KR4d0040 傳家集-宋-司馬光 (master)


[064-1a]
温國文正公文集卷第六十四
  序一
   送同年郎兄景微歸㑹稽榮覲序
   顔太𥘉雜文序
   名苑序
   送李揆之推官序
   諸兄子字序
   送李子儀序
   越州張推官字序
   馮亞詩集序
   送孟翺宰冝君序
   送丁浦江序
[064-1b]
   古文孝經指解序
   王内翰贈啇雒寵主簿詩後序
   并州學規後序
   送胡完夫序
   送通山郝令序
   敘清河郡君
    送同年郎兄景微歸㑹稽榮覲序
進士此科見重於時久矣自兩漢而下選舉之盛無
與爲比廼至敗鬻給役之徒皆知以爲美尚是以得
之者矝夸滿志焜耀於物如謂天下莫己若也亦何
惑哉賢者居丗㑹當蹈仁履義以徳自顯區區外名
豈足恃邪郎景微與余周旋甚悉余備知之其爲人
[064-2a]
剛不可挍柔不可犯和易以爲樂節正以爲禮由七
品官舉進士一上十選可謂美矣然未甞有偃蹇之
容自滿之意或未識者卒然遇之尚不知其爲舉人
又焉知其有科級邪所謂以德自顯者殆無過此乎
家君與尊諌議景徳中同年登第在朝廷最名相善
余又與景微以䕃籍同官偕舉進士送名於天府覆
試於南廟以至登第未甞異處古人有言朋友丗親
如我比者固不踈矣今將泛舟南下拜親于越謂余
必以文序别余誠荒陋非不知辭顧以非余無能紀
其實美者故直書以贈之時景祐五年季夏司馬光

    顔太𥘉雜文序
[064-2b]
天下之不尚儒乆矣今丗之士大夫發言必自稱曰
儒儒者果何如哉髙冠博帶廣袂之衣謂之儒邪執
簡伏冊呻吟不息謂之儒邪又况點墨濡翰織製綺
組之文以稱儒亦遠矣捨此勿言至於西漢之公孫
丞相蕭望之張禹孔光東漢之歐陽歙張酺胡廣丗
之所謂大儒果足以充儒之名乎魯人顔太初字醇
之常憤其然讀先王之書不治章句必求其理而已
矣旣得其理不徒誦之以誇誑於人必也蹈而行之
在其身與郷黨無餘於其外則不光不光先王之道
猶蘙如也廼求天下國家政理風俗之得失爲詩謌
洎文以宣暢之景祐初青州牧有以荒淫放蕩爲事
慕嵆康阮籍之爲人當時四方士大夫樂其無名教
[064-3a]
之拘翕然效之寖以成風太初惡其爲大亂風俗之
本作東州逸黨詩以刺之詩遂上聞天子亟治牧罪
又有鄆州牧怒屬令之清直與己異者誣以罪榜掠
死獄中妻子弱不能自訴太初素與令善憐其冤死
作哭友人詩牧亦坐是廢於時或薦太初博學有文
詔用爲國子監直講㑹有御史素不善太初者上言
太初狂狷不可任學官詔即行所至改除河中府臨
晉主簿太𥘉爲人實寛良有治行非狂人也自臨晉
改應天府户曹掌南京學卒於睢陽舊制判司簿尉
四考無殿負例爲令録雖愚懦昏耄無所取者積以
年數必得之而太初才識如此舉進士解褐近十年
卒不得脫判司簿尉之列以終身死時蓋年四十餘噫
[064-3b]
天喪儒者使必至於大壞乎將犬吠所恠 者必
見鋤也何其仕與壽兩窮如此丗人見太𥘉官職不
能動人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文
不甚重之故所弃失居多余止得其兩卷在同州又
得其所爲題名記今集而序之前丗之士身不顕於
時而言立於後丗者多矣太初雖賤而夭其文豈必
不傳異日有見之者觀其後車詩則不忘鑒戒矣觀
其逸黨詩則禮義不壞矣觀其哭友人詩則酷吏愧
心矣觀其同州題名記則守長知弊政矣觀其望仙
驛記則守長不事厨傳矣由是言之爲益豈不厚哉
    名苑序
孔子稱名不正則言不順言不順則事不成乃至於
[064-4a]
百姓無所措手足甚矣聖人重名之至也劉子政述
九流有名家者流曰尹文子公孫龍子等凡七家尹
文子今存其術雜黄老刑名之言耳餘書更歷乆逺
丗鮮傳之今有孫氏釋名盖亦其類也昔者魯哀公
問社於宰我宰我對曰周人以栗曰使民戰栗孔子
聞而深非之曰成事不說遂事不諫旣往不咎戒其
後復爲也兩漢以來儒者務爲此態旁貫曲取紆辝
蔓說至有依聲襲韻強爲立理誠可閔笑者甚衆此
非宰我栗社之比邪今釋名之文亦猶是矣抑亦失
聖人之旨逺哉愚甞念之乆矣間因觀經傳諸書有
可以正名者因記之竊以爲備萬物之體用者無過
於字包衆字之形聲者無過於韻今以集韻本爲正
[064-4b]
先以平上去入衆韻正其聲次以說文解字正其形
次以訓詁同異辨其理次以經傳諸書之言證其實
命曰名苑其有法制云爲時遷物變者亦略敘其㳂
革欲人知其源流變態云爾至於魚蟲草木之類雖
纎苛煩碎非忼慨君子所當用心然亦重名之一節
爾至於正三才道德禮樂善惡真僞之名輔佐丗治
其功亦不細哉謂文武之道未墜於地在人賢者識
其大者不賢者識其小者將來君子好學樂道庶幾亦
有取焉
    送李揆之推官序
古者朋友將别必有言以相贈與處也近丗多爲之
序序者其亦贈處之道歟然丗俗失之往往崇虚辭
[064-5a]
相歎譽曽無一言以爲規是豈昔人贈處之道哉愚
以爲朋友之道譽其善規其過專譽而不規路人而
聚處飲酒於市道者耳光於揆之非直同官而巳實
朋友也於其行又可無言以贈之揆之名相子孫聦
逹有羙才習於時務觀其行能殆無所復擇矣然爲
之友者猶舉其毛髮之闕而告之誠欲就其全也夫
人非至聖必有短非至愚必有長至愚之難值亦猶
至聖之不丗出也故短長雜者舉丗比肩是也是以
君子之取人也不求備稱其善不計其惡求其工不
責其拙如此故人竭其用而恱從之怨憎不至而功
業榮焉然則垢靣而 眥操耒而胥靡者尚未可輕
辱而易視也禹曰知人則哲惟帝其難之堯禹以爲
[064-5b]
難則凡人安得謂之易人事常不可測夫又詎知操
耒者不爲阿衡而胥靡者不爲傅說若之何其可以
心目断也竊甞聞之夫智者攘患常於至微著而欀
之則無及巳昔智伯一㑹而辱二主一臣以成鑿臺
之禍以智伯之強人莫之害失一言於樽爼之際其
禍章章如此况無其勢取悔易矣夏書曰一人三失
怨豈在明不見是圖足下行矣慎之智或召災敏或
賈禍愚不可忽鄙不可侮是皆無損於人不冝於身
勉之哉時思鄙言光之贈盡此而巳未知足下復何
處我也慶暦乙酉嵗二月庚戍序
    諸兄子字序
余兄子十四人大抵未字皇祐二年告歸過家徧爲
[064-6a]
之字皆附其名以寓訓焉京字亢宗京大也孟子
曰修其天爵而人爵從之爾姑大其德乎然後宗有所
亢矣亮字信之孔子稱去食去兵而信不可去信者
行之本也禀字從之從順也君子在家則禀於親出
則禀於君無所不用其順焉夫順者天之所助也元
字茂善元者善之長也勉善不巳能無長乎育字龢
之致中和天地位焉萬物育焉况其邇者乎良字希
祖詩云母念爾祖聿修厥德君子修德以爲祖也可
不勉乎冨字希道智者冨於道愚者冨於賄爾其勉
於智乎齊字居德齊中也孔子曰中庸之爲德其至
矣乎居德以中奚適而不利哉方字思之方道也孔
子曰道不逺人苟思之精行之勤則道何逺之有哉
[064-6b]
爽字成德爽明也明敏辯智天之才也中和正直人
之德也天與之才必資人德以成之與其才勝德不
若德勝才故願爾勉於德而巳矣衮字𥙷之君子之
事上進思盡忠退思𥙷過異日爾仕於朝當以仲山
甫爲法乎章字晦之君子之道闇然而日章然則欲
道之章者其惟晦乎弈字襲美詩云夙興夜寐母忝
爾所生弈丗之美將待爾而襲之可不勉歟裔字承
之爾於昆弟中爲最㓜承祖之美者捨爾尚誰任哉
嗚呼朝夕不離於口耳者名字而巳爾曹苟能言其
名求其義聞其字念其道庶幾吾宗其猶不爲人後

    送李子儀序
[064-7a]
寳元中光從事在華子儀僑居州下始得從之遊竊
甞與僚友議曰人之𥙿於才者或𥚹於行豐於行者
或歉於才要之不能得兼若子儀者才如是行如是
他日吾屬其敢望乎間二年子儀升進士第名聲暴
灼於縉紳間光聞之喜曰所期果不負矣又五年光
與子儀俱官太學下日夕相從講道甚樂不幸子儀
遭先府君憂去職服除來還則光去遷他官雖不得
亟見然慕重其爲人常若在旁也皇祐三年丞相文
公出鎮許昌士大夫願從後車以自効於幕下者甚
衆公無所取獨與子儀俱夫以文公之明且公而子
儀獨應其選其不輕而重可知矣論者猶謂子儀不
當舎中都遊外方夫玉巨用之則爲璧爲圭細用之
[064-7b]
則爲環爲玦玉能明㓗潤澤而已矣璧與圭環與玦
唯工者之所爲玉豈能自制哉行矣子儀君子之道
猶玉也亦烏適而不見貴乎陜郡司馬光序
    越州張推官字序
天下之事未甞不敗於專而成於共專則隘隘則睽
睽則窮共則博博則通通則成故君子修身治心則
與人共其道興事立業則與人共其功道隆功著則
與人共其名志得欲從則與人共其利是以道無不
明功無不成名無不榮利無不長小人則不然專己
之道而不能從善服義以自廣也專己之功而不能
任賢與能以自大也專己之名而日恐人之勝之也
專己之利而不欲人之有之也是以道不免於蔽功
[064-8a]
不免於楛名不免於辱利不免於亡此二者君子小
人之大分也陜郡張君名共才甚美行甚修舉進士
登上科今從事於浙東光辱與張君爲同郡人習其
爲人固乆竊以爲古者名於親而字於朋友字必附
名而爲義焉光是敢輙廣其名之義而字曰大成以
勉之異日張君克充其名顯𥙿光大庸可量哉
    馮亞詩集序
文章之精者盡在於詩觀人文徒觀其詩斯知其才
之逺近矣陜人馮亞字希顔學詩於處士魏野偏得
其道潘逍遥深重之未四十而終魏詩大行於時亞
詩去魏不逺而所傳者郷曲而巳所以然者由魏之
壽亞之夭歟家公知杭州亞子噩以其先人詩集請
[064-8b]
因杭工刻諸板而傳之余以爲世俗不能識真貴於
難得而賤於飽聞不若藏之於家有同志者就而冩
之則雖欲勿傳安得不傳若刻之於版有不知文者
或敢譏評其臧否衆心無當從而和之是隕夫子之
盛名也不果刻序而歸之
    送孟翺宰冥君序
天之所以賜人賢不肖之分曰心智而已矣故它可
能也心智之叡明強識不肖者竭力無以及焉仲習
爲夏縣尉封域之内山澤之夷險道塗之遠邇邑落
之踈宻無不歴歴詳其名數吏卒數百人民踰萬室
性行之善惡家貲之豐約居處之里囷倉之數皆能
修列而詮次之凡人居官朞嵗不能悉吏卒之名氏
[064-9a]
而仲習小大畢舉如指諸掌抑可謂叡明而強識矣
國家謂親於民事者無若令於三王之丗伯子男之
職也而以資秩乆次爲之甚無謂乃詔二千石舉明
逹政事者充其官仲習以是得冝君令夫爲政者患
於不知民之情僞下之得失上蔽下壅故賞罰糾紛
而不治今仲習之精力乃如此以從小邑之政是猶
激疾風以振鴻毛委洪波以滅炬火何足言者異日
居相府立柱下緫天下之圖書承明主之顧問應荅
如響畫地成圖亦誰得居其右哉戊寅嵗僕與仲習
同登進士第辛已歲僕以憂去官歸郷里日從仲習
遊睹其強識未甞不咨嗟駭服故於其行也書以贈

[064-9b]
    送丁浦江序
始僕爲兒時家扵壽之安豊浦江以年少氣儁誦書
屬文聞於縣中家之父兄皆祝僕曰他日得如丁君
足矣及壯侍親之吴浦江爲椽於潤州人稱曰丁君
爲治精敏肅給凡州之僚吏無與比者僕乃知丁君
非徒以文自髙又能以政自力信乎其才之周也謂
其此去而升美仕若巨河之決駿馬之逸沛然莫之
能禦也間九年復相遇於京師則猶服故時藍衫守
銓門求一官礥然乆之乃得婺之浦江同時軰流及
後來者仕宦率居其右矣僕然後喟然歎曰才乎才
乎信不足恃者邪抑又聞之天將降大任於是人也
必先空乏其身行拂乱其所爲浦江近是乎况浦江
[064-10a]
齒尚壯志尚銳以斯之才而濟之以無倦則徳業之
涯未易前知也於其行聊序以勸之
    古文孝經指解
聖人言則爲經動則爲法故孔子與曽參論孝而門
人書之謂之孝經及傳授滋乆章句寖差孔氏之人
畏其流蕩失真故取其先丗定夲雜虞夏商周之書
及論語藏諸壁中苟使人或知之則旋踵散失故雖
子孫不以告也遭秦滅學天下之書掃地無遺漢興
河間人顔芝之子得孝經十八章儒者相與傳之是
爲今文及魯恭王壞孔子宅而古文始出凡二十二
章當是之時今文之學巳盛古文排擯不得列於學
官獨孔安國及後漢馬融爲之傳諸儒黨同疾異信
[064-10b]
僞疑真是以歷載數百而孤學沉厭人無知者隋開
皇中秘書學士王逸於陳人處得之河間劉炫爲之
作稽疑一篇將以興墜起廢而時人巳多譏笑之者及
唐明皇開元中詔議孔鄭二家劉知幾以爲冝行孔
廢鄭於是諸儒爭難蠭起卒行鄭學及明皇自注遂
用十八章爲定先儒皆以爲孔氏避秦禁而藏書臣
竊疑其不然何則丗科斗之書廢絶巳乆又始皇三
十四年始下焚書之令距漢興纔七年耳孔氏孫豈
容悉無知者必待恭王然後廼出蓋始藏之時去聖
未逺其書最真與夫他國之人轉相傳授歴丗踈逺
者誠不侔矣且孝經與尚書俱出壁中今人皆知尚
書之真而疑孝經之僞是何異信膾之可㗖而疑䏑
[064-11a]
之不可食也嗟乎真僞之明皦若日月而歷丗爭論
不能自伸雖其中異同不多然要爲得正此學者所
當重惜也前丗中孝經多者五十餘家少者亦不減
十家今祕閣所藏止有鄭氏明皇及古文三家而巳
其古文有經無傳案孔安國以古文時無通者故以
隷體冩尚書而傳之然則論語孝經不得獨用古文
此蓋後丗好事者用孔氏傳夲更以古文冩之其文
則非其語則是也夫聖人之經髙深幽逺固非一人
所能獨了是以前丗竝存百家之說使明者擇焉所
以廣思慮重經術也臣愚雖不足以度越前人之胷
臆闚望先聖之藩籬至於時有所見亦各言爾志之
義是敢輙以隷冩古文爲之指解其今文舊注有未
[064-11b]
盡者引而伸之其不合者易而去之亦未知此之爲
是而彼之爲非然經猶的也一人射之不若衆人射
之其爲取中多也臣不敢避狂僣之罪而庶幾於先
王之道萬一有所禆焉
    王内翰贈啇雒龐主簿詩後序王詩云織
    女峯前貧主簿黄姑巖下舊詞臣乆棲枳
    棘方思替謾戴貂蟬不是真六里青山雲
    簇簇一條丹水石磷磷春来䰟夢應相似
    同是帝城東畔人
至道初今觀文殿大學士始平公先君子贈中書令
諱/格爲主簿啇雒王公時自中書舎人謫官啇州王公
以文章獨歩當丗乆宦巳通顯於朝又剛簡峭直固
[064-12a]
不妄與人交然令君以九品官與相往來王公贈詩
意好𣢾宻則令君爲人可知巳至和𥘉始平公以前
相國在鄆從容出王公詩示光曰先君甞有徳於商
雒吏民至今思之其辭牒判署猶有寳蓄存者而兄
今守啇州爲我刻王公之詩於啇雒以慰吏民之心
光曰諾退而序其事并詩往刻焉
    并州學規後序
天下所以化在於學百官所以治在於法然則學爲
化原法爲治夲兹二者又可忽歟前牧韓公旣徙學
而廣之又取法於大學及河南大名京兆府蘇州除
苛𥙷漏以爲新規今牧龐公懼學者寑乆而寖忘之
也廼命刻著于石嗚呼是規也存雖屋不加美食不
[064-12b]
加豐生徒不加衆猶爲學興也是規也亡雖列屋萬
區糗粻如陵生徒如雲猶爲學廢也後之人司是學
者可不慎與年月日具官司馬光序
    送胡完夫序
舜之取士敷納以言明試以功車服以庸考其言中
於道試之事克有功然後用之故能舉十六相恭已
不爲而天下大治也近丗取士不然一決之以文辭
噫文辭豈能盡取士之道邪天下病是乆矣明天子
知之廼詔有司自今進士髙第皆先試之小官使知
爲下之勞而熟於民之疾苦然後察其功而舉之雖
置以爲卿相無不可者嗚呼此誰發哉乃舜之業也
晉陵胡完夫以進士貢於州試於有司覆於天子之
[064-13a]
庭第其名未甞在一二人之後則完夫文辭可知矣
其試於有司也光不佞尸其事得竊觀其論䇿蓋非
特文辭之美也廼能發明聖人之淵原叶於古而適
於今信乎其言能中於道者邪言旣中於道矣自今
日以往天子將又試之以事異日完夫能擴其道以
充其言則天子將引而置之卿相之位庶幾乎元凱
之功復見於今日矣嗚呼天子一更法度復古之道
其功業之歸廼巍巍如是豈不偉與噫是道也不難
至在完夫勉之而巳矣
    送通山郝令戭序
通山郝明府年四十餘父甞舉進士老而無成以其
志之不獲也雖子登進士第仕至長吏終歉歉不自
[064-13b]
足明府亦以親之不怡也不以仕爲榮乃詣闕上書
請致仕而爲其親匄一官朝廷雖嘉其意以無故事
不之許明府將之官戚戚若受謫者且曰通山道險
逺吾親必不肯行將留妻子侍吾親而單車之官至
則復請期於成吾志焉明府於光母黨也光聞其言
瞿然慙曰甞聞古之人仕以爲親非爲身也若明府
之仕其真無意於身者邪如光者禄旣不及於親而
又無𥙷於君役役然耗廪食以飽妻子留而不能去
得不爲君子之罪人邪嗚呼明府誠可頌而礪丗人
矣嘉祐八年八月十六日涑水司馬光序
    敘清河郡君元豊六年
清河郡君張氏冀州信都人禮部尚書致仕存之女
[064-14a]
端明殿學士司馬光之妻也年十六適司馬氏夫登
朝封清河縣君及為學士改郡君年六十元豐五年
正月壬子晦終於洛陽三月辛己晦葬涑水先塋君
性和柔敦實自始嫁至于瞑目未嘗見其有忿懥之
色矯妄之言人雖以非意侵加黙而受之終不與之
辨曲直己亦不復貯於懐也上承舅姑旁接娣姒下
撫甥姪莫不恱而安之御婢妾寛而知其勞苦無妬
忌心甞夜濯足婢誤以湯沃之爛其一足君批其頰
數下而止病足月餘方愈故其沒也自族姻至於厮
養無親踈大小哭之極哀乆而不衰咸出於惻怛非
外飾也内外無一人私議其短者兹豈聲音笑貌之
所能致邪平居謹於財不妄用自奉甚約及余用之
[064-14b]
以賙親戚之急亦禾甞吝也始余爲學官笥中衣無
幾一夕盗入室盡卷以去時天向寒衾無纊絮客至
無衫以見之余不能不嘆嗟君笑曰但願身安財須
復有余賢其言爲之釋然近世墓皆有誌刻石摹其
文以遺人余以爲婦人無外事有善不出閨門故止
叙其事存於家庶使後世爲婦者有所矜式耳
温國文正公文集卷第六十四