20 雜記上
20.1諸侯行而死於館，
則其復
如於其國。
如於道，
則升其乘車之左轂，
以其綏復。
其輤有裧，
緇布裳帷，素錦以為屋而行。
至於廟門，
不毀牆，
遂入，適所殯，
唯輤為說於廟門外。[020-2a] 
20.2大夫士死於道，
則升其乘車之左轂，
以其綏復。
如於館死，
則其復
如於家。
大夫以布為輤而行，
至於家而說輤，
載以輲車，
入自門，
至於阼階下而說車，
舉自阼階，
升適所殯。
士輤，
葦席以為屋，
蒲席以為裳帷。[020-3a]
20.3凡訃於其君，
曰：
「君之臣某死。」
父母、妻、長子，
曰：
「君之臣某之某死。」
君訃於他國之君，
曰：
「寡君不祿，
敢告於執事。」
夫人，
曰：
「寡小君不祿。」
大子之喪，
曰：
「寡君之適子某死。」
大夫訃於同國：
適者，
曰：
「某不祿」；
訃於士，
亦曰：
「某不祿。」
訃於他國之君，
曰：
「君之外臣寡大夫某死。」
訃於適者，
曰：
「吾子之外私寡大夫
某不祿，
使某實。」
訃於士，
亦曰：
「吾子之外私寡大夫某不祿，
使某實。」
士訃於同國，大夫，
曰：
「某死。」
訃於士，
亦曰：
「某死。」
訃於他國之君，
曰：
「君之外臣某死。」
訃於大夫，
曰：
「吾子之外私某死。」
訃於士，
亦曰：
「吾子之外私某死。」
大夫次於公館以終喪，
士練而歸。
士次於公館，
大夫居廬，
士居堊室。
大夫為其父母、兄弟之未為大夫者之喪
服如士服。
士為其父母、兄弟之為大夫者之喪
服如士服。
大夫之適子，
服大夫之服。[020-4a]
20.4大夫之庶子為大夫，
則為其父母服大夫服；
其位
與未為大夫者齒。[020-5a]
20.5士之子為大夫，
則其父母弗能主也，
使其子主之。
無子，
則為之置後。
大夫卜宅與葬日，
有司麻衣、布衰、布帶，
因喪屨，
緇布冠不蕤，
占者皮弁。
如筮，
則史練冠、長衣以筮。
占者朝服。
大夫之喪，
既薦馬。
薦馬者，
哭踊，
出，
乃包奠，而讀書。
大夫之喪，
大宗人相，
小宗人命龜，
卜人作龜。
內子以鞠衣、
襃衣，
素沙。
下大夫以襢衣，
其餘如士。
復，
諸侯以襃衣、冕服、
爵弁服。
夫人稅衣、揄狄，
狄、稅素沙。
復西上。
大夫不揄絞
屬於池下。
大夫附於士，
士不附於大夫，
附於大夫之昆弟。
無昆弟，
則從其昭穆。
雖王父母在，
亦然。
婦附於其夫之所附之妃，
無妃，
則亦從其昭穆之妃。
妾附於妾祖姑，
無妾祖姑，
則亦從其昭穆之妾。
男子附於王父則配；
女子附於王母，
則不配。
公子附於公子。[020-6a]
20.6君薨，
大子號稱「子」，
待猶君也。[020-7a]
20.7有三年之練冠，
則以大功之麻易之；
唯杖、屨不易。
有父母之喪，
尚功衰，
而附兄弟之殤則練冠。
附於殤，
稱「陽童某甫」，
不名，
神也。[020-8a]
20.8凡異居，
始聞兄弟之喪，
唯以哭對，
可也。
其始麻，
散帶絰。
未服麻而奔喪，
及主人之未成絰也：
疏者
與主人皆成之；
親者
終其麻帶絰之日數。[020-9a]
20.9主妾之喪，
則自附，至於練、祥，
皆使其子主之。
其殯祭，
不於正室。
君不撫僕、妾。[020-10a]
20.10女君死，
則妾為女君之黨服。
攝女君，
則不為先女君之黨服。
聞兄弟之喪，
大功以上，
見喪者之鄉而哭。
適兄弟之送葬者弗及，
遇主人於道，
則遂之於墓。
凡主兄弟之喪，
雖疏亦虞之。[020-11a]
20.11凡喪服未畢，
有弔者，
則為位而哭拜踊。
大夫之哭大夫，
弁絰；
大夫與殯，
亦弁絰。
大夫有私喪之葛，
則於其兄弟之輕喪，
則弁絰。[020-12a]
20.12為長子杖，
則其子不以杖即位。
為妻，
父母在，
不杖，
不稽顙。
母在，
不稽顙。
稽顙者，
其贈也拜。
違諸侯，之大夫，
不反服。
違大夫，之諸侯，
不反服。
喪冠條屬，
以別吉凶。
三年之練冠，
亦條屬，
右縫，
小功以下左。
緦冠繰纓。
大功以上散帶。
朝服十五升，
去其半而緦；
加灰
錫也。
諸侯相襚，
以後路與冕服。
先路與襃衣
不以襚。
遣車視牢具。
疏布輤，
四面有章，
置於四隅。
載粻，
有子曰：
「非禮也。
喪奠
脯、醢而已。」
祭稱「孝子」、「孝孫」。
喪稱「哀子」、「哀孫」。
端衰、
喪車，
皆無等。
大白冠、
緇布之冠，
皆不蕤。
委武玄、縞而後蕤。
大夫冕而祭於公，
弁而祭於己。
士弁而祭於公，
冠而祭於己。
士弁而親迎，
然則
士弁而祭於己可也。
暢，臼以椈，
杵以梧。
枇以桑，
長三尺；
或曰五尺。
畢用桑，
長三尺，
刊其柄與末。[020-13a]
20.13率𢄔，
諸侯大夫皆五采；
士二采。[020-14a]
20.14醴者，
稻醴也。
甕、甒、筲、衡，
實見間，
而后折入。[020-15a]
20.15重，
既虞而埋之。[020-16a]
20.16凡婦人，
從其夫之爵位。
小斂、大斂、啟，
皆辯拜。[020-17a]
20.17朝夕哭
不帷。
無柩者不帷。[020-18a]
20.18君若載而后弔之，
則主人東面而拜，
門右北面而踊。
出待，
反而后奠。[020-19a]
20.19子羔之襲也：
繭衣裳與稅衣、纁袡為一，
素端一，
皮弁一，
爵弁一，
玄冕一。
曾子曰：
「不襲婦服。」[020-20a]
20.20為君使而死，公館
復；
私館不復。
公館者，
公宮與公所為也。
私館者，
自卿大夫以下之家也。[020-21a]
20.21公七踊，
大夫五踊，
婦人居間；
士三踊，
婦人皆居間。
公襲：
卷衣一，
玄端一，
朝服一，
素積一，
纁裳一，
爵弁二，
玄冕一，
襃衣一。
朱綠帶，
申加大帶於上。
小斂環絰，
公、大夫、士一也。
公視大斂，
公升，
商祝鋪席，
乃斂。
魯人之贈也：
三玄二纁，
廣尺，
長終幅。
弔者即位于門西，
東面；
其介在其東南，
北面西上，
西於門。
主孤西面。
相者受命曰：
「孤某使某請事。」
客曰：
「寡君使某，如何不淑」；
相者入告，
出曰：
「孤某須矣。」
弔者入，
主人升堂，
西面。
弔者升自西階，
東面，
致命曰：
「寡君聞君之喪，
寡君使某，
如何不淑！」
子拜稽顙，
弔者降，
反位。
含者執璧將命，曰：
「寡君使某含。」
相者入告，
出曰：
「孤某須矣。」
含者入，
升堂，
致命。
再拜稽顙。
含者坐委于殯東南，
有葦席；
既葬，
蒲席。
降，
出，
反位。
宰夫朝服，
即喪屨，升自西階，
西面，
坐取璧，
降自西階，以東。
襚者曰：
「寡君使某襚。」
相者入告，
出曰：
「孤某須矣。」
襚者執冕服：
左執領，
右執要，入，
升堂致命曰：
「寡君使某襚。」
子拜稽顙。
委衣于殯東。
襚者降，
受爵弁服於門內霤，
將命，
子拜稽顙，
如初。
受皮弁服於中庭，
自西階受朝服，
自堂受玄端，
將命，
子拜稽顙，
皆如初。
襚者降，
出，
反位。
宰夫五人
舉以東。
降自西階。
其舉亦西面。
上介賵：
執圭將命，
曰：
「寡君使某賵。」
相者入告，
反命曰：
「孤某須矣。」
陳乘黃、
大路於中庭，
北輈。
執圭將命。
客使自下，
由路西。
子拜稽顙，
坐委於殯東南隅。
宰舉以東。
凡將命，
鄉殯將命，
子拜稽顙。
西面而坐
委之。
宰舉璧與圭，
宰夫舉襚，
升自西階，
西面
坐取之，
降自西階。
賵者出，
反位于門外。
上客臨，
曰：
「寡君有宗廟之事，
不得承事，
使一介老某相執綍。」
相者反命，
曰：
「孤某須矣。」
臨者入門右，
介者皆從之，
立于其左，東上。
宗人納賓，
升，
受命于君；
降曰：
「孤敢辭吾子之辱，
請吾子之復位。」
客對曰：
「寡君命，某
毋敢視賓客，
敢辭。」
宗人反命曰：
「孤敢固辭吾子之辱，
請吾子之復位。」
客對曰：
「寡君命，某
毋敢視賓客，
敢固辭。」
宗人反命曰：
「孤敢固辭吾子之辱，
請吾子之復位。」
客對曰：
「寡君命，
使臣某
毋敢視賓客，
是以敢固辭。
固辭不獲命，
敢不敬從。」
客立于門西，
介立于其左，
東上。
孤降自阼階，
拜之，
升，哭，
與客拾踊三。
客出，
送于門外，
拜稽顙。[020-22a]
20.22其國有君喪，
不敢受弔。[020-23a]
20.23外宗房中南面，
小臣鋪席，
商祝鋪絞、紟、衾，
士盥于盤北，
舉遷尸于斂上，
卒斂，
宰告，
子馮之踊。
夫人東面坐，
馮之興踊。
士喪有與天子同者三：
其終夜燎，
及乘人，
專道而行。
