KR5f0001 太上感應篇--李昌齡 (master)


[025-001a]
太上感應篇卷之二十五退二
    李昌齡傳鄭清之賛
嗜酒悖亂
 傳曰雪峯巖頭欽山三大禪師自湘中入
 江南至吳山下欽山濯足洞前見一菜葉
 順流而下喜曰此山必有道人吾輩可沿
 流尋之雪峯曰汝智眼太濁他日如何辨
 人彼不惜福至棄菜葉住山奚爲鄭昇之
 宣和間被攝至冥司冥官數曰汝平生好
 飲飲必不盡餘瀝甚至淋漓几案積已數
[025-001b]
 石因命吏押至一處有一大甕腐水滿中
 必令呷盡昇之驚悸遂寤然則人有少福
 其可不惜況酒者最能亂性苟或酷嗜日
 在醉郷烏得無失昔吳有爲樞宻使陳執
 中罷相舉以自代因侍宴醉睡忽拊牀呼
 其從者明日黜爲西京留臺刀約有俊才
 劉沅爲集賢相欲引令修起居注竟以荒
 飲無度帝竟不悅命竟不下趙昌言爲樞
 宻日與陳象董儼酣飲人因爲之語曰陳
 三更董半夜上怒兩皆罷軄昌言貶爲崇
[025-002a]
 信軍司馬郭贄爲叅政以入對酒氣熏烝
 御座左遷南京蘇易簡爲學士因大飲衂
 血感疾而卒王全爲殿中丞以大醉臍裂
 而卒此皆前輦覆轍孰謂嗜酒爲無害乎
 況悖亂乎孔子曰惟酒無量不及亂與篇
 中之言亦皆一也
   賛曰
  周戒群飲漢禁糜榖酒以成禮
  烏可縱欲紂爲池亡卓因甕辱
  醉郷之徒遯世逃俗欲修其身
[025-002b]
  鴟夷可覆
骨肉忿爭
 傳曰佛曰我得無爭三昧人中最爲第一
 又曰六度萬行忍爲第一老子曰上善若
 水水善利萬物而不爭又曰夫惟不爭故
 無尤又曰以其不爭故天下莫能與之爭
 又曰天之道不爭而善勝又曰聖人之道
 爲而不爭論語曰君子無所爭又曰君子
 矜而不爭禮記曰道途不爭險易之利冬
 夏不爭隂陽之和然則人於骨肉可忿爭
[025-003a]
 乎骨肉者血屬也得爲骨肉者莫不皆是
 風縁豈偶然哉昔顧況爲著作佐郎晚得
 一子名非熊無何暴卒況追悼哀切常哭
 吟曰老人失愛子日暮哭成血老人年七
 十不作多時别非熊在冥司聞之亦大感
 愴力懇冥官求歸官亦憐而許之旣而果
 得復來爲孫年三歳尚記得在冥時事及
 長登進士第官至大理寺丞洪濤其父亶
 爲諸王府教授濤以太廟齊郎𥙷太學生
 好學淳固登熈寜二年進士第爲石州司
[025-003b]
 户叅軍忽夢一冥使授以一紙公文曰石
 州司户叅軍洪濤卒濤大懼冥使曰不必
 憂不半年却當復來爲洪氏子及期果卒
 時妻徐氏巳姙至半年果誕一男狀貌與
 濤酷𩔖然則得爲骨肉非宿縁乎其忿爭
 者不能忍順故也異日受生因縁㑹遇便
 當得二種不美之報一者愛别離苦今之
 鰥寡孤獨者是也二者怨憎㑹苦今之乖
 爭離背者是也世人但知二者爲苦而不
 知實由前世不能忍順骨肉忿爭故獲斯
[025-004a]
 報
   賛曰
  天一生水違行曰訟勢近情親
  其爭易縱風自火出詎能無閧
  家人嗃嗃貴在嚴重反身威如
  齊家妙用
男不忠良
 傳曰得爲男子道釋二教皆以爲難皆以
 爲貴然則造物所以生之者爲如何望之
 者爲如何今也旣得爲男而乃苟且汨没
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 不能以忠良自効非獨辜負己靈實亦辜
 負造物不聞前輩爲男子者乎昔杜正獻
 衍其父早卒公遺腹生其毋攺適河陽錢
 氏祖父卒二兄遇之無狀至以劔斫其腦
 其姑救解乃免因詣河陽歸其毋繼父不
 能容俓往孟洛以傭書自資富室相里氏
 一見竒之遂妻以女明年舉進士殿試第
 四補揚州推官歷知縣通判提轉都轉運
 除待制除直學判三司判審官知天雄知
 永興知并州宣撫河東拜樞宻尋以吏部
[025-005a]
 侍郎同中書門下平章事出知兖州自少
 好學及貴喜推獎後進爲人廉潔事上以
 不欺爲忠推於人以行巳爲信是以動靜
 纎悉謹而有法放其大節眞偉然也范文
 正仲淹生二歳而孤其毋攺適朱氏及長
 知其家世感泣而去於南都學舍自掃一
 室晝夜講誦飲食起居人所不堪公益刻
 苦六年之中遂能盡通六經之㫖諌議姜
 遵一見竒之遂妻以女年二十舉進士判
 河中爲司諌知睦州徙蘇州知開封知饒
[025-005b]
 州徙潤州越州知永興知延州知耀州徙
 慶州環州路經畧安撫沿邊招討使攺邠
 州進樞宻拜叅政除陝西四路安撫遷户
 部侍郎知青州初入仕即上宰相萬言書
 及進用所行之事皆無出於此書雖弄翰
 戲語亦不外此是以人皆推敬名振一時
 若二公者其爲男子眞無愧也
   賛曰
  乾道成男六陽與俱剛德寖長
  萬事所趨一失其位字曰非夫
[025-006a]
  姦險側媚乃隂之徒爲魯男子
  其庶幾乎
女不柔順
 傳曰禮經曰男帥女女從男夫婦之義由
 此而始又曰婦人者㓜從父兄出嫁從夫
 夫死從子大抵女貴柔順苟不柔順不免
 或至悍妬不孝不義端起乎此仙源曰吾
 與侍講六十年爲夫婦滎陽/呂公未甞有一日
 面赤使不柔順能如是乎又有莫筌者非
 但柔順又能有立眞節婦也昔周謂以布
[025-006b]
 衣謁太祖遂見信用委寄繁劇奔走嶺塞
 不得歸者二十六年其家素貧婦翁欲奪
 其妻莫筌竪不許但守貧安分以伺其夫
 之歸奉舅姑益謹日事蠶績躬任機杼勤
 苦自營閨門有法雖郷里淑婦靖女亦未
 甞有識其面聞其風者幃箔竦然及二子
 長築室于外蓄書命師篤之以學晚年産
 業漸厚舅姑漸老於是祔塋選美丘且大
 爲壽坎松檟茂宻盡得其制有上腴田數
 百頃皆筌手所自置又爲其夫經營别墅
[025-007a]
 水竹交映亭閣相望誠他婦之罕能於二
 十六年中一㛰二嫁皆得望族其夫在官
 亦修髙節及歸俱巳皓首筌復勸夫休官
 相與老於林泉時皆號之莫節婦云
   賛曰
  女之美稱曰淑曰令柔貴有立
  順必以正無違夫子必戒必敬
  蔡琰非烈班姬知命不忌不淫
  婦德之盛
不和其室
[025-007b]
 傳曰易曰家人利女貞彖曰家人女正位
 乎内男正位乎外男女正天地之大義也
 然則男女正位義同天地豈爲輕乎近年
 潮倅余嗣被攝至司命宫道問使者曰何
 法可以彌災使者曰但於除夕取桃符板
 碎爲一籃宻念天皇地皇人皇三綱五常
 十字瘞之通衢如此可弭一年之災嗚呼
 三綱者父子兄弟夫婦也一誦其倫爲力
 如此況踐之者乎是以君子謹重其事劉
 庭式既定㛰入太學越五年果登第及歸
[025-008a]
 則定婚女子巳雙瞽矣家又不振庭式涓
 日成禮女家不可曰女子已爲癈人何可
 奉箕箒庭式曰喪明於定㛰之後於義有
 所不可竟娶之生二子及倅髙宻盲女得
 疾死庭式哀哭良切時東坡爲太守慰諭
 曰余聞哀生於愛愛生於色子娶盲女愛
 從何生庭式曰某之所亡者妻所哭者妻
 而巳不知有目與無目也若縁色生愛縁
 愛生哀色衰愛絶於義何有今之揚袂倚
 市目挑心招者皆可以使爲妻乎東坡撫
[025-008b]
 其背曰眞丈夫也不惟今世罕見古亦未
 聞盲女所生二子皆相繼登第鄭通叔初
 與夏氏女定㛰及入太學遂登第旣歸則
 夏氏女已啞其伯似欲别擇通叔堅不可
 曰此女某若不娶平生遂無所歸況以無
 恙而成㛰因疾而遽棄豈人情哉竟娶之
 其後通叔官至朝奉大夫啞女所生一子
 亦有官嗚呼二公但於定㛰之後守義巳
 自如此眞所謂能踐聖人之言者也肯不
 和乎其不和者不過爲些夷虜或别有所
[025-009a]
 愛何足以此而告之哉
   賛曰
  刑于寡妻文王之治相待如賔
  郤缺可帥試人以財觀德於醉
  内心所形閨室尤邃身修家齊
  於斯易易
不敬其夫
 傳曰昬義曰男教不修陽事不得適見于
 天日爲之蝕婦順不修隂事不得適見于
 天月爲之蝕然則夫婦失道適見日月義
[025-009b]
 豈輕乎昔杜珪爲武平令忽雙目俱盲其
 妻乃侍郎吳育之女日夜望極禱告毎拜
 必盡七七四十九數竟能感眞武化身下
 降爲之療治而徹視如初杜企爲人怯弱
 其妻張氏素輕視之晚益多病不能支持
 張不一顧無何張先企卒旣殯棺破乃化
 爲蟒俓奔林間然則妻之於夫可不敬乎
 嗚呼因果之說姑置勿論請以一二賢婦
 言之庶皆則效昔宇文邦彦其妻黎氏刻
 苦立家喜觀書略通大體手自編録以相
[025-010a]
 其夫且督勵諸子從學甚至其子粹中兄
 弟果及第歷詞掖登翰林至右轄郷里稱
 尊其家至今有黎氏手編國朝以來制誥
 綸言集尚在歐陽文忠公其毋韓國夫人
 㓜歸歐陽即能盡其婦道克相其夫夫死
 公始四歳夫人守節自誓親教以學家貧
 乏紙至以蘆荻劃地學書公竟以學富歷
 館閣修起居知制誥爲學士拜樞宻除叅
 政官至太子太師若二人者眞所謂無愧
 於爲婦者也其不敬者若非悍婦必蕩婦
[025-010b]
 也何足道哉
   賛曰
  三從之義所重在夫身仰望者
  天可逃乎舉按上食廻文織圖
  乃捐箕箒視若庸奴買臣見棄
  終載後車
毎好矜誇
 傳曰老子於曲則全章曰不自是故彰不
 自伐故有功不自矜故長於跂者不立章
 又曰自是者不彰自伐者無功自矜者不
[025-011a]
 長易曰謙謙君子有終吉彖曰天道虧盈
 而益謙地道變盈而流謙鬼神害盈而福
 謙人道惡盈而好謙謙尊而光卑而不可
 踰君子之終也然則矜誇於人可不去乎
 謝子與伊川别一年忽得相見伊川曰相
 别一年做得甚工夫謝子曰只去得一箇
 矜字曰何故曰子細㸃檢得來病痛盡在
 這裏若按伏得這箇罪過方有進向處伊
 川㸃頭大抵前輩其於矜誇無不切戒非
 獨公也昔顧雍封侯三日而家人不知謝
[025-011b]
 安對客圍棋捷書至而客殊不覺曹武惠
 充江南入見閤門所進榜子止稱奉勑江
 南幹當公事回向文簡時拜僕射上亦自
 爲殊命宻令李昌言往觀公意昌言盛稱
 眷倚殊越公但唯唯楊礪建隆初殿試唱
 名爲天下第一
 眞宗不記問公幾年及第礪亦唯唯眞宗
 由是愛其不以科名自伐文潞公至和中
 首議立英宗爲嗣及神宗問之公但言韓
 𤦺之功上由是重其善不自伐大抵皆是
[025-012a]
 蓄德深厚固非局量𥚹淺者之所能及也
   賛曰
  人有秕德起於自矜驕念旣實
  中虚不靈有過孰告有忿莫懲
  顔無伐善禹不爭能匪聖匪賢
  斗筲易盈
常行妬忌
 傳曰嗟乎世人終日造罪而不自以爲罪
 且如妬忌一事婦人尤甚豈知一死之後
 便當墮入三趣乎一者地獄二者鬼趣三
[025-012b]
 者畜趣昔崔起妻蕭氏性嗔妬不信善惡
 其父教之誦經不能從未幾暴卒夢其侍
 婢素玉曰我在生聞人說地獄心實不信
 今果見之俄頃已見蕭氏卧在鐵床猛火
 自起驚悸遂寤非地獄乎劉伯玉妻叚氏
 性妬忌伯玉甞於其前誦洛神賦曰娶婦
 如此心可無憾妻曰君意似美水神而輕
 我我死後何患不爲水神是夜即自沉復
 夢伯玉曰君美水神我今爲水神矣伯玉
 自此不敢渡水婦人有過此者必自壞其
[025-013a]
 粧然後敢濟不然則波濤暴發人因名其
 地爲妬婦津云非鬼趣乎梁武皇后郗氏
 旣死數月乃化爲蟒作人語曰妾以在生
 嫉妬常懷𢡖毒忿恚一發如火熾然損射
 於物今受蟒身身旣長大無物可食兼無
 窟宂可以藏身毎一鱗下各有無數蛆蟲
 晝夜唼嚙苦痛切至柰何梁武於是爲修
 懴法以贖其罪非畜趣乎然則人而常懷
 妬忌者是可爲乎
   賛曰
[025-013b]
  妬則傾人忌難爲下孰使之然
  心猿意馬胡不反思求在我者
  擇善可師勝已如射女子小人
  不知命也
太上感應篇卷之二十五