[010-1a] 
欽定四庫全書
八旬萬夀盛典卷十
聖徳六/ 健徳/
臣/等謹案天行健自强不息乾之道也聖人則之
以貞固幹事而有日新之功中正純粹而著无疆
之譽亦惟體乾之健以法天之行而已矣我
皇上秉作聖之姿法行健之體臣/等恭讀本年
御製經筵易論挈自已自然二義而約其要於無為正
[010-1b]
與
八徴耄念寳記所云幸賴
天佑身體康强一日萬㡬未形智衰不可不自勉者其理
互相發明方兹
聖夀日隆
聖躬日健
莅祀
親政倍䔍
[010-2a]
敬勤前以禮官請以耤田特
詳示保躬頤性之㫖而
精神之充裕見於每嵗
肄武行圍挽强輙中
時巡于邁控轡自如無論耆艾少此矍鑠即少壯亦未
有能習勞整暇若此者又况旰食宵衣
精闡恒語晏眠曉起備恤人情凡兹著在
篇章無非徴乆弗懈之實事臣/等伏惟
[010-2b]
視履吉祥固由天賦異稟非尋常所可仰企要之
聖人夕惕朝乾習勤守靜其養之也有素其持之也以
恒乃益臻乎剛健篤實輝光而如
天之運行不息常乆而不已者也
皇上以夀登八旬於乾隆五十四年
躬行耕耤禮
乾隆五十四年三月初六日
皇上詣
[010-3a]
先農壇致祭畢
親至耕所行三推禮過
御觀耕䑓從耕王各五推大臣等各九推順天府大興
宛平兩縣各員率耆老農夫行禮至耕耤所終畆
禮成是日奉
上諭本日舉行耕耤適值天氣晴明一切典禮辦理俱
為妥協所有執事之大臣官員人等俱著交部議叙
順天府係承辦衙門蔣賜棨已經賞戴花領仍與吳
[010-3b]
省欽一併交部從優議叙其老民人等舊例有應得
賞賚此次著加倍賞給此内有八十一嵗之老民劉
榮著賞給七品頂戴再加兩倍賞賚至隨從之侍衛
人等並著分别賞給緞疋以示朕行慶施恵至意
御製耕耤禾詞己酉/
午未申仍三載違甸師申命此清畿七旬有九勤耕耤
自審庶無負古稀
六十一禾詞昔詠補今三什册書中向於耕耤日祀外/先農禮成𫐠事
[010-4a]
復有禾詞或三四首或五六首不等皆彚書於册厯年/已得六十一首今又為三首補書册内數符羲卦義兆
生生冀協/屢豐之象數上/聲成上下經羲卦占吉惟殷籲屢豐
中祀一週行合當予立願歸政以前/祀嵗必恭承近思 中郊亦欲廟大/ 祀 於兩
三年内皆親祭一週葢自揣八旬之年䝉則當天眷佑/精力尚强勉盡恪虔以盡為君之職此後 依例遣
官/矣及兹身體尚康强盡予懇款抱蜀職能此都縁
天賜祥
先是乾隆五十年二月初三日奉
上諭此次致祭
[010-4b]
先農壇舉行耕耤朕自揣精力康强尚能躬舉三推所
有應行事宜各該衙門照例敬謹預偹候朕親詣行
禮
是年二月二十七日奉
上諭此次親行耕耤朕躬舉三推應令諸皇子隨侍觀
禮以昭劭農務本至三王王著派睿親王質郡王皇
六子儀郡王皇八子皇十一子皇十五子著隨耕佈
種
[010-5a]
是年十月二十一日奉
上諭每嵗春三月應祭
先農壇行耕耤禮禮部俱先期將祭祀日期及耤田一
應事宜預行具題雖屬照例辦理但國家典禮以實
不以文朕臨以來來兢兢以敬
天勤民為念
郊
壇大祀無不躬親即耤田親耕亦從未嘗稍憚煩勞雖本
[010-5b]
年夀已七十有五猶親舉三推之典惟是春秋已髙
或恐步履稍遜若二三年後自揣精力如常偶一舉
行豈非熙朝盛事至本年甫經親行耕耤明應應否
躬莅自候朕酌行乃禮部仍照例具題親詣行禮者
親親詣行禮者然豈不轉成為具文耶我國家受
命延洪純嘏敷錫世世子孫若能皆似朕之敬勤不倦自
必景祚綿長享國乆逺朕所用古稀天子之寳特於
乾隆宫存貯一分若我子孫内有享永祚而登上夀
[010-6a]
者亦得鈐用此寳洵為社稷靈長之福嗣後我子孫
繼承奕䙫惟當不懈益勤凡遇親耕典禮若年在六
十以内禮部自應照例具題年年躬行耕耤之禮若
年逾六十令禮部先期以親莅或遣官之處具本請
庶鉅典不尚虚文文而展禮昭益誠恪著為令所有
此次禮部具題一本即著照此㫖改繕進呈
乾隆五十四年十一月初二日奉
上諭禮部按例題耕耤所謂具文而已朕臨御以來恭
[010-6b]
遇
郊
廟大祀無不祗肅躬親即
中祀之禮亦嘗親行而耕耤則不啻數十次矣仰荷
上蒼眷佑
列祖鴻庥春秋日髙精神强健明嵗已屆八旬是以一切
中祀典禮如
先農朝日夕月等壇俱於八旬以前兩年内以次親祭
[010-7a]
一週即今春亦曽耕耤矣至於八旬後恭遇
南郊
北郊
太廟袷祭大祀仍嘗嵗嵗躬親以及歸政之年始終勿懈
若此六年内筋力設有不逮未克躬親鉅典朕亦不
敢或有勉强稍滋隕越臨時自有㫖其餘
中祀及耕耤之禮若復仍事親行轉非體
天𠡠躬保養精神或有類於矯枉沽譽不肯為也即如木
[010-7b]
蘭秋獮朕恪遵
家法四十餘次無不控騎行圍今秋圍場仍乘騎而行至
明年八旬以後則理宜頤養起居擬勿䇿馬而今嵗
仍必舉行者亦猶
中祀親祭一週之意也嗣後凡遇
中祀耕耤著禮部即於本内奏請遣官行禮其應否親
詣之處不必聲明請㫖矣若
太廟時享及致祭
[010-8a]
社稷壇仍著内閣將親詣遣官之處雙簽呈覽候朕臨
時酌量降㫖庶鉅典不尚虚文而祀禮益昭誠恪其
每年經筵講學從容坐論原不勞筋力較衛武公之
年尚少十嵗歸政以前仍應照舊舉行以示始終典
學至意
臣/等謹案耕耤之典所以勤民劭農伊古所重
我
朝演耕加推罷綵棚斥蔬圃
[010-8b]
皇子從耕回人列侍規制視往代加隆
皇上臨御以来
親莅者不啻數十次自
七旬以後猶
勤躬行總由
健體綏康迺能從容蕆禮亦猶
中祀一週皆本自然之敬而非有勉强於其間邇
以禮臣聲請恐涉具文
[010-9a]
申諭至再葢
聖人揣量精力固未嘗稍悄煩勞而
節慎起居正所以體
天而善養其徳為純全矣
皇上
行獮木蘭
御製神槍發必命中至
八旬舉行如初
[010-9b]
御製山莊啟蹕木蘭行圍曡去嵗作韻戲用倒勾體己/酉
二載期猶試獵鞭昨秋遇潦罷于田向以八旬後理宜/節勞頣養可弗乘
馬是以昨秋啓蹕幸木蘭詩有逮八旬將罷乘騎欣兹/一再尚鳴鞭之句乃去秋以雨多溪漲扈行行李率未
能到而各獵場亦多沮/洳不可佈圍因命罷獵明年慶典應宫禁此日行圍勉
惕乾明年予八旬萬夀屆期自應回京師御殿受賀以/昭盛典今嵗秋獮仍當祗遵 家法未敢躭於
安逸然亦自揣精力尚/健並非有所勉强也豈為去/聲禽從娛樂已亦惟
家法繼繩前中闗行宫/名五十里而吉駐早拈詞拂翰筵
御製入崖口己酉/
[010-10a]
崖口平從舊路入昨年遇潦偶然思情當曲體惟兹衆
知不可違者是時去年入崖口偶縁潦水成漲雖扈從/人等俱至大營而行李多未能到不
可不曲體衆情罷圍旋蹕然農隙講武時不可違/而 家法昭垂意最深逺今年自當依例舉行及老
仍應厪武詰柔遐兼以沛恩施予雖年屆八旬而精力/尚健不敢以詰武為勞
矧䝉古王公台吉等每年於萬夀前至山莊宴賚駢蕃/即佈圍之千二百人俱有賞賜是柔遐之中兼寓恩施
法制誠/為美善秋雲朗霽山原廊獮典前年正若斯
御製䝉古王公等進晏即席得句己酉/
塞嶺秋暄紅間去/聲緑諸蕃備晏効尊親穹廬進酒重孫
[010-10b]
壻席間進酒者喀爾沁王曼珠巴匝爾乃/皇次孫綿恩之壻則予之重孫壻也詐馬臨場
次人每年塞晏䝉古王公等設詐馬什榜相撲教駣四/事以表敬候覽自乾隆六年至今已四十次矣
左右顧憐鮮等輩憶自乾隆辛酉行圍木蘭爾時扈從/者科爾沁親王羅卜藏滚布喀爾喀
親王成滚扎布喀爾沁郡王伊達木扎布巴林郡王琳/親敖漢貝勒羅卜蔵等皆 皇祖之孫行與朕等輩
年亦相齒自二十年以後次第凋謝兹行圍/侍晏者皆子孫或曽孫輩矣長年何慶之有支持幸尚
有精神天花示喜霏微落那學維摩不著身
御製巴顔和樂行圍即事巴顔䝉古謂富和樂䝉/古謂溝俗即謂巴顔溝
己酉/
[010-11a]
秋獮誠欣物賚紅䝉古謂紅色為物賚所獲/獸多則稱阿巴物賚巴巴顔果不
負名崇佽飛虎一鎗真壯命中鹿三矢未空是日射/中三鹿將
至八旬猶䇿馬迴思昔嵗送歸鴻及能欲畢為君職
中祀躬親此意同夙願致政以前恭遇中祀郊應遣廟/大祀嵗必躬親凡 例 官
者欲於一二年内皆親祭一週以盡負扆抱蜀之職今/春躬祀 厯代帝王廟詩曾識此意若木蘭行圍乃恪
遵不覺家法已四十巡於兹矣即數日以来圍場命中/頗 勞然八旬後理宜節勞頤養擬弗䇿馬而今嵗
必舉行者及兹身體尚健亦/猶 中祀親祭一週之意耳
御製出崖口作己酉/
[010-11b]
君職詰戎率蕆為擬八旬後可弗乘騎今嵗仍必舉行/秋獮亦猶一二年内欲於 中祀皆
親祭一週以盡君職之意詳見/前巴顔和樂行圍即事詩注出崖口合御車宜明秋
禁苑開八慶後嵗山莊望九期明秋八旬慶典固當於/京城御賀受賀後嵗至
山莊避暑則年已望九/理應節勞罷乘騎矣未致政寧當自逸擬臨觀敬效
前規子年十二侍皇祖皇祖行圍維時詢之年矣御前/諸臣知 圍中弗乘騎者已數 今秋
連舉十三圍馬上命中不減昔時仰邀/優厚後嵗即不欲乗騎然秋獮令典我 朝天眷更加/ 家法所貽
予未致政以前不敢自逸屆時仍擬率皇子及孫曽元/輩進哨令皇子等行圍而予於看城臨觀或坐而引弓
射獸倣傚待/之盛事惟 前規是亦伊古所無/ 天恩之黙佑耳能如是否心誠願
[010-12a]
䖍待
天恩佑賚垂
臣/等欽惟我
皇上恪循
家法行獮木蘭所以
詰武柔遐厥典綦重遡自
沖齡十二
親侍
[010-12b]
神武即謹習勞迨今
夀登八袠控弦命中率以為常而射虎洞麋善獵者
猶弗能逮至每嵗
行圍紀實詩篇不可勝載臣/等謹錄己酉年
御製數什以仰見
聖意而
天體之健亦於斯可徴焉若夫
校射選材以程衆勇者分載本門
[010-13a]
勤徳類
皇上時巡每常
乘馬乾隆五十五年
聖夀八旬
東巡啓蹕策騎如初
先是乾隆四十五年
皇上夀屆七旬
聖駕五巡江浙四十九年載舉
[010-13b]
六巡皆
䇿馬觀民以便瞻覲至嵗
幸避暑山莊
行圍
閲稼無不按轡習勞本年
東巡啓鑾至迴蹕天津率皆
控御從容著在
詩什
[010-14a]
御製策馬庚戌/
策馬曉春晴輕寒輕暖程畿南接山左駕送更鑾迎不
覺八旬耄相闗一念情所欣入佳境稔後麥抽莖
右恭録本年
東巡策馬詩一首其
策馬由天津府城至栁墅行宫詩謹分載本門
敬徳類臣/等竊以屬車清塵類陳露冕觀民之盛我
皇上巡方
[010-14b]
法駕珠勒安行萬姓伏謁道旁靡不欽
聖躬之矍鑠咸快就瞻至於
莅蹕山莊嵗常
策騎雖
聖意擬於八旬後稍從頥養而
髙年益健未覺其勞則亦
聖不自聖之一端也
皇上夀登八旬
[010-15a]
聖躬强健約舉每嵗
詩篇具徴全體
御製精神一律癸夘/
精神自信尚如常筋力微嫌遜昔强雖曰氣之率者志
敢圖逸以懈其忙宵衣旰食身逢偶夕惕朝乾心朂長
一紀佇將歸政後養餘年或樂時光
按宵衣旰食朝乾夕惕二語古今承用習焉不察余
謂宵衣旰食以體諸身者言朝乾夕惕以存諸心者
[010-15b]
言敬勤之意則同而内外之功各異且所謂宵衣旰
食者亦偶遇機務繁重是以曉求衣食則不遑暇食
耳至尋常寢興飲食自有常度設必每日中宵即起
過午方食致徒勞無益而使文武諸臣僕御衆役疲
于奔走難以為常詩所謂顛倒衣裳究何當於率作
興事之義耶設以為勤政套語則是有名無實益不
可若夫朝乾夕惕則易所謂自强不息書所謂所其
無逸凡為人君者當常存欽翼無一念不敬天愛民
[010-16a]
無一事不謹小慎微庶乎萬㡬就理不負承天子民
之責余臨御四十八年年逾古稀雖精力微遜昔時
而精神自信如常猶日孜孜不遑暇逸惟益以此自
朂而已因繹宵旰乾惕之義得什并識
御製鮮寐庚子/
冬夜本亟長髙年復鮮寐交寅率已醒未肯披衣起叶/
近侍彼亦人丙夜念劬伺又思宵而衣端居應問事朝
臣来自家或者有未至我自無眠耳人豈乏眈睡晏起
[010-16b]
既興箴自公復致議謂東方/未明章進退兩涉咎為君難不啻
腹藁漫成吟天明書已誌
御製曉起癸夘/
老年率鮮寐丑末寅初醒未肯即披衣恐勞
御等東
方昔致剌晏起復為眚無是有多非為君難可省夘興
或其可摺奏批各省引見對明廷人材酌莠潁豈以豫
卷阿而忘𠡠政整
御製少寐甲辰/
[010-17a]
少寐老人常况當冬夜永寅初已懶睡寅正無不醒披
衣坐徘徊明旦氣堪省且弗問政務恐勞衆馳騁我寅
彼當丑齊風早致警謂東方/未明章未明而求衣虚頌一以屏
因復降温綸嵗邁七旬等貭明来亦可宜避夙興冷朕/以
年老少寐每日夙興即於養心殿視事諸臣自家入直/起必更早大學士嵇璜蔡薪伍彌泰俱年逾七旬冬令
衝寒頤養非宜因降㫖加恩令於日出後入朝如遇風/雪沍寒即不入直亦可其三品以上七旬之大臣凖此
用示/優眷君逸戒予心臣勞憐爾景勉以勤賛襄陳善繩愆
黽
[010-17b]
御製晏眠庚戌/
晏眠人為樂晏眠我謂苦豈其性異人聽我陳覼縷寐
賴神之全老年人短阻是以寐弗長每每醒四鼓設如
即求衣東方剌應覩侍御實亦勞侍御之人每日先一/時早起祗候若四鼓
求衣彼當三鼓而起/是終夜不能休息矣彼非人子否叶/無奈攬衾眠其晏
翻有楚消煩或句成欹枕仍延佇貭明乃夙興斯苦向
誰語問不早朝人用白居/易語其樂誠何所
臣/等伏見我
[010-18a]
皇上夙夜宥密
心矢惕乾
御製精神一律發明宵旰之宵而不肯騖宵旰之名
此誠
躬行有得之言而示民以
常度者也若夫求衣問夜古王以為盛軌而我
皇則本諸
性成葢
[010-18b]
勵明作
體下情念念胥周無非以
積健盡先勞之職夫豈拘拘於髙年養體謂可稍躭
安逸也哉
御製登望蟾閣極頂作歌丙午/
崇閣搆来已多年却祇四頂兩登頂乙亥年因里衮聖/母大慶阿 所
備仿武昌黄鶴樓三層木料給值築於此厯年以/來雖四登惟庚辰甲申兩登其最上層作歌暢目甲申
今復閲廿年駒隙光隂真似騁古稀有六步尚强拾百
[010-19a]
十級消俄頃問斯老健以何得身每習勞以守靜詎惟
養體此要詮夕惕朝乾胥是省昆明湖及萬夀山其餘
事耳偶眺領
御製白玉鳩頭杖口號壬寅/
白玉鳩頭刻杖扶即今健步尚非須山莊置待耆艾用
耆艾猶能至此無
御製詠漢玉鳩杖乙巳/
刻玉為鳩杖炎劉賜老民古應習多見今却作希珍獻
[010-19b]
徒稱瑞撫時堪寓仁健行權弗藉置待倦勤一 辰
御製篋韘用癸邜恭題
皇祖御用韘詩韻辛丑/
門前呈射年十二壬寅嵗余年十二侍每邀皇祖于宫/門前呈射發矢連中 恩奬
仰惟十有家法肄勤尚射癸巳嵗敬以垂示皇祖御/用韘 二弆之箧衍用昭 手澤 萬年耳䝉
奬深恩識至今劼毖幸惟無忝
澤覲揚敢或有渝心步艱中鵠已常愧自庚辰臂病後/步射艱于持滿
命中每引為愧而行圍藉/馬力控射時仍以為常也馳可殪麋衆聴欽箧弆泐詞
[010-20a]
賡舊韻永懐寧為寳球琳
御製詠和闐玉韘丁未/
璧圭題顆見决韘詠希聞儒士多䡖武熈朝率重文敢
因
家法懈猶日獵瑒勤騎射為我朝守是家法每諄諭子/孫當萬年遵 以予年逾古稀
必嵗幸木蘭行獮猶能引控自如多有中獲葢以身先/之不敢自逸至于步射以臂痛不能中鵲乆不為矣
步射則乆置思之畧愧云
御製乆不作蠅頭兹題夷齊廟四景於自寫卷中以限
[010-20b]
於畫境遂勉為之輙成此律癸夘/
二老聖之清者處為圖題句置齋中甲戌嵗駐此題廟/中四景詩並冩屈
蟠松圗攜歸戊戌及今巡再叠舊韻倶親書卷中兹以/詩字較多限於圗幅因勉作蠅頭細書年逾古稀目力
尚能不資眼鏡因示皇子及軍機大臣等並/命賡和四景詩元韻題於卷末畱弆此處重来撫卷
心難恝便以拈毫意有融促就八叉原則慣閒尋四景
本相同蠅頭作不資眼鏡似勝據鞍矍鑠翁
御製眼鏡辛丑/
眼鏡不見古来自洋船徑勝國一二見今則其風盛玻
[010-21a]
璃者過燥水晶温其性目或昏花者戴之藉明暎長上/聲
年人實資翻書棐几凭今四五十人何亦用斯競一用
不可捨捨則如瞀定我兹逮古稀從弗此物慿叶/雖艱
悉蠅頭余昔年喜作蠅頭細書今所蔵卷册甚多/近作憶昔詩仍書册尾目力頗覺遜前矣原可
讀論孟如刻板四書字/視之原如故也觀袖珍遜昔然斯亦何病絜矩
悟明四勿倒太阿柄言一用眼銀則不可/捨將被彼撡其權也
御製眼鏡戊申/
眼鏡有二種水晶與玻璃玻璃價實亷水晶貨居竒水
[010-21b]
晶雖艱致用之無害滋玻璃出冶鍊薫蒸火氣貽長上/聲
年目力衰視物或可資今率五旬用何異同佩觿予古
稀有八依然弗用斯蠅頭雖難工豆顆恒書之以小可
喻大常理非竒思藉已明於他其道乖君師
詩成既而思之明目達聰非藉已明於他人乎葢明
目達聰公也寄耳目於左右私也此其間蹟相似而
道不同差之毫釐謬以千里故大舜好問好察固明
目達聰之公猶必執兩端而用其中若後世庸主以
[010-22a]
猜忌之私寄耳目於左右求其明適成其暗是故申
而論之
臣/等伏覩我
皇上承自
天之保佑裕
聖體之康寜雖當
大耋増年而
莊敬持躬
[010-22b]
從容適性允符丹書恭夀之訓是用諷㝷
睿什循類恭輯葢凡一切用人行政宵旰勤勞何一
不足以徴
精神之康豫無能仰窺亦無能殫紀惟是日用行習
髙年氣體所必資而尤多不能裕如者
聖人以行健之緒餘而即為耆齡耋祘之所未能企
及萬一若跋馬控弦登髙濟勝以至寢興之節
明逹之公見諸
[010-23a]
指事成吟寓物徴實者即小見大莫不具有本原伏
繹
御製四徳論謂惟慎起居節飲食為養生之常道而
若求仙服餌素鄙其術以是為我
皇上之夀則皆由我
皇上之徳之純固有以備致焉本年安南國王阮光
平奉表有云仰瞻
天容睟穆僅似五旬葢逺徼藩臣且知以敬服之心
[010-23b]
備形容之實矧臣/等親依
禁近常接
龍光其慶幸為何如者乎
八旬萬夀盛典卷十
