39 三年問
39.1三年之喪何也？
曰：
稱情而立文，
因以飾群，
別親疏、貴賤之節，
而不可損益也。
故曰：
「無易之道也。」
創鉅者其日久，
痛甚者其愈遲，
三年者，
稱情而立文，
所以為至痛極也。
斬衰、苴杖，
居倚廬，
食粥，
寢苫枕塊，
所以為至痛飾也。
三年之喪，
二十五月而畢；
哀痛未盡，
思慕未忘，
然而服以是斷之者，
豈不送死有已，
復生有節也哉？[039-2a] 
39.2凡生天地之間者，
有血氣之屬，
必有知，
有知之屬，
莫不知愛其類。
今是大鳥獸，
則失喪其群匹，
越月踰時焉，
則必反巡，
過其故鄉，
翔回焉，
鳴號焉，
蹢躅焉，
踟躕焉，
然後乃能去之；
小者至於燕雀，
猶有啁噍之頃焉，
然後乃能去之；
故有血氣之屬者，
莫知於人，
故人於其親也，
至死不窮。[039-3a]
39.3將由夫患邪淫之人與，
則彼朝死而夕忘之，
然而從之，
則是曾鳥獸之不若也，
夫焉能相與群居而不亂乎？[039-4a]
39.4將由夫脩飾之君子與，
則三年之喪，
二十五月而畢，
若駟之過隙，
然而遂之，
則是無窮也。[039-5a]
39.5故先王焉為之立中制節，
壹使足以成文理，
則釋之矣。[039-6a]
39.6然則何以至期也？
曰：
至親以期斷。
是何也？
曰：
天地則已易矣，
四時則已變矣，
其在天地之中者，
莫不更始焉，
以是象之也。[039-7a]
39.7然則何以三年也？
曰：
加隆焉爾也，
焉使倍之，
故再期也。[039-8a]
39.8由九月以下何也？
曰：
焉使弗及也。
故三年以為隆，
緦、小功以為殺，
期、九月以為間。
上取象於天，
下取法於地，
中取則於人，
人之所以群居和壹之理盡矣。
故三年之喪，
人道之至文者也，
夫是之謂至隆。
是百王之所同，
古今之所壹也，
未有知其所由來者也。
孔子曰：
「子生三年，
然後免於父母之懷；
夫三年之喪，
天下之達喪也。」
