[001-1a] 
温國文正公文集卷第一
古賦
進交趾獻竒賦表
交趾獻竒獸賦
稷下賦
靈物賦
進交趾獻竒獸賦表嘉祐八年九/月初三日上
臣光言今月二十五日有詔詣崇政殿觀交州所獻
異獸曰麒麟者臣愚不學不足以識異物竊以麟瑞
獸也曠世而不可覿其於經有名而無形傳記有形
而去聖乆遠衆說紛揉自非聖人莫能識其真况承
學之臣固不能决其是非也臣光中謝竊以王者道
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盛徳至格于神明則有仁獸不召而自至不羈而自
馴此其所以爲瑞也今是獸也生於遐荒拘之檻櫝
載之方舟輿曳萬里致於闕庭形質詭異不應經傳
眞偽之間未易究測儻其眞也則非自然而來設其
僞也徒爲逺夷所笑殆非所以發揚聖朝之光輝補
益治平之實效也旅
曰不作無益害有益功乃成
不貴異物賤用物民乃足犬馬非其土性不畜珎禽
竒獸不育于國不寳逺物則逺人格所寳惟賢則邇
人安臣竊以爲宜延見使者賚之金帛賜以詔書嘉
答其意歸其麒麟使復故壤然後登俊傑之才修政
治之實使家給人足禮興樂行四夷賓服天瑞自至
以遵旅熬之意不亦盛乎臣不勝憤悱謹述交趾獻
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竒獸賦一篇奉表投進以聞
交趾獻竒獸賦
皇帝御天下三十有六載化洽於人徳通於神邇無
不協逺無不臻粤有交趾來獻麒麟其爲狀也熊頸
而鳥噣豨首而牛身犀則無角象而有鱗其力甚武
其心則馴盖遐方異氣之産故圖諜靡得而詢於是
降軺車之使發旁縣之民除塗於林嶺之隘引舟扵
江淮之濱曠時月而
萬里然後得入覲於中宸與
夫雕題卉服之士南金象齒之珎𣢾紫闥而坌入充
彤庭而並陳於是羣公卿士百僚庶尹儼然垂紳薦
笏旅進而稱曰陛下功冠邃古化侔儀極恭承神祇
嚴奉宗稷純孝烝烝小心翼翼出入起居不忘於訓
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典進退周旋必資於軌則體文王之卑服遵大禹之
菲食宫室觀臺無礱刻之華輿馬噐用無珠玉之飾
逰必備扵法駕燕不廢於朝夕此皆帝王所不能爲
而陛下行之尚不忘於怵惕是以方内乂寜黎民滋
殖垂髫之童耳皆習於詩禮戴白之叟目不睹夫金
革至扵根着浮流䟦行喙息無不鞠舞太和涵濡茂
澤此殊俗所以嚮臻靈獸所以來格雖漢室之初黑
鷴貢於絶徼周家之隆白雉通扵重譯殆不足方也
臣等謂宜命協律播之聲歌䛇太史編之簡策以發
揮不世之鴻休張大無倫之丕績不亦偉乎皇帝乃
穆然深思愀然不怡曰吾聞古聖人之治天下也正
心以爲本修身以爲基閨門睦而四海率服朝衆和
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而羣生恱隨故務其近不務其逺急其大不急其微
今邦雖康未能復漢唐之宇俗雖阜未能追堯舜之
時况物尚疵癘而民猶怨咨朕何敢以未治而忘亂
未安而忘危享四方之獻當三靈之釐且是獸也生
嶺嶠之外出沮澤之湄得其來吾徳不爲之大縱其
去吾徳不爲之虧奈何貪其琛賮之美恱其鱗介之
竒容其欺紿之語聴其謟䛕之辭以惑逺近之望以
爲蠻夷之嗤不若以迎獸之勞爲迎士之用飬獸之
費爲養賢之資使功烈烜赫聲明葳㽔廢耳目一日
之玩爲子孫萬世之規豈不美歟於是群臣拜手稽
首咸曰此盛徳之事臣等愚戇所不及陛下誠有意
於此臣等敢不同心竭力對揚而行之皇帝於是御棫
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樸之篇觀大畜之繇延黃髪之儒顯巖穴之秀善有
可旌無間於幽逺言有可采不棄於微陋位匪徳而
不升官無能而不授使稷契居左皐䕫立右伊吕在
前周召待後相與講經藝之淵源覽皇王之步驟求
大化之所未孚訪惠澤之所未究興民之利若
夫
飢渇除民之害若憂夫疾疚賜予簡而功無所遺刑
罰清而姦無所漏浮費省而物不屈扵求須苛役蠲
而農不妨扵耘耨使之夏有葛而冬有裘居有倉而
行有糗絲纊之饒足以養其老甘脆之餘足以慈其
㓜地不加廣而百姓足賦不加多而縣官富道塗之
人恥争而喜讓閭閻之俗棄漓而歸厚戸知禮義之
方人享期頥之夀然後旃裘之長頓顙而讋服祝髪
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之渠囬靣而奔走靡不投利兵而襲冠帶焚僭服而
請印綬於是三光澄清萬靈敷佑風雨時若百穀豐
茂休氣充塞殊祥輻輳甘露霡霂於林薄醴泉觱沸
於嵌竇華英羅植於堦戺朱草叢生於庭霤鳯凰長
離駢枝而結巢黄龍騶虞群友而爲畜由是觀之則
彼裔夷之凡禽瘴海之怪獸皮不足以備車甲肉不
足以登爼豆夫又何足以耗水衡之芻而汚百里之
囿者㦲
稷下賦
齊王樂五帝之遐風嘉三王之茂烈致千里之竒士
緫百家之偉說於是築鉅舘臨康衢盛處士之逰壯
學者之居美矣哉髙門横閌夏屋長檐罇罍明㓗几
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杖清巖爾乃雜佩華纓净冠素履端居危坐䂓行矩
止相與奮髯横議投袂高談下論孔墨上述羲炎樹
同㧞異辨是分非榮譽樵株爲之蓊蔚訾毀珵美化
爲瑕疵譬若蘭芷蒿莎布濩於雲夢之洳鴻鵠
鶬
鼔舞於渤澥之涯扵是齊王沛然來逰欣然自喜謂
稷下之富盡海内之美慨乎有自得之志矣祭酒荀
卿進而稱曰吾王闢仁義之塗殖詩書之林安人之
慮廣致治之意深然而諸侯未服四鄰交侵士有行
役之怨民有愁痛之音意者臣等道術之淺薄未足
以稱王之用心故也王曰先生之責寡人深矣願卒
聞之對曰臣聞之碔砆亂玉魚目間珠泥沙漲者其
泉慁莨莠茂者其糓蕪網者棄綱而失叙行者多𡵨
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而喪塗今是非一㮣邪正同區異端角進大道羇孤
何以齊蹤於夏商繼軫於唐虞誠能撥去浮末敦明
本初修先王之典禮踐大聖之䂓模徳被品物威加
海隅忠正修列讒邪放疎行其言不必飽其腹用其
道不必暖其膚使臣飯粱齧肥而餐驕君之禄不若
荷鉏秉耒而爲堯舜之徒惜夫美食華衣髙堂閒室
鳳藻鴟義豹文麋質誦無用之言費難得之日民未
治不與其憂國將危不知其失臣竊以大王爲徒慕
養賢之名而未覩用賢之實也巳
靈物賦元豐元年六月/二十七日作
有物於此制之則留縱之則去卷之則小舒之則鉅
守之有主用之有度習之有常養之有素譽之不喜
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毀之不怒誘之不遷脅之不懼吾不知其何物聊志
之於兹賦
温國文正公文集卷第一
