KR3k0004 北堂書鈔-唐-虞世南 (master)


[093-1a]
欽定四庫全書
 北堂書鈔卷九十三
           唐 虞世南 撰
           明 陳禹謨 補註
 禮儀部
  喪服三十四  居喪三十五
  奔喪三十六  訃喪三十七
  奪禮三十八
[093-1b]
   喪服三十四
小宗伯職辨吉凶之五服周禮小宗伯職云辨吉凶之/五服車旗宫室之禁鄭注云
五服王及公卿/大夫士之服也服術有六禮大傳云服術有六一曰親/親二曰尊尊三曰名四曰出
入五曰長幼六曰從服鄭注云術猶道也親親父母爲/首尊尊君爲首名世母叔母之屬也出入女子嫁者及
在室者長幼成人及殤也從服若/夫爲妻之父母妻爲夫之黨服從服有六禮大傳云/從服有六
有屬從有徒從有從有服而無服有從無服而有服有/從重而輕有從輕而重鄭注云屬從子爲母之黨也徒
從臣爲君之黨也從有而無公子爲其妻之父母從無/而有公子之妻爲公子之外兄弟從重而輕夫爲妻之
父母從輕而重公/子之妻爲其皇姑以三爲五以五爲九喪服小記云親/親以三爲五以
[093-2a]
五爲九上殺下殺旁殺而親畢矣鄭注云已上親父下/親子三也以父親祖以子親孫五也以祖親高祖以孫
親𤣥孫九也殺謂親/益疏者服之則輕稱情立文以别貴賤三年問云三/年之喪何也
曰稱情而立文因以飾羣别親踈貴賤之節而弗可損/益也故曰無易之道也鄭注云稱情而立文稱人之情
輕重而制其禮也羣謂親/之黨也無易猶不易也喪有四制變而從宜喪服四/制云喪
有四制變而從宜取之四時也有/恩有理有節有權取之人情也有恩又云恩者仁也/其恩厚者其服
重故爲父斬衰三/年以恩制者也有理又云理者義也門内之治恩揜/義門外之治義斷恩資於事父
以事君而敬同貴貴尊尊義之大者也/故爲君亦斬衰三年以義制者也補有節又云節者/禮也三日
而食三月而沐朞而練毁不滅性不以死傷生也喪不/過三年苴衰不補墳墓不培祥之日鼓素琴告民有終
[093-2b]
也以節/制者也有權又云權者智也資於事父以事母而愛同/天無二日土無二王國無二君家無二尊
以一治之也故父在爲其母齊衰期者見無二尊也杖/者何也爵也三日授子杖五日授大夫杖七日授士杖
婦人童子不杖不能病也百官備百物具不言而事行/者扶而起言而後事行者杖而起身自執事而後行者
面垢而已秃者不髽傴者不袒跛者不踊/老病不止酒肉凡此八者以權制者也再朞之喪
三年也朞之喪二年也喪服/小記五月之喪二時也三月之
喪一時也喪服/小記三年之喪天下之達喪也曾子問鄭注/云達謂自天
子至於/庶人補三年之喪天下之通喪也 三年之喪人道至
三年問云三年之喪人道之至文者也夫是之謂至/隆是百王之所同古今之所臺也未有知其所由來
[093-3a]
者/也三年之喪雖貴遂服漢晉春秋曰初文帝之崩也羊/祜謂傅𤣥曰三年之喪雖貴遂
服自天子達而漢文除之毀禮傷義常以爲歎今上天/縱至孝有曽閔之性雖奪其服而寔行喪禮喪禮行除
服何爲耶若因此革魏之薄而興先王之法以敦厚風/俗垂之百代不亦美乎𤣥曰漢文以來世乃淺薄不能
行國君之喪因而除之數百年一旦復古恐難行也祜/曰就不能使天下如禮且使主上遂服不猶善乎𤣥曰
若主上不除而下除此爲但有/父子無君臣三綱之道虧矣補方喪三年檀弓云事君/有犯而無隱
左右就養有方服勤至死方喪三年鄭注云勤勞辱之/事也致謂戚容稱其服也方喪資於事父此以義爲制
服勤三年服問云成壙而歸不敢入處室居於倚廬哀/親之在外也寢苫枕塊哀親之在土也故哭
泣無時服勤三年思慕之心/孝子之至也人情之實也至尊至親故爲加隆白虎/通云
[093-3b]
三年之喪何二十五月以爲古民質痛於死者不封不/樹喪期無数亡之則除後代聖人因天地萬物有終始
而爲之制以朞斷之父至尊母至親故加隆以盡孝/子之恩恩愛至深加之則倍故再朞二十五月也
深義重故爲之服白虎通云弟子爲師服者弟子有君/臣父子朋友之道也故生則尊敬而
親之死則哀痛之恩深義重/故爲之隆服入則絰出則否創鉅者日久痛甚者愈遲
三年問云創鉅者日久痛甚者愈遲三年者稱情而立/文所以爲至痛極也斬衰苴杖居倚廬食粥寢苫枕塊
所以爲至/痛飾也賢者俯就以盡其哀不肖企及不足傷性祭/統
小功不稅檀弓云曾子曰小功不税則是逺兄弟終無/服也而可乎鄭注云據禮而言也日月已過
乃聞喪而服曰稅大功/以上則然小功輕不服制重哀輕潘岳悼亡賦序云吾/聞喪禮之在妻制重
[093-4a]
而哀/輕天子絶朞白虎通云天子爲諸侯絶朞/何示同愛百姓明不獨親也大夫降緦
禮云朞之喪逹乎諸侯三年/之喪達乎天子大夫降緦爲父後者爲出母無服喪/服
小記鄭注云不敢以己私/廢父所傳重之祭祀補爲殤後者以其服服之喪服/小記
鄭注云言爲後者㨿承之也殤無/爲人父之道以本親之服服之兄弟之子猶子也盖
引而進之嫂叔之無服也盖推而逺之檀弓云喪兄弟/之子猶子也盖
引而進之嫂叔之無/服也盖推而逺之也妾爲君之長子與女君同喪服小/記鄭注
云不敢以恩輕/輕服君之正統女君死妾爲女君之黨服雜記鄭注妾/於女君之親
若其/親然舊君無服明不二君孔叢子曰子思居衞魯穆公/卒縣子使乎衞聞喪而服謂
[093-4b]
子思曰子雖未臣魯父母之國也先君宗廟在焉奈何/不服子思曰吾豈愛乎禮不得也縣子曰請問之答曰
臣而出國君不掃其宗廟則爲之服寄公寓乎是國而/爲國服吾既無列於魯而祭在衞吾何服哉是寄臣而
服所寄之君則舊君無服明不二君/之義也縣子曰善哉我未之思也補同僚有服相友之
孔叢子曰秦莊子死孟武伯問於孔子曰古者同寮/有服乎答曰然同寮有相友之義貴賤殊等不爲
同官聞諸老&KR0008昔者虢叔閎夭太顚容宜生南宫括五/臣同寮比德以賛文武及虢叔死四人者爲之服朋友
之服古之達理者行之也補案容宜生當作散宜生尚/書孔注云散氏冝生名漢書古今人表女皇堯妃散冝
氏女當以散/冝爲氏附玉爲公錫衰司服職云王爲三公六卿錫/衰爲諸侯緦衰爲大夫士疑
衰其首服皆弁絰鄭𤣥注云君爲臣服弔服也鄭司農/云錫麻之滑易者十五升去其半有事其布無事其縷
[093-5a]
緦亦十五井去其半有事其縷無事其布疑衰十四升/衰𤣥謂有事其縷衰在内無事其布衰在外疑之言擬
也擬於/吉補王爲諸侯緦衰司服職/云見上王爲大夫疑衰司服職/云見上
庶人國君服齊衰白虎通庶人國/君服齊衰三月士妾有子而爲之緦
喪服小記鄭注云士卑妾/無男女則不服不别貴賤弟子爲師爲之隆服白虎通/云見上
夫子喪顔回若喪子無服家語云門人疑所服夫子者/子貢曰昔夫子之喪顔回也
若喪其子而無服喪子路亦然今請喪夫子如喪父而/無服於是弟子皆弔服而加麻絰出有所之則不絰也
服以飾情白虎通云喪禮必制衰麻何以副意也服以/飾情情貌相配中外相應故吉凶不同服歌
哭不同聲所/以表中誠也絰以代帶白虎通云腰絰者以代紳帶也/所以結之何思慕腸若結也必
[093-5b]
再結之何明/思慕無已補杖以扶身白虎通云所以必杖者孝子失/親悲哀哭泣三日不食身體羸
病故杖以扶身明/不以死傷生也杖者輔病儀禮喪服云苴杖竹也削/杖桐也杖各齊其心皆下
本杖者何爵也無爵而杖者何/擔主也非主而杖者何輔病也苴杖竹也削杖桐也喪/服
小記孔頴達疏云此一經解喪服苴杖削杖也然杖有/苴削異者苴者黯也夫至痛内結必形色外章心如斬
斫破貌必蒼苴所以衰裳絰杖俱備苴色也必用竹者/以其體圓性直履四時不改明子爲父禮申痛極自然
圓足有終身之痛故也故斬而用之無所厭殺也削杖/者削殺也削奪其貌不使苴也必用桐者明其外雖披
削而心本同也且桐隨時凋落故謂母喪示外/被削殺服從時除而終身之心當與父同也補喪冠不
檀弓云喪冠不緌/鄭注云去飾也絰必再結白虎通/云見上麻不絕本喪服/小記
[093-6a]
云下殤小功帶澡麻不絶本詘而反以報之鄭注曰報/猶合也下殤小功本齊衰之親其絰帶澡率治麻爲絰
帶不絶其本詘而上至要中合/而糾之明親重也凡殤散絶垂斬不緝末釋名云絞帶/絞麻緦爲帶
也三年之縗曰斬不緝其末直/翦斬而已期曰齊齊齊也補榛以爲笄檀弓云南宫/縚之妻之姑
之喪夫子誨之髽曰爾毋從從爾爾毋扈扈爾盖榛以/爲笄長尺而總八寸鄭注曰南宫縚孟僖子之子南宫
閲也緫束髮垂爲/飾齊衰之緫八寸鬠笄用桑儀禮士喪禮云鬠笄用桑/長四寸纋中鄭注云桑之
爲言喪也用爲笄取其名也長四/寸不冠故也纋笄之中央以安髪箭笄終三年喪服小/記鄭注
曰亦於喪所以自/巻持者有除無變惡笄以終喪喪服小記云齊衰惡笄/以終喪鄭注云笄所以
卷髮帶所以持身也婦人質於/喪所以自卷持者有除無變斬衰之葛與齊衰之麻
[093-6b]
喪服小記云鄭注云絰之大俱七寸五/分寸之一帶五寸二十五分寸之十九齊衰之葛與
大功之麻同喪服小記鄭注云絰之大俱五寸二十五/分寸之十九帶四寸百二十五分寸之七
十/六除喪者先重者易服者易輕者喪服小記鄭注云先/重者謂練男子除乎
首婦人除乎要易輕者謂大喪既虞卒哭而/遭小喪也易喪服男子易乎帶婦人易乎首
   居喪三十五
喪紀之容周禮保氏職云掌諫王惡而養國子以道乃/教之六儀一曰祭祀之容二曰賓客之容三
曰朝廷之容四曰喪紀之容五曰軍旅之容六/曰車馬之容鄭注云喪紀之容纍纍顛顛也齊斬之
檀弓云穆公之母卒使人問於曾子曰如之何對曰/申也聞諸申之父曰哭泣之哀齊斬之情饘粥之食
[093-7a]
自天子達鄭注云子/喪父母尊卑同也喪禮唯哀爲主問喪云喪禮唯哀/爲主矣女子哭泣
悲哀擊胷傷心男子哭泣悲/哀稽顙觸地無容哀之至也喪致其哀孝經云孝子之/事親也居則致
其敬養則致其樂病則致其憂喪則致其哀祭則致其/嚴五者備矣然後能事親鄭注云擗踊哭泣盡其哀情
以盡其哀禮祭統云所以御三年何復父母之恩也夫/三年之後飢能索食寒能索衣聖人量時制
服於中賢者俯而就之以盡其哀/不肖者企而及之不足傷性也顔色稱其情戚容稱
其服禮雜記云子貢問喪子曰敬爲上哀次/之瘠爲下顔色穪其情戚容稱其服喪容纍纍
禮記玉藻鄭/注云贏&KR0629喪容顚顚周禮保氏/職云見上三年之喪如斬朞之
喪如剡雜記云縣子曰三年之喪如斬朞之喪/如剡鄭注云言其痛之惻怛有淺深也斬衰三
[093-7b]
日不食齊衰二日不食間傳云斬衰三日不食齊衰二/日不食大功三不食小功緦麻
再不食此哀之/發於飲食也斬衰貌若苴齊衰貌若枲間傳云斬衰/貌若苴齊衰
貌若枲大功貌若止小功緦麻容貌可也此哀之發於/容體者也鄭注云有大憂者面必深黒止謂不動於喜
樂之/事斬衰之哭徃而不反齊衰之哭若往而反間傳云/斬衰之
哭若往而不反齊衰之哭若往而反大功之哭三曲而/偯小功緦麻哀容可也此哀之發於聲音者也鄭注云
三曲一舉聲而三折/也偯聲於從容也斬衰唯而不對齊衰對而不言間/傳
云斬衰唯而不對齊衰對而不言大功言而不議小功/緦麻議而不及樂此哀之發於言語者也鄭注云議謂
陳說非/時事也齊衰之喪居堊室大功之喪寢有席間傳云齊/衰之喪居
[093-8a]
堊室芐翦不納大功之喪寢有席小功/緦麻床可也此哀之發於居處者也大功不食醢醬
小功不飲醴酒間傳云父母之喪不食菜果大功之喪/不食醯醬小功緦麻不飲醴酒此哀之
發於飲/食者也小功緦麻哀容可也間傳/見上小功緦麻容貌可也
間傳/見上哭父之黨於廟母妻之黨於寢奔喪云哭父之黨/於廟母妻之黨於
寢師於廟門外朋友於寢門外所識於野張帷鄭注云/黨諸族類無服者也逸奔喪禮曰哭父族與母黨於廟
妻之黨於寢朋友於寢門外壹哭而/已不踊言壹哭而已則不爲位矣朋友寢門外所知
哭野檀弓云孔子曰兄弟吾哭諸廟父之友吾哭諸廟/門之外師吾哭諸寢朋友吾哭諸寢門之外所知
吾哭諸野鄭注/云别輕重也始死充充如有窮既殯瞿瞿如有求又/云
[093-8b]
始死充充如有窮既殯瞿瞿如有求而弗得既葬皇皇/如有望而弗至鄭注云皆憂悼在心之貌也求猶索物
水漿不入口七日又云曾子謂子思曰伋吾執親之喪/也水漿不入於口者七日子思曰先
王制禮也過之者俯而就之不至焉者跂而及之故君/子之執親之喪也水漿不入口者三日杖而后能起鄭
注云爲曾子言/難繼以禮抑之水漿不入口三日間傳云親始死惻怛/之心痛疾之意水漿
不入口三日不舉火故鄰/里爲之糜粥以飲食之其往也如慕其反也如疑檀/弓
哀至則哭禮云已殯出中門之外居倚廬寢苫枕塊不/脱絰帶哭泣無常葬疏食水飲哀至則哭
哭何常聲雜記云曾申問於曾子曰哭父母有常聲/乎曰中路嬰兒失其母焉何常聲之有
踊無節檀弓曰弁人有母死而孺子泣者孔子曰哀則/哀矣而難爲繼也夫禮爲可傳也爲可繼也故
[093-9a]
哭踊有節鄭注云此/誠哀言聲無節也設菰廬王肅喪服要記云魯哀公/葬父孔子問曰寧設菰廬
乎哀公曰菰廬起太伯太伯出/奔聞召公崩還赴喪故作菰廬哭踊有節檀弓/見上口不甘
味身不安美問喪云夫悲哀在中故形變於外也/痛疾在心故口不甘味身不安美也禮無
容言不文孝經云孝子之喪親也哭不偯禮無容言不/文服美不安聞樂不樂食旨不甘此哀戚之
情也鄭注云禮無容觸地/無容言不文不爲文飾讀喪禮曲禮云居喪未葬讀/喪禮既葬讀祭禮喪
復常讀樂章居喪不言樂祭祀/不言凶鄭注云爲禮各於其時不遺人雜記云喪者不/遺人人遺之雖
酒肉受也從父昆弟以/下既卒哭遺人可也不慮居檀弓云喪不慮居爲無/廟也毁不危身爲無後
也鄭注云慮居謂賣舎宅以/奉喪危身謂憔悴將滅性公門說齊衰檀/弓有疾則食
[093-9b]
肉飲酒必有草木之滋焉檀弓云曽子曰喪有疾則食/肉飲酒必有草木之滋焉以
爲薑桂之謂也鄭注云増/以香味爲其疾不嗜食七十衰麻在身曲禮云五十/不致毁六十
不毁七十唯衰麻在/身飲酒食肉處於内童子不杖不菲雜記云童子哭不/偯不踊不杖不菲
不/廬練而慨然祥而廓然檀弓/云小祥食菜果大祥有醯醬
間傳云父母之喪既虞卒哭疏食水飲不食菜果朞而/小祥食菜果又期而大祥有醯醬中月而禫禫而飲醴
酒/大連善居喪雜記云孔子曰少連大連善居喪三日/不怠三月不懈期悲哀三年憂東夷之
子也鄭注曰言其生於夷狄/而知禮也怠惰也懈倦也高宗三年不言檀弓云子/張問曰書
云高宗三年不言言乃讙有諸仲尼曰胡爲其/不然也古者天子崩王世子聽於冢宰三年子皋泣
[093-10a]
血三年檀弓云高子皋之執親之喪也泣/血三年未嘗見齒君子以爲難弁人而孺子
泣者檀弓/見土子思之哭嫂也爲位檀弓鄭注云善之/也禮嫂叔無服
   奔喪三十六
始聞親喪哭答使者奔喪云奔喪之禮始聞親喪以哭/答使者盡哀問故又哭盡哀鄭注
云親父母也以哭答使/者驚怛之哀無辭也聞兄弟喪哭對可也雜記云凡/異居始聞
兄弟之喪惟以哭對可也鄭注云/惻怛之痛不以辭言爲禮也補問故又哭奔喪鄭注/云問故問
親喪所由也雖非父母/聞喪而哭其禮亦然也成服而后行奔喪云若未得行/則成服而后行鄭
注曰謂以君命有爲者/也成喪服得行則行曰行百里不以夜行奔喪鄭注/曰雖有哀
[093-10b]
戚猶避害也晝夜之分别於/昏明哭則遂行者不爲位也見星而行見星而舎奔/喪
鄭注曰侵晨冒昏彌益促也曾子問云/見星而行唯罪人與奔父母喪者乎見星而行見
星而止祭統云奔父母之喪不避晝夜/齊衰喪見星而行見星而止望其國竟哭奔/喪
都注曰斬衰者也/自是哭且遂行過國至竟哭奔喪過國至竟哭盡哀/而止哭辟市朝鄭注云
感此念親辟市/朝爲驚衆也齊衰望卿而哭大功望門而哭奔喪云/齊衰望
鄉而哭大功望門而哭小功至門而哭緦麻/即位而哭鄭注云奔喪哭親疎逺近之差也奔喪不及
殯先之墓奔喪云奔喪不及殯先之墓北面坐哭盡哀/主人之待之也即位於墓左婦人墓右成踊
盡哀括髪即主人位絰絞帶哭成踊拜賓反位我踊相/者告事畢鄭注云主人之待之謂在家者也哭於墓謂
[093-11a]
父母惻怛告事畢/者於此後無事也齊衰以下不及殯先之墓奔喪云齊/衰以下不
及殯先之墓西面哭盡哀免麻于東方即位與主人哭/成踊襲有賓則主人拜賓送賓賓有後至者拜之如初
相者告事畢鄭注云不北面者亦統於主/人不言袒言襲者容齊衰親者或袒可行命出使臨
在軍旅雖哀不奔可也祭/綂
   訃告三十七
寡君不祿雜記云君訃於他國之君曰寡君不祿敢告/於執事夫人曰寡小君不祿太子之喪曰寡
君之適/子某死小君不祿雜記/見上君之適子某死雜記/見上君之臣某
雜記云凡訃於其君曰君之臣某死鄭注/云赴至也臣死其子使人至君所告之君痛於臣
[093-11b]
白虎通云臣死亦赴告於君何此君哀/痛於臣子也欲聞之加賻賵之禮補臣子哀痛白/虎
通云天子崩訃告諸侯何縁臣子喪君哀痛憤懣無能/不告語人者也諸侯欲聞之又當持土地所出以供喪
事/補使臣歸珪白虎通云諸侯薨使臣歸瑞珪於天子何/諸侯以瑞珪爲信今死矣嗣子諒闇三年
之後當乃更爵命故/歸之推讓之義也加賻賵禮白虎通/見上持土地出以供
喪事白虎通/見上使大夫弔之追逺重終白虎通云天子聞/諸侯薨哭之何慘
怛發中哀痛之至也使大/夫弔之追逺重終之義也
   奪禮三十八
卒哭金革無避禮記曾子問云子夏曰三年之喪卒哭/金革之事無避也者禮與初有司與孔
[093-12a]
子曰夏后氏三年之喪既殯而致事殷人旣葬而致事/記曰君子不奪人之親亦不可奪親也此之謂乎子夏
曰金革之事無避也者非與孔子曰吾聞之老聃曰昔/者魯公伯禽有爲爲之也今以三年之喪從其利者吾
弗知也鄭注云疑有司初使之然致仕還其職位於/君也伯禽有徐戎作難喪卒哭而征之急王事也
練可以弁冕公羊傳云古者臣有大喪則三年不呼其/門也練可以弁冕服金革之事君使之非
也臣行之禮也閔子要絰絰而服事即而曰若此乎古/之道不即人心退而致仕孔子盖善之也何休注曰已
練可以弁冕此說時衰正失非謂禮當然也弁禮所謂/皮弁爵弁也皮弁武冠爵弁文冠加旒曰冕主所以入
宗廟服金革之事謂以兵事使之君/使之非古道也臣順爲命亦禮也補趙熹遭憂遣使釋
東觀漢記云趙熹遭母憂上疏乞身行喪禮顯宗不/許遣使者爲釋服賞賜恩寵甚渥 案熹内典宿衞
[093-12b]
外幹宰職正身立朝未嘗懈惰及帝崩復典喪/事再奉大行禮事修舉肅宗即位進爲太傅補桓焉行
喪詔使即拜東觀漢記云桓焉爲太傅以母憂自乞聽/以大夫行喪踰年詔使賜牛酒奪服即拜
光禄大夫/遷太常丞相起視事不敢踰制漢書云翟方進爲丞/相遭後母憂既葬三
十六日除服起視事以爲身備漢相不敢踰國家之制/ 案師古注曰漢制自文帝遺詔之後國家遵以爲常
大功十五日小功十四日緦麻七日/方進自以大臣故云不敢踰制補詔齎賜奪情不令
追服後漢書曰耿恭征䟽勒時母卒及還追行喪制有/詔使五官中郎將齎賜牛酒釋服奪情不令追服
續/補
 北堂書鈔卷九十三