KR1c0023 詩緝-宋-嚴粲 (master)


[023-1a]
欽定四庫全書
 詩緝卷二十三
             宋 嚴粲 撰
甫田之什    小雅
甫田刺幽王也君子傷今而思古焉䟽曰思/成王
 甫田述徹法興甿秋報春祈及省耕倉箱之事
倬彼甫田倬音卓○桑柔箋曰倬明大貌○傳曰明貌/甫田謂天下田也○今曰倬訓明大此詩無
大意故止為明○曹氏曰言其事顯然也○/疏曰甫大也甫者廣大言之故為天下田也歲取十千
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今曰謂什一也百/取十焉萬取千焉我取其陳朱氏曰陳/舊粟也食我農人食音/嗣○
今曰我農/人自我也自古有年今適南畆䟽曰今成王之時其萬/民適南畆之内○南畆
解見/七月或耘或耔耘音云耔音子○傳曰耘除草也耔雝/本也○䟽曰前漢食貨志云后稷始甽
田以二耜為耦廣尺深尺曰甽長終畮一畮三甽一夫/三百甽而播種於甽中苗葉以上稍耨壠草因隤其土
以附苗根比盛暑壠盡而根深能風與旱故薿薿而盛/也附根即此雝本也甽亦作畎晦古畆字也耨鉏也隤
音頽謂下之/也能讀曰耐黍稷薿薿音擬○朱氏曰/薿薿茂盛貌攸介攸止王氏/曰介
助也止/息也烝我髦士傳曰烝進/也髦俊也
 首章述什一之賦及興甿之事也幽王政繁賦重故
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 詩人思古者什一之法言先王之時倬然明著於彼
 天下之田每歲百取其十萬取其千而已十者百之
 一千者萬之一其事至顯而幽王不察何也一夫受
 田百畆故少計之則百畆取其十萬者數之盈故多
 計之則萬畆取其千皆什一也上無過取故下有餘
 粟農人皆取其陳舊之粟以自養見農有餘粟自古
 以來歲事常豐也言食我農人者農人自我也農足
 於食故樂於耕今農民皆適南畆或耘以去草或耔
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 以雝本其黍稷薿薿然茂盛乃介以相助之止以休
 息之又烝進其髦俊之士也今指成王之時則自古
 者前乎此矣周之徹法自公劉始世世守之也周自
 上世以來徹法行而民富頻年屢豐至成王大平極
 盛之時農民樂業又進其秀民之能為士者民生斯
 時何其幸耶此羡慕之辭今不然而思故也詩記曰/古者士
 出於農而工商不與焉管仲云農之子恒為農野處/而不暱其秀民之能為士者必足賴也秀民即詩所
 謂髦/士也○毛以為十千言多其説太泛鄭以十千畆為
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 一成萬畆之稅又啟紛紛之辯什一天下之中正十
 千者謂什一之法猶孟子千取百焉萬取千焉之意
 耳○舊說又以我取其陳食我農人為上之人取以
 食之此以文害辭也七月采荼新樗食我農夫豈亦
 上之人復為農夫采荼薪樗乎二文句法一同皆農
 人自我也古者藏富於民家給人足豈待上之人一
 一遺之食耶雖補助之法不廢而不給不足者亦寡
 矣○或以今適南畆為成王今從箋䟽以為農民第
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 三章曾孫來止方言成王省耕也其攸介攸止烝我
 髦士若鄉大夫興其賢者能者遂大夫帥其吏而興
 甿皆有司之事也
以我齊明齊音資○傳曰器實曰齊在器曰盛○䟽曰/器實曰齊指穀體也在器曰盛據已盛於器
也○朱氏曰齊與粢同曲禮云稷/曰明粢此言齊明便文以恊韻耳與我犧羊犧音僖○/箋曰色純
曰/犧以社以方傳曰社后土也方迎四方氣於郊也○䟽/曰鄭駁異義以為社者五土之神能生萬
物者以古之有大功者配之祭法云共工氏之霸九州/也其子曰后土能平九州故祀以為社昭二十九年左
傳云共工氏有子曰句龍為后土后上上官之名也死/以為社社而祭之故曰句龍為后上後轉為社故世人
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謂社為后土后土者地之大名也僖十五年左傳云履/后土而戴皇天指謂地為后土也句龍職主土地故謂
其官為后土中庸郊社相對郊是天則社是地言迎四/方之神於郊者下曲禮云天子祭四方歳徧注云祭四
方謂祭五官之神於四郊句芒在東祝融后土在南蓐/収在西𤣥𡨕在北是也實五官而云四郊者火土俱在
南其火土俱祀黎故鄭志荅趙商云后土轉為社無復/代者故先師之説黎兼之亦因火土位在南又大宗伯
注云五祀者五官之神在四郊四時迎五行之氣於郊/而祭五德之帝亦食此神焉少昊氏之子曰重為句芒
食於本該為蓐収食於金脩及熈為𤣥𡨕食於水顓項/氏之子曰黎為祝融后土食於火土是黎兼二祀曲禮
言歲徧此祀在秋而并言四方葢常祀歲徧/此秋成報功則總祭故并言四方也句音鉤我田既臧
箋曰臧/善也農夫之慶琴瑟撃鼓箋曰周禮云凡國祈年于/田祖龡豳雅擊土鼓以樂
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田畯○䟽曰春官籥章文也彼注云豳雅七月也/杜子春云土鼓以瓦為匡以革為兩面可擊也以御田
御音迓○箋曰卿迎也○傳曰田祖先嗇也○䟽曰/春官籥章云先嗇若神農春官籥章注云田祖始耕
旧者謂神農始教造田謂之田祖先為稼穡謂/之先嗇神其農業謂之神農名殊而實同也以祈甘
䟽曰以長物則為甘害物則/為苦○曹氏曰甘猶美也以介我稷黍箋曰介/助也
穀我士女箋曰穀/養也
 二章述秋報春祈之事也以我明潔之齊穀與我純
 色之羊秋祭土神之社與迎四方氣於郊由我田盡
 善農夫喜慶之故謂民和年豐而後致力於神也至
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 明年春又以琴瑟及擊土鼓以迎田祖神農而祭之
 以求長物之甘雨以介助我稷黍以穀養我士與女
 欲續豐年於無窮也
曾孫來止箋曰曾孫成王也/○解見信南山以其婦子饁彼南畆饁音/葉
田畯至喜畯音俊二句/解見七月攘其左右攘音瀼○曹/氏曰攘却也嘗其㫖
否禾易長畆易音異○傳曰易治也長畆竟畆也○今/曰論語云䘮與其易也寧戚孟子曰易其
田疇皆/訓治也終善且有朱氏曰有/猶多也曾孫不怒農夫克敏傳曰/敏疾
也/
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 三章述成王親省耕之事也曾孫成王來田畆之時
 農夫務事使其婦子饁饋於南畆之中於是田畯之
 官至而喜之攘却其左右之從者而親為嘗其饁之
 㫖否言其上下相親之甚也民盡力於田故其禾易
 治竟畆如一預知其終善且有也成王無所譴怒而
 農夫自敏於田事不待督趣之也詩記曰此章言省/耕之時王者在上
 耕者在下田畯往來其間勸勞而撫摩之熈然其若/一家也攘其左右嘗其㫖否言其相親無間也不曰
 喜而曰不怒者若不敏於農則怒矣葢其喜怒欣戚/專在於農也洛人稱張全義曰張公他無所好見善
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 穀大繭則喜/爾正此意也
曾孫之稼錢氏曰稼禾也謂未刈時也○今曰伐檀傳/云種之曰稼歛之曰穡䟽云若散則相通此
以稼對庾先言稼後言庾是稼為在田未刈之禾庾為/已刈未入倉而露積之禾也箋以稼為有藁之禾且言
古之稅法近者納總總謂併禾稼納之今不從○詩/記曰王土所生莫非曾孫之稼鄭氏以稅言陋矣
茨如梁箋曰茨屋蓋也○朱氏曰茨言密比也○傳曰/梁車梁也○䟽曰墨子稱茅茨不剪謂以茅覆
屋故箋以茨為屋葢孟子輿梁謂水上横梁得容車度/則高廣者也○錢氏曰橋梁也○今考經有二茨牆有
茨楚楚者茨皆為蒺藜此如茨如梁及瞻/彼洛矣福禄如茨為葢屋茅茨非蒺藜也曾孫之庾音/愈
○曰庾露積之/禾也解見楚茨如坻如京坻音遲○坻解見秦蒹葭○/傳曰京高丘也○京解見鄘
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定之/方中乃求千斯倉乃求萬斯箱朱氏曰箱車箱/也○解見大東黍稷稻
黍稷解見王黍離/稻粱解見唐鴇羽農夫之慶詩記曰執訊獲醜戰士/之慶也黍稷稻粱農夫
之慶也葢農夫視黍稷稻粱之豐以/為天下之美盡在此矣不知其他也報以介福萬夀無

 四章述豐年民樂祝君之事也時和年豐禾穀充積
 農民喜恱歸恩於君以為皆吾君之稼吾君之庾謂
 秋毫皆君賜也未刈之禾曰稼其稼在田由高處視
 之則稼在下而見其密故如屋茅由平處視之則稼
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 在上而見其高故如橋梁若使高處見其踈平處見
 其低則禾薄収矣露積之禾曰庾其庾在野隨意堆
 積有平而高者如水中高地之坻有卓絶而高者如
 高丘之京始言稼則未刈也繼言庾則已刈而未入
 倉也於是求千倉以貯之求萬車箱以載之此黍稷
 稻粱無所不有農夫之慶也先治倉而後箱載以輸
 之故先言倉後言箱也農夫喜慶不忘君恩祝君以
 福禄夀考也
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   甫田四章章十句
大由刺幽王也言矜寡不能自存焉矜音鰥○䟽曰序/不言思古以楚茨
至此文指相類承上篇而略之也○補傳曰大田疑為/省斂而作其間雖及田祖興雨之祝葢備陳田間之事
所謂穉穧秉穗皆/省歛以助不給也
 大田述耕種以致堅好穉穧以惠寡婦及省歛祭方
 之事
大田多稼今曰大田猶甫田謂天下田也○曹氏曰/或宜髙燥或宜下濕或利先種或利後種
既種既戒種上聲○䟽曰種擇其種也○箋曰月令季/冬命農計耦耕事脩耒耜具田器此之謂戒
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○朱氏曰戒/飭其具也既備乃事以我覃耜覃音掩耜音似○傳/曰覃利也○耜解見
七/月俶載南畆俶音觸載音再○釋文曰俶始/也載事也○南畆解見七月播厥百穀
既庭且碩傳曰庭直也○箋曰碩大也○曹/氏曰苖生葉以上皆條直而茂大曾孫是若
箋曰若/順也
 一章述耕種之事也天下之田廣大其種不一高下
 先後各有所宜故冬既擇其種又戒飭其具二者既
 已周備乃可以從事於耕至春則以我覃利之耜始
 有事於南畆而耕之既耕乃可以播種百穀種既善
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 器又利耕者致其力種又及其時故其生者既庭直
 而碩大順曾孫成王之意成王所重在穡事而農民
 能順其意也○或説既備乃事者備其事也亦通但
 詩中既順乃宣既登乃依皆二事也
既方既皁曹之上濁○箋曰方房也謂孚甲始生而未/合時也○䟽曰謂米外之房米生於中若人
之房舍也孚者米外之粟皮甲者以在米外若鎧甲○/今曰生民傳一稃二米孚作稃○傳曰實未堅曰皁
既堅既好今曰禾雖已堅實或大風所偃或滛雨/所腐或早霜所殺之類則損壊而不好不稂
不莠稂郎梁二音莠音酉○傳曰稂童梁也莠似苗也/○釋文曰童梁草也説文作莭禾粟之莠生而不
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成者謂之童莭也○䟽曰仲虺之誥云若苖之/有莠若粟之有秕秕似粟莠似苗也秕音匕去其螟
去上聲螟螣音㝠特○傳曰食心曰螟食葉曰螣○/䟽曰食禾心為螟言其姦𡨕𡨕難知也食禾葉者言
假貸無厭故曰蟘也螣亦作蟘○陸璣曰/螟以虸蚄而頭不赤螣蝗也虸蚄音子方及其蟊賊蟊/音
謀○傳曰食根曰蟊食節曰賊○䟽曰食禾根者言其/稅取萬民財貨故云蟊也或説云螻蛅也食禾節言貪
狠故曰賊也舊説螟螣蟊賊一種蟲也如言宼賊姦宄/内外言之耳故犍為文學云此四種蟲皆蝗也螻蛅音
婁姑犍音䖍○陸璣曰賊似桃/李中蠧蠧赤頭長身而細耳無害我田穉音稚○説/文曰穉㓜
禾也○今曰閟宫稙穉菽麥傳云後種曰/穉䟽云後種後熟以其遲晚故幼穉也田祖有神秉
畀炎火釋文曰秉執/持也畀與也
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 二章述穀之生成無害若有神相之也既方而生孚
 甲矣方則未成實既皁而成實矣皁則成實而未堅
 既堅而成熟矣既好而無損壊矣無童粱之稂無似
 苗之莠去其食心之螟食葉之螣食根之蟊食節之
 賊無有害我田中㓜穉之禾者此田祖之神持此盡
 燒絶之故無遺種也歸功於神以為若有以相之
有渰萋萋渰音掩萋音妻○傳曰渰雲興貌○長樂劉/氏曰天將降雨則地氣上騰蒸為濕潤渰浸
萬物○朱氏/曰萋萋盛貌興雨祁祁音岐○傳曰祁祁徐也○箋曰/古者隂陽和風雨時其來祁祁
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然而不暴疾○王氏曰雲欲盛盛則雨雨欲徐徐則入/土○今曰監本作祁俗本作祈誤也采蘩被之祁祁七
月及出車采蘩祁祁韓奕祁祁如雲/𤣥鳥來假祁祁皆作祁有考見七月雨我公田雨音/諭
及我私䟽曰此雨本主為雨公/田耳因遂及我之私田彼有不穫穉穫音鑊○/長樂劉氏
曰穉謂穗之低小刈穫之所不及者○/今曰亦以穉禾其熟遲晚未可刈也此有不斂穧歛/上
聲穧音劑○䟽曰穧禾之鋪而未束者○長/樂劉氏曰穧謂刈而遺忘束縳之所不及者彼有遺秉
䟽曰秉刈禾之把也○長樂劉氏/曰秉謂束而輦載之所不及者此有滯穗音遂○䟽/曰滯穗滯
漏之禾/穗也伊寡婦之利
 三章述民喜雨之意及豐年惠及矜寡之事也有渰
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 然而興之雲萋萋然盛所謂天降時雨山川出雲也
 興雨祁祁然安徐而不暴所謂雨不破塊也農民喜
 雨歸功於君謂此雨為雨公田因及我之私田吾民
 皆蒙君之福也及穀熟収刈之時彼處有不穫刈之
 㓜禾此處有不収歛之鋪穧彼處有遺餘之秉把此
 處有滯漏之禾穗維寡婦取之以為利耳長樂劉氏/曰皆縁豐
 稔農夫之力所不能盡取而鰥寡享其遺利○朱氏/曰此見其豐盛有餘而不盡取又與鰥寡共之葢既
 足為不費之惠而亦不棄於地也不然則/粒米狼戾不殆於輕視天物而慢棄之乎
[023-11a]
曾孫來止曹氏曰甫田所言省耕時/也大田所言省歛時也以其婦子饁彼南
畆田畯至喜來方禋祀禋音因○詩記曰國語内/史過云精意以享禋也以其
騂黑傳曰騂牛也黑羊豕也○箋曰陽祀用騂牲隂祀/用黝牲黝音酉○䟽曰毛以方社連文同用太牢
故以黑為羊豕通牛為三牲也地官牧人云陽祀用騂/牲隂祀用黝牲陽祀南郊及宗廟隂祀北郊及社稷毛
分騂黒為二牲鄭以騂黑為二色故引牧人騂黝以明/騂黒為别方之牲耳非謂四方之祭在陽祀隂祀之中
也○詩記曰來南方則用騂牲來北方則用黒牲/獨舉騂黒者孔氏所謂略舉二方以為韻句是也與其
黍稷以享以祀以介景福
 四章述成王省歛而祭方也曾孫成王來田畆之時
[023-11b]
 民皆以其婦之與子饁饋於南畆之中田畯之官至
 而喜之成王所來之方致其禋祀以報農功之成以
 其或赤或黑之牲與其粢盛以獻以祀神饗之而報
 以大福也
   大田四章二章章八句二章章九句
瞻彼洛矣刺幽王也思古明王能爵命諸侯賞善罰惡

瞻彼洛矣王氏曰洛水東都之所在也○詩記曰職方/氏河西曰雍州其浸渭洛故毛傳以洛為宗
[023-12a]
周之浸水洛水雖出於京兆上洛西山/然其流尚微此詩所謂洛葢指東都也維水泱泱音央/○傳
曰泱泱/深廣貌君子至止朱氏曰君子指天子也○補傳曰/六師萬年之語可為王者之證
禄如茨箋曰茨屋葢也喻/多○解見甫田韎韐有奭韎韐音昧閤奭赩/興之入字亦作
○傳曰韎韐茅蒐染草也一曰韎韐所以代韠也○曰/茅蒐茜也即茹藘也解見鄭東門之墠○䟽曰韎韐是
蔽膝之衣合韋為之以茅蒐草染之大夫以上祭服謂/之韍士無韍名謂之韎韐玉藻云一命緼韍黝珩則士
亦名韍矣彼注云子男大夫一命以子男大夫故言韍/耳其實士正名韎韐士冠禮爵弁服韎韐不言韍是也
奭赤色緼音温黝音酉○王氏曰周官凡有兵事韋弁/服先儒以為左傳所謂韎韋之跗注是也跗音夫○今
曰采芑路/車有奭以作六師曹氏曰作/而行之也
[023-12b]
 洛為東都周未東遷之時雖宅鎬京而㑹諸侯則於
 東都以四方道里均也詩人瞻洛水之深廣思昔天
 子至此朝㑹諸侯其錫予之福禄如屋葢茅茨之多
 若國有征伐之事又使服韎韐之飾其色奭然而赤
 以作六師而行之當是之時朝覲㑹同四海來假爵
 賞征伐自天子出何其盛也乃今泱泱之水猶昔也
 而無向來之盛事矣故傷而思之
瞻彼洛矣維水泱泱君子至止鞞琫有珌鞞音丙琫必/孔反亦作鞛
[023-13a]
珌音必○傳曰鞞容刀鞞也琫上飾珌下飾也天子玉/琫而珧珌諸侯璗琫而璆珌大夫鐐琫而鏐珌士珕琫
而珕珌珧音遥璗唐之上濁鏐音求玉也鐐音遼鏐音/留珕音戾○䟽曰鞞刀鞘也説文云珧蜃甲也爾雅云
黄金謂之璗其美者謂之鏐即紫磨金也白金美者謂/之鐐珕蜃屬而不及於蜃用其甲以飾物鞘音笑刀室
也○公劉䟽曰桓二年左傳云藻率/鞞鞛鞶厲游纓昭其數也率音律君子萬年保其家

 天子至此東都有容刀以為賜予之物其容刀以鞞
 盛之其上有琫之飾下有珌之飾天子能寵錫諸侯
 宜萬年保其國家也
[023-13b]
瞻彼洛矣維水泱泱君子至止福禄既同曹氏曰言受/福祿者均也
○今曰蓼蕭采菽言/萬福攸同與此一也君子萬年保其家邦
   瞻彼洛矣三章章六句
裳裳者華刺幽王也古之仕者世禄小人在位則䜛謟
並進棄賢者之類絶功臣之世焉䟽曰古者有世禄復/有世位世禄者直食
其先人之禄而不居其位不賢尚當然子若賢則居父/位矣○曹氏曰葵丘之盟士無世官禮稱大夫不世爵
春秋譏世卿自卿大夫以至於/士皆不可世所可世者禄而已
裳裳者華曹氏曰召南云何彼禯矣唐棣之華説文以/禯為衣厚貌則所謂裳裳者華亦當如衣裳
[023-14a]
之禯/厚矣其葉湑兮湑須之上○錢氏曰/湑猶沃也葉美如沃我覯之子覯溝之/去○箋
曰覯見也○長樂劉氏曰之/予謂賢者功臣之子孫也我心寫兮寫解見蓼/蕭及泉水我心
寫兮是以有譽處兮處音杵○譽/處解見蓼蕭
 興也此詩極言勲賢子孫之美而惜其不用也常棣
 以華鄂興兄弟此詩以華葉興家世裳裳禯厚之華
 其葉又湑然潤澤華葉上下相承猶賢者前後相繼
 而榮顯也我見是勲賢之子孫我心為之輸寫愛其
 先人喜其有後也稱是子必有名位葢為期望之辭
[023-14b]
 而刺幽王之棄絶也
裳裳者華芸其黄矣傳曰芸黄盛也○蘇氏曰色之/上也○今曰老子云夫物芸芸
覯之子維其有章矣蘇氏曰/章文也維其有章矣是以有慶矣
錢氏曰有慶謂君寵錫/之○今曰王制則有慶
 是子文章之美如華之盛宜蒙君之寵錫何為棄絶
 之乎
裳裳者華或黄或白丘氏曰取/韻便也我覯之子乘其四駱音/洛
○解見/四牡乘其四駱六轡沃若解見皇/皇者華
[023-15a]
 是子宜乘駟車六轡沃然榮耀于時何為落莫如此
 乎
左之左之君子宜之箋曰君子斥/其先人也右之右之君子有之
維其有之是以似之
 既稱是子之美因贊其先世今人見有佳子弟必曰
 是其前人所積鍾慶於此也言是子之先君子材全
 德備左之則無所不宜右之則無所不有有謂所藴
 不竭也惟其所有如此是以子孫肖似之然則幽王
[023-15b]
 不唯棄材且忘舊德矣
   裳裳者華四章章六句
桑扈音/户刺幽王也君臣上下動無禮文焉長樂劉氏曰/君臣以言其
朝廷也上下以言其風俗也朝廷風俗之禮而謂之文/者尊卑異位也親䟱異情也長㓜異序也内外異宜也
徃來異守也動而相交合而相紀莫不成文而中於義/理序其品則曰人倫也序其義則曰禮文也朝廷所以
綱天下之風俗不/可以一日無之也
交交桑扈箋曰交交徃來貌○曰桑扈有二/種此色之竊脂者也○解見小宛有鶯其羽
傳曰鶯然/有文章君子樂胥今曰箋以君子指王者朱氏以為/指諸侯今以為泛稱古之君臣○
[023-16a]
雨無正箋/曰胥相也受天之祜胡之/上濁
 此桑扈色之竊脂者交交然飛而徃來其羽有文章
 鶯然可愛喻君臣以禮文相接粲然可觀也胥相也
 一不獨立二則為文交際相與禮文行焉而君子樂
 於相與是好禮不倦宜其受天之福也刺幽王君臣
 不然
交交桑扈有鶯其領傳曰領頸也○長樂劉氏曰領所/以首出於身者欲有作為未動其
羽而先奮其領文綵/四張鶯然可愛也君子樂胥萬邦之屏音丙○曹氏/曰屏塞門所
[023-16b]
以蔽/外也
 禮者所以辨上下正紀綱誰敢侮之宜足以屏蔽萬
 邦也曹氏曰魯秉周禮而齊不敢圖何屏如之有禮/則安無禮則危秦襄公未能用周禮則無以固
 其/國
之屏之翰○傳曰翰幹也○解/見文王維周之禎百辟為憲箋曰辟君也/○傳曰憲法
也/不戢不難戢簪之入○/箋曰戢歛也受福不那傳曰那多也○今/曰商頌猗與那與
 承上文之意言君子能以禮為國屏翰則諸侯皆以
 之為法而謹於禮矣使其不自戢歛不自畏難則受
[023-17a]
 福必不多矣曹氏曰在泰而不能自戢則放逸而無/檢在易而不知思難則輕驕而生患若
 是則福不盈眥而禍隨/其後矣眥音漬又音劑
兕觥其觩兕詞之上濁觥音肱觩音求○箋曰兕觥罰/爵也○解見卷耳○詩記曰兕觥如卷耳罍
觥並陳則不必指為罰爵如此詩則指為/罰爵也○朱氏曰觩角上曲貌頌作捄㫖酒思柔彼
交匪敖去/聲萬福來求今曰萬福來求猶淮夷來不/言來淮夷古人之語多倒
 兕觥所以罰不敬者觩然其角上曲設之所以為酒
 戒也美酒人所甘過則反亂常思温克則兕觥設而
 不用矣彼古人交際之間無所敖慢是來求多福也
[023-17b]
 言福備於我在反而求之耳
   桑扈四章章四句
鴛鴦音寃/央刺幽王也思古明王交於萬物有道自奉養
有節焉箋曰交於萬物有道謂順其性取之以時不暴/夭也○呂氏曰自楚茨至鴛鴦八篇皆陳古以
刺今/也
鴛鴦于飛傳曰鴛鴦匹鳥○箋曰言其止則相耦飛則/為雙○䟽曰必待其長大能飛乃取之不於
㓜小而/暴夭也畢之羅之䟽曰月令云羅罔畢翳注云罔小而/柄長謂之畢畢則執以掩物釋器云
鳥罟謂之羅/則張以待物君子萬年箋曰君子/謂明王也福禄宜之
[023-18a]
 興之不兼比者也先王之時入澤設罻皆有時殺胎
 覆巢皆有禁合圍掩羣皆所不為故其民漸被仁政
 皆有仁心鴛鴦之鳥待其長大能飛乃執畢以掩之
 有得有不得焉又張羅以網之待其自入皆不盡物
 之意也德及禽獸如此宜其夀考而受福禄也毛氏
 謂之興孔氏謂舉一物以興其餘興之不兼比者也
 長樂劉氏曰苟非禮樂刑政之治于其民而中和浹/於風俗則仁民恤物之道其能及於是耶是以舟車
 所至人力所通天之所覆地之所載日月所照/霜露所墜凡有血氣者莫不尊親故曰配天
[023-18b]
鴛鴦在梁詩記曰橋梁魚梁皆是不/必專以為石絶水之梁戢其左翼戢簪之/入○曰
戢翼歛也○白華箋曰歛左翼者謂右掩左也鳥之雌/雄不可别者以翼右掩左雄左掩右雌○䟽曰舉其雄
者而言耳○解頥新語曰或云禽鳥並棲一正一倒戢/其左翼以相依於内舒其右翼以防患於外葢左不用
而右/便君子萬年宜其遐福
 竭澤而漁則無魚焚山而狩則無獸畢羅取之不盡
 故有鴛鴦在於魚梁其雄者歛其左翼以右翼掩之
 遂其性也
乘馬在廏乘鄭如字徐/去聲廏音救摧之秣之摧音挫秣音末○箋/曰摧今莝字○釋文
[023-19a]
曰摧芻也/秣馬穀也君子萬年福禄艾之艾音礙○傳/曰艾養也
 天子所乘之馬飼之宜厚今其在廐無事則摧之以
 芻有事乃秣之以穀不常秣之愛國用也所乘者如
 此他馬可知
乘馬在廐秣之摧之君子萬年福禄綏之
   鴛鴦四章章四句
頍弁頍音/跪諸公刺幽王也䟽曰同/姓諸公暴戾無親不能宴樂
同姓樂音/洛親睦九族孤危將亡故作是詩也
[023-19b]
 幽王之時亂亡已迫而不自知族人與國同休戚深
 竊憂之而王踈逺宗族無由進其忠告其族人之尊
 者遂作此詩因王不宴樂同姓藉以為辭而告以禍
 敗之戒非欲王宴樂之也但詩人優柔之辭先從宴
 樂上説來以漸及危亡警懼之意故讀者不覺真謂
 刺不能宴樂同姓而已當是時驪山之禍將作人情
 凛凛不保朝夕幽王方且飲酒無度詩人豈復勸其
 宴樂哉○國風小雅多寓意於言外或意雖形於言
[023-20a]
 而優柔紆餘讀者不覺也有言古不言時而意在刺
 時者如甫田采/菽之類有言乙不言甲而意在刺甲者如叔/于田
 全述叔叚之事而實刺鄭莊椒/聊全述沃之盛強而實刺晉昭有首章便見意餘章
 變韻成歌者此類/甚多有前數章皆含蓄而末章乃見意
 者如載驅/之類有首尾全不露本意但中間冷下一二語
 使人黙㑹者如碩人猗/嗟之類有言輕而意重者如凱風言/母氏勞苦
 而不言/欲嫁有先從輕處説起漸漸説得重者如四月憂/世亂而先
 歎征役之勞頍弁刺危/亡而先説不宴樂同姓讀詩與他書别唯涵泳浸漬
[023-20b]
 乃得之
有頍者弁傳曰頍弁貌皮弁也○説文曰頍舉頭貌○/錢氏曰舉首則弁愈高○箋曰禮天子諸侯
朝服以宴天子之朝皮弁以日視朝○䟽曰王制云周/人冕而祭𤣥衣而養老注云凡養老人之服皆其時與
羣臣燕之服如彼注則天子之燕用𤣥衣此言皮弁者/葢天子燕服有二燕羣臣用𤣥冠親同姓用皮弁也賔
之初筵三章箋云此祭末王與族人燕而/經云側弁之俄是燕同姓用皮弁之事也實維伊何箋/曰
實猶/是也爾酒既㫖爾殽既嘉箋曰㫖嘉/皆美也豈伊異人兄弟匪
他蔦與女蘿蔦音鳥蘿音羅○傳曰蔦寄生也○䟽曰/陸璣云蔦一名寄生葉似當盧子如覆盆
子赤黑色○曰女蘿今莵絲子也即桑中所謂爰采唐/矣○釋草曰唐蒙女蘿女蘿莵絲○陸璣曰毛云松蘿
[023-21a]
也今莵絲蔓連草上生黄赤如金今合藥莵絲子也非/松蘿松蘿自蔓延松上而生與莵絲殊異本草經云蔦
為女蘿此古今方俗名草不同也○山隂陸氏曰舊説/上有莵絲下必有伏莵之根無此莵在下則絲不得生
乎上然其實不屬也淮南子云下有茯苓上有莵絲又/云莵絲無根而生蛇無足而行魚無耳而聽蟬無口而
鳴皆自/然也施于松柏施音異○䟽曰松柏/存而茂松柏殞而亡未見君子箋曰/君子
斥幽/王也憂心奕奕音亦○傳曰奕奕然無所薄/也○䟽曰憂則心遊不定既見君子
庶幾説懌音恱/亦
 天子燕同姓則服皮弁今幽王服其皮弁頍然舉首
 則弁愈高宜何為乎宜燕同姓也酒㫖殽嘉非不足
[023-21b]
 於禮也所與燕者豈異人䟽逺者乎皆兄弟至親非
 有他故無嫌疑也何為不行乎蔦與女蘿延于松柏
 之上視松柏以為命松柏殞則二草亡矣猶族人依
 託於王亦視王以為存亡也今王䟱逺族人使之不
 得親近故我未見王則憂心奕奕然無所薄既見王
 則庶幾喜恱一見之間所繋憂喜如此者以死生
 存亡同之思得効其忠告豈為區區之禮哉
有頍者弁實維何期音基本亦作其○箋曰/何期猶伊何也期辭也爾酒既㫖
[023-22a]
爾殽既時楊氏曰君子之食惟其時物如春則/食麥與羊之類○時有考見魚麗豈伊異
人兄弟具來蔦與女蘿施于松上未見君子憂心怲怲
音柄韻亦作丙○傳/曰怲怲憂盛滿也既見君子庶幾有臧傳曰臧/善也
 庶幾王之改圖而為善猶庶曰式臧也
有頍者弁實維在首爾酒既㫖爾殽既阜箋曰阜/猶多也豈伊
異人兄弟甥舅長樂劉氏曰甥舅謂/母姑姊妹妻族也如彼雨雪雨音/諭
集維霰音線○箋曰將大雨雪始必微温雪自上下遇/温氣而摶謂之霰乆而寒勝則大雪矣○䟽曰
大戴禮曾子云陽之專氣為霰隂之專氣為雹盛陽之/氣在雨水則温暖為雨隂氣薄而脅之不相入則摶為
[023-22b]
雹也盛隂之氣在雨水則凝滯而為雪陽氣薄而脅之/不相入則消散而下因水而為霰是霰由陽氣所薄而
為之○補傳曰霰稷雪也或謂之米雪/謂其粒若稷若米然○錢氏曰粒雪也死喪無日喪去/聲○
曰無有日數○/今曰言不乆矣無幾相見樂酒今夕君子維宴
 推親親之恩當由兄弟以及甥舅也霰集雪即繼之
 不待遲乆喻死亡之兆已見近在旦夕無多日矣上
 二章言族人以未見王為憂既見王為喜其辭猶緩
 也末章言國亡無日族人縱得見王其能幾乎當急
 與族人飲酒相樂於今夕葢王今維宜宴而已言今
[023-23a]
 夕謂未保明日之存亡言維宴謂天下之事已無可
 為惟須飲耳其辭甚迫矣所以警告於王者至剴切
 矣族人之情迫切如此豈真望王宴樂之哉○見即
 上二章未見既見之見謂見王也君子即上二章所
 指王也詩記以上二章君子為幽王末章君子為族
 人自相謂非也
   頍弁三章章十二句
車舝音/轄大夫刺幽王也褒姒嫉妬褒姒解/見正月無道並進䜛
[023-23b]
巧敗國敗音/拜德澤不加於民周人思得賢女以配君子
故作是詩也
間關車之舝兮傳曰間關設舝也○䟽曰舝無事則脫/行乃設之○錢氏曰間關猶艱難也軹
轄之間縝宻故設之難○釋文曰/舝車軸頭鐡也○舝解見邶泉水思孌季女逝兮孌音/臠○
曰孌美貌○/箋曰逝往也匪饑匪渴德音來括音活○德音解見假/樂○傳曰括㑹也
雖無好友好去/聲式燕且喜箋曰式用也○䟽曰凡人/之燕飲喜樂湏賢友共之
 大夫言已欲間關然設其舝思得孌然美好之少女
 以此車往迎之我非饑也非渴也欲得有賢譽之女
[023-24a]
 來與王㑹如饑渴耳時褒姒方寵而大夫欲别求淑
 女以配王則嫉褒姒甚矣凡人得同志相愛之友則
 飲酒樂甚若迎得此賢女以配王則我心自喜樂雖
 無同好之友但尋常之人亦可與之燕而喜樂也
依彼平林傳曰依茂木貌平林/林木之在平地者也有集維鷮音驕○曰鷮/長尾雉也○
䟽曰鷮是雉中之别名○陸璣曰微小於翟走而且鳴/音鷮鷮然其色如雌雉尾如雉尾而長其頭上有肉冠
冠上藂毛長數寸如雄雉尾毛也其肉甚美故林麓山/下人語曰四足之美有麃兩足之美有鷮麃者似鹿而
小也藂音叢麃音標○山隂陸氏曰/薛綜云雉之健者為鷮尾長六尺辰彼碩女傳曰辰/時也○
[023-24b]
傳曰碩/大也令德來教式燕且譽好爾無射好去聲射音亦/○箋曰射厭也
 王后褘衣畫翬翬者雉之五彩成章者也鷮亦雉之
 一種故以喻后妃言依然茂盛之平林有集止者維
 鷮雉興王宫之貴宜有賢女居之也當今之時若彼
 碩大賢女以令德來配君子而教誨之我將燕樂相
 慶且稱譽之恱慕爾碩女無厭也恱彼所以惡此也
 幽王昏亂法家拂士之言不見聽矣所信惟婦言故
 思得賢女教誨之耳
[023-25a]
雖無㫖酒式飲庶幾雖無嘉殽式食庶幾雖無德與女
音汝○錢氏曰女/作詩者相謂也式歌且舞
 若得此賢女以配君子則我不必㫖酒嘉殽亦與朋
 友飲食相樂且相謂曰彼賢女雖無恩德及汝然相
 與歌舞不能自已也樂賢女如此則惡褒姒甚矣
陟彼高岡箋曰陟/登也析其柞薪析音錫柞音鑿○今考釋/文於此詩柞獨子洛反音
作也至采菽維柞之枝作兩音云子洛反又音昨至緜/柞棫拔矣又獨音子洛反止是一木自為參差今皆音
鑿昨音同○曰柞櫟也即唐/鴇羽所謂栩也解見鴇羽析其柞薪其葉湑兮湑湏/之上
[023-25b]
○䟽曰湑茂盛也○錢/氏曰湑猶沃也葉如沃鮮我覯爾鮮上聲○箋曰鮮善/也○錢氏曰希有也
我見若爾/者鮮矣我心寫兮陳氏曰析薪以興昬姻善乎我得/見爾賢女則可輸寫而無憂矣
高山仰止景行行止上行去聲下行如/字○傳曰景大也四牡騑騑音/非
轡如琴覯爾新昏以慰我心
 此歎淑女之賢也有高山則人瞻望而仰之有景大
 之德行則人視法而行之賢女如高山景行之可尊
 仰也故我願具四牡之馬騑騑然行而不息調其六
 轡如琴聲之相應以往迎此賢女使我見王得此賢
[023-26a]
 女為新昬則慰我心矣言新昬則外其舊者也
   車舝五章章六句
青蠅大夫刺幽王也
營營青蠅傳曰營營往來貌○歐陽氏曰往來之飛聲/○長樂劉氏曰蛆蟲所變而成者青蠅也其
飛之聲則營營然亂人之聽其止於物則穢敗之/又從而生蛆復變為蠅其穢敗於物無有紀極也止于
音煩○傳/曰樊藩也豈弟君子䟽曰君子/謂王者也無信䜛言
 蠅能汙白為黑如䜛人之誣衊善類衊音/蔑驅去復還
 如小人之易進難退故以取喻焉青蠅集于在外之
[023-26b]
 樊籬若不必惡之也然其營營往來將入宫室汙几
 席不但止樊而已也喻䜛人為亂漸致迫近當防其
 微也惟王者持心樂易無信䜛言則小人不可得而
 入矣持心猜忌則䜛易入詩記曰前漢昌邑王傳云/王夢青蠅之矢在西階東
 可五六石以問郎中令遂遂對曰陛下詩不云乎營/營青蠅止于藩愷悌君子無信䜛言陛下左側䜛言
 衆多如是青蠅惡/矣注惡即矢也
營營青蠅止于棘丘氏曰謂植棘為藩也○今曰以/棘為藩謂荆棘之棘解見楚茨
人罔極罔極解/見衛氓交亂四國李氏曰/四方也
[023-27a]
 䜛言無有窮極豈特迎者不安雖四國之逺亦以交
 亂其禍甚大矣
營營青蠅止于榛傳曰榛所/以為藩也䜛人罔極構我二人箋曰/構合
也○朱氏曰已/與聽者為二人
 䜛人罔極將交亂四國自構合我二人始耳
   青蠅三章章四句
賔之初筵衛武公刺時也幽王荒廢媟近小人媟音/薛
酒無度天下化之君臣上下沈湎滛液沈直林反湎音/免液音亦○䟽
[023-27b]
曰酒誥注云齊色曰湎沈湎耆飲酒過乆若沈没然使/湎然俱醉顔色齊同也樂記說樂之遲云詠歎之滛液
之則滛液遲/久之意也武公既入而作是詩也歐陽氏曰詩人之/作常陳古以刺今
此詩五章其前二章陳古如/彼其後三章刺時如此也
 毛氏以大侯既抗為燕射鄭氏以為大射董氏云崔
 靈恩集注以一章為大射二章為燕射記取之今從
 詩記
賔之初筵箋曰筵席也初即席也○蘇氏曰先王/將祭必大射以擇士將射必先行燕禮左右
秩秩丘氏曰謂據筵上左右之/人○蘇氏曰秩秩有序也籩豆有楚曹氏曰楚潔/也○解見曹
[023-28a]
蜉蝣衣/裳楚楚殽核維旅傳曰殽豆實也○箋曰豆實菹醢也/籩實有桃梅之屬○今曰旅衆也言
品之/多酒既和㫖飲酒孔偕箋曰偕/齊一也鐘鼓既設箋曰鐘鼓/於是言既
設者將射改縣也縣音𤣥○䟽曰天子宫懸階間妨射/位故改懸以避射也郷射禮將射乃云樂正命弟子贊
工遷樂于下琴瑟之樂尚遷之明鐘鼓之懸改之矣大/射不言改懸者諸侯與臣行禮略三面而已不具軒懸
東西懸在兩階之外兩階之間有二建鼓耳東近/東階西近西階又無鐘磬不足以妨射不須改也舉醻
逸逸朱氏曰舉所奠之醻爵也/○曹氏曰逸逸然整而暇大侯既抗傳曰大侯君/侯也抗舉也
○箋曰天子諸侯之射皆張三侯故君侯謂之大侯/將祭而射謂之大射下章言烝衎烈祖其非祭與
矢斯張射夫既同朱氏曰射夫既同比其耦也○䟽曰/天子大射賔射皆六耦○詩記曰鄉
[023-28b]
射禮注云耦比選/其材相近者也獻爾發功箋曰獻猶奏也各奏/爾發矢中的之功發彼
有的傳曰的質也○䟽曰大射之侯其中制皮為鵠賔/射之侯其中采畫為正正大如鵠皆居侯中三分
之一其燕射則侯中畫為獸其中射處皆二尺射義云/循聲而發發而不失正鵠者其唯賢者乎詩云發彼有
的以祈爾爵則以的為正鵠也司裘注説皮侯之狀云/以虎熊豹麋之皮飾其側又方制之以為質謂之鵠是
鄭意以侯中所射之/處為質也正音征以祈爾爵傳曰祈求也○䟽曰射/義云求中以辭爵也酒
者所以養老所以養病求中以辭養也大射禮云勝者/之子弟洗觶升酌散南面坐奠于豐上勝者皆袒決遂
執張弓不勝者皆襲脫決拾却左手右加弛弓於其上/遂執弣勝者先升堂不勝者進北面坐取豐上之觶興
少退立卒觶坐奠於豐下觶音志酒器也弣/音撫把中也○曹氏曰求免於罰爵而已
[023-29a]
 首章述古人將祭大射擇士先行燕禮也賔之初即
 席也賔主分為左右秩秩然有序籩豆楚而潔淨殽
 實於豆核實於籩其品甚衆酒既和調而㫖美飲酒
 之人甚偕而齊一矣又設鐘鼓以為樂醻則賔奠爵
 而不舉至旅乃舉所奠之醻爵旅醻交錯逸逸然整
 而暇也君侯謂之大侯既抗舉之弓矢又皆張之射
 夫既同比其耦也各奏其發矢中的之功射不中者
 飲豐上之觶射者與其耦發矢之時各心競云我發
[023-29b]
 矢中彼正鵠之的以求免爾之罰爵論語所謂揖讓
 而升下而飲其爭也君子○舊説謂求勝以爵不勝
 者不若射義求中以辭爵之為寛大也䟽曰毛以此/篇為燕射鄭
 則為大射射禮有三有大射有賔射有燕射大射者/將祭擇士於射宫賔射者謂諸侯來朝與之射於朝
 燕射者因燕賔客即與射於寢此三者其處不同其/侯亦别冬官梓人云張皮侯而棲鵠則春以功張五
 彩之侯則逺國屬張獸侯則王以息燕三者别文皮/侯即大射也五彩之侯賔射也獸侯燕射也春音蠢
 彼注云作也將祭與羣臣射/以作其容體與之事鬼神
籥舞笙鼓箋曰籥管也/○解見簡兮樂既和奏烝衎烈祖衎看之去/○箋曰烝
[023-30a]
進也衎樂也○/王氏曰烈業也以洽百禮箋曰洽合也○䟽曰/百禮事神之衆禮也百禮既
至有壬有林傳曰壬大也○李氏曰林盛也○/今曰大謂主祭者衆謂助祭者錫爾純
音假○箋曰純大也/嘏謂尸與主人以福子孫其湛音耽○曹氏曰宗族/皆烈祖之子孫○鹿
鳴傳曰湛/樂之乆也其湛曰樂音/洛各奏爾能賔載手仇蘇氏曰載/則也○董
氏曰仇匹也/所謂耦也室人入又王氏曰室/人主黨也酌彼康爵傳曰酒所/以安體也
以奏爾時蘇氏曰薦之以時物也○時/物解見頍弁時有考見魚麗
 上章言未祭之燕故擇士而射為大射此章言既祭
 之燕故因燕而射為燕射也方祭之初秉籥而為文
[023-30b]
 舞舞入而笙鼓交作樂聲既和平而具奏進以衎樂
 其烈祖以㑹合其事神之衆禮有大謂主祭者指君
 也有衆謂助祭者指卿大夫及諸侯也君臣皆當神
 之意於是尸傳嘏辭云賜爾君以大福爾與子孫宜
 相與湛樂助祭者皆烈祖之子孫湛者樂之乆令其
 從容燕飲也主人既受嘏辭於是相與湛樂而為樂
 留族人以燕燕而又射各奏其技賔黨射則手敵主
 黨射則又手敵皆善射也射畢酌彼安爵而薦之以
[023-31a]
 時物
賔之初筵温温其恭其未醉止威儀反反如字○傳曰/反反言重慎
也○蘇氏/曰顧禮也曰既醉止威儀幡幡音翻○傳曰幡幡失威/儀也○蘇氏曰輕數也
舍其坐遷舍音/捨屢舞僊僊王氏曰僊僊/軒舉之貌其未醉止威儀
抑抑傳曰抑抑/慎宻也曰既醉止威儀怭怭音弼○傳曰/怭怭媟慢也是曰
既醉不知其秩董氏曰/秩序也
 三章以下陳幽王君臣飲酒則不然賔初升筵尚温
 温然和柔而恭敬未醉之時威儀猶能反反然重謹
[023-31b]
 至於既醉幡幡然失威儀舍其本坐遷向他處數數
 起舞僊僊然軒舉武公疾之又重言之云方其未醉
 威儀尚抑抑然謹宻至於已醉威儀乃怭怭然媟慢
 是曰既醉昏亂無次不知其秩序矣
賔既醉止載號載呶號音豪呶音譊○傳曰號號呼/也呶讙呶也○䟽曰唱呌也
我籩豆屢舞僛僛音欺○王氏曰/僛僛頃側之貌是曰既醉不知其郵
音尤○箋曰郵過也/○朱氏曰郵與尤同側弁之俄箋曰側傾/也俄頃貌屢舞傞傞音/蓑
又音瑳○傳曰/傞傞不止也既醉而出並受其福醉而不出是謂伐
[023-32a]
德飲酒孔嘉維其令儀
 賔既醉而呼號讙呶亂我籩豆之列屢舞僛僛然頃
 側葢既醉則不自知其過郵也又傾側其弁而俄俄
 然不正屢舞傞傞然不止賔既醉而出則可以皆受
 其福言得禮也醉至若此而不出是自伐其德也飲
 酒之所以甚美者以其令儀耳今何其不令也
凡此飲酒或醉或否既立之監或佐之史彼醉不臧不
醉反恥式勿從謂朱氏曰謂告也○錢氏曰/從謂就人之位而與言也無俾大怠
[023-32b]
大音/泰匪言勿言匪由勿語去聲又如字○/箋曰由從也由醉之言俾
出童羖音古○傳曰羖羊不童也○/箋曰羖羊之性牝牡有角三爵不識箋曰獻/也酬也
酢/也矧敢多又
 今此飲酒或有醉者或有醒者立之監以正其禮佐
 之史以書其過政欲防失禮者也彼醉者失禮而不
 善乃反以醒者為恥非立監史之意也此醒者遂相
 告以彼人已醉勿就其位而與之言與之言則彼愈
 更號呶是使之大為怠慢也吾等醒者但自持謹所
[023-33a]
 不當言者勿言所不當從者勿語耳非不欲忠告於
 彼彼醉人不可告語也童羊無角羖未有無角者彼
 醉人之言如使人出童羖以無為有言語無倫如此
 葢飲至三爵已昬然無所識矣况又多飲何由可與
 語乎
   賔之初筵五章章十四句
 
 
[023-33b]
 
 
 
 
 
 
 
 詩緝卷二十三