KR3e0090 御纂醫宗金鑑-清-吳謙 (WYG)


[011-1a]
欽定四庫全書
御纂醫宗金鑑卷十一
 訂正仲景全書傷寒論註壊病篇目錄
  陽旦湯補/
  甘草乾薑湯
  芍藥甘草湯
  麻黃升麻湯
  柴胡加龍骨牡蠣湯
[011-1b]
  禹餘糧丸缺/
  桂枝加桂湯更加桂
  桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯
  桂枝甘草龍骨牡蠣湯
 
 
 
御纂醫宗金鑑卷十一目録
[011-2a]
欽定四庫全書
御纂醫宗金鑑卷十一
 訂正仲景全書傷寒論註壊病篇目錄
  陽旦湯補/
  甘草乾薑湯
  芍藥甘草湯
  麻黃升麻湯
  柴胡加龍骨牡蠣湯
[011-2b]
  禹餘糧丸缺/
  桂枝加桂湯更加桂
  桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯
  桂枝甘草龍骨牡蠣湯
 
 
 
御纂醫宗金鑑卷十一目録
[011-3a]
欽定四庫全書
御纂醫宗金鑑卷十一
 訂正仲景全書傷寒論註
 辨壞病衇證幷治篇
  壞病者謂不當汗而汗不當吐而吐不當下而下
  即當汗吐下而過甚或當汗吐下而失時皆為施
  治失宜所以成壞病也凡三隂三陽若汗若吐若
  下若溫鍼火熏火熨火灸火劫等法致諸壞病者
[011-3b]
  有汗後亡陽眩冒振惕魄汗不收有下後虛中結
  胸痞鞕下利不止有吐後煩亂腹滿有溫鍼失血
  驚狂甚至陽毒斑狂隂躁欲死神昬讝語循衣摸
  床之類是也其論散見諸篇今合為一集以便後
  學其中或有掛漏是在能三反者
太陽病三日已發汗若吐若下若溫鍼仍不解者此為
壞病桂枝不中與也觀其衇證知犯何逆隨證治之
 註/太陽病三日邪在三陽時也若已經發汗若吐若
[011-4a]
  下若溫鍼其法備施病仍不解者此為壞病由施
  治失宜也此時即有表證桂枝亦不中與當觀其
  衇證知所誤犯者何逆而隨證治之不可以成法
  拘也
 集/註方有執曰既不可定以正名則亦難以出其正治
  故但示人以隨機應變之微㫖一以貫之斯言盡
  之矣
  程知曰病在太陽治之不當即成壞病故初治不
[011-4b]
  可不愼桂枝不可與以桂枝證罷也若桂枝證仍
  在則不謂之壞病矣
  程應旄曰如汗後亡陽動經渇躁讝語下後虛煩
  結胸痞氣吐後内煩腹脹滿溫鍼後吐衂驚狂之
  類紛紜錯出者俱是爲前治所壞後人切不得執
  成法以救逆所以前證雖屬桂枝若壞則桂枝亦
  不中與也觀其衇證知犯何逆隨證治之蓋欲反
  逆爲順也非從望聞問切上探出前後根因無從
[011-5a]
  隨證用法非頭痛醫頭之爲隨證治之也
  吳人駒曰不得拘三日爲表病而與桂枝當依現
  在之變壞者而爲救治
本太陽病不解轉入少陽者脇下鞕滿乾嘔不能食往
來寒熱尚未吐下衇沉緊者與小柴胡湯若已吐下發
汗溫鍼讝語柴胡湯證罷此爲壞病知犯何逆以法治

 按/衇沉緊當是衇沉弦若是沉緊是寒實在胸當吐
[011-5b]
  之證也惟衇沉弦始與上文之義相屬故可與小
  柴胡湯
 註/本太陽病不解而見脇下鞕滿乾嘔不能食往來
  寒熱等證衇沉弦是邪轉入少陽也若未經吐下
  者當與小柴胡湯解其半表半裏之邪可也其已
  經吐下發汗溫鍼者則表裏俱虛更加讝語柴胡
  證罷此爲壞病即小柴胡湯亦不中與也當審其
  所犯何逆隨證以法治之可也
[011-6a]
 集/註成無己曰轉入少陽柴胡證也若已吐下發汗溫
  鍼不惟犯少陽三禁更加溫鍼以廹劫之損耗津
  液胃中乾燥必發讝語柴胡證罷者謂無脇下鞕
  滿乾嘔不能食往來寒熱等證也此爲壞病
  沈明宗曰太陽不解而傳少陽當與小柴胡和解
  乃爲定法反以吐下發汗溫鍼以犯少陽之戒而
  邪熱陷入陽明故發讝語已爲壞證要知讝語乃
  陽明受病即當知犯陽明之逆而治之若無讝語
[011-6b]
  而見他經壞證湏慿證慿衇另以活法治之也
太陽病中風以火劫發汗邪風被火熱血氣流溢失其
常度兩陽相熏灼其身發黃陽盛則欲衄陰虛則小便
難陰陽俱虛竭身體則枯燥但頭汗出劑頸而還腹滿
微喘口乾咽爛或不大便久則讝語甚者至噦手足躁
擾捻衣摸床小便利者其人可治
 註/太陽病中風不以桂枝湯汗之而以火劫發汗故
  致生諸逆也風屬陽邪被火益熱故血氣流溢失
[011-7a]
  其常度也以風火俱陽故曰兩陽熏灼熱蒸血瘀
  達於肌表故其身發黃也血爲熱廹故上逆欲衂
  陰虛液竭故小便難陰陽虛竭故身體枯燥陽熱
  熏灼陰液上越故頭汗出劑頸而還也熱傳太陰
  故腹滿口燥熱傳少陰故口乾咽爛熱壅於胸故
  肺燥微喘熱結於胃故不大便愈久則熱益深故
  噦逆讝語神明昬亂手足躁擾捻衣摸床之證見
  矣凡此諸壞證推求其源皆由邪火逆亂眞陰立
[011-7b]
  亡多不可治然或小便利者則陰氣尚在故猶爲
  可治也可不愼之於始哉
 集/註成無己曰内經云諸脹腹大皆屬於熱腹滿微喘
  者熱氣内鬱也經云火氣内發上爲口乾咽爛者
  火熱上熏也熱氣上而不下則大便不鞕若熱氣
  下入胃中消耗津液則大便鞕故云或不大便久
  則胃中燥熱必發讝語經云病深者其聲噦火氣
  太甚正氣逆亂故噦經云四肢者諸陽之本也陽
[011-8a]
  盛則動故手足躁擾捻衣摸床也小便利者是陰
  未竭猶可治也
  喻昌曰此證陽邪挾火擾亂陰分而亡其陰與前
  二條亡陽證天淵懸絶觀陽盛欲衂身體枯燥諸
  句則知此證宜急驅其陽以存一線之陰不得泥
  陰陽俱虛竭一語而補其陽劫其陰也且頭汗為
  陽邪上壅不下通於陰所以劑頸以下不能得汗
  設見衂血則邪從衂解頭間且無汗矣設有汗則
[011-8b]
  邪從汗解又不衂矣後條火邪深入必圊血亦身
  體枯燥而不得汗設有汗便不圊血矣讀古人書
  全要會意豈有得汗仍衂血圊血之理哉又曰仲
  景以小便利一端辨眞陰之亡與未亡最細葢水
  出高源小便利則津液不枯肺氣不絶可知也腎
  以膀胱爲府小便利則膀胱之氣化行腎水未絶
  可知也
  程應旄曰已上諸證莫非邪火逆亂眞陰立亡之
[011-9a]
  象推求其原一皆血氣流溢失其常度至於如此
  邪風被火熱之害可勝言哉此際欲治風而火勢
  沸騰欲治火而風邪壅遏何從治之惟利小便一
  法如豬苓湯類可以導熱滋乾使小便得利則太
  陽之邪亦從膀胱為去路尚可治也倘利之而不
  利火無從出危矣
太陽病醫發汗遂發熱惡寒因復下之心下痞表裏俱
虛陰陽氣並竭無陽則陰獨復加燒鍼因胸煩面色青
[011-9b]
黃膚瞤者難治今色微黃手足溫者易愈
 註/太陽表病醫過發汗已虛其表因復下之又虛其
  裏雖有未盡之表邪陷裏成痞但表裏俱虛陰陽
  並竭已成壞證矣况無陽則陰不生陰獨則陽不
  化而復加燒鍼火氣内攻陰陽皆病故胸滿而煩
  面色青黃肌膚瞤動也見證如此錯雜故為難治
  若面色微黄不靑手足不厥而溫則為陰陽之氣
  未竭故曰易治也
[011-10a]
 集/註方有執曰表以誤汗言裏以誤下言故曰俱虛陰
  指裏陽指表無陽謂陽竭也陰獨謂痞也靑黃脾
  受尅賊之色微黃土見回生之色手足溫陽氣回
  於四末也言既經反覆之誤又見尅賊之色肌膚
  瞤動而不寧則脾家之眞陰敗爲難治也今則土
  見回生之色四末得溫胃家之陽復故為易愈也
傷寒衇浮自汗出小便數心煩微惡寒脚攣急反與桂
枝湯欲攻其表此誤也得之便厥咽中乾煩燥吐逆者
[011-10b]
作甘草乾薑湯與之以復其陽若厥愈足溫者更作芍
藥甘草湯與之其脚即伸若胃氣不和讝語者少與調
胃承氣湯若重發汗復加燒鍼者四逆湯主之
 註/傷寒衇浮自汗出中風證也小便數心煩裏無熱
  之虛煩也微惡寒者表陽虛不能禦也脚攣急者
  表寒收引拘急也是當與桂枝增桂加附子湯以
  溫經止汗今反與桂枝湯攻發其表此大誤也服
  後便厥者陽因汗亡也咽乾者陰因汗竭也煩燥
[011-11a]
  者陽失藏也吐逆者陰拒格也故作甘草乾薑湯
  與之以緩其陰而復其陽若厥愈足溫則是陽已
  復宜更作芍藥甘草湯與之以調其陰而和其陽
  則脚即伸也若胃不和而讝語知爲邪已轉屬陽
  明當少少與調胃承氣湯令其微溏胃和自可愈
  也若重發汗者謂不止誤服桂枝湯而更誤服麻
  黄湯也或復加燒鍼劫取其汗以致亡陽證具則
  又非甘草乾薑湯所能治故又當與四逆湯以急
[011-11b]
  救其陽也
 集/註程應旄曰衇浮自汗雖似桂枝證而頭項不痛知
  陽神自歉於上部惡寒脚攣急知陰邪更襲於下
  焦陽虛隂盛而裏氣上逆故有心煩證裏陰攻及
  表陽差訛祗在煩字上觀結句若重發汗復加燒
  鍼者四逆湯主之可見陰證不必眞直中也治之
  一誤寒即中於治法中矣
問曰證象陽旦按法治之而增劇厥逆咽中乾兩脛拘
[011-12a]
急而讝語師言夜半手足當溫兩脚當伸後如師言何
以知此答曰寸口衇浮而大浮為風大為虛風則生微
熱虛則兩脛攣病形象桂枝因加附子叅其間增桂令
汗出附子溫經亡陽故也厥逆咽中乾煩躁陽明内結
讝語煩亂更飲甘草乾薑湯夜半陽氣還兩足當熱脛
尚微拘急重與芍藥甘草湯爾乃脛伸以承氣湯微溏
則止其讝語故知病可愈
 註/此設問答申明上條之義也桂枝證當用桂枝值
[011-12b]
  時令溫熱或其人有熱用陽旦湯即桂枝湯加黄
  芩也値時令寒冷或其人有寒用陰旦湯即桂枝
  湯加乾薑也證象陽旦謂心煩似乎有熱也按法
  治之謂按法用陽旦湯也葢心煩小便數咽中乾
  似乎陽旦而不審脚攣急微惡寒之證是陰寒也
  即以陽旦湯攻其表誤也所以增劇厥逆咽中乾
  兩脛拘急讝語等壞證作也師言夜半手足當溫
  兩脚當伸如其言者何也答曰診衇浮大則為風
[011-13a]
  虛非寒虛也故此知用桂枝不足以治其寒而加
  附子溫經即有陽明内結讝語煩亂等證渾不為
  意且更與甘草乾薑湯至夜半陽回足熱脛尚微
  拘急即與芍藥甘草湯以和其陰爾乃脛伸繼以
  承氣治其陽明内結故微溏而讝語止其病可愈
  矣是皆由於救之得法耳
陽旦湯方補/
 桂枝三錢/   芍藥二錢/酒焙
[011-13b]
 甘草二錢/炙   黄芩三錢/酒炒
 生薑三片/   大棗二枚/擘
  右水煎去滓溫服無時日二三服本方加乾薑名
  陰旦湯
甘草乾薑湯方
 甘草四兩/炙   乾薑二兩/炮
  右二味以水三升煮取一升五合去滓分溫再服
芍藥甘草湯方
[011-14a]
 芍藥四兩/   甘草四兩/炙
  右二味以水三升煮取一升五合去滓分溫再服
傷寒吐下後發汗虛煩衇甚微八九日心下痞鞕脇下
痛氣上衝咽喉眩冒經衇動愓者久而成痿
 按/八九日心下痞鞕脇下痛氣上衝咽喉三句與上
  下文義不屬必是錯簡註家因此三句皆蔓衍支
  離牽強註釋不知此證總因汗出過多大傷津液
  而成當用補氣補血益筋壯骨之藥經年始可愈
[011-14b]
  也
 註/傷寒吐下後復發其汗治失其宜矣故令陽氣陰
  液兩虛也陰液虛故虛煩陽氣虛故衇微陽氣微
  而不升故目眩冒陰液虛而不濡故經衇動愓也
  陽氣陰液虧損久則百體失所滋養故力乏筋軟
  而成痿矣
傷寒六七日大下後寸衇沉而遲手足厥逆下部衇不
至咽喉不利唾膿血泄利不止者爲難治麻黄升麻湯
[011-15a]
主之
 註/傷寒六七日邪傳厥陰厥熱勝復之時醫不詳審
  陰陽而大下之致變中寒下竭之壞證中寒故寸
  衇沉遲手足厥逆下竭故尺衇不至泄利不止也
  蓋未下之前陽經尚伏表熱大下之後則其熱乘
  虛下陷内犯厥陰厥陰經循喉嚨貫膈注肺故咽
  喉不利唾膿血也此爲陰陽錯雜表裏混淆之證
  若溫其下恐助上熱欲淸其上愈益中寒仲景故
[011-15b]
  以此湯主之正示人以陰陽錯雜爲難治當於表
  裏上下求治法也蓋下寒上熱固爲難溫裏寒無
  汗還宜解表故用麻黄升麻湯以解表和裏淸上
  溫下随證治之也
 集/註程知曰言厥逆有因於誤下致變者也凡傷寒熱
  熾者其陰必虛六七日雖當傳裏之時設表證仍
  在而大下之則陰傷而陽亦陷寸衇沉遲手足厥
  冷下利不止傷其陽而氣内陷也下部衇不至咽
[011-16a]
  喉不利吐膿血傷其陰而熱内逼也一下之誤既
  傷其陽復傷其陰故難治與麻黄升麻湯以升陽
  調下清熱滋陰蓋傳經熱邪從外入於内者仍當
  從内出於外也故曰汗出愈
  喻昌曰寸衇沉而遲明是陽去入陰之故非陽氣
  衰微可擬故雖手足厥冷下部衇不至泄利不止
  其不得為純陰無陽可知况咽喉不利唾膿血又
  陽邪搏陰上逆之徵驗所以仲景特於陰中提出
[011-16b]
  其陽得汗出而錯雜之邪盡解矣
麻黄升麻湯方
 麻黄二兩半/去節   升麻一兩一分/
 當歸一兩一分/  知母十八銖/
 黄芩十八銖/   萎蕤十八銖/
 石膏六銖裹/碎綿   白术六銖/
 乾薑六銖/    芍藥六銖/
 天冬六銖/去心    桂枝六銖/
[011-17a]
 茯苓六銖/    甘草六銖/炙
  右十四味以水一斗先煮麻黄一二沸去上沫內
  諸藥煮取三升去滓分溫三服相去如炊三升米
  頃令盡汗出愈
 方/解下寒上熱若無表證當以黄連湯為法今有表證
  故復立此方以示隨證消息之治也升麻萎蕤黄
  芩石膏知母天冬乃升舉走上清熱之品用以避
  下寒且以滋上也麻黄桂枝乾薑當歸白芍白术
[011-17b]
  茯苓甘草乃辛甘走外温散之品用以遠上熱且
  以和内也分温三服令盡汗出愈其意在緩而正
  不傷徹邪而盡除也衇雖寸衇沉遲尺衇不至證
  雖手足厥逆下利不止究之原非純陰寒邪故兼
  咽喉痛唾膿血之證是寒熱混淆陰陽錯雜之病
  皆因大下奪中所變故仲景用此湯以去邪為主
  邪去而正自安也
傷寒八九日下之胸滿煩驚小便不利讝語一身盡重
[011-18a]
不可轉側者柴胡加龍骨牡蠣湯主之
 註/傷寒八九日邪不解表不盡不可下也若下之其
  邪乘虛内陷在上者輕則胸滿重則結胸胸滿者
  熱入於胸氣壅塞也在中者輕則煩驚重則昬狂
  煩驚讝語者熱乘於心神不寧也在下者輕則小
  便不利重則少腹滿痛小便不利者熱客下焦水
  道阻也邪壅三焦則榮衞不行水無去路則外滲
  肌體故一身盡重不可轉側也以柴胡加龍骨牡
[011-18b]
  蠣湯主之其大意在和解鎭固攻補兼施也
 按/此條乃陽經濕熱之身重若以爲津亡血濇陽氣
  不能宣布陰經濕寒之身重則誤矣寒濕身重用
  眞武湯桂枝附子湯以不渴裏無熱也熱濕身重
  用白虎湯柴胡加龍骨牡蠣湯以讝煩胃有熱也
  其風濕風温身重亦不外乎兼寒兼熱故此湯中
  用苓半大黄為佐也
 集/註方有執曰胸滿者下後裏虛外熱入裏挾飲上搏
[011-19a]
  於膈所以煩也驚傷心心藏神而居膈正虛邪勝
  所以不寧一身盡重不可轉側者傷寒本一身疼
  痛亡津液而血濇不利故變為沉滯而重甚也
  程知曰下而心煩腹滿治以梔樸為邪入腹也下
  而胸滿煩驚治以龍牡為邪入心也因火劫而致
  煩驚治以桂枝龍牡挽心陽之外越也因下而致
  煩驚治以柴胡龍骨牡蠣解心陽之内塞也大小
  陷胸以高下緩急别之諸瀉心湯以寒熱虛實辨
[011-19b]
  之半芩治痰芩連降逆梔豉湧虛煩參附回陽虛
  下後大法備於斯矣
  喻昌曰八九日過經乃下之可謂愼矣孰知外邪
  未盡乘虛而陷邪方在表裏其患已及於神明於
  此而補天浴日豈復易易
  張璐曰此係少陽之裏證諸家註作心經病誤也
  蓋少陽有三禁不可妄犯雖八九日過經下之尚
  且邪氣内犯胃土受傷膽木失榮痰聚膈上有如
[011-20a]
  是之變故主以小柴胡和解内外逐飲通津加龍
  骨牡蠣以鎭肝膽之驚也
柴胡加龍骨牡蠣湯方
 柴胡四兩/   半夏二合/洗
 龍骨一兩半/  人參一兩半/
 大黄二兩/   牡蠣一兩半/
 茯苓一兩半/  鉛丹一兩半/
 桂枝一兩半/  生薑一兩半/
[011-20b]
 大棗二枚/擘
  右十一味以水八升煮取四升內大黄切如碁子
  更煮一二沸去滓溫服一升
 方/解是證也為陰陽錯雜之邪是方也亦攻補錯雜之
  藥柴桂解未盡之表邪大黃攻已陷之裏熱人參
  薑棗補虛而和胃茯苓半夏利水而降逆龍骨牡
  蠣鉛丹之澁重鎭驚收心而安神明斯為以錯雜
  之藥而治錯雜之病也
[011-21a]
汗家重發汗必恍惚心亂小便已陰痛與禹餘糧丸
 按/禹餘糧丸爲濇痢之藥與此證不合與禹餘糧丸
  五字衍文也
 註/汗家謂平素好出汗之人也重發汗謂大發汗也
  心主血汗乃心之液重發其汗血液大傷心失所
  恃故神情恍惚心志不寧也液竭於下宗筋失飬
  故小便已陰莖疼也
 集/註方有執曰心主血而藏神汗多則血虛而舍空恍
[011-21b]
  惚心亂者以舍空神紛散也陰宗筋也痛者液竭
  而失其所榮養也
  程應旄曰心主血汗者心之液平素多汗之家心
  虛血少可知重發其汗遂至心失所養神恍惚而
  多忡憧之象此之謂亂小腸與心爲表裏心液虛
  而小腸之水亦竭故小便已而陰疼也
衂家不可發汗汗出必額上陷衇𦂳急目直視不能眴
不得眠
[011-22a]
 註/衂家者該吐血而言也謂凡衂血吐血之人陰氣
  暴亡若再發其汗汗出液竭諸衇失養則額角上
  陷中之衇為熱所灼故𦂳且急也目直視目瞪不
  轉睛也不能眴目睫不合也亦皆由熱灼其衇引
  縮使然不得眠者陽氣不能行於陰也凡此所見
  之病皆陽盛陰微之危證誰謂衂家可輕發其汗
  耶
 集/註喻昌曰目得血而能視汗為血液衂血之人清陽
[011-22b]
  之氣素傷更發其汗則額上必陷乃上焦枯竭之
  應也諸衇皆屬於目筋衇緊急則目上瞪而不能
  合目不合則不得眠也傷寒發煩目瞑者必衂宜
  麻黄湯發其汗此言素常失血之人戒發其汗以
  重虛其虛故也
亡血家不可發汗發汗則寒慄而振
 註/凡失血之後血氣未復為亡血虛家皆不可發汗
  也葢失血之初固屬陽熱然亡血之後熱隨血去
[011-23a]
  熱固消矣而氣隨血亡陽亦危矣若再發汗則陽
  氣衰微力不能支故身寒噤慄振振聳動所必然
  也葢發陰虛之汗汗出則亡陰即發暴吐衂血之
  汗也故見不能眴不得眠亡陰等病也發陽虛之
  汗汗出則亡陽即發亡血虛家之汗也故見寒慄
  而振亡陽等病也
 集/註方有執曰亡血陰已虛矣發汗復亡其陽故寒慄
  而振也
[011-23b]
  程應旄曰亡血陰虛陽已失依若發其汗陽從外
  脫故寒慄而振是為陰陽兩竭凡遇當汗證便當
  顧慮陰經之榮血有如此者
  魏荔彤曰與其汗出亡陽方救陽何如汗未出先
  救陰以維陽不令汗出亡陽之為愈也
咽喉乾燥者不可發汗
 註/咽喉乾燥津液不足也更發其汗則津液益枯故
  戒人雖有可汗之證亦不可發汗也
[011-24a]
 集/註方有執曰咽喉乾燥津液素虧本於腎水不足葢
  少陰之衇循喉嚨也發汗則津液愈亡
  程應旄曰凡遇可汗之證必當顧慮上焦之津液
  又有如此者
  張璐曰此條與咽中閉塞似同實異此戒發汗以
  奪陽明之津彼戒發汗以奪少陰之血也
淋家不可發汗發汗則便血
 註/淋家者濕熱蓄於膀胱水道澁痛之病也若發其
[011-24b]
  汗濕隨汗去熱必獨流水府告匱迫其本經之血
  從小便而出矣
 集/註程知曰膀胱裏熱則淋更發其汗則膀胱愈燥而
  小便血矣
瘡家雖身疼痛不可發汗發汗則痙
 註/瘡家初起毒熱未成法當汗散已經潰後血氣被
  傷雖有身痛應汗表證亦不可發汗恐汗出榮衞
  愈虛外風乘襲即不受外風筋失液養亦必致項
[011-25a]
  強反張而成痙病也
 集/註喻昌曰身疼痛為寒傷榮之證本當發汗瘡瘍之
  人肌表素虛榮血暗耗更發其汗則外風襲虛内
  血不榮必致頸項強身反張而成痙痙亦膀胱之
  病也
太陽傷寒者加溫鍼必驚也燒鍼令其汗鍼處被寒核
起而赤者必發奔豚氣從少腹上衝心者先灸核上各
一壯與桂枝加桂湯更加桂
[011-25b]
 註/太陽傷寒加溫鍼必驚者謂病傷寒之人卒然加
  以溫鍼其心畏而必驚也非溫鍼之後必生驚病
  也燒鍼即溫鍼也燒鍼取汗亦是汗法但鍼處宜
  當避寒若不謹慎外被寒襲火鬱衇中血不流行
  必結腫核赤起矣且溫鍼之火發為赤核又被寒
  侵故不但不解反召陰邪葢加鍼之時心既被驚
  所以腎陰乘心之虛上凌心陽而發奔豚也奔豚
  者腎陰邪也其狀氣從少腹上衝於心也先灸核
[011-26a]
  上各一壯者外去寒邪繼與桂枝加桂湯更加桂
  者内伐腎邪也
桂枝加桂湯方
 於桂枝湯方内更加桂二兩成五兩餘依桂枝湯法
 集/解徐彬曰此乃太陽風邪因燒鍼令汗復感於寒邪
  從太陽之府膀胱襲入相合之腎藏而作奔豚故
  仍從太陽之例用桂枝全方倍加桂者以内瀉陰
  氣兼驅外邪也
[011-26b]
太陽病以火熏之不得汗其人必躁到經不解必圊血
名為火邪
 註/火熏古劫汗法也即今火炕溫覆取汗之法太陽
  病以火熏之不得汗其人必内熱躁甚陰液愈傷
  陽不得陰無從化汗故反致不解也其火襲入陰
  中傷其陰絡廹血下行故必圊血也命名火邪示
  人以當治火邪不必治圊血也
 集/註方有執曰躁手足疾動也到猶言反也謂徒躁擾
[011-27a]
  而反不得解也汗為血之液血得熱則行火性大
  熱既不得汗則血必橫溢所以必圊血也
  程應旄曰太陽病以火熏之取汗竟不得汗其液
  之素少可知葢陽不得陰則無從化汗也陰虛被
  火熱無從出故其人躁擾不寧也
衇浮熱甚反灸之此為實實以虛治因火而動故咽燥
而吐血
 註/衇浮熱甚實熱在表也無灸之之理而反灸之此
[011-27b]
  為實實謂其誤以實為虛也故熱因火動其勢炎
  炎致咽燥而吐血必矣葢上條火傷陰分廹血下
  行故令圊血此條火傷陽分廹血上行故吐血也
 集/註程應旄曰表實有熱誤認虛寒而用灸法熱無從
  泄因火而動自然内攻邪束於外火攻於内肺金
  被傷故咽燥而吐血
  汪琥曰表有風熱而反灸是以實作虛治也
微數之衇甚不可灸因火爲邪則為煩逆追虛逐實血
[011-28a]
散衇中火氣雖微内攻有力焦骨傷筋血難復也
 註/微數之衇乃陰虛血少之證斷不可灸若誤灸之
  艾火内攻為煩為逆煩者陰為陽擾也逆者追虛
  逐實也陰本虛而加以火則愈虛是為追虛陽本
  實而加以火則愈實是為逐實然血已耗散衇中
  艾火之氣雖微而内攻有力矣故致焦骨傷筋血
  難復也
 集/註喻昌曰衇微而數陰虛多熱之徵也此而灸之則
[011-28b]
  虛者愈虛熱者愈熱不致傷殘不止矣
  程應旄曰若血少陰虛之人衇見微數尤不可灸
  以血主濡之主潤筋骨也若失其所濡則火之所
  至其骨必焦其筋必損内傷其陰未有不流散於
  經衇者也
榮氣微者加燒鍼則血留不行更發熱而躁煩也
 註/榮氣微者榮血虛微也榮血既已虛微若誤加燒
  鍼則榮血涸留而無所行也豈止焦骨傷筋而已
[011-29a]
  哉所以更發熱而躁煩也
 集/註程知曰言榮微忌燒鍼也陰虛則内熱若加燒鍼
  以助陽則兩熱相合而榮血不行必更外發熱而
  内煩躁也
  唐不巖曰其始也雖微流燒鍼以逼之也其既也
  留而不行燒鍼以竭之也
  張璐曰火為陽邪必傷隂血治此者當以救隂為
  主
[011-29b]
衇浮宜以汗解用火灸之邪無從出因火而盛病從腰
以下必重而痺名火逆也
 註/衇浮表邪宜以汗解誤用火灸傷其血液不能作
  汗反令表邪無所從出以致邪因火盛外不焦骨
  傷筋内不吐衂圊血而病腰以下重痺者必其人
  素有濕邪在下故從濕化也重者着也重着不移
  也然不以痺名者以非風寒濕之痺乃因火逆不
  相交通故名火逆也
[011-30a]
 集/註方有執曰痺濕病也因火逆治火邪夾陽邪而上
  逆陽不下通隂不用事化不行而水不得泄故濕
  著下體而重痺也
  程應旄曰衇浮在表汗解為宜矣因火灸之不能
  得汗則邪無出路因火而盛即不焦骨傷筋而火
  阻其邪陰氣漸竭下焦乃榮血所治榮氣竭而不
  運必重着而為痺名曰火逆示人欲治其痺宜先
  治其火也
[011-30b]
形作傷寒其衇不弦緊而弱弱者必渴被火者必讝語
弱者發熱衇浮解之當汗出愈
 按/三弱字當俱是數字若是弱字熱從何有不但文
  義不屬且論中並無此說
 註/形作傷寒者言其病形作傷寒之狀也但其衇不
  弦緊而數數者熱也衇浮數熱在表太陽證也沉
  數熱在裏陽明證也數衇為熱熱入陽明故必口
  渴若被火刦其熱更甚故必讝語衇數之病雖皆
[011-31a]
  發熱然其施治不無别焉若衇浮數發熱解之當
  以汗汗出可愈宜大青龍湯衇沉數發熱解之當
  以下下之可愈宜調胃承氣湯若衇數無表裏證
  惟發熱而渴讝語者不可汗下宜白虎湯黄連解
  毒湯清之可也
傷寒衇浮醫以火逼刦之亡陽必驚狂起臥不安者桂
枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯主之
 註/傷寒衇浮醫不用麻桂之藥而以火刦取汗汗過
[011-31b]
  亡陽故見驚狂起臥不安之證蓋由火刦之誤熱
  氣從心且大脫津液神明失倚也然不用附子四
  逆軰者以其爲火刦亡陽也宜以桂枝湯去芍藥
  加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯主之去芍藥者恐其隂
  性遲滯兼制桂枝不能迅走其外反失救急之㫖
  况既加龍蠣之固脫亦不湏芍藥之酸收也蜀漆
  氣寒味苦寒能勝熱苦能降逆火邪錯逆在所必
  需也
[011-32a]
 集/註喻昌曰篇中誤服大青龍湯厥逆筋愓肉瞤而亡
  陽者乃汗多所致故用真武湯救之此以火廹刼
  而亡陽者乃方寸元陽之神被火廹刦而飛騰散
  亂故驚狂起臥不安有如此者少緩湏臾神丹莫
  挽矣故以此湯救之蓋陽神散亂當求之於陽桂
  枝湯陽藥也然必去芍藥之隂歛始得疾趨以達
  於陽位更加蜀漆者緣蜀漆之性最急又加龍骨
  牡蠣有形之骨屬為之舟楫以載神而返其宅也
[011-32b]
桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯方
 桂枝三兩/   甘草二兩/炙
 生薑三兩/切   牡蠣五兩/熬
 龍骨四兩/   大棗十二枚/擘
 蜀漆三兩脚/洗去
  右爲末以水一斗二升先煮蜀漆減二升内諸藥
  煮取三升去滓溫服
火逆下之因燒鍼煩躁者桂枝甘草龍骨牡蠣湯主之
[011-33a]
 註/火逆者謂凡火刦取汗致逆者也此火逆因火鍼
  也燒鍼刦汗而復下之火逆之邪雖因下減而煩
  躁一證獨不除者蓋因汗下大傷津液而然也故
  用桂枝甘草以救表龍骨牡蠣以固中不治煩躁
  而煩躁自愈也
 集/註喻昌曰此證誤而又誤雖無驚狂等變然煩躁則
  外邪未盡之候亦真陽欲亡之機也
  程應旄曰火逆下之裏氣虛矣不治其虛更加燒
[011-33b]
  鍼自致亡陽但見煩躁證而不盡如前條之驚狂
  起臥不安者由熱勢之緩急有殊故前方之加減
  稍異總不容煩躁之以假亂真也
桂枝甘草龍骨牡蠣湯方
 桂枝一兩/   甘草二兩/炙
 龍骨二兩/   牡蠣二兩/熬
  右四味為末以水五升煮取二升半去滓溫服八
  合日三服
[011-34a]
 集/解汪琥曰此方即桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救
  逆湯制小其劑而用之也火邪廹内則生煩躁雖
  煩躁似帶表邪不宜散以桂枝之辛熱而火逆既
  經下之則隂血受傷較之救逆湯似當増芍藥也
  音切
 灼音酌/末各/切烏魁/切湯臥/切音吹/音訐/與/旬
 同/
 
[011-34b]
 
 
 
 
 
 
 
御纂醫宗金鑑卷十一
[011-35a]
欽定四庫全書
御纂醫宗金鑑卷十一
 訂正仲景全書傷寒論註
 辨壞病衇證幷治篇
  壞病者謂不當汗而汗不當吐而吐不當下而下
  即當汗吐下而過甚或當汗吐下而失時皆為施
  治失宜所以成壞病也凡三隂三陽若汗若吐若
  下若溫鍼火熏火熨火灸火劫等法致諸壞病者
[011-35b]
  有汗後亡陽眩冒振惕魄汗不收有下後虛中結
  胸痞鞕下利不止有吐後煩亂腹滿有溫鍼失血
  驚狂甚至陽毒斑狂隂躁欲死神昬讝語循衣摸
  床之類是也其論散見諸篇今合為一集以便後
  學其中或有掛漏是在能三反者
太陽病三日已發汗若吐若下若溫鍼仍不解者此為
壞病桂枝不中與也觀其衇證知犯何逆隨證治之
 註/太陽病三日邪在三陽時也若已經發汗若吐若
[011-36a]
  下若溫鍼其法備施病仍不解者此為壞病由施
  治失宜也此時即有表證桂枝亦不中與當觀其
  衇證知所誤犯者何逆而隨證治之不可以成法
  拘也
 集/註方有執曰既不可定以正名則亦難以出其正治
  故但示人以隨機應變之微㫖一以貫之斯言盡
  之矣
  程知曰病在太陽治之不當即成壞病故初治不
[011-36b]
  可不愼桂枝不可與以桂枝證罷也若桂枝證仍
  在則不謂之壞病矣
  程應旄曰如汗後亡陽動經渇躁讝語下後虛煩
  結胸痞氣吐後内煩腹脹滿溫鍼後吐衂驚狂之
  類紛紜錯出者俱是爲前治所壞後人切不得執
  成法以救逆所以前證雖屬桂枝若壞則桂枝亦
  不中與也觀其衇證知犯何逆隨證治之蓋欲反
  逆爲順也非從望聞問切上探出前後根因無從
[011-37a]
  隨證用法非頭痛醫頭之爲隨證治之也
  吳人駒曰不得拘三日爲表病而與桂枝當依現
  在之變壞者而爲救治
本太陽病不解轉入少陽者脇下鞕滿乾嘔不能食往
來寒熱尚未吐下衇沉緊者與小柴胡湯若已吐下發
汗溫鍼讝語柴胡湯證罷此爲壞病知犯何逆以法治

 按/衇沉緊當是衇沉弦若是沉緊是寒實在胸當吐
[011-37b]
  之證也惟衇沉弦始與上文之義相屬故可與小
  柴胡湯
 註/本太陽病不解而見脇下鞕滿乾嘔不能食往來
  寒熱等證衇沉弦是邪轉入少陽也若未經吐下
  者當與小柴胡湯解其半表半裏之邪可也其已
  經吐下發汗溫鍼者則表裏俱虛更加讝語柴胡
  證罷此爲壞病即小柴胡湯亦不中與也當審其
  所犯何逆隨證以法治之可也
[011-38a]
 集/註成無己曰轉入少陽柴胡證也若已吐下發汗溫
  鍼不惟犯少陽三禁更加溫鍼以廹劫之損耗津
  液胃中乾燥必發讝語柴胡證罷者謂無脇下鞕
  滿乾嘔不能食往來寒熱等證也此爲壞病
  沈明宗曰太陽不解而傳少陽當與小柴胡和解
  乃爲定法反以吐下發汗溫鍼以犯少陽之戒而
  邪熱陷入陽明故發讝語已爲壞證要知讝語乃
  陽明受病即當知犯陽明之逆而治之若無讝語
[011-38b]
  而見他經壞證湏慿證慿衇另以活法治之也
太陽病中風以火劫發汗邪風被火熱血氣流溢失其
常度兩陽相熏灼其身發黃陽盛則欲衄陰虛則小便
難陰陽俱虛竭身體則枯燥但頭汗出劑頸而還腹滿
微喘口乾咽爛或不大便久則讝語甚者至噦手足躁
擾捻衣摸床小便利者其人可治
 註/太陽病中風不以桂枝湯汗之而以火劫發汗故
  致生諸逆也風屬陽邪被火益熱故血氣流溢失
[011-39a]
  其常度也以風火俱陽故曰兩陽熏灼熱蒸血瘀
  達於肌表故其身發黃也血爲熱廹故上逆欲衂
  陰虛液竭故小便難陰陽虛竭故身體枯燥陽熱
  熏灼陰液上越故頭汗出劑頸而還也熱傳太陰
  故腹滿口燥熱傳少陰故口乾咽爛熱壅於胸故
  肺燥微喘熱結於胃故不大便愈久則熱益深故
  噦逆讝語神明昬亂手足躁擾捻衣摸床之證見
  矣凡此諸壞證推求其源皆由邪火逆亂眞陰立
[011-39b]
  亡多不可治然或小便利者則陰氣尚在故猶爲
  可治也可不愼之於始哉
 集/註成無己曰内經云諸脹腹大皆屬於熱腹滿微喘
  者熱氣内鬱也經云火氣内發上爲口乾咽爛者
  火熱上熏也熱氣上而不下則大便不鞕若熱氣
  下入胃中消耗津液則大便鞕故云或不大便久
  則胃中燥熱必發讝語經云病深者其聲噦火氣
  太甚正氣逆亂故噦經云四肢者諸陽之本也陽
[011-40a]
  盛則動故手足躁擾捻衣摸床也小便利者是陰
  未竭猶可治也
  喻昌曰此證陽邪挾火擾亂陰分而亡其陰與前
  二條亡陽證天淵懸絶觀陽盛欲衂身體枯燥諸
  句則知此證宜急驅其陽以存一線之陰不得泥
  陰陽俱虛竭一語而補其陽劫其陰也且頭汗為
  陽邪上壅不下通於陰所以劑頸以下不能得汗
  設見衂血則邪從衂解頭間且無汗矣設有汗則
[011-40b]
  邪從汗解又不衂矣後條火邪深入必圊血亦身
  體枯燥而不得汗設有汗便不圊血矣讀古人書
  全要會意豈有得汗仍衂血圊血之理哉又曰仲
  景以小便利一端辨眞陰之亡與未亡最細葢水
  出高源小便利則津液不枯肺氣不絶可知也腎
  以膀胱爲府小便利則膀胱之氣化行腎水未絶
  可知也
  程應旄曰已上諸證莫非邪火逆亂眞陰立亡之
[011-41a]
  象推求其原一皆血氣流溢失其常度至於如此
  邪風被火熱之害可勝言哉此際欲治風而火勢
  沸騰欲治火而風邪壅遏何從治之惟利小便一
  法如豬苓湯類可以導熱滋乾使小便得利則太
  陽之邪亦從膀胱為去路尚可治也倘利之而不
  利火無從出危矣
太陽病醫發汗遂發熱惡寒因復下之心下痞表裏俱
虛陰陽氣並竭無陽則陰獨復加燒鍼因胸煩面色青
[011-41b]
黃膚瞤者難治今色微黃手足溫者易愈
 註/太陽表病醫過發汗已虛其表因復下之又虛其
  裏雖有未盡之表邪陷裏成痞但表裏俱虛陰陽
  並竭已成壞證矣况無陽則陰不生陰獨則陽不
  化而復加燒鍼火氣内攻陰陽皆病故胸滿而煩
  面色青黃肌膚瞤動也見證如此錯雜故為難治
  若面色微黄不靑手足不厥而溫則為陰陽之氣
  未竭故曰易治也
[011-42a]
 集/註方有執曰表以誤汗言裏以誤下言故曰俱虛陰
  指裏陽指表無陽謂陽竭也陰獨謂痞也靑黃脾
  受尅賊之色微黃土見回生之色手足溫陽氣回
  於四末也言既經反覆之誤又見尅賊之色肌膚
  瞤動而不寧則脾家之眞陰敗爲難治也今則土
  見回生之色四末得溫胃家之陽復故為易愈也
傷寒衇浮自汗出小便數心煩微惡寒脚攣急反與桂
枝湯欲攻其表此誤也得之便厥咽中乾煩燥吐逆者
[011-42b]
作甘草乾薑湯與之以復其陽若厥愈足溫者更作芍
藥甘草湯與之其脚即伸若胃氣不和讝語者少與調
胃承氣湯若重發汗復加燒鍼者四逆湯主之
 註/傷寒衇浮自汗出中風證也小便數心煩裏無熱
  之虛煩也微惡寒者表陽虛不能禦也脚攣急者
  表寒收引拘急也是當與桂枝增桂加附子湯以
  溫經止汗今反與桂枝湯攻發其表此大誤也服
  後便厥者陽因汗亡也咽乾者陰因汗竭也煩燥
[011-43a]
  者陽失藏也吐逆者陰拒格也故作甘草乾薑湯
  與之以緩其陰而復其陽若厥愈足溫則是陽已
  復宜更作芍藥甘草湯與之以調其陰而和其陽
  則脚即伸也若胃不和而讝語知爲邪已轉屬陽
  明當少少與調胃承氣湯令其微溏胃和自可愈
  也若重發汗者謂不止誤服桂枝湯而更誤服麻
  黄湯也或復加燒鍼劫取其汗以致亡陽證具則
  又非甘草乾薑湯所能治故又當與四逆湯以急
[011-43b]
  救其陽也
 集/註程應旄曰衇浮自汗雖似桂枝證而頭項不痛知
  陽神自歉於上部惡寒脚攣急知陰邪更襲於下
  焦陽虛隂盛而裏氣上逆故有心煩證裏陰攻及
  表陽差訛祗在煩字上觀結句若重發汗復加燒
  鍼者四逆湯主之可見陰證不必眞直中也治之
  一誤寒即中於治法中矣
問曰證象陽旦按法治之而增劇厥逆咽中乾兩脛拘
[011-44a]
急而讝語師言夜半手足當溫兩脚當伸後如師言何
以知此答曰寸口衇浮而大浮為風大為虛風則生微
熱虛則兩脛攣病形象桂枝因加附子叅其間增桂令
汗出附子溫經亡陽故也厥逆咽中乾煩躁陽明内結
讝語煩亂更飲甘草乾薑湯夜半陽氣還兩足當熱脛
尚微拘急重與芍藥甘草湯爾乃脛伸以承氣湯微溏
則止其讝語故知病可愈
 註/此設問答申明上條之義也桂枝證當用桂枝值
[011-44b]
  時令溫熱或其人有熱用陽旦湯即桂枝湯加黄
  芩也値時令寒冷或其人有寒用陰旦湯即桂枝
  湯加乾薑也證象陽旦謂心煩似乎有熱也按法
  治之謂按法用陽旦湯也葢心煩小便數咽中乾
  似乎陽旦而不審脚攣急微惡寒之證是陰寒也
  即以陽旦湯攻其表誤也所以增劇厥逆咽中乾
  兩脛拘急讝語等壞證作也師言夜半手足當溫
  兩脚當伸如其言者何也答曰診衇浮大則為風
[011-45a]
  虛非寒虛也故此知用桂枝不足以治其寒而加
  附子溫經即有陽明内結讝語煩亂等證渾不為
  意且更與甘草乾薑湯至夜半陽回足熱脛尚微
  拘急即與芍藥甘草湯以和其陰爾乃脛伸繼以
  承氣治其陽明内結故微溏而讝語止其病可愈
  矣是皆由於救之得法耳
陽旦湯方補/
 桂枝三錢/   芍藥二錢/酒焙
[011-45b]
 甘草二錢/炙   黄芩三錢/酒炒
 生薑三片/   大棗二枚/擘
  右水煎去滓溫服無時日二三服本方加乾薑名
  陰旦湯
甘草乾薑湯方
 甘草四兩/炙   乾薑二兩/炮
  右二味以水三升煮取一升五合去滓分溫再服
芍藥甘草湯方
[011-46a]
 芍藥四兩/   甘草四兩/炙
  右二味以水三升煮取一升五合去滓分溫再服
傷寒吐下後發汗虛煩衇甚微八九日心下痞鞕脇下
痛氣上衝咽喉眩冒經衇動愓者久而成痿
 按/八九日心下痞鞕脇下痛氣上衝咽喉三句與上
  下文義不屬必是錯簡註家因此三句皆蔓衍支
  離牽強註釋不知此證總因汗出過多大傷津液
  而成當用補氣補血益筋壯骨之藥經年始可愈
[011-46b]
  也
 註/傷寒吐下後復發其汗治失其宜矣故令陽氣陰
  液兩虛也陰液虛故虛煩陽氣虛故衇微陽氣微
  而不升故目眩冒陰液虛而不濡故經衇動愓也
  陽氣陰液虧損久則百體失所滋養故力乏筋軟
  而成痿矣
傷寒六七日大下後寸衇沉而遲手足厥逆下部衇不
至咽喉不利唾膿血泄利不止者爲難治麻黄升麻湯
[011-47a]
主之
 註/傷寒六七日邪傳厥陰厥熱勝復之時醫不詳審
  陰陽而大下之致變中寒下竭之壞證中寒故寸
  衇沉遲手足厥逆下竭故尺衇不至泄利不止也
  蓋未下之前陽經尚伏表熱大下之後則其熱乘
  虛下陷内犯厥陰厥陰經循喉嚨貫膈注肺故咽
  喉不利唾膿血也此爲陰陽錯雜表裏混淆之證
  若溫其下恐助上熱欲淸其上愈益中寒仲景故
[011-47b]
  以此湯主之正示人以陰陽錯雜爲難治當於表
  裏上下求治法也蓋下寒上熱固爲難溫裏寒無
  汗還宜解表故用麻黄升麻湯以解表和裏淸上
  溫下随證治之也
 集/註程知曰言厥逆有因於誤下致變者也凡傷寒熱
  熾者其陰必虛六七日雖當傳裏之時設表證仍
  在而大下之則陰傷而陽亦陷寸衇沉遲手足厥
  冷下利不止傷其陽而氣内陷也下部衇不至咽
[011-48a]
  喉不利吐膿血傷其陰而熱内逼也一下之誤既
  傷其陽復傷其陰故難治與麻黄升麻湯以升陽
  調下清熱滋陰蓋傳經熱邪從外入於内者仍當
  從内出於外也故曰汗出愈
  喻昌曰寸衇沉而遲明是陽去入陰之故非陽氣
  衰微可擬故雖手足厥冷下部衇不至泄利不止
  其不得為純陰無陽可知况咽喉不利唾膿血又
  陽邪搏陰上逆之徵驗所以仲景特於陰中提出
[011-48b]
  其陽得汗出而錯雜之邪盡解矣
麻黄升麻湯方
 麻黄二兩半/去節   升麻一兩一分/
 當歸一兩一分/  知母十八銖/
 黄芩十八銖/   萎蕤十八銖/
 石膏六銖裹/碎綿   白术六銖/
 乾薑六銖/    芍藥六銖/
 天冬六銖/去心    桂枝六銖/
[011-49a]
 茯苓六銖/    甘草六銖/炙
  右十四味以水一斗先煮麻黄一二沸去上沫內
  諸藥煮取三升去滓分溫三服相去如炊三升米
  頃令盡汗出愈
 方/解下寒上熱若無表證當以黄連湯為法今有表證
  故復立此方以示隨證消息之治也升麻萎蕤黄
  芩石膏知母天冬乃升舉走上清熱之品用以避
  下寒且以滋上也麻黄桂枝乾薑當歸白芍白术
[011-49b]
  茯苓甘草乃辛甘走外温散之品用以遠上熱且
  以和内也分温三服令盡汗出愈其意在緩而正
  不傷徹邪而盡除也衇雖寸衇沉遲尺衇不至證
  雖手足厥逆下利不止究之原非純陰寒邪故兼
  咽喉痛唾膿血之證是寒熱混淆陰陽錯雜之病
  皆因大下奪中所變故仲景用此湯以去邪為主
  邪去而正自安也
傷寒八九日下之胸滿煩驚小便不利讝語一身盡重
[011-50a]
不可轉側者柴胡加龍骨牡蠣湯主之
 註/傷寒八九日邪不解表不盡不可下也若下之其
  邪乘虛内陷在上者輕則胸滿重則結胸胸滿者
  熱入於胸氣壅塞也在中者輕則煩驚重則昬狂
  煩驚讝語者熱乘於心神不寧也在下者輕則小
  便不利重則少腹滿痛小便不利者熱客下焦水
  道阻也邪壅三焦則榮衞不行水無去路則外滲
  肌體故一身盡重不可轉側也以柴胡加龍骨牡
[011-50b]
  蠣湯主之其大意在和解鎭固攻補兼施也
 按/此條乃陽經濕熱之身重若以爲津亡血濇陽氣
  不能宣布陰經濕寒之身重則誤矣寒濕身重用
  眞武湯桂枝附子湯以不渴裏無熱也熱濕身重
  用白虎湯柴胡加龍骨牡蠣湯以讝煩胃有熱也
  其風濕風温身重亦不外乎兼寒兼熱故此湯中
  用苓半大黄為佐也
 集/註方有執曰胸滿者下後裏虛外熱入裏挾飲上搏
[011-51a]
  於膈所以煩也驚傷心心藏神而居膈正虛邪勝
  所以不寧一身盡重不可轉側者傷寒本一身疼
  痛亡津液而血濇不利故變為沉滯而重甚也
  程知曰下而心煩腹滿治以梔樸為邪入腹也下
  而胸滿煩驚治以龍牡為邪入心也因火劫而致
  煩驚治以桂枝龍牡挽心陽之外越也因下而致
  煩驚治以柴胡龍骨牡蠣解心陽之内塞也大小
  陷胸以高下緩急别之諸瀉心湯以寒熱虛實辨
[011-51b]
  之半芩治痰芩連降逆梔豉湧虛煩參附回陽虛
  下後大法備於斯矣
  喻昌曰八九日過經乃下之可謂愼矣孰知外邪
  未盡乘虛而陷邪方在表裏其患已及於神明於
  此而補天浴日豈復易易
  張璐曰此係少陽之裏證諸家註作心經病誤也
  蓋少陽有三禁不可妄犯雖八九日過經下之尚
  且邪氣内犯胃土受傷膽木失榮痰聚膈上有如
[011-52a]
  是之變故主以小柴胡和解内外逐飲通津加龍
  骨牡蠣以鎭肝膽之驚也
柴胡加龍骨牡蠣湯方
 柴胡四兩/   半夏二合/洗
 龍骨一兩半/  人參一兩半/
 大黄二兩/   牡蠣一兩半/
 茯苓一兩半/  鉛丹一兩半/
 桂枝一兩半/  生薑一兩半/
[011-52b]
 大棗二枚/擘
  右十一味以水八升煮取四升內大黄切如碁子
  更煮一二沸去滓溫服一升
 方/解是證也為陰陽錯雜之邪是方也亦攻補錯雜之
  藥柴桂解未盡之表邪大黃攻已陷之裏熱人參
  薑棗補虛而和胃茯苓半夏利水而降逆龍骨牡
  蠣鉛丹之澁重鎭驚收心而安神明斯為以錯雜
  之藥而治錯雜之病也
[011-53a]
汗家重發汗必恍惚心亂小便已陰痛與禹餘糧丸
 按/禹餘糧丸爲濇痢之藥與此證不合與禹餘糧丸
  五字衍文也
 註/汗家謂平素好出汗之人也重發汗謂大發汗也
  心主血汗乃心之液重發其汗血液大傷心失所
  恃故神情恍惚心志不寧也液竭於下宗筋失飬
  故小便已陰莖疼也
 集/註方有執曰心主血而藏神汗多則血虛而舍空恍
[011-53b]
  惚心亂者以舍空神紛散也陰宗筋也痛者液竭
  而失其所榮養也
  程應旄曰心主血汗者心之液平素多汗之家心
  虛血少可知重發其汗遂至心失所養神恍惚而
  多忡憧之象此之謂亂小腸與心爲表裏心液虛
  而小腸之水亦竭故小便已而陰疼也
衂家不可發汗汗出必額上陷衇𦂳急目直視不能眴
不得眠
[011-54a]
 註/衂家者該吐血而言也謂凡衂血吐血之人陰氣
  暴亡若再發其汗汗出液竭諸衇失養則額角上
  陷中之衇為熱所灼故𦂳且急也目直視目瞪不
  轉睛也不能眴目睫不合也亦皆由熱灼其衇引
  縮使然不得眠者陽氣不能行於陰也凡此所見
  之病皆陽盛陰微之危證誰謂衂家可輕發其汗
  耶
 集/註喻昌曰目得血而能視汗為血液衂血之人清陽
[011-54b]
  之氣素傷更發其汗則額上必陷乃上焦枯竭之
  應也諸衇皆屬於目筋衇緊急則目上瞪而不能
  合目不合則不得眠也傷寒發煩目瞑者必衂宜
  麻黄湯發其汗此言素常失血之人戒發其汗以
  重虛其虛故也
亡血家不可發汗發汗則寒慄而振
 註/凡失血之後血氣未復為亡血虛家皆不可發汗
  也葢失血之初固屬陽熱然亡血之後熱隨血去
[011-55a]
  熱固消矣而氣隨血亡陽亦危矣若再發汗則陽
  氣衰微力不能支故身寒噤慄振振聳動所必然
  也葢發陰虛之汗汗出則亡陰即發暴吐衂血之
  汗也故見不能眴不得眠亡陰等病也發陽虛之
  汗汗出則亡陽即發亡血虛家之汗也故見寒慄
  而振亡陽等病也
 集/註方有執曰亡血陰已虛矣發汗復亡其陽故寒慄
  而振也
[011-55b]
  程應旄曰亡血陰虛陽已失依若發其汗陽從外
  脫故寒慄而振是為陰陽兩竭凡遇當汗證便當
  顧慮陰經之榮血有如此者
  魏荔彤曰與其汗出亡陽方救陽何如汗未出先
  救陰以維陽不令汗出亡陽之為愈也
咽喉乾燥者不可發汗
 註/咽喉乾燥津液不足也更發其汗則津液益枯故
  戒人雖有可汗之證亦不可發汗也
[011-56a]
 集/註方有執曰咽喉乾燥津液素虧本於腎水不足葢
  少陰之衇循喉嚨也發汗則津液愈亡
  程應旄曰凡遇可汗之證必當顧慮上焦之津液
  又有如此者
  張璐曰此條與咽中閉塞似同實異此戒發汗以
  奪陽明之津彼戒發汗以奪少陰之血也
淋家不可發汗發汗則便血
 註/淋家者濕熱蓄於膀胱水道澁痛之病也若發其
[011-56b]
  汗濕隨汗去熱必獨流水府告匱迫其本經之血
  從小便而出矣
 集/註程知曰膀胱裏熱則淋更發其汗則膀胱愈燥而
  小便血矣
瘡家雖身疼痛不可發汗發汗則痙
 註/瘡家初起毒熱未成法當汗散已經潰後血氣被
  傷雖有身痛應汗表證亦不可發汗恐汗出榮衞
  愈虛外風乘襲即不受外風筋失液養亦必致項
[011-57a]
  強反張而成痙病也
 集/註喻昌曰身疼痛為寒傷榮之證本當發汗瘡瘍之
  人肌表素虛榮血暗耗更發其汗則外風襲虛内
  血不榮必致頸項強身反張而成痙痙亦膀胱之
  病也
太陽傷寒者加溫鍼必驚也燒鍼令其汗鍼處被寒核
起而赤者必發奔豚氣從少腹上衝心者先灸核上各
一壯與桂枝加桂湯更加桂
[011-57b]
 註/太陽傷寒加溫鍼必驚者謂病傷寒之人卒然加
  以溫鍼其心畏而必驚也非溫鍼之後必生驚病
  也燒鍼即溫鍼也燒鍼取汗亦是汗法但鍼處宜
  當避寒若不謹慎外被寒襲火鬱衇中血不流行
  必結腫核赤起矣且溫鍼之火發為赤核又被寒
  侵故不但不解反召陰邪葢加鍼之時心既被驚
  所以腎陰乘心之虛上凌心陽而發奔豚也奔豚
  者腎陰邪也其狀氣從少腹上衝於心也先灸核
[011-58a]
  上各一壯者外去寒邪繼與桂枝加桂湯更加桂
  者内伐腎邪也
桂枝加桂湯方
 於桂枝湯方内更加桂二兩成五兩餘依桂枝湯法
 集/解徐彬曰此乃太陽風邪因燒鍼令汗復感於寒邪
  從太陽之府膀胱襲入相合之腎藏而作奔豚故
  仍從太陽之例用桂枝全方倍加桂者以内瀉陰
  氣兼驅外邪也
[011-58b]
太陽病以火熏之不得汗其人必躁到經不解必圊血
名為火邪
 註/火熏古劫汗法也即今火炕溫覆取汗之法太陽
  病以火熏之不得汗其人必内熱躁甚陰液愈傷
  陽不得陰無從化汗故反致不解也其火襲入陰
  中傷其陰絡廹血下行故必圊血也命名火邪示
  人以當治火邪不必治圊血也
 集/註方有執曰躁手足疾動也到猶言反也謂徒躁擾
[011-59a]
  而反不得解也汗為血之液血得熱則行火性大
  熱既不得汗則血必橫溢所以必圊血也
  程應旄曰太陽病以火熏之取汗竟不得汗其液
  之素少可知葢陽不得陰則無從化汗也陰虛被
  火熱無從出故其人躁擾不寧也
衇浮熱甚反灸之此為實實以虛治因火而動故咽燥
而吐血
 註/衇浮熱甚實熱在表也無灸之之理而反灸之此
[011-59b]
  為實實謂其誤以實為虛也故熱因火動其勢炎
  炎致咽燥而吐血必矣葢上條火傷陰分廹血下
  行故令圊血此條火傷陽分廹血上行故吐血也
 集/註程應旄曰表實有熱誤認虛寒而用灸法熱無從
  泄因火而動自然内攻邪束於外火攻於内肺金
  被傷故咽燥而吐血
  汪琥曰表有風熱而反灸是以實作虛治也
微數之衇甚不可灸因火爲邪則為煩逆追虛逐實血
[011-60a]
散衇中火氣雖微内攻有力焦骨傷筋血難復也
 註/微數之衇乃陰虛血少之證斷不可灸若誤灸之
  艾火内攻為煩為逆煩者陰為陽擾也逆者追虛
  逐實也陰本虛而加以火則愈虛是為追虛陽本
  實而加以火則愈實是為逐實然血已耗散衇中
  艾火之氣雖微而内攻有力矣故致焦骨傷筋血
  難復也
 集/註喻昌曰衇微而數陰虛多熱之徵也此而灸之則
[011-60b]
  虛者愈虛熱者愈熱不致傷殘不止矣
  程應旄曰若血少陰虛之人衇見微數尤不可灸
  以血主濡之主潤筋骨也若失其所濡則火之所
  至其骨必焦其筋必損内傷其陰未有不流散於
  經衇者也
榮氣微者加燒鍼則血留不行更發熱而躁煩也
 註/榮氣微者榮血虛微也榮血既已虛微若誤加燒
  鍼則榮血涸留而無所行也豈止焦骨傷筋而已
[011-61a]
  哉所以更發熱而躁煩也
 集/註程知曰言榮微忌燒鍼也陰虛則内熱若加燒鍼
  以助陽則兩熱相合而榮血不行必更外發熱而
  内煩躁也
  唐不巖曰其始也雖微流燒鍼以逼之也其既也
  留而不行燒鍼以竭之也
  張璐曰火為陽邪必傷隂血治此者當以救隂為
  主
[011-61b]
衇浮宜以汗解用火灸之邪無從出因火而盛病從腰
以下必重而痺名火逆也
 註/衇浮表邪宜以汗解誤用火灸傷其血液不能作
  汗反令表邪無所從出以致邪因火盛外不焦骨
  傷筋内不吐衂圊血而病腰以下重痺者必其人
  素有濕邪在下故從濕化也重者着也重着不移
  也然不以痺名者以非風寒濕之痺乃因火逆不
  相交通故名火逆也
[011-62a]
 集/註方有執曰痺濕病也因火逆治火邪夾陽邪而上
  逆陽不下通隂不用事化不行而水不得泄故濕
  著下體而重痺也
  程應旄曰衇浮在表汗解為宜矣因火灸之不能
  得汗則邪無出路因火而盛即不焦骨傷筋而火
  阻其邪陰氣漸竭下焦乃榮血所治榮氣竭而不
  運必重着而為痺名曰火逆示人欲治其痺宜先
  治其火也
[011-62b]
形作傷寒其衇不弦緊而弱弱者必渴被火者必讝語
弱者發熱衇浮解之當汗出愈
 按/三弱字當俱是數字若是弱字熱從何有不但文
  義不屬且論中並無此說
 註/形作傷寒者言其病形作傷寒之狀也但其衇不
  弦緊而數數者熱也衇浮數熱在表太陽證也沉
  數熱在裏陽明證也數衇為熱熱入陽明故必口
  渴若被火刦其熱更甚故必讝語衇數之病雖皆
[011-63a]
  發熱然其施治不無别焉若衇浮數發熱解之當
  以汗汗出可愈宜大青龍湯衇沉數發熱解之當
  以下下之可愈宜調胃承氣湯若衇數無表裏證
  惟發熱而渴讝語者不可汗下宜白虎湯黄連解
  毒湯清之可也
傷寒衇浮醫以火逼刦之亡陽必驚狂起臥不安者桂
枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯主之
 註/傷寒衇浮醫不用麻桂之藥而以火刦取汗汗過
[011-63b]
  亡陽故見驚狂起臥不安之證蓋由火刦之誤熱
  氣從心且大脫津液神明失倚也然不用附子四
  逆軰者以其爲火刦亡陽也宜以桂枝湯去芍藥
  加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯主之去芍藥者恐其隂
  性遲滯兼制桂枝不能迅走其外反失救急之㫖
  况既加龍蠣之固脫亦不湏芍藥之酸收也蜀漆
  氣寒味苦寒能勝熱苦能降逆火邪錯逆在所必
  需也
[011-64a]
 集/註喻昌曰篇中誤服大青龍湯厥逆筋愓肉瞤而亡
  陽者乃汗多所致故用真武湯救之此以火廹刼
  而亡陽者乃方寸元陽之神被火廹刦而飛騰散
  亂故驚狂起臥不安有如此者少緩湏臾神丹莫
  挽矣故以此湯救之蓋陽神散亂當求之於陽桂
  枝湯陽藥也然必去芍藥之隂歛始得疾趨以達
  於陽位更加蜀漆者緣蜀漆之性最急又加龍骨
  牡蠣有形之骨屬為之舟楫以載神而返其宅也
[011-64b]
桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯方
 桂枝三兩/   甘草二兩/炙
 生薑三兩/切   牡蠣五兩/熬
 龍骨四兩/   大棗十二枚/擘
 蜀漆三兩脚/洗去
  右爲末以水一斗二升先煮蜀漆減二升内諸藥
  煮取三升去滓溫服
火逆下之因燒鍼煩躁者桂枝甘草龍骨牡蠣湯主之
[011-65a]
 註/火逆者謂凡火刦取汗致逆者也此火逆因火鍼
  也燒鍼刦汗而復下之火逆之邪雖因下減而煩
  躁一證獨不除者蓋因汗下大傷津液而然也故
  用桂枝甘草以救表龍骨牡蠣以固中不治煩躁
  而煩躁自愈也
 集/註喻昌曰此證誤而又誤雖無驚狂等變然煩躁則
  外邪未盡之候亦真陽欲亡之機也
  程應旄曰火逆下之裏氣虛矣不治其虛更加燒
[011-65b]
  鍼自致亡陽但見煩躁證而不盡如前條之驚狂
  起臥不安者由熱勢之緩急有殊故前方之加減
  稍異總不容煩躁之以假亂真也
桂枝甘草龍骨牡蠣湯方
 桂枝一兩/   甘草二兩/炙
 龍骨二兩/   牡蠣二兩/熬
  右四味為末以水五升煮取二升半去滓溫服八
  合日三服
[011-66a]
 集/解汪琥曰此方即桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救
  逆湯制小其劑而用之也火邪廹内則生煩躁雖
  煩躁似帶表邪不宜散以桂枝之辛熱而火逆既
  經下之則隂血受傷較之救逆湯似當増芍藥也
  音切
 灼音酌/末各/切烏魁/切湯臥/切音吹/音訐/與/旬
 同/
 
[011-66b]
 
 
 
 
 
 
 
御纂醫宗金鑑卷十一