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欽定四庫全書
北堂書鈔卷八十三
唐 虞世南 撰
明 陳禹謨 補註
禮儀部四
學校七 養老八
鄉飲九
學校七
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古之教者國有學禮樂記云古之教者家有塾黨有庠術/有序國有學比年入學中年考校一年
視離經辨志三年視敬業樂羣五年視博習親師七年視/論學取友謂之小成九年知類通達强立而不反謂之大
成補術/作州附古者帝王立大學 王者建國教學為先禮學記/云玉不
琢不成器人不學不知道是故/古之王者建國君民教學為先大學之道在明明徳 化
民成俗必由學禮學記云君子如欲化民成俗其必由/學乎鄭注云所學者聖人之道在方䇿化
民易俗太學之道又云夫然後足以化民易俗近者/悦服而逺者懐之此大學之道也學以
遜志尚書/説命學以聚之易乾坤云君子學以聚之問/以辨之寛以居之仁以行之學者為
己 學者附身新序齊王問墨子曰古之學者為己今之/學者為人何如對曰古之學者得一言以
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附身今之學者得/一善言務以悦人學之染人甚於丹青虞溥厲學/篇 案虞
溥訓文學諸生曰學之染人甚於丹青丹青吾見其久而/渝矣未見久學而渝者也夫工人之染先修其質後事其
色質修色積而染工畢矣學/亦有質孝悌忠信是也補學之為福猶有羽翼莊子云/學之為
福猶飛之/有羽翼也學猶飲海傅子云人之學者猶飲河海/大飲則大盈小飲則小盈學猶蒔
苗潘岳釋奠頌云學猶蒔苗化/若偃草博我以文知我以道如日之光説苑晉文公問/師曠曰吾年七
十欲學恐暮矣對曰臣聞少而學者如日出之陽壯而學/者如日中之陽老而學者如炳燭之明明孰與暗行也
如麟角抱朴子云學而/牛毛成而麟角猶土地有山川鄭康成云夫學之/於人猶土地之有
山川也財寳於是乎出猶樹/木之有枝葉也根本於是出如洿池注水抱朴子云學/如洿池注水
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淹/也身之砥礪尸子云今人皆知砥礪其劍弗/知砥礪其身夫學身之砥礪也人之脂粉桓/範
云學者人/之脂粉也修業不倦禮學記云是故學然後知不足教然/後知困知不足然後能自反也知困
然後能自强也故曰教學相長也補案鄭/注云自反求諸已也自强修業不敢倦附師逸功倍又曰/善學
者師逸而功倍又從而庸之不善/學者師勤而功半又從而怨之補因而鑑道尸子曰未有/不因學而鑑
道不假學/而光身者故能成聖管子云明主不厭人故能成/其聖士不厭學故能成其學教然後
能自强 學然後知不足已上並禮/學記見上擇師不可不慎禮學/記篇
云君子知至學之難易而知其美惡然後能博喻能博喻/然後能為師能為師然後能為長能為長然後能為君故
師也者所以學為君也/是故擇師不可不慎也師嚴然後道尊又云凡學之道嚴師/為難師嚴然後道尊
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道尊然後民知敬學是故君之所不臣于其臣者/二當其為尸則弗臣也當其為師則弗臣也補待問
如撞鐘又云善待問者如撞鐘叩之以卜者則小鳴叩/之以大者則大鳴待其從容然後盡其聲不善
答問者反此此皆/進學之道也補人之學也或失則多或失則寡或失
則易或失則止又曰學者有四失教者必知之人之學/也或失則多或失則寡或失則易或失
則止此四者心之莫同也補案鄭注云失於多謂才少/者失于寡謂才多者失于易謂好問不識者失于止謂
好思不/問者附玉不琢不成器人不學不知道禮學記篇/云見前寶玉
不琢不成文章君子不學不成其德董仲/舒云夫學殖也不
學將落左傳𦵏曹平公往者見周原伯魯焉與之語不/說學歸以語閔子馬閔子馬曰周其亂乎夫必
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多有是說而後及其大人大人患失而惑又曰可以無/學無學不害不害而不學則茍而可于是乎下陵上替
能無亂乎夫學殖也不/學將落原氏其亡乎獨學而無友則孤陋寡聞禮學/記云
發然後禁則扞格而不勝時過然後學則勤苦而難成/雜施而不孫則壞亂而不脩獨學而無友則孤陋而寡
聞燕朋逆其師燕辟廢其學/此六者教之所由廢也補胷内無學猶手無錢論衡/云
不患才不及而患志不立虞溥訓文學諸生曰夫學者/不患才不及而患志不立故
曰希驥之馬亦驥之乗希顔之徒亦顔之倫也又曰㓶/而舍之朽木不知㓶而不舍金石可虧斯非其效乎補
人而不學謂之視肉莊子云人不學謂之視/肉學而弗用謂之緝囊内無質若
畫脂鏤冰鹽鐵論云内無其質而外學其文/雖有賢師良友若畫脂鏤冰也時過然後
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學勤苦而難成禮學記篇/云見上心志不通身之罪也穀梁云/子既生
不免水火者天也成童不就師學父之罪/也就師學文而無益方寸者身之罪也唐虞三代威
崇辟雍王沈辟雍頌云唐虞三代威崇辟雍養老之制/也親降萬乗之貴而執子弟之禮自春秋以來
禮樂昏廢惟東京之後始創其/義明堂之位復陳於洛邑也成均五帝之學周禮大/司樂職
掌成均之法以治建國之學政鄭注云成/均五帝之學成均之法者其遺禮可法也米廩有虞之
庠禮明堂位云米廩有虞氏之庠也序夏后氏之序也/瞽宗殷學也頖宫周學也補案鄭注云庠序亦學也
庠之言詳也於以考禮詳事也魯謂之米廩虞帝之庠/人藏粢盛之委焉序次序王事也瞽宗樂師瞽矇之所
宗也古者有道德者使教焉死則以為樂祖/於此祭之頖之言班也於以班政教也附天子曰辟
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雍禮王制云天子曰辟雍諸侯曰頖宫補案鄭注云尊/卑學異名辟明也雍和也所以明和天下頖之言班
也所以班/政教也附諸侯曰頖宫見/上釋奠先師周禮大胥職云春/入學舍采合舞鄭
注曰春始以學士入學宫而學之合舞等其進退使應/節奏鄭司農云舍采謂舞者皆持芬香之采或曰古者
士見於君以雉為贄見於師以菜為贄菜直謂疏食菜/羮之菜或曰學者皆人君卿大夫之子衣服采飾舍采
者減損解釋盛服以下其師也月令仲春之月上丁命/樂正習舞釋采仲丁又命樂工入學習樂𤣥謂舍即釋
也采讀為菜始入學必釋菜/禮先師也菜蘋蘩之屬補上親而貴仁大戴禮云帝/入東學上親
而貴仁則親疎有/序始恩相及矣上齒而貴信又云帝入南學上齒而/貴信則長幼有差始民
不誣/矣上賢而貴德又曰帝入西學上賢而貴德/則聖主在位而功不匱矣補上貴而
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尊爵又云帝入北學上貴而尊爵/則貴賤有等而始下不渝矣天子整法駕親拜三
老王沈辟雍頌云天子親整法駕撫玉輅幸/于雍宫親拜三老五更出于南門之外天子親割
牲以尊三老孝經鈎命決云天子臨/辟雍親割牲以尊三老幸辟雍乃賦詩魏/志
云髙貴鄉公甘露二年幸辟雍㑹命羣臣賦詩/侍中和逌尚書陳騫等作詩稽留有司奏免官起太學
東觀漢記云光武五年初起太學諸生吏子弟/及民以義助作上自齊歸幸太學賜博士弟子立學校
魏志云劉表為荆州牧/起立學校博求儒術遂立庠序多聚生徒晉中興書/范甯為餘
杭令在郡興學校養生徒絜已脩禮志行之士莫不宗/之朞年之後風化大行自中興已來崇學敦教未有如
甯者也在職六年遷臨淮太守求補豫章補案甯在郡/大設庠序遣人往交州採磬石以供學用改革舊制不
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拘常憲逺近至者千餘人資給衆費一出私禄并取郡/四姓子弟皆充學生課讀五經又起學臺功用彌廣附
泗上文子云孔子教道魯衛/之間教化洙泗之上稷下虞喜志林云齊有稷/山館其下以周遊學
士因以為名齊都賦曰濟濟稷下環案史記云自騶衍/與齊之稷下先生如淳于髠慎到 淵接子田駢騶奭
之徒各著書言治亂之事以干世主補索隠曰稷齊之/城門也或曰稷山名謂齊之學士集於稷門之下也正
義曰齊人游稷下號/天口接田二人附禮樂之府詩書之林班彪奏臣聞/師曰太學明
堂辟雍者禮樂之/府詩書之林也營以崇禮制以啟微杜預七規云營/辟雍以崇禮制
庠序以/啓微讚典禮曹植七畧云讚典禮于辟雍講文德於/明堂刪流俗之華談綜孔氏之舊章
詠聖術傅毅七激云學士/雲集以詠聖術班政教 序王事已上並禮/明堂位篇
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見/前十五入大學王粲德史論云/十五入大學五十步師門應璩答韓/大憲書云
昔公孫𢎞皓首入學/顔郭五十始步師門簡竒擢秀傅喻云簡竒擢/秀宗賢講智清澄性
理抱朴子云夫學者何以清澄性理簸揚埃穢雕鍛鑛/璞礱鍊屯鈍啟道聰明飾染質素故瑶華不琢則耀
夜之景不發丹青不冶/則純鉤之勁不就補安學親師禮學記篇云安其學/而親其師樂其友而
信其道是以雖離師輔而不反說命曰/敬孫務時敏厥修乃來其此之謂乎補博喻為師禮學/記篇
云見/前鼔徵警衆禮文王世子篇云天子視學大昕鼓徵/所以警衆也鄭注云早昧爽擊鼓以召
衆也警/猶起也鼔篋孫業禮學記云入學鼔篋孫其業也鄭注/云鼓篋擊鼔警衆乃發篋出所治經
業也孫猶/恭順也以樂教國子周禮大司樂職云以樂舞教國/子舞雲門大卷大咸大㲈大夏
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大濩/大武以德教國子又曰師氏職云以三德教國子一曰/至德二曰敏德三曰孝德鄭注云在
心為/德也離經辨志 敬業樂羣 博習親師 論學取友
已上並學/記見前四曰聨儒周禮大司徒職云以本俗六安萬/民一曰媺宫室二曰族墳墓三曰
聫兄弟四曰聫師儒五曰/聫朋友六曰同衣服補崇四術禮王制云樂正崇四/術立四教補案鄭注
云樂正樂官之長掌國子之教虞書云䕫命汝/典樂教胄子崇髙也髙尚其術以作教也附教六藝
周禮保氏職云保氏掌諫王惡而養國子以道乃教之/六藝一曰五禮二曰六樂三曰五射四曰五馭五曰六
書六曰九數鄭注云養國子道者以師/氏之德行審諭之而後教之以藝也通一經魏明帝/詔曰世
之質文隨敎而變兵亂以來經學廢絶後生進趣不由/典謨豈訓導未洽將進用者不以德顯乎其郎吏學通
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一經才任牧民博士課試擢其髙第者/亟用其浮華不務道本者皆罷退之補飾百行孔臧與/子書云
學者所以/飾百行也游鄉校左傳云鄭人游于鄉校以論執政然/明謂子産曰毁鄉校如何子産曰何
為夫人朝夕退而游焉以議執政之善否其所善者吾/則行之其所惡者吾則改之是吾師也若之何毁之也
升孔堂世說云石崇與王敦入學戲見顔原象而歎曰/若與同升孔堂去人何必有間王曰不知餘人
云何子貢去卿差近石正色云士當令身名俱泰何至/以
牖語人補案劉孝標注云顔原顔回原憲也原憲
以為/户牖附知長幼之序 學書詩之事王粲儒史論云古/者八嵗入小學學
六甲五星/書詩之事論說義之淺深文王世子篇云大司成論說/在東序鄭注云論說課其義
之深淺才/能優劣論執政之善否左傳/見前名顯天下其惟學乎尸/子
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云名顯天下聞於/四方其唯學者乎
養老八
教化之本尚齒禮鄉飲酒孔子曰吾觀于鄉而知王道/之易易也鄭注云鄉鄉飲酒也易易謂
教化之本尊/賢尚齒而已治其國者上老 故雖天子必有尊也孝/經
遂設羣老之席位焉禮文王世子篇云遂設三老五更/羣老之席位焉鄭注云三老五更
各一人也皆年老更事致仕者也天子以父兄養之示/天下之孝悌也名以三五者取象三辰五星天所因以
昭明天下者羣老無數其禮亡以鄉飲禮言之/帝位之處則三老如賔五更如介羣老如衆賔取象三
辰見/上賢臣之老王以養之周禮大宰職云以八柄詔王/馭羣臣一曰爵以馭其貴二
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曰禄以馭其富三曰予以馭其幸四曰置以馭其行五/曰生以馭其福六曰奪以馭其貧七曰廢以馭其罪八
曰誅以馭其過補案鄭注云五曰生以馭其福生猶養/也賢臣之老者王有以養之成王封伯禽於魯曰生以
養周公死以為周公後/是也五福一曰壽附養老助生氣周禮羅氏職云中/春羅春鳥獻鳩以
養國老行羽物鄭注云春鳥蟄而始出者若今南郡黄/雀之屬是時鷹化為鳩鳩與春鳥變舊為新宜以養老
助生氣行/為賦賜養之示孝悌鄭注云天子以父兄/養之示天下以孝悌先見百年
禮祭義云天子巡狩諸侯待于境天子先見百/年者鄭注云問其國君以百年所在而往見之存賞白
首尚書中/候云虞氏貴德而尚齒禮祭義篇云虞氏貴德而/尚齒夏后氏貴爵而尚齒
殷人貴富而尚齒鄭注云貴謂燕賜有/加於諸臣也尚謂有事尊之於其黨也殷人貴富而尚
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齒見/上虞氏以燕禮禮王制篇云凡養老有虞氏以燕禮/夏后氏以饗禮殷人以食禮周人脩
而兼用之補案鄭注云兼用之備隂陽也凡飲/養陽氣凡食養隂氣陽用春夏隂用秋冬補殷人以
食禮見/上五十養於鄉又曰五十養於鄉六十養於國/鄭注云天子諸侯養老同也七
十養于學又曰七十養于學鄭注云學/大學也在郊此殷制明矣養于庠禮王制/篇云有
虞氏養國老于上庠養庶老于下庠夏后氏養國老于/東序養庶老于西序殷人養國老于右學養庶老于左
學周人養國老于東膠養庶老于虞庠虞庠在國之西/郊補案鄭注云皆學名也異者四代相變耳或上西或
上東或貴在國或貴在郊上庠右學大學也在西郊下/庠左學小學也在國中王宮之東東序東膠亦大學在
國中王宫之東西序虞庠亦小學也西序在西郊周立/小學于西郊膠之言糾也庠之言養也周之小學為有
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虞氏之庠制是以名庠云其/立鄉學亦如之膠或作絿附養於右學 養於東膠已/上
並禮王制/篇云見上深衣而養老又曰有虞氏皇而祭深衣而養/老夏后氏收而祭燕衣而養老
殷人冔而祭縞衣而養老周人冕而祭𤣥衣而養老鄭/注云凡養老之服皆其時與羣臣燕之服有虞氏質深
衣而已夏而改之尚黒而黒衣裳殷尚/白而縞衣裳周則兼用之𤣥衣素裳也燕衣而養老
𤣥衣而養老已上並王制/篇云見上一坐再至又曰八十拜君命/一坐再至瞽亦如
之九十使人受鄭注云命謂/君不親饗食必以其禮致之揖君則退又曰七十不俟/朝鄭注云大夫
士之老者/揖君則退七十不俟朝見/上九十問就室又曰九十者天/子欲有問焉則
就其室以珍從/鄭注云尊養之八十月告存又曰八十月告存/鄭注云每月致膳九十日
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有秩又曰九十日有秩鄭/注云秩常也有常膳以珍從見/上授玉杖續漢書禮/儀志云仲
秋之月縣道皆案户比民年始七十者授之以玉杖餔/之糜粥八十九十禮有加賜玉杖長尺端以鳩鳥為飾
鳩者不噎之鳥/也欲老人不噎為此春酒以介眉壽毛詩七月篇云六/月食鬱及薁七月
亨葵及菽八月剥棗十月穫稻為此春酒以介眉壽毛/傳云鬱棣屬薁蘡薁也剥擊也春酒凍醪也眉壽豪眉
也鄭箋云介助也既以鬱薁及棗助男/功又穰稻而釀酒以助其養老之具補壽考維祺以介
景福大雅行葦篇云黄耉台背以引以翼壽考維祺以/介景福毛傳云台背大老也引長翼敬也祺吉也
鄭箋云台之言鮐也大老則背有鮐文介助也養老人/而得吉所以助大福也補案釋詁云鮐背耉老壽人也
舍人曰老人氣衰皮膚涓瘠背若鮐魚也爾雅作鮐以/其似鮐魚而此經作台故箋申之云台之言鮐也大老
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則背有鮐文是依爾雅為說也劉熙釋名/云九十曰鮐背背有鮐文或當然也補
鄉飲九
尊賢尚齒禮鄉飲酒/云見前少長以齒禮鄉飲酒篇云賔酬主/人主人酬介介酬衆賔
少長以齒終于沃洗者焉知其能弟/長而無遺矣鄭注云遺猶脫也忘也六十者坐五十者
立又云鄉飲酒之禮六十坐五十/立侍以聴政役所以明尊長也賔主象天地禮鄉飲/酒篇云
賔主象天地也介僎象隂陽也三賔象三光也讓之三/也象月之三日而成魄也四面之坐象四時也補案鄭
注云隂陽助天地養成萬物之氣也三賔/象天三光者繫于天也古文僎作遵附三賓象三光
四面象四時已上並鄉飲/酒篇見上坐賓西北禮鄉飲酒篇云/主人者尊賓故
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坐賓于西北而坐介于西南以輔賔/賔者接人以義者也故坐于西北補坐介西南見/上介必
東鄉又曰介必東鄉介賓主也鄭注云獻酬盥/之禮主人將西賔將南介覸其間者也洗揚觶
所以致潔禮鄉飲酒云盥洗揚觶所以致潔也/補案鄭注云揚舉也今禮皆作騰羞出自
東房又云羞出自東房主人共之也/鄭注云羞燕私可以自專也烹狗於東方又云/烹狗
於東方祖陽氣之發於東方也鄭注云/祖猶法也狗所以養賔陽氣主養萬物嚌肺嘗禮又云/嚌肺
嘗禮也鄭注云非專為飲食言/主於相敬以禮也嚌肺於席中啐酒成禮又云啐酒成/禮也鄭注云
啐酒於/席末也間歌三終合樂三終禮鄉飲酒云工入升歌三/終主人獻之間歌三終合
樂三終工告樂備遂出一人揚觶乃/立司正焉知其和樂而不流也補升歌三終主人獻
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之見/上朝不廢朝莫不廢夕禮鄉飲酒云朝不廢朝莫不/廢夕鄭注云朝夕朝莫聴事
也不廢之者既朝乃/飲先夕則罷其正也笙入三終主人獻之禮鄉飲酒/篇云見上燕
樂無數盡歡而止儀禮鄉飲酒云無算樂鄭注云算數/也燕樂無數或間或合盡歡而止也
爵行無數醉而止也又云無算爵鄭注云賔主/燕飲爵行無數醉而止也吾觀其
鄉而知王道之易易禮鄉飲/酒見前鄉飲酒之禮廢長幼之序
失禮經解篇云鄉飲酒之禮廢則/長幼之序失而爭鬬之獄繁矣
[083-11b]
北堂書鈔卷八十三
