欽定四庫全書
雲笈七籖卷五十 宋 張君房 撰
袐要訣法三一/
三一九宫法
夫三一者乃一身之靈宗百神之命根津液之山源魂
精之玉室是以胃池體方以受物腦宫員虚而適眞萬
毛植立千孔生烟徳備天地混同太𤣥故名曰泥丸泥
丸者形軀之上神所居也兆唯知吞炁咽津鳴齒納液
[050-1b]
不知此所因者乃泥丸之末流腦家之邉枝爾
子三一之訣上真之妙法也閉口奉修慎勿宣傳負違
盟誓身沒鬼官考延七祖長閉河源兩眉間却入一寸
為明堂宫却入二寸為洞房却入三寸為丹田丹田直
上辟方一寸為𤣥丹腦精泥丸魂宫也
明堂宫左有明童真君右有明女真官中有明鏡神
君明童真君諱𤣥陽字少青明女真官諱微隂字少
元明鏡神君諱招精字四明此三君共治明堂宫並著
[050-2a]
緑錦衣腰錦裙帶四玉鈴口銜玉鏡鏡鈴並如赤玉
也頭如嬰
明堂之道也若道士恐畏存三神使鳴玉鈴聲聞太
極使口吐玉鏡赤光令萬丈存之俱畢因三呼三君
名字叩齒九通則千妖伏息萬鬼滅形也若道士饑
渴亦存三君並口吐赤炁使灌已口中因吸而咽之
須㬰而飽也若道士夜行闇不見路又存三君使口
出火光照前須㬰路自朗明也若行凶處厄難之中
[050-2b]
有刀兵之地急存三君使鳴玉鈴精而想之敵人自
然心駭意懾不復生害心也若道士
及疾病臨困求救而生者當正心安寝存明堂三君
並向外長跪口吐赤炁使光貫我身令帀我口傍咽
赤炁無數當閉目微咽之也須臾赤炁繞身都變成
火火因燒身與火共作一體内外洞光良久乃止名
曰日月鍊形死而更生者也又暮臥常當為之則必
長生不死也又數存咽赤炁使人顔色返少色如童
[050-3a]
女此不死之道明堂之要訣畢也旦起皆咽唾三十
過以手拭面摩目以為常存唾色作赤津液
有三真左為无英公子右為白元君中為黄老君三
人共治洞房中此為飛真之道别自有經事在金華
經中
丹田宫有上元真一帝君帝君之卿合三人共治丹
田宫守三元真一之道是也此真地之要路控乗龍
車之經也天真多官位樂欲為地真人地真人𨼆遁
[050-3b]
於官位不勞損於朝宴故從容任適隨時而遊坐七
輿以造歩四炁也至於天真雖差階小異俱一真矣
地真人亦各安其所之不願為雲中官也
流珠宫有泥丸太一真人在丹田後却入一寸為流
珠宫流珠真人自别有經司命之所行也其道妙太
發誓用珠帛結盟乃能付之此經三百年一傳滿五
授止不得復出此太極公卿司命之道也
𤣥丹宫在丹田之上正方一寸紫房緑室朱烟滿内
[050-4a]
其中有泥丸太一真君治𤣥丹之宫太一真君貌如
嬰兒始生之状坐在金牀玉帳之中著紫繡錦衣腰
帶流火之鈴流火之鈴者無質而赤光動之聲聞十
萬里盖上清
星之柄右手把北辰之綱北辰者北極不動之星謂
之辰綱也正坐𤣥丹宫向外左右無侍者所以名之
為太一真君也旦夕守諸三一訖獨後乃末存之末
存之者先造其輕後行其重也
[050-4b]
夫頭有九宫請先説之兩眉間上其裏有黄闕紫户絳
臺青房共搆立守寸之中左右耳/為守寸左面有絳臺右面有
黄闕其九宫真人出入皆從黄闕絳臺中間為道故以
道之左
紫户大神名平静字法王青房大神名正心字初方形
並如嬰孩各服衣如其方房户之神手執流金火鈴守
寸者却入三分名為守寸也暮臥及旦存思之時先存
二大神髣髴存見仍呼其神名字畢微呪曰
[050-5a]
紫户青房有二大神手把流鈴身生風雲夾衛真道不
聼外前使我思感達利靈闗出入利貞上登九門即見
九真太上之尊祝畢乃可存思三一洞房九真諸要道
也守寸二大
目上帝信命及玉童靈真往来諸帝軒二大神聼以進
其餘非真者二大神皆不聼進此中黄太一法度也於
是赤子帝君乃命兩耳神嬌女雲儀使引進之故人覺
耳鳴者外使入也雲儀時扣磬鍾以聞九宫使知外人
[050-5b]
来入令警備也磬鍾者是今耳鳴之聲音也其聞之者
錯手掩耳而祝曰
赤子在宫九真在房請聼神命永察不祥太一流鈴以
滅萬殃祝畢以手拍耳門二七遍
也若覺頭項頸間索索寒者惡氣入也當急臥臨目内
存𤣥丹宫太一真君以流火之鈴煥而擲之惡氣即出
身外火光亦隨之在後炯炯然以照己一身良乆平復
也其明堂洞房丹田流珠四宫之經皆神仙為真人之
[050-6a]
道傳於世其𤣥丹宫經亦真仙司命之要言四宫之領
宗須太極帝君告可與乃與之爾
凡合五宫之道行乎世上有真名者遭值之自非骨相
挺命不聞此言也又有玉帝宫玉
庭宫上清真女居之又有極真宫太極帝妃居之又有
太皇宫太上君后居之此四宫皆雌真一也道髙於雄
真一並有寳經傳已成真人者未得成真非所聞也太
上所以出極八景入驂瓊軒玉女三千侍真扶轅靈妃
[050-6b]
夾唱神后執巾者寔守雌一之道用以髙會𤣥晨也此
太上之宗根虚皇之所傳也此四宫人皆有之但不修
此道者宫中空耳夫不盡修於九宫九宫中亦空爾非
但雌家而已至於丹田宫中常有帝君守寸常有大神
須修乃見在宫中爾修之者神仙不修者以夀死矣雌
雄一神者男女並可兼修之無不在也唯決精苦之至
乃獲益矣
守𤣥丹太一真君之道暮夕静寝去諸思念臥坐任意
[050-7a]
先存北極辰星紫炁来入己𤣥丹宫中須臾滿宫溢出
耳外使帀身通洞内外與紫炁合體畢又存日来入𤣥
丹宫中日滿宫内在紫炁中央望視如闇中視火珠之
状
𤣥丹宫日中坐君諱規英字化𤣥貌如嬰兒始生之状
坐在金牀玉帳之中著紫繡錦衣腰帶流火之鈴無質
而赤光動之聲聞十萬里又存己一身忽然昇上入𤣥
丹宫日中在太一真君前對坐服色任意因心起再拜
[050-7b]
稽首膝前問道求神仙長生隨意言之因存乃吞紫炁
三十過咽液三十過畢又存北斗七星内有一赤炁大
如弦徑下直入𤣥丹宫中於是太一真君及己俱乗日
入行赤炁道中直上詣北斗魁中寝息良乆自因此寝
即有真應十四年行之則與太
十八年詣上清宫受書佩符役使玉童玉女各十八人
一夕一存之唯數而已勿令脱夕専修此道不必須守
三一也兼之益精致感速爾月一日三日七日十一日
[050-8a]
十五日夜半之時存𤣥丹宫太上真君正坐向外口吐
青炁下入我口中我隨咽之凡五十過畢乃咽液五十
過畢微祝曰
太一真皇中皇紫君厥諱規英字曰化𤣥金牀玉帳繡
帔錦裙腰帶火鈴斬邪滅奸手把
吐炁使我咽吞與我共語同宴𤣥丹鍊灌七魄和柔三
魂神靈奉衛使我飛仙五蔵自生還白童顔受書上清
司命帝君所願所欲百福唯新又存己上入宫中在太
[050-8b]
一前寝息因以取眠亦當夢感妙應矣日為此而數精
至即相見之階漸也
四宫雌一内神寳名玉訣
凡學上真之道而不知雌真之一内名亦萬不得仙也
學者受師口訣然後奉行每以正旦月朔太嵗本生之
日入室東向思存
玉清神母姓亷名銜字荒彦長九寸九分著𤣥黄素靈
之綬頭戴七稱珠玉之髻冠無極進賢之冠居無上之
[050-9a]
上太極珠宫七寳府五靈鄉𤣥元里下治兆身玉帝宫
中
上清真女姓厥名廻字粥𩔖長六寸六分著青寳神光
錦繡霜羅九色之綬頭戴玉寳飛雲之髻冠𤣥黄進賢
之冠居無上之上崑崙太幽中宫明堂府九光鄉大化
里下治兆身天庭宫中
太極帝妃姓𤣥名虛生字伯無長七寸七分
光五色鳯文之綬頭戴七寳𤣥雲之髻冠無極進賢之
[050-9b]
冠居元景之上太清極𤣥宫中玉房府三丹鄉丹元里
下治兆身極真宫中
太上君后姓遷名含孩字合延生長三寸三分著七寳
飛精𤣥光雲錦霜羅九色之綬頭戴九𤣥玉精頹雲之
髻冠𤣥黄無極三寳玉冠居太清九𤣥之洞無極真宫
丹精府雲光鄉𤣥𤣥里下治兆身太皇宫中
行𤣥丹之道守三一之訣當常存四宫雌真一之神衣
服
[050-10a]
者始學不得參問其要素靈所祕不行於世凡受上真
之法三寳神經雖通靈究幽不知雌真一之法亦萬無
成矣故太上標其重禁格於輕洩不載於紙墨有者宜
審實内心然後受焉每以正旦月朔及太嵗本生日沐
浴清齋燒香入室東向存思四宫雌真一之神鄉居姓
名服色長短如上法畢當叩齒十六通祝曰
太隂真神號曰女靈含景九𤣥乗真𨼆冥日
齋上清心念目瞩洞鑒神形還守宫宅玉華芳盈五色
[050-10b]
變化流黄紫青運致飛霞上造帝庭畢咽氣三十六過
止如此則九年面生玉華金真映光神見軀形與兆共
言子既見神心知而已慎勿妄𫝊也
此四宫雌真一之神是天元始生之隂官受號帝妃也
始其元氣未立五政未開光景未通氣極虚無無上無
下無外無内無左無右無前無後太上之元精𤣥始之
妙真虚極之先結氣而凝混化萬物天地得存皆由於
四
[050-11a]
同夀也
金闕帝君三元真一經訣
㳙子受之東海青童君太上曰真人所以貴一為真者
上一而已一之所契太元感化一之變通天地㝠合是
以上一為一身之天帝中一為絳宫之丹皇下一為黄
庭之元王並監統身中二十四炁炁以受生生立一身
上應太微二十四真真氣徊和品彚成形𤣥神混分紫
房杳冥夫氣者結虛烟而成神也神
[050-11b]
也變化者三一之所造得化者皆由神之自𨼆混黄相
成得𤣥之極故三一元君各有真炁真炁結成自為千
乘萬騎雲車羽盖常以内入紫宫以登玉清列録元圗
化胞保胎三一養身得為真人飛行九霄受事髙上所
以一之所濟者乃生乎天地非但行飛蠕動小事而已
子若能守之彌固則精應感暢精應感暢則三元可見
三元可見則白氣鬱變白氣鬱變則混分自生混分自
生則千乘萬騎忽然至矣於是羽盖可御
[050-12a]
日昇天上造太微實三一之𤣥功精感之所會也太微
中有二十四氣混黄雜聚結炁變化有時忽爾而分覺
然而生也化炁中有二十四真人結虚生成不由胞胎
皆三一帝皇之神炁所以分道變化託𤣥立景也既能
守身中三一則天上太微中三一帝皇之真君必降見
於外與子面言矣身中二十四真人亦精光爽炁所分
而變萬化若雲車来迎合炁晨景以登太微則二十四
真人俱與身中神明合宴於混黄之
[050-12b]
内託形炁于千途廻老艾以返嬰改死籍於北酆夀長
存乎帝鄉出入玉清寝止太微又兼行帝一太一五神
及三五七九之事則一神之感易致也盖紫房須守一
為根本守一須守紫房為華盖故三一三素相須也紫
房六合相待也雖其居不同而致一之用俱濟也子善
思而存之則三一之事畢矣若單得一道但注心於一
者則三元不備差可長生不死得入太清而已不得遊
宴太極北登上清之宫也上一
[050-13a]
之至也下一真王之妙也天皇得極故上成皇極地皇
得至故上成正一人皇得妙故上成衆妙之君三皇體
真以守一故一無蔵形仙人尋真以求一故三一俱明
一無蔵形其真極也三一俱明得一而明也其真既極
三一既明得一而生也夫真守一者當令心寂神凝體
専求感所以百念不㝷精意不散但三月内視注心一
神則靈光化生纒綿五蔵若其注念不散専炁致和由
朴之至也得一之速也若華偽僣起
[050-13b]
卒見神不即應非不卒見即應由存之者不専思之者
不審是故積年之功㒺有髣髴也若能心濟逺感縱心
無勞亦必三月之精思與一混合也
太上告曰三元者九天之玉真太上之正道胎根之所
生六合之所存故正一大道以出真帝正道𤣥真以生
大神離合五化萬化忽成三元解變則一之所生也故
變氣布結神得以靈衆真歸一而𤣥功成焉此正道之
宗祖元氣之根始也散之於無則白氣杳合
[050-14a]
則長生永乆夫三一之法觀道備于三元其道竒妙總
括靈篇天人仙皇握寳神經第一之訣太洞真經三十
九章第二之訣雌一合變大有妙經第三之訣洞真𤣥
經三五七九號太上素靈是故上一帝君寳洞真經中
一丹皇寳雌一大有妙經下一元王寳太上素靈洞𤣥
大有妙經此之三文並是真道之至精一神之玉章天
真之禁訣髙上之秘篇兆守三一得吾三經即能乘雲
上昇太清洞觀無窮遊宴紫庭微哉深矣難可
[050-14b]
一所生三一見矣既見三一可求此經當必授守三一
之法皇天上清金闕帝君真書之首篇衆真之妙訣子
而守一一亦守子子而見一一亦見子一須身而立身
須一而生子身進退千端萬事常當念一飲食念一喜
樂念一哀戚念一疾病念一危難念一履水火念一乘
車馬念一有急念一人之念一舉止瞩目念亦多矣思
念必専不専無冀矣患人有志不固固不能乆知一名
字而不能守守不能堅志志不能苦思念無極多有
[050-15a]
心不能常守故三一去則正氣離失失正氣者故氣前
故氣前死日近也俗人學道多尋浮華不信真一為貴
初有其志後必變敗由用志不一邪氣来入故也守一
之戒戒於不専専復不久久不能精精不能固固而不
常則三一去矣為空宅爾空宅無主其身安乆
太上告曰氣結為精精感為神神化為嬰兒嬰兒上為
真人真人昇為赤子此一真之㫖也天有三𤣥謂日月
星也亦為三精是用長生
[050-15b]
真是用永存靈寳經曰天精地真六寳常存此之謂也
兩眉間上却入一寸為明堂却入二寸為洞房却入三
寸為丹田泥丸宫却入者却就項後之背向也丹田泥
丸宫正四方面各一寸紫氣衝天外映照九萬里北斗
七星以魁為盖以杓柄前指外向也變化大小飛形恍
惚在意存之上元赤子居其中在斗盖之下諱凝天字
元先位為泥丸天帝君其右有帝卿一人坐相對是齒
舌腦之精神化而生也上入
[050-16a]
此二人共治泥丸中並著赤繡華衣貌如嬰孩始生之
狀天帝君執上清神虎符帝卿執大洞真經坐俱外向
㦯相向也内以鎮守泥丸面目齒舌兩耳鼻髮之境外
以振威六天萬鬼㓙惡魔也三魂七魄五日一来朝而
受事焉心為中丹田號為絳宫鎮心之中央正四方面
各一寸朱烟參天外映照三萬里變化恍惚在意存之
中元真人居其中諱神珠字子丹位為絳宫丹皇君其
右輔皇卿一人是五蔵精神之結
[050-16b]
諱光堅字四靈此二人共治絳宫中並著朱錦衣貌如
嬰兒始生之狀丹皇君左手把太清經輔卿君執大有
妙經八景章坐俱外向㦯相向也内則鎮守筋骨五蔵
血肉之境外以震折萬邪之不祥養炁安神長生乆視
飛仙太霄三魂七魄三日一来朝而受事焉臍下三寸
號命門丹田宫下元嬰兒居其宫四方各一寸白氣衝
天外映照七萬里變化大小飛形恍惚在意存之下元
嬰兒諱胎精字元陽位為黄庭元王其
[050-17a]
一人是津氣津液之神結烟昇化也入在丹田宫弼卿
諱歸明字谷𤣥此二人共治丹田下元宫並著黄繡羅
衣貌如嬰孩始生之状黄庭元王左手把太白星君右
手執玉晨金真經弼卿執太上素靈經九庭生景符坐
俱向外㦯相向也内以鎮守四胎津血腸胃膀胱之府
外以消災散禍辟却萬邪三魂七魄一日三来朝而受
事於王焉守一之法立春之日夜半之時正坐東向服
氣九過咽液三十五過畢乃存北斗七星冉冉
[050-17b]
頂上却向天以杓柄正向前指東也存隂精真人二星
親泊頭頂上陽明𤣥冥二星却在上也陽明隂精二星
在後面𤣥冥真人在前面於是髣髴存念位定又思三
一之尊君忽見變生共出在斗魁之中須臾三卿君復
坐如三尊須臾見六人俱登𤣥㝠綱行東去達天闗而
止俱向我口又存見上元手扶上卿中元手扶中卿下
元手扶下卿也我乃咽氣一通良久上元二人從氣中
来入我口上昇還泥丸宫次咽氣一通良久中元二
[050-18a]
從氣中来入我口中歸絳宫次咽氣一通良久下元二
人從氣中来入我口中咽入下丹田中存天闗星令去
口七尺星在口前三元入我三宫中都畢乃精念真一
各安所在坐臥思之在心心有所願事事心啟之所求
者亦心啟求之存思唯令静寂若寝室内晝日亦可存
思
立春存三一東向如立冬精思
立夏存三一南向如立春精思
[050-18b]
立秋存三一西向如立夏精思
立冬存三一北向如立秋精思
存思三一各安其宫畢乃微祝曰
五方命斗神致七星三尊凝化上招紫靈六神徘徊三
宫丹城𤣥通大帝下洞黄寧天真保衛召引六丁神仙
同浮乘烟三清四體堅鍊五蔵自生
雲笈七籖卷五十
