[027-001a]
太上感應篇卷之二十七退四
李昌齡傳鄭清之賛
越井
傳曰漢天師旣成道矣又復勸人造橋鑿
井謂之立功大抵井之爲用利濟廣博越
而過之即爲觸穢烏得無罪不聞吳湛李
鄠之事乎昔吳湛爲縣吏所居臨荆溪溪
有一泉極爲清徹衆人頼之湛爲築籬遮
䕶不令穢入忽於泉側得一白螺置之甕
中毎自外歸則㕑中飲食巳辦心大異之
[027-001b]
一日潜窺乃一女子自螺而出手自操刀
湛急趨之女子大窘不容歸殻實告湛曰
吾乃泉神上帝以君敬䕶泉源且知君鰥
居命吾爲君操饌君食吾饌當得道矣言
訖不見李鄠爲河山令縣有河山巖巖半
有一脉清泉次第流注逐處各有一崖斛
承之如鑴出狀鄠一日携家出遊無何侍
婢雪兒輙就斛浣巾立爲震霆所擊即而
視之則其斛巳碎别安一斛於下流矣然
則井泉當遮䕶乎可觸穢乎比見世人多
[027-002a]
不曉此故悉陳之
賛曰
伯益作井清潔爲德養而不窮
寒泉可食奈何弗敬視同瓦礫
耿恭端拜枯甃涌溢有神司之
功利無極
越竈
傳曰按祭法王爲群姓立七祀竈居群祀
之中按月令四時共有十二祀竈居夏之
三祀太上曰世間惟太一火神檢察世人
[027-002b]
善惡長短世人不知其觸犯者衆玄元道
君曰奉吾道者醮祭家竈及祀拜先亡外
不得淫祀他鬼天師門下科令者祀竈當
用社日春向門左秋向門右黄帝曰凡欲
求乞男女生産平安婚娶和合壽命延永
學問聦明仕宦遷進人皆愛敬貴人懽喜
宅不虚耗家得平安舟車無虞田蠶稱意
市易和合訟訴得直盜賊不侵口舌永息
疾病痊安伏連斷絶呪誓解散瘟疫永除
乃至禳厭破射祛逐虎狼皆當祭祀竈神
[027-003a]
昔隂子方爲人至孝又有仁恩適臘日晨
炊忽見竈神現于其前子方再拜毎值臘
日即祠祀之自此大富比於邦君至其孫
隂識有女爲后遂得封俟是故隂氏子孫
世世祀竈然則竈可越手
賛曰
竈司火政烹飪自出有相之道
祀典所秩功在養人釐爾家室
蚤莫從事可不祗栗或取媚焉
又溺方術
[027-003b]
跳食
傳曰食者入口之物稍有不潔巳自不可
況跳過乎昔盛文肅度以病入冥所見極
昬黒怳然如行曠野道逢故相沈義倫曰
喜君得還切煩語吾家人某死後頗以汗
脚韈爲苦及還呼沈之子諭之沈子但悲
泣不已竟莫曉所謂汗脚韈者爲何等事
及服除徹靈座乃見一緉弊韈掛在靈榻
橫桄之上方悟汗脚韈者此也然則食可
跳乎
[027-004a]
賛曰
艱鮮之奏天下爲烈利常用近
一日不闕利常則玩用近則褻
人苟無知或致輕蔑以食爲天
敬心毋越
跳人
傳曰貧富貴賤固若不同得具人形則皆
一也其可輙跳昔劉温叟以病命其子弟
合藥藥中有使夭靈骨者温叟一見即愀
然不樂亟命致奠瘗于郊外翟林甞送正
[027-004b]
叔先生西遷道宿僧舍坐處偶背聖像先
生曰轉倚勿背林曰豈以其徒敬之亦當
敬耶先生曰但凡具入形貌皆不當慢龜
山聞而大賞其語喜曰見似人者尚不敢
忽則於人也從可見矣苟於似人者輙生
慢易則於其流必至忽人彼跳人者能曉
此乎
賛曰
德禀天地秀鍾五行人皆堯舜
此性之良由拱荷蓧禹式耦耕
[027-005a]
仲尼大聖猶畏後生騎項踞厠
失德之萌
損子墮胎
傳曰按眞武靈應纂記舒州金部員外郎
王堯家有一女患鬼胎二年不下父毋憂
慮求醫莫能審察其女覺而大怒乃於門
中自縊空中聞人大叱曰不得枉了性命
是汝宿債乃請法師于家設醮懇禱家事
眞武遂俄紅光附王氏言前生甞爲藥婆
貨賣毒藥與人打取胎孕内有貴命枉殺
[027-005b]
㝷復從墮卒難出離上帝震怒罰令永劫
爲恒沙毒蛇今只餘此一生人身昨日園
中若不遇吾巳爲蛇矣又按郭普州記信
可有女名引鳳初被二鬼追攝遍歷一十
八獄毎門各有一㕔最後一門大書地獄
二字有一王者坐一特殿殿下列數百婦
人各有小兒抱捉號呼索命有孕兩三月
而自毒其胎者有因挂麝香而偶至墮者
有因爭閙而觸損者有爲精魅所擾而遂
壞者有因怒兒啼哭打擲至死者有因視
[027-006a]
兒不謹死非其命者有因闕乳而死者王
者一一詰問莫不桎梏在身枯瘠可憫引
鳯旣而得還具白其父信可因大書子天
寜寺壁以爲世戒然則損子墮胎是可爲
乎惜其不知人身至貴得人身者誠亦爲
難竊甞渉獵外典但凡人死若非大善直
生天堂大惡直入地獄半善半惡未有去
處不免又受中有旣受中有又須隂司注
擬有可去處然後得生不聞邵康節同胎
女子一墮胎後凡二十年始得受生又甞
[027-006b]
兩現毋前非中有乎不爲難乎按如佛說
神旣入胎四種始立堅凝爲地種潤濕爲
水種暖熱爲火種動轉爲風種處毋生藏
之下熟藏之上五擊自縛如在革囊如在
羅綱起不淨想瑕穢想牢獄想晝夜怬惶
急欲趨出毋食多食少太膩無膩大熱大
冷色欲過度當風差乆游行馳走有所度
越兒皆不安亦復受諸苦惱及生墮地或
以衣受或以衾受若亦如之如是處胎始
終三十有八七日於胞胎中自然生十一
[027-007a]
種風關通整合使之筋脉肌骨機開孔竅
皆得流通然後得成爲人若以道家之說
言之玉清之炁生人上一是爲泥丸上清
之炁生人中一是爲絳宫太清之炁上人
下一是爲丹田玄元始合爲九炁生人九
户二十四炁生人二十四體三百六十神
生人三百六十骨節八十一分神生人八
十一關節東方八天七宿屬陽明生人三
魂西方八天七宿屬隂精生人七魄南方
八天七宿屬丹元生人天炁北方八天七
[027-007b]
宿屬北極生人玄津無量妙一結爲紫户
天中王炁上爲腦精毎一月即有一天之
炁下液如始一月鬱單無量天眞胞命元
一黄演之炁下浹乃至第九月無想無結
無愛天嶽府命元自然玄照之炁下浹是
也九炁旣浹又有甲子水神爲之調暢血
脉潤澤三焦甲戌土神爲之調理肌肉使
不偏枯甲申金神爲之堅固爪齒養育眞
牙甲午火神爲之和恱五臟混合百神甲
辰風神爲之保固胎息呼吸隂陽甲寅木
[027-008a]
神爲之濯錬筋骨通貫百骸但凡一身之
中五臟六腑筋骨髓腦皮膚血脉精臟水
臟二萬八千形影一萬二千精光三萬六
千出入八萬四千毛竅莫不各有其神若
以北斗論之則一元所受百歳在生運之
盛衰身之度數無非斗也當生之時九天
司馬在庭九天爲之稱慶太一爲之執符
帝君爲之品命主籙爲之勒籍司命爲之
定筭五帝爲之監生聖毋爲之衞房天眞
地祇三界備守經所謂得還人道擢形太
[027-008b]
陽驚天駭地貴亦難言豈不然乎於爾何
負而乃敢殺之罪其輕乎所以爾者不過
以家業不厚而厭薄其多野合淫奔而急
欲滅口今有平生無子或有而又復不育
或有而身不及見或臨老而子巳先死皆
其報也
賛曰
厥𥘉生民爰字爰育四極攸奠
三綱以續孰殘其生使斃于腹
虎不食子仁性猶復嗚呼人哉
[027-009a]
忍彼荼毒
行多隱僻
傳曰隱僻者非止一事大抵淫亂人家最
能損行瀆倫亂種獲罪最重昔李登年十
八魁郷薦繼又連發三薦自謂狀元及第
不足爲難毎自憤鬱時葉靖法師有道行
通幽達冥無不驗者因熏沭詣師請問師
曰俟爲詢之他日爲人上章適天門未開
見諸判官皆森列門外師試以登事叩之
一曰某即主科舉者也李登𥘉生上帝賜
[027-009b]
以玉印年十八魁郷薦十九作狀元五十
三作右相縁魁薦時窺一隣女事雖未諧
因怒其父捃以他事擊之于獄坐此展退
十年降爲第二甲第二十八人及再發薦
橫伇其兄屋基甚至興訟坐此展退十年
降爲第三甲第三十八人及三發薦在長
安邸中淫一美婦懼其夫知先䧟以罪坐
此又展退十年降爲第四甲第四十八人
及四發薦又挑隣家室女屢與之合坐此
帝怒責其不悛立命有司削其禄籍今皆
[027-010a]
盡矣死在旦夕何望登第師還無所隱悉
以告之登大沮㝷以病卒嗚呼豈但一死
而巳哉異日受主便當得絶嗣之報政和
間吳公路被攝至冥司主者命公路勘斷
數囚囚皆美男子美婦人荷枷立庭下詢
之皆姦事也公路罔然未知處決俄見一
吏抱巨册至公路揭開乃隂律也其辭曰
姦人妻者得絶嗣報姦人室女者得子孫
淫泆報即秉筆依律處判旣而得還因與
同舍生金景行言之遂聞于世今前街後
[027-010b]
市誇掉風流無相公等福可折不仁之輩
並巳見報屈指可數然則隱僻之行是可
爲乎
賛曰
古有隱慝震廟必書人行隂惡
鬼神所誅闇室屋漏通道大都
迹或容掩心不可誣幸人知過
維德之符
晦臘歌舞
傳曰晦者月晦也乃司命竈君奏言世人
[027-011a]
功過之日臘者五臘也乃五方五老五炁
天君攅㑹生人善惡之日其日五炁天君
朝㑹玄都統御人間地府五嶽三萬六千
隂陽之神校定生人善惡罪福榮禄壽筭
吉㐫生死等事一一籍子録中正月初一
名天臘集於九炁青天安寳華林青龍闕
中校定神炁時限長短及禱求胤嗣申達
玄祖等事五月初五名地臘集于三炁丹
天梵寳昌陽丹臺朱闕校定官禄福相血
肉盛衰等事七月初七名道德臘集於七
[027-011b]
炁素天七寳金門素靈皓闕校定骨體枯
盛學業文籍名宦等事十月初一日名歳
臘集於五炁玄天洞隂朔單鬱絶玄滋黒
靈闕中校定禄料耗散官禄衰微壽筭將
盡疾病輕重變化飲食等事十二月臘日
名侯王臘集於玄都洞元玊宸玉寳戊巳
金闕元始天帝上元八景殿中校定生死
處所受禄分野遊魂恠夢乃至衆惡災祥
否泰迍厄時日及驛馬衰旺等事嗚呼凡
遇此日萬一有過一書黒簿罪可贖乎況
[027-012a]
酆都北帝太隂天君亦於此日引出生人
乆逺先祖父毋眷屬乃至幽獄鬼魂取問
住在隂司年代逺近及問積罪結舋所致
端由墳墓見在何處子孫名爲何人旣得
子孫兄弟親姻九族名姓即攅集校定以
爲生人罪狀如積劫未有追贖定當延累
生人此日先靈眷屬皆得釋放各歸本家
受領享祀爲子孫者自當憑仗道法祭祀
追贖信能如是按經所說幽冥之間一一
得福然則晦臘之日當追贖乎可歌舞乎
[027-012b]
賛曰
晦月之窮臘歳之莫歳月如流
光隂難駐計吾所作善惡何務
功過莫掩内省知懼酣歌于室
寜不敗度
朔旦號怒
傳曰按道藏初一日爲朔十五日爲望十
八日爲頗月盡日爲晦凡遇是日皆當謹
二炁交㑹又曰月之三日十三日二十三
日其夕三魂棄屍散遊于外月之朔望及
[027-013a]
月晦日七魄亦復流蕩散遊于外上清眞
人曰晦朔之日當清齋入室沐浴塵垢正
席而坐所以爾者檢制魂魄而消滅屍鬼
也不睡尤佳玉燭寳典曰月之朔旦士女
皆當湔裳斟酒於水湄以爲度厄然則可
號怒乎大抵朔旦者月首也旦者又一日
之首也如人一歩之初一月所爲端起乎
此其可不謹況瞋爲功德劫賊最能燒人
善根但瞋火起時善念何在不聞唐若山
以篤尚正眞性無忿恚遂能親遇太上乎
[027-013b]
華嚴首坐行業素髙但以臨終一怒遂至
爲蟒乎
賛曰
月旦曰吉兆其嘉祥告朔之禮
奉以餼羊意在謹始敬共以將
怒爲悖德焚和自傷冝定泰宇
以發天光
太上感應篇卷之二十七