[40-0895a] 
詔
譯爾時除蓋障菩薩摩訶薩等諸菩
薩衆來詣於此象頭之山去山不遠
彼諸大士俱時化現殊妙寶網徧覆
三千大千世界又於空中雨衆天華
及天果雲天寶鬘雲天塗香雲天
服雲天末香雲及天上服寶蓋幢幡
諸供具雲廣大化現隨所現巳而諸
有情皆得瞻覩悉能獲得最上快樂
彼象頭山所有樹林卽時自然離其
地方別現種種微妙寶樹劫樹華樹
果樹旃壇香樹沈水香樹彼等皆是
神力所化又於空中自然出妙天皷
音聲於皷音中說伽陀
日龍彌尼園最勝生不以煩惱種等
比稽首無等如虛空故我來此最勝
山坐勝道樹成菩提警覺摧伏魔力
軍稽首持勝無垢光故我來此最勝
山如幻如焰如水月此等理法悉覺
了稽首最上大福樹故我來此最勝
山覺了世法如戲劇巧現衆法如帝
弓稽首無動勝福藏故我來此最勝
山
[40-0895b]
除蓋障所門經卷第二第二丹久遠
歷於多百刧爲欲圓滿悲心故稽首
無垢月靣尊故我來此最勝山多百
倶胝菩薩衆諸天供養亦復然稽首
巳離癡暗暝故我來此最勝山巳得
最上聖法藏悲所成身棄世財稽首
無等作犬利故我來此最勝山住寂
靜心常慈意如蓮在水離諸染稽首
勝上持功德故我來此最勝山妙相
開華清淨身隨形衆好世資養稽首
寶樹無邊枝來此供養願攝受其皷
音中說是伽陀巳尊者大目乾連卽
從座起偏袓右肩右膝著地合掌向
佛而白佛言世尊何故今時現是瑞
相昔所未聞昔所未見佛告尊者大
目乾連言車方去此佛刹
數等世界有世界名大蓮華彼佛世
尊號蓮華眼如來應供正等正覺現
住敎法教化利益彼佛刹中有菩薩
摩訶薩名障蓋障與彼無數倶胝那
庾多百千菩薩大土同來詣此娑婆
世界彼衆將至故先現瑞說是語巳
除蓋障菩薩摩訶薩與無數倶胝那
庾多百千菩薩之所圍繞各以
[40-0895c]
除蓋障所門經卷弟二弟三張丹廣
大神通威力來詣佛所到巳頭靣
各禮佛足
時除蓋障菩薩摩訶薩說伽陀曰具
大名稱大勝慧得大無畏大牟尼巳
度生死險難中稽首出過煩惱岸汝
爲普徧熾燄光汝爲普徧大燈炬汝
得一切解脫門稽首歸命無等等堅
固不動如山王深廣無底如大海一
切邪外不能破稽首稱讃大法王本
來寂靜法無生自性如是常寂滅我
法聖尊善開明稽首轉大法輪者或
有宣說諸正道或說趣入眞實理或
說涅槃正妙門或說授記成覺果有
情心意汝悉知是中無少不知者有
情觀汝法行圓是故隨奉汝教勅所
有貪瞋癡三毒及餘種種垢染等坐
道樹成正覺尊以大智火悉焚爇汝
自得度度有情汝自解脫利世間汝
於世間善所求永破生死諸險難無
智久沈於睡眠有情流轉生死輪善
爲開覺汝聖尊稽首等視如親愛汝
觀此諸大士衆一切安住菩提道皆
欲聽聞妙法門唯願世尊隨爲說
[40-0896a]
除蓋障所門經卷第二苐四張丹爾時
除蓋障菩薩摩訶薩說是伽陀讃歎
佛巳時佛勅令處蓮華臺一而而坐
餘諸菩薩大衆佛亦勅令隨其所應
處蓮華臺一靣而坐爾時
除蓋障菩薩摩訶薩從座而起偏袓
右肩右膝著於蓮華臺上合堂向佛
而白佛言世尊我今欲問如來應供
正等正覺若佛世尊垂見聽者我當
發問願爲宣說佛告
除蓋障菩薩摩訶薩言大土恣汝所
問斯爲常事諸佛如來亦悉聽許隨
其所疑如來爲汝一一宣說爾時
除蓋障菩薩摩訶薩承佛聖旨卽白
佛言世尊諸菩薩摩訶薩云何修行
卽得布施具足復云何得持戒具足
云何得忍辱具足云何得精進具足
云何得禪定具足云何得慧具足云
何得方便具足云何得願具足云何
得力具足云何得智具足云何得菩
薩如地云何得如水云何得如火云
何得如風云何得如虛空云何得如
月云何得如日云何得如師子云何
調伏云何了知云何得如蓮華
[40-0896b]
除蓋障所門經卷第二弟五張丹
云何得廣大心云何得清淨心云何
得無疑惑心云何得如海智云何得
微妙智云何得智辯才云何得解脫
辯才云何得清淨辯才云何得一切
有情歡喜辯才云何得信順語云何
得正法語云何得隨法行云何善入
法界云何住空境界云何得無相行
云何得諸願離著云何得慈身云何
得悲身云何得喜行云何得捨行云
何得神通游戲云何得離八難云何
得不忘失菩提心云何得宿命
何得不捨善知識云何得常離惡知
識云何獲得如來法性之身云何獲
得金剛眞實之身云何得大導師云
何得善知諸道云何善說無顚倒道
云何得常安住妙等引心云何著糞
掃衣云何持三衣云何常坐不臥云
何常乞食云何一坐食云何食後不
飮漿云何受阿蘭若法云何樹下坐
云何空地坐云何死屍間住云何節
量食云何隨敷座云何得相應行云
何持經云何持律云何持論云何於
軌範所行及威儀道而得具足云何
[40-0896c]
除蓋障所門經卷第二第六張丹得
離慳嫉二法云何於一切有情起平
等心云何於佛如來善作供養承事
云何能摧伏諸慢云何能廣多淨信
云何善知世俗云何善了勝義云何
善知諸緣生法云何知自云何知佗
云何能於清淨佛土中生云何能離
胎藏垢染中生云何能得捨家出家
云何能得淨命自資云何能得心無
懈倦云何得受諸佛教勅云何獲得
煕怡靣相云何得離顰蹙之相云何
得多聞云何得正法攝受云何得法
王子云何能得勝出梵王帝釋護世
天等云何能知有情心意云何能知
成熟有情諸有法式云何能成智者
云何能得常處妙樂云何善知四攝
之法云何獲得妙相具足云何得爲
佗所依止云何得如大妙藥樹云何
乃能勤修福行云何善了諸變化事
云何速
能證得阿耨多羅三藐三菩提果爾
時世尊讚除蓋障菩薩摩訶薩言善
哉善哉善男子如汝所問斯爲極善
悲愍世間能令天人大衆獲善利
[40-0897a]
除蓋障所門經卷第二苐七張丹樂
能問如來如是等義
作意當爲汝說於是除蓋障菩薩摩
訶薩受教而聽佛言善男子菩薩若
行十種施法卽得布施具足何等爲
十一者法施二者無畏施三者財施
四者不求饒益果施五者悲愍施六
者不輕慢施因者恭敬施八者供養
承事施九者無所著施十者清淨施
善男子云何法施謂若菩薩不以財
利心自所受法卽於佗人隨應教授
不以希欲利養恭敬因故不望佗人
所知識故不求名稱故不以餘事因
故但自思惟何等有情受諸苦惱我
爲蠲除卽以是法亦復不懷希求之
心無二平等爲佗宣說若復爲王及
與王臣之所宣說或爲旃陀羅及旃
陀羅子說法亦然何況餘諸人衆而
菩薩行是法施時不起高心善男子
如是名爲菩薩法施云何是無畏施
謂若菩薩自所嫌棄刀杖等器亦復
教示佗人令棄於彼一切有情起如
父想如母想如子想如眷屬想及餘
親愛知友之想何以故菩薩作是
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除蓋障所門經苐二苐八張丹思
惟如佛所說彼彼生中一切轉易於
諸有情聚中未有不是父母及子幷
餘親愛知友乃至於彼微細情命之
中皆爲發起利益設自身肉尙亦與
之何況餘諸大有情類善男子如是
名爲菩薩無畏施云何是財施謂若
菩薩或見有情造極不善業卽時以
財攝彼有情由財攝巳是故令其於
不善業而悉除斷於諸善業使彼安
住菩薩作是思惟如佛所說布施是
菩薩菩提菩薩所行布施除斷三種
不善之法一嫉二慳三貪是故我於
如來所受布施之法彼
高心善男子如是名爲菩薩財施云
何是不求饒益果施謂若菩薩所行
布施不以希欲爲因不以財利爲因
不以眷屬爲因不以世間近事爲因
菩薩修持布施法爾如是彼因彼緣
所行布施遠離一切饒益果報善男
子如是名爲菩薩不求饒益果施云
何是悲愍施謂若菩薩見諸有情受
諸苦惱或飢渴者或裸露者或穢汚
殘缺之者無主無救無歸無依之
[40-0897c]
除蓋障所門經卷第二弟九張丹者
無福者等菩薩見巳生悲愍心我爲
此等有情故發阿耨多羅三藐三菩
提心念此無主無救無依歸等諸有
情類流轉生死而我今當以何方便
爲此有情爲主爲救與作依歸作是
念時菩薩由此悲心所逼卽以方便
隨爲攝受菩薩攝受彼等有情倶時
所起善根而無高心善男子如是名
爲菩薩悲愍施云何是不輕慢施謂
若菩薩行布施時不以輕重分別故
施不以慢心故施不以毀謗故施亦
不令佗勞力故施不恃豪富驕恣故
施不希名稱故施不恃多聞倨慢故
施菩薩若行施時心必恭敬尊重專
注供養親奉施之善男子如是名爲
菩薩不輕慢施云何是恭敬施謂若
菩薩於軌範師親教師及餘所應尊
重之者修梵行者身極恭順心極尊
重由恭順尊重故發言慰安合掌頂
禮稽首承迎於其有情卽以彼彼善
相應事而普及之善男子如是名爲
菩薩恭敬施云何是供養承事施謂
若菩薩或作佛事或法僧事若於
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除蓋障所門經第二弟十張丹如
來塔像之所或掃去塵穢或嚴飾清
淨或以妙香華及塗香等而爲
又或修治如來故壞塔廟是爲佛事
何名作法事所謂隨聞何等法門卽
當受持書寫讀誦思惟修習及爲佗
解說或以無顚倒相應修學是爲法
事何名作僧事謂以衣服飮食坐臥
之具病緣醫藥奉施衆僧乃至伹以
少分清冷之水而爲供施是爲僧事
善男子如是名爲菩薩供養承事施
云何是無所著施謂若菩薩行布施
時起如是心我今所行布施不求天
報或天之餘不求王報或王之餘善
男子如是名爲菩薩無所著施云何
是清淨施謂若菩薩隨其所說布施
之法卽起伺察如其彼彼起伺察時於
布施法伺察得無過失無垢染無障
難邪善男子如是名爲菩薩清淨施
菩薩若能修此十法者卽得布施具
足又善男子菩薩若修十種戒法者
當得持戒具足何等爲十一者別解脫
戒行二者菩薩攝律儀戒行三者離
諸煩惱燒然戒行四者離不深固
[40-0898b]
除蓋障所門經卷苐二苐十一張丹作意
戒行五者怖業戒行六者怖罪戒行
七者怖非所取戒行八者堅固志意
戒行九者無依著戒行十者三輪清
淨戒行善男子云何是別解脫戒行
謂若菩薩於諸如來所有經中或戒
律中及餘學句所宣示處如善作意
尊重大師所說於一一法中如理修
學不愛著氏族不愛著所見不愛著
衆會無我人過失於彼學句中而生
尊重善男子如是名爲菩薩別解脫
戒行云何是攝律儀戒行謂若菩薩
作是伺察我於別解脫戒中不能取
證阿耨多羅三藐三菩提果謂若如
來於一一經中宣示菩薩所行
薩學句我當於彼如理修學何等是
菩薩所行所謂菩薩無非處非方非
時所行無非時所說無不知時無不
知方無不知量何以故或有有情於
如來所生不信心爲令彼等生信解
故及彼有情隨爲攝護故菩薩自能
圓滿菩提勝行善具威儀柔軟容緩
不雜闠閙趣寂止門極清淨門此是
菩薩所行何等是菩薩學句謂
[40-0898c]
除蓋障所門經卷第二苐十二張丹
若如來於一一經中宣示菩薩所學
之法菩薩於中而生信順不生障難
此是菩薩學句
善男子如是名爲菩薩攝律儀戒
行佛說除蓋障菩薩所問經
卷第二
甲辰歲高麗國大藏都監奉勅彫造
[40-0899a]
佛說除蓋障菩薩所問經卷第三丹
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉
