變化周/易
四時代謝何元/幹詩四時鱗次張華詩云四時鱗/次寒暑環周補四時之散
精為萬物淮南子云隂陽之專精為/四時四時之散精為萬物年徃迅矢時來急
陸機詩云年徃迅勁/矢時來驚急絃續補
   律二
上古建律太史公曰旋璣玉衡以齊七政即天地二十/八宿十母十二子鐘律調自上古建律運厯
造曰度可據而度也合符節/通道德即從斯之謂也補推厯生律漢書云夫推厯/生律制器規圜
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矩方權重衡平準繩嘉量探賾索隱鈎深致逺莫不/用焉補 案張晏曰推厯十二辰以生律呂也附
十二辰以生律吕見/上制十二筩是為律本漢書云律有/三統之義其
傳曰黄帝之所作也黄帝使伶倫自大夏之西崑崙之/隂取竹之解谷生其竅厚均者斷兩節間而吹之以為
黄鐘之官制十二筩以聽鳯之鳴其雄鳴為六雌鳴亦/六比黄鐘之宫而皆可以生之是為律本至治之世天
地之氣合以生風天地/之風氣正十二律定補律通五行太史公曰律厯天所/以通五行八正之氣
天所以成熟/萬物也補律成萬物 律厯八正並見/上律吕五聲漢/書
律厯志六律五聲八音七始言以律吕和五聲施/之八音合之成樂七者天地四時人之始也補陽六
為律漢書云律十有二陽/六為律隂六為吕補隂六為吕見/上律吕唱和漢書/云律
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吕唱和以育生成/化歌奏用焉補有三統義漢書/見上同律以齊逺近漢書/云乃
同律度量衡所以齊/逺近立民信也補用銅以齊風俗漢書云凡律度量/衡用銅者名自名
也所以同天下/齊風俗也補積八十一寸漢書云律容一龠積八十/一寸則一日之分也補
制十二之筩漢書/見上三統相通漢書云三統相通故黄鐘/林鐘太簇律長皆全寸而
亡餘分/也補六爻所出漢書云夫律隂陽九/六爻象所從出也補氣正律定漢書/見上
風和律調漢/書應鐘陽氣之應史記云應鍾者陽氣之應/不用事也黄鍾者陽氣踵
黄泉而出也大呂者萬物條之言條治萬物而出之秦/簇者言萬物簇生也夾鐘者言隂陽相夾厠也姑洗者
言萬物流生仲吕者言萬物盡旅而西行也蕤賓者言/隂氣㓜少林鐘者言萬物就死氣林林然夷則者言隂
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氣之賊萬物也南吕者言陽氣之旅入藏/也無射者隂氣盛用事陽氣無餘也補黄鐘陽氣而
出 大吕萬物條治 泰簇萬物簇生 夾鐘隂陽夾
厠 姑洗萬物洗生 仲吕萬物盡旅 蕤賓隂氣少
 林鐘萬物就死 夷則隂氣之賊 南吕陽氣之旅
 無射陽氣無餘並見/上
   厯三
顓頊命重黎漢書云厯數之起上矣傳述顓/頊命正南重司天火正黎司地帝堯命羲
尚書云乃命羲和欽若昊天/厯象日月星辰敬授人時黄帝造厯後漢律厯志/云黄帝造厯
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元起辛卯而顓頊用乙卯虞用戊午夏用丙寅殷用/甲寅周用丁巳秦用乙卯漢作太初厯元以丁丑補
成作厯世本註云容/成黄帝臣也張蒼首律漢書云漢興平北侯張/蒼首律事補 案師古
曰首謂始/定也附天地之紀漢書云厯者/天地之大紀帝王之司後漢書云/若夫用天
因地揆時施教頒諸明堂以為明極者莫大乎/月令帝王之大司備矣天下之能事畢失補聖人之
漢書云夫厯有聖人之德六焉以本氣者尚其體以/綜數者尚其文以考類者尚其象以作事者尚其時
以占徃者尚其源以/知來者尚其流補正歲年周禮太史正歲年次/以叙事頒于官府覈晷
宋元嘉起居注云尚書郎樂/詢以為治厯之官當覈晷度羲和明時正度太史公/曰堯立
羲和之官/明時正度揆天行紀萬國洪範五行傳曰厯者聖人/所以揆天行而紀萬國也
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分至之節 考寒暑之實漢書云厯譜者序四時之位/正分至之節㑹日月五星之
辰以考寒暑/殺生之實正節氣審寒温物理論云疇昔神農始治/農功正節氣審寒温以為
早晚之期故/立厯日補唐都分天部漢書云治厯者凡二十餘人/方士唐都巴郡落下閎與焉
都分天部而閎運筭轉厯補閎案師古曰姓唐/名都方術之士也姓落下名 巴郡人也附閎運筭
轉厯見/上治厯明時易云君子以/治厯明時治厯改元杜預奏事云/自黄帝已來
治厯改元/永以為制五家厯五行傳云五家之厯多疎/闊唯顓頊厯為微近補六家厯蔡/邕
議云黄帝顓頊夏/殷周魯凡六家厯三統律漢書劉放/作三統律四分厯續漢書云/黄帝徴能
術者為四/分之厯太和厯魏畧云推步弦望/朔晦為太和厯景初厯魏志景初/元年黄龍
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見有司奏改太/和厯為景初厯乾象厯呉志云孫權黄武二年/改四分厯用乾象厯陽厯漢/書
云先藉半日名曰陽厯不藉名曰隂厯所謂/陽厯者先朔月生隂厯者朔而後月迺生補隂厯見/上
頊厯微近洪範五行/傳見前太初厯最宻漢書云太初厯晦朔/弦望皆最宻日月如
合璧五星/如連珠
   五行四
汩陳五行尚/書羞用五事漢書五行志經曰羞用五事一/曰貎二曰言三曰視四曰聽五
曰思尚書/羞作敬震東為木漢書曰震在東/方為春為木兊西為金漢書云/兊在西
方為秋/為金離南為火漢書云離在南/方為夏為火坎北為水又云坎在/北方為冬
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為/水水曰潤下 火曰炎上 木曰曲直 金曰從革
土爰稼穡並尚/書火水妃左傳陳水屬也火水妃也而楚/所相也今火出而火陳逐楚而
建陳也妃以五成故曰五年為案註陳顓/頊之後故為水屬火畏水故 之妃補水火牡漢書/左傳
云有星孛入于大辰西及漢梓慎曰星孛于漢水祥也/衛顓頊之墟其星為大水水火之牡也其以丙子若壬
午作乎水火/所以合也金為水宗漢書五行志左氏傳曰五年陳/將復封說曰顓頊以水王陳其
族也今茲歲在星紀後五年在大梁大梁昴也/金為水宗得其宗而昌故曰五年陳將復封補木為金
又云木為金病金畏于火/陽氣脅水金木之氣補金木之氣易變漢書云春/與秋日夜
分寒暑是以金木/之氣易以相變水火之氣不得漢書云上失威儀則/有强臣為害水火之
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氣不/得也逆天時水不潤下又云簡宗廟不禱祠廢祭/祀逆天時則水不潤下棄法
律火不炎上又云棄法律逐功臣殺太/子以妾為妻則火不炎上有奸謀木不曲
又云田獵不宿飲食不享出入/不節及有奸謀則木不曲直輕百姓金不從革又/云
好戰攻輕百姓飾城郭/侵邉境則金不從革肅時雨若 乂時暘若 哲時
燠若 謀時寒若 聖時風若 狂恒雨若 僣恒暘
若 豫恒燠若 急恒塞若 蒙恒風若並尚書行案/漢書五 志
云貌之不恭是謂不肅厥咎狂厥罰恒雨厥極惡時則/有服妖時則有龜孽時則有雞旤時則有下體生上之
痾時則有青𤯝青祥唯金殄水言之不從是謂不乂厥/咎僣厥罰恒陽厥極憂時則有詩妖時則有介蟲之孽
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時則有犬旤時則有口舌之痾時則有白𤯝白祥唯水/沴金視之不明是謂不哲厥咎舒厥罰恒燠厥極疾時
則有草妖時則有嬴蟲之孽時則有羊旤時則有目痾/時則有赤𤯝赤祥唯水沴火聽之不聰是謂不謀厥咎
急厥罰恒寒厥極貧時則有鼓妖時則有魚孽時則有/豕旤時則有耳痾時則有黒𤯝黒祥惟火沴水思之
不睿是謂不聖厥咎霧厥罰恒風厥極凶短折時則有/脂夜之妖時則有華孽時則有牛旤時則有心腹之痾
時則有黄𤯝黄祥時則/有金木水火沴土補廢正作淫火不明 誅罰絶理
厥灾水並京房/易傳
   歲五
寒暑相推而歲成易云寒暑相/推而歲成焉四時殊氣故歲成莊/子
[153-7b]
將幾終歲且更始禮記云日窮于次月窮于紀星/囬于天數將幾終歲且更始載成
萬物終始之道白虎/通夏曰歲殷曰祀 周曰年虞曰載
並爾/雅三歲而改節六歲而一衰淮南子云太隂治春則/欲行仁惠温良治夏則
欲布施鮮明治秋則欲脩備繕兵治冬則欲猛毅/堅强三歲而改節六歲而一衰十二歲而一荒補歲數
春秋元命苞云冬至百八十日春夏成夏至百八十/日秋冬成合三百六十日歲數舉註曰舉猶備也
備歲事易乾鑿度歲三百六十日而天氣周/八卦用事各四十五日而備歲事得歲伐之
必受其凶左傳云越得歲而/呉伐之必受其凶天行不信莫能成歲呂氏/春秋
興嗣歲詩云載謀載惟取蕭祭脂取/羝以軷載燔載烈以興嗣歲為祈歲淮南子云/以冬至數
[153-8a]
至來歲正月朔日五十者民食足不滿五/十日日減一升有餘益一升為祈歲也獻歲發春楚/辭
獻歲發春兮顧我南/征註云獻進也補開春發歲楚辭云開春發歲兮/白日出之悠悠補
為歲候淮南子註云/鳩布榖也葉落知歲又云見一葉之/落知歲之將暮歲在甲
曰閼逢爾雅云太歲在甲曰閼逢在乙曰旃蒙在丙曰/柔兆在丁曰强圉在戊曰著雍在已曰屠維在
庚曰上章在辛曰重光在/壬曰𤣥&KR1580左癸曰昭陽補在寅曰攝提格又云太歲在/寅曰攝提格
在卯曰單閼在辰曰執徐在已曰大荒落在午曰敦牂/在未曰協洽在申曰涒灘在酉曰作噩在戍曰閹茂在
亥曰大淵獻在子曰困/敦在丑曰赤奮若補天子迎歲淮南子云冬至日天/子率三公九卿迎歲
后益占歲世本云后益/作占歲之法歲豐則甘草先生歲饑則苦草
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先生師曠占云歲欲豐則甘草先生薺/也歲欲饑則苦草先生葶藶也補
   閏六
歲餘為閏漢書音義云歲/之餘為閏補易窮為閏漢書云天數二十/有五地數二十有
五易窮則變故為閏法/天終數九地終數六履端於始歸餘於終左傳閏月/不告朔非
禮也先王之正時也履端于始舉正于中歸餘于終履/端于始序則不愆舉正于中人則不惑歸餘于終事則
不悖/補閏以成歲春秋元命苞三年閏以起紀補成案宋/均云紀法也三年加以一閏以 歲也
附/閏者陽之餘白虎通云月有閏餘何周天三百六十/五度四分度之一歲十二月日過十二
度故三年一閏五年再閏明隂不足/陽有餘也故䜟曰閏者陽之餘補閏以起紀春秋元/命苞見
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上/黄帝起消息正閏餘史/記羲和以閏月定四時尚書云/咨汝羲
暨和朞三百有六旬有六/日以閏月定四時成歲三年一閏白虎通/見上五歲再閏
易云歸竒于扐以象閏五歲再閏故再扐而後閏孔疏/云以法象天道歸殘聚餘分而成閏也五歲再 者凡
前閏後閏相去大畧三十二月/在五歲之中故五歲再閏補閏非常月禮記云閏月/則闔門左扉
立于其中鄭註云/閏月非常月也補閏月不告公羊傳云閏月不告朔曷/為不告朔天無是月也
詔王居門周禮云閏月太/史詔王居門中闔門左扉禮記/見上
 
 
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 北堂書鈔卷一百五十三