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六臣註文選卷第五十一
論一
過秦論
賈誼翰曰誼有過秦二篇論秦之過此第/善曰應劭曰賈誼書第一篇名也言秦之/過
一篇/也
秦孝公據殽五臣本/作崤函之固擁雍州之地善曰韋昭曰/崤謂二殽函
函谷關也史記張良曰關中左殽函右隴蜀/濟曰秦至/孝公益彊盛故先述之崤山秦塞也函谷𨵿名擁據也君臣
固守以窺周室有席卷天下苞舉宇内囊括四海
之意并吞八荒之心善曰春秋握誠圖曰諸侯冰散席卷/各爭恣妄張晏曰括結囊也言能苞
含天下也周易曰括囊無咎無譽/良曰周室天子之國/也括盛也猶囊盛而結之八荒八方也言皆盡欲取之當是
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良曰盟誓約也/銑曰締結也/文頴曰𨵿東爲從張晏曰締連結也徒/帝切當此之時齊有孟
甞趙有平原楚有春申魏有信陵善曰史記曰平原/君趙勝者趙之諸
公子也又曰孟甞君者名文姓田氏又曰春申君者楚人也/名歇姓黄氏又曰魏公子無忌者魏安𨤲王弟也爲信陵君
此四君者皆明智而忠信寛厚而愛人尊賢而重
士約從離横善曰言諸侯約爲從欲以分離秦横也/向/曰𨵿東連兵曰從言𨵿東諸侯爲約離散秦
之衡/也兼韓魏燕趙宋衛中山之衆於是六國之士
有寗越徐尚蘇秦杜赫之屬爲之謀善曰吕氏春秋/曰齊攻廪丘趙
使孔青將而救之與齊人戰大敗齊人書尸三萬以爲二京寗/越謂孔青曰苦矣不如歸尸以内攻之彼得尸而府庫盡於塟
此之謂内攻之然寗越趙人也徐尚未詳戰國䇿蘇秦説惠王/曰始將連横吕氏春秋曰杜赫以安天下説周昭文君昭文君
翰曰六國韓魏燕趙齊楚也/謂杜赫曰願學所以安周髙誘曰杜赫周人也/向曰韓/魏燕趙宋衛中山皆國名齊明
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周最陳軫召亭/紹滑樓緩翟的景蘇厲樂毅之徒通
其意善曰戰國䇿齊明謂東周君曰臣恐西周之與楚韓齊/令之爲已求地於東周也髙誘曰齊明東周臣也戰國
䇿曰齊令周最使鄭立韓擾而廢公叔周最患之髙誘曰周最/周君之子也仕於齊故齊使之也字林曰最才勾切戰國䇿秦
王謂陳軫曰吾聞子欲去秦而之楚信乎軫曰然髙誘曰陳軫/夏人仕秦亦仕楚也韓子干象謂楚王曰前時王使召滑之越
五年而能成之史記范環對楚王曰王前甞用召滑而郡江東/滑音依字戰國䇿曰秦王伐楚魏王不欲樓緩謂魏王曰不與
秦攻楚楚且與秦攻王王不如令秦楚戰王交制之髙誘曰樓/緩魏相也翟景未詳史記曰蘇秦之弟厲因燕子而求見齊王
齊王怨蘇秦欲囚蘇厲燕子爲謝遂委質爲齊臣又曰樂毅賢/而好兵爲魏昭王使於燕燕昭王以客禮待之樂毅遂委質爲
臣燕昭王以/爲亞卿也呉起孫臏帶佗駝兒良王廖留田忌廉
頗趙奢之倫制其兵善曰史記曰呉起衛人也聞魏文侯/賢事魏文侯以爲將又曰孫臏生阿
甄之間臏亦孫武之後也田忌進孫子於齊威王帶佗未詳吕/氏春秋曰王廖貴先兒良貴後此二人者皆天下之豪士也兒
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五
切戰國䇿曰韓魏之君朝田侯鄒忌爲齊相田忌爲將使/田忌伐魏三戰三勝髙誘曰田侯宣王也史記曰廉頗趙之良
將也趙惠文王廉頗爲趙將伐齊大破之又曰趙奢/者趙之田部吏也秦伐韓趙王令趙奢將而救之甞以什
倍之地百萬之衆叩五臣本/作仰𨵿而攻秦善曰孔安國/論語注曰叩
擊也叩或爲仰言秦地髙故曰仰攻之/良曰言諸侯/地與兵於秦什倍百萬仰𨵿函谷𨵿髙故云仰攻也秦人
開𨵿而延敵九國之師遁逃而不敢進善曰九國謂/齊楚韓魏燕
趙宋衞中山也遁逃史記作逡廵/銑曰九國謂六國及中山宋衞也秦無亡矢遺鏃之費而
天下諸侯已困矣善曰李廵爾雅注曰/鏃以金爲箭鏑也於是從散約
解爭割地而賂秦秦有餘力而制其弊追亡逐北
伏尸百萬流血漂櫓音魯/善曰韋昭曰大楯曰櫓左氏/傳曰狄虒彌建大車之輪以爲櫓
濟曰軍敗曰北百萬言多/也櫓大楯言流血漂之因利乘便宰割天下分裂河
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山彊國請伏弱國入朝施及孝文王莊襄王享國
之日淺國五臣本/有家字無事善曰史記曰昭襄王卒子孝文王/立卒子莊襄王立公羊傳曰桓公
之享國也長何/休曰享食也及至始皇奮六世之餘烈善曰張晏曰/孝公惠文王
武王昭王孝文王莊襄王/翰曰/自孝公至始皇六世矣烈業也振長䇿而御宇内吞
二周而亡諸侯濟曰時周分爲二/善曰以馬喻也説文曰振舉也史記曰始/皇滅二周置三川郡
稱東周西周始皇/吞之而并滅諸侯履至尊而制六合執敲苦/交扑浦/木以
鞭笞天下善曰臣瓉以爲短曰敲長曰扑説文曰敲擊也/良曰履至尊謂稱始皇帝也敲扑擊捶也
威振四海南取百越之地以爲桂林象郡善曰音/義曰百
銑曰言破南越分爲/越非一種若今言百蠻也史記曰始皇略取陸梁地爲桂林象/郡韋昭曰桂林今鬱林象郡今日南也
此二/郡也百越之君俛首係五臣本/計頭作頸委命下吏向/曰
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俛低也係頸自係其頭委命/下吏言任性命於獄官也乃使蒙恬北築長城而守
蕃籬却匈奴七百餘里胡人不敢南下而牧馬士
不敢彎弓而報怨於是廢先王之道燔百家之言
以愚黔首善曰史記李斯曰請廢博士官所職天下敢有藏/詩書百家語者詣守尉雜燒之又曰秦更名民曰
黔首/銑曰百家言經史/之類也秦命民曰黔首隳五臣本/作墮名城殺豪俊善曰/應劭
向曰墮壞也/曰壞城恐復阻以爲/已害收天下之兵聚之咸陽銷鋒鍉
善本作/的鑄鑄鍉以爲金人十二以弱天下之民善曰/如淳
曰鍉箭足也鄧展曰鍉是扞頭鐵也史記曰始皇収天下兵聚/守咸陽以銷鋒鍉爲鍾鐻金人十二重各千石置宫庭中鍉或
爲鐻音巨/翰曰兵戰具也咸陽秦所都/也鋒鍉兵刃也弱天下民謂去其兵器也然後踐華爲城
因河爲池濟曰登踐華山以爲城因河水以爲池取其/善曰服䖍曰斷華山爲城美大之也晉灼曰踐登/也
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髙深廣大/而言也據億丈之城臨不測之谿以爲固良曰疊/上文也
十萬曰億不測/言不可量測也良將勁弩守要害之處信臣精卒陳
利兵而誰何銑曰何問也言誰敢/善曰誰何問之也漢書有誰何卒如淳曰何謂/何官也廣雅曰何問也
問天下已定始皇之心自以爲𨵿中之固金城千
里善曰金城言堅也史記張良曰關/中所謂金城千里天府之國也子孫帝王萬丗之
業向曰金城千里/五臣本有也字/善曰史記秦始皇曰朕爲始皇帝後丗/以計數二丗三丗至于萬丗傳之無窮
取其堅固/而廣大也始皇既没餘威震于殊俗濟曰没死也/殊俗逺方也然而
陳渉甕牖繩樞之子甿五臣本/作氓𨽻之人而遷徙之
徒也善曰史記曰陳勝字涉陽城人勝爲王號爲張楚西擊/秦禮記曰儒有蓬户甕牖韋昭曰繩樞以繩扃户爲樞
也如淳曰甿古文氓氓人也/良曰樞户樞也謂以甕爲牖以/繩繫户氓𨽻賤稱遷徙之徒謂涉爲戍漁陽之徒也言渉至微
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賤/也材能不及中庸銑曰庸常也言不及中常之人/善曰方言曰庸賤稱也言不及中等庸/人也
非有仲尼墨翟之賢陶朱猗頓之富善曰史記曰范/蠡之陶爲朱公
以爲陶天下之中皆諸侯四通貨物所交易也乃治産積十九/年之間三致千金孔叢子曰猗頓魯之窮士也耕則常飢桑則
常寒聞朱公冨往而問術焉公告之曰子欲速富當畜五牸乃/適河東大畜牛羊于猗氏之南其滋息不可計以興冨猗氏故
曰猗頓也/向曰陶朱公猗頓/皆富人也言涉不賢又不富躡足行伍之間俛起阡
陌之中翰曰言在兵行伍而起於道路謂/善曰如淳曰躡音疊音義曰俛音免如淳曰時皆卑/屈在阡陌之中
涉行至蘄遇雨不得已而舉事也/躡足驅馳也俛下也阡陌道路也率罷弊五臣本/作疲散之卒將
數百之衆轉而攻秦濟曰時兵皆疲於行役/而逃散也數百言少也斬木爲兵
揭竿爲旗良曰斬木爲兵器而無鋒刃揭舉竿爲旗/善曰埤蒼曰揭髙舉也巨列切莊子曰揭竿求諸/海也
而無旌/幡也天下雲㑹而響應嬴糧而景從善曰莊子曰/今使民曰某
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所有賢者嬴糧而趣之方言曰嬴擔也音盈/銑曰如/雲之㑹如響之應嬴糧擔軍糧也景從如影之隨形也山東
豪俊遂並起而亡秦族矣向曰自涉之起封建諸侯髙/祖入𨵿破秦竟始於涉也
且夫天下非小弱也雍州之地殽五臣本/作崤函之固
自若也翰曰秦兼有天下所以/非小弱也自若自然也陳渉之位不尊於齊
楚燕趙韓魏宋衞中山之君也鋤耰巨/憂
矜巾不
銛息/鹽於鉤㦸長鎩所/介也善曰孟康曰耰鋤柄也爾雅曰/㦸也言鋤柄及㦸槿也槿巨巾切
如淳曰鉤㦸似矛刃下有鐵横上鈎曲也說文曰鎩鈹有鐔也/濟曰耰鋤柄也棘矜㦸也以鋤柄爲之銛利也鉤㦸鎩皆兵
名謂九國/時兵器也謫戍之衆非抗於五臣本/無於字九國之師也善/曰
通俗文曰罰罪曰謪丈厄切/良/曰謪戍謂涉戍漁陽也抗敵也深謀逺慮行軍用兵
之道非及曩時之士也善曰史記曰賢人深謀於廊廟/論語曰人無逺慮必有近憂
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銑曰謂不及/六國之將相然而成敗異變功業相反試使山東之
國與陳渉度長絜大比權量力則不可同年而語
矣翰曰山東國謂六國也絜圍也/善曰莊子曰大樹其絜百圍司馬彪曰絜帀也下結切向/曰謂六國滅而涉盛也
然秦以區區之地致萬乗之權招八州而朝同列
百有餘年矣善曰鄧展曰招猶舉也蘇林曰招音翹/良/曰招舉也九州之數秦有雍州餘八州皆諸
侯之地朝同列謂六國諸侯/甞與秦爲列國皆使朝服也然後以六合爲家殽五臣本/作崤
函爲宫一夫作難而七廟隳五臣本/作墮身死人手爲
天下笑者何也善曰春秋考異郵曰君殺妻誅爲天下笑/濟曰一夫謂渉爲首唱也天子七廟墮
壞也死人手謂秦王/子嬰爲項羽所殺也仁義不施而攻守之勢異也
非有先生論
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東方曼倩善本作蒨字/良曰非有謂無有也/善曰漢書曰朔又設/非有先生論
言無有此先生而假立之以仕/呉之事而明君臣之義以諷焉
非有先生仕於呉進不能稱往古以廣主意退不
能揚君美以顯其功黙然無言者三年矣呉王怪
而問之曰寡人獲先人之功寄于衆賢之上夙興
夜寐未甞敢怠也銑曰先人先祖也衆賢羣臣/也夙早也興起也怠墮也今先生
率然髙舉逺集呉地善曰率然輕舉之貌/向曰率/然猶忽然也髙舉者敬之也將
以輔治寡人誠竊嘉之體不安席食不甘味目不
視靡曼之色耳不聽鐘鼔之音虚心定志欲聞流
議者三年於兹矣善曰吕氏春秋曰越王欲致必死於呉/身不安枕席口不甘厚味目不視靡曼
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翰曰嘉善也靡曼好皃也流議猶餘論也/耳不聽鐘鼔三年苦身勞力髙誘曰靡曼好色也流議/猶餘論也今先
生進無以輔治退不揚主譽竊五臣本/有不字爲先生不
五臣本/無不字取也蓋懷能而不見五臣本/有臣字不忠也見而不
行主不明也意者寡人殆不明乎濟曰殆/近也非有先
生伏而唯唯良曰唯唯敬/聽之辭也呉王曰可以談矣寡人將
竦意而覽焉先生曰於戲可乎哉可乎哉談何容
易銑曰竦正也於戲歎也可乎言不/善曰於戲歎辭也於音烏戲音呼可乎哉言不可也言談/説之道何容輕易乎
可也再言之者所以言談/之辭何得輕易而爲之夫談者有悖蒲/忽於目而佛於
耳謬於心而便於身者善曰韓子曰聖人之救危國以/忠佛耳字書曰佛違也佛扶勿
切/銑曰悖逆/佛違謬反也或有恱於目五臣本/有而字順於耳快於心而
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毀於行者非有明王聖主孰能聽之矣呉王曰何
爲其然也中人以上可以語上也善曰論語孔子曰中/人以上可以語上中
人以下不可/以語上也先生試言寡人將覽五臣有于/直二字焉先生對
曰昔𨵿龍逢深諫於桀而王子比干直言於紂善/曰
尸子曰義必利雖桀殺𨵿龍逢/紂殺王子比干猶謂之必利也此二臣者皆極慮盡忠
閔五臣本/作慜主澤不下流而萬民騷動故直言其失
切諌其邪者將以爲君之榮除主之禍也翰曰慜傷/也騷動不
安/也今則不然反以爲誹方/未謗君之行無人臣之禮
善曰如淳曰漢書注/曰誹非上所行也果紛然傷於身蒙不辜之名戮
及先人五臣本/作於人爲天下笑善曰鄭玄禮記/注曰戮猶辱也故曰談何
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容易濟曰紛然多皃蒙被無/罪見殺之名也戮辱也是以輔弼之臣瓦解而
邪諂之人並進春秋考異郵/曰瓦解土崩遂及飛廉惡來革等
善曰史記曰中潏生蜚廉蜚廉生惡來惡來父子俱以材力事/殷紂説苑子石曰費仲惡來革長鼻決耳崇侯虎順紂之心欲
以合於意武王伐紂二子身死牧之野/良曰/飛廉善走者也其子惡來革多力俱事於紂也二人皆詐偽
巧言利口以進其身善曰論語子曰巧言令色鮮/矣仁又曰惡利口之覆
家隂奉
彫琢刻鏤之好以納其心務快耳目之欲以苟容
爲度遂往不戒身没被戮宗廟崩弛國家爲墟殺
戮賢臣親近讒夫銑曰弛廢也言/國滅爲墟也詩不云乎讒人罔
極交亂四國此之謂也善曰毛詩小雅文也/鄭玄曰極猶已也故卑身賤
體説色微辭愉愉况/逾喣喣于終無益於主上之理
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五臣本/作治
即志士仁人不忍爲也善曰愉愉喣喣和恱之/皃也孝經鈎命決曰驩
向曰愉愉喣喣進諂之皃/忻慎懼嘔嘔喻喻喣與嘔同音吁論語子曰志士仁/人無求生以害仁也將儼五/臣
本無/將字然作矜莊之色深言直諫上以拂人主之邪
下以損百姓之害善曰拂與弼同/翰曰/儼然矜莊皃拂違也則忤於邪主
之心歷於衰世之法故養壽命之士莫肯進也遂
居深山之間積土爲室編蓬爲户彈琴其中以詠
先王之風亦可以樂而忘死矣善曰尚書大傳曰子夏/曰弟子所授書於夫子
者不敢忘雖退而窮居河濟之間深山之中作壤室編/蓬户尚彈琴瑟其中以歌先王之風則可以發憤矣是以
伯夷叔齊避周餓于首陽之下後世稱其仁善曰/論語
子曰伯夷叔齊餓於首/陽之下民到于今稱之如是邪主之行固足畏也故曰
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談何容易於是呉王戄句五臣/本作懼然易容捐薦去几
危坐而聽濟曰懼然驚視皃捐薦去几自貶損/善曰戄敬皃也管子曰少者之事先生危坐向師/顔色無怍
也捐弃薦席几案/也危坐敬之也先生曰接輿避世箕子被髪佯狂
此二子者皆避濁世以全其身者也善曰論語曰楚/狂接輿歌而過
孔子尸子曰箕子骨餘漆體而爲厲被髪佯狂以此免也/良曰接輿避世佯狂而歌者也箕子避紂漆身佯狂也使
遇明王聖主得賜清讌之間寛和之色發憤畢誠
圖畫安危揆度得失上以安主體下以便萬民則
五帝三王之道可幾而見也故伊尹蒙恥辱負鼎
俎和五味以干湯太公釣於渭五臣本/有水字之陽以見
文王善曰魯連子曰伊尹負鼎佩刀以干湯得意故尊宰舎/六韜曰文王卜田史扁爲卜曰于渭之陽將大得焉非
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銑曰負鼎俎是恥辱也/熊非羆非虎非狼兆得公侯天遺女師文王齋戒三日田/于渭陽卒見吕尚坐茅以漁心合
意同謀無不成計無不從誠得其君也深念逺慮
引義以正其身推恩以廣其下善曰孟子曰推/恩足以保四海本仁
祖誼五臣本/作義襃有德禄賢能誅惡亂揔逺方一統
類美風俗此帝王所由昌也善曰戰國䇿
代説齊王/曰祖仁者王立義者霸
向曰本祖皆以仁義爲/先㧾集也類法昌盛也上不變天性下不奪人倫則天
地和洽逺方懷之故號聖王翰曰應天順人故謂/不變奪也倫理也臣子
之職既加矣於是裂五臣本/作列地定封爵爲公侯傳
國子孫名顯後丗民到于今稱之以遇湯與文王
也太公伊尹以如此龍逄比干獨如彼豈不哀哉
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故曰談何容易於是呉王穆然俛而深惟仰而泣
下交頤濟曰穆然黙然也俛下也惟思也/善曰穆猶黙靜思貌也孫子兵法曰令發之日士/寢者涕交頤曰
嗟乎余國之不亡也緜緜連連殆哉世之不絶也
良曰緜連將絶之皃殆危也/善曰説文曰綿聮微也爾雅曰殆危/也於是正明堂之朝齊
君臣之位舉賢才布德惠施仁義賞有功親五臣/本作
躬節儉減後宫之費損車馬之用放鄭聲逺佞人
善曰論語顔回問爲子曰放/鄭聲逺佞人鄭聲淫佞人殆省庖
去侈靡卑宫館
壞苑囿塡池塹以與貧民無産業者開内藏振貧
窮存𦒿老恤孤獨薄賦斂省刑罰銑曰明堂布政之/宫鄭聲淫樂也
行此三年海内晏然天下大洽隂陽和調萬物咸
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得其宜善曰孫卿子曰萬物得宜事/變得應向曰晏安和洽也國無災害之變民
無饑寒之色家給人足畜積有餘囹圉空虚五臣/本作
向曰囹圉獄也虚空謂無囚人/囹圄虚空/善曰文子曰法寛刑緩囹圄/空虚鳯皇來集麒麟
在郊甘露既降朱草萌芽善曰禮記曰鳳皇麒麟皆在/郊藪又曰天降膏露鄭玄曰
膏猶甘也尚書大傳曰德光地序則朱草生/翰曰言祥瑞並至也郭外曰郊萌芽草初生也逺方異俗之
人嚮風慕義各奉其職而來朝賀故治亂之道存
亡之端若此易見善曰吕氏春秋曰治亂/存亡如可見如不可見而君人者莫
肯爲也臣愚竊以爲過故詩曰王國克生惟周之
貞五臣本/作植濟濟多士文王以寧此之謂也善曰毛詩/小雅文也
四子講德論并序
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王子淵濟曰四子謂微斯文學虚儀夫子浮游/先生陳丘子也襃當假立以爲論端也
襃既爲益州刺史王襄作中和樂職宣布之詩又
作傳善曰漢書曰益州刺史王襄欲宣風化於衆庶聞王襃/有俊才使襃作中和樂職宣布詩選好事者令依鹿鳴
之聲習而歌之襃既爲刺史作頌又作傳如淳曰言王/政中和在官者樂其職國語所謂宣布哲人之令德也名曰
四子講德以明其意焉
微斯文學問於虚儀夫子曰蓋聞國有道貧且賤
焉恥也善曰論語子曰有/道貧且賤焉恥也今夫子閉門距躍專精
趨學有日矣善曰距躍不行也應劭風俗通曰涉始於足/足率長十寸十寸則尺一躍三尺法天地人
再躍則涉/良曰距止也躍/行也趨進也有日謂多日也幸遭聖主平世而乆懷寳
銑曰懷寳謂懷德也/善曰論語陽貨謂孔子曰懷其寳而迷/其邦可謂仁乎是伯牙去鍾期而
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舜禹遁帝堯也善曰廣雅曰遁避也/向曰伯牙善鼔琴/鍾期聽其音而知其意遂相與交也舜禹
之賢遇帝堯有道而事之也言夫子遇平代而不出/有如鍾期去知音之友舜禹逃有道之君遁逃也於是欲
顯名號建功業不亦難乎夫子曰然有是言也夫
蚊蝱終日經營不能越階序附𩦸尾則渉千里攀
鴻翮則翔四海善曰説文曰蚊蝱齧人飛蟲也莊子曰蚊/蝱噆膚蚊亡云切䖟莫衡切爾雅曰東西
牆謂之序文子曰䖟與驥致千里而不飛/翰曰越過也東西廂曰序驥良馬也僕雖嚚頑五臣/本作
頑/嚚願從足下雖然何由而自達哉濟曰嚚愚/也達通也文學
曰陳懇誠五臣本/作懿誠於本朝之上行話談於公卿之
門良曰懿美誠信也話善言也/善曰春秋說題辭曰秉懿誠之義思至忠之功髙誘淮/南子注曰本朝國朝也夫
子曰無介紹之道安從行乎公卿銑曰介/善曰禮記曰介紹/而傳命
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紹傳/命也文學曰何爲其然也昔寗戚商歌以干齊桓
善曰吕氏春秋曰寗戚飯牛車下望桓公而悲擊牛角疾歌淮/南子曰寗越啇歌車下而桓公慨然而悟許慎曰商秋聲也
向曰寗戚飯牛望桓公而爲商歌於車/下桓公乃召以為政故云干啇秋聲也越石負芻而寤晏
嬰善曰晏子春秋曰晏子之晉至于中年睹弊冠皮裘負芻/息於途側者晏子曰吾子何為者對曰我越石父者也晏
子曰何爲此曰吾爲人臣僕於中牟見使將歸晏子曰何爲爲/僕對曰吾身不免凍餓之地吾是以爲僕也晏子曰可得而贖
乎對曰可遂解左
而贖之因載而與之俱歸至舎不辭而入/越石父立而請絶晏子使人應之子何絶我之暴也越石父對
曰臣聞之士者詘乎不知已而申乎知已吾三年爲人臣而莫/吾知也今子贖我吾以子爲知我矣今不辭而入是與臣我者
向注同/同矣晏子出見之曰嚮也見客之/容而今也見客之意非有積素累舊之歡皆
塗覯卒遇而以爲親者也五臣本無也字/翰曰覯見也故毛嬙西
施善毀者不能蔽其好嫫於/謩姆母倭爲傀古/回善譽
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者不能掩其醜善曰慎子曰毛嬙先施天下之姣也衣之/以皮帺則見之者皆走易之玄錫則行者
濟曰毛嬙西施皆美婦人也/皆止先施西施一也係卿子曰閭/子奢莫之媒也嫫姆力父/是之喜也倭傀醜女未詳所見
嫫姆倭傀皆/醜婦人也苟有至道何必介紹夫子曰咨夫特達
而相知者千載之一遇也招賢而處友者衆士之
常路也良曰咨歎辭/也特獨也是以空柯無刃公輸不能以斲
五臣本/作斷但懸曼矰蒲苴不能以射善曰聲類曰但徒也/薛君韓詩章句曰曼
銑曰公輸班至巧/長也鄭玄周禮注曰結繳於矢謂之矰矰髙也列子曰蒲苴子/弋弱弓纖繳乘風而振之連𩀱鶬於青雲
者也與斧柯不與其刃則不能有所制斷也蒲苴子善弋射者/也與曼矰不與其弓則不能發射也言事必相須而成也曼長
也結繳於矢/謂之矰也故膺騰撇波而濟水不如乗舟之逸也
衝蒙涉田而能五臣本/無能字致逺未若遵塗之疾也善/曰
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説文曰撆擊也撆與撇同也疋設切/向曰浮水而擊波不如/乗舟之縱逸涉田而行不如依道之捷疾者言履仁義之行求
賢良之友則功業易立聲名易致也膺/胷騰躍撇擊也衝蒙謂衝突蒙籠也才蔽於無人行衰
於寡黨此古今之患唯文學慮之文學曰唯唯敬
聞命矣翰曰敬聞/求友之命於是相與結侣攜手俱游求賢
索友歷于西州濟曰索亦求也蜀/在西故云西州也有二人焉乗輅而
歌倚倪玉/雞而聽之善曰輅車也白虎通曰名車爲輅者何/言所以步之於路也包咸論語注曰輗
者轅端横木以縛軛也/良曰輅車也輗轅端木也詠歎中雅轉運中律嘽闡緩
舒繹曲折不失節濟曰中合也雅大小雅/善曰禮記曰嘽諧慢易繁文簡節之音/作而民康樂
也轉運聲之飄颺也律六律/也嘽緩舒繹柔和之聲也問歌者爲誰則所謂浮游
先生陳丘子者也於是以士相見之禮友焉善曰/儀禮
[051-13a]
銑注同/曰士相見之禮贄冬用雉夏/用朐左頭奉之禮文既集善曰韓子曰禮有/文禮者義之文
向曰謂/禮畢也文學夫子降席而稱曰俚力/紀人不識寡見
尠五臣本/作鮮聞善曰劉德漢書注曰俚鄙也/翰曰/俚人鄙俚之人謙辭也寡鮮皆少也曩從末
路望聽玉音竊動心焉善曰尚書大傳曰天下/諸侯莫不玉音金聲敢問
所歌何詩請聞其說浮游先生陳丘子曰所謂中
和樂職宣布之詩益州刺史之所作也刺史見太
上聖明股肱竭力德澤洪茂黎庶和睦天人並應
屢降瑞福濟曰太上謂主也股肱謂臣也洪大也/善曰如淳漢書注曰太上天子也尚書大傳曰股/肱臣也
故作三篇之詩以歌詠之也文學曰君子動作有
應從容得度南容三復白珪孔子睹其愼戒太子
[051-13b]
擊誦晨風文侯諭其指意善曰論語曰南容三復白珪/孔子以其兄之子妻之韓詩
外傳曰魏文侯有子曰擊次曰訢訢少而立之以爲嗣封擊中/山三年莫往來其𫝊趙倉唐諌曰何不遣使乎則臣請使擊曰
諾於是遂求北犬晨鴈齎行倉唐至曰北藩中山之君再拜獻/之文侯曰嘻擊知吾好北犬嗜晨鴈也即見使者文侯曰中山
之君亦何好乎對曰好詩文侯曰於詩何好曰好晨風文侯曰/晨風謂何對曰詩云鷸彼晨風鬱彼北林未見君子憂心欽欽
如何如何忘我實多此自以忘我者也於是文侯大恱曰欲知/其君視其所使中山君不賢惡能得賢傅遂廢太子訢召中山
君以爲嗣/良曰白珪之玷尚可磨/斯言之玷不可爲喻曉也餘同善注今吾子何樂此詩而
詠之也銑曰言古人詠詩皆有所/適今子所歌復何尚也先生曰夫樂者感人
密五臣本/作心深而風移俗易吾所以詠歌之者美其
君術明而臣道得也善曰禮記曰樂者聖人所作也其感/人深又曰樂者所以移風易俗也
君者中心臣者外體外體作然後知心之好惡臣
[051-14a]
[051-15a]
詠歌其何以知之巍巍/髙皃蕩蕩大皃命名也是以刺史推而詠之揚君德
美五臣本/作美德深乎洋洋罔不覆載紛紜天地寂聊五/臣
信/寥宇宙銑曰洋洋盛皃罔無也紛紜衆多皃寂寥曠/善曰言所覆者廣也紛紜衆多之貌也寂聊曠逺之/貌也
逺皃言君德之/多而及於逺明君之惠顯忠臣之節究皇唐之世
何以加兹向曰究盡也皇唐謂帝堯也/善曰爾雅曰究窮也郭璞曰謂窮盡/也是以每歌
之不知老之將至也翰曰言歌樂之/善曰論語子曰發憤忘食樂以忘憂/不知老之將至也
而忘其/老也文學曰書云迪一人使四方若卜筮善曰/尚書
濟曰迪道也一人天子也言道天子行德化使四方之人/曰迪一人有事四方若卜筮無不是孚孔安國曰迪道也孚信/也
信順如/卜筮夫忠賢之臣導主志承君惠攄盛德而化
洪天下安瀾比屋可封何必歌詠詩賦可以揚君
[051-15b]
哉愚竊惑焉良曰攄舒也洪長也瀾/善曰瀾水波安瀾以喻太平也尚書大傳曰/周民可比屋而封
波也安瀾言靜也比屋可封謂/太平之人也愚謙辭惑疑也浮游先生色勃眥溢善/曰
論語子曰君召使擯色勃如也/銑/曰勃怒也眥溢怒目精出於目眶也曰是何言與善曰孝經/子曰是何
言與/向曰怪/其言不當也昔周公詠文王之德而作清廟建爲
頌首吉甫歎宣王穆如清風列于大雅善曰毛詩周/頌曰清廟祀
翰曰周公/文王也周公既成雒邑朝諸侯率以祀文王焉毛詩大雅序曰/烝民尹吉甫美宣王也詩曰吉甫作誦穆如清風
清廟之詩爲周頌之首吉/甫尹吉甫也大雅詩篇名夫世衰道微偽臣虚稱者殆
也世平道明臣子不宣者鄙也鄙殆之累傷乎王
道濟曰偽詐也殆過/也鄙恥也累辱也故自刺史之來也宣布詔書勞
來不怠令百姓徧曉聖德莫不霑濡厖邈/江眉𦒿耇
[051-16a]
之老善曰厖雜也謂眉有白黑雜色/良曰濡/潤也厖眉耆耇皆老稱厖白黒毛相雜也咸愛惜朝
夕願濟須㬰觀大化之淳流良曰淳厚/流行也於是皇澤
豐沛主恩滿溢百姓歡欣中和感發是以作歌而
詠之也善曰感發謂情感於中發言爲詩也/銑曰皇澤天子惠澤也豐沛言多也傳曰詩人
感而後思思而後積積而後滿滿而後作言之不
足故嗟歎之嗟歎之不足故詠歌之詠歌之不厭
五臣/作足不知手之舞之足之蹈之也善曰樂動/聲儀文也此臣子
於君父之常義古今一也今子執分寸而罔億度
處把握而却寥廓乃欲圖大人之樞機道方伯之
失得不亦逺乎善曰億度之言無限也韓子曰有尺寸而/無億度又曰前識無縁而忘億度也馬融
[051-16b]
向曰罔無也億度尺丈也把握言把握之狹也/論語注曰罔誣也大人謂天子也周易曰利見大人又曰言行/君子之樞機
寥廓廣大也大人天子也/樞機權要也方伯諸侯也陳丘子見先生言切恐二客
慙膝步而前曰先生詳之善曰戰國䇿曰荆軻見太子/太子再拜而跽膝行流涕
翰曰詳/審也行潦老暴集江海不以爲多鰌秋鱓善並
逃九罭善曰左氏傳曰君子曰潢汙行潦之/域不以爲虚水杜預曰行潦流潦也莊子海若曰
天下之水莫大於海百川歸之而不盈爾雅曰鰼鰌郭璞曰今/泥鰌也鰼似立切郭璞山海經注曰鱓魚似虵毛詩曰九罭之
魚鱒魴爾雅曰九罭魚網也/濟曰言江海網罟之大不/爲一物而虧盈也行潦雨水也鰌鱓魚名九罭大網也是以
許由匿堯而深隠唐氏不以衰夷齊恥周而逺餓
文武不以卑善曰吕氏春秋曰昔堯朝許由於沛澤之中請/屬天下於夫子許由遂之箕山之下論語子曰
伯夷叔齊餓於首陽之下人到于今稱之/良曰言帝王之德/不爲一人而屈也許由避堯而隠於箕山伯夷叔齊恥周而自
[051-17a]
餓于首陽山也文/武謂文王武王也夫青蠅不能穢垂邪論不能惑
孔墨善曰毛詩曰營營青蠅止於樊鄭玄曰/之爲蟲汙白/使黒汙黒使白左氏傳曰晉荀息請以垂之璧假道
於虞以伐虢/銑曰青蠅能變白黒也而不能汙其寳玉邪可/亂於衆人也而不可亂聖賢垂璧名孔孔丘墨墨翟皆賢聖
向曰質正敏/也今刺史質敏以流惠舒化以揚名達舒布也采
詩以顯至德歌詠以董其文受命如絲明之如緡
翰曰董篤也禮記云王言/善曰爾雅曰董正也禮記曰王言如絲其出如綸王言如綸其/出如綍音弗鄭玄曰言出彌大也
如絲其出如綸綸即緡釣魚繳/也王言之出雖小弘之而大也甘棠之風可倚而俟也
翰曰同善注倚立也/善曰毛詩序曰甘棠美召伯也召伯之/教明於南國二客雖窒計沮孳/與
議何傷濟曰二客謂文學與夫子/善曰言二客雖於計窒塞於議沮敗何傷於理乎言/未傷也爾雅曰窒塞也
也窒塞也沮敗也何/傷言無傷於理也顧謂文學夫子曰先生微矜於談
[051-17b]
道又不讓乎當仁亦未巨過也願二子措意焉五/臣
良曰微少巨大措致也/本無焉字/善曰論語子曰當仁不/讓於師夫子曰否銑曰否/不然也夫雷
霆必發而濳底震動善曰吕氏春秋曰開/春始雷則蟄蟲動矣枹苦/孚皷鏗耕
鏘七/羊而介士奮竦向曰霆霹靂也潜/善曰左氏𫝊曰郤克援枹而鼔鄭玄周/禮注曰介被甲也
底幽隠處也枹擊也鏗鏘/聲也介士甲士也竦躍也故物不震不發士不激不勇
今文學之言欲以議愚感敵舒先生之憤願二生
亦勿疑五臣有也字/善曰言議前敵之愚以感動之/翰/曰文學先議愚事欲感動前敵之心耳二生謂先生
與陳丘/子也於是文繹復集乃始講德濟曰繹理也/善曰馬融論語注曰繹/尋繹也
文學夫子曰昔成康之世君之德與五臣/作歟臣之力
也濟曰問周成王康王也/善曰韓子曰晉平公問叔向曰齊桓公九合諸侯臣/之力耶君之力耶與音余先生
[051-18a]
曰非有聖智之君惡烏有甘棠之臣故虎嘯而風
寥戾龍起而致雲氣良曰聖智謂成康也甘/善曰周易曰雲從龍風從虎聖人作/而萬物覩
棠謂邵伯也/銑曰雲從龍風/從虎皆相感而生也寥戾風聲蟋蟀俟秋吟蜉浮蝣由
出以隂向曰皆感事而至矣寥戾風/善曰易通卦驗曰立秋蜻蛚鳴蔡邕月令章句曰蟋/蟀蟲也謂之蜻蛚也
聲蟋蟀蟲名俟待也蜉/蝣亦蟲名隂則出也易曰飛龍在天利見大人鳴聲
相應仇偶相從翰曰仇匹也/善曰周易曰同聲相應同氣相求/水流濕火就燥人由
意合物以類同是以聖主不徧窺望而視以明不
殫傾耳而聽以聦何則淑人君子人就者衆也善/曰
濟曰殫盡也淑善也/毛詩曰淑人君子其儀不/
故千金之裘非一狐之腋亦
大夏五臣/作厦之材非一丘之木太平之功非一人之
[051-18b]
略也五臣無也字/善曰愼子曰廊廟之材蓋非一木之枝/狐白之裘非一狐之皮也治亂安危存亡榮辱之施非
一人之力也/良曰狐白裘以狐腋下毛爲/之而價千金也大厦屋也丘山也略智也蓋君爲元首
臣爲股肱明其一體相待而成有君而無臣春秋
刺焉善曰公羊傳曰宋公與楚人期戰于弘之陽宋師大敗/故君子大其不鼔不成列臨大事而不忘大禮有君而
銑曰元首頭也股肱手足也/無臣以爲難雖文王之戰亦不過此也何休曰惜有/其王德而無王佐也三代以
上皆有師傅五伯以下各自取友善曰説苑郭隗曰/帝者之臣其名臣
向曰三代夏殷周也五伯齊桓公晉文公秦穆/也其實師也王者之臣其名臣也其實友也霸者之臣其名臣/也其實僕也
公楚莊公宋/襄公是也齊桓有管鮑隰寗九合諸侯一匡天下
善曰左氏傳曰鮑叔牙奉公子小白又曰齊桓衛姬之子有鮑/叔牙隰朋以爲輔佐説苑鄒子曰寗戚叩轅行歌桓公任之以
翰曰管仲鮑叔牙隰/國政論語子曰桓公九合諸侯不以兵車管仲之力也又曰管/仲相桓公一匡天下民到于今受其賜
[051-19a]
朋寗戚也/匡正也晉文公有咎五臣本/作舅犯趙衰楚/危取威定霸
以尊天子善曰左氏傳曰晉公子重耳奔狄從者狐偃趙衰/顛頡魏武子司空季子杜預曰狐偃子犯也司空
季子胥臣臼季也左氏傳曰先軫謂晉/侯曰報施救患取威定霸於是乎在矣秦穆有王由五羖
攘却西戎始開帝緒善曰韓詩外傳曰昔戎將由余使/秦秦繆公問以得失之要對曰古
之有國者未甞不以恭儉也失國者未甞不以驕奢也繆公然/之於是告内史王寥曰鄰國有聖人敵國之憂也由余聖人也
將柰之何王廖曰君其遺之女樂以婬其志然後可圖繆公曰/善乃使王廖以其女樂二列遺戎王史記曰百里奚亡秦走宛
秦繆公聞百里奚故重贖之恐楚不予請以五羖羊皮贖之楚/人許予之繆公與語國事大恱又曰秦用由余謀伐戎王并國
濟曰王王繆由由余五羖百里奚也緒業也/十二遂霸西戎春秋保乾圖曰五帝異緒宋𠂻曰緒/業也楚莊有
孫叔子反兼定江淮威震諸夏善曰韓詩外傳曰沈/令尹進孫叔敖於莊
良曰孫叔敖也/王叔敖治楚三年而楚國霸左氏傳曰楚子圍鄭子反將右晉/師救鄭及楚師戰于邲晉師敗績邲步必切
[051-19b]
諸夏中/國也句踐有種蠡五臣本/禮渫作丗庸剋滅彊呉雪
㑹稽之恥善曰漢書曰江都王問董仲舒曰越王勾踐與大/夫泄庸種蠡謀伐呉遂滅之孔子稱殷有三仁寡
人亦以爲越有三仁史記曰呉王夫差伐越敗之越王勾踐乃/以甲兵五千人棲於㑹稽又曰勾踐自㑹稽歸拊循其士民伐
呉大破之呉王自殺也/銑曰句踐越王名種文種蠡/范蠡呉甞伐越越棲於㑹稽山竟以滅呉故云雪恥也魏文
有叚干田翟秦人寢兵折衝萬里善曰吕氏春秋曰/孟甞君問白圭曰
魏文侯名過桓公而功不及五伯何也白圭對曰文侯師子夏/友田子方敬叚干木此名之所以過桓公也而名號顯榮者三
士羽翼之也史記魏文侯謂李克曰寡人之相非成則璜璜翟/璜也成魏文侯弟名也吕氏春秋曰叚干木者魏文敬之過其
向曰叚干木田子/廬而軾秦欲攻魏而司馬康諫曰叚干木賢者而魏禮之天下/皆聞無乃不可加兵乎秦君以爲然乃止
方翟璜皆魏/臣也寢罷也燕昭有郭隗樂毅夷破彊齊困閔於莒
善曰史記曰燕昭王以子之之亂而齊大敗燕燕昭王怨齊於/是詘身下士先禮郭隗以招賢者樂毅爲魏使於燕燕昭王以
[051-20a]
[051-21a]
者欲罷不能善曰條猶理也漢書音義曰暢通也/翰曰/條暢猶通達也言進者樂之疲怠者亦不能
善本有匍/罷偃息匐二字乎詩書之門游觀乎道德之域濟/曰
言以詩書道德爲門爲/域而游息焉域閫也咸絜身脩思五臣/作德吐情素而披
心腹各悉精銳以貢忠誠允願推主上弘風俗而
騁太平濟濟乎多士文王所以寜也良曰貢/善曰毛詩小雅/文也
獻允信弘大/也濟濟盛皃若乃美政所施洪恩所潤不可究陳舉
孝以篤行崇能以招賢去煩蠲苛以綏百姓禄勤
増奉五臣本/作俸以厲貞廉善曰漢書宣紀曰律令有可蠲/除以安百姓條奏又曰吏不廉
銑曰究陳蠲除苛細綏定也/平則治道衰今小吏皆勤事禄蒪其益吏/奉什伍也減膳食卑宫觀
善曰宣紀曰令太官損膳省/宰又曰郡國宫觀勿復脩理省田官損諸苑踈繇役振
[051-21b]
乏困善曰宣紀曰他籞未御幸者假與貧人又曰/流人還歸勿筭繇事又曰遣使者振貸乏困恤民災
害不遑游宴向曰恤憂遑暇也/善曰宣紀曰今天下頗被疾疫之/災朕甚愍之閔耄老
之逢辜憐縗絰之服事善曰宣紀曰朕惟𦒿老之人髪/齒墮落亦無暴虐之心諸年八
翰曰/十以上非誣告人殺傷人佗皆勿坐又曰百姓遭縗絰凶災而/吏繇事傷孝子之心自今有大父母父母䘮者勿繇事
閔憐辜罪也縗絰居喪/之人也服事謂服役事惻隠身死之腐人悽愴子弟之
縲匿濟曰/善曰宣紀曰今繋者或以掠辜若飢寒死獄中朕甚痛/之又曰自今子首匿父母孫匿大父母皆勿坐
惻隱傷痛也悽愴悲歎也身死腐人謂經拷掠或飢/寒死獄中者子弟縲匿父兄之罪而見縲繋者也恩及飛
鳥惠加走獸胎卵得以成育草木遂其零茂善曰/尸子
良曰育養也零落茂盛皆遂其理不夭伐也/曰湯之德及鳥獸矣莊子曰至德之世禽獸成羣草木/遂長愷悌
君子民之父母豈不然哉善曰毛詩大雅文/濟曰愷悌大順也先生獨
[051-22a]
不聞秦之時邪違三王背五帝滅詩書壞禮義信
任羣小憎惡仁智詐偽者進達佞諂者容入宰相
刻峭五臣/作削大理峻法良曰刻削謂損害也峻深也/善曰廣雅曰峭急也謂嚴急也峻與/峭同
處位而任政者皆短於仁義長於酷虐狼摯虎攫
懷殘秉賊善曰孟子曰賊仁者謂之賊賊義者謂之殘/翰曰言皆如狼虎之暴也摯持也攫亦持也其所
臨莅五臣/作涖莫不肌栗五臣/作慄慴伏吹毛求疵並施螫
毒百姓征彸五臣本作怔/忪周容切無所措其手足善曰韓子曰/古之人君大
濟曰慄戰也/體者不吹毛而求小疵不洒垢而察難知方言曰征彸惶遽也/論語曰刑罰不中則民無所措手足彸章容切
言如虵虺之螫毒於人/者怔忪惶懼皃措置也嗷嗷愁怨遂亡秦族良曰嗷/嗷衆聲是
以養雞者不畜貍牧獸者不育豺樹木者憂其蠹
[051-22b]
保民五臣本/作人者除其賊善曰文子曰乳犬噬虎伏雞摶/貍又曰所爲立君者以禁暴亂
良曰貍能害雞豺能食獸蠹以傷木賊以亂/也夫養禽獸者必除豺狼又况牧民乎又曰木林生蠹還自食/人生事因自賊
五臣本/人故大漢之爲政也崇簡易尚作上寛柔進淳
仁舉賢才上下無怨民用和睦銑曰淳深/善曰孝經曰民用和睦/上下無怨
也睦/親也今海内五臣作/四海樂業朝廷淑清天符既章人
瑞又明品物咸亨山川降靈向曰天符人瑞/善曰周易曰雲行雨施品/物咸享
以下自分/也亨通也神光燿五臣本/從光暉洪洞朗天善曰宣紀曰薦/鬯之夕神光交
錯或降于天或登于地/翰曰神/天地之神洪洞相通也朗明也鳳皇來儀翼翼邕邕
羣鳥並從舞德垂容神雀仍集麒麟自至甘露滋
液嘉禾櫛比善曰宣紀曰鳯皇集魯羣鳥從之尚書鳯皇來/儀爾雅曰翼翼恭也邕邕和也又曰邕邕者聲
[051-23a]
良曰鳯皇神雀/和也山海經曰鳯首文曰德宣紀神雀仍集九眞獻奇獸宣紀/曰甘露降未央宫又曰嘉榖玄稷降于郡國
瑞鳥麒麟瑞獸名甘露瑞露也嘉禾瑞榖也翼翼飛/皃邕邕聲也垂容有容儀也滋液津潤櫛比連接也大化隆
洽男女條暢家給年豐咸則三壤豈不盛哉善曰/尚書
曰咸則三壤成賦中/銑曰隆盛洽和/給足也咸則三壤謂上中下田皆有法則也昔文王應九尾
狐而五臣本/無而字東夷歸周武王獲白魚而諸侯同辭
善曰春秋元命苞曰天命文王以九尾狐尚書琁璣鈐曰武王/得兵鈐謀東觀白魚入舟俯取以燎八百諸侯順同不謀魚者
視用無足翼從欲紂如魚乃誅/向曰/謂白魚入于王舟諸侯同辭而伐紂也周公受秬鬯而鬼
方臣翰曰秬黒黍瑞也鬯杳草也鬼方逺國名/善曰周公受秬鬯未詳鄭玄詩箋曰鬼方逺方/也宣王
得白狼而夷狄賔善曰史記曰穆王征犬戎得/四白狼以歸今云宣王未詳夫名自
正而事自定也善曰論語曰名不正則言/不順言不順則事不成今南郡獲白
[051-23b]
虎亦偃武興文之應也獲之者張武武張而猛服
也是以北狄賔合五臣本/作洽邊不恤冦甲士寢而旍
五臣本/作旌旗仆也濟曰張武南郡太守也賓服/洽㑹恤憂冦賊寢息仆偃也文學夫子
曰天符既聞命矣敢問人瑞先生夫子曰五臣作先/生曰夫匈
奴者百蠻之最彊者也善曰毛詩曰因時百蠻/良曰百蠻夷狄之通名也天
性憍五臣本/從馬蹇習俗傑五臣/作桀暴善曰左氏傳曰彼皆偃/蹇杜預曰偃蹇憍傲也
銑曰蹇/逆桀悖也賤老貴壯氣力相高善曰史記曰匈奴/貴壯健賤老弱也業在
攻伐事在獵射善曰史記曰匈奴因射獵/爲生業習戰攻以侵伐兒能騎羊
走箭飛鏃善曰史記曰匈奴兒能/騎羊引弓射鳥鼠也逐水隨畜都無常處
鳥集獸散往來馳騖周流曠野以濟嗜欲善曰史/記曰匈
[051-24a]
奴逐水草遷徙無城郭常處/向/曰畜居也如鳥獸之集散濟遂也其耒耜則弓矢鞌馬播
種則扞胡/爛弦掌拊收秋則奔狐馳兔穫胡/郭刈則顛
倒殪伊/計仆善曰禮記曰左佩決扞鄭玄曰扞拾也言所以拾/弦也鄭玄禮記注曰拊弓把也音夫史記曰匈奴
射狐兔用爲食/翰曰以此如中國之務農也耒耜耕器也播/布也扞弦掌拊用之蔽手以持弓者也奔馳皆追逐也殪仆皆
殺傷/也追之則奔遁釋之則爲寇善曰史記曰匈奴利則/進不利則退不羞遁走
良曰遁/逃寇賊也是以三王不能懷五伯不能綏驚邊杌士
屢犯芻蕘詩人所歌自古患之善曰毛詩曰六月棲棲/戎車既飭四牡騤騤載
是常服獫狁孔熾我是用急/銑曰懷來綏安也机動也/犯芻蕘言入塞而食漢草也詩云獫狁孔熾我是用急今聖
德隆盛威靈外覆日逐舉國而歸德單于稱臣而
朝賀五臣本無賀字/善曰宣紀曰日逐王先賢憚將人衆/來降鄭氏曰撣音纒束之纒又曰單于稱臣使弟奉珍
[051-24b]
朝賀正月/向曰靈神/也日逐單于皆匈奴名乾坤之所開隂陽之所接編蒲/典
結力/計沮顔燋齒梟瞷閑翦髪黥首文身祼果
徒/旦之國善曰編結即編髪也漢書終軍曰解辮髪削左祍又/曰匈奴有罪小者軋音義曰刀刻其面蓋沮顔也燋
翰曰皆蠻夷種類也編結編髪也沮顔/齒未詳又曰大宛深目多鬚蓋梟瞷也黥首蓋雕題也山海經/曰雕題國在鬱林南
刻面也燋齒黒齒也梟瞷眼白也黥/首雕額也文身鏤身也祼不衣也靡不奔走貢獻懽忻
來附婆娑嘔吟鼓掖五臣/作腋而笑濟曰靡無也婆娑舞/皃鼓腋鼓腹之類也夫
鴻均之世何物不樂飛鳥翕翼泉五臣本/作淵魚奮躍
善曰孔安國尚書傳曰洪大也鴻與洪古字通毛萇詩傳曰均/平也毛詩曰鴛鴦在梁戢其左翼鄭玄曰明王之時人不驚駭
良曰鴻大均平也翕翼奮躍樂和氣也/也韓詩曰鳶飛戾天魚躍于泉薛君曰魚喜樂則踴/躍於泉中是以刺
史感懣莫/本舒音而詠至德鄙人黭於/感淺不能究
[051-25a]
識敬遵所聞未剋五臣/作克殫焉向曰鄙人/善曰黭不明也烏感切/銑曰懣積也
先生謙辭也黭/不明也殫盡也於是二客醉于仁義飽于盛德善曰/毛詩
曰既醉以酒/既飽以德終日仰歎怡懌而恱服
六臣註文選卷第五十一
