[043-1a] 
六臣註文選巻第四十三
書下
與山巨源絶交書一首善曰魏氏春秋曰/山濤為選曹郎舉
翰曰山濤為吏/康自代康荅書拒絶因自説不堪流俗而非/薄湯武大將軍聞而惡焉
部郎欲舉康自代康怨不知己故作此書自/言不堪流俗而非湯武大將軍聞而惡焉
嵇叔夜
康白足下昔稱吾於潁川吾常五臣/作甞謂之知言
善曰稱謂説其情不願仕也愜其素志故謂知言也虞預晉/書曰山嶔守潁川嵇康文集録注曰河内山嶔潁川山公族
父莊子曰狂屈豎聞之以黄帝為知言/銑曰山嶔為潁川/太守時山濤謂嶔云康性行不堪職任愜康之志故以為知
言/也然經怪此意尚未熟悉於足下何從便得之
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獨割引尸祝以自助向曰間頃也/善曰莊子曰庖人雖不治庖尸祝/不越樽俎而代之
遷謂為大司馬也惕懼也庖人割牲體之人也尸主也祝謂/祭時讀辭之人也言恐山濤羞為獨割引我以為尸祝之助
五臣/也手薦鸞作鑾刀漫善曰毛詩曰執其鸞/平之羶腥力以啓其毛莊子北
濟曰薦進也鑾刀上鈴也漫汙也羶亦腥也/人無擇曰帝欲以辱行漫我髙誘吕氏春秋注曰漫/汗也故具
為足下陳其可否吾昔讀書得并介之人或謂
無之今乃信其真有耳善曰并謂兼善天下也介謂/自得無悶也趙岐孟子章句
曰伯夷柳下恵介然必徧中和為貴/良曰并謂兼利天下/也介謂孤介自守也言我昔讀書得古人有如此者或謂無
之今信有耳謂濤/兼利而己自守也性有所不堪真不可强今空語
同知有達人無所不堪外不殊俗而内不失正
與一世同其波流而悔吝不生耳善曰空語猶虚/説也共知有通
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達之人至於世事無所不堪言已不能則而行之也太𤣥經/曰君子内正而外馴莊子曰與物委地而同其波周易曰悔
吝者憂虞之象也/翰曰强勸也空語謂虚説也言已不堪/不可勸也虚説共知有通達之人於世事無所不堪也内謂
心也吝恨也言跡能同俗而心不失正道與/時同流而悔恨不生者耳言聞有如是人也老子莊周吾
之師也親居賤職柳下恵東方朔達人也安乎
卑位吾豈敢短之哉善曰史記曰莊子名周甞為蒙漆/園吏列仙傳曰李耳為周柱下史
轉為守藏史論語曰柳下恵為士師漢書曰東方朔著論設/客難已位卑以自慰喻孟子曰為貧仕者辭尊居卑又曰位
卑言髙罪也/銑曰康讀莊老之書故云師也賤職謂柱下/史漆園吏柳下恵為士師東方朔為侍郎是安卑位豈敢短
之言不敢以四人居/位下而非短之也又仲尼兼愛不羞執鞭子文無
欲卿相而三登令尹是乃君子思濟物之意也
善曰莊子仲尼謂老聃曰兼愛無私仁之情也論語子曰富/而可求雖執鞭之士吾亦為之子張問令尹子文三仕為令
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向曰兼愛謂兼物愛人羞恥也執鞭下士也子/尹無喜色三已之無愠色舊令尹之政必以告新令尹何如/子曰忠矣
文三為令尹無喜色三巳之無愠/色是皆不欲富貴而屈身濟物也所謂達五臣本/有人字能兼
善而不渝窮則自得而無悶善曰孟子曰古之人窮/則獨善其身達則兼善
天下又曰柳下恵遺佚而不怨厄窮而不憫/濟曰古人窮/故獨善其身達則兼善天下而不變其本志也窮塞不遇亦
澹然自得而不以/為憂悶矣渝變也以此觀之故堯舜之君世許由
之巖棲五臣作栖/善曰吕氏春秋曰昔堯朝許由於霈/澤之中曰請屬天下於夫子許由遂之箕山之下
張升反論曰黄綺引身巖棲南岳/良曰堯舜為君於世許由隠於箕山子房之佐漢接輿
之行歌其揆一也善曰漢書曰上封良為留侯行太子/少傅事論語曰楚狂接輿歌而過孔
子孟子曰先聖後聖其揆一也/翰曰張良字子房佐漢㓕/秦項接輿隠者行歌不仕言堯舜子房安其兼并之善許由
接輿守其介特之志揆度/也所安不同度之一也仰瞻數君可謂能遂其志
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者也善曰賈逵國語注曰遂從也/銑曰/數君堯舜已下也遂志謂遂本情也故君子百行
殊塗而同致循性而動各附所安善曰周易子曰/天下同歸而殊
向曰百行言多也君子之行所趣各殊/塗一致而百慮淮南子曰循性而行或害或利論語䜟曰貧/而無怨循性動也
而同歸順性俱得/其安也循順也故有處朝廷而不出入山林而不
反之論濟曰言仕者/善曰班固漢書賛曰山林之士往而不能反朝廷/之士入而不能出二者各有所短
不出隠者不仕/各有所短也且延陵髙子臧之風長卿慕相如
之節志氣所託不可奪也善曰左氏傳呉子諸樊既/除喪將立季札季札辭曰
曹宣公之卒也諸侯與曹人不義曹公將立子臧子臧去之/遂弗為也以成曹君子曰能守節君義嗣也誰能奸君有國
非吾節也札雖不才願附於子臧以無失節史記曰司馬相/如字長卿其親名之大子相如既學慕藺相如之為人更名
相如/良曰同善注言此二人/志氣所寄亦不可移奪改易也吾毎五臣本/無吾字讀尚子平
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臺孝威傳慨然慕之想其為人善曰英雄記曰尚/子平有道術為縣
功曹休歸自入山擔薪賣以供食飲范
後漢書曰尚子平/隠居不仕性尚中和好通老易尚向不同未詳又曰臺佟者
翰曰尚長字子/字孝威魏郡人隠於武安山鑿穴為居採藥為業佟徒冬切/史記太史公曰余讀孔氏書想見其為人
平王莽時司徒王邑薦之固辭後遂入山隠也臺佟字孝威/採藥自業隠於武安山終身不出慨息也康自言隠逸之志
故太息想慕/二子為人也少加孤露母兄見驕不涉經學性復
疏五臣/作疎嬾筋駑肉緩銑曰踈慢懶墯也筋/駑謂寛緩若駑馬也頭靣常一
月十五日不洗不大悶癢不能沐也每常小便
而忍不起令胞中略轉乃起耳又縱逸來久情
意傲散簡與禮相背嬾與慢相成善曰孔安國論/語注曰簡略也
言性簡略與禮相背也/向曰傲/謂不恭言性簡略與禮相違背而為儕類見寛不攻
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其過又讀莊老重増其放善曰放謂放蕩/濟曰儕/輩寛縱攻擊也莊老忘榮
辱齊是非故/増放逸也故使榮進之心日穨任實之情轉篤
此由禽鹿少見馴育則服從教制長而見羈則
狂顧頓纓赴蹈湯火良曰穨墜也任實謂用/善曰楚辭曰狂顧南行王逸曰狂/猶遽也
本情也篤固馴擾育養/羈擊纓縻赴奔蹈蹋也雖飾以金鑣饗以嘉肴逾五/臣
本作/愈思長林而志在豐草也翰曰鑣馬/善曰毛詩曰茀厥豐草/茀甫物切
銜也肴俎實也愈益也此康言少自/寛縱長見羈束雖有榮禄終思遁逸阮嗣宗口不論人
過吾每師之而未能及至性過人與物無傷唯
飲酒過差耳善曰莊子仲尼謂顔回曰聖人處物不傷/物者物不能傷也李尤盂銘曰飲無求辭
纔以相娛荒沉過差可不慎與/銑曰師法至大差失也言/每法嗣宗不論人過之事不能及之然嗣宗曠大之性過人
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而不傷於物唯飲/酒之後有過失至為禮法之士所繩疾之如讎幸
賴大將軍保持之耳善曰孫盛晉陽秋曰何曽於太祖/坐謂阮籍曰卿任性放蕩敗禮傷
向曰禮法之士謂何曽也/敎若不革變王憲豈得相容謂太祖冝投之四裔以絜王道/太祖曰此賢素羸病君當恕之
阮籍在司馬文王坐時居母喪飲酒食肉曽曰卿任性放蕩/敗禮傷敎冝投之四裔文王曰此子素羸卿其忍之文王時
為大將軍言為何曽以/禮法糾繩如仇讎也以五臣作/吾字不如嗣宗之賢而有
慢弛之闕善曰資材量也/濟曰弛緩闕失也又不識人情闇五臣本/作暗字
於機宜無萬石之慎而有好盡之累善曰漢書曰/萬石君石奮
長子建為郎中令奏事事下建讀之驚恐曰書馬者與尾而/五今廼四不足一獲譴死矣其為謹慎雖他皆如是又曰建
良曰機者事之微也冝事也/奏事於上前即有可言屏人乃言極切至廷見如不能言者/好盡謂言則盡情不知避忌
石奮有子四人仕皆至二千石并父為萬石父子皆以謹慎/著名康言我遇事便發不能忍慎如萬石也好盡謂好盡發
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人之事機是/以為累也久與事接疵釁日興雖欲無患其可
得乎又人倫有禮朝廷有法自惟至熟有必不
堪者七甚不可者二卧喜晩起而當關呼之不
置一不堪也善曰東觀漢記曰汝郁再徴載病詣公車尚/書勑郁自力受拜郁乗輦白衣詣止車門臺
遣兩當關扶郁入拜郎中/翰曰疵病釁瑕倫理熟審也言/我久與人事相接則瑕釁日起豈得無患乎又加禮法自思
至審必有不堪也/銑曰不堪不可皆不中任用也漢置當/關之職欲曉即至門呼人使起言康晩起為吏呼之不放置
放/也抱琴行吟弋釣草野而吏卒守之不得妄動
二不堪也危坐一時痺必/寐不得摇性復多蝨瑟
把蒲/巴搔無巳而當裹以章服揖拜上官三不堪
也向曰弋
射也/善曰管子曰少者之事先生出入恭敬如有賓客危坐向/師顔色無忤説文曰痺濕病也俾利切
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當與之共事或賓客盈坐鳴聲聒耳嚻塵臭處
千變百伎五臣/作技在人目前六不堪也善曰杜預左氏/傳注曰聒諠也
濟曰言與流俗同事則不奈此/喧聒塵臭𠆸巧之物在於前也心不耐煩而官事鞅於/兩
掌機務纒其心世故繁其慮七不堪也善曰毛詩/曰或棲遲
偃仰或王事鞅掌尚書曰一日二日萬機/良曰/鞅掌衆多貌機事纒繞故事也言事繁於思慮也又每非
湯武而薄周孔在人間不止此事㑹顯世敎所
不容此甚不可一也翰曰湯與武王以臣代君故非之/周公孔子立禮使人澆競故薄之
言非薄不止則必㑹明於世/則為禮敎之人不容我也剛腸疾惡輕肆直言遇
事便發此甚不可二也銑曰剛腸謂彊志也肆放也/言見患便道不能慎言也以
促中小心之性綂此九患不有外難當有内病
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寧可久處人間邪向曰綂理也九患謂上七不堪二不/可言我以褊狹之心理此數患縱免
外禍亦當/内病也又聞道士遺言餌术黄精令人久壽意
甚信之濟曰道士謂得道之士也餌食也术黄/善曰蒼頡篇曰餌食也本草經曰术黄精久服輕/身延年
精藥/名也游山澤觀魚鳥心甚樂之一行作吏此事
便廢安能舍五臣本/作捨字其所樂而從其所懼哉夫人
之相知貴識其天性因而濟之良曰行往也懼謂畏/上不喜之事天性本
志/也禹不偪伯成子髙全其節也善曰莊子曰堯治天/下伯成子髙立為諸
侯堯授舜舜授禹伯成子髙辭為諸侯而耕禹往見之則耕/在野禹趨就下風而問焉子髙曰昔堯治天下不賞而民勸
翰曰同善注禹曰難化矣乃/不罰而民畏今則賞罰而民且不仁徳自此衰刑自此立後/世之亂自此始矣耕而不顧
不偪之是/全節也仲尼不假葢於子夏䕶其短也善曰家語/曰孔子將
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行雨無葢門人曰商也有焉孔子曰商之為人也嗇短於財/吾聞與人交者推其長者違其短者故能久也王肅曰短𠫤
嗇甚也/銑曰孔子將出而天雨門人曰商有葢請假焉孔/子曰商為人短於財吾聞與人交者推長而違短故久吾非
不知商有葢恐不借/而彰其過也䕶助也近諸葛孔明不偪元直以入蜀
善曰蜀志曰潁川徐庶字元直曹公來征先主在楚聞之率/其衆南行亮與徐庶並從為曹公所追破庶母見獲庶辭先
主而指其心曰本與將軍共圗王覇之業者以此方寸之地/也今已失老母方寸亂矣無益於事請從此别遂詣曹公魏
略曰庶名福/向曰同善注且先主許之言孔明不偪者謂/孔明奉先王之命亦不逼留之孔明亮字也元直庶字也
華子魚不强㓜安以卿相善曰魏志曰華歆字子魚/平原人也文帝即位拜相
國黄初中詔公卿舉獨行君子歆舉管寧帝以安車徴之又/曰管寧字㓜安北海人也華歆舉寧寧遂將家屬浮海還郡
詔寧為太中大夫固辭不受/濟曰强勸勉也同善注此可謂能相終始真相
知者五臣無/者字也足下見直木五臣本/有必字不可以為輪曲
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者五臣本/有必字不可以為桷蓋不欲以枉其天才令得
其所也故四民有業各以得五臣本/作其字志為樂善曰/管子
曰士農工商四民者國之石民也/良曰謂上禹仲尼諸葛/亮華歆是識其性而首末相知也天才謂質性直者不可曲
任曲者不可直任輪輞也桷椽也四/民士農工商也言為者各樂其得志唯達者為能通之
此五臣本/有似字足下度内耳不可自見好章甫强越人
以文冕也善曰莊子曰宋人資章甫而適越越人斷髮文/身無所用之司馬彪曰敦㫁也章甫冠名也
翰曰言人各有所樂唯達者可知故云度内耳章甫殷冠也/越國之人㫁髪為飾不用文冕豈可以己好而强使著之言
此喻不好/爵禄也巳五臣作/自以𥊏臭腐養鴛雛以死䑕也善曰/莊子
曰恵子相梁莊子往見之或謂恵子曰莊子來欲代子相於/是恵子恐搜於國中三日三夜莊子往見之曰南方有鳥名
鴛雛子知之乎夫鴛雛發南海而飛於北海非梧桐而不止/非竹實不食非醴泉不飲於是鴟得腐䑕鴛雛過之仰天而
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視之曰嚇今子欲以子國嚇我邪/銑曰鴛雛鳯也非竹實/不食非醴泉不飲豈可以已嗜臭爛而以死䑕養鴛雛言此
譏濤/也吾頃學養生之術方外榮華去滋味游心
於寂漠以無為為貴縱無九患尚不顧足下所
好者向曰/善曰髙誘吕氏春秋傳曰外猶賤也莊子曰夫恬惔/寂寞虚無無為此天地之平而道徳之篤也
術法也外疎也滋味美味也寂漠安靜也無為無事也言/我好養生疎榮華縱無九患亦不顧足下所好榮華也又
有心悶疾頃轉増篤私意自試五臣本/有必字不能堪
其所不樂善曰言已所不樂之事必不能堪而行之/濟/曰頃時已來疾病増篤自度必不堪已所不樂
之事/也自卜已審若道盡塗窮則已耳足下無事
寃之令轉於溝壑也良曰言/善曰左氏傳曰侍者謂楚王曰老/而無子知擠於溝壑矣
我自决以審定也道盡塗窮謂/死也寃猶枉屈也溝壑坑也吾新失母兄之歡意
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常悽切女年十三男年八歳未及成人況復多
病顧此悢悢力/向如何可言善曰晉諸公譜曰康子劭/王隠晉書曰劭字延祖國
翰曰歡愛也/語曰晉趙武冠見韓獻子獻子曰戒之此謂成人鄭𤣥禮記/注曰女子以許嫁為成人廣雅曰悢悢悲也
悢悢悲/恨也今但願守陋巷敎養子孫時五臣本/作時時與親
舊敘五臣本/有離字闊陳説平生濁酒一盃彈琴一曲
志願畢矣足下若嬲奴/了之不置不過欲為官得
人以益時用耳足下舊知吾潦倒麤疎不切事
情自惟亦皆不如今日之賢能也若以俗人皆
喜榮華獨能離之以此為快此最近之可得五/臣
有而/字言耳善曰嬲擿嬈也音義與嬈同言俗人皆喜榮華/而已獨能離之以此為快此最近已之情可得
[043-8b]
言之耳/向曰嬲惱置止也言惱我不止欲為官求人益國/利時也我則疎緩又不如當代賢能矣子言俗人皆喜榮華
我獨以離榮為快此最/近我情也可得言耳然使長才廣度無所不淹而
能不營乃可貴耳善曰鄭𤣥禮記注曰淹復漬也/濟/曰若取其大度量之人無所不包而
又不求富貴乃可重也言/我則多病非為有大才也若吾多病困欲離事自全
以保餘年此真所乏耳善曰言已離於俗事以自安/全保其餘年此乃真性之所
乏耳非如長才廣度之士而不營之/良曰言我以病困/離俗自全真性之所乏短不同長才廣度之士而不營求豈
可見黄門而稱貞哉若趣平欲共登王塗期於
相致時為懽五臣本/作歡字益一旦迫之必發其狂疾自
非重怨不至於此也翰曰黄門閹人也本絶陽道豈是/貞哉趣急也王塗天子殿陛也相
致謂其職任也是時必以為歡悦相/益也迫偪也言煩事偪則發狂病也野人有快炙背而
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美芹子者欲獻之至尊雖有區區之意亦已疏
矣善曰列子曰宋國有田父常衣濕黂至春自暴於日當爾/時不知有廣夏隩室緜纊狐貉顧謂其妻曰負日之暄人
莫知之以獻吾君將有賞也其室告之曰昔人有美戎菽甘/枲莖芹萍子對鄉豪稱之鄉豪取甞之蜇於口慘於復衆哂
之李陵書曰孤負陵區區之意/銑同善注/快喜也言雖有愛心而逺於事理區區愛也願足下勿似
之其意如此既以解足下并以為别嵇康白向/曰
解謂解足下/舉我之意也
為石仲容與孫皓書一首善曰臧榮緒晉/書曰石苞字仲
容太祖輔政都督揚州諸軍事進位征東大/將軍又曰太祖遣徐劭孫郁至呉將軍石苞
令孫楚作書與孫皓劭至/呉不敢為通五臣注同
孫子荆
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苞白葢聞見機五臣/作幾而作周易所貴小不事大
春秋所誅善曰周易曰君子見幾而作不俟終日左氏傳/曰楚于伐鄭子展曰小所以事大信也小國無
信兵亂日至亡無日矣/良曰幾者/事之微也貴重也誅討也餘同善注此乃吉凶之萌兆
榮辱之所由興五臣/作生也是故許鄭以銜璧全國
曹譚以無禮取滅善曰左氏傳楚子圍許蔡侯將許僖/公見楚子於武城許男靣縛銜璧楚
子問諸逄伯對曰昔武王克殷微子啓如是王親釋其縛禮/而命之使復其所楚子從之又曰楚子圍鄭克之鄭伯肉袒
牽羊於楚以逆王曰其君能下人退三十里而許之平又曰/晉公子重耳奔狄及曹曹共公聞其駢脅欲觀其裸浴薄而
翰/觀之及即位晉侯圍曹又曰齊桓公之出也過譚譚不禮焉/及其入也諸侯皆賀譚又不至冬齊師滅譚譚無禮也
曰兆見也言吉凶榮辱在於見機也餘同善/注又曰鄭伯非銜璧然以同降故連用之載籍既記其
成敗古今又著其愚智矣不復廣引譬類崇飾
[043-10a]
浮辭善曰鄭𤣥孝經注曰引譬連類尚書序曰翦截浮辭/銑曰載籍謂史籍也著明也成智謂許鄭也敗愚
謂曹譚也浮虚也言史/籍所記非飾虚辭也苟以夸大為名更喪忠告之
實五臣有/也字今粗論事勢以相覺悟昔炎精幽昧曆
五臣/作歴數將終善曰論語曰忠告而善道之不可則止無自/辱焉東觀漢記曰漢以炎精布耀或幽而光
尚書曰天之曆數在爾躬/向曰夸奢喪失粗麤悟明也漢/火徳故云炎精幽昧謂暗亂無道也歷數録籍也終盡也
桓靈失徳災釁並興豺狼抗爪牙之毒生人陷
荼五臣/作塗炭之艱善曰孝桓孝靈漢二帝也漢書詔策曰/大禹能亡失徳漢書杜文謂孫寳曰豺
狼當路尚書曰夏有昬徳民墜塗炭荼與塗古字通用/濟/曰言桓靈失道災釁並起也豺狼惡獸喻亂賊也抗張毒害
塗泥炭火也言百姓皆/如陷於火而難苦也於是九州絶貫皇綱解紐善/曰
良曰貫綱也紐結也言九州之事㫁絶而皇王綱紀/周禮曰職方乃辨九州之國使同貫利荅賓戲曰廓帝紘恢/皇綱
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解其/結也四海蕭條非復漢有太祖承運神武應期
善曰春秋緯曰五徳之運各象其類宋均曰運籙運也周易/曰古之神武不殺者夫河圗闓苞受曰弟感苗裔出應期
翰曰四海四方也蕭條空速貌太祖魏武帝/也言太祖有神武之徳而應期代漢運也征討暴亂克
寧區夏善曰尚書曰用肇造我區夏/銑曰/暴亂謂袁紹董卓之徒克能寧安也協建靈符
天命既集向曰協同也靈符謂神靈之/善曰曹植大魏篇曰大魏應靈符天禄乃始毛/詩曰有命既集
瑞符也集㑹也言天/命與人心相㑹也遂廓洪基奄有魏域善曰曹植魏/徳論曰武創
濟曰廓開洪大域國也/洪基克光厥徳毛詩曰奄有四/方土則神州中岳器則九
鼎猶存善曰河圖括地象曰崑崙東南地方五千里名曰/神州中有五岳地圖帝王居之左氏傳王孫滿曰
成王定鼎於郟鄏史記曰秦取周九鼎/良曰神州洛陽也/中岳嵩山也九鼎九州之金鑄鼎也存在也鼎可烹故云器
世載淑美重光相襲固知四隩郁之攸同天下
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之壯觀也善曰國語祭公謀父曰奕世載徳尚書王曰昔/我君文王武王宣重光新序孔子曰聖人雖生
翰曰載則淑善也重光謂文帝也襲因/異世相襲若規矩尚書曰九州攸同四隩既宅封禪書曰此/事天下之壯觀也
也四隩四方也攸所也/壯觀謂壯大觀望也公孫淵承藉父兄世居東裔
善曰魏志曰公孫度字叔濟本遼東襄平人度知中國擾攘/自立為遼東侯度死子康嗣位康死子晃淵等皆小衆立兄
子恭為遼東太守淵脅奪恭位景初元年/徴淵淵遂發兵逆於遼隧自立為燕王也擁帶燕胡馮
五臣/作憑陵險逺講武盤桓不供職貢善曰左氏傳子/産曰今陳介恃
楚衆馮凌弊邑國語虢文公曰古者三時務農一時講武周/禮曰制其職各以其所能制其貢各以其所有家語孔子曰
古者分異姓以逺方之職貢所以無忘服也/向曰擁恃也/燕胡匈奴也憑依陵乗也盤桓不進貌言恃險逺不修職貢
内傲帝命外通南國乗桴滄流交疇五臣本/作酬字貨
賄葛越布於朔土貂馬延乎呉㑹善曰魏志曰公/孫淵遣使南通
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孫權往來瞻遣權使張彌許晏等齎金玉珍寶立為燕王論/語子曰乗桴浮于海孔安國尚書傳曰草服葛越魏志曰夫
餘國出名馬貂狖/濟曰傲慢也南國呉也編木濟水曰桴/滄海也酬報也葛越草布也出於呉朔土北方也貂䑕皮也
言公孫淵與孫皓/以方物相連結也自以為控絃十萬奔走足用信
能右折燕齊左振扶桑陵轢沙漠南靣稱王也
五臣無也字/善曰漢書匈奴傳曰控
之士三十餘萬山/海經曰湯谷上有扶木扶木者扶桑也史記曰楚靈王兵强
良曰控絃引弓之士/凌轢中原説文曰漠北方流沙也漢書李陵歌曰經萬里兮/度沙漠周易曰聖人南靣而聽天下
也燕齊二國在遼西故云右折扶桑在海東故云左振/陵乗轢踐也言淵恃此威力故稱燕王南靣以自尊也宣王
薄伐猛鋭長驅善曰魏志曰景初三年遣大司馬宣王/征淵傳首洛陽戰國䇿曰樂毅輕卒鋭
兵長驅至齊/翰曰宣王司馬懿也薄/伐用威武也猛健鋭利也長驅逺伐也師次遼陽而城
池不守桴鼓一震而元㐫折首善曰漢書曰遼東郡/有遼陽縣左氏傳曰
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援桴而鼔周易曰有嘉折首獲非其醜/銑曰次至也遼陽/縣名不守謂不能監守也桴打鼓也震動元大凶惡也折首
猶斬/首也然後遠跡疆埸善曰史記樂毅/亦列郡大荒書曰呉王逺迹
至郢班固漢書述曰列郡祁連山海經有大荒/良曰疆/埸邊畔也言魏斬公孫淵乃逺開邊疆置郡邑於大荒也收
離聚散咸安其居民庶悦服殊俗
附善曰毛詩/序曰萬民
濟曰咸皆也殊謂異國也言皆送款誠附我魏國也/離散不安其居尚書曰萬姓悦服過秦論曰餘威震于殊/俗自
兹遂隆九野清泰善曰淮南子曰所謂一者上通九天/下貫九野髙誘曰九野八方中央也
良曰九野八方中央也/言此之盛天下清通也東夷獻其樂器肅慎貢其楛
矢曠世不羈應化而至善曰范後漢書曰東夷自/少康已後世服王化獻其樂
舞魏志曰常道鄉公景元三年肅慎國遣使重譯來貢弓長/三尺五寸三十張楛矢長一尺八寸石砮三百枚崔寔本論
曰孝宣帝方外安靜單于稽顙來朝百世不羈之虜也/翰/曰樂器謂樂舞之器也肅慎國名楛矢箭也曠逺也言逺代
[043-12b]
不羈縻者皆應我/皇之化而至也巍巍蕩蕩想所具聞善曰論/五臣本有也/字
銑曰巍巍蕩蕩言帝徳廣逺也想謂想孫皓當巳具聞/語子曰大哉堯之為君蕩蕩乎民無能名焉巍巍乎其有成/功
善/也吴之先主起自荆州遭時擾攘播潛江表曰
向曰/吴志曰董卓專朝政孫堅亦舉兵荆州討卓引軍還住魯陽/范曄後漢書馮衍上疏曰遭擾攘之時值兵革之際
擾攘亂也言呉先主權遭時/亂播遷於江外也表外也劉備震懼亦逃巴岷善/曰
濟曰劉備蜀先/蜀志曰益州牧劉璋迎先主入益州至涪璋勑諸將勿復關/通先主大怒進圍成都璋降先主領益州
主也巴岷/蜀二山名遂依丘陵積石之固三江五湖浩汗無
涯假氣游魂迄于四紀善曰張載劒閣銘曰巖巖梁/山積石峩峩漢書曰呉有三
良曰積石之固謂蜀多山也三江五湖之/江五湖之利也魏明帝善哉行曰權實堅子備則亡虜假氣/游魂鳥魚為伍
水浩大無涯為呉之固也言呉蜀恃此/山水假借游魂也迄至也十二年曰紀二
合從子/容東西
[043-13a]
唱和互相扇動距捍中國自謂三分鼎足之勢
可與泰山共相終始善曰漢書合從連衡力政爭强毛/詩曰叔兮伯兮唱予和汝漢書曰
翰曰二邦呉蜀也言相合扇動併力以禦/蒯通説韓信曰方今足下三分天下鼎足而居戰國䇿吕不/韋曰其寧泰山
中國自謂與中國為鼎足之形/言持久可與泰山齊其終始也相國晉王輔相帝室文
武桓桓志厲秋霜銑/善曰魏志曰咸熈元年進晉公爵為/王荀悦申鑒曰人主怒如秋霜
曰輔佐也帝室謂魏室桓桓/武貌厲嚴也秋霜殺物也廟勝之算應變無窮獨
見之鑒與衆絶慮善曰孫子曰夫未戰而廟勝得算多/者也又曰善出奇正者無窮如天地
春秋元命苞曰明王獨見四海歸往/向曰/窮盡鑒明也言謀算無盡思慮絶於衆人也主上欽明委
以萬機善曰魏志曰陳留王奐字景明封常道鄉公髙貴/鄉公卒公卿議迎立尚書曰放勛欽明又曰一日
二日萬幾/濟/曰萬機萬事也長轡逺御妙略潛授偏師同心上
[043-13b]
下用力稜威奮伐罙五臣本/作彌字入其阻善曰漢書曰武/帝報李廣曰威
良曰長轡逺御謂有長逺之策也潛宻奮振彌深也入/稜憺乎鄰國毛詩曰罙入其阻裒荆之旅毛萇曰罙深也音/彌
阻謂入蜀/險阻也并敵一向奪其膽氣翰曰/善曰兵法曰三軍可奪/氣將軍可奪心
兵法曰并敵一向千里殺將奪其/膽氣言威可奪蜀將士之膽氣也小戰江介則成都自
潰曜兵劒閣而五臣本/作則字姜維靣縛善曰魏志曰景元/四年使征西將軍
鄧艾鎮西將軍鍾㑹伐蜀艾自陰平先登至江介西蜀衛將/軍諸葛瞻列陣待艾艾遣子恵唐亭侯忠等大破之斬瞻進
軍到雒劉禪遣使奉皇帝璽緩為箋詣艾㑹統十餘萬衆分/從斜谷駱谷入平行至漢中姜維守劒閣距㑹維等聞瞻已
破以其衆東入巴劉禪詣艾降勒維等令降於㑹維詣㑹降/商君書曰小戰勝逐北無過五里左氏傳曰凡民逃其上曰
潰左氏傳曰楚子圍許許僖公見楚子於武城靣縛銜璧/銑曰介間也成都蜀郡也潰謂降魏亂破也曜示也劒閣蜀
山也姜維蜀將也靣/縛請降魏將鄧艾也開地五千列郡三十師不踰時
[043-14a]
梁益肅清善曰榖梁傳曰伐不踰時戰不逐奔/向曰平/蜀之後置郡三十梁益二州名肅清謂平定也
使竊號之雄稽顙絳闕濟/善曰禮記曰拜而後稽顙傅/𤣥西都賦曰巍巍絳闕
曰竊號之雄謂劉禪也稽顙/謂首至地也絳闕魏闕門也球琳重錦𠑽於府庫善/曰
左氏傳曰齊侯歸衛侯夫人重錦三十兩/良曰球/琳玉名重錦美錦也充滿也言滿我魏之府庫也夫虢
滅虞亡韓并魏徙此皆前鑒之驗後事之師也
善曰左氏傳曰晉滅虢虢公醜奔京師遂襲虞滅之執虞公/史記曰秦始皇十七年攻韓得韓王安二十三年攻魏其王
請降戰國策張孟談謂趙襄子曰前事不忘後事之師/翰/曰晉滅虢次及於虞秦并韓而魏徙居大梁此舉前事可明
於後也言蜀滅呉/亦為次師法也又南中吕興深覩天命蟬蜕税内
向五臣本/作附字願為臣妾善曰淮南子曰蟬飲而不食三十日/而蜕孝經曰治家者不敢失於臣妾
銑曰南中嶺南也交趾郡吏吕興殺太守孫諝使如魏/請太守及兵是覩天命也背亂向理如蟬之蜕皮也外失
[043-14b]
輔車脣齒之援内有毛羽零落之漸善曰左氏傳/宫之奇曰諺
所謂輔車相依脣亡齒寒/向曰輔車陪乗也呉蜀相資猶/陪乗之與脣齒也外失謂蜀亡也内漸謂吕興叛呉降魏亦
如鳥之毛羽零/落也援助也而徘徊危國冀延日月此猶魏武
侯却指河山以自强五臣本/作彊字大殊不知物有興亡
則所美非其地也善曰史記曰吳起者衞人也魏武侯/浮西河而下中流顧謂呉起曰美哉
濟曰危國謂呉起也此/山河之固此魏之寳也呉起曰在徳不在險若君不脩徳則/舟中之人盡為敵國也武侯曰善
言呉王恃險自彊不知滅/亡之將至也餘同善注方今百僚濟濟儁乂盈朝
虎臣武將折衝萬里善曰尚書曰百寮師師又曰俊乂/在官毛詩曰進厥虎臣闞如虓虎
良曰僚官也折摧衝突也言武之盛可以衝突萬里/晏子春秋孔子曰不出罇俎之間而折衝千里之外晏子之/謂也
國富兵强五臣/作彊六軍精練思復翰飛飲馬南海
[043-15a]
善曰新序曰孫叔敖相楚國富兵强毛詩曰翰飛戾天鄭𤣥/曰翰髙也李陵與蘇武書曰陵當為單于畜兵養士循先將
軍之令將飲馬河洛收珠南海/翰曰練擇/也翰髙飛也為將伐呉故云飲馬南海也自頃國家整
治器械銑曰脩兵仗也/善曰禮記曰聖人異器械鄭𤣥曰/器械兵甲也脩造舟楫簡
習水戰伐樹北山則泰五臣本/作太行木盡善曰髙誘吕/氏春秋注曰
太行山在河内野王縣北/向曰伐斫也太行/山名言斫伐以脩舟楫木盡者廣言以脅之濬決河洛
則百川通流五臣作/流通字樓船萬艘蘇勞切五臣/本有則字千里相
望濟曰濬深也樓亦船也艘亦舩之緫名/善曰尚書大傳曰百川趨於海漢書曰江淮以南樓/船十萬也自
刳木以來舟車之用未有如今日五臣本/無日字之盛者
也善曰周易曰黄帝堯舜刳木為舟剡木為檝/良/曰黄帝刳木為舟言我以水陸並進其盛如此也驍勇
百萬畜力待時役不再舉今日之謂善曰六/五臣本有也/字
[043-15b]
翰曰驍健畜養也役不再舉謂一伐/韜太公謂武王曰聖人興兵為天下除患去賊非利之也故/役不再籍一舉而畢
必平/也然主上眷眷未便電邁者以為愛民治國
道家所尚善曰老子曰愛人治國能無知乎/銑曰眷眷/廻顧貌邁行也電邁言急也愛惜人命不欲害
國是至道/之所重也崇城遂五臣本/作自字卑文王退舍善曰左氏傳子/魚言於宋公曰
向曰舍止也餘同上注/文王聞崇侯徳亂而伐之軍三旬而不降退脩敎/而復伐之因壘而降故先開
示大信喻以存亡殷勤之㫖往使所究若能審
識安危自求多福善曰毛詩曰永言配命自求多福/濟曰示見喻曉也謂服則存不服則
亡往去究盡也言能識安/危而稱臣是求多福也蹷然改容祗承往告善曰漢/書曰陸
賈説尉陀陀於是蹶然起坐謝賈稱臣奉漢約/良曰蹷/然驚起貌言能驚起改尊倨之容敬承所往之書告也追
慕南越嬰齊入侍善曰漢書曰南越王胡立天子使嚴/助往諭意南越王胡遣其子嬰齊入
[043-16a]
侍宿衞/翰/曰同善注北靣稱臣伏聽告策則世祚江表永
為藩輔銑/善曰禮記曰君之南鄉也荅陽之義也臣之北靣/也荅君也左氏傳王賜齊侯命曰世祚太師
曰策書也言能稱臣聽所告之書則永世/有福於江外長為諸侯藩輔謂諸侯也豐報顯賞隆
於今日矣若悔慢不式王命然後謀力雲合指
麾風從向曰豐多也言能臣伏則多報明賞盛於/善曰范後漢書張綱謂張嬰曰大兵雲合豈不/危乎
常日/濟曰式用也命敎令也言若輕慢不用/我魏之敎令謀臣武士當雲合風從而討之雍益二州
順流而東青徐戰士列江而西荆揚兖豫爭驅
八衝征東甲卒虎步秣善曰征東即石苞也李/末陵陵詩曰幸託不肖軀且
當猛虎步漢書丹陽郡有秣陵縣/翰曰雍益青徐荆揚兖/豫並州名征東將軍石苞自謂也秣陵呉郡名此説征討之
勢以脅/之也爾乃皇輿整駕六師徐征羽校燭日旌旗
[043-16b]
流星翰曰六師六軍也羽箭也燭日謂赤羽若/善曰羽鳥羽也漢書髙祖曰吾以羽檄徴天下兵檄/或為校
日也旌旗也畫星/辰於上故云流星游龍曜路歌吹盈耳善曰周禮曰凡/馬八尺為龍曜
銑曰曜路盈耳
樂之盛也餘同善注/稽耀嘉曰武王興師誅于商萬國咸喜前歌後舞論語子曰/洋洋乎盈耳哉
士卒奔邁其㑹如林善曰尚書曰受率其旅若林/向曰邁行也如林言多也煙
塵俱起震天駭地渴賞之士鋒鏑爭先忽然五/臣
本作/焉字一旦身首横分宗祀屠覆取誡萬世引領南
望良以寒心濟曰震動駭驚/善曰左氏傳穆叔謂晉侯曰引領西望曰庶/幾乎髙唐賦曰寒心酸鼻
也渴賞謂貪賞也執兵爭/先也屠壊也寒心痛心也夫治膏肓荒者必進苦口
之藥決狐疑者必告逆耳之言善曰左氏傳曰晉景/公夢疾為二豎子一
曰居肓之上一曰居膏之下若我何史記曰沛公入秦宫樊/噲諌沛公不聽張良曰忠言逆耳利於行良藥苦口利於病
[043-17a]
願公聽樊噲言楚辭曰心猶豫而狐疑/良曰膏心下也肓/膈上也言理此病必須服苦口之藥也决定也狐疑不定也
逆耳謂忤/已之言也如其迷謬未知所投恐俞附見其巳困
扁鵲知其無功也善曰列子曰楊朱之友曰季梁得病/七日大漸謁毉俞氏俞氏曰汝始則
胎氣不足乳湩有餘疾非一朝一夕之故其所由來漸矣/梁曰良毉也且食之史記虢中庶子曰上古之時醫病不以
湯液又曰扁鵲過齊桓侯客之入朝見曰君有疾在腠理不/療將深桓侯曰寡人無疾後五日扁鵲復見曰君有疾在腸
胃間不療將深桓侯不應後五日扁鵲復見望桓侯而走
/侯使人問其故扁鵲曰疾其在骨髓雖司命無柰何今在骨
翰曰/髓臣是以無請也後五日桓公體痛使人召扁鵲扁鵲已逃/去侯遂死郭璞穆天子傳注曰湩乳汁也竹用切
謬誤投歸也俞附扁鵲皆古之良醫也凡病則良毉見其可/療及入骨髓則良毉雖理亦無功也言呉國有危亡之疾今
用我言而歸服保全首領是猶可療也若慠慢恃/險不即從化則猶疾入骨髓雖欲思療亦無功也勉思良
圗惟所去就銑曰圗謀也言勉力思/善曰左氏傳令尹子常曰敢弗良圖曽子曰/君子慎其所去就
[043-17b]
其善謀在/爲去就石苞白
與嵇茂齊書一首
趙景真善曰嵇紹集曰趙景真與從兄茂齊/書時人誤謂吕仲悌與先君書故具
列本末趙至字景真代郡人州辟遼東從事/從兄太子舍人蕃字茂齊與至同年相親至
始詣遼東時作此書與茂齊干寳晉紀以為/吕安與嵇康書二説不同故題云景真而書
曰安/翰曰干寳晉紀云吕安字仲悌東平/人也時太祖逐安于逺郡在路作此書與嵇
康安子紹集云景真與茂齊書且晉紀國史/實有所憑紹之家集未足可據何者時紹以
太祖惡安之書又父與康同誅懼時所疾故/移此書於景真考其始末是安所作故以安
為定/也
安白昔李叟入秦及關而歎梁生適越登岳長
[043-18a]
謡善曰列子曰楊朱南之沛老
西遊於秦邀於郊至梁而/過老子老子中道仰天歎曰始以汝為可敎今不可敎也
楊朱曰請聞其過老子曰雎雎而盱盱而誰與居范後漢/書曰梁鴻字伯鸞扶風人也東出關過京師作五噫之歌曰
陟彼北邙兮噫顧瞻帝京兮噫宫室崔嵬兮噫人之劬勞兮/噫遼遼未央兮噫肅宗聞而非之求鴻不得居齊魯之間又
向曰叟老/去適呉然老子之歎不為入秦梁鴻長謡不由
越且復以/至郊為及關升邙為登岳斯葢取意而略文也
稱李老子也梁生/鴻也岳即邙山也夫以嘉遁之舉猶懐戀恨況乎
不得已者哉善曰周易曰嘉遯貞吉/銑曰嘉遁者隠也/謂老子梁鴻也戀恨謂歎及謡也不得已謂
被遷/也惟别之後離羣獨遊五臣本/作逝字背榮宴辭倫好
經迥路涉沙漠鳴雞五臣作/雞鳴戒旦則飄爾晨征善/曰
濟曰逝往倫輩也沙漠安流處所/燕禮曰燕小臣戒盥者鄭𤣥曰警戒告語焉陳琳武庫車賦/曰啓明戒旦長庚告昬
經涉也晨/征曉行也日薄西山則馬首靡託善曰漢書揚雄反/騷曰恐日薄於西
[043-18b]
山左氏傳荀偃曰唯余馬首是瞻/良曰/薄近靡無也言日沒車馬之首無所託也尋歴曲阻則
沈思紆結乗髙逺眺則山川悠隔或乃廻飈狂
厲白日寢光崎嶇交錯陵隰相望徘徊九臯之
内慷慨重阜之巔善曰毛詩曰鶴鳴九臯/翰曰飈急/風也厲猛也寢隠也崎嶇不平貌九
臯九折之澤也慷慨/失志貌阜山巔上也進無所依退無所據涉澤求蹊
披榛覔路嘯詠溝渠良不可度斯亦行路之艱
難然非吾心之所懼也銑曰蹊徑也榛宻林也言雖/艱難吾所不懼其所懼者謂
已下之/事也至若蘭茝傾頓桂林移植根萌未樹牙淺
絃急常恐風波潛駭危機宻發斯所以怵惕於
長衢按轡而歎息者也善曰喻身之危也根萌未樹/故恐風波潛駭牙淺絃急故
[043-19a]
懼危機宻發也本或有於長衢之下云按轡而歎息者非也/銑曰蘭茝香草也桂林香木也以喻君子傾頓移植自謂也
根萌未樹謂危也牙弩牙絃弓絃言風波急則根易傾牙淺/絃急則機易發此喻讒邪為忠正之風弩也怵惕驚貌衢道
也又北土之性難以託根投人夜光鮮不按劒
濟曰言北土寒不宜蘭桂也鮮少也夜光良玉也以暗/善曰鄒陽上書曰夜光之璧以闇投人於道衆人莫不按劒/也
投人不知者/必懼而按劒今將植橘柚於𤣥朔蔕華藕於脩陵
表龍章於裸壤奏韶舞五臣本/作武字於聾俗固難以
取貴矣善曰曹植橘賦曰背江州之氣煖處𤣥朔之肅清/淮南子曰夫以其所脩而遊不用之鄉若樹荷山
上畜火井中也龍衮龍之服也章章甫之冠也裸壤文身也/莊子曰宋人資章甫適諸越越人斷髪文身無所用之又肩
吾曰聾者無以與乎鐘鼔之聲/良曰橘柚木名生於南方/華藕蓮也生於水龍章衮龍之服也裸壤不衣之國也韶舜
樂武武王樂也聾俗耳病之人不貴音也言此四者/各失其宜故難以為美也𤣥朔北方也脩陵髙阜也夫物
[043-19b]
不我貴則莫之與莫之與則傷之者至矣善曰周/易曰無
交而求則人不與也莫之與則傷之者至矣/翰曰/不我貴猶不貴我也言北土不貴我則當傷我也飄颻
逺游之士託身無人之鄉揔轡遐路則有前言
之艱懸鞌陋宇則有後慮之戒善曰前言之艱謂/經逈路涉沙漠以
下也後慮之戒謂北土之性難以託根以下也/銑曰飄颻/謂覊旅也無人之鄉謂安所徙處也揔攬也前言謂經過路
涉沙漠也懸鞌懸車也後慮/謂蘭茝傾頓之事戒懼也朝霞啓暉則身疲於遄
征善曰蔡琰詩曰遄征曰遐邁/向曰啓暉謂明也遄速征行也太陽戢曜則情劬於
夕惕善曰正曆曰日太陽也周易曰夕惕若厲/濟/曰太陽日也戢斂也斂曜謂夜也劬勞惕驚也肆目
平隰則遼廓而無覩極聽脩原則淹寂而無聞
吁其悲矣心傷悴矣然後乃知步驟之士不足
[043-20a]
為貴也若廼顧影五臣本/作景字中原憤氣雲踊哀物
悼世激情風烈龍睇大野虎嘯六合猛氣紛紜
雄心四據良曰遼廓逺也脩長淹久悴憂也/善曰阮元瑜為曹公與孫權書曰大丈夫雄心/能無憤發
步驟謂驅馳行役之人也言已自經此乃知不足貴也顧景/恐時不再來也憤慼悼傷激急烈猛睇視也紛紜多也雄心
四據謂威/徳盛也思躡雲梯横奮八極披艱掃穢蕩海夷
岳善曰田邑與馮衍書曰欲摇太山蕩北海/翰曰公輸作/雲梯以攻宋思躡此者言髙也横奮謂梯横奮振也八極
八方也披散也言將散艱/難掃凶惡也蕩滌夷平也蹴崑崙使西倒蹋太山令
東覆平滌九區恢維五臣本/作廓宇宙斯亦吾五臣本/有人字之
鄙願也善曰劉/駼郡太守箴日大漢遵因化洽九區/銑曰崑崙太山喻權臣也滌除也九區九州也恢
大廓空也宇宙謂/天地也鄙小也時不我與垂翼逺逝善曰周易曰明/夷于飛垂其翼
[043-20b]
君子于行三日不食有攸往/向曰垂/翼謂不遂志也逝往也逺逝謂徙也鋒鉅靡加翅五臣/本作
六/字翮摧屈自非知命誰能不憤悒者哉善曰周易/曰樂天知
命故不憂/濟曰鉅鍔也言不加鋒/鍔而六翮自摧屈也命天命憤怨也吾子植根芳苑擢
秀清流布葉華崖飛藻雲肆良曰植生也生於芳苑/猶生於美族也喻嵇康
承家世徳盛而生也擢出也言康道徳如草之出秀/清流喻其志挈清也藻文章也肆布也雲布言才廣也俯據
潛龍之淵仰蔭棲五臣/作游鳳之林榮曜
其前豔
色餌其後良儔交其左聲名馳其右翰曰潛龍游/鳯喻君子也
亦相感動之意榮曜喻富貴也/感豔美餌念儔類也聲名令聞也翺翔倫黨之間弄姿
帷房之裏從容顧眄綽有餘裕俯仰吟嘯自以
為得志矣銑曰翺翔游樂也倫黨朋黨也姿/態綽寛裕優也吟嘯自得之貌豈能與吾
[043-21a]
同大丈夫之憂樂者哉去矣嵇生永離隔矣焭
焭五臣本作/煢煢字飄寄臨沙漠矣悠悠三千路難涉矣
擕手之期邈無日矣思心彌結誰云釋矣無金
玉爾音而有遐心濟曰悠悠長貌/善曰毛詩曰無金王爾音而有遐心/向曰㷀㷀猶單獨也
涉度邈逺彌深釋解遐逺也言我思爾金/玉之音無能聞之使我有逺心相望也身雖胡越意
存㫁金良曰胡在北越在南言/善曰淮南子曰自其異者視之肝膽胡越也周易/曰二人同心其利㫁金
相去逺也金雖堅剛/人同其心則能㫁之各敬爾儀敦履璞沈善曰毛詩曰/各敬爾儀
翰曰儀善敦厚璞真/沈深也謂交道也繁華流蕩君子弗欽臨書悢然
知復何云銑曰繁多華盛也言自多其盛而為流蕩者君子/之所不敬也悢不平貌何云言事既爾何所言也
與陳伯之書一首善曰劉璠梁典曰帝使呂/僧珍寓書於陳伯之丘遲
[043-21b]
之辭也伯之歸于魏為通散常侍何之元梁/典云天監五年前平南將軍陳伯之以其衆
自壽陽歸降不書伯之前史失/之梁史以為丘遲與伯之書
丘希範向曰梁平南將軍陳伯之初仕齊齊/東昬侯遣伯之將兵拒梁武伯之知
勢屈乃降梁至是又以衆/降魏故遲與此書以喻之
遲頓首陳將軍足下無恙幸甚幸甚將軍勇冠
三軍才為世出善曰李陵與蘇武書曰陵先將軍功略/葢天地義勇冠三軍蘇武荅李陵書曰
毎念足下才為岀生器為時出/濟曰恙憂也冠首也言勇/可以為三軍首也才謂文武之才也世出謂應時而出也
弃鷰雀之小志慕鴻鵠以髙翔善曰史記曰陳涉/甞為人庸耕輟耕
良曰/龍上悵恨久之曰苟富貴無相忘庸者笑而應之若為庸耕/何富貴也陳涉太息曰嗟乎燕雀安知鴻鵠之志哉
鷰雀小鳥也鴻鵠大鳥也弃小/志謂背齊也慕髙翔謂歸梁也昔因機變化遭遇明主
[043-22a]
善曰劉璠梁典曰髙祖得陳虎牙幢主蘇隆厚加禮賜使致/命江州刺史陳伯之虎牙父也蘇隆還稱伯之許降乃遣鄧
元起前驅逼之伯之聞師近以應義師/翰曰機/者事之微也化謂背齊歸梁也明主即武帝也立功立
事開國稱孤善曰延篤與張奐書曰烈士殉名立功立事/周易曰大君有命開國承家老子曰王侯自
稱孤寡不榖/銑曰事職也開國謂為江州/刺史也同侯王例故稱孤寡以賤為稱也朱輪華轂擁
旄萬里何其壯也善曰史記蒯通説武信君曰今范陽/令乗朱輪華轂班固涿邪山祝文曰
向曰朱輪華轂/杖節擁旄征人伐鼔荀悦漢紀曰今之州牧號為萬里漢書/樊噲説髙祖曰始陛下定天下何其壯也
謂以丹漆飾之也擁持也/旄幢也萬里言威化逺也如何一旦為奔亡之虜聞鳴
鏑而股戰對穹廬以屈膝又何劣邪善曰漢書曰/冒頓乃作為
鳴鏑音義曰箭鏑也如今鳴箭史記曰魏勃退立股戰漢書/烏孫公主歌曰穹廬為室兮旃為牆音義曰穹廬旃帳也喻
濟曰奔亡之虜謂降魏也鳴鏑
也股髀也穹廬/巴蜀文曰交臂受事屈膝請和漢書樊噲曰今天下已定又/何憊邪
[043-22b]
氈帳也屈膝拜也魏/本匈奴人故曰穹廬尋君去就之際非有他故直以
不能内審諸已外受流言善曰吕氏春秋曰君子必/審諸已然後任尚書曰管
叔乃流言於國/良曰去謂之魏就謂歸國際/謂交㑹之間也他異審詳也流言反間之言也沈迷猖蹶
以至於此善曰劉公幹雜詩曰沈迷領簿書囘囘自昬亂/蜀志先主謂諸葛亮曰孤遂用猖蹷至于今日
志猶未已/翰曰沈溺迷惑猖狂/蹷僵也言惑亂侫行至於此也聖朝赦罪責功弃瑕
錄用推赤心於天下安反側於萬物善曰鄒潤甫/為諸葛穆荅
晉王令曰髙世之君赦罪責功略小收大吳志陸瑁與暨豔/書曰此乃漢髙棄瑕錄用之時也東觀漢記曰上破銅馬等
封降賊渠率諸將未能信賊亦兩心上勑降賊各歸營勒兵/侍上輕騎入按行賊營賊將曰蕭王推赤心置人腹中安得
銑曰聖/不効死又曰漢兵破邯鄲誅王郎收文書得吏人謗毁公言/可擊者數千章公㑹諸將燒之曰令反側子自安
朝梁也責求也用謂可施行也言聖/朝推赤心於天下不凝滯於物也將五臣本將字/上有此字軍之
[043-23a]
所知不五臣本/作非假僕一二談也善曰長楊賦曰僕甞/倦談不能一二其詳朱
鮪涉丁/牒血於友于張繡剚刃於愛子漢主不以
為疑魏君待之若舊善曰謝沉後漢書曰光武攻洛陽/朱鮪守之上令岑彭説鮪曰赤眉
已得長安更始為胡殷所反害今公誰為守乎鮪曰大司徒/公被害鮪與其謀誠知罪深不敢降耳彭還白上上謂彭復
往明曉之夫建大事不忌小怨今降官爵可保况誅罰乎春/秋合誠圗曰戰龍門之下涉血相創如淳漢書注曰殺血滂
沱為喋血涉與喋同丁牒切尚書曰孝乎惟孝友于兄弟魏/志曰建安二年公到宛張繡率衆降封列侯漢書曰蒯通說
銑曰殺人流血曰涉/范陽令曰慈父孝子所不敢事刃公之腹者畏秦法也李奇/曰東方之人以物挿地中皆為剚也
友于兄弟也魏王曹操與張繡戰於宛長子昂被繡流矢/所中繡後降曹公封為侯剚挿也刃箭鏃也餘同善注況
將軍無昔人之罪而勲重於當世夫迷塗知反
往哲是與善曰楚辭曰廻朕車而復路及迷塗之末逺/濟曰無昔人之罪謂朱鮪張繡殺兄子之罪哲
[043-23b]
智/也不逺而復先典攸髙良曰謂迷者不逺而能廻是不/迷也易曰不逺復無祗悔攸所
善曰范後漢書明帝/也主上屈法申恩吞舟是漏詔曰先帝不忍親親之
翰曰謂法網之踈漏於吞舟之魚也言輕法而重/恩枉屈大法鹽鐵論曰明王茂其徳敎而緩其刑罰網漏吞/舟之魚
恩/也將軍松柏不翦親戚安居善曰仲長子昌言曰古/之塟松柏梧桐以識其
墳/銑曰松柏不翦謂/不毁損其先代墳墓也髙臺未傾愛妾尚在善曰栢/子新論
向曰愛幸也言宅宇幸妾皆未追沒也/雍門周説孟甞君曰千秋萬歳後髙臺既已傾曲池/又已平悠悠
爾心亦何可言良曰悠悠憂傷之貌/善曰毛詩曰青青子衿悠悠/我心今功臣
名將鴈行有序佩紫懐黄讃五臣本/作賛字帷幄之謀
乗軺建節奉疆埸之任善曰應劭漢官儀典職楊喬糾/羊柔曰柔知丞郎鴈行威儀有
序魏書荀攸勸進曰諸將佩紫懐金葢以數百史記曰蔡澤/曰懐金之印結紫綬於腰東觀漢記詔鄧禹曰將軍深執忠
[043-24a]
孝與朕謀謨帷幄如淳漢書注曰二馬為軺傳漢書曰終軍/為謁者使行郡國建節東出關左氏傳曰齊人來侵魯疆疆
吏來告公曰疆埸之事慎守其一/良曰鴈飛成行列有尊/卑之序故以比焉金印紫綬列侯之飾幄帳也謀䇿謀也軺
使車也節旌節/也疆埸邊陲也並刑馬作誓傳之子孫善曰漢書曰/漢王即皇帝
之位論功而封之申以丹書之信重以白馬之盟/翰曰刑/殺也諸侯㑹盟取白馬之血飲之以為誓使太山如礪永傳
國於子/孫也將軍獨
聽/典顔借命驅馳氈裘之長寧不
哀哉銑曰强借假也謂假借少時之命而為夷/善曰毛詩曰有靣目司馬遷書曰氊裘之君長咸/震懼
狄驅馳也哀/哉傷痛之聲夫以慕容超之强五臣/作彊身送東市姚
泓之盛靣縛西都善曰沈約宋書曰慕容超大掠淮北/宋公表請北伐遂屠廣固超踰城走
髙胥獲之送京師斬于建康市又曰公以舟師進討至洛陽/王鎮惡尅長安生禽姚泓執送泓斬于建康市左氏傳曰楚
子圍許許僖公見楚子於武城靣縛銜璧/向曰慕容超宼/河北髙祖伐之執超斬於建康市鎮西將軍與姚泓戰大破
[043-24b]
之姚泓將妻/子請降也故知霜露所均不育異類善曰禮/五臣本有也/字
濟曰均平也謂洛土中也異類匈奴也/記曰天之所覆地之所載日月所照霜露所墜李陵與蘇武/書曰但見異類
姬漢舊邦無取雜種善曰漢書曰匈奴凡二十四長呼/衍氏蘭氏後有須卜氏此三姓其
貴種也/良曰姬周姓也言成王光/武皆都洛陽故云舊邦也種類也北虜僭盜中原多
歴年所惡積禍盈理至燋爛善曰魏收後魏書太祖/道武諱珪改稱魏王都
平城孝文皇帝諱宏自平城遷都洛陽東觀漢記曰北虜遣/使和親尚書周公曰故殷陟配天多歴年所周易曰惡不積
翰曰北/不足以滅身故惡積而不可掩袁崧後漢書朱穆上疏曰養/魚沸鼎之中棲鳥烈火之上用之不時必也焦爛
虜謂托跋珪僭稱王也中原中國也/積多盈滿也言惡既滿理當滅亡也況偽嬖昬狡自相
夷戮善曰魏收後魏書曰世宗宣武帝諱恪景明三年蕭/衍廢其主寳融自僭立稱梁宣武即位凡一十六年
銑曰蕭衍廢其魏主寳/然梁武之初當宣武之日偽嬖蓋指宣武也虞預晉書西陽/王羕上書曰朱旗南指自相夷戮
[043-25a]
融自立稱曰梁爲宣武偽嬖葢指宣/武也狡亂自相夷戮謂廢寳融也部落㩦離酋豪猜
貳方當繫頸蠻邸懸首藁街善曰晉中興書曰胡/俗以部落為種類屠
各取豪貴文頴漢書注曰羌胡名大師為酋國語伯陽父曰/國之將亡百姓㩦貳韋昭曰㩦離也貳二心也漢書曰沛公
良曰部落謂種類也攜亦/至霸上秦王子嬰係頸以組又陳湯上疏曰斬郅攴首及名/王以下宜懸頭藁街蠻夷邸間
離也酋豪魁帥也猜忌也貳謂貳心也繫頸/謂以繩繫項也蠻邸藁街皆置蠻夷之館也而將軍魚游
於沸鼎之中鷰巢於飛幕之上不亦惑乎善曰/袁崧
後漢書朱穆上疏曰養魚沸鼎之中棲鳥烈火之上用之不/時必也焦爛左氏傳曰呉季札曰天子之在此也猶鷰巢于
幕之上/濟曰魚游沸鼎鷰巢飛幕言危之甚言魏/朝夕將破而將軍居之亦同魚鷰之危飛幕軍幕也暮春
三月江南草長雜花生樹羣鸎亂飛見故國之
旗鼓感生平於疇日撫絃登陴豈不愴悢善曰/袁宏
[043-25b]
漢獻帝春秋臧洪報袁紹書曰毎登城勒兵望主人之旗鼓/感故交之綢繆撫弦榒矢不覺涕流之覆靣也左氏傳曰晉
邊吏讓鄭曰今執事
然授兵登陴陴婢移切/良曰北至/寒故以江南物色舊鄉之美感動之旗鼔昔所用也疇日昔
日也撫特也絃弓也陴城/上女牆也愴悢悲恨也所以廉公之思趙將呉子
之泣西河人之情也將軍獨無情哉善曰史記曰/廉頗為趙將
伐齊大破之拜為上卿趙孝成王卒悼襄王立使樂乗伐之/頗怒攻樂乗遂奔魏之大梁久之魏王不能信用而趙亦數
困於秦兵趙王思復得廉頗廉頗亦思復用於趙王以為老/遂不召吕氏春秋曰呉起治西河王錯譖之魏武侯武侯使
人召呉起至岸門止車而立望西河泣數下其僕曰竊觀公/之志視天下若舍履今去西河而泣何也呉起雪泣應之曰
子弗識也君誠知我而使我畢能秦必亡西河今君聽讒人/之議不知我西河之為秦不久矣起入荆西河果入秦司馬
翰曰同善注思趙用泣西河皆人情也無情/遷與任安書曰夫人情莫不念父母顧妻子莊子謂恵子曰/人故無情乎
謂不思/舊國想早勵良規自求多福善曰魏志明帝報王朗/詔曰欽納至言思聞良
[043-26a]
規詩曰永言配命自求多福/銑曰勵勉良/善規圗也言早勉勵善圗歸梁是多福也當今皇帝盛
明天下安樂向曰皇帝謂梁/善曰皇帝梁武也解嘲曰遭盛明之世漢書/曰孝恵髙后時天下安樂
武帝也安寧也樂/謂樂其徳化也白環西獻楛矢東來善曰世本曰/舜時西王母
濟曰同善注/獻白環及佩家語孔子曰昔武王剋商於/是肅慎氏貢楛矢石砮夜郎滇五臣本/作顛
池解辮請職朝鮮昌海蹶角受化善曰漢書曰夜/郎滇池皆椎結
巂昆明編髮漢拜唐蒙郎中遂見夜郎王多同又曰始楚武/威王時使將軍莊縞將兵略巴黔中縞至滇池欲歸報㑹秦
奪楚黔中郡道塞不通以其衆王滇池又朝鮮王滿燕人孝/恵髙后時滿為外臣又曰西域有昌滿海一名鹽澤去玉門
良曰夜郎滇池皆南夷國/陽關三百餘里孟子曰武王之伐殷也百姓若崩厥角趙岐/曰厥角叩頭以額角犀厥地也
名解辮謂解其辮髪以就衣冠朝鮮逺國/名昌海南海也蹶角謂以額角叩地也唯北狄野心
掘强沙塞之間欲延歳月之命耳善曰左氏傳令/尹子文曰諺云
[043-26b]
狼子野心漢書伍被説淮南王曰東保㑹稽南通勁越屈强/江淮之間可以延歳月之壽耳范後漢書匈奴論曰世祖
用事諸夏未遑沙塞之事翰曰比狄謂魏也野心謂/如野獸之心掘强猶强梁也延引也歳月言不久也中軍
臨川殿下明徳茂親揔兹戎重善曰何之元梁典/曰髙祖即位以宏
為臨川郡王天監三年以宏為中軍將軍劉璠梁典曰天監/四年詔臨川王宏北討于寳晉紀河間王顒表曰成都王穎
銑曰同善注殿下者不斥言王也若今言皇太子殿下/明徳茂親功髙勲重晉中興書桓温檄曰幕府不才忝荷戎/重
然也茂親謂帝弟/也揔統也戎兵也弔五臣本弔字/上有方字民洛汭伐罪秦中善/曰
向曰/孟子曰湯始征自葛誅其君弔其民尚書曰東至于洛汭又/曰奉辭伐罪漢書田肯曰陛下既得韓信又治秦中
弔慰也洛北曰/汭秦中關中也若遂不改方思僕言聊布往懐君
其詳之丘遲頓首濟曰僕遲自稱也謂君因此/善曰顔延之和謝靈運詩曰聊用布/所懐
書不改後必困偪方思我言也/聊且也往懐謂此書也詳審也
[043-27a]
重荅劉秣陵沼書一首
善曰劉璠梁典曰劉/沼字明信為秣陵令
劉孝標善曰劉峻自序曰峻字孝標平原人/也生於秣陵縣朞月歸故鄉八歳遇
桑梓顛覆身充僕圉齊永明四年二月逃還/京師後為崔豫州刑獄參軍梁天監中詔峻
東掌石渠閣以病乞骸骨後隠東陽金華山/良曰同善注初孝摽以仕不得志作辨命論
秣陵令劉沼作書難之言不由命由人行之/書荅往來非一其後沼作書未出而死有人
於沼家得書以示孝標孝標/乃作此書荅之故云重也
劉侯既重有斯難值余有天倫之慼竟未之致
也向曰難謂難運命之書也余/善曰孝標集有沼難辨命論書榖梁傳曰兄弟天倫也何/休曰兄先弟後天之倫次
標自謂也天倫之慼謂兄弟死也致/至也謂沼難書竟未至孝標處也尋而此君長逝化
[043-27b]
爲異物緒言餘論藴五臣本/作蕰而莫傳善曰魏文帝與/呉質書曰元瑜
銑曰長逝謂死也緒遺也蕰藏也/長逝化爲異物莊子謂漁父曰曩者先生有緒言而去子虚/賦曰願聞先生之餘論
莫無也言沼之遺言餘論/皆蕰藏而不傳於我也或有自其家得而示余者
余悲其音徽未沬善曰楚辭曰芳菲/昧而其人已亡菲而難虧兮芳至
向曰徽美沬滅也其人謂沼也/今猶未沬王逸曰沬已也亡葢切孫卿子曰其器存其人亡/以此思哀則哀將焉不至
青簡尚而五臣本/作新字宿草將列善曰風俗通曰劉向别録/殺青者直治青竹作簡書
之耳禮記曰朋友之墓有宿草而不哭焉/濟曰青/簡竹簡也古無紙用以爲書宿草陳根也列行列也泫然
不知涕之無從也善曰禮記門人曰防墓崩孔子泫然/流涕又曰孔子之衞遇舊館人之喪
良曰泫然淚流貌/入而哭之遇一哀而出涕曰予惡夫/涕之無從也雖隙駟不留尺波
電謝善曰墨子曰人之生乎地上無幾何也譬之猶駟而/過郄也郄古馳隙字也陸機詩曰寸隂無停晷尺
[043-28a]
波豈徒旋/翰曰隙穴也駟馬馳而過穴喻/速也波水波與電光皆不久停言人命如之而秋菊春蘭
英華靡絶善曰楚辭曰春蘭兮秋菊長無絶兮終古/銑/曰言文章之美如蘭菊英妙之華永無絶也
故存其梗槩更酬其旨善曰東京賦曰其梗槩如此/向曰梗槩粗略也酬報旨意也
若使墨翟之言無爽宣室之談有徴善曰墨子曰/昔周宣王殺
其臣杜伯而不辜杜伯曰吾君殺我而不辜若以死者為無/知則止矣若死而有知不出三年必使吾君之期三年周宣
王合諸侯而田於圃車數百乗從數千人滿野日中杜伯乘/白馬素車朱衣冠執朱弓挾朱矢追宣王射之車上中心折
膂殪車中伏弢而死若書之説觀之則鬼神之有豈可疑哉/漢書曰文帝受釐宣室因感鬼神事問鬼神之本賈誼具道
所以然之故/濟同善注爽差徴驗也/言二人説鬼神事有實則我可荅書也兾東平之樹望
咸陽而西靡蓋善曰/合山之泉聞絃歌而赴節聖賢
冡墓記曰東平思王冡在東平無鹽人傳云思王歸國京師/後葬其冢上松柏西靡宣城記曰臨城縣南四十里葢山髙
[043-28b]
百許丈有舒姑泉昔有舒氏女與其父析薪此泉處坐牽挽/不動乃還告家比還唯見青泉湛然女母曰吾女本好音樂
良同善注/乃絃歌泉涌廻流有朱鯉一雙今作樂嬉戲泉故/涌出也文賦曰舞者赴節以投袂但懸劒
空隴有恨如何善曰劉向新序曰延陵季子將西聘晉/帶寳劒以過徐君徐君不言而色欲之
翰曰言今所荅亦猶/季子為有上國之事未獻也然心許之矣致使於晉顧反則/徐君死於是以劒帶徐君墓樹而去
懸劒於墓樹而/凡餘同善注
移書讓太常博士一首并序
劉子駿善曰漢書曰劉歆字子駿向少子也/少通詩書能屬文為黄門侍郎至中
壘校尉王莽篡位為羲和京兆尹卒/銑曰/同善注移易也謂以我情移易彼意讓責也
太常則周之宗伯也博廣大/也謂識用廣大謂之博士
歆親近欲建立左氏春秋及毛詩逸禮古文尚
[043-29a]
書皆列於學官向曰歆為光禄大夫故云親近建立也/逸失也謂下三十九篇者左氏傳毛詩
失禮古文尚書四經漢初已來皆不置/博士歆欲立此四經列學官而習之哀帝令歆與五
經博士講論其議諸儒博士或不肯置對善曰/言諸
濟曰言諸博士不肯與歆論議相對也/博士既不肯立左氏而又不肯與歆論議相對/也歆因移書
太常博士責讓之曰
昔唐虞既衰而三代迭興聖帝明王累起相襲
其道甚著良曰言堯舜禪讓道衰至夏殷周更代起/也累重襲因著明也道謂帝王之道也周
室既微而禮樂不正道之難全也如此翰曰言天/子微弱政
敎不行故國家之/道所以不全也是故孔子憂道不行歴國應聘自
衞反魯然後樂正雅頌乃得其所善曰論語子曰/吾自衞反魯然
[043-29b]
後樂正雅頌各得其所/銑曰歴經也應受/聘問也衛魯二國名雅正也美事曰頌也脩易序書制
作春秋以記帝王之道善曰論語䜟曰自衞反魯刪詩/書脩春秋春秋元命苞孔子曰
丘作春秋王道成/向曰脩易謂作十翼也/序書謂作尚書五十八篇序而兼脩春秋及夫子沒而
微言絶七十五臣本/有二子子卒五臣本/作終字而大義乖善曰論/語䜟曰
子夏六十四人共撰仲尼微言/濟曰夫子孔子也没死也/微言要妙之言也七十二子謂孔子弟子達者之數也大義
謂詩書禮/樂之義也重遭戰國弃籩豆之禮理軍旅之陣孔
氏之道抑而孫吴之術興善曰論語曰衞靈公問陳/於孔子孔子對曰爼豆之
良曰遭遇也戰國謂七雄之時/事則甞聞之矣軍旅之事未之學也漢書曰孫子兵法八十/二篇又曰呉起三十二篇
也籩豆禮器也二千五百人爲軍五百人爲旅陣謂行列之/法孔子之道詩書禮樂也抑止也孫子呉起並著兵法術法
興起/也陵夷至于暴秦焚經書殺儒士設挾書之
[043-30a]
法行是古之罪道術由此遂滅善曰漢書武帝制曰/大道微缺陵夷至于
桀紂之行作史記李斯曰臣請天下敢有藏書百家語者悉/詣廷尉雜燒之以古非今者族又盧生為始皇求仙藥亡去
翰曰謂禮敎頽毁也秦暴虐百姓故曰暴秦焚/始皇大怒使御史按問諸生諸生犯禁者四百六十八人皆/坑之咸陽
燒也挾藏也秦法有藏書不燒及以古/非今者皆族之賢聖之道由是滅亡漢興去聖帝明
王遐逺仲尼之道又絶法度無所因襲時獨有
一叔孫通略定禮儀銑曰/善曰漢書叔孫通曰臣願頗采古/禮與秦儀雜就之上曰可
聖帝謂堯舜也明王謂三王也遐亦逺也襲亦因/也叔孫通秦二世博士髙祖定天下權制禮儀也天下唯
有易卜未有他書至於孝恵之世乃除挾書之
律向曰除挾書律挾藏律法也/善曰漢書曰秦燔書而易為筮卜之事傳者不絶漢書/曰孝恵四年除挾書律然
公卿大臣絳灌之屬咸介胄武夫莫以為意善/曰
[043-30b]
楚漢春秋曰漢已定天下論羣臣破敵禽將活死不衰綘灌/樊噲是也功成名立臣為爪牙世世相屬百出無邪絳侯周
勃是也然絳灌自一人非絳侯與灌嬰/濟曰周勃封絳侯/灌灌嬰介胄兵器也言漢初公卿皆武夫軍旅之士莫有措
意於經/術也至孝文皇帝始使掌故晁錯從伏生受尚
書善曰史記曰伏生者濟南人也故為秦博士孝文聞伏生/脩尚書年九十餘老不能行詔太常掌故晁錯往受之
良曰掌故官名伏生秦博士也秦伏生於壁中藏得尚/書二十篇至漢初敎於齊魯之間文帝使晁錯往受之尚書
初出於屋壁朽折散絶善曰漢書曰秦燔書禁學濟/南伏生獨壁藏之漢亡失求
得二十九篇也/翰曰古書以竹/簡寫用䋲連之故云朽折散絶今其書見在時師傳
讀而已詩始萌芽天下衆書往往頗出皆諸子
傳説猶廣立於學官為置博士在朝之儒唯賈
生而已善曰賈生賈誼也/銑曰萌芽謂初始也衆書謂/禮公羊春秋諸子孔子弟子學官博士也在朝之
[043-31a]
儒生有賈誼作左傳/訓詁為文帝博士也至孝武皇帝然後鄒魯梁趙頗
有詩禮春秋先師皆出於建元之間善曰建元孝/武皇帝年號
也/向曰鄒魯梁趙四國名鄒人慶忌受詩於浮丘伯梁人/戴徳受禮於后蒼賈誼為訓詁授於趙人貫公先師謂前進
者當此之時一人不能獨盡其經或為雅或為
頌相合而成善曰成一經也/濟曰雅頌/皆詩也雅以正事頌以讃事泰誓後得
博士集而讃之善曰七略曰孝武皇帝末有人得泰誓/書於璧中者獻之與博士使讃説之因
傳以敎今泰誓篇是也/良曰孝文末人有得泰誓/於壁中者獻之使博士㑹讀而傳之今泰誓篇也故詔
書曰禮壊樂崩書缺簡脱朕甚閔焉善曰禮稽命/徴曰文王見
禮廢樂崩道孤而無主也/翰曰/詔武帝詔也缺虧脱誤閔憂也時漢興已七八十年
離於全經固以逺矣善曰服䖍漢書注曰漢與秦相去/七八十年韋昭曰全經未焚書之
[043-31b]
時也/銑曰全經謂未焚/之時數足也離此日逺也及魯恭王壊孔子宅欲以
為宫而五臣本/無而字得古文於壊壁之中逸禮有三十
九篇書十六篇天漢之後孔安國獻之遭巫蠱
倉卒之難未及施行善曰漢書曰武帝末魯恭王壊孔/子宅欲以廣宫而得古文尚書及
向曰魯恭/禮論語孝經孔安國者孔子後也悉得其書以考二十九篇/得多十六篇安國獻之遭巫蠱事未列于學官
王景帝子也同善/注天漢武帝年號及春秋左氏丘明所脩善曰漢書曰/仲尼以魯周
良曰左姓也丘明名也/公之國史官有法故有左丘明觀其史/記丘明作傳皆古文舊書多
者二十餘通藏於祕府㐲而未發孝成五臣本/有皇字帝
愍學殘文缺稍離其真乃陳發祕藏校理舊文
得此三事以考學官所傳經或脱簡五臣本/有傳字或
[043-32a]
脫五臣本/作間
編濟曰通巻/善曰漢書曰劉向以古文校歐陽大小夏侯三/家經文酒誥脱一簡召誥脱二簡
伏藏也稍漸也言漸缺落頗離真正也校考也舊文/古文也三事即尚書左傳逸禮也間差也編比次也博問
人間則有五臣本/無有字魯國桓公趙國貫公膠東庸生
之遺學與此同抑而未施善曰七略曰禮家先魯有/柏生説經頗異論語家近
琅邪王卿不審名及膠東庸生皆以敎然則庸生亦未詳其/名也翰曰桓公貫公庸生皆先進大儒也考校與此古文
三事同然抑止/之未施行於世此乃有識者之所歎慜士君子之
所嗟痛也五臣無也字/銑曰歎慜/嗟痛皆惜其不施行也往者綴學之士
不思廢絶之闕苟因陋就寡分文析字煩言碎
辭學者罷五臣本/作疲老且不能究其一藝向曰綴緝/也陋隠也
言緝學之士不思闕失但就隠少之/中分析碎辭使學者不成其才藝信口説而背傳記
[043-32b]
是末師而非往古至於國家將有大事濟曰口説/未師即鄒
魯梁趙也傳記往古文者/也大事謂封禪等事也若立辟廱封禪廵狩之儀
則幽㝠而莫知其原良曰辟廱講藝之所也封謂封太/山禪謂禪梁甫也廵狩謂勞賚諸
侯也冥暗/原本也猶欲保殘守缺挾恐見破之私意而亡
從善服義之公心翰曰殘缺非古文者挾謂帶私情也/恐立左氏破其先師文義也亡無也
服用也言無從善/用義之正心也或懐疾妬不考情實雷同相從
隨聲是非善曰禮記曰無雷同/銑曰疾妬謂不欲立左/氏也雷同謂雷之發聲同時而應是非相同不
别善/惡也抑此三學以尚書為不備謂左氏不傳春
秋豈不哀哉向曰抑止也三/善曰臣瓉漢書注曰當時學者謂尚書唯有/二十八篇不知本有百篇
學謂劉歆欲立者當時學者尚書唯有二十篇以為備矣不/知有百篇謂左氏傳别行不傳春秋如此豈不哀哉言可哀
[043-33a]
也今聖上徳通神明繼統揚業亦愍此文敎錯
亂學士若兹雖深照其情猶依違謙讓樂與士
君子同之濟曰上謂哀帝也統紀揚明也文敎謂經敎也/學士謂當時博士也情謂有私意也依違謂不
是非也言帝深知其妬疾私/情推讓賢士故因而不違也故下明詔試左氏可立
不五臣本/作否字遣近臣奉旨銜命將以輔弱扶微與二
三君子比意同力兾得廢遺今則不然良曰言下/詔令試左
氏可立不可立臣歆自謂也微弱謂諸經有闕失者二三君/子謂諸博士言同心用功望得廢遺以補闕少今則不然謂
不肯/也深閉固距而不肯試猥以不誦絶之欲以
杜塞餘道絶滅微學夫可與樂成難與慮始此
乃衆庶之所為耳非所望於五臣無/於字士君子也善/曰
[043-33b]
太公金匱曰夫人可以樂成難以慮始/翰曰猥頓也不誦/絶之謂諸博士皆云不經習誦以杜塞論試也樂成謂事成
則樂而從之慮謀也言如此者/乃凡人耳非君子所當然也且此數家之事皆先帝
所親論今上所考視五臣本/作試字爲五臣本/作其字古文舊書
皆有徴驗内外相應豈苟而巳哉銑曰數家之事/謂歆欲所立者
先帝成帝也應當也言古文與/時所行者相當豈爲苟且而已夫禮失求之於野古文
不猶愈於野乎向曰愈猶勝也言禮失其序尚/善曰漢書班固曰仲尼有言禮失而求/諸野
求之於鄙野之人今取古文/豈不勝求野人乎言勝也往者博士書有歐陽春
秋公羊易則施孟善曰漢書曰歐陽生字和伯千乗人/也事伏生又曰樂陵侯史髙言榖梁
濟曰/子本魯學公羊氏廼齊學又曰施讎字長卿沛人也從田王/孫受易又曰孟喜字長卿東海人也從田王孫受易
同善/注然孝皇五臣本/作宣字帝猶復廣立榖梁春秋梁丘
[043-34a]
易大小夏侯尚書善曰漢書曰梁丘字長翁琅邪人也/從京房受易又曰夏侯勝從濟南伏
良曰榖梁子名赤餘同善注/生受尚書勝傳從兄子建建又事歐陽髙由是尚書/有大小夏侯之學義雖
相反猶並置之何則與其過而廢之寧五臣本/有與字過
而立之傳曰文武之道未墜於地在人賢者志
其大者不賢者志其小者善曰論語子貢曰文武之/道未墜於地在人賢者識
其大者不賢者識其小者/向曰言諸家雖義理相反而並/置者寧失於存也墜落也言文武之道未落於地在於人也
志記也謂使賢/愚各盡其分今此數家之言所以兼包大小之
義豈可偏絶哉若必專已守殘黨同門妬道真
違明詔失聖意以陷於文吏之議甚為二三君
子不取也銑曰包含也守殘謂諸生守殘缺之業黨助也/同門曰朋道真謂古文也陷墜也言違詔書當
[043-34b]
使刀筆之吏議其/罪不取謂不可也
北山移文一首
孔徳璋善曰仕至詹事餘同向注/向曰蕭/子顯齊書云孔稚珪字徳璋會稽人
也少涉學有美譽仕至太子詹事鍾山在都/北其先周彦倫隠於此山後應詔出為海鹽
縣令欲却過此山孔生乃假山靈之/意移之使不許得至故云北山移文
鍾山之英草堂之靈善曰梁簡文帝草堂傳曰汝南周/顒昔經在蜀以蜀草堂寺林壑可
懐乃於鍾嶺雷次宗學館立寺因名草堂亦號山茨/濟曰/蔣子文自謂青骨死當為神後呉王為立祠於鍾山下因改
山為蔣山也昔蜀有法師居於草堂寺及東歸至此翫/彼林泉之美乃於此山南作草堂以擬焉英靈二神也馳煙
驛路勒移山庭夫以耿介拔俗之標蕭灑出塵
之想善曰楚詞曰獨耿介而不隨孫盛晉陽春秋曰吕安/志量開廣有拔俗風氣莊子曰孔子彷徨塵垢之外
[043-35a]
逍遥無為之業/良曰驛傳也謂山之英靈驅馳煙霧刻/移文於山庭也耿介謂執節之士也拔出也蕭灑脱落也度
白雪五臣本/作雲字以方絜干青雲五臣本/作霄字而直上吾方知
之矣翰曰隠者之志清髙也絜清干觸也方/善曰孟子曰白雪之白也猶白玉之白也子虚賦曰/上干青雲
知之言有/如此也若其亭亭物表皎皎霞外芥千金而不
盼屣萬乗其如脱善曰爾雅曰芥草也史記曰秦軍引/去平原君乃置酒酒酣起前以千金
為魯連夀魯連笑曰所貴於天下之士者為人排患釋難解/紛而不取也即有取者是商賈之事耳連不忍為也遂辭平
原君而去淮南子曰堯年衰志閔舉天下而傳之舜猶却行/而脱屣也許慎曰言其易也劉熙孟子注曰屣草屨可履
銑曰亭亭髙聳貌表外也物表霞外言志髙逺也芥草也千/金萬乗俗皆貴之此髙絜之人視之如草芥脱屣而已言輕
善/也聞鳳吹於洛浦值薪歌於延瀨固亦有焉曰
向曰周靈王太子晉吹笙作鳯鳴游/列仙傳曰王子喬周宣王太子晉也好吹笙作鳯鳴遊伊雒/之間薪歌延瀨未聞
[043-35b]
於伊洛之間蘇門先生游於延瀨見一人採薪謂之曰子以/終此乎採薪人曰吾聞聖人無懐以道徳為心何怪乎而為
哀也遂為歌二章而/去言有堅固如此豈期五臣/作有終始參差蒼黄飜覆
淚翟子之悲慟朱公之哭善曰終始參差歧路也蒼/黄飜覆素絲也髙誘曰閔
其别與化也/濟曰參差不一也飜覆不定也翟墨翟朱楊/朱墨子見練絲而泣之曰可以黄可以黒楊朱見歧路而哭
之曰可以南可以北言周子其一/定之志故宗此二人悲哭以譏之乍廻跡以心染或先
貞而後黷何其謬哉善曰蒼頡篇曰黷垢也/良曰乍/蹔也言周顒蹔廻跡向山中而心
猶染於俗也貞/正黷垢謬誑也嗚呼尚生不存仲氏既往山阿寂
寥千載誰賞善曰尚生子平也英雄記曰尚子平有道/術為縣功曹休歸自入山擔薪賣以供食
飲范後漢書曰尚子平隠居不仕性尚中和好通老易又/仲長統字公理山陽人也性俶儻黙語無常毎州郡命召輙
稱疾不就/翰曰嗚呼歎辭尚長字子平男女嫁娶訖便隠/而不出仲長統甞歎曰若得背山臨水游覽平原此即足矣
[043-36a]
何為區區於帝王之門哉言此二人/無使山阿空虚千載已來無人賞樂世有周子儁俗之
士既文既博亦𤣥亦史然而學遁東魯習隠南
郭善曰蕭子顯齊書曰周顒字彦倫汝南人也釋褐海陵國/侍郎元徽中出為剡令建元中為長沙王後軍參軍山陰
令稍遷國子博士卒於官莊子曰魯君聞顔闔得道人也使/人以幣先焉顔闔守陋閭使者至曰此顔闔之家與顔闔對
曰此闔之家使者致幣顔闔對曰恐𦗟謬而遺使者罪不若/審之使者反審之復來求之則不得已又曰南郭子綦隠几
銑曰周子謂彦倫也儁俗俗中之儁士也博大/而坐仰天嗒然似喪其偶郭象曰嗒焉解體若失其配匹也/嗒士合切
通也𤣥謂莊老之道也史謂文多質少也東魯謂顔闔/也南郭子綦也言顒無本性但習學此二人之隠遁也竊
吹草堂濫巾北岳善曰偶吹即齊竽也偶匹對之名巾/隠者之飾東觀漢記曰江革專心養
母幅巾屣屩/向曰竊盜也濫僣也南郭處士盜居吹竽之/位巾隠者之服也北岳即北山也言顒盜居草堂僣服幅巾
有如南郭/濫吹竽也誘我松桂欺我雲壑雖假容於江臯乃
[043-36b]
纓情於好爵濟曰誘謂引誘也欺誑也/善曰楚辭曰將馳騖兮江臯周易曰我有好/爵吾與爾縻之
言雖假其容貌於江澤/然纓情志好於爵禄也其始至也將欲排巢父拉許
由傲百氏蔑王侯風情張去日霜氣横秋或歎
五臣本/作歌字幽人長往或怨王孫不游善曰周易曰幽人/貞吉西征賦曰悟
良曰排推也巢父許由隠者之最也百氏謂百家/山潛之逸士卓長往而不反楚辭曰王孫遊兮不歸春草生/兮萋萋
諸子也王侯爵之貴也拉折也傲蔑皆輕也張大也横蓋也/幽人王孫隠者之稱慕其長往故歌之疾其不游故怨之言
顒初至/如此談空空於釋部覈胡/革𤣥𤣥於道流善曰蕭子/顯齊書曰
顒汎涉百家長於佛理著三宗論兼善老易釋部内典也漢/書曰道家流者出於史官曆記成敗存亡禍福古今之道也
翰曰空空以空明空也釋部謂佛經也覈/考也𤣥𤣥謂𤣥之又𤣥也道流謂老子也務光何足比
㳙子不能儔善曰列仙傳曰務光者夏時人也耳長七寸/好琴服蒲韮根殷湯伐桀因光而謀光曰非
[043-37a]
銑曰務光㳙/吾事也湯得天下已而讓光光遂負石沉窾水而自匿列仙/傳曰㳙子者齊人也好餌木隠於宕山能風
子皆古之隠者/比方儔匹也及其鳴騶入谷鶴書赴隴善曰如淳/漢書注曰
騶馬以給騶使乗之臧榮緒晉書曰騶六人蕭子良古今篆/𨽻文體曰鶴頭書與偃波書俱招板所用在漢則謂之尺一
向同善注/簡髣髴鶴頭故有/其稱形馳魄散志變神動爾乃眉軒
席次袂聳筵上焚芰其/義製而裂荷衣抗塵容而
走俗狀濟曰言辟書既至則神魄動散也軒/善曰楚辭曰製芰荷以為衣集芙蓉而為裳王逸/曰製裁也
舉也舉眉謂喜也次側也袂衣袖也袂聳謂捋臂也芰製荷/衣隠者之服言皆焚裂之舉騁塵俗之容狀抗舉走騁也
風雲悽其帶憤石泉咽而下愴望林巒而有失
顧草木而如喪至其紐金章綰墨綬善曰漢書曰/萬戸以上為
令秩千石至六百石又曰秩六百石以上皆銅印墨綬/翰/曰悽愴憤咽皆怨怒貌言此等雖無情見山人去亦如有喪
[043-37b]
失而怨怒也/良曰紐繫綰貫也金/章銅印也銅章墨綬縣令之章飾也跨屬城之雄冠百
里之首張英風於海甸馳妙譽於浙右善曰蔡邕/陳留太守
行縣頌曰府君勸耕桑于屬縣漢書曰縣大率百里阮籍詠/懐詩曰英風截雲霓字書曰江水東至㑹稽山陰為浙右
銑曰跨越也管州之城為屬城言越衆城而為縣宰之稱首/也英風妙譽皆美聲也海甸所理邑近海而在浙江之右也
道帙長殯五臣本/作擯字法筵久埋敲扑普/木諠嚻犯其慮
牒訴倥善曰過秦曰執敲扑以鞭笞天/孔偬揔裝其懐下楚辭曰悲余生之無歡兮愁
倥偬於山陸王逸曰倥偬困苦也/向曰帙書衣也擯弃也/敲扑謂打人聲也牒文牒也訴告也倥偬繁偪貌言道書講
席久從弃埋而聽/訟通於懐抱也琴歌既㫁酒賦無續常綢繆於
結課毎紛綸於折獄善曰董仲舒集七言琴歌二首西/京雜記鄒陽酒賦廣雅曰課第也
然今考第為課也尚書王曰哀敬折獄明啓刑書/濟曰琴/歌酒賦皆逸人之務言今㫁絶無續也綢繆親近也紛綸衆
[043-38a]
多之貌結課考第也/折獄謂審刑書也籠張趙於往圗架卓魯於前籙
音録/善曰漢書曰張敞字子髙稍遷至山陽太守又曰趙/廣漢字子都涿郡人也為陽翟令以化行尤異遷京輔都尉
范後漢書曰卓茂字子康南陽人也遷宻令視人如子吏/人親愛而不忍欺又曰魯恭字仲康扶風人也拜中牟令螟
傷稼犬牙縁界不入中牟/良曰張敞趙廣漢俱為京兆/尹有名望魯恭卓茂咸善為令言將崇樹風猷以籠架之希
蹤三輔豪馳聲九州牧善曰漢書曰内史武帝更名京/兆尹左内史更名左馮翊主爵
翰曰渭城以西為/中尉更名右扶風是為三輔左氏傳王孫滿曰夏之方有徳/也貢金九牧杜預曰九州之牧貢金也
右扶風長安以東為京兆長陵以北為左馮翊此謂三輔也/秩皆二千石牧長也蹤跡也言希跡及之馳聲譽以過也
使我髙霞孤映明月獨舉銑曰我謂鍾/善曰成公綏鷹賦曰陵髙/霞而輕舉
山神所稱也言霞月/徒舉映無人賞翫也青松落蔭白雲誰侣澗石五臣本/作澗户
摧絶無與歸石逕荒涼徒延佇向曰摧絶破壊也荒/涼蕪穢也言山人之
[043-38b]
去松䕃零落白雲無與爲/偶不復更歸徒爲延望也至於還飈入幕寫霧出楹
蕙帳空兮夜鶴五臣本/作鵠字怨山人去兮曉猨五臣本/作猿字
驚昔聞投簪逸海岸今見解蘭縛塵纓善曰投/簪疎廣
翰曰飈風也寫吐也楹柱也蕙香草山人/也東海人故曰海岸也摯虞徴也胡昭賛曰投簮巻帶韜聲/匿迹蘭蘭佩也
葺以為帳此因山言之故託猿鶴以寄驚怨也投弃也謂疎/廣弃官而歸東海也幽人佩蘭故云解蘭縛繋也塵纓世事
也於是南岳獻嘲北隴騰笑列壑爭譏攅峯竦
誚慨游子之我欺悲無人以赴弔善曰禮記曰凡/訃於其君之臣
曰某死鄭𤣥曰訃或作赴赴至也/良曰南岳謂南山也嘲/調也隴亦山也騰起竦上誚譏也言皆譏笑此山初容此人
也慨歎也游子謂周顒也欺誑也弔問也言/山為周顒所誑情懐所喪而無人相問也故其林慙無
盡澗愧不歇秋桂遣風春蘿罷月騁西山之逸
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議馳東臯之素謁善曰史記伯夷叔齊詩曰登彼西山/兮採其薇矣阮籍奏記曰将耕東臯
翰曰託林/之陽稚珪集詶張長史詩曰同貧清風館共素白雲室杜預/左氏傳注曰謁告也謂告語於人亦談議之流
澗以申其愧也風月所以滋松桂之美言今無人故遣罷之/馳騁宣布也逸議謂隠逸之議臯澤也素貧素之交謁告也
謂布告於/人使知也今又促裝下邑浪栧翊/制上京雖情投於
魏闕或假步於山扃善曰楚辭曰漁父鼓栧而去王逸/曰船舷也浪猶鼔也韋昭漢書注
曰栧楫也吕氏春秋曰中山公子牟謂詹子曰身在江海之/上心居魏闕之下髙誘曰魏闕象魏也説文曰扃外閉之闕
也/銑曰促迫也下邑謂山陰也浪鼓也栧棹也言山陰秩/滿因向京而過山也上京建業也魏闕朝廷也扃山門也言
顒情實在朝廷而/假跡於此山門豈可使芳杜厚顔薜荔無恥善曰/尚書
曰余心顔/厚有忸愧碧嶺再辱丹崖重滓塵游躅於蕙路汙
渌池以五臣本/作於字洗耳善曰皇甫謐髙士傳曰巢父聞許由/為堯所讓也以為汙乃臨池而洗耳
[043-39b]
向曰芳杜薜荔皆香草言豈可使芳草懷恥愧以相見崖嶺/再被㾕
更以俗跡塵㸃我蕙草之路汙濁我洗耳之池也
宜扃岫幌掩雲關斂輕霧藏鳴湍截來轅於谷
口杜妄轡於郊端濟曰扃門也岫幌山䆫也雲關謂以/雲為關鍵藏斂湍霧使無聞見也來
轅妄轡謂周顒之車乗也谷口郊端/山之外也恐其親近故逺杜絶之於是叢條瞋膽疊
頴怒魄或飛柯以折輪乍低枝而掃跡請廻俗
士駕為君謝逋客良曰條/善曰孔安國尚書傳曰逋亡也晉灼/漢書注曰以辭相告曰謝
木枝也穎草穂也言條穂䐜怒撃折顒之輪掃去其跡也俗/士逋客謂顒也謝去也文言草木謂為山靈除去之不許來
也
六臣註文選卷第四十三
[043-40a]
