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欽定四庫全書
北堂書鈔卷九十六
唐 虞世南 撰
明 陳禹謨 補註
藝文部二
儒術七 史八
圖九 䜟十
儒術七
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世之顯學韓子顯學篇云世之顯學儒墨也儒之所至/孔丘也墨之所至墨翟也自孔子之死也有
子張之儒有子思之儒有顔氏之儒有孟氏之儒有漆/雕氏之儒有仲良氏之儒有孫氏之儒有樂正氏之儒
自墨子之死也有相里氏之墨有/相夫氏之墨有鄧陵氏之墨補以道得民周禮大宰/職云儒以
道得民鄭注云儒諸侯保氏有六藝以教民者保孔疏/云諸侯師氏之下又置一保氏之官不與天子 氏同
名故號曰儒掌養國子以道德故/云以道得民民亦謂學子也補儒分爲八韓子云孔/墨之後儒
分爲八墨離爲三取舍相反不同而皆自謂/眞孔墨孔墨不可復生將誰使定世之學乎儒有六藝
周禮大宰/職見上爲君子儒爲小人儒論語何休注云君子儒/將以明道小人儒則矜
其/名澡身而浴德禮儒行云儒有澡身而浴德陳言而伏/靜而正之上弗知也麤而翹之又不急
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爲也不臨深而爲髙不加少而爲多世治不輕世/亂不沮同弗與異弗非也其特立獨行有如此者戴仁
而行抱義而處儒行云儒有忠信以爲甲胄禮義以爲/干櫓戴仁而行抱義而處雖有暴政不
更其所其自立有如此者補案鄭注云/甲鎧胄兠鍪也干櫓小楯大楯也附忠信以爲甲胄
禮義以爲干櫓見/上博學而不窮儒行云儒有博學而不/窮篤行而不倦幽居而
不淫上通而不困慕賢而容衆毁方而瓦合其寛裕有/如此者鄭注曰不窮不止也幽居謂獨處時也上通謂
仕道達/于君也多文以爲富儒行云儒有不寶金玉而忠信以/爲寶不祈土地立義以爲土地不
祈多積多文以爲富鄭注曰祈猶/求也立義以爲土地以義自居也席上之珍以待聘夙
夜强學以待問儒行鄭注云席陳也珍善也鋪/陳往古堯舜之善道以待聘也今人與
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居古人與稽儒行鄭注云稽猶合也古/人與合則不合於今人也居處齊難坐起
恭敬又云儒有居處齊難其坐起恭敬言必先信行必/中正道塗不爭險易之利冬夏不爭隂陽之和愛
其死以有待也養其身以有/爲也其備豫有如此者補大讓如慢小讓如僞又云/儒有
衣冠中動作愼其大讓如慢小讓如僞大則如威小則/如愧其難進而易退也粥粥若無能也其容貌有如此
者鄭注云中中間謂不嚴厲也如慢如僞/言之不愊怛也如威如愧如有所畏也合志同方營
道同術又云儒有合志同方營道同術並立則樂相下/不厭久不相見聞流言不信其行本方立義同
而進不同而退其交友有如此者鄭注云同方同術/等志行也聞流言不信不信其友所行如毁謗也不
隕穫於貧賤不充詘於富貴又云儒有不隕穫于貧賤/不充詘于富貴不慁君王
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不累長上不閔有司故曰儒鄭注云隕穫困迫失志之/貌也充詘歡喜失節之貌慁猶辱也累猶繫也閔病也
命世雄儒劉梁/七舉天下名儒孟軻/傳海内名儒范曄後漢書/左雄傳云雄
奏徵海内名儒爲博士使公卿子弟爲諸生有/志操者加其俸祿於是負書來學雲集京師當世名
儒伏湛傳云湛父理爲當世名儒以詩授成帝爲高密/太傅别自名學案注曰理爲高密王寛傅補又前漢
儒林傳云伏理受詩于匡衡由是齊/詩有匡伏之學故言别自名學也附當世大儒東觀漢/記魯平
字叔陵兼通五/經爲當世大儒東州大儒魏志云王肅善賈馬之學而/不好鄭氏采㑹同異爲尚書
詩論語三禮左氏解及撰定父朗所作易傳皆列于學/官其所論駮朝廷典制郊祀宗廟喪紀輕重凡百餘篇
時樂安孫叔然受學鄭𤣥之門人稱東州大儒徵爲秘/書監不就肅集聖證論以譏短𤣥叔然駮而釋之及作
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周易春秋例毛詩禮記春秋三傳/國語爾雅諸注又著書十餘篇補上邑俊儒崔駰七依/云乃有上
邑俊儒儼/然而造純儒左太沖七諷云世有純儒静/栖翰林𢎞道高致幽義沖深通儒范曄/後漢
書云董鈞以明經爲博士永平中草創五郊祭祀及宗/廟禮樂威儀章服輒令鈞參議多見從用當世稱爲通
儒/綜六藝王粲七釋云綴詁訓之紀綜六/藝之綱下理九土上步三光治六經莊子/孔子
謂老聃曰丘治詩書禮樂易春秋六經自以爲久矣孰/知其故矣以奸者七十二君論先王之道而明周召之
迹一君無所鉤用甚矣夫人之難説也道之難明耶老/子曰幸矣子之不遇治世之君也夫六經先王之陳迹
也豈其所以迹哉今子之所言猶迹/也夫迹履之所出而迹豈履哉補精究七經華陽國/志云楊
充字盛國少好學求師受古學于扶風馬季長南陽朱/明叔潁川白仲職精究七經其朋友則潁川荀慈明李
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元禮京兆羅叔景漢陽孫子夏山陽王叔茂皆/海内名士還以教授州里察孝廉爲郎卒補博通五
經後漢書云姜肱博/通五經兼明星緯博覽五經後漢書云張霸博覽五/經諸生孫林劉固段著
等並慕之各市宅/其傍以就學焉齊魯之説漢書藝文志云漢興有齊/魯之說傳齊論語者昌邑
中尉王吉少府宋畸御史大夫貢禹等傳魯論語者常/山都尉龔奮長信少府夏侯勝丞相韋賢安昌侯張禹
等皆名家張氏/最後而行于世賈馬之學魏志王/肅見前五經復興魯叔陵東/觀
漢記魯丕字叔陵性沈深好學孳孳不倦兼通五經以/魯詩尚書教授爲當世名儒拜趙相門生就學者百餘
人關東號之曰五/經復興魯叔陵補五經無雙許叔重後漢許愼字叔重/性淳篤少博學經
籍馬融常推敬之時人爲之語/曰五經無雙許叔重續補説經鏗鏗楊子行後漢/書楊
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政字子行少好學從代郡范升受梁丘易善/説經書京師爲之語曰説經鏗鏗楊子行補道德彬彬
馮仲文後漢書馮豹字仲文長好儒學以詩春秋教麗/山下鄉里爲之語曰道德彬彬馮仲文續補
張禹爲論語章句漢書張禹傳云初禹爲師以上難數/對已問經爲論語章句獻之始魯扶
卿及夏侯勝王陽蕭望之韋𤣥成皆説論語篇第或異/禹先事王陽後從庸生采獲所安最後出而尊貴諸儒
爲之語曰欲爲論念張文由是/學者多從張氏餘家寖微補賈逵通五家榖梁後漢/賈逵
傳云逵弱冠能誦左氏傳及五經本文兼通五家榖梁/之説自爲兒童常在太學不通人間事諸儒爲之語曰
問事不休賈長頭補案注曰五家謂尹更始劉/向周慶丁姓王彦等皆爲榖梁見前漢書附甄宇治
嚴氏春秋東觀漢記云甄宇清淨少欲/習嚴氏春秋教授常數百人何休得公羊本
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意范曄後漢書/何休見前后氏曲臺記漢書云后蒼説禮萬言號/曰后氏曲臺記注曰在曲
臺考著書記/因以爲名桓君大小學後漢書云桓榮受朱普學章/句四十萬言浮辭繁長多過
其實及榮入授顯宗減爲二十三萬言子郁復刪省定/成十三萬言由是有桓君大小太常章句子普嗣傳爵
至曾孫郁中子焉/能世傳其家學補伏生治尚書漢書伏生傳云孝文時/求能治尚書者天下亡
有聞伏生治之欲召時年九十餘老不/能行於是詔太常使掌故鼂錯往受之楊仁治韓詩范/曄
後漢書云楊仁詣京師學/韓詩數年歸家静居教授景鸞治詩易益部耆舊傳云/景鸞字漢伯少
隨師學經七州之地能理齊詩施氏易兼受河洛圖緯/作易説及詩解文句兼取河洛以類相從名爲交集又
撰禮内外記/號曰禮畧任延治京易續漢書云任延治/京易顯名太學持學精微
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東觀漢記/甄字見上依經守義謝承後漢書云鄭興數言/政事依經守義文詞温雅金聲玉
色温故知新劉植魯都賦云彼齊魯諸/儒皆金聲玉色温故知新學爲儒宗後漢/書云
大司徒歐陽/歙學爲儒宗顯名大學後漢書云任延年十二爲諸生/學于長安明詩易春秋顯名大
學學中號/爲任聖童世宗其道後漢書儒林傳云伏氏自東西京/相襲爲名儒中興以來桓榮夏侯
始昌輩世/宗其道静居教授後漢書楊/仁見前擁書抱籍稟采豐華蔡/邕
楊復碑云文學之徒擁書抱籍自逺而至/稟采豐華斟酌洪流者雍雍焉誾誾焉市宅其傍後/漢
書張霸/見前所居成市後漢書云張楷字公超隱居𢎞農山/中學者隨之所居成市後華陰山南
遂有公/超市明經至丞相漢書韋賢以明經爲昭帝師爲丞/相少子𤣥成復以明經位至丞相
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明經舉孝廉後漢書云劉寵少受父業/以明經舉孝廉除東平令
史八
書契之作而有史官漢書司馬/遷傳贊云掌五帝之書周禮外史/職掌三皇
五帝之書鄭注云楚/靈王所謂三墳五典明得失之迹毛詩序云國史明乎/得失之迹謹案國史
者書記之官所行合理謂之/爲得所行乖理謂之爲失動則左史書之言則右史
書之禮玉/藻云董狐不隱春秋左傳曰董狐古/之良史也書法不隱馬遷實錄漢/書
司馬遷傳贊曰劉向揚雄博極羣書皆稱遷有良史之/才服其善序事理辨而不華質而不俚其文直其事核
不虛美不隱惡/故謂之實錄是良史也左傳云楚左史倚相趨過王/曰是良史也能讀三墳五典
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八索/九丘良史之材見/上有善則記禮内則云凡養老五帝憲/三王有乞言五帝憲養氣
體而不乞言有善則記之爲惇史三王亦憲/既養老而后乞言亦微其禮皆有惇史補司過而書
韓詩外傳云周舍對趙簡子曰臣操/牘秉筆從君之後司君過而書之也
圖九
河出圖聖人則之易繫辭云河出圖/洛出書聖人則之心之謀書之謀也
張衡圖序云圖者/心之謀書之謀也河出馬圖禮運云山出器/車河出馬圖河出綠圖
隨巢子云殷滅周人/受之河出緑圖也鳳銜圖春秋運斗樞云黃帝與大/司馬容光觀鳯銜圖置黃
帝/前龜負圖尚書中侯云𤣥/龜負圖而出龍圖玉檢河圖云舜即位黃/龍負圖而出黃玉
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爲匣白/玉爲檢龍圖金縢劉植魯都賦云君乃考王道之去就/覽萬代之興衰發龍圖於金縢啓洛
典于/石扉披圖視典穆天子傳云天子至于崑崙之/丘披圖視典觀天子之寶器良史披
圖曹植魏德喻云名/儒按䜟良史披圖授益地圖尚書緯云西王母/授益地圖于舜披輿
地圖後漢書云鄧禹從上至廣阿光武舍城是/樓上披輿地圖指示禹曰天下郡國如畫地成圖
漢書張安世子千秋擊烏桓還謁大將軍霍光光問千/秋戰鬭方畧山川形勢千秋口對兵事畫地成圖無所
忘/失積石作圖異苑云諸葛亮於漢/中積石作八陣圖地域圖裴秀地域圖/序云上考禹
貢山海川流原隰陂澤古之九州及今之十六州郡國/縣邑疆界鄉陬及古國盟㑹舊名水陸徑路爲地域圖
十八篇辨案晉書裴秀傳云制圖之體有六焉一曰分/率所以 廣輪之度也二曰準望所以正彼此之體也
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三曰道里所以定所由之數也四曰高下五曰方邪六/曰迂直此三者各因地而制宜所以校夷險之異也補
方丈圖晉諸公贊云司空裴秀以舊天下大圖用縑八/十疋省視既難事又不審乃裁減爲方丈圖以
一分爲十里一寸爲百里備載名山/都邑王者可不下堂而知四方也負勝圖黃帝𤣥女/兵法曰禹
問於風后曰古有黃帝負勝圖六甲隂陽之道今安在/風后曰其圖黃帝藏于㑹稽之山下其穴深千丈闊千
尺鎮以盤石/求之難得也兵雲圖益部耆舊傳云楊申有兵雲圖時/竇憲將兵在外太守高安遣工從
申寫圖/以進
䜟十
不經之言號曰世䜟蜀志孟達與劉封書云夫不經之/言而有驗應者號曰世䜟也採
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䜟緯蔡邕叙樂云世祖追脩前業採䜟/緯之文曰太子樂府曰黃門鼔吹讀圖䜟東觀記/曰光武
避正殿讀䜟坐廡下郊又案光武中元元年初起/明堂靈臺辟雍及北 兆域宣布圖䜟于天下附校圖
䜟東觀記云尹敏辟大司空府上以敏博通經記令校/圖䜟敏對曰䜟書非聖人所作其中多近鄙别字頗
類世俗之辭恐/疑誤後生補亡秦者胡史記云秦始皇巡北邊從上/郡入燕人盧生使入海還以
鬼神事因奏錄圖書曰亡秦者胡也始皇乃使/將軍蒙恬發兵三十萬人北擊胡畧取河南地代漢者
魏蜀志周/羣傳勒都襄國異苑云石勒爲郭敬客時襄國有/䜟曰力在左革在右讓無言或入
口讓去言爲襄字或入口/乃國字也勒後遂都襄國脩起㑹稽異苑云太元末有/䜟曰脩起㑹稽其
後盧脩果/從㑹稽叛臣不爲䜟後漢書鄭興傳云武帝嘗問興郊/祀事曰吾欲以䜟斷之何如興對
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曰臣不爲䜟帝怒曰卿之不爲䜟非之邪興惶恐曰臣/於書有所未學而無所非也帝意乃解補案興數言政
事依經守義文章温雅然/以不善䜟故不能任附臣不讀䜟後漢書桓譚傳云/光武有詔㑹議靈
臺所帝謂譚曰吾以䜟决之何如譚黙然良久曰臣不/讀䜟帝問其故譚復極言䜟之非經帝大怒曰桓譚非
聖無法將下斬之譚叩頭流血良久乃得解不案是時/帝方信䜟多以决定嫌疑又醻賞少薄天下 時安定
譚上疏曰凡人情忽於見事而貴于異聞觀先王之所/記述咸以仁義正道爲本非有奇怪虛誕之事盖天道
性命聖人所難言也自子貢以下不得而聞况後世淺/儒能通之乎今諸巧慧小才伎數之人增益圖書矯稱
䜟記以欺惑貪邪詿誤人主焉可不抑逺之哉補東/觀漢記載譚書云矯稱孔丘爲䜟記以誤人主也附魚
書狐鳴漢書陳勝吳廣傳云勝廣行卜卜者知其指意/曰足下事皆成有功然足下卜之鬼乎勝廣喜
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念鬼曰此教我先威衆耳迺丹書帛曰陳勝王置人所/罾魚腹中卒買魚烹食得書己怪之矣又間令廣之次
所旁叢祠中夜篝火狐鳴呼曰大楚興陳勝王/卒皆夜驚恐旦日卒中徃往指目勝廣續補雲集龍
鬭後漢書光武先在長安時同舍生彊華自關中奉赤/伏符曰劉秀發兵捕不道四夷雲集龍鬭野四七之
際火爲主又䜟記曰劉秀發兵捕不道卯金修德爲天/子又後漢帝紀論曰初道士西門君惠李守等亦云劉
秀當爲天子其王者/受命信有符乎續補
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北堂書鈔卷九十六
