15 喪服小記
15.1斬衰，
括髮以麻；
為母，
括髮以麻，
免而以布。
齊衰，
惡笄以終喪。
男子冠而婦人笄，
男子免而婦人髽。
其義：
為男子則免，
為婦人則髽。[015-2a] 
15.2苴杖，
竹也；
削杖，
桐也。[015-3a]
15.3祖父卒，
而后為祖母後者三年。[015-4a]
15.4為父母、
長子稽顙。
大夫弔之，
雖緦必稽顙。
婦人為夫與長子稽顙，
其餘則否。[015-5a]
15.5男主必使同姓，
婦主必使異姓。[015-6a]
15.6為父後者，
為出母無服。[015-7a]
15.7親親，
以三為五，
以五為九。
上殺、
下殺、
旁殺，
而親畢矣。[015-8a]
15.8王者禘其祖之所自出，
以其祖配之，
而立四廟。
庶子王
亦如之。[015-9a]
15.9別子為祖，
繼別為宗，
繼禰者為小宗。
有五世而遷之宗，
其繼高祖者也。
是故
祖遷於上，
宗易於下。
尊祖故敬宗，
敬宗所以尊祖、禰也。
庶子不祭祖者，
明其宗也。
庶子不為長子斬，
不繼祖與禰故也。
庶子不祭殤與無後者，
殤與無後者從祖祔食。[015-10a]
15.10庶子不祭禰者，
明其宗也。[015-11a]
15.11親親、尊尊、長長，
男女之有別，
人道之大者也。[015-12a]
15.12從服者，
所從亡，
則已。
屬從者，
所從雖沒也服。
妾從女君而出，
則不為女君之子服。[015-13a]
15.13禮、不王不禘。[015-14a]
15.14世子不降妻之父母；
其為妻也，
與大夫之適子同。[015-15a]
15.15父為士，
子為天子諸侯，
則祭以天子諸侯，
其尸服以士服。
父為天子諸侯，
子為士，
祭以士，
其尸服以士服。[015-16a]
15.16婦當喪而出，
則除之。
為父母喪，
未練而出，
則三年。
既練而出，
則已。
未練而反，
則期；
既練而反，
則遂之。[015-17a]
15.17再期之喪，
三年也；
期之喪，
二年也。
九月、七月之喪，
三時也；
五月之喪，
二時也，
三月之喪，
一時也。
故期而祭，
禮也；
期而除喪，
道也。
祭不為除喪也。
三年而后葬者必再祭，
其祭之間不同時，而除喪。
大功者主人之喪，
有三年者，
則必為之再祭。
朋友，
虞、祔而已。
士妾有子
而為之緦，
無子則已。
生不及祖父母、諸父、昆弟
而父稅喪，
己則否。
為君之父母、妻、長子，
君已除喪而后聞喪，
則不稅。
降而在緦小功者，
則稅之。
近臣，
君服斯服矣。
其餘，
從而服，
不從而稅。
君雖未知喪，
臣服已。[015-18a]
15.18虞，
杖不入於室；
祔，
杖不升於堂。[015-19a]
15.19為君母後者，
君母卒，
則不為君母之黨服。[015-20a]
15.20絰殺五分而去一，
杖大如絰。[015-21a]
15.21妾為君之長子
與女君同。
除喪者
先重者，
易服者
易輕者。
無事不辟廟門。
哭皆於其次。[015-22a]
15.22復與書銘，
自天子達於士，
其辭一也。
男子稱名，
婦人書姓與伯仲，
如不知姓則書氏。[015-23a]
15.23斬衰之葛與齊衰之麻同。
齊衰之葛與大功之麻同，
麻同
皆兼服之。[015-24a]
15.24報葬者報虞，
三月而後卒哭。[015-25a]
15.25父母之喪偕，
先葬者不虞、祔，
待後事。
其葬，
服斬衰。[015-26a]
15.26大夫降其庶子，
其孫不降其父。
大夫不主士之喪。[015-27a]
15.27為慈母之父母無服。[015-28a]
15.28夫為人後者，
其妻為舅姑大功。[015-29a]
15.29士祔於大夫則易牲。[015-30a]
15.30繼父不同居也者，
必嘗同居。
皆無主後。
同財而祭其祖、禰為同居；
有主後者為異居。[015-31a]
15.31哭朋友者
於門外之右，南面。[015-32a]
15.32祔葬者不筮宅。[015-33a]
15.33士大夫不得祔於諸侯，
祔於諸祖父之為士大夫者，
其妻祔於諸祖姑。
妾祔於妾祖姑。
亡則中一以上而祔。
祔必以其昭穆。
諸侯不得祔於天子，
天子諸侯大夫可以祔於士。[015-34a]
15.34為母之君母，
母卒則不服。[015-35a]
15.35宗子，
母在為妻禫。[015-36a]
15.36為慈母後者，
為庶母可也，
為祖庶母可也。[015-37a]
15.37為父母、妻、長子禫。[015-38a]
15.38慈母與妾母，
不世祭也。[015-39a]
15.39丈夫冠而不為殤，
婦人笄而不為殤。[015-40a]
15.40為殤後者，
以其服服之。[015-41a]
15.41久而不葬者，
唯主喪者不除；
其餘以麻終月數者，
除喪則已。[015-42a]
15.42箭笄終喪三年。
齊衰三月與大功同者，
繩屨。[015-43a]
15.43練，
筮日、筮尸、
視濯，
皆要絰、杖、繩屨。
有司告具
而后去杖。
筮日、筮尸，
有司告事畢而后杖，
拜送賓。
大祥，
吉服而筮尸。[015-44a]
15.44庶子在父之室，
則為其母不禫。
庶子不以杖即位。
父不主庶子之喪，
則孫以杖即位可也。
父在，
庶子為妻，
以杖即位可也。[015-45a]
15.45諸侯弔於異國之臣，
則其君為主。[015-46a]
15.46諸侯弔，
必皮弁錫衰。
所弔雖已葬，
主人必免。
主人未喪服，
則君亦不錫衰。[015-47a]
15.47養有疾者不喪服，
遂以主其喪。
非養者入主人之喪，
則不易己之喪服。
養尊者必易服，
養卑者否。[015-48a]
15.48妾無妾祖姑者，
易牲而祔於女君可也。[015-49a]
15.49婦之喪、虞、卒哭，
其夫若子主之。
祔，
則舅主之。
士不攝大夫。
士攝大夫
唯宗子。
主人未除喪，
有兄弟自他國至，
則主人不免而為主。
陳器之道，
多陳之而省納之可也；
省陳之而盡納之可也。[015-50a]
15.50奔兄弟之喪，
先之墓而後之家，
為位而哭，
所知之喪，
則哭於宮而后之墓。[015-51a]
15.51父不為眾子次於外。
與諸侯為兄弟者服斬。
下殤小功，
帶，
澡麻不絕本，
詘而反以報之。
婦祔於祖姑，
祖姑有三人，
則祔於親者。[015-52a]
15.52其妻，為大夫而卒，
而后其夫不為大夫，
而祔於其妻則不易牲。
妻卒而后夫為大夫，
而祔於其妻，
則以大夫牲。[015-53a]
15.53為父後者，
為出母無服。
無服也者，
喪者不祭故也。[015-54a]
15.54婦人不為主而杖者：
姑在為夫杖，
母為長子削杖。
女子子在室為父母，
其主喪者不杖，
則子一人杖。[015-55a]
15.55緦小功，
虞、卒哭則免。
既葬而不報虞，
則雖主人皆冠，
及虞則皆免。
為兄弟，
既除喪已。
及其葬也，
反服其服。
報虞卒哭則免。
如不報虞則除之。
遠葬者比反哭者皆冠，
及郊而后免，反哭。
君弔，
雖不當免時也，
主人必免，
不散麻。
雖異國之君，
免也。
親者皆免。
除殤之喪者，
其祭也必玄。[015-56a]
15.56除成喪者，
其祭也
朝服縞冠。[015-57a]
15.57奔父之喪，
括髮於堂上，
袒，降、踊，
襲絰于東方。
奔母之喪，
不括髮，
袒於堂上，
降、踊，
襲免于東方，
絰即位，成踊，
出門，哭止。
三日而五哭三袒。[015-58a]
15.58適婦不為舅後者，
則姑為之小功。
