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欽定四庫全書
尚書詳解卷二十二
宋 陳經 撰
牧誓周書/
此篇至牧而誓故謂之牧誓泰誓三篇未已也又有牧誓
之篇聖人之重于用兵也如此誠以冐白刃涉鋒鏑驅民
于萬死一生之地其器則凶其事則危聖人豈敢輕乎牧
誓乃臨敵之時也讀典謨之書如鼓春風雍容于揖遜之
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中而有不自知者讀湯誓泰誓牧誓之篇如覩秋風之肅
殺使人有戰慄而不已者春與秋氣象雖不侔刑賞雖不
均而天之所以生物則一聖人之心亦豈有二致時焉而已
武王戎車三百兩虎賁三百人與受戰于牧野作牧誓
戎車兵車也百夫之長一人而乘一車虎賁即百夫
長也故車有三百兩虎賁亦三百人虎賁言其猛如
虎然一車謂之一輛車有兩輪故也古者井田之賦
六十四井為甸計有五百七十六夫共出長轂一乘
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甲士三人步卒七十二人三百乘當有三萬一千六
百人一車既有七十二人而此云一車百夫長所載
何也葢七十二人者計元科兵之數至于臨敵對戰
則依六卿軍法五人為伍五伍為兩四兩為卒五卒
為旅五旅為師五師為軍其車雖在其人分散武王
與受戰諸侯之師八百國而止云戎車三百輛虎賁
三百人以武王腹心之兵故也
時甲子昧爽王朝至于商郊牧野乃誓王左杖黄鉞右
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秉白旄以麾曰逖矣西土之人王曰嗟我友邦冢君御
事司徒司馬司空亞旅師氏千夫長百夫長及庸蜀羌
髳㣲盧彭濮人稱爾戈比而干立爾矛予其誓
甲子昧爽時克紂之月甲子日也春秋主書紀事編
次為文于法日月時年皆具其有不具史闕耳尚書
惟記言語直指設言之日上篇戊午次河朔洛誥戊
辰王在新邑與此甲子皆有日無月史意不為編次
也昧㝠也爽明也將明未明之時王朝至于商郊牧
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野紂近郊三十里地名牧癸亥既陳甲子之朝臨戰
時復誓王左杖黄鉞右秉白旄以麾鉞斧也飾之以
金曰黄鉞白旄者旗之名白色使逺處可望右秉白
旄便以指麾曰逖矣西土之人西土乃武王心腹之
衆故先舉西土逖逺也言西土之人來此路逺得無
跋涉之勞乎所以勞來慰撫之言此見聖人至誠之
意浹洽于下王曰嗟我友邦冢君泰誓上篇及友邦
君中下篇只及西土至此又合友邦君而告之御事
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司徒司馬司空此即諸侯治事之三卿也亞旅者衆
大夫次于卿者也師氏大夫以兵守門者也千夫之
長師帥也百夫之長卒帥也及庸蜀羌髳㣲盧彭濮
人八國乃西南夷與江漢之夷也文王為西伯化行
乎江漢自北而南故八國皆來助武王伐紂舉其逺
則其近之諸侯不言可知矣夫以八國諸侯與夫蠻
夷之國不期而自至則武王所感格亦可見矣紂之
暴虐不得人心亦可見矣稱爾戈比爾干立爾矛予
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其誓戈即㦸也干即楯也亦兵器也戈則人執以舉
之謂之稱干則並以捍敵故曰比矛長立于地故曰
立凡此皆是軍中之器械各以預備然後聴我一人
之誓使之人心齊一也
王曰古人有言曰牝雞無晨牝雞之晨惟家之索今商
王受惟婦言是用昏棄厥肆祀弗答昏棄厥遺王父母
弟不迪乃惟四方之多罪逋逃是崇是長是信是使是
以為大夫卿士俾暴虐于百姓以姦宄于商邑今予發
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惟恭行天之罰
此章言紂所為皆是君臣夫婦兄弟天理倒置所貴
乎人倫者以其男正乎外女正乎内親其親長其長
君子在位小人在野如此則為各止其所各當其分
也今也紂之所為一切相反使婦人預政事以婦人
之喜怒為賞罰是則牝雞而司晨者也此豈男女夫
婦之正理乎肆陳也所陳之祭祀謂宗廟之祀也以
昏亂而棄其所陳之祭祀而不能享鬼神是不知有
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親王父者祖之昆弟也母弟者同母之弟也遺棄也
迪道也以昏棄而遺其祖之昆弟與同母之弟而不
以道接之是不知有長此豈親親長長之理乎四方
之多罪而逋走逃亡者紂之資質與此等人合故崇
之長之信之使之又以大夫卿士之官而用之使此
等人肆暴虐于百姓為姦為宄于商之都邑是小人
在位君子在野此豈君臣之理乎凡人理之常一切
更變倒置至此則天罰之所必加也故予小子發得
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以恭敬而行上天之罰
今日之事不愆于六步七步乃止齊焉夫子朂哉不愆
于四伐五伐六伐七伐乃止齊焉朂哉夫子尚桓桓如
虎如貔如熊如羆于商郊弗迓克奔以役西土朂哉
夫子爾所弗朂其于爾躬有戮
此章可以見武王仁義之師而坐作進退莫不有法
度今日戰陣之事不過于六步七步必止而齊整其
衆此步伍之有法也夫子指將士也朂勉也伐者擊
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刺也少則四五伐多至六七伐亦必止而齊整其衆
此擊刺而有其法也武王問兵法于太公凡纎悉曲
折處無有不知兵法莫難于用衆善用衆者使三軍
為一軍千萬人為一人故不見其為多武王以三百
輛之兵車兼八百國之諸侯與蠻夷之衆可謂多矣
若無法度則多適以為累不見其益也朂哉夫子尚
桓桓者勇壯之貌也虎貔熊羆四獸皆勇猛也于商
郊各致其勇力如四獸然于之一字如詩所謂我出
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我車于彼郊矣之于同其于字訓往也乃若君子于
役亦是于也弗迓克奔以役西土不殺已降也其有
能訓以歸我者不可迎擊之當収用之以為西土之
役朂哉夫子爾其有不能致勉者爾躬必有戮觀此
一句又見聖人仁心能變夏商之俗啓誓于甘則曰
孥戮湯之誓亦曰孥戮此乃聖人立此重罰以警衆
至武王之誓則曰爾躬有戮是以其世變風移與夏
商又不同矣
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尚書詳解卷二十二
