[21-0569a] 
後秦北印度三藏弗若多羅譯
明九十波夜提法之一
佛在舎衞國爾時南天竺有論議師
以銅鍱鍱腹頭上然火來入舎衞國
時人問言汝何因緣尒答言我智慧多
恐腹裂故汝頭上何以著火欲照闇故
語言癡婆羅門日照天下何以言闇
答言汝等不知闇有二種一者無日
月火燭二者愚癡無智慧明諸人言
汝未見訶哆釋子比丘故敢作是語
若見共語者日出則闇夜則日出時
城内人民卽喚訶哆釋子比丘欲令
共論時訶哆聞之心愁不得巳而來
入城道中見二羝羊共鬪卽因取相
作是念一羊是婆羅門一羊是我是
我者鬪則不如見巳轉更愁憂前行
又見二牛共鬪復作是念一牛是婆
羅門一牛是我是我者卽復不如又
前行復見二人相
羅門一是我我者卽復不如欲入論
處見一女人持滿缾水水缾卽破復作
是念我見諸不吉相將無不如不得
[21-0569b]
十誦律卷苐九苐二張攝
**巳便前入舎見是論師婆羅門眼口
相貌自知不如愁憂更甚適坐湏臾
諸人便言可共論議答言我今小不
安隱湏待明日作是語巳便還宿處
至後夜時卽向王舎城明旦城中人
集久待不來知時巳過自到祗桓推
尋求之餘比丘言訶哆釋子卽後夜
時持衣鉢去諸城内人聞巳種種呵
責云何名比丘故妄語一人語二人
二人語三人如是展轉惡名流布滿
舎衞城是中有比丘少欲知足行頭
陀著衣持鉢入城乞食聞是事心不
喜食巳向佛廣說佛以是事集比丘
僧以種種因緣呵責云何名比丘故
妄語種種呵巳語諸比丘以十利故
與諸比丘結戒従今是戒應如是說
若比丘故妄語者波夜提故妄語者
知是事不爾誑他故異說波夜提者
是罪名燒煮覆障若不悔過能障閡
道是中犯者有五種有妄語入突吉
羅有入波夜提有入偸蘭遮有入僧
伽婆尸沙有入波羅夷有入波羅夷
者目知無聖法語人言我有聖法是
[21-0569c]
十誦律卷苐九苐三張攝
**名入波羅夷入僧伽婆尸沙者以無
根四波羅夷法謗他比丘故入偸蘭
遮者不具足波羅夷妄語亦不具足
僧伽婆尸沙妄語故入波夜提者若
比丘以無根僧伽婆尸沙謗他比丘
故入突吉羅者除四種妄語餘妄語
犯突吉羅若比丘不見事言見波夜
提若見言不見波夜提若見謂
語他言見波夜提若不見謂見語他言
不見波夜提若見巳疑爲見不見語
他言不見波夜提若不見疑爲見不
見語他言見波夜提聞覺知亦如是
若隨心想說不犯一事竟
佛在王舎城爾時六羣比丘喜鬪諍
相罵是六羣比丘與諸比丘共鬪諍
巳便出他過形相輕喚下賤種姓下
賤名字技術作業是時有未諍者便
諍巳諍者不欲止未出事便出巳出
事不可滅是中有比丘少欲知足行
頭陀聞是事心不喜種種因緣呵責
云何名比丘喜鬪諍相罵共他諍巳
便出其過形相輕喚下賤種姓名字
技術是時有未諍者便諍巳諍者不
[21-0570a]
十誦律卷苐九苐四張攝孝連
欲止未出事便出巳出事不可滅種
種因緣呵巳向佛廣說佛以是事集
比丘僧知而故問六羣比丘汝實作
是事不答言實作世尊佛以種種因
緣呵責云何名比丘喜鬪諍相罵共
他諍巳便出其過形相輕喚下賤種
姓名字技術是時有未諍者便諍巳
諍者不欲止未出事便出巳出事不
可滅佛種種因緣呵巳說本生因緣
佛語諸比丘過去有人有一黑牛復有
一人亦有一牛爲財物故唱言誰牛力
勝我牛者我輸爾所物若不如者輸
我爾所物時黑牛主聞是唱聲答言
可爾時載重物繫牛車左形相輕喚
謂黑曲角以杖擊之牽是車去時牛
聞是形相罵故卽失色力不能挽重
上坂時黑牛主大輸財物是得物人
後復更唱誰牛力勝我輸爾所物是
時黑牛聞是唱聲
故復唱斯言時主答曰貪財物故復
作是唱黑牛語主可答言爾主言不
能所以然者以汝弊惡牛故大輸我物
今復作者輸我物盡牛語主言先在
[21-0570b]
十誦律卷苐九苐五張攝孝連
衆人前形相輕我以下賤名喚謂
黑曲角聞惡名故卽失色力是故不
能挽重上坂今授主語莫出惡言在
他前時便語我言汝犢子時刺入腳
中自看是刺欲得出故角入地中故
曲汝是好黑大牛生來良吉角廣且直
主受牛語卽便洗刷麻油塗角著好華
鬘繫車右邊柔軟愛語大吉黑牛廣
角大力牽是車去是牛聞是柔軟愛
語故卽得色力牽重上坂時黑牛主
先所失物更再三倍得是牛主得大
利巳心甚歡喜卽說偈言
載重入深轍隨我語能去是故應軟語
不應出惡言軟語有色力是牛能牽重
我獲大財物身心得喜樂
佛語諸比丘畜生聞形相語尙失色
力何况於人時佛以種種因緣呵巳
語諸比丘以十利故與諸比丘結戒
従今是戒應如是說若比丘形相他
者波夜提波夜提者煮燒覆障若不
悔過能障閡道是中犯者有八種謂
種技作犯病相煩惱罵種者若比丘
徃語刹利子比丘言汝刹利種用出
[21-0570c]
十誦律卷苐九苐六張攝家受
戒爲輕毀心故一一語突吉羅又比
丘徃語婆羅門子比丘言汝婆羅門種
用出家受戒爲輕毁心故一一語突
吉羅又比丘徃語估客子比丘言波
估客種用出家受戒爲輕毀心故
一語中突吉羅又比丘徃語鍜師子
比丘言波鍜師種用出家受戒爲輕
毀心故一一語波夜提又比丘徃語
木師子比丘言汝木師種用出家受
戒爲輕毀心故一一語波夜提又比
丘徃語陶師子比丘言汝陶師種用
出家受戒爲輕毁心故一一語波夜
提若比丘徃語皮師子比丘言汝皮
師種用出家受戒爲輕毀心故一一
語波夜提又比丘徃語竹師子比丘
言汝竹師種用出家受戒爲輕毀心
故一一語波夜提又比丘徃語剃毛
髪師子比丘言汝剃毛髪師種用出
家受戒爲輕毀心故一一語波夜提
又比丘徃語旃陀羅子比丘言汝旃
陀羅種用出家受戒爲輕毀心故一
一語波夜提是名爲種技者若比丘
徃語刹利子比丘言汝刹利種
[21-0571a]
十誦律卷苐九苐七張攝
用出家受戒爲汝應學乘象馬乘車
輦輿學捉刀楯弓箭學捉鐵鉤學擲
網羅學入陣出陣如是種種刹利技
術汝應學輕毀心故一一語突吉羅
罪又比丘徃語婆羅門子比丘言汝
婆羅門種用出家受戒爲汝應學圍
陀經亦教他學自作天祠亦教他作
學飮食呪蛇呪疾行呪劬羅呪揵陀
羅呪如是種種婆羅門技術汝應學
輕毁心故一一語突吉羅又比丘徃
語估客子比丘言汝估客種用出家
受戒爲汝應學書算數印相學知金銀
相絲綿繒綵學坐金肆銀肆客作肆
銅肆珠肆如是種種估客技術汝應學
輕毀心故一一語突吉羅又比丘徃語
鍜師子比丘言汝鍜師種用出家受
戒爲汝應學作
斧矟大刀小刀鉢拘鉢多羅半拘鉢
多羅大揵鎡小揵鎡剃刀鍼鉤鎖鑰
如是種種鍜師技術汝應學輕毀心
故一一語波夜提又比丘徃語木師
子比丘言汝木師種用出家受戒爲
汝應學作機関木人若男若女學作
[21-0571b]
十誦律卷苐九苐八張攝
瓫盂樓犁車乘輦輿如是種種木師
技術汝應學輕毁心故一一語波夜
提又比丘往語陶師子比丘言汝陶
師種用出家受戒爲汝應學知土相
取土調泥著水多少學轉輪作瓫缾
釜蓋大鉢拘鉢多羅半拘鉢多羅大
揵鎡小揵鎡如是種種陶師技術汝
應學輕毀心故一一語波夜提又比
丘往語皮師子比丘言汝皮師種用
出家受戒爲汝應學知皮相漬皮堅
軟裁割縫連作富羅革屣學治浸皮
摩剗皮知皮表裹學作鞍勒鞭䩛如
是種種皮師技術汝應學輕毀心故
一一語波夜提又比丘往語竹師子
比丘言汝竹師種用出家受戒爲汝
應學知竹葦相浸竹堅軟學破學屈
學作矟箭扇蓋箱簟如是種種竹師
技術汝應學輕毀心故一一語波夜
提又比丘往語剃毛師子比丘言汝
剃毛師種用出家受戒爲汝應學知
留頂上周羅髪學剃鬚剃腋下毛剪
爪甲鑷鼻毛如是種種剃毛師技術
汝應學輕毀心故一一語波夜提又
[21-0571c]
十誦律卷苐九苐九張攝
良智比丘往語旃陀羅子比丘言汝
旃陀羅種用出家受戒爲汝應學截
人手足耳鼻頭持著木上學擔死人
出燒如是種種旃陀羅技術汝應學
輕毀心故一一語波夜提是名爲技
作
刹利種用出家受戒爲汝應學乘象
馬輦輿捉刀楯弓箭擲鉤網羅入陣
出陣如是種種刹利事汝應作輕毀
心故一一語突吉羅又比丘往語婆
羅門子比丘言汝婆羅門種用出家
受戒爲汝應讀圍陀經亦應教他人
讀自作天祠亦教他作讀飮食呪蛇呪
疾行呪劬羅呪揵陀羅呪如是種種
婆羅門事汝應作輕毀心故一一語
突吉羅又比丘往語估客子比丘言
汝估客種用出家受戒爲汝應坐金
肆銀肆銅肆客作肆珠肆如是種種
估客事汝應作輕毀心故一一語突
吉羅又比丘往語鍜師子比丘言汝
鍜師種用出家受戒爲汝應作釧鉡
鎖鼎鑿鏵鍬钁斧矟大刀小刀鉢拘
鉢多羅半拘鉢多羅大揵鎡小揵鎡
剃刀鍼
[21-0572a]
十誦律卷苐九苐十張攝
鉤鎖鑰如是種種鍜師事汝應作輕
毀心故一一語波夜提又比丘往語
木師子比丘言汝木師種用出家受
戒爲汝應作機関木人瓫㿻樓犁車
乘輦輿如是種種木師事汝應作輕
毁心故一一語波夜提又比丘往語
陶師子比丘言汝陶師種用出家受
戒爲汝應取土調泥轉輪作瓫缾甕
釜蓋大鉢拘鉢多羅半拘鉢多羅大揵
鎡小揵鎡如是種種陶師事汝應作
輕毀心故一一語波夜提又比丘往
語皮師子比丘言汝皮師種用出家
受戒爲汝應取皮浸治割截連縫作富
羅革屣鞍勒鞭䩛如是種種皮師事
汝應作輕毀心故一一語波夜提又
比丘往語竹師子比丘言汝竹師種
用
箭扇蓋箱簟如是種種竹師事汝應
作輕毁心故一一語波夜提又比丘
往語剃毛師子比丘言汝剃毛師種
用出家受戒爲汝應剃毛鬚髪剃腋下
毛剪爪甲鑷鼻毛如是種種剃毛師
事汝應作輕毀心故一一語波夜提
[21-0572b]
十誦律卷苐九苐十一張攝又
比丘往語旃陀羅子比丘言汝旃陀
羅種用出家受戒爲汝應斷人手足
耳鼻頭持著木上擔死人出燒如是
種種旃陀羅事汝應作輕毀心故一
一語波夜提是名爲作犯者若比丘
往語餘比丘言汝犯罪人用出家受
戒爲汝犯僧伽婆尸沙犯波夜提犯
波羅提提舎尼突吉羅輕毀心故一
一語波夜提是名爲犯病者若比丘
語餘比丘言汝惡疾病人用出家受
戒爲汝有癩病㿈病白癩病乾病痟
病鬼病輕毀心故一一語波夜提是
名爲病相者若比丘往語餘比丘言汝
惡相人用出家受戒爲汝捲手兀手
癭癖左作臂似鳥翅輕毀心故一一
語波夜提是名爲相煩惱者若比丘
徃語餘比丘言汝重煩惱人用出家
受戒爲汝多欲多瞋多癡喜憂惱輕
毁心故一一語波夜提是名煩惱罵
者若比丘徃語餘比丘言汝喜罵人
用出家受戒爲汝作二種罵罵他一
者白衣罵二者出家罵令心苦惱輕毀
心故一一語波夜提是名爲罵若比
[21-0572c]
十誦律卷苐九苐十二張攝丘
以是八種語語餘比丘輕毀心故波夜
提除是八種若以餘事輕毀比丘者突
吉羅若除比丘以八種輕毀餘人者突
吉羅二事竟
在王舎城爾時六羣比丘喜鬪諍相言
六羣比丘與餘比丘共鬪諍故諸比丘
僧分爲二部是六羣比丘徃語一部言
汝等知不彼部說汝等用出家受戒爲
汝等某名某姓某種某作某相復還
語一部言汝等知不彼部說汝等用
出家受戒爲汝等某名某姓某種某
作某相是時有未破者便破巳破者
不和合未出事便出巳出事不可滅
是中有比丘少欲知足行頭陀聞是
事心不喜種種因緣呵責云何名比
丘喜鬪諍令比丘僧破爲二部便語
一部言彼諸比丘說汝等用出家受
戒爲汝等某名某姓某種某作某相
復還語一部言汝等知不彼諸比丘
說汝等用出家受戒爲汝等某名某
姓某種某作某相是時有未破者便
破巳破者不和合未出事便出巳出
事不可滅種種因緣呵巳向佛度
[21-0573a]
十誦律卷苐九苐十三張攝說
佛以是事集比丘僧知而故問六羣
比丘汝實作是事不答言實作世尊
佛以種種因緣呵責云何名比丘鬪
諍令比丘僧破爲二部便徃語一部
言彼諸比丘說汝等用出家受戒爲
汝等某名某姓某種某作某相復語一
部言彼諸比丘說汝等用出家受戒
爲汝等某名某姓某種某作某相是
時有未破者便破巳破者不可和合未
出事便出巳出事不可滅佛種種因
緣呵巳卽說本生因緣語諸比丘過去
世雪山下有二獸一名好毛師子二
名好牙虎共爲善知識相親愛念相
問訙時閉目相舐毛是二獸恒得軟
好肉噉去是不遠有兩舌野干野干
作是念
知識相親愛念相問訙時閉目相舐
毛恒得好軟肉噉我當至是二獸邊
作第三伴作是念巳到虎師子所作
是言我與汝作第三伴汝聽我入不
師子虎言隨意兩舌野干得二獸殘
肉噉故身體肥大肥巳作是念是好
毛師子好牙虎共爲善知識相親
[21-0573b]
十誦律卷苐九苐十四張攝
愛念相問訙時閉目相舐毛恒得好肉
噉或時不得必當噉我我何不先作
方便令心別離別離巳皆従我受恩
作是念巳徃語師子言汝知不好牙
虎有惡心於汝作是言好毛師子有
所食噉皆是我力說是偈言
雖有好毛色勦疾人所畏好毛不勝我
好牙作是說
好毛師子言云何得知兩舌野干答
言好牙虎明日見汝時閉目舐汝毛
者當知惡相作是語巳徃語虎言汝
知不好毛師子於汝有惡心作是言
好牙有所食噉皆是我力說是偈言
雖有好牙色勦疾人所畏好牙不勝我
好毛作是說
云何得知答言好毛明日見汝時閉
目舐汝毛者當知惡相是二知識中
虎生畏想是故先徃師子所言汝於
我生惡心作如是言好牙有所食噉
皆是我力復說偈言
雖有好牙色勦疾人所畏好牙不勝我
汝作是說耶
師子言誰作是語答言兩舌野干好
[21-0573c]
十誦律卷苐九苐十五張攝毛
復問言汝於我生惡心作如是言好
毛有所
有好毛色勦疾人所畏好毛不勝我汝
作是說耶虎
言不也虎語師子言汝若有是惡語
者不得共作善知識好毛言是兩舌
野干有如此言於意云何不喜共我
住耶卽說偈言若
信是惡人則速別離去常懷其愁憂瞋
恨不離心凡爲善知識不以他語離不
信欲除者常覔其方便若信他別離則
爲其所食不信兩舌者還共作和合所
懷相向說心淨言柔軟應作善知識和
合如水乳今此弊小虡生來性自惡一
頭而兩舌煞之則和合爾
時虎與師子驗事實巳共捉野干破
作二分佛言畜生尙以兩舌因緣故
得不安樂何况於人佛以是因緣呵
巳語諸比丘以十利故與比丘結戒
従今是戒應如是說若比丘兩舌者
波夜提波夜提者名燒煮覆障若不
悔過能障㝵道是中犯者有八種謂
種伎作犯病相煩惱罵是八事中
[21-0574a]
十誦律卷苐九苐十六張攝皆
用五事如是名如是姓如是種如是
作如是相如是名者某甲某甲比丘
名姓者婆蹉姓俱磋姓傷提羅姓婆
羅墮姓阿支羅姓是名姓種者刹利
種婆羅門種毗舎種首陀羅種作者
作賣金肆賣銀肆客作肆珠肆相者
捲手兀手癭癖左作臂似鳥翅是名相
種者若比丘徃
汝刹利種用出家受戒爲彼是誰耶
答曰名某某名是誰答曰某姓某姓
是誰答日某種某種是誰答曰某作
某作是誰答曰某相若彼解者突吉
羅不解者亦突吉羅解巳更說亦突
吉羅若比丘徃語婆羅門子比丘言
彼說汝婆羅門種用出家受戒爲彼
是誰耶答曰名某某名是誰答曰某
姓某姓是誰答曰某種某種是誰答
曰某作某作是誰答曰某相若彼解
者突吉羅不解者亦突吉羅解巳更
說亦突吉羅若比丘徃語估客子比
丘言彼說汝估客種用出家受戒爲
彼是誰耶答曰名某某名是誰答曰
某姓某姓是誰答曰某種其種是
[21-0574b]
十誦律卷第九苐十七張攝誰
答曰某作某作是誰答曰某相若彼
解者突吉羅不解者亦突吉羅解巳
更說亦突吉羅又比丘徃語鍜師子
比丘言彼說汝鍜師種用出家受戒
爲彼是誰耶答曰名某某名是誰答
曰某姓某姓是誰答曰某種某種是
誰答曰某作某作是誰答曰某相若
彼解者波夜提不解者突吉羅解巳
更說得波夜提突吉羅又比丘徃語
木師子比丘言彼說汝木師種用出
家受戒爲彼是誰耶答曰名某某名
是誰答曰某姓某姓是誰答曰某種
某種是誰答曰某作某作是誰答曰
某相若彼解者波夜提不解者突吉
羅解巳更說者波夜提突吉羅又比
丘徃語陶師子比丘言彼說汝陶師
種用出家受戒爲彼是誰耶答曰名
某某名是誰答曰某姓某姓是誰答
曰某種某種是
誰答曰某相若彼解者波夜提不解
者突吉羅解巳更說波夜提突吉羅
又比丘徃語皮師子比丘言彼說汝
皮師種用出家受戒爲彼是誰耶
[21-0574c]
十誦律卷苐九苐十八張攝答
曰名某某名是誰答曰某姓某姓是
誰答曰某種某種是誰答曰某作某
作是誰答曰某相若彼解者波夜提
不解者突吉羅解巳更說波夜提突吉
羅又比丘往語竹師子比丘言彼說
汝竹師種用出家受戒爲彼是誰耶
答曰名某某名是誰答曰某姓某姓
是誰答日某種某種是誰答日某作
某作是誰答曰某相若彼解者波夜
提不解者突吉羅解巳更說波夜提
突吉羅又比丘往語剃毛髪師子比
丘言彼說汝剃毛師種用出家受戒
爲彼是誰耶答曰名某某名是誰答
曰某姓某姓是誰答曰某種某種是
誰答曰某作某作是誰答曰某相若
彼解者波夜提不解者突吉羅解巳
更說波夜提突吉羅又比丘往語旃
陀羅子比丘言彼說汝旃陀羅種用
出家受戒爲彼是誰耶答曰名某某
名是誰答曰某姓某姓是誰答曰某
種某種是誰答曰某作某作是誰答
曰某相若彼解者波夜提若不解者
突吉羅解巳更說波夜提突吉羅
[21-0575a]
十誦律卷苐九苐十九張攝
**是名爲種伎者若比丘往語刹利子比
丘言彼說汝刹利種應學乘象馬車輿
捉刀楯弓箭擲鉤擲網羅入陣出陣如
是種種刹利伎術汝應學用出家受戒
爲彼是誰耶答曰名某某名是誰答
曰某姓某姓是誰答曰某種某種是
彼解者突吉羅不解者亦突吉羅解
巳更說亦突吉羅又比丘往語婆羅
門子比丘言彼說汝婆羅門種應學
圍陀經亦教他學自作天祠亦教他
作讀飮食呪蛇呪疾行呪劬羅呪亁
陀羅呪如是種種婆羅門伎術汝應
學用出家受戒爲彼是誰耶答曰名
某某名是誰答曰某姓某姓是誰答
曰某種某種是誰答曰某作某作是
誰答曰某相若彼解者突吉羅不解
者亦突吉羅解巳更說亦突吉羅又
比丘往語估客子比丘言彼說汝估
客種應學算書數印相學知金銀相絲
綿繒綵應坐金肆銀肆客作肆銅肆
珠肆如是種種估客伎術汝應學用
出家受戒爲彼是誰耶答曰名某某
[21-0575b]
十誦律卷苐九苐二十張攝
**名是誰答曰某姓某姓是誰答曰某
種某種是誰答曰某作某作是誰答
曰某相若彼解者突吉羅不解者亦
突吉羅解巳更說亦突吉羅又比丘
往語鍜師子比丘言彼說汝鍜師種
應學作釧鉡鎖鼎鏊鏵鍬钁斧矟大
刀小刀鉢鉤鉢多羅半鉤鉢多羅大
揵鎡小揵鎡剃刀鍼鉤鎖鑰如是種
種鍜師伎術汝應學用出家受戒爲
彼是誰耶答曰名某某名是誰答曰某
姓某姓是誰答曰某種某種是誰答
曰某作某作是誰答曰某相若彼解
者波夜提不解者突吉羅解巳更說
波夜提突吉羅又比丘往語木師子
比丘言彼說汝木師種應學作機関木
人瓫盂耬犁車乘輦輿如是種種木
師伎術汝應學用出家受戒爲彼是
誰耶答
某姓是誰答曰某種某種是誰答曰
某作某作是誰答曰某相若彼解者
波夜提不解者突吉羅解巳更說波
夜提突吉羅又比丘往語陶師子比
丘言彼說汝陶師種應學知土相取
[21-0575c]
十誦律卷苐九苐二十一張攝
**土調泥學轉輪作瓫缾釜蓋鉢拘
鉢多羅半拘鉢多羅大揵鎡小揵鎡
如是種種陶師伎術汝應學用出家
受戒爲彼是誰耶答曰名某某名是
誰答曰某姓某姓是誰答曰某種某
種是誰答曰某作某作是誰答曰某
相若彼解者波夜提不解者突吉羅
解巳更說波夜提突吉羅又比丘往
語皮師子比丘言彼說汝皮師種應
學知皮相浸皮堅軟割截裁縫作鞾
富羅革屣學治麤皮摩剗皮鞍勒鞭
䩛如是種種皮師伎術汝應學用出
家受戒爲彼是誰耶答曰名某某名
是誰答曰某姓某姓是誰答曰某種
某種是誰答曰某作某作是誰答曰
某相若彼解者波夜提不解者突吉
羅解巳更說波夜提突吉羅又比丘
往語竹師子比丘言彼說汝竹師種
應學知竹葦相浸竹堅軟學破學屈作
扇蓋箱簟如是種種竹師伎術汝應
學用出家受戒爲彼是誰耶答曰名
某某名是誰答曰某姓某姓是誰答
曰某種某種是誰答曰某作某作是
[21-0576a]
十誦律卷苐九苐二十二張攝
誰答曰某相若彼解者波夜提不解
者突吉羅解巳更說波夜提突吉羅
又比丘往語剃毛師子比丘言彼說
汝剃毛師種應學知留頂上周羅髪
學剃髪剃鬚剃腋下毛剪爪甲鑷鼻毛
如是種種剃毛師伎術汝應學用
受戒爲彼是誰耶答曰名某某名是
誰答曰某姓某姓是誰答曰某種某
種是誰答曰某作某作是誰答曰某
相若彼解者波夜提不解者突吉羅
解巳更說波夜提突吉羅又比丘往
語旃陀羅子比丘言彼說汝旃陀羅
種應學斷人手足耳鼻頭持著木上
擔死人出城燒如是種種旃陀羅伎
術汝應學用出家受戒爲彼是誰耶
答曰名某某名是誰答曰某姓某姓
是誰答曰某種某種是誰答曰某作
某作是誰答曰某相若彼解者波夜
提不解者突吉羅解巳更說波夜提突
吉羅是名爲伎作者若比丘往語刹利
子比丘言彼說汝刹利種應乘象馬車
輿捉刀楯弓箭擲鉤網羅入陣出陣如
是種種刹利種事汝應作用出家受戒
[21-0576b]
十誦律卷苐九苐二十三張攝
**爲彼是誰耶答曰名某某名是誰答
曰某姓某姓是誰答曰某種某種是
誰答曰某作某作是誰答曰某相若
彼解者突吉羅不解者亦突吉羅解
巳更說亦突吉羅又比丘往語婆羅
門子比丘言彼說汝婆羅門種應讀
圍陀經亦教他讀自作天祠亦教他
作讀飮食呪蛇呪疾行呪劬羅呪乾陀
羅呪如是種種婆羅門事汝應作用出
家受戒爲彼是誰耶答曰名某某名
是誰答曰某姓某姓是誰答曰某種
某種是誰答曰某作某作是誰答曰
某相若彼解者突吉羅不解者亦突
吉羅若解巳更說亦突吉羅又比丘
往語估客子比丘言彼說汝估客種
應坐金肆銀肆客作肆銅肆珠肆如
是種種估客事汝應學
爲彼是誰耶答曰名某某名是誰答曰
某姓某姓是誰答曰某種某種是誰
答曰某作某作是誰答曰某相若彼
解者突吉羅不解者亦突吉羅解巳
更說亦突吉羅又比丘往語鍜師子
比丘言彼說汝鍜師種應作釧鉡鎖
[21-0576c]
十誦律卷苐九苐二十四張攝
**鼎鏊鏵鍬钁斧矟大刀小刀鉢拘鉢多
羅半拘鉢多羅大揵鎡小揵鎡剃刀鉢
鉤鉢鉤鎖鑰如是種種鍜師事汝應作
用出家受戒爲彼是誰耶答曰名某
某名是誰答曰某姓某姓是誰答日
某種某種是誰答曰某作某作是誰
答曰某相若彼解者波夜提不解者
突吉羅解巳更說波夜提突吉羅又
比丘往語木師子比丘言彼說汝木
師種應作機関木人車輿耬犁如
是種種木師事汝應作用出家受戒
爲彼是誰耶答曰名某某名是誰答
曰某姓某姓是誰答曰某種某種是
誰答曰某作某作是誰答曰某相若
彼解者波夜提不解者突吉羅解巳
更說波夜提突吉羅又比丘往語陶
師子比丘言彼說汝陶師種應取土
調泥轉輪作瓫缾甕釜蓋鉢拘鉢多
羅半拘鉢多羅大揵鎡小揵鎡如是
種種陶師事汝應作用出家受戒爲
彼是誰耶答曰名某某名是誰答曰
某姓某姓是誰答曰某種某種是誰
答曰某作某作是誰答曰某相若彼
[21-0577a]
十誦律卷第九弟二十五張攝
解者波夜提不解者突吉羅解巳更
說波夜提突吉羅又比丘往語皮師
子比丘言彼說汝皮師種應取皮浸
治割截連縫作鞾富羅革屣鞍勒鞭
䩛如是種種皮師事汝應作
受戒爲彼是誰耶答日名某某名是
誰答曰某姓某姓是誰答曰某種某
種是誰答曰某作某作是誰答曰某
相若彼解若波夜提不解者突吉羅
解巳更說波夜提突吉羅又比丘往
語竹師子比丘言彼說汝竹師種應
學破竹⬤作矟作箭扇蓋箱簟如是
種種竹師事汝應學作用出家受戒
爲彼是誰耶答曰名某某名是誰答
曰某姓某姓是誰答曰某種某種是
誰答曰某作某作是誰答曰某相若
彼解者波夜提不解者突吉羅解巳
更說波夜提突吉羅又比丘徃語剃
毛師子比丘言彼說汝剃毛師種應
學知留頂上周羅髪學剃髪剃鬚剃
腋下毛剪爪甲鑷鼻毛如是種種剃
毛師技術汝應學用出家受戒爲彼
是誰耶答曰名某某名是誰答曰某
[21-0577b]
十誦律卷苐九苐二十六張攝
姓某姓是誰答曰某種某種是誰答
曰某作某作是誰答曰某相若彼解
者波夜提不解者突吉羅解巳更說
波夜提突吉羅又比丘往語旃陀羅
子比丘言彼說汝旃陀羅種應作斷
人手足耳鼻頭持著木上擔死人出
燒如是種種旃陀羅事汝應作用出
家受戒爲彼是誰耶答曰名某某名
是誰答曰某姓某姓是誰答曰某
種某種是誰答曰某作某作是誰答
曰某相若彼解者波夜提不解者突
吉羅解巳更說波夜提突吉羅是名爲
作犯者若比丘往語餘比丘言彼說汝
犯罪人用出家受戒爲汝犯僧伽婆尸
沙汝犯波夜提汝犯波羅提提舎尼汝
犯突吉羅彼是誰耶答曰名某某名
是誰答曰某姓某姓是誰
某種是誰答曰某作某作是誰答曰某
相若彼解者波夜提不解者突吉羅解
巳更說波夜提突吉羅是名爲犯病者
若比丘往語餘比丘言彼說汝惡病人
用出家受戒爲汝癩病癰病乾病痟
病鬼病彼是誰耶答曰名某某名是
[21-0577c]
十誦律卷苐九苐二十七張攝
誰答曰某姓某姓是誰答曰某種某
種是誰答曰某作某作是誰答曰某相
若彼解者波夜提不解者突吉羅解巳
更說波夜提突吉羅是名爲病相者若
比丘往語餘比丘言彼說汝惡相人用
出家受戒爲汝捲手兀手癭癖左作
臂似鳥翅彼是誰耶答曰名某某名
是誰答曰某姓某姓是誰答曰某種
某種是誰答曰某作某作是誰答曰
某相若彼解者波夜提不解者突吉羅
解巳更說波夜提突吉羅是名爲相煩
惱者若比丘往語餘比丘言彼說汝重
煩惱人用出家受戒爲汝多欲多瞋多
癡喜憂惱彼是誰耶答曰名某某名
是誰答曰某姓某姓是誰答曰某種某
種是誰答曰某作某作是誰答曰某相
若彼解者波夜提不解者突吉羅解巳
更說波夜提突吉羅是名爲煩惱罵者
若比丘徃語餘比丘言彼說汝喜罵人
用出家受戒爲汝以二種罵罵他白衣
罵出家罵彼是誰耶答曰名某某名
是誰答曰某姓某姓是誰答曰某種
某種是誰答曰某作某作是誰答曰
[21-0578a]
十誦律卷苐九苐二十八張攝某
相若彼解者波夜提不解者突吉羅
解巳更說波夜提突吉羅是名爲罵
若比丘以是八種語餘比丘別離心故
波夜
別離比丘者突吉羅除比丘若以八
種別離餘人者突吉羅三事竟佛
在王舎城爾時六羣比丘喜鬪諍相
言相罵是六羣比丘共餘比丘鬪諍
相言相罵僧如法斷諍竟六羣比丘
知如法斷巳還更發起作是言諸長
老是事非作惡作應更作非斷惡斷
更斷非停惡停更停非滅惡滅更滅
是中有未破比丘便破巳破者不可
和合末諍者便諍巳諍者不可滅是
中有比丘少欲知足行頭陀聞是事
心不喜種種因緣呵責六羣比丘言
云何名比丘僧如法斷諍竟還更發
起作是言諸長老是事非作惡作更作
非斷惡斷更斷非停惡停更停非滅惡
滅更滅是中有未破比丘便破巳破
者不可和合未諍者便諍巳諍者不
可滅種種呵巳向佛廣說佛以是事
集比丘僧知而故問六羣比丘汝
[21-0578b]
十誦律卷苐九第二十九張攝實
作是事不答言實作世尊佛以種種
因緣呵責六羣比丘云何名比丘僧如
法斷諍竟還更發起作是言諸長老是
事非作惡作更作非斷惡斷更斷非
停惡停更停非滅惡滅更滅中有未
破比丘便破巳破者不可和合未諍
者便諍巳諍者不可滅佛種種呵巳
語諸比丘以十利故與諸比丘結戒
従今是戒應如是說若比丘僧如法
斷諍竟還更發起者波夜提如法斷
者如波如律如比尼如佛教說諍者
有四種相言諍无事諍犯罪諍常所
行諍還更發起者作如是言諸長老
是事非作惡作
斷非停惡停更停非滅惡滅更滅是
人有五種一者舊人二者客人三者
受欲人四者說羯磨人五者見羯磨
人波夜提者名煮燒覆障若不悔過
能障閡道是中犯者若舊比丘於相
言諍中相言諍想如法滅巳如法滅
想還更發起作如是言諸長老是事非
作惡作更作非斷惡斷更斷非停惡
停更停非滅惡滅更滅波夜提相
[21-0578c]
十誦律卷苐九苐三十張攝言諍
中無根諍想犯罪諍想常所行諍想
如法滅巳如法滅想還更發起言諸
長老是事非作惡作更作非斷惡斷
更斷非停惡停更停非滅惡滅更滅
波夜提若舊比丘無事諍中无事諍
想如法滅巳如法滅想還更發起言
諸長老是事非作惡作應更作非斷
惡斷更斷非停惡停更停非滅惡滅
更滅波夜提無事諍中犯罪諍想常
所行諍想相言諍想如法滅巳如法
滅想還更發起言諸長老是事非作
惡作更作非斷惡斷更斷非停惡停
更停非滅惡滅更滅波夜提舊比丘
犯罪諍中犯罪諍想如法滅巳如法
滅想還更發起言諸長老是事非作
惡作更作非斷惡斷更斷非停惡停
更停非滅惡滅更滅波夜提犯罪諍
中常所行諍想相言諍想无事諍想
如法滅巳如法滅想還更發起言諸
長老是事非作惡作更作非斷惡斷
更斷非停惡停更停非滅惡滅更滅
波夜提舊比丘常所行諍中常所行
諍想如法滅巳如法滅想還更
[21-0579a]
十誦律卷苐九苐三十一張攝
**發起言諸長老是事非作惡作
非斷惡斷更斷非停惡停更停非滅
惡滅更滅波夜提常所行諍中相言
諍想無事諍想犯罪諍想如法滅巳
如法滅想還更發起言諸長老是事
非作惡作更作非斷惡斷更斷非停
惡停更停非滅惡滅更滅波夜提客
比丘受欲比丘作羯磨比丘見羯磨
比丘亦如是若比丘如法滅諍中如
法滅想還更發起波夜提如法滅諍
中不如法滅想還更發起波夜提如
法滅諍中生疑還更發起波夜提不
如法滅諍中如法滅想還更發起突
吉羅不如法滅諍中生疑還更發起
突吉羅不如法滅諍中不如法滅想
還更發起不犯四事竟
佛在舎衞國爾時迦留陀夷中前著
衣持鉢入舎衞城乞食食巳還至自房
收衣鉢持戶鉤在門間立作是念若有
女人來此看者我當示諸房舎爾時
多有女人來入寺看迦留陀夷遥見
女人來作是言諸姉妹來我當示諸
房舎處以是因緣故諸女人集說兩
[21-0579b]
十誦律卷第九第三十二張攝
可羞事以他母事向女說言汝母隱
處有如是如是相爾時女作是念如
是比丘所說必當與我母通又以女
事向母說汝女隱處有如是如是相
母作是念如是比丘所說必當與我
女通又以子婦事向姑說汝子婦隱
處有如是如是相姑作是念如是比
丘所說必當與我子婦通又以姑事
向子婦說汝姑隱處有如是如是相
子婦作是念如是比丘所說必當與
我姑通迦留陀夷作是語時爲他身
自身作疑是諸婦女展轉相疑
有比丘少欲知足行頭陀聞是事心
不喜種種因緣呵責云何名比丘女
人前說兩可羞事種種因緣呵巳向
佛廣說佛以是事集比丘僧知而故
問迦留陀夷汝實作是事不答言實
作世尊佛以種種因緣呵責云何名
比丘女人前說兩可羞事佛種種因
緣呵巳語諸比丘以十利故與比丘
結戒従今是戒應如是說若比丘與
女人說法過五六語波夜提除有知
男子女人者女人能受婬欲過五六
[21-0579c]
十誦律卷第九第三十三張攝
語者五語名色陰無常受想行識陰
無常六語名眼無常耳鼻舌身意無
常法者名佛所說弟子所說天所說
仙人所說化人所說顯示布施持戒
生天涅槃有智男子者知名能分別
言語好醜波夜提者燒煮覆障若不悔
過能障礙道是中犯者若比丘無解語
男子爲女人說法過五六語若偈說
偈偈波夜提若經說事事波夜提若
別句說句句波夜提若比丘卽先坐
處坐無解語男子更有異女人來復
爲說法過五六語先女人亦在中坐
二俱聞法若偈說偈偈波夜提若經
說事事波夜提若別句說句句波夜
提若比丘爲女人說法無解語男子過
五六語巳従坐起去更有女人道中
逆來復爲說法無有解語男子過五
六語先女人復従後來二俱聞法若
偈說偈偈波夜提若經說事事波夜
提若別句說句句波夜提若比丘無
解語男子爲女人說法過五六語巳
次入餘家更爲餘女人說法過五六語
無解語男子先女人亦來在壁
[21-0580a]
十誦律卷苐九苐三十四張攝
若在章邊若在籬邊若在塹邊亦復
聞法若偈說偈偈波夜提若經說事
事波夜提若別句說句句波夜提不
犯者若比丘唄若達嚫若說所施功德
若與受戒若女人問而答不犯五事竟
佛在阿羅毗國爾時阿羅毗國比丘於
寺内以句法教未受具戒人或足句
不足句足味不足味足字不足字以
是因緣故寺内出大音聲高聲多人
衆聲似學算人聲似婆羅門讀圍陀
經時如捕魚師失魚時聲是寺内以句
法教未受具戒人者聲亦如是佛聞
是大高音聲知而故問阿難是寺内
何以故有是多人衆聲阿難答言世
尊是阿羅毗國比丘於寺内以句法
教未受具戒人或足句不足句足味
不足味足字不足字以是因緣故有
大高聲多人衆聲佛以是事集比丘
僧知而故問阿羅毗比丘汝實作是事
不答言實作世尊佛以是種種因緣
呵責阿羅毗比丘云何名比丘以句
法教未受具戒人種種因緣呵巳語
諸比丘以十利故與比丘結戒従今
[21-0580b]
十誦律卷苐九苐三十五張攝
是戒應如是說若比丘以句法教未
受具戒人者波夜提未受具戒人者
除比丘比丘尼餘一切人是句法者
足句不足句足字不足字足味不足
味足句者具足說句不足句者不具
足說句足味者具足說味不足味者
不具足說味足字者具足說字不足
字者不具足說字若足句卽是足味
足字非不足句不足味不足字若不
足句卽是不足味不足字非足句足
味足字
說仙人所說化人所說顯示布施持
戒生天泥洹波夜提者名煮燒覆障
若不悔過能障閡道是中犯者若比
丘以足句法教未受具戒人若偈說
偈偈波夜提若經說事事波夜提若
別句說句句波夜提足味足字亦如
是若比丘以不足句法教未受具戒
人若偈說偈偈波夜提若別句說句句
波夜提若經說事事波夜提不足味
不足字亦如是不犯者說竟說不犯
者鬱提舎事問答竝誦彼中自巳欝
提舎者授經餘誦者誦竟六事竟
十誦律卷第九
[21-0580c]
十誦律卷第十二誦之四攝
後秦北印度三藏弗若多羅譯
明九十波逸提法之二
佛在維耶離國夏安居時與大比丘
僧俱時世飢儉乞食難得諸人妻子
自乏飮食況與乞人佛以是因緣故
集比丘僧語諸比丘汝等知不此間
飢儉乞食難得諸人妻子自乏飮食
況與乞人汝等比丘隨所知識隨諸
親里隨所信人往彼安居莫以飮食
因緣故受諸苦惱諸比丘受教巳頭
面礼足隨知識去有往憍薩羅國安
居有比丘往婆求摩河邊依止一聚
落安居是聚落中有富貴家多饒財
寶穀米豐盈多諸産業田地人民奴
婢作使種種成就爾時婆求摩比丘
作是念
子自乏飮食況與乞人是聚落中有
富貴家多饒財寶穀米豐盈多諸産
業田地人民奴婢作使種種成就我
等何不往到其舎共相歎言聚落主
知不汝等得大善利有大福田衆僧
依汝聚落安居此衆中某是阿羅漢
[21-0581a]
十誦律卷苐十苐二張攝
**某向阿羅漢某阿那含某向阿
那含某斯陀含某向斯陀含某須陀
洹某向湏陀洹某得初禪二禪三禪
四禪某得無量慈悲喜捨某得空處
識處無所有處非有想非无想處某
得不淨觀某得阿那般那念諸比丘
作是念巳卽入聚落至富貴舎共相
漢言居士知不汝等得大善利有大
福田衆僧依汝聚落安居某是阿羅
漢某向阿羅漢某阿那含某向阿那
含某斯陀含某向斯陀含某湏陀洹某
向湏陀洹某得初禪二禪三禪四禪某
得無量慈悲喜捨某得空處識處無所
有處非想非非想處某得不淨觀某得
阿那般那念諸居士聞巳得信心忍作
是念我等實得善利有大福田衆僧
依我聚落安居某是阿羅漢某向阿
羅漢乃至阿那般那念乃至如豐樂時
與僧小食中食怛鉢那於飢儉時亦如
是作諸婆求摩河安居比丘噉是飮食
大得色力肥盛潤澤佛在世時法歲
二時大會舂末月夏未月舂末月者
諸方國土處處諸比丘作是念佛所
說
[21-0581b]
十誦律卷苐十苐三張攝
法我等夏安居時修習得安樂住是初
大會夏末月者諸比丘夏三月安居
竟作衣畢持衣鉢詣佛所作是念我
等久不見佛久不見世尊是第二大
會爾
月作衣畢持衣鉢遊行到維耶離諸
佛常法有共佛安居比丘有客比丘
來當共徃迎一心問訙開房舎示臥具
處作如是言此是汝等房舎牀榻踞
牀獨坐牀被褥枕席隨次第住爾時
維耶離比丘遥見憍薩羅比丘來便
共出迎一心問訙與擔衣鉢開房舎
示臥具處作如是言此是汝等房舎
臥具牀榻隨次第住問訙言汝等道
路不疲氣力輕健乞食不難耶答言
我等道路不疲氣力輕健但乞食難
得維耶離比丘言汝等實道路不疲
氣力輕健乞食難得汝等羸瘦顏色
憔忰爾時婆求摩河邊安居比丘三
月竟作衣畢持衣鉢遊行到維耶離
共佛安居比丘遥見婆求摩河比丘
來皆共出迎一心問訄與擔衣鉢開
房舎示臥貝處作如是言此是汝等
房
[21-0581c]
十誦律卷苐十苐四張攝舎牀㯓臥
具隨次第住問訙言汝等道路不疲
氣力輕健乞食不難耶答言我等氣
力輕健乞食不難但道路疲極住維
耶離比丘言汝等實道路疲極乞食
不難何以故汝等肥盛顏色和悦時
維耶離比丘漸漸急問諸長老今世
飢儉乞食難得諸人妻子自乏飮食
况與乞人汝等何因緣故安居時氣
力肥盛顏色和悦乞食不難時婆求摩
河比丘卽向廣說如上因緣諸比丘
問日汝等所可讃歎實有是功德不
答言實有是中有比丘少欲知足行
頭陀聞是事心不喜種種因緣呵責
云何名比丘但爲飮食故實有過人
法向未受具戒人說種種因緣呵責
巳向
䚺問婆末摩河比丘汝等實作是事
不答言實作世尊佛以種種因緣呵
責云何名比丘以飮食故實有過人
法向未受大戒人說佛種種因緣呵
巳語諸比丘以十利故與比丘結戒
從今是戒應如是說若比丘實有過
人法向未受大戒人說者
[21-0582a]
十誦律卷苐十苐五張攝
波夜提未受大戒人者除比丘比丘
尼餘一切人是實有者得是聖法故
波夜提者煮燒覆障若大悔過能障
閡道是中犯者若比丘實是阿羅漢
向他人說波夜提實向阿羅漢向他
人說波夜提實阿那舎向阿那含實
斯陀含向斯陀含實湏陀洹向湏陀
洹向他人說皆波夜提若比丘實得
初禪向人說者波夜提實得二禪三
禪四禪慈悲喜捨空處識處无所有
處非有想非無想處不淨觀阿那般
那念向他人說波夜提乃至我好持戒
向他人說突吉羅若比丘實見諸天
木至我所龍夜叉浮荼鬼毗舎遮鬼
羅刹鬼來至我所向他人說波夜提
乃至實見土鬼來至我所向他人說
突吉羅大事竟
佛在王舎城爾時六羣比丘喜鬪諍
相言相罵時六羣比丘共餘比丘鬪
諍相言相罵巳向未受大戒人說其
惡罪某比丘犯波羅夷僧伽婆尸沙
波夜提波羅提提舎尼突吉羅是中
比丘未破者便破巳破者不和合未
[21-0582b]
十誦律卷苐十苐六張攝
**出事便出巳出事不可滅是中有
比丘少欲知足行頭陀聞是事心不
喜種種因緣呵責六羣比丘言云何
名比丘喜鬪諍相言相罵共
向未受大戒人說出其惡罪某比丘犯
波羅夷僧伽婆尸沙波夜提波羅提
提舎尼突吉羅種種因緣呵巳向佛
廣說佛以是事集比丘僧知而故問
六羣比丘汝實作是事不答言實作
世尊佛以種種因緣呵責云何名比
丘喜鬪諍相言相罵共他諍巳向未
受大戒人出其惡罪某比丘犯波羅
夷僧伽婆尸沙波夜提波羅提提舎
尼突吉羅種種因緣呵巳語諸比丘
以十利故與比丘結戒従今是戒應
如是說若比丘知他有惡罪向未受
大戒人說除僧羯磨波夜提知者若
自知若従他間若彼自說惡罪者若
波羅夷僧伽婆尸沙一切犯罪皆名
爲惡未受大戒人者除比丘比丘尼
餘一切人是除僧羯磨者僧羯磨名若
比丘於白衣舎作惡若令他作是人
現前僧應與作說罪羯磨說罪羯磨
法
[21-0582c]
十誦律卷苐十苐七張攝
者先應求能說罪人如是應作一心
和合僧中一人唱言誰能說某比丘
罪誰能某居士前說某比丘罪是中
若有比丘言能是比丘僧應籌量若
有五法僧不應令作說罪人何等五
法隨愛說隨瞋說隨怖說隨癡說不
知說不說若比丘成就五法僧應令
作說罪人何等五不隨愛說不隨瞋
說不隨怖說不隨癡說知說不說是
中一比丘僧中唱大德僧聽某比丘
能作說罪人能某居士前說某比丘
罪若僧時到僧忍聽某比丘能作說
罪人能某居士前說某比丘罪如是
白白二羯磨僧作說罪羯磨竟僧忍
默然故是事如是持若比丘作說罪
者應說彼
餘比丘說得突吉羅若比丘作說罪
人應向是居士說不應向餘人說若向
餘人說者突吉羅隨家說若一家若
多家隨行處說若一行處若多行處
隨聚落說若一聚落若多聚落隨里
巷市肆說若一若多是中應如是處
說若餘處說突吉羅若是罪比丘僧
[21-0583a]
十誦律卷苐十苐八張攝金
*作說罪羯磨巳若更勤惱僧是時一
切僧應說是人罪如是應作一心和
合僧中一比丘唱言大德僧聽是某
比丘僧作說罪羯磨巳更勤惱僧若
僧時到僧忍聽一切僧隨意隨時隨
處說某比丘罪如是白白四羯磨僧
作隨意說罪羯磨竟僧忍默然故是
事如是持是名除僧羯磨波夜提者
煮燒覆障若不悔過能障閡道是中
犯者若比丘見餘比丘犯波羅夷生
波羅夷想見中見想見中不見想見
中疑聞中聞想聞中不聞想聞中疑
若說名波夜提若說事突吉羅隨說
名說事一一語波夜提突吉羅又比
丘見餘比丘犯僧伽婆尸沙生僧伽
婆尸沙想見中見想見中不見想見
中疑想聞中聞想聞中不聞想聞中
疑若說名波夜提若說事突吉羅隨
說名說事一一語波夜提突吉羅又
比丘見餘比丘犯波夜提波羅提提舎
尼突吉羅於突吉羅中生突吉羅想見
中見想見中不見想見中疑聞中聞想
聞中不聞想聞中疑若說名突吉羅
[21-0583b]
十誦律卷苐十苐九張攝
**若說事亦突吉羅隨說名說事一一
語突吉羅又比丘見餘比丘犯波羅
夷謂爲波羅夷謂僧伽婆尸沙謂波
夜提謂波羅
比丘於波羅夷中生突吉羅想見中
見想見中不見想見中疑聞中聞想
聞中不聞想聞中疑若說名波夜提
若說事突吉羅隨說名說事一一語
波夜提突吉羅又比丘見餘比丘犯僧
伽婆尸沙謂僧伽婆尸沙謂波夜提謂
波羅提提舎尼謂突吉羅謂波羅夷是
比丘於僧伽婆尸沙中生波羅夷想見
中見想見中不見想見中疑聞中聞
想聞中不聞想聞中疑若說名波夜
提若說事突吉羅隨說名說事一一
語波夜提突吉羅又比丘見餘比丘
犯波夜提波羅提提舎尼突吉羅於
突吉羅中謂突吉羅謂波羅夷謂僧
伽婆尸沙謂波夜提謂波羅提提舎
尼是比丘於突吉羅中生波羅提提舎
尼想見中見想見中不見想見中疑
聞中聞想聞中不聞想聞中疑若說
名突吉羅若說事突吉羅隨說名說
[21-0583c]
十誦律卷苐十苐十張攝事一
一語突吉羅若比丘見餘比丘犯波
羅夷生疑爲波羅夷非波羅夷是比
丘後便斷疑於波羅夷中生波羅夷
想見中見想見中不見想見中疑聞
中聞想聞中不聞想聞中疑若說名
波夜提若說事突吉羅隨說名說事
一一語波夜提突吉羅又比丘見餘
比丘犯僧伽婆尸沙生疑爲僧伽婆
尸沙非僧伽婆尸沙是比丘後便斷
疑於僧伽婆尸沙中生僧伽婆尸沙
想見中見想見中不見想見中疑聞
中聞想聞中不聞想聞中疑若說名
波夜提若說事突吉羅隨說名說事
一一語波夜提突吉羅又比丘見餘
比丘犯波夜提
羅是比丘突吉羅中生疑爲突吉羅
非突吉羅是比丘後便斷疑於突吉
羅中生突吉羅想見中見想見中不
見想見中疑聞中聞想聞中不聞想
聞中疑若說名突吉羅若說事亦突
吉羅隨說名說事一一語突吉羅若
比丘見餘比丘犯波羅夷於波羅夷
中生疑爲波羅夷爲僧伽婆尸
[21-0584a]
十誦律卷苐十苐十一張攝沙
爲波羅夷爲波夜提爲波羅夷爲波
羅提提舎尼爲波羅夷爲突吉羅是
人斷疑於波羅夷中生波羅夷想見
中見想見中不見想見中疑聞中聞
想聞中不聞想聞中疑若說名波夜
提若說事突吉羅隨說名說事一一
語波夜提突吉羅又比丘見餘比丘
犯僧伽婆尸沙生疑是罪爲僧伽婆
尸沙爲波夜提爲僧伽婆尸沙爲波
羅提提舎尼爲僧伽婆尸沙爲突吉
羅爲僧伽婆尸沙爲波羅夷是人斷
疑於僧伽婆尸沙中生僧伽婆尸沙
想見中見想見中不見想見中疑聞
中聞想聞中不聞想聞中疑若說名
波夜提若說事突吉羅隨說名說事
一一諸波夜提突吉羅又比丘見餘
比丘犯波夜提波羅提提舎尼突吉
羅於突吉羅中生疑爲突吉羅爲波
羅夷爲突吉羅爲僧伽婆尸沙爲突
吉羅爲波夜提爲突吉羅爲波羅提
提舎尼是人斷疑於突吉羅中生突
吉羅想見中見想見中不見想見中
疑聞中聞想聞中不聞想聞中疑
[21-0584b]
十誦律卷苐十苐十二張若說
名突吉羅若說事突吉羅隨說名說
事一一語突吉羅若比丘見餘比丘
犯波羅夷生疑是罪爲波羅夷爲僧
伽婆尸沙爲波夜提爲波羅提提舎
尼爲突吉羅是人於波羅夷中定生
突吉羅
