[004-1a] 
欽定四庫全書
御定厯代賦彚巻一
天象
天地賦有序/ 晉/成公綏
賦者貴能分賦物理敷演無方天地之盛可以致思矣
厯觀古人未之有賦豈獨以至麗無文雞以辭贊不然
何其闕哉遂為天地賦
惟自然之初載兮道虚無而𤣥清太素紛以溷淆兮始
[004-1b]
有物而混成何一元之芒昧兮廓開闢而著形爾乃清
濁剖分𤣥黄判離太極既殊是生兩儀星辰煥列日月
重規天動以尊地静以卑昏明迭照或盈或虧隂陽協
氣而代謝寒暑隨時而推移三才殊性五行異位千變
萬化繁育庶類授之以形稟之以氣色表文采聲有音
律覆載無方流形品物鼓以雷霆潤以慶雲八風翺翔
六氣氤氲蚑行蠕動方聚類分鱗殊族别羽毛以羣各
含精而容冶咸受範於陶鈞何滋育之罔極兮偉造化
[004-2a]
之至神若夫懸象成文列宿有章三辰燭曜五緯重光
河漢委蛇而帶天虹蜺偃蹇於昊蒼望舒弭節於九道
羲和正轡於中黄衆星回而環極招揺運而指方白虎
峙躆於參井青龍垂尾於氐房𤣥龜匿首於女虚朱鳥
奮翼於星張帝皇正坐於紫宫輔臣列位於文昌垣屏
絡繹而珠連三台差池而雁行軒轅華布而曲列攝提
鼎峙而相望若乃徴瑞表祥災變呈異交㑹薄蝕抱暈
帶珥流逆犯歴譴悟象事蓬容著而妖害生老人形而
[004-2b]
主受喜天矢黄而國吉祥彗孛發而世所忌爾乃旁觀
四極俯察地理川瀆浩汗而分流山嶽磊落而羅峙滄
海沆漭而四周懸圃隆崇而特起昆吾嘉於南極燭龍
曜於北阯扶桑髙於萬仭尋木長於千里崑崙鎮於隂
隅赤縣據於辰已於是八十一域區分方别風乖俗異
險斷阻絶萬國羅布九州並列青冀白壤荆衡塗泥海
岱赤埴華梁青黎兖帶河洛揚有江淮辨方正土經畧
建邦王圻九服列國一同連城比邑深池髙墉康衢交
[004-3a]
路四逹五通東至暘谷西極泰濛南暨丹炮北盡空同
遐方外區絶域殊鄰人首蛇軀鳥翼龍身衣毛被羽或
介或鱗棲林浮水若獸若人居乎大荒之外處於巨海
之濵於是六合混一而同宅宇宙結體而括囊元運渾
流而無窮隂陽循度而率常回動糾紛而乾乾天道不
息而自彊統羣生而載育人託命於所繫尊太一於上
皇奉萬神於五帝故萬物之所宗必敬天而事地若乃
共工赫怒天柱摧折東南俄其既傾西北豁而中裂斷
[004-3b]
鼇足而續毁鍊玉石而補缺豈斯事之有徴將言者之
虚設何隂陽之難測偉二儀之奓闊坤厚徳以載物乾
資始而至大俯盡鑒於有形仰蔽視於所蓋游萬物而
極思故一言於天外
乾坤為天地賦以取類著言神/乎𤣥理為韻 唐/陸 肱
昔者聖人之作易也以乾為天以坤為地於乾則資始
羣品在坤乃資生萬類乾為竒矣以三而契彼天經坤
蓋偶焉以六而昭乎地位吾嘗仰以觀其氣俯以察其
[004-4a]
區豈非乾者陽也坤者隂乎於陽乃天之徳於隂乃地
之符亦猶陽與剛偶隂與柔俱於剛乃天之儀於柔乃
地之樞况乃取諸物以非真取諸身而非據是則取諸
上而彖象咸立取之下而吉凶斯著元亨之道配柔克
以同歸光大之名與沉潛而俱去於乾則易知可察至
健斯全其運也直其息也專為君而長為首而先為馬
以居要為男而體𤣥大矣哉確然示易若天之父萬物
焉於坤則簡能可立至順為理其闢也震其翕也止為
[004-4b]
臣於主為腹於已為牛以當用為女而資始至矣哉隤
然示簡若地之母萬物矣故能酌此生植通諸鬼神究
其情於大壯播其義於家人否以知屈泰以知伸授以
復而其心見考之咸而其感陳亦何異分彼混茫清為
天而濁為地定其律吕宫曰君而商曰臣既生而太極
為初竝用而三才斯取彼策也三百六十此數也五十
有五所以準此知道采之立言列之而其象顯演之而
其卦繁蓋動静之二體總牢籠之衆門斯可謂明覆載
[004-5a]
之徳識化育之功故曰堯舜垂衣裳而天下治蓋取諸
乾坤
天賦 唐/劉允濟
臣聞混成發粹大道含元興於物祖首自胚渾分泰階
而立極光耀魄以司尊懸兩明而必照列五緯而無言
驅馭隂陽裁成風雨叶乾位而凝化建坤儀而作輔錯
落九垓岧嶤八柱燦黄道而開域闢紫宫而為宇横斗
樞以旋運廓星漢之昭回總三統之遷易乘五運之遞
[004-5b]
來察文明而降祥瑞觀草昧而動雲雷託璇樞之妙術
應玉管之浮灰柔克斯髙聽卑逾廣覆燾千容苞含一/作
包/羅萬象載光道徳聿符刑賞既霆震而霜威亦春生而
夏長其功不測其變惟神大哉其施曠乎其仁周八紘
而化育籠四海而陶鈞雖感通而下濟終輔翼而無親
登大寳於上皇發神圖於下帝慿理亂而倚伏候昏明
而開閉遘堯舜以降禎休遇辛癸而呈祲沴厯成敗而
無爽在興亡而必契深機不測神化靈長雖覃恩於列
[004-6a]
聖必歸功於有唐發星辰而效祉雜煙雲以降祥大猷
載洽景貺斯彰浹庶品以光被樂羣生於㑹昌軼大庭
而包太昊孕𤣥頊而掩朱襄見乾心之祚聖即靈運之
無方造化唯逺生成不極沾廣惠於禽魚預湛恩於動
植非測管以能喻豈戴盆之可識欣大賚於天成激長
歌於帝力
天賦 唐/闕 名
彼蒼者天成形物先初鴻濛以質判漸輕清而體圓生
[004-6b]
五材以亭毒運六氣以陶甄故使晦明相繼寒暑遞遷
逺眺其原兮亦極之無極近詳其理兮固𤣥之又𤣥諒
神功之罕測實靈造之自然徒觀其潛化不言惟徳是
輔列九野而為號峙八山而為柱其為道也或比之以
張弓其入夢也或方之於漱乳憫鄒衍則嚴霜夏降應
陳實則繁星夜聚孔階逺而難登樂霧披而巳覩雖覆
繖之可嫓豈鍊石之能補羙夫有功不伐無逺不蓋徳
冠三才名參四大日朝上而疑璧河夜横而如帶破鏡
[004-7a]
飛乎其所長劒倚乎其外違之則風雨差錯順之則隂
陽交㤗况乎觀文察變害盈尚黙則大著羙於唐君慮
崩見譏於杞國徒瞻蕩蕩之體孰辨蒼蒼之色在玉衡
以齊政任銅史以司刻名既入於四知光鎮臨於八極
顧惟仰歎載之無力思斡運之莫原惟逺近之難識儻
聞鳴臯之響願奮垂雲之翼嗟天道之大哉非管窺之
可測
碧落賦 唐/翟楚賢
[004-7b]
散幽情於曩昔凝浩思於典墳大初與其太始髙下混
其未分將視之而不見欲聽之而不聞爰及寥廓其猶
槖籥輕清為天而氤氲重濁為地而盤礴爾其動也風
雨如時雷電共作爾其静也體象皎鏡是開碧落其色
清瑩其狀冥寞雖離婁明目兮未能窮其形其體浩瀚
其勢渺漫縱夸父逐日兮不能窮其畔浮滄海兮氣渾
映青山兮色亂為萬物之羣首作衆材之壯觀至妙至
極至神至虚莫能測其末莫能定其初五石難補九野
[004-8a]
環舒星辰麗之而照耀日月慿之而居諸非吾人之所
仰實列仙之攸居爾乃遺塵俗務遐躅養空栖無懲忿
窒欲陵清髙而自逺振雨衣以相屬七日王君永别緱
山之上千年丁令暫下遼水之曲别有懐眞俗外流念
仙家撫龜鶴而增感顧蜉蝣而自嗟乃鍊心清志洗煩
蕩邪凝魂於祕術馳妙於餐霞雲梯非逺天路還賖情
恒寄於緜邈願有託於靈槎
天行健賦以天徳以陽故/能行健為韻 唐/闕 名
[004-8b]
大哉乾元神不可測其内也剛其外也直直所以保合
太和剛所以運行不息故王者奉之而垂化君子體之
而進徳者也原夫天者乾之形乾者天之名用九以則
得一而清名也者純陽之經形也者太無之精語其動
兮孰知其動語其行兮孰知其行得不詳其所由稽其
所以歴土圭以窮妙因渾儀而探理左出右沒不行則
何以變三辰之度上騰下降不動則何以為萬物之始
履柔兮居常配坤兮秉陽笠也誰覆弓也誰張四徳雖
[004-9a]
具未足以擬議十翼雖廣未足以披攘微乎哉得於幽
者道盛乎哉得於道者王緜緜若存戸樞不蠧較之則
火井易滅當之則金柅難固持剛靡失既兼柔克之資
用壯罔虧亦取易知之故是以為君為首為金為氷杳
冥兮不慮乎盈縮寂寥兮何有於騫崩喻彼成形是顯
飛龍之象精其致逺因推良馬之能且夫天也者陽乾
也者健窺之於裏則其象歴歴瞻之於表則其容慁慁
不言非涉於可名不拔方知乎善運大道非物豈容媧
[004-9b]
后之功小説惑人何傷秦宓之論皇家恩流品物禮逹
上𤣥垂文明畫一之令秉神武不殺之權推之蕩蕩守
之乾乾為不知其異信所為親上而法天者歟
披霧見青天賦以瑩然可仰無/不清心為韻 唐/王 起
鬱彼宿霧蔽乎逺天霧晻靄以氣徹天清泠而色鮮仰
之彌髙五里始分其杳爾積而能散三光忽映其粲然
昔人引之以喻見賢竒姿允叶羙質相宣豈徒巻冥冥
之浄緑覿昭昭於上𤣥始其雜氛昏掩髙朗霏微有色
[004-10a]
散漫無象文豹去之而退藏螣蛇游之而來往將欲縱
遥睇滌煩想則蒼蒼大圓之色願豁其清明英英上徳
之容亦如其瞻仰及夫收地表歇天衢啟晨光之有耀
闢麗景而多娯於是碧落如邇青冥若無既仰之而不
及將覯止而豈殊且欲蓋而彰人與天而合契不言而
信天與貌而相符則知賢為衆夥人不知兮蔽之孰可
天實悠久霧不披兮覩之則不故將通顯於幽情配美
於髙明空䝉既同於席巻寥廓乃喻於氷清惟人也玉
[004-10b]
立斯映惟天也管窺莫競既遐邇之無氛自心神而可
瑩狀煙消於幕幕始露澄潭凝塵洗之濛濛自開朗鏡
所以彰風采之異見光儀之盛异哉一言之美萬祀攸
欽陋決雲而觀劒小披沙而見金有羙人兮青陽是仰
藻鏡斯臨自然比天於霄漢巻霧於沉隂亦何必觀樂
廣之容始欽重器信衛瓘之説方獲明心者哉
鍊石補天賦以鋉彼堅貞將/補其闕為韻 唐/闕 名
天何言哉有闕則補持五石而是用俾四時而能取成
[004-11a]
乎圓象故資可轉之功定彼乾儀蓋俟至堅之主所以
禆覆燾仰周普磨礱入鍛成功豈濫於宋人緝綴為勞
至徳何慙於山甫乾道甚明配彼清真類鼓鑄而可致
冀穹𤣥而是營石不能言黙助無為之化天將假手潛
因妙用而成則知媧氏之為功也體物情立取法志生
眄悠逺而求則象規圓而作程小大寧遺俾隨形以溥
博嵳峩不墜皆投質於輕清若乃𤣥造呈材神功效技
他山以綴象帝自邇卿雲初觸當碧落以麗乎銀漢同
[004-11b]
流激清霄而節彼天象又𤣥石質既堅究勤勞而日月
逝矣成廣大而星辰繫焉暖積素之煙尚疑苔㸃降如
絲之雨終若溜穿觀夫圓則九重功惟百鍊眷無親而
克敬當有道而可見言柔與剛崇髙是將運有徒於晝
夜比為炭於隂陽織女停梭受支機於河漢荆人抱璞
嗟韞玉於穹蒼補之伊何以當其闕照悠悠於峻極驅
鑿鑿於超忽想夫取鍛之日排剛之時齟齬不安或表
艱難之步清明於外猶生錯落之姿正圓虚之廣矣下
[004-12a]
長風而淒其是知補上天於鍊石蓋虚實之相資焉
天象賦 漢/張衡
垂萬象乎列星仰四覽乎中極一人為主四輔為翼鈞
陳分司内座齊飭華蓋於是乎臨映大帝於是乎游息
尚書諮謀以納言柱史記私而奏職女史掌彤管之訓
御宫揚翠娥之色隂徳周給乎其隅大理詳讞乎其側
天柱司晦朔之序六甲侯隂陽之域其文煥矣厥功茂
哉環藩衛以曲列儼閶闔之洞開北斗標建車之象移
[004-12b]
節度而齊七政文昌制戴筐之位羅將相而枕三台闢
天牀於玉闕乃宴休之攸御肅天理於璇璣執威權而
是預天槍天棓以相指内厨内階而分據雙三夾斗而
燮詣兩乙賔門而佐助爾乃天牢崇圉設禁暴之隄防
太尊明位擬聖公之寵章太陽接相以班跡𤣥戈撥杓
而耀芒勢微微而有象輔熠熠而流光薦秋成於八榖
務春采於扶筐天厨敞兮供百宰傳舍開兮通四方偉
天官之繁縟立疏廟之隆崇何大角之皎皎夾攝提之
[004-13a]
融融七宿畫野以分區五宫立都而對雄既以歴於中
宫乃回眸而顧東觀角亢於黄道包分野於營中開天
門之燦耀揖進賢之雍容是推紀於變節是正綱於大
同其次則梗河備預招揺候敵泛舟亢池飛觴帝席周
鼎毓神天田豐籍按三條於平道賔萬國於天門置平
星以決獄列騎官而衛閽陽門守於邊險折威防於將
奔頡頏司於五聽車騎參於八屯望南門之峻闗覿庫
樓之城府偃蹇列於四衡的厯分於五柱或藏兵而蓄
[004-13b]
銳或重扃而禦侮煥蒼龍之中宿矚氐心以及房聽朝
路寢布政明堂爰俾其地于宋之疆粤若大火赫然天
王鈎鈐儼於鳳闕積卒穆於龍驤天輻備於舉輦鍵閉
守於關梁騎陣啟將軍之位從官主巫醫之職罰作贖
刑日為陽徳二咸防非而體正七公議賢而糾慝陣車
雷擊乎其南天乳露滋乎其北彼貫索之為狀實幽囹
之取則厯龍尾以及箕跨北燕而在兹配四妃而有序
均九子以延慈龜曳尾而波泳魚張鱗而水嬉天江為
[004-14a]
太隂之主傅說奉中闈之祠穅為簸揚之物杵為舂臼
之用天鑰司其啟閉丈人存其播種狗以吠盜姦回靡
縱却睇女牀前瞻天紀耀棘庭之金印粲椒宫之玉齒
中有崇垣厥名天市車肆中衢以連屬市樓臨箕而鬱
起帝座類候而獨尊侯臣光熙而燮理宗星派疎而逺
集宦者刑餘而近侍列肆與屠肆分行宗正與宗人同
峙帛度立象以量用斗斛裁形而取擬若乃眺北宫於
𤣥武洎南斗而牽牛賦象通犧廟之類司域應江淮之
[004-14b]
洲建星含曜於黄道天弁寫映於清流河鼔進軍於嘈
囋兩旗夾道以飛浮天淵委輸於南海狗國分疆於北
幽雞揚音而顧侣鼈躍影而來遊天田臨於九坎羅堰
逼於天桴是司溝洫是制田疇遂聳睇於漢陽乃攸窺
於織女引寳毓囿揺機弄杼輦道清塵而俟駕漸臺飛
灰而候侣可以嬉游可以臨處瞻須女之繒室奄開邦
於㑹稽離珠耀珍於藏府匏𤓰薦果於宸閨離瑜佩瓊
而袨服敗𤓰委蔓以分畦其外鄭越開國燕趙隣境韓
[004-15a]
魏接連齊秦悠永周楚列曜晉代分冏天津横漢以摛
光奚仲臨津而汎影既編梁以虹構亦裁輪而電警列
虚危於齊濟職悲哀與宗廟墳墓寫狀以孤出哭泣含
聲而相召敗臼察災而揚輝天壘守夷而駢照司命與
司禄連彩司危與司非疊耀伺禍福之多端總興亡之
要妙人掌詔以優游儼為人之質鈎主震而屈曲宛如
鈎之象車府息雷轂之聲造父曳風鑾之響杵軍給以
標正臼年豐而示仰土吏設備以司存斧鉞用誅之所
[004-15b]
掌虚梁闃寂以幽閟蓋屋喧轟而宴賞天錢納賮以山
積天網憩輿而野饗北落置候兵之門八魁建張禽之
網瞻廟府於室壁諒有衛之封畿布離宫之皎皎散雲
雨之霏霏霹靂交震雷電横飛壘壁寫陣而齊影羽林
分營而析暉土公司築而開務天廏飛御而起機騰蛇
宛而成質水蟲總而攸歸動則飛躍於雲外止則盤縈
於漢沂迤奎婁之分野辨鄒魯之川陸豢馴獸於囿苑
𨽻封豕於溝瀆左更處東而掌虞右更居西以司牧立
[004-16a]
囷倉之儲聚樹溷屏之重復司空主土以搜祥鈇鑕營
芻而薦畜軍南門列轅而逺出天將軍揚旗而示逐伊
王良之策馬則車騎之滿野䝉居河而路塞策裁鞭而
電寫閣道優游而據中附路備闕而居下自胃倉而昴
畢實趙地之交衢建旄頭而肅引畢罕車而迅驅巻舌
列天讒之表附耳屬天髙之隅天髙望氣天讒備巫巻
舌安其寂黙附耳矜其諂諛天船泛影乎清瀨貯積水
而窺害大陵分光乎耀虚包積尸而如帶礪石資乎鋸
[004-16b]
刃月宿歸乎太隂天街畫於戎野天阿察於山林天節
宣威於邦域天隂進謀於腹心天庾積粟以示稔天廩
備稷以祈歆天園曲列兮儲芳樹天苑圓開兮畜異禽
芻藁遵納秸之軌殊國曉重譯之音九斿排鋒以進退
軍井依營而淺深天關嚴扃於畢野諸王列藩於漢潯
何五車之均明而三柱之照煥納五兵於藏府圖七國
之邦貫天潢利涉以淪漣咸池浮中而渺漫闢峨岷之
沃壤睎觜參之曜形示斬刈以明罰收裦旅而獲寧參
[004-17a]
旗懾於邊冦玉井通於水經座旗肅穆以昭禮司怪幽
求而發冥屏嫌於客厠咎於圊亦有天屎質黄效靈於
是仰東井之輿鬼覽西秦之伯邑質明祀而變生鉞淬
水而刑及四瀆斷江淮之候兩河占胡越之域水位瀉
流而迅奔天樽奠饌而翕集軍市通貨以圓綴五侯擬
議而衡立積水醖燕酬之勞積薪備牲庖之給野雞俟
兵而據市天狗吠盜而映漣闕丘擬乎兩觀水府司乎
百川狼援戈而野戰弧屬矢而承天老人祚主而秋煥
[004-17b]
丈人通臣而夜懸子扶尊而眇邈孫孕緒而連緜惟天
社之赫若實勾龍之神焉爰觀栁以及張知周疆之爰
啟儼咮頸以分嗉奉滋嘗而賜醴觀夫軒轅之宫宛若
騰蛇之體交雷雨之靄靄列后妃之濟濟酒旗緝醼以
承歡内平繩愆而執禮爟含烽而諜冦實防邊之有俟
長垣崇司域之備少微彰處士之懿外厨調列膳之滋
天相居大臣之位天紀録禽而獻齒天廟嚴祠而毓粹
天稷播五稼之勤東甌表三夷之類爰周翼軫厥土惟
[004-18a]
荆驅風驛之千乘奏雲門之六英長沙明而獻壽車轄
朗而陳兵青丘廕於韓貊器府總於琴笙軍門坐甲於
軍閫司空掌土於司平矚太微之峥嶸啟端門之赫奕
何宫庭之宏敞類乾坤之闔闢五座參一帝之謀九卿
踵三公之跡儲以太子參之幸臣從官肅侍謁者通賔
郎將司㦸於丹陛郎位含香於紫宸乃寄屏以持法控
端門之内闉明堂演化靈臺候神虎賁之徴猛士進賢
之訪幽人獻淵謀於諸侯儼營衛於常陳胡天漢之昭
[004-18b]
回自東震而緜絡北貫箕而聯斗南經說而緯龠合乘
津而浮𤓰分漂杵而泛閣歴玉潢以汪洋淪七星而依
泊惟木徳之含精為歲星而明麗雖盈縮所察禍福攸
繫然而得之者隆失之者替祚明君而耀朗罰昏主之
光翳下為社靈上為天貴如夭胎而毁卵具職仁而施
惠迴騖愆期前馳舛契奮槍棓以示慝峙樓垣而表戾
粤若熒惑火帝之精毎執法以明罰必伺災而告誠守
其邦而歲戰去其野而時清若虧信而廢禮則下乘而
[004-19a]
上征居惟釁發合與憂并浮天讒而聳劒列蚩尤而耀
旌司危見而失國昭明出而起兵伊土宿之播靈為鎮
星而耀質尋所履為休慶視所居為貞吉廣邦徼而斯
留復軒宫而載出若崇奢而賤義則行虧而度失或含
丹而舉兵或噙黑而遘疾旬始發而候起獄漢明而主
黜彼金方之耀色有太白之垂文乃降神於屏翳實建
象於將軍如用兵而不察匪先逹之攸聞髙出利於深
戰順指著乎宏勲茍恩義之不溥則禍福之攸分或飛
[004-19b]
芒而蝕月或引彗而横氛六賊陳災而搆禍天狗殺將
而破軍咨太隂之稟粹粤星辰之攸揆乘四仲而顯侮
厯一周而匝履為用罰之淵謨為出師之令軌若淫刑
而縱欲則委孛而流矢白其角而表哀黑其規而應水
察函劒之相去候正旗之所指非其出而夏寒錯其宜
而將死於是究經緯之終始徴幽顯之機符昭晰兮為
人主之明鑑杳藹兮實冥祗之袐樞固聲聞而響集乃
形移而影趨若山石之旌處士谷風之應騶虞者也若
[004-20a]
夫退寒暑而無舛中昏旦而不越畢露雲油箕躔吹發
亦有樞降軒而繞電景瑞堯而麗月雖肸蠁之難窮信
靈英之未歇嘉大舜之登禪耀黄星而靡鋒壯髙祖之
遇時聚五緯而相從殷堪縱眺識曹公之潛跡李郃流
目知漢使之幽蹤荆軻入秦白虹貫日衛生設策長庚
食昴悲夫星隕如雨而周衰彗長竟天而秦滅蛇隨楚
而九域含嗟狗過梁而千里流血晉君終而婺妖見漢
帝圍而參暈結周楚滅而南衝晉齊殃而北裂自大辰
[004-20b]
以及漢彰宋焚而衛爇或除舊以布新顯陳盛而姜絶
諒吉凶之有兆匪災譴之虚設固罔念而作狂在恭己
而成哲是以帝王之有天下也莫不分設其官式司其
告唐則羲和降察夏則昆吾演奥嘉殷巫之美服登周
史之雅號宋述子韋鄭稱裨竈唐昧與尹臯宣範甘徳
暨石申垂誥故能下守職而恪恭上知變而無傲此希
夷之妙象豈䝉昧之私好有少微之養寂無進賢之見
譽參器府之樂肆掌貫索之刑書恥附耳之求逹方巻
[004-21a]
舌以幽居且扃扉而絶駟豈臨河而羡魚望天門而屏
跡安知公卿之所如
觀象賦有序/ 陳/張 鏡
易曰天垂象見吉凶聖人則之又曰觀乎天文以察時
變觀乎人文以化成天下然則三極雖殊妙本同一顯
昧雖遐契齊影響尋其應感之符測乎冥通之數天人
之際可見明矣夫機象冥緬至理幽𤣥豈伊管智所能
究暢然歌詠之來偶同風人目閲羣宿能不歌吟是時
[004-21b]
也歲次析木之津日在翼星之分閶闔晨鼓而蕭瑟流
火夕暵以摧頹游氣眇其髙搴辰宿煥焉華布覩時逝
懐川上之感步秋林同宋生之戚歎巨艱之未終抱殷
憂而不寐遂彷徨於窮谷之裏杖策陟神巖之側乃仰
觀太虚縱目逺覽吟嘯之頃凜然增懐不覺至理拔自
近情常韻發於宵夜不任吟詠之末遂援管而為賦其
詞曰
陟秀峯以遐眺望靈象於九霄覩紫宫之環周嘉帝座
[004-22a]
之獨標瞻華蓋之䕃藹何虚中以迢迢觀閣道之穹隆
想靈駕之電飄爾乃縱目逺覽傍極四維北鑒機衡南
覩太微三台皎皎以雙列皇座冏冏以垂暉虎賁執鋭
於前階常陳屯聚於後闈遂回情旋首次目文昌仰見
造父爰及王良傅說登天而乘尾奚仲託精於津陽織
女朗列於河湄牽牛煥然而舒光五車亭柱於畢隂兩
河夾井而相望灼灼羣位落落幽紀設官分職罔不悉
置儲貳副天庭延二吏論道納言各有攸司將相次序
[004-22b]
以衛守九卿珠連而内侍天街分中外之境四七列九
土之異左則天紀槍棓攝提大角二咸防奢七公理獄
庫樓炯炯以灼明騎官騰驤而奮足天市建肆於房心
帝座磥落而電燭於前則老人天社清廟所居明堂配
帝靈臺考符丈人極陽而慌忽子孫嘒嘒於參嵎天狗
接狼以吠守野雞伺辰於參墟右則少微軒轅皇后之
位嬪御相次尊卑有秩御宫典儀女史執筆内平秉禮
以伺邪天牢禁愆而察失於後則有車府傅舍匏𤓰天
[004-23a]
津扶匡照曜麗珠珮珍人星麗𤣥以閑逸哭泣連屬而
趨墳河鼓震雷以
磕騰蛇蟠縈而輪囷於是周章髙
眄還旋辰極既覿鈎陳中禁復覩天帝休息漸臺可升
離宫可即酒旗建醇醪之旌女牀列窈窕之色輦道屈
曲以微煥附路立於雲閣之側其列星之表五車之間
乃有咸池鴻沼玉井天淵建樹百果竹林在焉江河炳
著於上穹素氣霏霏其帶天神龜曜甲於清泠龍魚摛
光以映連又有南門鼓吹器府之官奏彼絲竹為帝娛
[004-23b]
懽熊羆緜絡於天際虎豹儵煜而暉爛弧精引弓以持
滿狼星揺動於宵端其外則有燕秦齊趙列國之名雷
電霹靂雨落雲征陳車策駕於氐南天駟騁步於太清
園苑周回以曲列倉廩區别而殊形内則尚書大理太
一天一之宫柱下著術傳示無窮六甲候大帝之所須
内厨進御膳於皇躬天船横漢以普濟積水候災於其
中隂徳播洪施以恤不足四輔翼皇極而闡𤣥風恢恢
太虚寥寥帝庭五座並設爰集神靈乃命熒惑伺彼驕
[004-24a]
盈執法刺舉於南端五侯擬議於水衡金火時出以成
緯七宿匡衛而為經暐曄昱其竝曜粲若三春之榮覩
夫天官之羅布故作則於華京及其災異之興出無常
所歸邪繽紛飛流電舉妖星起則殃及晉平蛇乘龍則
禍連周楚或取正於逢公或推變於衝午乃有欽明光
被填逆水府洪波滔天功隆大禹此則冥數之大運非
治綱之失緒蓋象外之妙不可以麁理尋重𤣥之内難
以熒燎覩至於精靈所感迅踰駭響荆軻慕丹則白虹
[004-24b]
貫日而不徹衛生畫策則太白食昴而摛朗魯陽指麾
而曜靈為之回駕嚴陵來游而客氣著於乾象斯皆至
感動於神祗誠應效於既往爾乃四氣鱗次斗建辰移
雖無聲言三光是知星中定於昏明影度以之不差測
水旱於未然占方來之安危隂精乘箕則大飇暮鼓西
南入畢則滛雨滂沱譬猶晉鍾之應銅山風雲之從斑
螭於是乎夜對山水栖心髙鏡逺尋終古悠然獨詠羙
景星之繼晝大唐堯之徳盛嘉黄星之靡鋒明虞舜之
[004-25a]
不競疇吕尚之宵夢善登輔而翼聖欽管仲之察微見
虚危而知命歎熒惑之舍心髙宋景之守正壯漢祖之
入秦竒五緯之聚映爾乃厯象既周相羊巖際尋圖籍
之所記著星變乎書契覽前代之將淪咸譴告於昏世
桀斬諫以星孛紂耽荒而致彗恒不見以周衰枉蛇行
而秦滅諒人事之有由豈妖災之虚設誠庸主之難悟
故明君之所察堯無為猶觀象而况徳非乎先哲
管中窺天賦 唐/張仲素
[004-25b]
管為物兮虚受天為體兮據安能因徑寸之内將窮轉
轂之端用當其無蒼蒼之色何盡微而不大恢恢之狀
則難故雖無私以居上信可因物而仰觀於是正瞻視
品清澄察九垠之際極一目之能髣髴其形難識翼摩
之鵠依稀其狀猶如背負之鵬或因夫窺牖是見且異
夫置階而升風息八方烟消四極黙淳淳之靈嚮湛悠
悠之神域乃執輕管納麗則遙睇罔愆審窺不忒虚其
内雖髙明之可分小其形胡廣大之能測故使蓋影多
[004-26a]
掩笠形半匿月既滿而猶虧日將中而如昃掌握之内
安得容其九重咫尺之中豈能盡其五色且管之為質
也秉直天之為體也含虚天執虚而秉陽垂象管抱直
而利有用無信大小之有異亦遐邇以斯殊窺臨既加
徒云其至矣貞觀必得信安可測夫若然則固知事不
可以近圖逺物不可以小謀大小謀大則立而致尤近
圖逺則坐而賈害故方朔言也明俟時之難莊周著之
表游方之外客有勤學孜孜憂心悄悄服仁義而罔舍
[004-26b]
守翰墨而自矯將搦管而是窺願天上之不遺微眇
管中窺天賦 唐/闕 名
惟大也不可以小測惟髙也難可以近知况窮天之至
象徒執管而潛窺驟景風激馳光電移迷蒼蒼之正色
杳的的而成規桂魄未圓餘輝來而尚溢陽烏當晝逺
色照而全虧當其懸象在天明眸在管環視而逺維不
極仰觀而長河若斷雲明滅而浮影時聚星曖昧而流
光倐滿紫微黄道斯蔽其縱横北陸南躔曷究其長短
[004-27a]
觀其悠然逺象浩矣𤣥穹老氏守真不窺而自見禆公
億度屢中而無功况乎溥天四極之大依微徑寸之中
詎能分其經緯固且昧其變通若乃迢夜澄月髙飇掃
霧衆形必流羣象斯布邈上下之逺邇夐東西之晷度
儔能算其盈縮孰可研於推步𤣥機莫覩徒騁離朱之
明大象都迷安徴平子之賦且夫莫細匪管莫髙匪天
仰瞻而範圍斯昧垂覆而周流自遷則知徳之微難以
片言語道之廣難以一理筌茍持此而不舍吾未見極
[004-27b]
深而造𤣥者矣
三無私賦以平上去/入為韻 唐/范 榮
天得一以清地得一以寧日月得一以明聖人法之以
化成無私之謂莫之與京三者不忒天下和平天之道
也存乎至輕潛運而三光是麗不言而四時是行夏以
長春以生亭毒之徳以無私覆為名地之義也為利至
廣大流百川細包草莽因金風而物成熟遇木徳乃氣
騰上且無私載坤徳存乎易象月之來日之往無幽不
[004-28a]
燭有形斯仰其照無私實至明而稱朗若天地不能存
之以信則生成之理息日月不能存之以明則終古之
道爽茍不失厯羲和得其所掌我天子今之有是御因
無私以成心毎宵衣以逹曙奉此三道守而勿去大象
是執選賢為急昭昭為大與天地而相參明明鑒下齊
日月而出入天光發乎幽滯仁聲振於潛蟄儔陽之徳
因時行而有階起予者商想兹道而無級茍志斯道立
之斯立當軸者斯焉取斯何憂乎地芥之難拾
[004-28b]
厯者天地之大紀賦 宋/蘓 頌
昔聖王建官司地因象知天推厯用明於大紀考星咸
自於初躔合三體以為元成書最密舉二篇之定策備
數無愆古有善談載於前志因太初創厯之首述往聖
知時之義莫不究極象數精窮天地有時以記夫啟閉
有日以紀乎分至躔離弦望也於此而為正晦朔昏明
也於此而攸示下可辨乎斗建上靡差於辰次惟君審
璣衡之運所以緒正於元功使民知寒暑之來然後順
[004-29a]
修於時利况夫厯為一歲之本紀明太極之基推精䘲
之至妙豈深思之與知必也迎辰以策定晷於儀帝舜
則羲和而分命顓頊則重黎而是司皆所以凖厥二氣
乗於四時聖有作也人皆度之制自清臺得舉正履端
之要職由太史盡觀文察理之宜若乃辰集於房月窮
於紀孟陬既協於月建攝提亦隨乎杓指國將班正朔
以為令王乃觀情性而順理章蔀元之書兮著於彼子
丑寅之正兮見於此可以察發歛於未然定舒慘之所
[004-29b]
以推而生律子陽午隂而互分治以明時春作秋成而
是擬且夫天之運也日與星而代逢地之道也柔以剛
而莫窮非乃聖無以探其賾非立法無以舉其中我乃
錯綜氣候稽參變通起建星而運算故積歲以成功考
連珠合璧之辰得名尤邃應大吕黄鐘之統立道斯同
用能鈎校舊儀審觀新度成敗因之而遂紀氣節於焉
而可步於以極隂陽之大端於以備六五之中數亦何
異魯經比事舉二中以歲成羲易窮神合五位而象布
[004-30a]
後王以是知厯象不可不審經紀不可不循或立元而
謹其始或節事而授於民馮相則致乎日月保章則志
夫星辰以定五十五數以通三百六旬所謂見道而知
治何患以天而占人彼為刻漏以考中星但紀曉昏之
度處璇璣而觀大運蓋明氣候之因猶未若測運動於
二儀齊往來於七政建乃星紀先夫筭命吾皇所以監
古厯之尤疏頒新書而考正天人之際因以明焉乃知
夫作者謂聖
[004-30b]
五六天地之中合賦以竒偶相合兹宋/得中正為韻楊 傑
樸散太極形分兩儀天五得其中也地六從而合之數
各有常法乾健而坤順位皆處正併隂偶於陽竒聖人
述易幾微窮神髙厚以謂地自二以至十天始一而終
九數相協而遵行義故得而悠久凡十有一畢乎道其
道皆然惟五與六合而中以中為偶大抵一闢一闔五
柔五剛八與三而契㑹四暨七以更相亦皆助生成於
品彚廣變化於無疆胡為數之五六獨合體於中央蓋
[004-31a]
夫共播日辰日有甲而辰有子協為聲律聲上宫而律
上黄以中中其不中以正正其不正上全真宰之化下
遂羣靈之命氣降為味陶然覆載之間民受而生賦以
中和之性是所謂象有滋滋有數窮則變變則通名數
本堪輿之用交通為造化之功設在衆甫合夫大中二
氣始分類本從於三兩五位相得獨無黨於初終後世
商建五官周分六職經有五典士敦六徳豈非取法於
髙卑然後鑒人之得失觀而作服可為色以為章叙以
[004-31b]
成疇故曰福而曰極定數若此至神在兹既可推以造
厯又可準而揲蓍亦猶三五異位而同功孔子述卦爻
之義一六共宗而在北揚雄明首賛之辭則知地數雜
而不純天數純而不雜物理深藴歲功周匝就五十有
五之中五六謂之中合
齊七政賦以明主法天用/齊七政為韻 宋/周 渭
天之垂象兮無臭無聲君之立徳兮赫赫明明將同符
而合矩在璿璣於玉衡故運彼四時寒燠隨其建指齊
[004-32a]
其七政有道感於無情故使黎民於變萬物由庚神不
袐其福地不愛其禎原其天斯覆兮地斯載播羣芳而
作主日陽徳兮月隂靈俾五星而為輔諒無私於照燭
或任晦於煙雨國風可仰守官方賛於羲和人力不侔
杖策已疲於夸父夫能文者政乃不乏示寰瀛之大法
運天者道在於乾占日月之初躔既推厯以生律亦鈎
深而索𤣥徒觀其如璧之合如珠之聯甲子不迷符太
初之朔旦精意以享同肆類於昊天七政匪差萬邦攸
[004-32b]
共採石氏之經聽疇人之頌逺而望也粲粲映非雲之
雲黙而識之昭昭為非用之用歲在木而循度鎮居中
而不攜熒惑無犯於奮若太白莫陵於攝提將不盈而
不縮豈乍髙而乍低故我后所以引唐堯而作式指虞
舜而思齊動於天兮徳有一麗於天兮曜有七四海以
之升平千箱以之充實豈比見暈珥璚背之狀語怪變
雲氣之質非訓俗以齊人徒廢時而亂日客有從筆硯
而未逹懷忠信而待命望蒔蓂於朝階知如春之聖政
[004-33a]
竊昧談天之辯庶俾觀象之詠
渾天賦有序/ 唐/楊 炯
顯慶五年炯時年十一待制𢎞文館上元二年始以應
制舉補校書郎朝夕靈臺之下備見銅渾之儀尋反初
服卧疾丘園二十年而一徙官斯亦拙之效也代之言
天體者未知渾蓋孰是代之言天命者以為禍福由人
故作渾天賦以辨其辭云
客有為宣夜之學者喟然而言曰旁望萬里之横山而
[004-33b]
皆青俯察千仞之深谷而黟黑蒼蒼在上非其正色逺而
望之無所至極日月載於元氣所以或中或昃星辰浮
於太空所以有行有息故知天常安而不動地極深而
不測可以為觀象之凖繩可以作譚天之楷式有稱周
髀之術者囅然而笑曰陽動而隂静天迴而地游天如
倚蓋地若浮舟出於夘入於酉而生晝夜交於奎合於
角而有春秋天則西北既傾而三光北轉地則東南不
足而萬穴通流比於圓首前臨胷者後不能覆背方於
[004-34a]
執炬南稱明者北可以言幽何天與而不取焉遑遑而
更求太史公有睟其容乃旴衡而告曰楚既失之齊亦
未為得也言宣夜者星辰不可以闊狹有常言蓋天者
刻漏不可以春秋各半周三徑一逺近乖於辰極東井
南箕曲直殊於河漢明入於地葛稚川所以有詞日應
於天桓君山由其發難假蘓秦之不死既莫能知其説
儻𨽻首之重生亦不能成其算二客嘗亦知渾天之事
歟請為左右揚搉而陳之原夫杳杳冥冥天地之精混
[004-34b]
混沌沌隂陽之本何太虚之無礙俾造化之多端南溟
玉室之宫爰皇是宅西極金臺之鎮上帝攸安地則方
如棊局天則圓似彈丸天之運也一北而物生一南而
物死地之平也影長而多暑影短而多寒太隂當日之
衝也成其薄蝕衆星傅月之光也因其波瀾乾坤闔闢
天地成矣動静有常隂陽行矣方以類聚物以羣分吉
凶生矣在天成象在地成形變化見矣部之以三門張
之以八紀其周天也三百六十五度其去地也九萬一
[004-35a]
千餘里日居而月諸天行而地止載之以氣浮之以水
生之育之長之畜之亭之毒之蓋之覆之天聰明也聖
人得之天垂象也聖人則之其道也不言而信其神也
不怒而威驗之以衡軸考之以樞機三十五官有羣生
之繫命一十二次當下土之封畿中衡外衡每不召而
自至黄道赤道亦殊塗而同歸表裏見伏聖人於是乎
發揮分至啟閉聖人於是乎範圍可以窮理而盡性可
以極深而研幾天有北斗杓攜龍角魁枕參首天有北
[004-35b]
辰衆星環拱大帝威神尊之以耀魄配之以勾陳有四
輔之上相有三公之近臣華蓋巖巖俯臨於帝坐離宫
奕奕旁絶於天津列長垣之百堵啟閶闔之重闉文昌
拜於大將天理囚於貴人泰階平而君臣穆招搖指而
天下春東宫則析木之津壽星之野箕為傲客房為駟
馬天王對於攝提皇極臨於宦者左角右角兩曜之所
巡行隂間陽間五星之所次舍後宫掌於蕃息太子承
於冢社宗人宗正内外敦叙於家邦市樓市垣貨殖畢
[004-36a]
陳於天下北宫則靈龜潛匿螣蛇伏藏瓠𤓰宛然而獨
處織女終朝而七襄登漸臺而顧步御輦道而徜徉聞雷
霆之隠隠聽枹鼓之硠硠南斗主爵祿東壁主文章須
女主布帛牽牛主闗梁羽林之軍所以除暴亂壘壁之
陣所以備非常西宫則天潢咸池五車三柱奎為封豕
參為白虎胃為天倉婁為重聚旄頭之北宰制其邊陲
天畢之隂蓄洩其雷雨大陵積尸之肅殺參旗九斿之
部伍樵蘓之地出入於園苑萬億之資填積於倉庾南
[004-36b]
宫則黄龍賦象朱鳥成形五帝之坐三光之庭傷成於
鉞誅成於鑕福成於井徳成於衡執法者廷尉之曹大
夫之象少微者儲君之位處士之星天弧直而狼顧軍
市曉而雞鳴三川之郊鶉火通其耀七澤之國翼軫寓
其精南河北河象闕於是乎增峻左轄右轄邊荒於是乎
自寧乃有金之散氣水之精液法清渭之横橋像昆明
之刻石歲時占其水旱滄溟應其潮汐織女之室漢家
之使可尋飲牛之津海上之人易覿日也者衆陽之長
[004-37a]
人君之尊天雞曉唱靈烏晝踆扶桑臨於大海若木照
於崑崙太平太䝉所以司其出入南至北至所以節其
寒温龍山銜燭不能議其光景夸父弃策無以方其駿
奔月也者羣隂之紀上天之使異姓之王后妃之事方
諸對而明水洽重暈匝而邊風駛裁盈蚌蛤則虜騎先
侵適鬬麒麟則暗虎潜值五星者木為重華火為熒惑
鎮居戊已斯為土徳太白主西辰星主北俯察人事仰
觀天則比參右肩之黄如奎大星之黑五材以之致用
[004-37b]
七政於焉不忒同舍而有四方分天而利中國赤角犯
我城黄角天之争五星同色天下偃兵趨前舍為盈退
後舍為縮盈則侯王不寧縮則軍旅不復或向而或背
或遲而或速金火犯之而甚憂歲鎮居之而有福觀衆
星之部署厯七曜而驅馳定天下之文所以通其變見
天下之頥所以象其宜然後播之以風雨成之以霜霰
或吐霧而蒸雲或擊雷而奔電一旬而太平感膚寸而
天下遍白日為之晝昏恒星為之不見爾乃重明合璧
[004-38a]
五緯連珠青氣夜朗黄雲晝扶握天鏡授河圖若曰賜
之以福此明王聖帝之休符至如怪雲妖氣冬雷夏雪
日暈長虹星芒伏鼈隂有餘而地動陽不足而天裂若
曰懼之以災此昏主亂君之妖孽昔者顓頊之命重黎
司天而司地陶唐之分叔仲宅西而宅東後宋有子韋
鄭有裨竈魏有石氏齊有甘公唐都之推星王朔之候
氣周文之視日呉範之占風有以見天地之情狀識隂
陽之變通詩云謂天蓋髙語曰惟天為大至髙而無上
[004-38b]
至大而無外四時行焉萬物生焉羣神莫尊於上帝法
象莫大於皇天靈心不測神理難詮日何為兮右轉天
何為兮左旋盤古何神兮立天地巨靈何神兮造山川
螟何細兮師曠清耳而不聞離婁拭目而不見鵬何壯
兮摶扶揺而翔九萬運海水而擊三千龜與蛇兮異其
短長之質椿與菌兮殊其小大之年鐘何鳴兮應霜氣
劒何仗兮動星躔列子何方兮御風而有待師門何術
兮驗火而登仙魯陽麾戈兮轉於西日陶侃折翼兮登
[004-39a]
於上𤣥女何寃兮為精衛帝何恥兮為杜鵑争疆理者
有零陵之石聞弦歌者有蓋山之泉若怪神之不語夫
何述於此篇以天乙之武也焦土而爛石以唐堯之徳
也襄陵而懷山以顔回之賢也貧居於陋巷以孔丘之
聖也情希乎執鞭馮唐入於郎署也兩君而未識揚雄
在於天祿也三代而不遷桓譚思周於圖䜟也忽然不
樂張衡術窮於天地也退而歸田我無為而人自化吾
不知其所以然而然
[004-39b]
新渾儀賦有序/ 唐/李光朝
天垂象見吉凶聖人指象之法莫先於渾儀是以王者
將下理於萬人先上齊於七政軒昊之後分重黎二官
唐虞之日命羲和四子代掌其器以為人極聖作有程
必應其變故有謂之周髀蓋天謂之渾天宣夜用則假
於器妙則存乎人曰若開元天寳聖神文武皇帝以為
天有時時有變不可從舊更法而取新更之立革銅渾
無毫釐之差得精一之義引而上則邁於古推而下則
[004-40a]
合於今非古之聰明神睿者孰能為之乎於是五緯連
珠兩曜合璧神輸祥瑞天降嘉生黙而不談且慮樵夫
之笑言而未逺且陳君子之心遣於鄙辭乃為賦曰
國之神器名之渾儀法天之象知天之為雖考古以作
則亦惟新而成規琢璿為衡範金為蓋其狀則小其用
則大南極北極正其端隅上規下矩正其外内繚繞黄
道環迴紫宫斗居其北日起其東别度數於分寸之内
㸃星象於毫釐之中處動而能静妙同乎造化之意寂
[004-40b]
無以為有用擬於隂陽之功有象必見惟幽是通乃知
近能則逺合下正則上同因之以言寳厯遂乃授乎人
時以通天下之志以斷天下之疑違之則失信之無欺
聖也智也念兹在兹四時以之咸序萬物以之攸理弦
望之候不愆寒暑之期可紀測天地之否泰知隂陽之
終始述作固稱於帝王司存乃歸於太史猗此成器為
國之寳通幽洞微賛我皇道
新渾儀賦二 唐/李光朝
[004-41a]
夫象之大者曰天地理之廣者曰隂陽分八極懸三光
不言而化有形而彰雖羲氏代掌初聞乎欽若而疇人
離散覆亂其紀綱魏滅晉紹易齊為梁莫革其弊有失
其方將以事極則反否泰何常故渾儀之制而新之我
皇則天工協謀鳬氏畢至煽洪爐以效役鎔珍金以為
器列管之應一十二律罔極為期周天之列二十八宿
各分爾位然仰觀俯察以參以稽森羅乎象緯窮極乎
端倪視朔於初時必書於雲物履端於始歲如得乎攝
[004-41b]
提候月既殊於蓂草測景方異乎土圭侔漢厯之黍累
不失同舜年之風雨不迷且如人之常性也重更改貴
因循罔知失善是與謀新更茍有利何憚釐革循茍有
失何必相因故天垂象聖人以審度厯乖次聖人以創
陳亦將利物安下適時補政齊上方之斗極為來代之
龜鏡其意既羙於斯為盛恐貽誚於不談故形之乎賦
詠
御定厯代賦彚巻一
