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欽定四庫全書
欽定續文獻通考卷八十三
宗廟考
禘祫
臣/等謹按馬端臨考禘祫之禮始於春秋迄於宋
紹熙五年閏十月建别廟詔時寧宗已即位詔建/别廟遷僖順翼宣四
帝神主太廟以太祖正東嚮之位孟冬祫享/先詣四帝廟室行禮次詣太廟逐幄行禮今考
宋史禮志復載慶元時事仍錄之
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宋寧宗慶元二年十月祫享太廟
是年四月禮部太常言已於太廟之西别建僖祖廟
及告遷僖順翼宣帝后神主詣僖祖廟奉安所有今
年孟冬祫享先詣四祖廟室行禮次詣太廟逐幄次
行禮
臣/等謹按禮臣所言蓋以前已有詔至是别廟成
而請遵行之也若禮志又載理宗紹定四年九月
事及太常少卿度正所奏則已見於天子宗廟門
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矣
遼
臣/等謹按遼史無禘祫事可見
金世宗大定三年八月定祫享犧牲品物
有司言按唐開元禮宋開寳禮每室犢一羊一豕一
五禮新儀每室復加魚十有五尾天徳貞元則與唐
宋同有司行事則不用太牢七祀功臣羊各二酒共
二百一十瓶正隆减定通用犢一兩室共用羊一豕
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一酒百瓶此於禮有闕今七祀功臣牲酒請依天徳
制宗廟每室則用宋制加魚然每室一犢後恐太豊
帝命每祭共用一犢羊豕如舊又以九月五日祫享
當用鹿肉五十斤獐肉三十五斤兎十四頭為臡醢
以貞元正隆時方禁獵皆以羊代此禮殊為未備詔
從古制
九年十月以將行大享詔宗廟之祭以鹿代牛著為令
十年正月命親祀祭廟牲用犢
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詔宰臣曰古禮殺牛以祭後世有更者否其檢討典
故以聞有司謂自周以來逮唐宋祫享時無不用牛
者唐開元禮時享每室各用太牢一至天寳六年始
减牛數太廟每享用一犢宋政和五禮新儀時享太
廟親祀用牛有司行事則不用宋開寳二年詔昊天
上帝皇地祗用犢餘大祀皆以羊豕代之合二羊五
豕足代一犢今三年一祫乃為親祀其禮至重每室
一則共用一犢有司行事則不用
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臣/等謹按魏子平傳帝問宰臣曰祭宗廟用牛牛
盡力稼穡有功於人殺之何如叅知政事魏子平
對曰惟天地宗廟用之所以異大祀之禮也後又
欲以他牲易之叅政程輝奏曰凡祭用牛者以牲
之最重故號太牢古禮不可廢也今以禮志考之
九年方以鹿代牛十年又詔檢討故典十二年祫
享以攝官行事詔共用三犢蓋世宗欲祭不用牛
宰臣持之故屢有咨議耳
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十一年定禘祫五年三年冬夏之制
尚書省奏禘祫之儀曰禮緯三年一祫五年一禘唐
開元中太常議禘祫之禮皆為殷祭祫為合食祖廟
禘為禘序尊卑申先君逮下之慈成羣嗣奉先之孝
自異常享祭不欲數數則黷不欲踈踈則怠是以王
者法諸天道以制祀典烝嘗象時禘祫象閏五嵗再
閏天道大成宗廟法之再為殷祭自周以後並用此
禮自大定九年已行祫禮若議禘祭當於祫後十八
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月孟夏行禮詔以三年冬祫五年夏禘為常禮享日
並出神主前廊序列昭穆應圖功臣配享廟庭各配
所事之廟以位次為序以太子為亞獻親王為終獻
或並用親王或以太尉為亞獻光祿卿為終獻其月
則停時享
十九年四月禘祭昭徳皇后廟不用犢二十二年十月
詔祫禘共用三犢有司行事則以鹿代
臣/等謹按禮志章宗明昌三年十二月尚書省奏
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明年親禘室當用犢一欽懐皇后祔於明徳之廟
請如大定三年祫享昭徳皇后室未嘗用犢勅欽
懐皇后用之今考昭徳皇后亦稱明徳蓋緣章宗
時避太祖諱故改明徳也
章宗明昌四年四月親禘於太廟
先是大定二十九年帝即位禮官言二十七年十月
祫祭至今年正月世宗升遐故四月不行禘禮按公
羊傳閔公二年吉禘於莊公言吉者未可以吉謂未
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三年也注謂禘祫從先君數朝聘從今君數三年喪
畢遇禘則禘遇祫則祫故事宜於辛亥嵗為大祥三
月禫祭踰月即吉則四月一日為初吉適當孟夏禘
祭之時可為親祀詔可及期以孝懿皇后喪而止五
月禮官言世宗升祔已三年尚未合食於祖宗若來
冬遂行祫禮皇帝見居心喪喪中之吉春秋譏其速
恐冬祫未可行然周禮王有哀慘則春官攝事竊以
世宗及孝懿皇后升祔以來未曾躬謁豈可令有司
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先攝事哉况前代令攝事者止施於常事今乞依故
事三年喪畢祫則祫禘則禘於明昌四年四月一日
釋心喪行禘禮從之
臣/等謹按王圻續通考載泰和六年四月禘於太
廟今考禮志是年帝欲親行祫享命有司計其役
費尚書省奏當用仗三千五百人錢百餘貫馬八
百六十五匹今軍旅方興官馬不可借用民亦不
可重擾宜令有司攝事詔再議之考之帝紀不載
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六年四月禘祀蓋其時不果行也
宣宗貞祐二年正月命權止今年禘享朝獻原廟
以元兵不息從有司請也
哀宗正大三年四月親享於太廟
金史后妃𫝊曰哀宗釋服將禘饗太廟先期有司
奏冕服成帝請仁聖慈聖兩宫太后御内殿因試
衣之以見兩宫大悦帝更便服奉觴為兩宫壽仁
聖太后諭曰祖宗初取天下甚不易何時使四方
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承平百姓安樂天子服此法服於中都祖廟行禘
饗乎帝曰阿婆有此意臣亦何嘗忘慈聖太后亦
曰恒有此心則見此當有期矣遂酌酒為帝壽歡
然而罷
海陵祫祭一
天德二年二月祫
世宗禘祫七
大定三年十月甲子祫祫/ 十一年十月己未 九年十月丙午祫禘/十四年四月戊辰
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十七年十月己卯祫祫二十二年十月庚戍祫/二十七年十月庚辰
臣/等謹按帝紀十一年十四年十七年皆皇太子
攝其事
章宗禘祫五
明昌四年四月戊申禘/泰和元年十月乙酉祫 承安元年十月丙辰祫/ 三年四月乙巳祫
八年四月戊申禘/
宣宗禘祫二
興定四年四月戊辰禘/ 元光二年十月己卯祫/
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哀宗禘祭一
正大三年四月辛卯禘/
臣/等謹按宗廟之禮金沿宋制五年一禘三年一
祫時享於太廟朝獻於衍慶宫有事南郊則先期
朝享典禮綦偹天徳以前事由草創禮多間濶大
定明昌制度寖備而兩朝朝享史僅一見禘祫亦
間行之良以法駕鹵簿貲費既多祼薦登降儀節
實繁雖全盛之際亦不克數舉惟衍慶朝獻春秋
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必親其禮殺矣至貞祐以後國家多故又無暇及
焉然一代之祭朝享而外獨隆禘祫視宋之僅以
卜郊而見者此為得之矣
元
臣/等謹按元史禘祫事無可見者
明太祖洪武元年四月祫饗太廟
時定春特享於各廟餘三時及嵗除合祭於徳祖廟
徳祖考妣居中南向懿祖考妣東第一位西向熈祖
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考妣西第一位東向仁祖考妣東第二位西向其後
復定孟春擇上旬吉日夏秋冬俱用朔日嵗暮用除
日俱行合享之禮
明史禮志曰洪武七年御史答祿與權言受命七
年禘祭未舉宜參酌古今成一代之典詔下禮部
太常司翰林院議以為虞夏商周世系明白故禘
禮可行漢唐以來莫能明其始祖所自出當時所
謂禘祭不過合已祧之祖而祭之乃古之大祫非
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禘也宋神宗嘗曰禘者所以審諦祖之所自出是
莫知祖之所自出禘禮不可行也今國家追尊四
廟而始祖所自出者未有所考則禘難遽行帝是
其議
臣/等謹按㑹典成化二十三年憲宗將升祔而九
室已備乃祧懿祖附載於此
孝宗𢎞治元年始即嵗除日行祫祭禮
奉祧廟懿祖神座於正殿左居熈祖上
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世宗嘉靖十年正月定大祫禮四月禘於太廟
時帝問大學士張璁以禘祫之義因諭祫有時祫大
祫今嵗暮之際擬諸大祫固似其實未可比也以大
祫而兼節日之祭祫義反輕非所以尊孝祖宗之意
是不可以不别乃命祧徳祖正太祖南向之位每嵗
孟春特享自太宗而下各居一幄同日行禮夏秋冬
三享仍於太祖之室相向行時祫禮如今之制季冬
中旬擇吉以嵗事告終行大祫禮以徳祖居尊及懿
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熈仁三祖合享於太廟先期告祭以嵗除為節祭歸
之奉先殿又今張璁以禘祫義與夏言議言獻禘義
一篇大義謂自漢以下譜牒難考欲如虞夏之禘黄
帝商周之禘帝嚳不能盡合謹推明古典采酌先儒
精微之論宜為虚位以俟帝深然之㑹中允廖道南
謂朱氏為顓頊裔請以太祖實錄為據禘顓頊遂詔
禮部以言道南二疏㑹官詳議諸臣咸謂稱虚位者
茫昧無據尊顓頊者世逺難稽廟制既定高皇帝始
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祖之位當禘徳祖為正帝意主虚位令再議而言復
疏論禘徳祖有四可疑且今所定太祖為太廟中之
始祖非王者立始祖廟之始祖帝併下其章諸臣乃
請設虚位以禘皇初祖南向奉太祖配西向禮臣因
言大祫既嵗舉大禘請三嵗一行庶疏數適宜帝自
為文告皇祖定丙辛嵗一行敇禮部具儀擇日四月
禮部上大禘儀注前期告廟致齋三日備香帛牲醴
如時享儀錦衣衛設儀衛中書官書皇初祖帝神牌
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位於太廟太常卿奉皇初祖神牌太祖神位於太廟
正殿安設如圗儀至日禮如大祀圜丘儀
禮志是時議祧徳祖罷嵗除祭以冬季中旬大祫
太常寺設徳祖神位於太廟正中南向懿祖而下
以次東西向十五年復定廟饗制立春犆享各出
主於殿立夏立秋立冬出太祖成祖七宗主饗太
祖殿為時祫季冬中旬卜日出四祖及太祖成祖
七宗主饗太祖殿為大祫祭畢各歸主於其寢
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世宗實錄十五年再舉大禘禮臣以太廟修飾未
完請仍書皇初祖神牌於文華殿奉請太祖神主
於内殿至太廟行禮畢仍奉太祖神主歸内殿帝
命神牌即太廟冩之餘如
儀二十四年罷
十七年定大祫祝文
九廟帝后謚號俱全書時祫止書某祖某宗某皇帝
更定季冬大祫日奉徳懿熈仁及太祖異室皆南向
成祖西向北上仁宗以下七宗東西相向禮三獻樂
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六奏舞八佾皇帝獻徳祖帝后大臣十二人分獻諸
帝内臣十二人分獻諸后
二十年十一月禮官議嵗暮大祫當陳祧主而景神殿
隘請暫祭四祖於後寢用連几陳籩豆以便周旋詔可
二十二年定時享大祫罷出主上香奠獻等儀臨期
奉衣冠出納太常及神宫監官奉行 二十四年罷季
冬中旬大祫並罷告祭仍以嵗除日行大祫禮同時享
二十八年復告祭儀 四十五年穆宗/即位大祫時享遣
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官攝事禮部以服制未除請遵𢎞治十八年例嵗暮大/祫孟春時享皆遣官攝之樂設而不作帝即喪
次致齊陪祀官亦在二十/七日之内宜令暫免從之
臣/等謹按明史禮志禘祫之禮訖於穆宗即位之
初是後無可見者蓋自神宗以攝祭為常槩不親
饗熹宗愍帝時事日非未有及於禘祫之大典者
矣
[083-13b]
欽定續文獻通考卷八十三
