[18-1069a] 
雜阿含經卷第三十六川
宋天竺三藏永那跋陀羅譯
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有諸上座比丘隨佛左右
依止而住所謂尊者阿若憍陳如尊
者摩訶迦葉尊者舎利弗尊者摩訶
目揵連尊者阿那律陀尊者二十億
耳尊者陀羅驃摩羅子尊者婆那迦
婆婆尊者耶舎舎羅迦毗訶利尊者
富留那尊者分陀檀尼迦如此及餘
上座比丘隨佛左右依止而住時尊
者婆耆舎住舎衞國東園鹿子母講
堂時尊者婆耆舎作是念今日世尊
在舎衞國祗樹給孤獨園諸上座比
丘隨佛左右依止而住我今當徃至
世尊所各各說偈歎諸上座比丘作
是念巳徃詣佛所稽首佛足退住一
面而說偈言
上上座比丘巳斷諸貪欲超過諸世間
一切之積聚深智少言說勇猛勤方便
道德淨明顯我今稽首礼巳伏諸魔怨
遠離於羣聚不爲五欲縛常習於空閑
[18-1069b]
清虛而寡欲我今稽首礼遮羅延勝族
禪思不放逸内心樂正受清淨離塵穢
辯慧顯深義是故稽首礼所得神通慧
超諸神通力
神通最勝故是故稽首礼於大千世界
五道諸趣生乃至於梵世人天優劣想
淨天眼悉見是故稽首礼精勤方便力
斷除諸愛集壞裂生死網心常樂正法
離諸烯望想超度於彼岸清淨無塵穢
是故稽首礼永離諸恐畏無依離財物
知足度疑惑伏諸魔怨敵身念觀清淨
是故稽首礼無有諸世間煩惱棘刺林
結縛使永除三有因緣斷精練滅諸垢
究竟明顯現於林離林去是故稽首礼
無舎宅所依幻僞癡恚滅調伏諸愛喜
出一切見處清淨無瑕穢是故稽首礼
其心自在轉堅固不傾動智慧大德力
難伏魔能伏斷除無明結是故稽首礼
大人離闇冥寂滅牟尼尊正法離垢過
光明自顯照照一切世界是故名爲佛
地神虛空天三十三天子光明悉映障
是故名爲佛度生死有邊超踰越羣衆
柔弱善調伏正覺第一覺
雜阿含經卷苐三十六苐二張川
[18-1069c]
伏一切異道降一切魔怨得無上正覺
離鹿滅諸垢是故稽首礼
尊者婆耆舎偈讃歎時諸比丘聞其
所說皆大歡喜
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時尊者婆耆舎住舎衞國東
園鹿子母講堂疾病困篤尊者富隣
尼爲看病人供給供養時尊者婆耆
舎語尊者富隣尼言汝徃詣世尊所
持我語白世尊言尊者婆耆舎稽首
世尊足問訊世尊少病少惱起居輕
利得自安樂住不復作是言尊者婆
耆舎住東園鹿子母講堂疾病困篤
欲求見世尊無力方便堪詣世尊善
哉世尊願徃至東園鹿子母講堂尊
者婆耆舎所哀愍故時尊者富隣尼
卽受其語徃詣世尊稽首佛足退坐
一面作是言尊者婆耆舎住東園鹿
子母講堂疾病因篤願見世尊無力
方便堪能奉見善哉世尊願徃東園
鹿子母講堂尊者婆耆舎所爲哀愍
故爾時世尊默然而許時尊者富隣
尼知佛許巳卽従坐起礼佛足而去
雜阿含經卷苐三十六苐三張川
[18-1070a]
世尊晡時従禪起徃詣尊者婆耆舎
尊者婆耆舎遥見世尊馮床欲起爾
時世尊見尊者婆耆舎馮床欲起語
言婆耆舎莫自輕動世尊卽坐問尊
者婆耆舎汝所患苦爲平和可堪忍
不身諸苦痛爲増爲損如前焰摩迦
修多羅廣說乃至我所苦患轉覺其
増不覺其損佛告婆耆舎我今問汝
隨意答
脫離諸顚倒不婆耆舎白佛言我心
不染不著不汙解脫離諸顚倒佛告
婆耆舎汝云何得心不染不著不汙
解脫離諸顚倒婆耆舎白佛我過去
眼識於色心不顧念於未來色不欣
想於現在色不著我過去未來現在
眼識於色貪欲愛樂念於彼得盡無
欲滅沒息離解脫心解脫巳是故不
染不著不汙離諸顚倒正受而住如
是耳鼻舌身意識過去於法心不顧
念未來不欣現在不著過去未來現
在法中念欲愛盡無欲滅沒息離解
脫心解脫巳是故不染不著不汙解
脫離諸顚倒正受而住唯願世尊今
雜阿含經卷苐三十六苐四張川
[18-1070b]
日最後饒益於我聽我說偈佛告婆
耆舎冝知是時尊者婆耆舎起正身
端坐繫念在前而說偈言
我今住佛前稽首恭敬礼於一切諸法
悉皆得解脫善解諸法相深信樂正法
世尊等正覺世尊爲大師世尊降魔怨
世尊大牟尼滅除一切使自度羣生類
世尊於世間諸法悉覺知世間悉無有
知法過佛者於諸天人中亦無與佛等
是故我今日稽首大精進稽首士之上
拔諸愛欲刺我今是最後得見於世尊
稽首日種尊暮當般涅槃
於此朽壞身餘勢之所起従今夜永滅
三界不復染入無餘涅槃苦受及樂受
亦不苦不樂従觸因緣生於今悉永斷
苦受及樂受亦不苦不樂従觸因緣生
於今悉巳知若内及與外苦樂等諸受
於受無所著正智正繫心於初中最後
諸聚无障礙諸聚旣巳斷了知受無餘
明見眞實者說九十一刧三刧中不空
有大仙人尊餘空無洲依唯畏恐怖刧
當知大仙人乃復出於世安慰諸天人
開眼離塵冥示悟諸衆生令覺一切苦
雜阿含經卷苐三十六苐五張川
[18-1070c]
苦苦及苦集超苦之寂滅賢聖八正道
安隱趣涅槃世間難得者現前悉皆得
生世得人身演說於正法隨巳之所欲
離垢求清淨專修其巳利勿令空無果
空過則生憂隣於地獄苦於所說正法
不樂不欲受當久處生死輪迴息無期
長夜懷憂惱如商人失財我今衆慶集
無復生老死輪迴悉巳斷不復重受生
連鎖不相續供養大師畢所作者巳作
重擔悉巳捨有流悉巳斷不復樂受生
亦無死可惡正智正繫念唯待終時至
念空野龍象六十雄猛獸一旦免枷鎖
逸樂山林中婆耆舎亦然大師口生子
猒捨於徒衆正念待時至今告於汝等
諸來集會者聽我最後偈其義所饒益
生者悉歸滅諸行無有常速生速死法
何可久依怙是故强其志精勤方便求
觀察有恐怖隨順牟尼道速盡此苦陰
勿復増輪轉佛口所生子歎說此偈巳
長辭於大衆婆耆舎涅槃彼以慈悲故
說此無上偈尊者婆耆舎如來法生子
垂心哀愍故說此無上偈然後般涅槃
雜阿含經卷苐三十六苐六張川
[18-1071a]
一切當敬礼
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有一天子容色絕妙於後
夜時來詣佛所稽首佛足退坐一面
身諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼
天子而說偈問佛
阿練若比丘住於空閑處寂靜修梵行
於一坐而食
爾時世尊說偈答言
於過去無憂未來不欣樂現在隨所得
正智繫念持飯食繫念故顏色常鮮澤
未來心馳想過去追憂悔愚癡火自前
如雹斷生草
時彼天子復說偈言久
見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過永
超世恩愛時
彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首佛
足卽沒不現如
是我聞一時佛住舎衞國祗樹給孤
獨園時有一天子容色絕妙於後夜
時來詣佛所稽首佛足退坐一面身
諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼天
子而說偈言雜
阿含經卷苐三十六苐七張川
[18-1071b]
不欲起憍慢善自調其心未曾修寂默
亦不入正受處林而放逸不度死彼岸
爾時世尊說偈答言
巳離於憍慢心常人正受明智善分別
解脫一切縛獨一處閑林其心不放逸
於彼死魔怨疾得度彼岸
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
夜時來詣佛所稽首佛足退坐一面
身諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼
天子說偈問佛
云何得晝夜功德常増長云何得生天
唯願爲解說
爾時世尊說偈答言
種植園果故林樹蔭清涼橋船以濟度
造作福德舎穿井供渴乏客舎給行旅
如此之功德日夜常増長如法戒具足
緣斯得生天
雜阿含經卷苐三十六苐八張川
[18-1071c]
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有一天子容色絕妙於後
夜時來詣佛所稽首佛足退坐一面
身諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼
天子說偈問佛
施何得大力施何得妙色施何得安樂
施何得明目修習何等施名曰一切施
今啓問世尊願爲分別說
爾時世尊說偈答言
施食得大力施衣得妙色施乘得安樂
施燈得明目虛館以待賓是名一切施
以法而誨彼是則施甘露
時彼天子復說偈言
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
雜阿含經卷苐三十六苐九張川
[18-1072a]
孤獨園時有天子名悉鞞梨容色絕
妙於後夜時來詣佛所稽首佛足退
坐一面身諸光明遍照祗樹給孤獨
園時彼天子而說偈言
諸天及世人於食悉欣樂頗有諸世間
福樂自隨逐
爾時世尊說偈答言
淨信心惠施此世及後世隨其所至處
福報常影隨是故當捨慳行無垢惠施
施巳心歡喜此世他世受
時彼悉鞞梨天子白佛言奇哉世尊
善說斯義
淨信心惠施此世及他世隨其所至處
福報常影隨是故當捨慳行無垢惠施
施巳心歡喜此世他世受
悉鞞梨天子白佛言世尊我自知過
去世時曾爲國王名悉鞞梨於四城
門普施爲福於其城内有四交道亦
於其中布施作福時有第一夫人來
語我言大王大作福德而我無力修
諸福業我時告言城東門外布施作
福悉皆屬汝時諸王子復来白我大
王多作功德夫人亦同而我無力作
雜阿含經卷苐三十六苐十張川
[18-1072b]
諸福業我今願得依於大王少作功
德
皆屬汝時有大臣復來白我今日大
王多作功德夫人王子悉皆共之而
我無力作諸福業願依大王少有所
作我時告言城西門外所作施福悉
皆屬汝時諸將士復來白我今日大
王多作功德夫人太子及諸大臣悉
皆共之唯我無力能修福業願依大
王得有所作我時答言城北門外所
作施福悉皆屬汝國中庶民復來白
我今日大王多作功德夫人王子大
臣諸將悉皆共之唯我無力不能修
福願依大王少有所作我時答言於
其城内四交道頭所作施福悉屬汝
等尒時國王夫人王子大臣將士庶
民悉皆惠施作諸功德我先所作惠
施功德於茲則斷時我所使諸作福
者還至我所爲我作礼而白我言大
王當知諸修福處夫人王子大臣將
士及諸庶民各據其處行施作福大
王所施於茲則斷我時答言善男子
諸方邊國歲輸財物應入我者分半
雜阿含經卷苐三十六苐十一張川
[18-1072c]
入庫分其半分卽於彼處惠施作福
彼聞教旨徃詣邊國集諸財物半送
於庫半留於彼惠施作福我先長夜
如是惠施作福長夜常得可愛可念
可意福報常受快樂無有窮極以斯
福業及福果福報悉皆入於大功德
聚數譬如五大河合爲一流所謂恒
河耶蒲那薩羅由伊羅跋提摩醯如
是五河合爲一流無有人能量其河
水百千万億斗斛之數彼大河水得
爲大水聚數我亦如是所作功德果
功德報不可稱
聚數爾時悉鞞梨天子聞佛所說歡
喜隨喜稽首佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有一天子容色絕妙於後
夜時來詣佛所稽首佛足退坐一面
身諸光明皆悉遍照祗樹給孤獨園
時彼天子說偈問佛
何等人能爲遠遊善知識何等人能爲
居家善知識何等人能爲通財善知識
何等人能爲後世善知識
爾時世尊以偈答言
雜阿含經卷苐三十六苐十二張川
[18-1073a]
商人之導師遊行善知識貞祥賢良妻
居家善知識宗親相習近通財善知識
自所修功德後世善知識
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有一天子容色絕妙於後
夜時來詣佛所稽首佛足退坐一面
身諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼
天子而說偈言
冥運持命去故令人短壽爲老所侵迫
而無救護者覩斯老病死令人大恐怖
爾時世尊說偈答言
冥運持命去故令人短壽爲老所侵迫
而無救護者觀此有餘過令人大恐怖
當斷世貪愛無餘涅槃樂
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
雜阿含經卷苐三十六苐十三張川
[18-1073b]
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有一天子容色絕妙於後
夜時來詣佛所稽首佛足退坐一面
身諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼
天子說偈問佛
斷除於幾法幾法應棄捨而復於幾法
増上方便修幾聚應超越比丘度駃流
爾時世尊說偈答言
斷除五捨五増修於五根超越五和合
比丘度流淵
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙於後夜
諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼天
子說偈問佛
幾人於覺眠幾人於眠覺幾人取塵垢
雜阿含經卷苐三十六苐十四張川
[18-1073c]
幾人得清淨
爾時世尊說偈答言
五人於覺眠五人於眠覺五人取於垢
五人得清淨
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙於後夜
時來詣佛所稽首佛足退坐一面身
諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼天
子而說偈言
母子更相喜牛主樂其牛衆生樂有餘
無樂無餘者
爾時世尊說偈答言
母子更相憂牛主憂其牛有餘衆生憂
無餘則無憂
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
雜阿含經卷苐三十六苐十五張川
[18-1074a]
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙於後夜
時來
諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼天
子說偈問佛
何等人之物何名第一伴以何而活命
衆生何處依
爾時世尊說偈答言
田宅衆生有賢妻第一伴飮食巳存命
業爲衆生依
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙來詣佛
所稽首佛足身諸光明遍照祗樹給
孤獨園時彼天子而說偈言
所愛無過子財無貴於牛光明無過日
薩羅無過海
爾時世尊說偈答言
雜阿含經卷苐三十六苐十六張川
[18-1074b]
愛無過於巳財無過於穀光明無過慧
薩羅無過見
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙來詣佛
所稽首礼足身諸光明遍照祗樹給
孤獨園時
刹利兩足尊犎牛四足勝童英爲上妻
貴生爲上子
爾時世尊說偈答言
正覺兩足尊生馬四足勝順夫爲賢妻
漏盡子之上
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙來詣佛
雜阿含經卷苐三十六苐十七張川
[18-1074c]
所稽首佛足身諸光明遍照祗樹給
孤獨園時彼天子而說偈言
従地起衆生何者爲最勝於空墮落者
復以何勝上凡所祈請處何者最第一
於諸言語中何者爲上辯
時有一天子本爲田家子今得生天
上以本習故卽便說偈答彼天子
五穀従地生是則爲最勝種子於空中
落地爲最勝犎牛資養人是則依中勝
愛子有所說是則言中勝
彼發問天子語答者言我不問汝何
故多言輕躁妄說我自說偈問世尊言
従地起衆生何者爲最勝於空墮地者
復以何爲勝
於諸言語中何者爲上辯
爾時世尊說偈答言
従下踊出者三明爲最上従空流下者
三明亦第一賢聖弟子僧是師依之上
如來之所說諸說之最辯
時彼天子復說偈言
世間幾法起幾法相順可世幾法取愛
世幾法損減
爾時世尊說偈答言
雜阿含經卷苐三十六苐十八張川
[18-1075a]
世六法等起世六法順可世六法取愛
世六法損減
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙於後夜
時來詣佛所稽首佛足退坐一面身
諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼天
子說偈問佛
誰持世間去誰拘牽世間何等爲一法
制御於世間
爾時世尊說偈答言
心持世間去心拘引世間其心爲一法
能制御世間
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
雜阿含經卷苐三十六苐十九張川
[18-1075b]
孤獨園時有天子客色絕妙於後夜
時來詣佛所稽首佛足退坐一面身
諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼天
子說偈問佛
誰縛於世間誰調伏令解斷除何等法
說名得涅槃
爾時世尊說偈答言
欲能縛世間調伏欲解脫斷除愛欲者
說名得涅槃
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有一天子容色絕妙於後
夜時來詣佛所稽首佛足退坐一面
身諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼
天子說偈問佛
誰掩於世間誰遮絡世間誰結縛衆生
何處建立世
爾時世尊說偈答言
衰老掩世間死遮絡世間愛繫縛衆生
雜阿含經卷苐三十六苐二十張川
[18-1075c]
法建立世間
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有一天子容色絕妙於後
夜時來詣佛所稽首佛足退坐一面
身諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼
天子說偈問佛
誰隱彼世間誰繫於世間誰憶於衆生
誰建衆生幢
爾時世尊說偈答言
無明覆世間愛結縛衆生隱覆憶衆生
我慢衆生幢
時彼天子卽復說偈而問佛言
誰無有覆蓋誰復無愛結誰卽出隱覆
誰不建慢幢
爾時世尊說偈答言
如來等正覺正智心解脫不爲無明覆
亦無愛結繫超出於隱覆摧滅我慢幢
時彼天子復說偈言
雜阿含經卷苐三十六苐二十一張川
[18-1076a]
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有一天子容色絕妙於後
夜時來詣佛所稽首佛足退坐一面
身諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼
天子說偈
何等爲上士所有資財物云何善修習
而致於安樂云何衆味中得爲最上味
云何衆生中得爲第一壽
爾時世尊說偈答言
清淨信樂心名士夫勝財修行於正法
能招安樂果眞諦之妙說是則味之上
賢聖智慧命是爲壽中最
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有一天子容色絕妙於後
雜阿含經卷苐三十六苐二十二張川
[18-1076b]
夜時來詣佛所稽首佛足退坐一面
身諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼
天子說偈問佛
云何爲比丘同巳之第二云何爲比丘
隨順教授者比丘於何處遊心自娛樂
娛樂彼處巳能斷諸結縛
爾時世尊說偈答言
信爲同巳二智慧教授者涅槃喜樂處
比丘斷結縛
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙於後夜
時來詣佛所稽首佛足身諸光明遍
照祗樹給孤獨園時彼天子說偈問佛
云何善至老云何善建立云何爲人寶
云何賊不奪
爾時世尊說偈答言
正戒善至老淨信善建立智慧爲人寶
功德賊不奪
雜阿含經卷苐三十六苐二十三張川
[18-1076c]
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙來詣佛
所稽首佛足身諸光明遍照祗樹給
孤獨園時彼天子說偈問佛
何法生衆生何等前驅馳云何起生死
何者不解脫
爾時世尊說偈答言
愛欲生衆生意在前驅馳衆生起生死
苦法不解脫
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙於後夜
時來詣佛所稽首佛足身諸光明遍
照祗樹給孤獨園時彼天子說偈問佛
雜阿含經卷苐三十六苐二十四張川
[18-1077a]
何法生衆生何等前驅馳云何起生死
何法可依怙
爾時世尊說偈答言
愛欲生衆生意在前驅馳衆生起生死
業者可依怙
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙於後夜
時來詣佛所稽首佛足身諸光明遍
照祗樹給孤獨園時彼天子說偈問佛
何法生衆生何等前驅馳云何起生死
何法甚可畏
爾時世尊說偈答言
愛欲生衆生意在前驅馳衆生起生死
業爲甚可畏
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
雜阿含經卷苐三十六苐二十五張川
[18-1077b]
佛足卽
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙於後夜
時來詣佛所稽首佛足身諸光明遍
照祗樹給孤獨園時彼天子說偈問佛
何名爲非道云何日夜遷云何垢梵行
云何累世間
爾時世尊說偈答言
貪欲名非道壽命日夜遷女人梵行垢
女則累世間熾然修梵行巳洗諸非小
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙於後夜
時來詣佛所稽首佛足身諸光明遍
照祗樹給孤獨園時彼天子說偈問佛
何法映世間何法無有上何等爲一法
普制御衆生
爾時世尊說偈答言
名者映世間名者世無上唯有一名法
雜阿含經卷苐三十六苐二十六張川
[18-1077c]
能制御世間
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽
如是我聞一時佛在舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙於後夜
時來詣佛所稽首佛足身諸光明遍
照祗樹給孤獨園時彼天子說偈問佛
何法爲偈因以何莊嚴偈偈者何所依
何者爲偈體
爾時世尊說偈答言
欲者是偈因文字莊嚴偈名者偈所依
造作爲偈體
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽首
佛足卽沒不現
如是我聞一時佛住舎衞國祗樹給
孤獨園時有天子容色絕妙於後夜
時來詣佛所稽首佛足却坐一面身
雜阿含經卷苐三十六苐二十七張川
[18-1078a]
諸光明遍照祗樹給孤獨園時彼天
子說偈問佛
云何知車乘云何復知火云何知國土
云何知妻婦
爾時世尊說偈答言
見幢蓋知車見煙則知火見王知國土
見夫知其妻
時彼天子復說偈言
久見婆羅門逮得般涅槃一切怖巳過
永超世恩愛
時彼天子聞佛所說歡喜隨喜稽
首佛足卽
雜阿含經卷第三十六
癸夘歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
雜阿含經卷苐三十六苐二十八張川
[18-1078b]
雜阿含經卷第三十七川
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
如是我聞一時佛住舎衞國祗
