[042-1a] 
國朝文類卷第四十二
雜著
憲典緫序
皇朝憲典之作其篇二十有二焉而各以其序也
法縁名興令自近始故名例爲法之本衛禁居令
之先百官有司守法以奉上布令以御下故職制
次之敬莫大於事神畏莫大於知義故祭令學規
次之刑以弼教威以戢暴故軍律次之禍亂式遏
生聚易爭故户婚食貨次之爭起於無厭無厭者
好犯上故大惡次之惡之初稔非滛即貪故姦非
[042-1b]
盜賊次之滛貪之作始於自欺故詐僞次之僞作
於心徴於詞氣故訴訟次之辭窮則闘氣暴則殘
故闘毆殺傷次之庶獄備矣庶愼興焉示爲法者
非罔民也故禁令雜犯次之知禁者罪可逺觸禁
者罪不可逃故捕亡次之君子立法之制嚴用法
之情恕無求民於死寜求民於生故恤刑平反赦
宥又次之至於終之以獄空則辟以止辟之效成
刑期無刑之德至矣此其爲序如是槩而論其爲
書則固五典之法書也治典非憲無以明黜陟賦
典非憲無以吝出内禮典非憲無以儆傲惰兵典
[042-2a]
非憲無以律驕盈工典非憲無以懲濫惡其事散
殊其法周宻故必随事以分類随類以表年綱以
著其約目以致其詳初若因目以立綱乆乃從綱
而知目綱舉目張吏易遵行民易趨避而是書之
體用庶乎其爲得矣綱之所不能該目之所不能
悉則有附録焉作憲典緫序
名例篇
名例者古律舊文也五刑五服十惡八議咸在焉
政有沿革法有變更是數者之目弗可改也傳曰
不愆不忘率由舊章作名例篇第一
[042-2b]
五刑
國初立法以來有笞杖徒流死之制即後
世之五刑也凢七下至五十七用笞凢六
十七至一百七用杖徒之法徒一年杖六
十七一年半杖七十七二年杖八十七二
年半杖九十七三年杖一百七此以杖麗
徒者也鹽徒盜賊旣決而又鐐之使居役
也數用七者考之建元以前斷獄皆用成
數今匿稅者笞五十犯私鹽茶者杖七十
私宰牛馬者杖一百舊法猶有存者大德
[042-3a]
中刑部尚書王約數上言國朝用刑寛恕
笞杖十減其三故笞一十減爲七今之杖
一百者冝止九十七不當又加十也議者
憚於變更其事遂寢流則南之遷者之北
北之遷者之南大率如是至於死刑有斬
無絞蓋甞論之絞斬相去不至懸絶鈞爲
死也特有殊不殊之分耳然巳從降殺一
等論令斬首之降即爲杖一百七籍流猶
有幸不至死之理烏虖仁哉
五服
[042-3b]
昔者先王因親立教以道民厚由是服制
興焉法家者用之以定輕重其來尚矣然
有以服論而從重者諸殺傷姦私是也有
以服論而從經者諸盜同属財是也大要
不越於禮與情而巳服重則禮嚴故悖禮
之至從重典服近則情親故原情之至從
恕法知斯二者則知以服制刑之意矣國
家初得天下服制未行大德八年飭中外
官吏䘮其親三年至治以來通制成書乃
著五服於令嗟夫先王所以正倫理明等
[042-4a]
威辨䟽戚别嫌疑莫大於是也豈特爲法
家者設哉
十惡
人之罪無大於十惡者矣王法之所必誅
也故歷代之律著之首篇國家任子之法
舉人之條皆曰不犯十惡者始得預列嗟
夫之二者之選豈必其人有是惡而後絶
之哉言不犯者意其必無也意其必無而
猶愼之知人之難也
八議
[042-4b]
八議者先王用法忠厚之至情也故自周
官至於唐律具載之國家待國人異色目
待世族異庶人其有大勲勞於王室者則
固當有九死無與之賜十世猶宥之恩歟
若夫官由制授者必聞奏而論罪罰從吏
議者許功過之相贖豈非八議之遺意乎
故仍古律舊文特著于篇以竢議法之君子
衛禁篇
人君一身天地民物之所寄宗廟社稷之所託故
君門九重出警入蹕非自衛也所繫重焉國家肇
[042-5a]
基淳德馭下乗輿行幸歲以爲常起居緝御扈從
畨直亦旣周且愼矣 今上皇帝入正大統内嚴
管鑰外肅輦轂侍正置府通籍創符其爲長治冬
安之䇿所以幸萬世者豈過計哉勑時㡬弭奸慝
作衛禁篇第二
職制篇
日月運四時行法度彰百官理至元班禄以來常
任則有省部諸院準人則有臺臣憲司立民長伯
則緫而方鎮分而郡縣以及府兵伐閱之世襲宫
邸湯沐之樹建星列而棊布焉居積典守有官工
[042-5b]
肆視成有官河有防賦有漕驛有置冠蓋徃來則
有王人之銜命岳牧之移委受事旣殊随事爲令
其間禦暴而司平則捕盗典獄
庀厥司是故國
中共守者曰緫例則掲之化外覊縻者用輕典則
傳之於是職制備矣嗚呼人君之遇臣下豈務恃
法哉由夫才諝之不齊資踐之雜進然後罪列公
私贓論多寡而風紀之責望日益重矣定官箴謹
侯度作職制篇第三
祭令篇
國有大事祀其一焉我朝稽古禋祀郊廟先齊擇
[042-6a]
日集執事官朝堂讀誓誡以徇朝服再拜聽受而
退祭之日御史二人服其廌冠以莅之外而郡邑
通祀部使者紏之如御史於是承事者罔敢不敬
質神明壹臣志作祭令篇第四
學規篇
法至於學規輕之至者也而至重焉
太宗皇帝始爲國都學規
世祖皇帝廣爲國子學規 今上皇帝親爲王宮
學規夫法不從吏議而出 聖裁重之至矣乎本
王化厲士節作學規篇第五
[042-6b]
軍律篇
國家經武耆定四方師律尚矣廟筭之折衝將略
之制勝固非言之所可傳者惟夫仁義節制並行
當時載之簡書有可徵焉纉戎功奮武衛作軍律
篇第六
户㛰篇
井田廢而㢘讓之道缺爭
之俗興民無恒居田
無恒主婚姻不以其時而獄訟作矣教化不足然
後制之以刑而非得巳也法常興原人情作户㛰
篇第七
[042-7a]
食貨篇
治財之道厚民爲本民者財之府財者民之命也
故治財者先義而後利教民順先利而後義教民
爭故治財者先民而後國國常富先國而後民國
常貧治財而有刑所以防姦欺制期程非治財之
本也作食貨篇第八
大惡篇
天地之道至仁而巳國以仁固家以仁和故國不
仁則君臣疑家不仁則父子離父子離無所不至
矣君臣疑亦無所不至矣故易著履霜之戒孟子
[042-7b]
有仁義之對審哉㡬乎去仁惡足爲國家哉作大
惡篇第九
姦非篇
王化始於閨門故關睢之化行則天下無犯非禮
桑間濮上之音作則男女相奔強暴相陵尊卑無
别而上下失序矣文武道在施之則行古者聖人
以禮防民制刑以輔其不及後世因之作姦非篇
第十
盜賊篇
夫盜賊豈人情哉或迫於飢寒或驅於苛政或訹
[042-8a]
於誘脅出於不得巳者十常八九至於白晝攫金
於市略人以爲貨皆有司不能其政所致使人人
各得其所烏有盜賊哉作盜賊篇第十一
詐僞篇
霸代王而淳朴散利勝義而詐僞生其來亦乆矣
夫孔子曰上好禮則民莫敢不敬上好義則民莫
敢不服上好信則民莫敢不用情明王道辨義利
崇㢘恥固去詐去僞之本然刑者聖人有不能廢
也作詐僞篇第十二
訴訟篇
[042-8b]
易著訟卦書稱嚚訟則雖五帝三王之世不能無
訟人有不平形之於訟情也然至於誣人以訟謂
之情可乎孔子曰聽訟吾猶人也必也使無訟乎
夫無訟聖人所難也然郡縣得一賢守宰苟能行
之以道雖無訟可也作訴訟篇第十三
闘毆篇
古者父母之讐不與共戴天兄弟之讐不反兵交
㳺之讐不同國居父母兄弟朋友之讐止如是後
世一言睚眦輙起而闘闘而至於傷至於殺其有
司之政不舉風俗之日偷且薄可見巳甚而食禄
[042-9a]
共位比肩事主爭豪髮利即攘臂相向飛文相抵
所以令於下者皆自上犯之欲以化民得乎懲將
來監巳徃作闘毆篇第十四
殺傷篇
禍而至於殺人極矣然情有謀故誤戯之異而罰
亦有死杖流贖之殊研之窮之審之覆之古人所
以深致愼焉者哀民死之易而生之難也敬之敬
之母淫於刑哉作殺傷篇第十五
禁令篇
戒之使避曰禁示之使從曰令一禁一令各一
[042-9b]
事無所統詼故上自朝廷下逮倡優走賤莫不備
刋使人知所避嚮而逺於罪作禁令篇第十六
雜犯篇
人之犯名義觸刑辟不可以一途盡不可以一類
求因其巳然制於未然作雜犯篇第十七
捕亡篇
凢囚之在獄而亡在流而亡軍士之臨陣而亡舉
家而亡奴婢之背主而亡凢有罪而在亡者捕之
各有律作捕亡篇第十八
恤刑篇
[042-10a]
不教而民從之上也以身教之也教之而後從次
也以言教之也不教而強之從下也旣不能以身
又不能以言而以威迫之也迫之而猶有弗從者
焉乃從而刑之刑之而當罪民固無憾又從而虐
之苦之誣之抑之飢而不爲之食寒而不爲之衣
疾而不爲之藥有罪無罪同歸於非命而死不亦
大可哀乎故書曰欽哉欽哉惟刑之恤哉作恤刑
篇第十九
平反篇
天下之至窮其惟冤獄乎干天和傷王化莫此爲
[042-10b]
甚故或三年而致旱或六月而飛霜此于定國雋
不疑之徒日以平反爲務而子孫世食其報也夫
平反有司之職也宜不待賞觀而爲之者而國家
愼之重之著于賞令作平反篇第二十
赦宥篇
赦宥者權事之冝可也 列聖以來或以初政更
新或以大禮行慶或以捄灾䘏眚或以懷逺招携
事旣不同赦亦有異至於釋京畿繫囚則或以特
敕或以佛事有司徃徃以罪輕而疑者應之然所
釋有數故又有幸不幸存焉本忠厚示欽恤作赦
[042-11a]
宥篇第二十一
獄空篇
傳曰刑期于無刑又曰必也使無訟乎無訟斯無
刑矣雖聖人爲政不能不爲之刑所貴刑措而不
用耳是故獄空者化行俗羙無訟而獄空者上也
有司㢘眀随事裁決而獄空者次也苟不得其上
得其次斯亦可矣今所紀獄空内自京畿外止山
東河北諸郡天下獄空未必止此有司載之弗能
詳也嗚呼彼獄空者其無刑乎其無訟乎使天下
皆得賢有司致此非難也作獄空篇第二十二
[042-11b]
附録序
憲典之有附録何議法者有沿革之不倫建言者
有作輟之不一載之則非今日之循行削之則没
一代之典故於是事可入例者録於前事難徧舉
者附於後至於用罰之重輕有上下之比附論人
之淑慝有始終之異同善惡之彰癉枉直之舉錯
具存於是而公論自著焉此附録之所由作也嗟
夫治具百端性𥘉一致齊其末唯見其略揣其本
不勝其煩有志德禮之君子尚監于兹哉
工典緫叙
[042-12a]
有國家者重民力節國用是以百工之事尚儉朴
而貴適時用戒奢縱而慮傷人心安危興亡之機
係焉故不可不愼也六官之分工居其一請備事
而書之一曰宮苑朝廷崇髙正名定分苑囿之作以
宴以怡次二曰官府百官有司大小相承各有次
舎以奉其職次三曰倉庫貢賦之入出納有恒愼
其盖蔵有司之事次四曰城郭建邦設都有禦有
禁都鄙之章君子是正次五曰橋梁川陸之通以
利行者君子爲政力不虚捐次六曰河渠四方萬
國逹於京師鑿渠通舟輸載克敏次七曰郊廟辨
[042-12b]
方正位以建皇都郊廟祠祀爰奠其所次八曰僧
寺笁乾之祠爲恵爲慈曰可福民寜不崇之次九
曰道宫老上清淨流爲禱祈有觀有宫有壇有祠
次十曰廬帳廬帳之作比於宮室于野于處禁衛
斯飭次十一曰兵器時旣治平乃韜甲兵備于不
虞庀工有程次十二曰鹵簿國有大禮鹵簿斯設
儀繁物華萬夫就列次十三曰王工次十四曰金
工次十五曰木工次十六曰搏埴之工次十七曰
石工天降六府以足民用貴賤殊制法度見焉次
十八曰絲枲之工次十九曰皮工次二十曰氈罽
[042-13a]
之工服用之備有絲有枲有皮有毛各精厥能次
二十一曰畫塑之工次二十二曰諸匠像設之精
絺繪之文百技效能各有其屬
宫苑
國家龍飛朔土始於和寧營萬安諸宫及定鼎幽
燕乃大建朝廷城郭宗廟宮室官府庫庾大内在
國都之中以朝群臣來萬方又以開平爲上都夏
行幸則至焉制度差矣中都建於至大間後亦希
幸其它㳺觀之所離宮别館奢不踰侈儉而中度
可考而見焉
[042-13b]
官府
國家設官分職則各有聽政之所故上自省臺院
部下而府司寺監以及乎外郡有司雖室宇之崇
卑不等然其㕔事之設施與夫史胥之桉牘咸具
其所而上下之等辨矣
倉庫
國之有倉廩府庫所以爲民也我朝倉庫之制以
北則有上都宣徳諸處自都而南則通州河西務
御河及外郡常平諸倉以至甘州有倉鹽茶有局
所供億京師賑恤黎元者其措置之方可謂至矣
[042-14a]
城郭
國家建元之𥘉卜宅于燕因金故都時方經營中
原未暇建城郭厥後人物繁夥隘不足以容廼經
營舊城東北而定鼎焉於是埤堞之崇樓櫓之雄
池隍之浚髙深中度勢成金湯而後上都中都諸
城咸倣此而建焉
橋梁
都城𥘉建庶事草創其内外橋梁皆架木爲之而
覆以土凡一百五十六至大德間年深木朽有司
以爲言改修用石都水監計料工部應付工物委
[042-14b]
官董工修理然後人無病渉之患
河渠
太史公河渠一書所以載水利者甚悉蓋水雖能
爲害然人得其䟽導蓄泄之方以順其潤下之性
則爲利亦大矣國家定都幽燕上決白浮雙塔諸
水導之爲通恵河以濟漕運又爲之立牐
以節
其盈涸舟楫既通而京師無告乏之弊至導渾河
䟽灤水而武清平灤無没溺之患浚冶河障滹沱
而真定免決嚙之虞開㑹通于臨清以通南北之
貨䟽陜西之三白以溉關中之田泄江湖之淫潦
[042-15a]
立捍海之撗塘而淛右之民免墊溺之憂害既除
利以興作河渠
郊廟
祀國之大事也故有國者必先立郊廟而社稷繼
之我朝既遵古制而又有影堂焉有燒飯之院焉
所以致其孝誠也至如祀孔子爲宣聖太公爲武
成推而至於三皇亦咸爲之廟食若太史司天之
有臺城隍嶽瀆之有祠其所以荅神休報靈貺之
意則又至矣夫
僧寺
[042-15b]
自佛法入中國爲世所重而梵宇遍天下至我朝
尤加崇敬室宫制度咸如帝王居而侈麗過之或
賜以内帑或給之官幣雖所費不貲而莫與之較
故其甍棟連接簷宇翬飛金碧炫耀亘古莫及吁
亦盛矣哉
道宮
老子之道以無爲宗虚爲祖知雄白而守雌黒故
能柔強勝堅安危平險天下莫能賔萬物不敢臣
執是爲右契以御天下而天下莫之先舉世崇尚
爲之築宫室立臺榭固非一日其教雖有正一全
[042-16a]
眞大道之殊而我朝尊寵之隆則與釋氏並乃若
琳宇之穹崇璇宮之宏邃皆出於國家經費而莫
之靳亦豈其道非常之所致歟
廬帳
我朝居朔方其俗逐水草無常居故爲穹廬以便
移徙後雖定邦邑建宮室而行幸上都春秋徃返
䟦渉山川遂乃因故俗爲帳殿房車以便行李其
不欲興土木以勞民之意亦仁矣哉
兵器
居安慮危有國之大戒安不忘戰有備則無患也
[042-16b]
故兵雖㐫器而不可一日廢我朝承平日乆四海
晏然兵器似非所急者而弓弩戈甲之制歳爲常
貢率有定數其制作之工鋒刃犀利視苟安忘戰
口不言兵器械不精以卒與敵者蓋不侔矣
鹵簿
乗輿之出入有大駕法駕其儀衛森嚴警蹕清道
非以自奉也所以敬神明嚴 祖宗也豈直爲觀
美哉
玉工
中統二年勑徙和林白八里及諸路金玉碼碯諸
[042-17a]
工三千餘户於大都立金玉局至元十一年陞諸
路金玉人匠緫管府掌造玉冊璽章御用金玉珠
寳衣冠束帶噐用几榻及后宫首飾凢賜賚須上
命然後製之
金工
攻金之工以煅錬爲軄器以適用而等威之辨實
行乎其間若符印所以示信也而印鈕之制則有
龍獸駝龜之别金銀銅雖異而又有三臺二臺之
辨焉符牌之分金銀固也而有三珠雙箄之異如
此而后品秩之崇卑較然有不可紊者矣其它如
[042-17b]
祭器以致敬銅人以驗鍼炙歩占之渾儀沙門之
佛像與凡器用之需莫不取給焉故雜造有府器
物有局又立民匠緫管以緫之其制度亦詳矣哉
木工
木工之名則一而其藝有大小如營建宫室則大
木之軄也若舟車以濟不通几桉以適用此皆小
木之爲也故鏇匠有局繕工有司民匠雜造之有
府歳爲定制以備用焉
搏埴之工
埏埴小藝也而其用至要宫室以蔽風雨而瓴甓
[042-18a]
是需故爲窯塲以
埴之煆煉之而所用脩矣
石工
夫石之爲物其理麤其質堅故琢磨之工倍於玉
而我朝攻石之工製以花卉鳥獸之像作爲器用
則務極其精巧云
絲枲之工
國朝治絲之工始自甲戌年間有史道安者精於
其藝遂以御衣尚衣同爲三局髙麗諸工亦立局
焉如異様綾錦紗羅三提舉司又置府以緫之其
大都等路諸色民匠及大都人匠随路諸色民匠
[042-18b]
又各立府以督之其外道行省諸局雖不與此如
御用諸王衆用者亦各有差常課之外不時之需
謂之横造然其染夏之工織造之制刺繡之文咸
極其精緻焉
皮工
製皮爲衣以禦寒也而大祀之用禮不可廢我朝
起朔方都幽燕皆苦寒之地故皮服之需尤急乃
設爲寺監司局以專掌之而其柔治之方裁製之
巧則又非昔人之所及也
氊罽
[042-19a]
氊罽之用至廣也故以之蒙車馬以之藉地焉而
鋪設障蔽之需咸以之故諸司寺監歳有定製以
給用焉
畫塑
繪事後素比畫之序也而織以成像宛然如生有
非采色塗抹所能及者以土像形又其次焉然後
知工人之巧有奪造化之妙者矣
諸匠
國家初定中夏制作有程乃鳩天下之工聚之京
師分類置局以考其程度而給之食復其户使得
[042-19b]
以專於其藝故我朝諸工制作精巧咸勝徃昔矣
國期文類卷第四十二
