44 冠義
凡人之所以為人者，
禮義也。
禮義之始，
在於正容體、齊顏色、順辭令。
容體正，
顏色齊，
辭令順，
而后禮義備。
以正君臣，親父子，和長幼。
君臣正，
父子親，
長幼和，
而后禮義立。
故冠而后服備，
服備而后容體正、顏色齊、辭令順。
故曰：
「冠者，
禮之始也。」
是故古者聖王重冠。[044-2a] 
古者冠禮筮日、筮賓，
所以敬冠事，
敬冠事，
所以重禮；
重禮所以為國本也。[044-3a]
故冠於阼，
以著代也；
醮於客位，
三加彌尊，
加有成也；
已冠而字之，
成人之道也。
見於母，
母拜之；
見於兄弟，
兄弟拜之；
成人而與為禮也。
玄冠、玄端，
奠摯於君，
遂以摯見於鄉大夫、鄉先生；
以成人見也。[044-4a]
成人之者，
將責成人禮焉也。
責成人禮焉者，
將責為人子、
為人弟、為人臣、
為人少者之禮行焉。
將責四者之行於人，
其禮可不重與？[044-5a]
故孝、弟、忠、順之行立，
而后可以為人；
可以為人，
而后可以治人也。
故聖王重禮。
故曰：
「冠者，
禮之始也，
嘉事之重者也。」
是故古者重冠；
重冠故行之於廟；
行之於廟者，
所以尊重事；
尊重事而不敢擅重事；
不敢擅重事，
所以自卑而尊先祖也。
