KR3k0045 喻林-明-徐元太 (master)


[083-1a]
欽定四庫全書
 喻林卷八十三     明 徐元太 撰
  德行門五/
   齊家
夫妻反目不能正室也易小/畜
風自火出家人君子以言有物而行有恒易家/人
關關睢音/疽鳩在河之洲窈窕淑女君子好逑音求○詩/國風關睢
初金/反初宐/反音/杏菜左右流之窈窕淑女寤寐求之
[083-1b]
參差荇菜左右采叶此/禮反之窈窕淑女琴瑟友叶羽/已反之參
差荇菜左右芼音帽叶/音邈之窈窕淑女鍾鼓樂音/洛詩國/風關
睢/
桃之夭夭灼灼其華音/花之子于歸宜其室家詩國風/桃夭
牆有茨不可埽叶蘇/后反也中冓音/垢之言不可道叶徒/后反也○
牆有茨不可襄也中冓之言不可詳也○牆有茨不可
束也中冓之言不可讀也詩國風/牆有茨
音/帝音/凍在東莫之敢指詩國風/蝃蝀
[083-2a]
桑之未落其葉沃若于音/吁嗟鳩兮無食桑葚音甚叶知/林反○詩
國風/氓
南山崔崔雄狐綏綏詩國風/南山
藝麻如之何衡音/横從其畆取妻如之何必告父母詩國/風南
山/
葛屨五兩如字又/音亮冠緌音/𬎼叶所/終反詩國風/南山
敝笱在梁其魚魴鰥音關叶/古倫反齊子歸止其從去/聲如雲敝
笱在梁其魚魴鱮音/序齊子歸止其從如雨敝笱在梁其
[083-2b]
魚唯唯上/聲齊子歸止其從如水詩國風/敝笱
有扁音/辯斯石履之卑兮詩小雅/白華
關睢后妃之德也風之始也所以風天下而正夫婦也
毛詩/關睢
鵲巢夫人之德也國君積行累功以致爵位夫人起家
而居有之德如鳴鳩乃可以配焉毛詩/鵲巢
草蟲大夫妻能以禮自防也毛詩/草蟲
采蘋大夫妻能循法度也毛詩/采蘋
[083-3a]
緑衣衞莊姜傷己也妾上僣夫人失位而作是詩也毛/詩
緑衣/
谷風刺夫婦失道也衞人化其上淫於新昏而棄其舊
毛詩/谷風
敝笱刺文姜也齊人惡魯桓公微弱不能防閑文姜使
至淫亂為二國患焉毛詩/敝笱
此二菜者蔓菁與葍之類也皆上下可食然而其根有
美時有惡時采之者不可以根惡時并棄其葉喻夫婦
[083-3b]
以禮義合顔色相親亦不可以顔色衰棄其相與之禮
鄭氏箋/詩谷風
國君以禮防制一國今其宫内有淫昬之行者猶牆之
生蒺藜鄭氏箋詩/牆有茨
鳥之雌雄不可别者以翼右掩左雄左掩右雌陰陽相
下之義也夫婦之道亦以禮義相下以成家道鄭氏箋/詩白華
言嘒然㣲者彼小星此星雖微亦隨三星之心五星之
噣以次列在天見於東方以興禮命卑者是彼賤妾妾
[083-4a]
雖卑亦隨夫人以次序進御於君所由夫人不妬忌惠
及故也毛詩正/義小星
習習然和舒之谷風以陰以雨而潤澤行百物生矣以
興夫婦和而室家成即繼嗣生矣毛詩正/義谷風
言采葑菲之菜者無以下體根莖之惡并棄其葉以興
為室家之法無以其妻顏色之衰并棄其德毛詩正/義谷風
敝敗之笱在於魚梁其魚乃是魴鰥之小魚魴鰥自是
魚之易制者但笱以敝敗不能制以喻文姜是婦人之
[083-4b]
易制者但由魯桓以微弱不能制毛詩正/義敝笱
事父可以事君事兄可以事師長使子猶使臣也使弟
猶使承嗣也能取朋友者亦能取所予從政者矣賜與
其宫室亦猶慶賞於國也忿怒其臣妾亦猶用刑罰於
萬民也是故為善必自内始也大戴禮記/曾子立事
腐木不可以為柱卑人不可以為主前漢書/劉輔傳
夫羽翮不修則不可以致千里闑内不理無以整外前/漢
王尊/傳
[083-5a]
龍漦結釁宗周鞠為黍苗鷰尾挺灾隆漢墜其枌社晉/書
后妃/上
天地之道葢相須而化成帝后之德必相恊而政隆然
後品物流形彛倫攸叙靈根長固本枝百世晉書孝武/定王皇后
傳/
貞鳥睢鳩執一无尤寢門治理君子恱喜焦氏易林/晉之同人
次四夫妻反道維家之保測曰夫妻反道各有守也太/𤣥
經第/一戾
[083-5b]
次二家無壼婦承之姑或洗之塗測曰家無壼無以相
承也太𤣥經/第三居
初一謹于媐㐜初貞後寧測曰謹于媐㐜始女貞也太/𤣥
經第/五内
疥癬蚊䖟或未能免限以大分故稀鬭䦧之恥顔氏家/訓後娶
笞怒廢於家則豎子之過立見刑罰不中則民無所措
手足治家之寛猛猶國焉顔氏家/訓治家
今使疎薄之人而節量親厚之恩猶方底而圓葢必不
[083-6a]
合矣顔氏家/訓兄弟
父者猶天母者猶地子猶萬物也故天平地安陰陽和
調物迺茂成父慈母愛室家之中子迺孝順補文選壺/關三老茂
救太/子書
荀爽女誡曰七嵗之男王母不抱七嵗之女王父不持
親非父母不與同車親非兄弟不與同筵非禮不動非
義不行困學記聞卷/十七評文
  婦道
[083-6b]
六五恒其德貞婦人吉夫子凶易恒/
六五帝乙歸妹其君之袂不如其姊之袂良月幾望吉
易歸/妹
婦人之制夫猶如月在望時盛極以敵日也周易正/義小畜
汎彼柏舟在彼中河髧音/窞彼兩髦音/毛實維我儀叶牛/何反
汎彼柏舟在彼河側髧彼兩髦實維我特詩國風/柏舟
燕燕于飛差初宜/反池其羽○燕燕于飛頡與潔/同之頏與/抗
同/之○燕燕于飛下上上/聲其音詩國風/燕燕
[083-7a]
采采卷耳不盈頃筐嗟我懷人寘彼周行詩國風/卷耳
南有喬木不可休息漢有游女不可求思漢之廣叶古/曠反
矣不可泳叶于/誑反思江之永叶弋/亮反矣不可方叶甫/妄反詩國/風漢
廣/
桃夭周人美后妃終始婦道之詩詩說/周南
漢廣文王化行江漢而男女知禮詩說/周南
江有汜諸侯之媵始不容於嫡終而進之故作是詩詩/說
召南/
[083-7b]
后妃說樂君子之德無不和諧又不淫其色愼固幽深
若關睢之有别焉然後可以風化天下毛詩關/睢註
葛覃后妃之本也后妃在父母家則志在於女功之事
躬儉節用服澣濯之衣毛詩/葛覃
卷耳后妃之志也又當輔佐君子求賢審官毛詩/卷耳
芣苢后妃之美也和平則婦人樂有子矣毛詩/芣苢
采蘩夫人不失職也夫人可以奉祭祀則不失職矣毛/詩
采蘩/
[083-8a]
小星惠及下也夫人無妬忌之行惠及賤妾進御於君
知其命有貴賤能盡其心矣毛詩/小星
柏舟共姜自誓也衞世子共伯蚤死其妻守義父母欲
奪而嫁之誓而弗許故作是詩以絶之毛詩/柏舟
鳲鳩因鵲成巢而居有之而有均壹之德猶國君夫人
來嫁居君子之室德亦然鄭氏箋/詩鵲巢
女德貞靜然後可畜美色然後可安又能服從待禮而
動自防如城隅故可愛之鄭氏箋/詩静女
[083-8b]
杞非常菜也而升北山采之託有事以望君子鄭氏箋/詩枤杜
於池中柔麻使可緝績作衣服喻賢女能柔順君子成
其德敎鄭氏箋詩/東門之池
婦人思其君子之居處專專如瓜之繫綴焉瓜之瓣有
苦者以喻其心苦也鄭氏箋/詩東山
其情性宻緻操行正直如髮之本末無隆殺也鄭氏箋/詩都人
士/
關關然聲音和美者是睢鳩也此睢鳩之鳥雖雌雄情
[083-9a]
至猶能自别退在河中之洲不乗匹而相隨也以興情
至性行和諧者是后妃也后妃雖說樂君子猶能不淫
其色退在深宫之中不褻瀆而相慢也毛詩正/義關睢
燕燕往飛之時必舒張其尾翼以興戴嬀將歸之時亦
顧視其衣服毛詩正/義燕燕
言日之始照月之盛望皆出東方月盛之時有與日同
以興國君之平常夫人之隆盛皆秉其國事夫人之盛
時亦當與君同毛詩正/義日月
[083-9b]
日月雖分照晝夜而日恒明月則有盈有闕不常盛盛
則與日皆出東方猶君與夫人雖各聽内外而君恒伸
夫人有屈有伸伸則與君同居尊位毛詩正/義日月
言凱樂之風從南長養之方而來吹彼棘木之心故棘
心夭夭然得盛長以興寛仁之母以已慈愛之情養我
七子之身故七子皆得少長然棘木之難長者凱風吹
而漸大猶七子亦難養者慈母養之以成長毛詩正/義凱風
如人之渡水若就其深矣則方之舟之若就其淺矣則
[083-10a]
泳之游之隨水深淺期於必渡以興已於君子之家事
若値其難也則勤之勞之若値其易也即優之游之隨
事難易期於必成毛詩正/義谷風
言始為荑終為茅可以供祭祀以喻始為女能貞靜終
為婦有法則可以配人君毛詩正/義静女
東門之外有池水此水可以漚柔麻草使可緝績以作
衣服以興貞賢之善女此女可以柔順君子使可修政
以成德敎毛詩正義/東門之池
[083-10b]
子未學禮乎丈夫之冠也父命之女子之嫁也母命之
往送之門戒之曰往之女家必敬必戒無違夫子以順
為正者妾婦之道也孟子滕/文公下
浴不必江海要之去垢馬不必騏驥要之善走士不必
賢世要之知道女不必貴種要之貞好史記外/戚世家
女憲曰婦如影響焉不可賞後漢書曹/世叔妻傳
天固不可逃夫固不可離也行違神祗天則罰之禮義
有愆夫則薄之後漢書曹/世叔妻傳
[083-11a]
初踐椒宫逞梟心於長樂方觀梓樹頒鴆羽於離明晉/書
恭惡褚/皇后傳
隰桑有阿其葉有幽既見君子德音孔膠夫婦人以色
親以德固姜氏之德行謂孔膠也列女傳周/宣姜后
賢人之所以成者其道愽矣非特師傅朋友相與切磋
也妃匹亦居多焉列女傳周列/國齊相御妻
適人之道一與之醮終身不改不幸遇惡疾不改其意
且夫采采芣苢之草雖其臭惡猶始於捋采之終於懷
[083-11b]
擷之浸以益親況於夫婦之道乎列女傳周列/國蔡人妻
夫婦人之禮精五飯幕酒漿養舅姑縫衣裳而已矣故
有閨内之修而無境外之志列女傳周列/國鄒孟軻母
妾聞忠臣事君無懈音/戒倦時孝子養親患無日也妾豈
敢以少貴之故變妾之節哉列女傳周列/國衞宗二頥
於結根於山阿喻婦人託身於君子也李善註文/選古詩
魯陶門女者少寡養姑紡績為産魯人欲求之女乃歌
曰黄鵠早寡七年不雙宛頸獨宿不與衆同飛鳥尚然
[083-12a]
況於貞良魯人聞之遂不復求藝文類聚/鳥部鵠
女貞之樹柯葉冬生寒涼守節險不能傾藝文類聚/木部女貞
膏不厭鮮水不厭清玉不厭潔蘭不厭馨藝文類聚后/妃部后妃箴
語曰嫁雞與之飛嫁狗與之走埤雅卉/物門葛
蔡邕女誡曰心猶首面也是以甚致飾焉面一旦不修
則塵垢穢之心一朝不思善則邪惡入之咸知飾其面
不修其心夫面之不飾愚者謂之醜心之不修賢者謂
之惡愚者謂之醜猶可賢者謂之惡將何容焉故覽照
[083-12b]
拭面則思其心之潔也傅脂則思其心之軟也加粉則
思其心之鮮也澤髮則思其心之順也用櫛則思其心
之理也立髻則思其心之正也攝鬢則思其心之整也
太平御覽人/事部鑒戒下
  甘隠
潛龍勿用陽氣潛藏易乾/
六四括囊无咎无譽象曰括囊无咎愼不害也易坤/
天地不交否君子以儉德辟難不可榮以禄易否/
[083-13a]
初九賁其趾舍車而徒象曰舍車而徒義弗乗也易賁/
上九肥遯无不利易遯/
上九鴻漸于陸其羽可用為儀吉易漸/
魚有能潛在淵者或在於渚者小魚不能入淵而在渚
良魚則能逃處於深淵以興人有能深於隠者或出於
世者小人不能自隠而處世君子則能逃遯而隠居毛/詩
正義/鶴鳴
雖分國如錙銖不臣不仕禮記/儒行
[083-13b]
不義而富且貴於我如浮雲論語/述而
顔先生與寡人遊食必大牢出必乗車妻子衣服麗都
顔斶辭去曰夫玉生於山制則破焉非弗寶貴矣然大
璞不完士生乎鄙野推選則禄焉非不尊遂也然而形
神不全斶願得歸晚食以當肉安歩以當車無罪以當
貴清淨貞正以自虞戰國策/齊宣王
子獨不見郊祭之犧牛乎養食之數嵗衣以文繡以入
太廟當是之時雖欲為孤豚豈可得乎子亟去無汚我
[083-14a]
我寧游戲汙瀆之中自快無為有國者所羈史記老/莊傳
鳯漂漂其高遰兮夫固自縮而逺去襲九淵之神龍兮
沕深潛以自珍彌融爚以隠處兮夫豈從螘與蛭螾所
貴聖人之神德兮逺濁世而自藏使騏驥可得係羈兮
豈云異夫犬羊史記賈/生傳
漁釣於一壑則萬物不奸其志棲遲於一丘則天下不
易其樂不絓聖人之網不齅驕君之餌蕩然肆志談者
不得而名焉故可貴也前漢書/叙傳上
[083-14b]
琛寶可懷貞期難對後漢書申屠/蟠列傳贊
夫覆巢破卵則鳯皇不翔刳牲夭胎則麒麟不臻誠物
類相感理使其然後漢書黄/瓊列傳
所謂雲中白鶴非鶉鷃之網所能羅矣魏志邴/原傳註
藏聲江海之上卷迹囂氛之表潄流而激其清寢巢而
韜其耀晉書隠/逸傳
清流可飲至道可飡何為棲棲自使疲單魚懸獸檻鄙
夫知之晉書董/京傳
[083-15a]
韜光逐藪含章未曜龍潜九泉䃘然執高晉書皇/甫謐傳
楚少時欲隠居謂濟曰當欲枕石潄流誤云潄石枕流
濟曰流非可枕石非可潄楚曰所以枕流欲洗其耳所
以潄石欲厲其齒晉書孫/楚傳
望絶於榮華之塗而志安乎窮圮之域藜藿有八珍之
甘蓬蓽有藻梲之樂也故權貴之家雖咫尺弗從也知
道之士雖艱逺必造也晉書葛/洪傳
巖穴人情所高吾得當此則雞鶩變作鳯皇宋書王/㣲傳
[083-15b]
非但土石侯卿腐鴆梁錦實迺竚意天后睨目羽人宋/書
周朗/傳
委明珠而樂賤辭白璧以安貧北齊書文苑/顔之推傳
豈若蹙足入絆申頸就羈北史蕭/大圜傳
魚鼈之不食餌者不出其淵樹木之勝霜雪者不聽其
天士能自治者不從聖人管子/侈靡
威鳯以難見為神是以聖人以深為根走麝以遺香不
捕是以聖人以約為紀關尹子/九樂
[083-16a]
澤雉十步一啄百步一飲不蘄畜乎樊中神雖王不善
莊子養/生主
夫函車之獸介而離山則不免於網罟之患吞舟之魚
碭而失水則蟻能苦之故鳥獸不厭高魚鼈不厭深夫
全其形生之人藏其身也不厭深眇而已矣莊子庚/桑楚
莊子釣於濮水楚王使大夫二人往先焉曰願以境内
累矣莊子持竿不顧曰吾聞楚有神龜死已三千歳矣
王巾笥而藏之廟堂之上此龜者寧其死為留骨而貴
[083-16b]
乎寧其生而曳尾於塗中乎二大夫曰寧生而曳尾塗
中莊子曰往矣吾將曳尾於塗中莊子/秋水
鹿食山草不思邑里焦氏易林/豐之萃
或曰回之簞瓢臞如之何曰明明在上百官牛羊亦山
雌也闇闇在上簞瓢捽茹亦山雌也何其臞千釣之輕
烏獲力也簞瓢之樂顔氏德也揚子/修身
初一逃水之夷滅其創跡測曰逃水之夷跡不創也太/𤣥
經第/四逃
[083-17a]
草木落於待黄之秋而衡門之蒿獨茂塵礫沸於㑹風
之候而寒谷之雲不飛亦以休風之宣暢而聖情之凝
鬱也天禄閣外/史祝頌
言麒麟仁智之獸逺見避害常藏隠不見有聖德之君
乃肯來出如使可得羈係而畜之則與犬羊無異不足
貴也言賢者亦以不可枉屈為高如可趨走亦不足稱
王逸註楚/辭惜誓
言已懷德不用譬若蛟龍潜於川澤忽然乘雲汎淫而
[083-17b]
游紛紜若霧而乃見之也王逸註楚/辭九歎
澤雉窮野草靈龜樂泥蟠榮名穢人身高位多災患嵇/中
散集與/阮德如
澤雉雖饑不願園林安能服御勞形苦心嵇中散集/兄秀才公
潜龍尚泥蟠神龜隠其靈嵇中散集/阮德如答
握耒甫田而麾節忽若執鞭啜荈潄泉而大牢同乎藜
抱朴子内/篇暢𤣥
繿縷帶素不以貿龍章之暐曄也負步杖筴不以易結
[083-18a]
駟之駱驛也藏夜光於蒿岫不受他山之攻沈鱗甲於
𤣥淵以違鑚灼之災抱朴子内/篇暢𤣥
軒轅之臨天下可謂至理也而廣成不與焉唐堯之有
四海可謂太平也而偓佺不佐焉而德化不以之損也
才子不以之乏也抱朴子内/篇釋滯
以芳林為臺榭峻岫為大厦翠蘭為絪牀緑葉為幃幙
被褐代衮衣薇藿當嘉饍抱朴子内/篇釋滯
士以自衒為不高女以自媒為不貞何必委洗耳之峻
[083-18b]
標效負俎之干榮哉抱朴子外/篇任命
四靈翳逸而為隆平之符幽人嘉遁而為有國之寶何
必司晨而銜鑣羈紲於憂責哉有用人之用也無用我
之用也抱朴子外/篇博喻
鸞鳯競粒於庭塲則受䙝於雞鶩龍鱗雜厠於芻豢則
見黷於六牲是以商老棲峻以播遯世之操卞隋赴深
以全遺物之聲抱朴子外/篇愽喻
身與名難兩濟功與神尠並全支離其德者苦而必安
[083-19a]
用以適世者樂而多危故鷙禽以奮擊拘縶言鳥以智
慧見籠瓊瑶以符采剖判三金以琦玩冶鑠蘭茞以芬
馨剪刈文梓以含音受伐是以翠虬覩伯益而登𤣥雲
靈鳯値孟戲而反丹穴子永歎天倫之偉漆園悲被繡
之犧抱朴子外/篇愽喻
棲鸞戢鸑雖饑渴而不願籠委於庖人之室乘黄天鹿
雖幽餓而不樂蒭秣於濯龍之廏是以掇蜩之叟忘萬
物於芳林垂綸之生忽執珪於南楚抱朴子外/篇博喻
[083-19b]
夫山之金玉水之珠貝雖不在府庫之中不給朝夕之
用然皆君之財也退士不居肉食之列亦猶山水之物
也豈非國有乎許由不竄於四海之外四皓不走於八
荒之表也抱朴子外/篇逸民
空谷有項領之駿者孫陽之恥也太平遺冠世之才者
賞眞之責也抱朴子外/篇嘉遯
藜藿不供而意佚於方丈齊編庸民而心歡於有土抱/朴
子外篇/嘉遯
[083-20a]
侣雲鵬以高逝故不縈翮於腐鼠以蕃武為厚誡故不
改樂於簞瓢抱朴子外/篇嘉遯
吾特遊繒繳之下也若夫子可謂㝠㝠矣文中子/魏相
魚葺鱗以自别兮蛟龍隠其文章故荼薺不同畆兮蘭
茞幽而獨芳楚辭九章/悲回風
騏驥伏匿而不見兮鳯皇高飛而不下鳥獸猶知懷德
兮何云賢士之不處文選宋/玉九辨
鸞翮有時鎩龍性誰能馴文選顔延之/詠嵇中散詩
[083-20b]
靈鳯振羽儀戢景西海濱朝食琅玕實夕飲玉池津文/選
江文通擬/嵇中散詩
頓網探淵不能招龍振網羅雲不必招鳯是以巢箕之
叟不眄丘園之幣洗渭之民不發傅巖之夢文選陸機/演連珠
夫璿玉致美不為池隍之寶桂椒信芳而非園林之實
豈期深而好逺哉蓋云殊性而已文選顔延之/陶徵士誄
譬彼鴛雛豈競鳶鴟之肉猶斯雜縣寧勞文仲之牲補/文
選昭明太子/陶淵明集序
[083-21a]
玉之在山以見珍而終破蘭之生谷雖無人而自芳補/文
選昭明太子/陶淵明集序
夫自衒自媒者士女之醜行不忮不求者明達之用心
是以聖人韜光賢人遁世補文選昭明太/子陶淵明集序
夫寶以含珠為貴士以藏器為峻麟以絶跡標竒松以
負霜稱㒞是以蘭生幽澗玉輝千仞補文選曹/毗對儒
寂然尸居儼焉山立遵渚龍見在林鳯戢廣文選陸士/龍逸民賦
甘餌含毒難數嘗兮麟而可羈近犬羊兮鸞鳳高翔戾
[083-21b]
青雲兮不掛網羅固足珍兮廣文選揚子/雲太𤣥賦
葢聞獻技者易忽養德者難致是以子張重趼不獲哀
公之禄干木偃息不受文侯之位廣文選謝/惠連連珠
巖嶺高則雲霞之氣鮮林藪深則蕭瑟之音清廣文選/戴安道
閑遊/賛
知溟海之禽不以籠樊服養櫟散之質不以斧斤致用
故能樹之於廣漢棲之於江湖廣文選戴安/道閉遊贊
顧蹄涔不足以濯神鬚翳薈不足以翔雲翮是故藐姑
[083-22a]
有綽約之廬箕阜有高嘯之宇廣文選廋元/規翟徵君贊
寧隠鱗藏彩若淵中之龍乎寧舒翼揚聲若雲間之鴻
廣文選嵇叔/夜卜疑集
鴻鵠相隨飛浩渺運荒裔揮翮凌長風須㬰萬里逝朝
餐琅玕實夕栖丹山際抗身青雲中網羅孰能制廣文/選阮
嗣宗詠/懷詩
鱗翼成而愈伏術業優而不試乃欲闔匵辭價泥蟠深
處木戢琳琅之耀匿首窮魚之渚廣文選束廣/微𤣥居釋
[083-22b]
比從政於匣笥之龜譬官者於郊廟之犢廣文選束廣/微𤣥居釋
獨不見夫鸞鳯之高翔兮乃集太皇之壄循四極而囘
周兮見盛德而後下廣文選賈/誼惜誓
既有凌霄之姿何肯為作耳目之翫世說新/語言語
鸞雛鳯子養甡高峙隠耀深林不食滓穢意林太/元經
巢父堯時隠人年老以樹為巢而寢其上故人號為巢
父堯之讓許由也由以告巢父巢父曰汝何不隠汝形
藏汝光非吾友也乃擊其膺而下之許由悵然不自得
[083-23a]
乃遇清冷之水洗其耳拭其目曰嚮者聞言負吾友遂
去終身不相見藝文類聚人/部隠逸上
堯以天下讓巢父巢父曰君之牧天下亦猶余之牧孤
犢君牧天下是各有其所牧矣君焉用惴惴然以所牧
而與余余無用天下為也於是牽犢而去藝文類聚獸/部牛符子
方介丘於尺阜託雲林乎一木藝文類聚人/部隠逸上窟
故能虬驤慶霄而不紲豢龍之轡鳯鳴瑶林而不屈伶
倫之籠藝文類聚人/部隠逸上賛
[083-23b]
河上有文人緯蕭棄明珠甘彼藜藿食樂是蓬蒿廬藝/文
類聚人部/言志詩
濯清水追涼風釣游鯉弋高鴻不受當世之責永保性
命之期則可以凌雲霄出宇宙之外矣藝文類聚/人部
且麟隠於遐荒不紆機穽之路鳯皇翔於寥廓故節高
而可慕藝文類聚/人部嘲戲
鳯皇鳴高岡有翼不好飛安知鳯皇德貴其來見稀藝/文
類聚鳥/部鳯詩
[083-24a]
夫夜光結緑非胠篋之恒珍逸羽翔鱗豈園池之近玩
寧期心於逺大葢不知其所以然也是以潁陽高蹈洗
耳於唐朝漢陰貞棲滅迹於周代盛德風流有自來矣
文苑英華蕭/綸隠隠居碑
山梁飲啄非有意於籠樊江海飛浮本無情於鐘鼓文/苑
英華徐陵/遷譴上書
禽巢欲逺魚沈唯深清聲一作/蹤滅跡何必山林文苑英/華庾信
聖賢/讃
[083-24b]
鸞鳯棲堂廡不若翔廖廓太平御覽/居處部堂
老萊子隠於䝉山之陽以葭為葢蓬為室蓍木為艾席
枝為牀衣緼飲水墾山播植楚王親至其門方織畚王
去有間其妻戴畚萊挾薪而至問車馬跡之多答曰楚
王妻曰可食以酒肉者可加以鞭捶可受以官禄者可
隨以鈇鉞先生受人官禄為人所制妾不能為人所制
者妻負畚萊而去也太平御覽/地部䝉山
驪龍之珠必沈紫泉之裏垂天之翼必翔青㝠之表太/平
[083-25a]
御覽治道/部薦舉下
漢王聞宋勝子方牧羊於巨澤鼓而歌南風之詩使者
進謂宋勝子曰漢王聞先生之賢使使者致命於先生
而委國政焉宋勝子矍然而顧謂使者曰是何言歟今
漢王待四海之士與十羣之羊其於職司也奚以異乎
而大王廢牧羊之任委以四海之政是錯亂天位倒置
人倫勝不願為也太平御覽/資産部牧
金玉有本質焉能不堅剛惟在逺爐炭幽居永潜藏初/學
[083-25b]
記寶器/部金
必欲飾混沌以蛾眉冠越客於文冕走雖不敏請附高
節有蹈東海而死爾何氏語/林言語
非志驕富貴但性畏廟堂若使麏䴥可驂何以異夫騏
何氏語/林言語
生若浮雲朝露寧俟長繩繫量何氏語/林言志
艮背却行求心自處羅含蘭菊仲蔚蓬蒿文苑英華李/商隠獻河東
君/
[083-26a]
藉纖草以蔭長松結幽蘭而援芳桂仰翔禽於百仞俯
泳鱗於千尋何氏語/林言志
測性同鱗羽愛上山壑眷戀松筠輕迷人路何氏語/林棲逸
民樵採麋鹿之伍終其解毛之衣馳騁日月之車得保
自耕之禄於大王之恩亦已深矣何氏語/林棲逸
長羣魚鳥畢景松阿雖復玉没於訪珪之辰桂掩於搜
芳之日汎濫漁父之游偃息卜居之㑹如此而已何氏/語林
蕳傲/南史
[083-26b]
昔堯優許由非不𢎞也洗其兩耳楚聘莊周非不廣也
執竿不顧僕得曝背隴畆之中誦顔氏之簞瓢詠原憲
之蓬戸時翺翔於林澤與沮溺為等儔聽𤣥猿之悲吟
察鶴鳴於九皐安身為樂無憂為福處虚空之名居不
靈之龜何氏語/林言志
見朱闈廣厦雖識是華樂而初無欲往之心望高巖廣
澤亦知此難立正自恒欲往就華陽陶隠/居傳上
身無所貪慕樂於山川如野鹿常自守不與人從事般/舟
[083-27a]
三昧經/卷上
 
 
 
 
 
 
 
[083-27b]
 
 
 
 
 
 
 
 喻林卷八十三