[007-1a] 
欽定四庫全書
欽定授時通考卷七
土宜
彚考
易泰卦輔相天地之宜以左右民
疏天地之宜者謂天地所生之物各有其宜若大司
徒云其動物植物及職方云揚州其貢宜稻麥雍州
其貢宜黍稷人君輔助天地所宜之物使各安其性
[007-1b]
得其宜也宜者據物言之程傳天地通泰則萬物茂
遂人君體之而為法制使民用天時因地利輔助化
育之功成其豐美之利也折中蔡氏淵曰春生秋殺
此時運之自然髙黍下稻亦地勢之所宜聖人則輔
相之使當春而耕當秋而歛髙者種黍下者種稻此
輔相天地之宜也
又繫辭觀鳥獸之文與地之宜
疏地之宜者若周禮五土動物植物各有所宜是也
[007-2a]
春秋左傳先王疆理天下物土之宜而布其利
集觧疆界也理正也物土之宜播殖之物各從土宜
禮記王制自恒山至於南河千里而近冀州/域自南河至
於江千里而近豫州/域自江至於衡山千里而遥荆州/域自
東河至於東海千里而遥徐州/域自東河至於西河千里
而近亦冀/州域自西河至於流沙千里而遥雍州/域西不盡流
沙南不盡衡山東不盡東海北不盡恒山凡四海之内
斷長補短方三千里為田八十萬億一萬億畝方百里
[007-2b]
者為田九十億畝山陵林麓川澤溝瀆城郭宫室塗巷
三分去一其餘六十億畝
又月令善相丘陵阪險原隰土地所宜五榖所殖
集說土地有髙下五種有宜否
又禮運聖王所以順山者不使居川不使渚者居中原
而弗敝也
註鄭氏曰山者利其禽獸渚者利其魚鹽中原利其
五榖使各安其居不易其利
[007-3a]
周禮地官大司徒以天下土地之圖周知九州之地域
廣輪之數辨其山林川澤丘陵墳衍原隰之名物
註周猶徧也九州揚荆豫青兖雍幽冀幷也輪從也
積石曰山竹木曰林注瀆曰川水鍾曰澤土髙曰丘
大阜曰陵水崖曰墳下平曰衍髙平曰原下濕曰隰
名物者十等之名與所生之物疏釋曰馬融云東西
為廣南北為輪案王制南北两近一遥東西兩遥一
近是南北長東西短謂知此數也又辨其山林川澤
[007-3b]
以下十等形狀名號及所出之物也九州揚荆以下
據職方周之九州而言故有幽幷無徐梁禹貢據夏
以前九州故有徐梁無幽幷也積石曰山者案詩云
節彼南山維石巖巖巖巖積石貌鄭據此而言按爾
雅山丘别釋則丘是純土其山皆石亦有兼土者故
曰石戴土謂之崔嵬又周語云夫山土之聚是其山
有土也竹木曰林者謂生平地注瀆曰川者按釋水
云注川曰谿注谿曰谷注谷曰溝注溝曰澮注澮曰
[007-4a]
瀆彼注云皆以小注大此云注瀆曰川者爾雅無此
言鄭以義増之耳此瀆與四瀆義異四瀆則亦川故
職方云其川三江其川江漢也水鍾曰澤者周語虞
太子晉之言也土髙曰丘者爾雅山丘别釋則丘無
石者也大阜曰陵者按爾雅釋地云髙平曰陸大陸
曰阜大阜曰陵大陵曰阿可食者曰原是陵與丘髙下
異稱皆無石者也其有石者亦曰陵故左氏僖三十
二年云殽有二陵是有石者也水崖曰墳者按爾雅
[007-4b]
云重崖岸墳大防是墳為崖岸之峻者故詩云遵彼
汝墳是汝水之大防亦是水崖曰墳也下平曰衍者
墳既水崖而髙明衍為下平此下平又與下濕曰隰
者别也髙平曰原者按爾雅云髙平曰原廣平曰陸
此對下濕曰隰而言其實髙平即廣平者也下濕曰
隰者爾雅釋地文
又以土宜之灋辨十有二土之名物以相民宅而知其
利害以阜人民以毓草木以任土事辨十有二壤之物
[007-5a]
而知其種以教稼穡樹藝
註十二土分野十二邦上繫十二次各有所宜也相
占視也阜猶盛也毓生也任謂就地所生因民所能
壤亦土也以萬物自生焉則言土以人所耕而樹藝
焉則言壤壤和緩之貌藝猶蒔也疏辨十二壤之物
者分别物之所生而知其所殖之種遂即以教民春
稼秋穡以樹其木以藝其黍稷也王氏曰名所以命
其土則丘陵墳衍原隰之屬物所以色其土則青黎
[007-5b]
赤埴黒墳之屬鄭鍔曰壤所以種藝然榖之種於此
壤則有宜有不宜如冀之白壤兖之黒墳青之白墳
徐之赤埴揚荆之塗泥豫之墳壚梁之青黎雍之黄
壤則有宜稻者宜麥者宜五種者宜三種者不知其
所宜何以教民稼穡周官辨之以土宜之法既别其
名又别其物所以有土壤之殊也
又地官土訓掌道地圖以詔地事道地慝以辨地物而
原其生以詔地求
[007-6a]
註道說也說地圖九州形勢山川所宜若云荆揚地
宜稻幽幷地宜麻地慝若瘴蠱然也辨其物者别其
所有所無原其生生有時也
孝經分地之利朱子孝經刊誤/本分改作因
註分别五土視其髙下各盡所宜此分地利也疏五
土周禮大司徒山陵川澤丘陵墳衍原隰也謂庻人
須能分别視此五土之髙下隨所宜而播種之職方
氏所謂青州其榖宜稻梁雍州其榖宜黍稷之類是
[007-6b]
也劉炫云黍稷生於陸苽稻生於水又小學註陳氏
選曰髙卑燥濕生植農桑者地之利也辨地之宜而
稌黍菽麥各遂其性則所入有餘矣
管子地者政之本也地之不可食者百而當一命之曰
地均
註政從地生土地就中論不可食者而除之紀其可
食之實
又辨於地利而民可富
[007-7a]
吳越春秋稷為兒時好種樹禾黍桑麻五榖相五土之
宜青赤黄黒陵陸地/也水髙下
稷黍禾蕖麥豆稻各得
其理
淮南子后稷墾草發菑糞土樹榖使五種各得其宜因
地之勢也
通鑑外紀黄帝畫野分州以分星次經地設井以塞爭
端立歩制畝以防不足
大學衍義補丘氏濬曰臣按人君之治莫先于養民而
[007-7b]
民之所以得其養者在稼穡樹藝而已稼穡樹藝地土
各有所宜故禹平水土别九州必辨其土之資與色以
定其田之等第因其宜以興地利制其等以定賦法不
責有於無不取多於少無非以為民而已
又臣按地土髙下燥濕不同而同於生物生物之性雖
同而所生之物則有宜不宜焉土性雖有宜不宜人力
亦有至不至人力之至亦或可以勝天况地乎宋太宗
詔江南之民種諸榖江北之民種秔稻眞宗取占城稻
[007-8a]
種散諸民間是亦裁成輔相以左右民之一事今世江
南之民皆雜蒔諸榖江北民亦皆種秔稻昔之秔稻惟
秋一收今又有早禾焉二帝之功及民逺矣後之有志
於勤民者宜倣宋主此意通行南北俾民兼種諸榖有
司以其勸相之數為考課焉
農桑通訣封畛之别地勢遼絶其間物産所宜者往往
而異盖風行地上各有方位土性所宜因隨氣化所以
逺近彼此之間風土各有别也孟子謂后稷教民稼穡
[007-8b]
樹藝五榖謂之教民意者不止敎以耕耘播種而已其
亦因九州之别土性之異視其土宜而敎之歟今按禹
貢所載九州田土土各有差田各有等山川阻隔風氣
不同凡物之種各有所宜故宜於冀兖者不可以青徐
論宜於荆揚者不可以雍豫擬此聖人所謂分地之利
者也周禮保章氏掌天星以星土辨九州之地淮南子
分别五方星野其土産名物各有證騐此天地覆載一
定古今不可易者盖其土地之廣不外乎是但所屬邊
[007-9a]
裔不無遼絶若能自内而外求由近而及逺則土産之
物皆可推而知之矣大抵風土之說總而言之則方域
之多大有不同詳而言之雖一州之域一縣一里之間
亦有㡬種之分似無多異周禮大司徒以土㑹之法辨
五地之物生辨十有二壤之物而知其種以敎稼穡樹
藝草人掌土化之物以物土相其宜以為之種若今之
善農者審方域田壤之異以分其類參土化土㑹之法
以辨其種如此可不失種土之宜而能盡稼穡之利矣
[007-9b]
農政全書五地十二壤周官舊法此可通變用之者也
若謂土地所宜一定不易此則必無之理立論若斯固
後世惰窳之吏游閒之民媮不事事者之口實耳古来
蔬果如頗稜安石榴海棠蒜之屬自外國來者多矣今
薑荸薺之類移裁北方其種特盛亦向時所謂土地不
宜者也凡地方所無或是昔無此種或有之而偶絶果
若盡力樹藝殆無不可宜者就令不宜或是天時未合
人力未至耳試為之無事空言抵捍也第其中亦有不
[007-10a]
宜者則是寒暖相違天氣所絶無闗於地若荔枝龍眼
不能踰嶺橘柚橙柑不能過淮他若蘭茉莉之類亦千
百中之一二吾意欲于農書中載南北緯度如云某地
北極出地若干度令知寒暖之宜以辨土物以興樹藝
庻為得之
[007-10b]
欽定授時通考卷七
