KR3k0045 喻林-明-徐元太 (master)


[030-1a]
欽定四庫全書
 喻林卷三十      明 徐元太 撰
  人事門
   難必
我所言國家之難備矣日日思念之乃以作室爲喻若
父作室營建基址既致法矣其子乃不肯爲之堂況肯
搆架成之乎又以治田爲喻其父菑耕其田殺其草已
堪下種矣其子乃不肯布種況肯収穫乎其此作室治
[030-1b]
田之父乃是敬事之人見其子如此其肯言曰我有後
不棄我基業乎尚書正/義大誥
雖有親父安知其不爲虎雖有親兄安知其不爲狼史/記
韓長/孺傳
種之爲稼斂之爲穑良農能善種之未必能斂穫之史/記
孔子世/家註
數之所隔雖近則難情之所符雖逺則易是以渉歎流
霜時獲感天之誠泣血從刑而無悟主之智南齊書/劉祥傳
[030-2a]
我猶箭耳随人所射安能自裁周書文/帝上紀
伯夷叔齊能無盜而不能使人不意已鶡冠子/備知
牛缺者上地之大儒也下之邯鄲遇盜於耦沙之中盡
取其衣装車牛歩而去視之歡然無憂吝之色盜追而
問其故曰君子不以所養害其所養盜曰嘻賢矣夫既
而相謂曰以彼之賢往見趙君使以我爲必困我不如
殺之乃相與追而殺之燕人聞之聚族相戒曰遇盜莫
如上地之牛缺也皆受教俄而其弟適秦至闗下果遇
[030-2b]
盜憶其兄之戒因與盜力爭既而不如又追而以卑辭
請物盜怒曰吾活汝𢎞矣而追吾不已迹將著焉既爲
盜矣仁將焉在遂殺之又傍害其黨四五人焉劉子/説符
人主莫不欲其臣之忠而忠未必信故伍員流于江萇
𢎞死于蜀藏其血三年而化爲碧人親莫不欲其子之
孝而孝未必愛故孝已憂而曽參悲莊子/外物
有鳥將來張羅而待之得鳥者羅之一目也今爲一目
之羅則無時得鳥矣今被甲者以備矢之至若使人必
[030-3a]
知所集則懸一札而已矣淮南子/説山訓
決指而身死或斷臂而顧活類不可必淮南子/説山訓
人有盜而富者富者未必盜有亷而貧者貧者未必亷
淮南子/説林訓
望人者不至恃人者不久韓詩/外傳
對君之坐豈不安哉尚有差跌一食之上豈不美哉尚
有哽噎今若氾所謂幸者也固未能自必説苑/敬慎
天以至明爲不可蔽乎日何爲而食地以至安爲不可
[030-3b]
危乎地何爲而動天地而尚有動蔽是故聖賢説於世
而不得行其道説苑/至公
神蛇能斷而復屬不能使人弗斷聖賢能困而復通不
能使人弗害王充論衡/定賢篇
夫天地之有湛也何以知不如人之有水病也其有旱
也何以知不如人有癉疾也禱請求福終不能愈變操
易行終不能救使醫食藥冀可得衰命盡期至醫藥無
王充論衡/順鼓篇
[030-4a]
今夫陶冶者初埏埴作器必模範爲形故作之也燃炭
生火必調和鑪竈故爲之也及銅爍不能皆成器燔不
能盡善不能故生也王充論衡/物勢篇
夫賢君能治當安之民不能化當亂之世良醫能行其
針藥使方術驗者遇未死之人得未死之病也如命窮
病困則雖扁鵲末如之何夫命窮病困之不可治猶困
亂民之不可安也藥氣之愈病猶教導之安民也皆有
命時不可令勉力也王充論衡/治期篇
[030-4b]
耒耜耕耘因春播種者人爲之也及榖入地日夜長大
人不能爲也或爲之者敗之道也王充論衡/自然篇
牛缺以無吝招患燕人假有惜受禍安危之不可豫圖
皆此類張湛注列/子説符
采采榮木于兹托根䌓華朝起慨慕不存貞脆由人禍
福無門陶靖節集/詩四言
墨者田鳩欲見秦恵王留三年而不得見客有言之於
楚王乃往見楚王王悦之與將軍之節以如秦至而得
[030-5a]
見出而告人曰吾不識秦之道乃當由楚也物固有近
之而逺逺之而近藝文類聚/儀飾部節
驚舟失柂於空壑山足無絆於澤中𢎞明集張/融門論
夫扁鵲之所以稱良醫者以其應疾投藥不失其宜耳
不責其令有不死之民也𢎞明集/正誣論
寧可見犂牛不登宗廟之用而永棄於牢餼之具耶𢎞/明
集疑夷/夏論諮
   難合
[030-5b]
火本乾燥澤本潤濕燥濕殊性不可共處若其共處必
相侵尅既相侵尅其變乃生變生則本性改矣水熱而
成湯火滅而氣冷是謂革也周易正/義革
大風有隧音/遂有空大谷維此良人作爲式穀維彼不順
征以中垢詩大雅/桑柔
此乃以冠雙屨將絲綜麻方鑿圎枘其可入乎春秋正/義序
比於連雞埶不俱栖立可離也後漢書/吕布傳
&KR1389涔不容尺鯉染之謂也晉書劉/聰記
[030-6a]
吾所以説吾君者横説之則以詩書禮樂從説之則以
金板六弢奉事而大有功者不可爲數而吾君未甞啟
莊子徐/無鬼
夫青不與白爲青而白不與青爲白故曰不相與公孫/龍子
通變/論註
雖有美行盛譽不可比目合翼相須也此乃氣不合音
不調者也鬼谷子本/經隂符
商角不二合徵羽不相配能爲四聲主者其唯宫乎鬼/谷
[030-6b]
子本經/隂符
大夫種知所以强越而不知所以存身萇𢎞知周之所
存而不知身所以亡知逺而不知近淮南子/説山訓
神蛇能斷而復續而不能使人勿斷也神龜能見夢元
王而不能自出漁者之籠淮南子/説山訓
夫以人之所不能聴説人譬以大牢享野獸以九韶樂
飛鳥也淮南子/人間訓
夫歌采菱發陽阿鄙人聴之不若此延路陽局非歌者
[030-7a]
拙也聴者異也故交畫不暢連環不解物之不通者聖
人不争也淮南子/人間訓
初一親非其膚其志齟齬測曰親非其膚中心閒也太/𤣥
經第/三親
屈原言已執忠信之行以事於君其志不合猶入池渉
水而求薜荔登山緣木而采芙蓉固不可得之也王逸/注楚
辭九/歌
言已性逹道徳而君閉塞其志不合若竹栢之異心也
[030-7b]
王逸注楚/辭七諫
言君性所爲不與已合若方與圜不可錯雜勢不相安
王逸注楚/辭七諫
言車敗馬犇鑣銜斷絶猶自馳騖至於暮夜乃舎無有
制止之者以言人臣一去君亦不復得拘留也王逸註/楚辭九
歎/
言方與圜其性不同鉤曲繩直其態殊異而不可合以
言忠佞異志猶鉤繩也王逸注楚/辭九歎
[030-8a]
塠重一人之跡不能蹈也礚重一人之掌不能推也賢
臣有勁彊之優愚主有不堪之劣以此相求魚鳥相與
逰也王充論衡/効力篇
尾大於身者不可掉臣賢於君者不可任故口不容而
强吞之者必哽才非匹而委仗之者見輕抱朴子外/篇任能
譬猶禽魚之結侶冰炭之同器欲其久合安可得哉抱/朴
子外篇/交際
觀聼殊好愛憎難同飛鳥覩西施而驚逝魚鼈聞九韶
[030-8b]
而深沉故衮藻之粲煥不能悦裸鄉之目采菱之清音
不能快楚𨽻之耳古公之仁不能喻欲地之狄端木之
辯不能釋縶馬之庸抱朴子外/篇廣譬
滄海揚萬里之濤不能斂山峰之塵驚風摧千仭之木
不能拔弱草之荄貙虎虣闞不能威蚊䖟冠世之才不
能合流俗抱朴子外/篇廣譬
震雷不能細其音以恊金石之和日月不能私其耀以
就曲照之恵大川不能促其涯以適速濟之情五岳不
[030-9a]
能削其峻以赴陟者之欲故廣車不能脇其轍以茍通
於狹路髙士不得撙其節以同塵於隘谷抱朴子外/篇廣譬
珪璋雖有特達之美而明月皆謂難闇投以喻僊者雖
有超俗之譽非無捕影之譏李善註文選郭/㬌純㳺仙詩
圜鑿而方枘兮吾固知其鉏鋙而難入文選宋/玉九辯
感鸞鷖之特栖兮悲淑人之希合彼無合其何傷兮患
衆偽之冒真文選思/𤣥賦
君若清路塵妾若濁水泥浮沈各異勢㑹合何時諧文/選
[030-9b]
曹植七/哀詩
夫至音不合衆聴故伯牙絶絃至寳不同衆好故卞和
泣血補文選陳元/立左傳疏
孰知其不合兮若竹栢之異心廣文選東方/曼倩七諫
聫蕙芷以爲佩兮過鮑肆而失香廣文選東方/曼倩初放
不量鑿而正枘兮固前修以菹醢楚辭離/騷經
理弱而媒拙兮恐導言之不固楚辭離/騷經
方圜殊而不合兮鉤繩用而異態楚辭劉/向逺逝
[030-10a]
方鑿圎枘鉏鋙難從翔鳥遊魚蹉跎不狎是以賈生懐
琬琰而挫翮馮子握璵璠而鍜羽藝文類聚人/部隠逸下書
始知庸聴局方悟大音賒文苑英華沈/約悲悼一詩
使二女共室顔色相殊令蘇秦通言張儀結媒發辯利
口奪舒美辭推心調諧成爲夫妻弊髮腐齒終不相知
參同/契
至味不合於衆口大音不比於衆耳作咸池設大章發
簫韶詠九成莫之和也張鄭衛之絃歌時俗之音必不
[030-10b]
期而拊手也故宋玉云客歌於郢爲下里之曲和者千
人引商徵角衆莫之應此皆悦邪聲不曉於大度者也
𢎞明集牟/子理惑論
杳兮如天淵兮如海不合闚牆之士數仭之夫固其宜
𢎞明集牟/子理惑論
猶方孔圎枘雖美於形而闕於事矣辯正論/卷一
   難並
騏驥不能與罷驢爲駟而鳳凰不與燕雀爲羣而賢者
[030-11a]
亦不與不肖者同列史記日/者傳
夫邪正之人不宜共國亦猶冰炭不可同器後漢書傅/燮列傳
邪正不並存譬若胡與秦胡秦有時合邪正各異津晉/書
樂/下
韶衛不並奏雅鄭不兼御晉書皇/甫謐傳
函矢殊用矛戈異適雙美之談豈能兩遂宋書顧/覬之傳
野與市爭民家與府爭貨金與粟爭貴鄉與朝爭治管/子
權/修
[030-11b]
楚人有鬻楯與矛者譽之曰吾楯之堅莫能陷也又譽
其矛曰吾矛之利於物無不陷也或曰以子之矛陷子
之楯何如其人弗能應也夫不可陷之楯與無不陷之
矛不可同世而立韓非子/難一
諺曰君子重襲小人無由入正人十倍邪辟無由來賈/子
容/經
人主貴正而尚忠忠正在上位執正營事則䜛佞姦邪
無由進矣譬猶方圓之不相盖而曲直之不相入淮南/子主
[030-12a]
術訓/上
衆曲不容直衆枉不容正故人衆則食狼狼衆則食人
淮南子/説山訓
鮑魚不與蘭茝同笥而藏桀紂不與堯舜同時而治韓/詩
外/傳
巫祝不可與並祀諸生不可與逐語鹽鐵論/論菑
冰炭不同器日月不並明鹽鐵論/刺復
冠履不同藏賢不肖不同位説苑/談叢
[030-12b]
吾不覩參辰之相比也是以君子貴遷善揚子學/行篇
夫邪之與正猶水與火不同原不得並盛潛夫論/慎㣲
夫從事於王者内則姬焉外則士焉士必懼其䜛姬必
憎其狷由此觀之王之左右士與姬不能並也天禄閣/外史愛
憎/
言何所有方鑿受圎枘而能合者誰有異道而相安耶
言忠佞不相爲用也王逸注楚/辭離騷經
浮雲行則蔽月之光䜛佞進則忠良壅也王逸註楚/辭九辯
[030-13a]
言冰見炭則消炭得冰則滅以喻忠佞不可並處則相
傷害王逸註楚/辭七諫
夫梧禽不與鴟梟同枝麟虞不與豺狼連羣清源不與
濁潦混流仁明不與凶闇同處何者漸染積而移直道
暴廹則生害也抱朴子外/篇交際
夫繩舒則木直正進則邪凋有虞舉則四凶戮宣尼任
則少卯梟猶震雷駭則鼛鼔堙朝日出則螢燭幽也抱/朴
子外篇/嘉遯
[030-13b]
義路閉則利門開利門開則義路閉李善註文/選西征賦
紫芝之不與茨棘俱植鸞鳳之不與梟□同栖天理固
然易在曉晤李善註文選劉/孝標辯命論
薫猶不同器梟鸞不接翼文選劉峻/辯命論
夫方圜之異形兮勢不可以相錯廣文選東方/曼倩哀命
規矩不相害殊性孰相安賢聖不爲匹愚智不爲羣道/徳
經指歸/卷七
名利與身若炭與水形性相反勢不俱然道徳經指/歸卷八
[030-14a]
譬如良藥妙寳神珠毒不共居能銷衆毒波羅蜜多經/卷五百七十
二/
譬如水火之異亦如甘露毒藥大智度論/卷十八
譬如百種美食與毒同器則不可食大智度論/卷六十三
譬如一人行時不住住時不行以二法相違行住不得
俱故佛性論/卷三
道與不道如金比草𢎞明集牟/子理惑論
   難支
[030-14b]
三星之光曜在於魚罶之中其去斯須不可久也以喻
周室之亡期將至欲望其存亦不可久也毛詩正/義苕之
牛雖瘠僨于豚上其畏不死左傳昭公/十三年
大木將顛非一繩所維後漢紀/孝桓下
斯乃大樹將顛盖非一繩之罪也北史干栗/磾傳論
大之與小强之與弱也猶石之與卵虎之㗖豚又何疑
淮南子/人間訓
九層之臺一傾公輸子不能正本朝一邪伊望不能復
[030-15a]
鹽鐵論/救匱
狐刺之鑿雖公輸子不能善其枘畚土之基雖良匠不
能成其髙譬若秋蓬被霜遭風則零落雖有十子産如
之何故扁鵲不能肉白骨微箕不能存亡國也鹽鐵論/非鞅
天下聞之皆曰扁鵲能生死人鵲辭曰予非能生死人
也特使夫當生者活耳夫死者猶不可藥而生也悲夫
亂君之治不可藥而息也詩云多將熇熇不可救藥甚
之之辭也説苑/辯物
[030-15b]
江南多蝮螫我手足寃䌓詰屈痛徹心腹焦氏易林/師之无妄
虺蛇求聚難以居處毒螫痛甚瘡不可愈焦氏易林/履之大壯
夫磯將潰則不可與網罟之夫謀國將亡則不可與章
句之徒議天禄閣外/史去蜀
必死之病俞附越人所無如何朽木鉛鋌班輸歐冶所
不能匠也抱朴子外/篇彈禰
闢滔天之源激不測之流塞之以撮壤障之以指掌也
抱朴子外/篇詰鮑
[030-16a]
人之迷也其日固已久矣數世之壊非一人之所支也
揚子法言/註重黎篇
大則有鯨有鯢小則爲梟爲獍負其牛羊之力凶其水
草之性非玉燭之能調豈璿璣之可正廣文選庾子/山哀江南賦
乗漬水以膠船馭奔駒而朽索小人則將及水火君子
則方成猿鶴弊箄不能救鹽池之鹹阿膠不能止黄河
之濁廣文選庾子/山哀江南賦
運岱山而壓春卵引渤海而躍秋螢當不足等其銷滅
[030-16b]
譬其虀粉文苑英華盧/思道&KR0702
譬如師子博撮諸麋彼雖有母亦不能救本緣經持/王子品
譬若随藍風一起時諸樹名大樹而不能自制所以者
何其身不堪如來三昩/經卷上
猶如野象蹹芭蕉林盡皆摧碎無明羅/刹經
其猶太陽之熯晨霜注洪流以滅爝火𢎞明集/十四
   事起
欲伐而不得生斧柯欲鳥而不得生網羅欲彼天下是
[030-17a]
生爲汲冡周書/周祝解
西風謂之大風大風之行有所從而來必從大空谷之
鄭氏箋/詩桑柔
燔黍則大亨之濫觴土鼓乃雲門之拳石禮記正/義序
因龍出而紀官因鳳來而作樂三墳/山墳
源深而水流水流而魚生之情也根深而木長木長而
實生之情也君子情同而親合親合而事生之情也太/公
六韜/文師
[030-17b]
自知慧出使玉化為環玦者是政反爲滑也鶡冠子/天則
夫力不足則偽知不足則欺財不足則盜莊子/則陽
非譽相紛怨徳並行於是乃有曽參孝己之美而生盜
跖莊蹻之邪淮南子/齊俗訓
民廹其難則求其便困其患則造其備淮南子/氾論訓
洪水滔天而有禹之績河水泛溢而有宣房之功商紂
暴虐而有孟津之謀天下煩擾而有乗羨之富鹽鐵論/力耕
棘木爲杼削木爲柚杼柚既施民得以燠太𤣥經/太𤣥棿
[030-18a]
以見鳥跡而知爲書見蜚蓬而知爲車天非以鳥跡命
倉頡以蜚蓬使奚仲也奚仲感蜚蓬而倉頡起鳥跡也
王充論衡/感類篇
闗梁所以禁非而猾吏因之以爲非焉衡量所以檢僞
而邪人因之以爲僞焉大臣所以扶危而姦人恐主之
不危兵革所以静難而冦者盜之以爲難抱朴子外/篇詰鮑
學者非爲幻怪也幻怪之生必由於學禮者非爲華薄
也而華薄之興必由於禮郭子注莊/徳充符
[030-18b]
亂心不由於醜而常在美色撓世不由於惡而常在仁
義則仁義者撓天下之具也郭子注/莊駢拇
御其真知乗其自然則萬里之路可至而羣馬之性不
失馬性不同而齊求其用故有力竭而態作者含哺鼓
腹民之真能及至聖人屈折以禮樂懸跂以仁義而民
始好知其過皆由乎迹之可尚也郭子注/莊馬蹄
魚失淵則爲人禽利器明則爲盜資郭子注/莊胠篋
夫脣竭非以寒齒而齒寒魯酒薄非以圍邯鄲而邯鄲
[030-19a]
圍聖人生非以起大盜而大盜起皆自然相生必至之
勢也郭子注/莊胠篋
桁楊以椄槢爲管桎梏以鑿枘爲用聖知仁義者逺罪
之迹迹逺罪則民思尚之尚之則矯詐生矯詐生而禦
奸之器不具者未之有也故棄所尚則矯詐不作桁楊
桎梏廢矣何鑿枘椄槢之爲哉郭子注/莊在宥
嚆矢矢之猛者言曾史爲桀跖之利用也郭子注/莊在宥
且天下皆患創亂故求虞氏之藥操藥修父其色燋然
[030-19b]
明治天下者非以爲榮也郭子註/莊天地
琴瑟張而鄭衛作五色成而綺縠生意林/士緯
湯師蜘蛛而結網金天據九雁以正時唐堯見蓂莢而
知月意林抱/朴子
夫創始者恒樸而飾終者必妍是故烹飪起於熱石玉
輅基於推輪藝文類聚服/飾部扇賦
仲尼見滄海横流故務爲舟航太平御覧/舟部航
宻儀之制杵臼萬民以濟及後人加功因延力借身重
[030-20a]
以踐碓而利十倍杵舂又復設機闗用驢驘牛馬及役
水而舂其力乃且百倍太平御覧/資産部舂
觀魚翼而創櫓視鴟尾而製柂埤雅品/物門鳶
舊云視䲭創柂觀鱟制㠶埤雅品/物門鱟
説者又以謂放蜘蛛而結網法螺蚌而閉户埤雅品物/門蜘蛛
搏噬爪牙鋒距之先毒螫芒刺矛矢以存聖人垂象五
兵已陳初學記居處/部庫藏注
忘戰者危極武者傷前聖制弓後世造弩玉海兵/制弓矢
[030-20b]
譬如因的則有弓箭元陽妙/經卷一
譬如有的箭則著之菩薩善戒/經卷一
以有事故有所作以有足故有逰行以有身故有屈伸
以有飢渇故有求飲食菩薩地持/經卷三
譬如大海初漸起時當知皆爲有價無價摩尼寳珠作
所住處此寳皆從大海生故華手經/卷七
夫轉蓬漂而車輪成窊木流而舟檝設蜘蛛布而罻羅
陳鳥跡見而文字作故有法成易無法成難𢎞明集牟/子理惑論
[030-21a]
   分定
世稱萬人逐兎一人獲之貪者悉止分定故也後漢書/袁紹列
傳/
雉兎在野衆人逐之分未定也雞豕滿市莫有志者分
定故也尹文子/大道上
則若性命肌膚之不可易也荀子/哀公
今一兎走百人逐之非一兎足爲百人分也由未定由
未定堯且屈力而況衆人乎積兎滿市行者不顧非不
[030-21b]
欲兎也分已定矣分已定人雖鄙不争故治天下及國
在乎定分而已矣吕氏春/秋慎勢
賢不肖不可以不相分若命之不可易若美惡之不可
移桀紂貴為天子富有天下能盡害天下之民而不能
得賢名之闗龍逢王子比干能以要領之死争其上之
過而不能與之賢名名固不可以相分必由其理吕氏/春秋
功/名
非工商不得食于利末非良農不得食於收穫非執政
[030-22a]
不得食于官爵鹽鐵論/相刺
求雞獲雉買鼈失魚出入均貨利得無餘焦氏易林/復之咸
人禀元氣於天各受夀夭之命以立長短之形猶陶者
用土爲簋亷冶者用銅爲样杅矣器形已成不可大小
人體已定不可増減王充論衡/無形篇
物生也色青其熟也色黄人之少也髮黒其老也髮白
黄爲物熟驗白爲人老效物黄人雖灌漑壅養終不能
青髮白雖吞藥養性終不能黒黒青不可復還老衰安
[030-22b]
可復却黄之與白猶肉腥炙之燋魚鮮煮之熟也燋不
可復令腥熟不可復令鮮鮮腥猶少壯燋熟猶衰老也
王充論衡/道虚篇
志過其分上下相冒而莫爲臣妾矣臣妾之才而不安
臣妾之任則失矣故知君臣上下手足外内乃天理自
然豈直人之所爲哉郭子註莊/齊物篇
夫時之所賢者爲君才不應世者爲臣若天之自髙地
之自卑首自在上足自居下豈有逓哉郭子註莊/齊物論
[030-23a]
耳目不能以易任成功手足不能以代司致業故嬰兒
之始生也不以目求乳不以耳向明不以足操物不以
手求行郭子註莊/徳充符
人之一體非有親也首自在上足自在下藏府居内皮
毛處外内外上下尊卑貴賤於其體中各任其極而未
有親愛於其間也然至仁足矣故五親六族賢愚逺近
不失分於天下者理自然也郭子註/莊天運
日歸於西起明於東月歸於東起明於西李善注文選/陸士衡演連
[030-23b]
珠/
皮朽者毛落川涸者魚逝春生者䌓華秋榮者零悴自
然之數豈有恨哉文選應璩與/曹長思書
短則不可緩之於寸隂長則不可急之於箭漏文選劉/峻辯命
論/
夫靡顔膩理哆噅顣頞形之異也朝秀晨終龜鵠千嵗
年之殊也聞言如響智昏菽麥神之辨也同知三者定
乎造化榮辱之境獨曰由人是知二五而未識於十文/選
[030-24a]
劉峻辨/命論
宰衡之與皂𨽻容彭之與殤子猗䪺之與黔婁陽文之
與敦洽咸得之於自然不假道於才智文選劉峻/辨命論
懸千金於市市人不敢取者分定也委一錢於路童兒
爭之者分未定也意林物/理論
譬如寳珠若具莊飾不具莊飾其珠無異波羅蜜多經/卷五百六十
八/
雖洗垢求疵無損南威之麗捧心斆疾未變西施之妍
[030-24b]
辨正論/卷六
   無損
母之於女恩愛至矣穿耳附珠何傷於仁吴志諸葛/恪傳注
雖云割地譬猶囊貯中亦一家之有耳晉書段/灼傳
縦復令諸王後世子孫還自相并盖亦楚人失繁弱於
雲夢尚未爲亡其弓也晉書段/灼傳
一葉從風無損鄧林之攅植雙鳧退飛不虧渤澥之㳺
隋書盧/思道傳
[030-25a]
猿墮髙木不踒手足焦氏易林/蒙之随
牧羊逢狼雖憂不傷焦氏易林大/有之无妄
載船逢火憂不爲禍焦氏易林/頥之旅
老牛病馬去之何悔焦氏易林/晉之需
摧角不傷雖折復長焦氏易林/晉之夬
雖躓復起不毁牙齒焦氏易林/蹇之遯
失羊捕牛无損无憂焦氏易林/小過之蹇
且華霍之極大滄海之滉瀁其髙不俟翔埃之來其深
[030-25b]
不抑行潦之注撮壤土不足以減其峻升勺出不足以
削其廣一世不過有數仙人何能有損人物之鞅掌乎
抱朴子内/篇釋滯
水由源注雖遇風日不能損也道成其性雖在於世不
能移也莊子音義/徐無鬼
夫青蠅不能穢垂棘邪論不能惑孔墨文選王褒四/子講徳論
君子守真仗信遭時不容雖有訕辱之恥幽垢之謗猶
傷體毛耳意林/唐子
[030-26a]
美寳爲質雕磨益光不足以損何氏意/林賞譽
譬然一燈轉然百燈千燈萬燈巨億萬燈無量數燈普
照虚空先所然一燈光明無損靈寳通/㣲經
如彼幻師捨幻價直雖似有損而實無損波羅蜜多經/五百八十一
如蜂採花不損其色大寳積經卷/一百二十
大海減去一溪水寧令減少不對曰減去百千億萬溪
水尚不能減知少也減大海一恒水寧能令減知少不
對曰減去百千億萬恒水不能令減知少也阿彌陀/經卷上
[030-26b]
阿閦如來刹中地行足蹈其上即蹈適舉足便還復如
故譬如綩筵枕頭枕其上即爲陷適舉頭便還復如故
佛國經/卷上
佛言夫人為道務博愛博哀覩人施道助之歡喜亦得
福報質曰彼福不當減乎佛言猶若炬火數千百人各
以炬來取其火去熟食除㝠彼火如故福亦如之佛説/四十
二章經/尺一
若人藥和赤銅若不成金不失銅也思惟要/略法
[030-27a]
猶如大海取其一滴減須彌山如芥子許損大地土如
米許復損虚空如蚊許出曜經/七口品
譬如日出盲人不見便謂世間無有日月日有何咎又
如雷電震地聾人不聞聲聲有何過大智度/論卷八
譬如白人雖鬢髮黶子黑不名黒人大智度論/三十五
如人夜失寳珠電光暫現即時還得大智度論/卷八十五
如人避熱故在泥中卧起還洗則如故大智度論/卷九十七
雖儒墨之競興九流之是非乃爝火之不息非日月之
[030-27b]
不暉𢎞明集/十一
㭊毫空樹無傷垂䕃之茂離材虚室無損輪奐之美𢎞/明
集宗答何書/難白黑論
 
 
 
 
 喻林卷三十