[042-1a] 
欽定四庫全書
八旬萬夀盛典卷四十二
盛事十八/ 班禪入覲/
臣/等謹按蔵地内屬肇自元代實為經喀木而次
烏斯之外境攷梵帙佛受記五百年後佛法漸微
而漸流行東至震旦迺復興若今之稱後蔵因班
禅額爾徳呢所居地而名其與居前衛之達賴喇
嘛興修黄教盖同一祖燈遡自凱珠布格埒克巴
[042-1b]
勒蔵六轉世而迄今法源遞續乃以志心皈向不
逺二萬餘里來至京師躬祝
萬夀七旬慶増
寳算實以徳致弗事招徠溯乾隆庚辰年烏特噶里畢
拉竒碩拉汗初遣婆羅門進表奉貢閲廿載而班
禪額爾徳呢又獲親依
夀佛演乘延洪真所謂誠重勞輕求深願達如有天人
宻契者矣豈非希遘之盛歟
[042-2a]
乾隆四十五年
皇上七旬萬夀之年西蔵班禪額爾徳呢來
覲祝
釐
詔允其請
先是章嘉呼圗克圗奏西蔵班禪額爾徳呢欲於
庚子年來京親祝
七旬萬夀
[042-2b]
皇上鍳其誠敬歡喜之悃
特諭副都統職銜臣/留保住親赴後蔵靣見班禪商定
來京一切事宜旋據留保住奏稱班禪擬於四十
四年六月十七日自後蔵起程留住塔爾寺於次
年由青海西寜一帶行走前詣熱河
行在
乾隆四十四年七月二十九日奉
上諭明嵗班禪額爾徳呢入覲據哲哩木盟長齊黙特
[042-3a]
多爾濟等奏稱情愿帮馬二千匹駝二百隻冄喀爾
喀回部落亦情愿帮助馬駝等語盖因班禅不由伊
等境内行走各愿出其馬駝稍申敬意俱屬可行即
欲叩見班禪額爾徳呢亦足見伊等敬奉之意着交
該院通行班禪額爾徳呢自西蔵前來經由之隣近
盟長以及内外札薩克等於班禪額爾徳呢來時有
各申敬意情愿帮助馬駝者均聽其便
乾隆四十五年正月初七日奉
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上諭本年班禪額爾徳呢來京瞻仰朕躬衆蒙古等逢
此吉祥盛事大率皆欲迎接叩拜如全行随至熱河
人數過多難於安頓此内必欲随見者自貝勒以上
准來貝勒以下不准餘未經行過王公台吉等如在
乾清門行走之人尚属不多情愿來者俱准前来其
閑㪚王公台吉人等甚衆亦自貝勒以上准來貝勒
以下不准都爾伯特土爾扈特和碩特等處甚逺向
來年班原俱賞給乗驛此次班禪額爾徳呢來京所
[042-4a]
用乗驛甚多况此來皆伊等情愿叩見班禪額爾徳
呢又正青草發旺之時自口外起程亦可喂養馬匹
緩行前又何用驛站之費如情愿随來者俱自偹資
斧其平䓁無力之人亦自貝勒以上者准來貝子以
下毋庸前來将此自該部内至扎薩克喀爾喀都爾
伯特土爾扈特和碩特及衆爱曼盟長等盡行知照
外伊勒圗巴圗䓁亦照依咨行一體辦理
九月十八日臣/伍彌㤗留保住法福里謹
[042-4b]
奏為
奏聞事班禪額爾徳呢呈稱小僧/由札什倫布起程
蒙
文殊師利大皇帝普施宏
恩沿路並無勞苦之處甚属安妥渡過穆魯烏素河不
乆可至固穆布穆廟皆托
大聖主威福渡河甚稳小僧/理合差来使請
大聖主萬安叩謝
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天恩懇請将差遣岡沁沙爾塞依堪布綽爾吉羅卜蔵
端珠卜随徒一名白人一名因便發徃等語臣/等
竊見班禪額爾徳呢感戴
皇上天恩差來使請
皇上萬安獻佛哈逹甚属䖍誠相應遣發來京為此具
奏奉
㫖甚妥知道了
十一月二十八日臣/伍彌㤗謹
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奏為
奏聞事班禅額爾徳呢與臣/等稱言明年恭遇
大皇帝七旬萬夀欲将祝釐大慶諸典舞童帶來現因
來覲未得携帶請俟明年随仝逹賴喇嘛使臣令
十二名舞童跟随三人共十五人同來此十五人
毎人應給騎馬一匹駝一匹祈為遣去将此劄知
駐蔵大臣等語遂将給駐蔵大臣䝉古書字一包
給堪布諾們汗阿旺綽爾吉木札什倫布唐古忒
[042-6a]
書字一包併付臣/等臣/等見班禪額爾徳呢為㳟
慶
聖主七旬萬夀之儀意甚誠懇随照所稱将寄去蒙古
唐古忒書字移交駐蔵大臣令将随逹賴喇嘛使
臣同來之舞童勿致遲悮轉咨後蔵俟明年仝逹
賴喇嘛使臣照例辦理遣來為此謹
奏奉
硃批好知道了
[042-6b]
勅仿後蔵班禪所居廟式
特建扎什倫布廟於
熱河以資安禪
乾隆四十五年正月初三日
㫖諭班禪差進丹舒克來使朕聞明年班禅額爾徳呢
來京深為喜悦皆以吉祥有縁始得此㑹合恰如朕
意實宏衍黄教普恵衆生矣朕今已照五世逹賴喇
嘛來京例建造扎什倫布廟及時尚派王大臣前去
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迎接朕現習唐古忒語班禪額爾徳呢到來時冄為
歡談
御製扎什倫布廟落成紀事庚子/
華言福夀等湏彌唐吉特語倫布者湏/彌山扎什者福夀也建以班禪來祝
釐今年班禅額爾徳呢來熱河為余祝七旬/萬夀因倣後蔵班禅所居廟式特建此寺舊例已遥
遵
順治謂西黄寺因五輩逹賴喇嘛于順/治年間来京 特勅建寺居之新工猶近比去/聲
康熈溥仁寺康熈五十二/年建為熱河最古寺層樓初聳輝佛日萬樹分栽
[042-7b]
蔚慧枝一語欲詢駐錫者有為法也抑無為
御製再題扎什倫布廟庚子/
曉趁輕凉出苑門扎什讀作/平聲倫布煥崇垣班禪輜重先
云至班禅額爾徳呢昨遣喇穆占巴四人並喇嘛随從/䓁五十餘人賫送輜重先至熱河因即以扎什倫
布旁舍/居之夏季生衣預沛恩喇穆占巴及喇嘛䓁来自後/蔵尚服氊毳因各頒賜紗葛
銀兩藥/物有差彼以敬來酬以惠識其委欲溯其源荘嚴毎謂
非斯謂那待他人有後言
御製須彌福夀之廟碑記庚子/
[042-8a]
黄教之興以宗喀巴為鼻祖有二大弟子一曰根敦珠
巴八轉世而為今逹賴喇嘛一曰凱珠布格埒克巴勒
蔵六轉世而為今班禪額爾徳呢喇嘛是二喇嘛盖遞
相為師以闡宗風而興梵教則今之班禪額爾徳呢喇
嘛實逹賴喇嘛之師也逹賴喇嘛居布逹拉譯華言為
普陀宗乗之廟班禪額爾徳呢居扎什倫布譯華言為
須彌福夀之廟是前衛後蔵所由分也辛邜年曽建普
陀宗乗之廟於避暑山荘之北山以祝
[042-8b]
釐也亦以土爾扈特歸順也今之建須彌福夀之廟於
普陀宗乗之左岡者則以班禅額爾徳呢欲來覲而肖
其所居以資安禪且遵我
世祖章皇帝建北黄寺於京師以居第五逹賴喇嘛之
例也然昔逹賴喇嘛之來實以敦請兹班禪額爾徳呢
之來覲則不因招致而出於喇嘛之自願來京以觀華
夏之振興黄教撫育羣生海宇清晏民物敉寜之景象
適值朕七旬初度之年並為慶祝之舉也夫朕七旬不
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欲為慶賀繁文已預頒諭㫖而兹喇嘛之來則有不宜
阻者盖國家百餘年昇平累洽中外一家自昔逹賴喇
嘛之來至今亦百餘年矣且昔為開創之初如喀爾喀
厄嚕特尚有梗化者今者重熈休和喀爾喀乆為世臣
厄嚕特亦無不歸順而一聞班禅額爾徳呢之來其歡
欣舞蹈欲執役供奉出於至誠有不待教而然者則此
須彌福夀之廟之建上以揚厯代致治保邦之謨烈下
以答列藩傾心向化之悃忱庸可已乎既為記復作讚
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言
印度既迥遥 佛教亦式㣲 梵僧捨天竺
多臨衛蔵地 自唐代已然 是為法源處
一譯猶云近 三乗無舛訛 宗乗向東昌
誠如佛所記 衛蔵雖徼外 實在震旦中
逹賴及班禪 宗喀巴高弟 前後燃智燈
三車之綱領 真文與滿字 於是溯軌躅
䝉古衆林林 莫不傾心向 皈依三寳門
[042-10a]
神道易設教 兹聞班禪来 如嬰兒遇母
觀化闡宗風 誠為吉祥事 布逹拉既建
倫布不可少 擇向興工作 亦已不日成
都綱及寝室 一如後蔵式 金瓦映日輝
玉幢揚風舞 自成動静偈 朗標色空喻
以是善因縁 資無礙法喜 祝嘏猶其小
所欣象教宏 舉似西域居 無來亦無去
上人演法輪 蠢蠢普超度 佐我無為治
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雨順與風調 衆生登夀世 慧炬永光明
合十作讃言 初非為一已 如懸大圎鏡
徧照於十方 而鏡本無心 迴向亦如是
臣/等謹案天保稱夀一則曰如山再則曰如南
山盖山為静體宜叶貞固之符也佛書須彌乃
山之最大者班禪額爾徳呢本居後蔵之扎什
倫布唐古忒謂須彌山為倫布謂福夀為扎什
因其舊居之名
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鑒其逺來之意
詔建兹廟以為班禪栖止之所非由中心誠敬有感
必孚適與周雅九如副兹吉語乎至夫經營不
日傑搆一新天然羅漢之峰環以師子之座迥
非尋常梵宇琳宫所可並者其與北黄寺資逹
賴喇嘛之安居普陀宗乗廟誌土爾扈特之歸
化舉足以揚
洪烈而迓重熈
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聖謨之逺大即一端可見矣
秋七月班禪額爾徳呢入
覲於
避暑山荘
七月二十一日班禪額爾徳呢至
避暑山荘於
澹泊敬誠殿丹墀跪請
聖安後
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皇上召至依清曠殿慰問
賜茶
駕詣寳筏喻
烟波致爽
雲山勝地各佛堂拈香班禪額爾徳呢随從行禮
御製七月二十一日班禪額爾徳呢至避暑山荘晉謁
詩以誌事庚子/
祝釐逺至鬯宗風三接欣於避暑宫敬一人而千萬悦
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垂名册亦乃予同雪山青海胥増忭班禅額爾徳呢自/後蔵䟦涉二萬里
來祝余七旬萬夀各蒙古王公台吉及喀爾喀衛拉特/等一聞其來無不歡欣舞蹈欲執役供奉出于至誠實
為我國家之/吉祥盛事色罽精金許獻衷初見宛然舊相識本來
如是匪神通
七月二十四日
賜班禪額爾徳呢筵宴於
萬樹園八月十九日復
賜筵宴如初
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入宴呼圗克圗等名號十五名
逹爾罕啇卓忒巴崇巴呼圗克圗羅卜蔵津巴一
名 根敦巴岡沁堪布大遂綳羅卜蔵開穆楚克
一名
綽爾吉喇穆扎穆巴羅卜蔵喇卜坦 巴爾丹蔵
布 噶爾蔵䇿旺 羅卜蔵䇿凌 羅卜蔵根敦
羅卜蔵嘉爾燦 羅卜蔵扎爾燦 羅卜蔵格勒
克 津巴格勒克
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以上九名
拉倉喇嘛呼必勒罕喇穆扎穆巴羅卜蔵色布騰
噶沁綽爾吉羅卜蔵丹珠卜 羅卜蔵丹多卜
伊什宗囉衣
以上四名
御製於萬樹園宴班禪額爾徳呢成什紀事庚子/
聖僧永佑小棲遲永佑寺在萬樹園張幕賜宴之東内/有 神御是日班禪因候宴寺中
小憩班禪與逹賴喇嘛本西蔵宗喀巴二大弟子之/轉世衆蒙古尊之為佛此間世俗遂亦呼之為佛云
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神御巍臨欲覲宜今佛云當拜
古佛我朝此/禅云 家法凡喇嘛入覲惟令跪不受其拜班/ 古佛宜行拜禮遂聴之益見喇嘛之
敬誠為/可嘉也古時希有見今時舊藩新部益生敬設席承筐
共受釐中外一家逮葱嶺大清萬載鞏
天禧
勅於香山
静宜園肖衛地廟式
特建宗鏡大昭廟是年落成班禪慶讚居之
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御製昭廟六韻庚子/
昭廟縁何建神僧來自遐因教倣西衛既建須彌福夀/之廟於熱河復
建昭廟於香山之静宜園以班禅逺来祝釐之誠可嘉/且以示我中華之興黄教也是日自謁 陵廻蹕至
香山落成班禅適居此慶讃又昭廟肖衛地古式謂之/衛者畨語謂中俗謂之前蔵班禅所居後蔵乃實名蔵
蔵者/善也並以示中華是日當慶落便途禮脱闍見楞嚴經/注唐語謂
法幢/也黄衣宣法雨碧嶂㪚天花是日本晴甫至經壇乃/㣲雨皆以為㪚天花之
喜/云六度期羣度三車演妙車雪山和震旦一例普庥嘉
臣/等謹案
[042-15a]
昭廟之建與布逹拉皆倣前蔵式為之者廣殿重
臺穹亭翼廡無一弗嚴浄如制香山浄境近帶
御園有健銳營以肄禁旅有實勝寺以昭
成功
福徳兼隆竝成勝果當夫
聖輦經逰拈花獻祝堪布嚢蘇之衆同聲随喜圍繞
旃檀是維我
皇康强御世延
[042-15b]
夀命最尊之慶乃得廣大千為福界如瞻竺乾祖庭
之妙勝也
十月班禪額爾徳呢随
駕至京師初三日
命於保和殿再
賜筵宴一次
節次
賞賚班禪額爾徳呢儀物金幣
[042-16a]
初次
命㪚秩大臣萬福署侍郎保㤗等至塔爾寺迎接班禪
額爾徳呢
賞東珠朝珠一盤雕鞍一副白馬一匹三十兩重銀茶
桶一銀壺一銀盞一各色大縀二十疋大小哈逹
各十
二次
命乾清門行走副都統烏爾圗那遜迎至歸化城
[042-16b]
賞上用車轎傘儀仗二十對䝉古包一分黄布城一分
三次
命皇六子章嘉呼圖克圗尚書永貴迎至岱漢
賞嵌東珠㡌一頂嵌東珠袈裟一件東珠朝珠一盤頭
等玉鞍一副白馬一匹五十兩重鍍金銀茶桶一
銀壺一銀盞一各色大縀五十疋大小哈逹各二
十
班禪額爾徳呢至熱河
[042-17a]
行在初次瞻仰
天顔恭進伯勒克回
賞三十兩重金滿逹一三十兩重銀滿逹一玉鞍一副
金座磁把盌一金水壺一金盒一金碟一金香爐
一遵
㫖加添玻璃盌十玻璃盤十玻璃瓶十磁盌十磁盤十
磁瓶十哈逹五百
初次
[042-17b]
萬樹園筵宴
賞嵌東珠斗篷等衣一分雕鞍一副哈逹二十金五百
兩銀一萬兩各色大縀五十疋玻璃盌十玻璃盤
十玻璃瓶十
随從班禪徒衆入宴者十五名毎名
賞大錁子三個錦二疋漳絨二疋玻璃器四磁器四
二次
萬樹園筵宴
[042-18a]
賞大東珠一顆五十兩重銀茶桶一各色縀一百疋遵
㫖添賞磁碗十磁盤十磁碟十
三次
保和殿筵宴
賞五十兩重金茶桶二三十兩重金盤二五十兩重銀
茶桶八三十兩重銀盤八一千兩重銀鍋一各色
大縀一千疋茶一百包貂皮七十猞猁猻二十水
獺皮二十黄狐皮二十銀䑕皮二百
[042-18b]
特賜
御畫詩扇一柄
御製寫山荘内白蓮箑頭贈班禪喇嘛庚子/
本是出塵體塞湖託浄真卻紅色俗韻修白業良因風
拂香含慧露承淡沃神寫圗合誰贈無著與天親
臣/等欽惟我
皇上具大福徳普大吉祥以
長夀無量之勝因成衆生如意之宏願縱悉百千萬
[042-19a]
億恒河沙數莫殫諸方膜拜之䖍兹於班禪之
來上承
古佛遺規下順列藩歸向自蒙古王公台吉及喀爾喀
衛拉特等無不驩舞忭躍竭供奉之誠以遂瞻
仰之志班禪之擎薌頂禮歡喜慶讃則惟以積
實之根性為上樂之護持而
聖朝之所以昭褒荅廣恵施者承筐設席不啻羅百
寳之玲瓏供諸天之肴饍備美而極馨至夫
[042-19b]
恩優於徠逺而投謁者必嚴體節之閑
教寓於畏神而執役者兼厚柔懐之誼善哉
化宇偕登羣生共樂敬
一人而千萬悦有不知其然而然者近繹
御製國語譯漢蔵經序推闡佛乗第一義諦由漸深
入之本原而
諄諄以尊君親上去惡從善示中外觀化之準又如
廓爾喀在後蔵外上年投誠進表内稱敬奉
[042-20a]
大皇帝即如敬奉三寳佛等懇悃之言以視前代之
厚遣名僧虚陳方貢何本末之懸殊也乎益讚
嘆我
大聖人善思議之所至乃真不可思議有如是爾
[042-20b]
八旬萬夀盛典卷四十二
