[030-1a] 
欽定四庫全書
抑菴文後集巻十七 明 王直 撰
序
萬安倉前周氏族譜序
倉前周氏萬安故家也其地在今縣治北倉之廢置不
詳自何時周氏居此亦不詳自何代今其家有唐天寳
中買田劵官司印識載倉前周氏買者姓名由是觀之
則周氏世澤之長可知歴歲既久譜牒亡失至今刑部
[030-1b]
主事鐸凡幾世尊祖敬宗之心盖未甞忘也鐸之曽祖
同忩甞念本源之盛子孫之衆譜不可不作乃搜閲遺
文得其可知者而録之以為譜其用心勤矣盖在宋時
有諱禎者甞從濂溪先生㳺而聞明善誠身之要故其
教於家以忠信仁義為本後有子實號朴庵朴庵三子
昻甫榮甫南甫昻甫一子景山景山之孫尚桓以貲産
雄鄉里榮甫三子景月景炎景舜景月之子寧壽愛陵
陂山水之勝徙居之榮甫曽孫尚益博學多聞仕元至
[030-2a]
道州同知南甫一子曰景徳景徳五子仁壽榮壽均壽
春壽同壽即同忩也同忩三子尚義尚禮尚信尚義甞
為萬石長有善及人人徳之亦徙居陵陂而陵陂益盛
尚禮子存與四嵗而孤母李才二十四後五月遺腹又
生子存忠李誓死不嫁撫育二孤皆有立尚信端厚誠
篤鐸之祖也生鐸父存敏存敏三嵗而孤母陳守節撫
育之長為娶温氏生子藻一嵗而温卒陳為祖母自鞠
之存敏繼室以劉氏未幾而存敏卒卒之後三月鐸始
[030-2b]
生劉有疾陳又鞠之鐸方七齡劉亦卒陳已年六十六
矣而家益落辛勤以育二孤稍長則教之書而惓惓欲
其成其心之厚於仁如此鐸今取進士官刑部有名於
時周氏之衰而盛久而不替雖其族之賢者有所樹立
要亦婦徳之美有以維持之也景山曽孫存敬景徳曽
孫存善慨譜牒之無述欲取同忩所録而増修之未果
至是子與謙及存忠次子秉章又加考訂而屬鐸成之
鐸編輯成書詳其可知而闕其不可知欲以傳信也将
[030-3a]
鋟諸梓求予為之序夫故家大族之所以能久者必其
祖宗有立於前而子孫克繼於後也周氏之傳久矣惜
舊譜不存無以取徴然自天寳以後八百餘年民事之
遷易不常其中勃然而赫奕俄然而消歇者何可勝數
而周氏猶不失前時之望謂非積善之致其可邪昔范
宣子謂其世禄之長自陶唐以至于晉可謂盛矣魯叔
孫穆子乃謂在於立徳立功立言則可以不朽豈非是
三者又所以為世禄之本歟周氏之子孫尚鑒于兹則
[030-3b]
此譜之傳不亦光逺有耀哉
送鮑進士序
予昔家居時則聞武昌有鮑先生者以春秋教授于瑞
州予邑陳賞公延徃學焉甞從公延得鮑先生之所教
盖扵夫王道之盛衰伯者之功罪誠有味其言也予心
慕之其後鮑先生又典教贑州與吾郡遂家于安成而
予乃竊第官京師不得見鮑先生而求益焉盖未嘗不
徃来于懐也如是者二十年矣今年春天子親䇿士於
[030-4a]
廷鮑先生之子時溥乃以家學奉清問得賜進士出身
予聞之滋為喜然恨不得一見而時溥乃辱顧予觀其
言談舉止盖稱其為先生之子也時溥將歸予同官安
成李君時勉刑部主事王君行脩中書舍人彭君麟應
求文贈之予謂時溥以明經取進士其道宜講之精矣
予不必言也然進士之榮於已與人之責望於進士者
皆不可以不知試相與言焉夫自貢於鄉㑹試於禮部
賜對於大廷其榮幸至也及授以官則徃徃為郎官御
[030-4b]
史當藩臬之寄領郡邑之專其任用重也由是而上下
皆俟之矣其言合乎道行中乎理則曰彼為進士宜如
是有一不然者則指目而誚讓之不貸也夫仕者豈獨
進士哉而上下致嚴也如此豈非享其名者人固當求
其實耶是盖可懼也夫天下之理無窮而君子之學亦
貴於不已持之以積久之功而益造乎廣大精㣲之極
則所以體於身與見於事者將無徃而不宜矣果孰得
而誚讓之哉此正天子期待之意也時溥歸因其已至
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而加勉焉他日出而致用毋愧於家學毋負於朝廷則
於進士為有耀矣故予之贈言如此歸而以質於先生
當亦以予言為然矣工乎詩者申以系之
李氏牧牛圖序
牧牛圖一幅京口張永所畫刑部郎中李君文定所藏
也牛渉者一卧者三顧其子若相語者一齕者二俯首
而受跨者一喜而相嗅嗅而仰視者二大小凡一十頭
其色同其自適之性亦同牧有行而牽者有立牛背而
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渉者有荷笠而跨者有跨而吹笛者有藉蓑棄笠相與
愽戱者有籠禽者有據牛首而欲升其脊者凡八人其
衣服不同而其悠然自得之趣盖無不同也甚矣哉其
善畫也夫當風日和煦之時而自放於山澤之間睹花
卉之芬芳逐魚鳥之翔泳人與畜皆樂也非萬物各得
其所之謂哉然從而思之凡為守令牧民者有不當如
是乎因其所利而利之使自力於畎畆而保其妻子飢
而食寒而衣出入作息順其自然之節而無有戕害者
[030-6a]
焉則為之牧者亦各從容以嬉而相安於無事如此圖
之所畫者豈不善哉奈何善牧者之不多見也李君之
蓄此周其將玩物以適情也乎其亦興念而至於此也
乎若將玩物以適情也則世之所畫竒物異卉可以娛
悦耳目蕩惑心志者尚多奚必此哉若其興念而至此
則他日典大藩守名郡民庶乎其有賴矣故予序其上
而致予意焉
送李在脩序
[030-6b]
國朝設進士之科以選天下之賢才所以臻道徳之隆
成仁義之化自科興以来吾郡多士之試於有司者非
他郡之所能及自吾郡論之而泰和吉水又非他邑之
所能先也今天子在位益重進士之選至是盖八舉矣
而在脩亦以明經中其科既榮且幸也又詔使歸廣其
學以待用其榮幸加焉在脩之来京師主於編脩周功
叙與予家對門故數得與在脩接於是将行而功叙徴
言贈之予謂進士雖以文章發身非特賴文章以顯也
[030-7a]
盖有司以文取之而亦觀其實行焉孝弟忠信恭儉節
義斯所謂行也行之不修而徒以文學自足者盖末矣
予之舉進士不幸而早得盖未甞不凛然於此也然嘗
思之吾郡之所以重於天下者以前之修此者衆也歐
陽文忠公楊忠襄公胡忠簡公楊文節公與夫信國文
公其孤忠大節雄文奥學皆天下後世之所仰慕而師
法者是皆由科目以進也吾黨小子幸生於是鄉而玷
科目之榮可不思繼其萬一者乎今去其居甚邇也考
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其時亦未逺也風聲氣烈之在於鄉邦者足以感發而
興起予輩當皆勉於是而已矣此亦朝廷所以期待在
脩輩之意也故因功叙之求而為贈言如此在脩其亦
有以處我乎哉
龍仁安挽詩序
仁安予友也姓龍氏居縣此甘溪少游鄉校從蕭子所
先生受詩經既而以病去及予来鄉校乃與其妻兄湯
君如川遊時見仁安於如川所又予家墳墓邇其居因
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數得過仁安家仁安意氣軒豁襟度恬曠言論傾竭無
隠情杯酒相對懽如也如是處者殆十年而予與如川
皆舉進士官京師仁安則徜徉里中有良田沃壤課僮
奴致力其間客至則釃酒擊鮮歌呼以為娱或登山臨
水賦詩吟笑傲然自足也予與如川聞之常有不可及
之歎及如川卒予再以憂居家嵗時省墓復過仁安道
舊故握手歔欷哀如川之不幸又幸予二人者久而存
存而能復合也前年冬予起復將之京因辭墓過仁安
[030-8b]
仁安與其子鄉貢進士粲邀予坐新居飲酒大醉而後
别既去而思其髙情雅度常徃来不忘也今年粲㑹試
禮部從而問其父之所處又未甞不羨其優遊之日長
而歎予奔走之易老也孰知粲去未幾而仁安死矣仁
安惠足以及物知足以應事才足以有為而潜深伏隩
不及顯於用粲方以其家學進将顯矣而仁安乃不及
見之豈非其命也夫朝之士大夫多如川故人而知仁
安者相與哀惜而形於言粲類次以求予序夫士之隠
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處而卒者不少矣率多冺没而無聞盖以其人不足以
感動於世而又無賢子孫之能彰顯也今仁安才行有
以使人哀悼之不已而粲之立身揚名以顯其親於後
者盖未可量也則仁安可謂不朽矣予素厚仁安而重
哀之則安得已於言哉故為序其詩使藏焉
王家園王氏家譜序
距泰和縣南四十里有地曰王家園王氏世居之以其
族之盛也故因以名其地其先云自南富徙来然譜牒
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喪於兵燹不知其所以徙而予觀南富之譜亦簡畧失
詳不知其所以分然王氏之族所與連姻締交者皆鄉
里大家則其盛自可見矣予初識友諒友諒之子遜為
邑庠生聰敏而好學與今翰林修撰陳循徳遵最相好
前輩君子皆以逺大期之及予舉進士官京師意謂遜
且繼顯矣而遜乃以事困卒不得志以死予深為王氏
惜之及来北京又得與富峪衛百户汝霖遊盖予連姻
尹氏而汝霖尹氏壻也多才有行誼予是以重之汝霖
[030-10a]
乃奉其叔父有常命以家譜屬予序予重汝霖不能辭
夫所謂世族故家者非以其文獻之足徴也乎文獻不
足則雖夏殷之盛其禮尤難言之此孔子所以致歎於
杞宋也况下扵杞宋者乎是以世族故家不可無紀述
也王氏之居此二百年其文獻可知矣而汝霖又惓惓
於譜牒豈非王氏之賢子孫乎予聞之古之君子保姓
受氏而能不朽者乃在立徳立功立言而非詭欺薄惡
之可能也詭欺薄惡之習勝而立徳立功立言之意泯
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則難乎其能繼矣予與為同姓誠願其為子孫皆篤於
仁義勉於勲伐勤於文章以繼承其先世之盛則王氏
之福未艾矣故書以為王家園王氏家譜序
送鄭同知之官序
鄭君仲徽紹興諸暨人始由國子生擢饒州通判能廉
以律已勤以濟事一州之人皆稱之既滿九年饒人請
於有司願得留鄭君有司以法當陞卻其請於是饒人
皆失望而鄭君遂陞懐慶府同知以去翰林修撰王君
[030-11a]
鈺其同門友也求諸君子賦詩以送之又請予為序予
未識鄭君而王君為予誦其在饒事又言其莊重篤實
有可稱者誠如王君言則鄭君固君子矣予何可愛一
言夫通判同知所以佐太守者也於一府之事無所不
當問然豈獨治事哉化民成俗其本也莊重則足以矯
其輕篤實則足以銷其偽矯其輕則歸於厚銷其偽則
至於誠既厚且誠則其本立矣事容有不治邪夫今天
下之為府者盖多當其任者予不得而知也然嘗觀於
[030-11b]
古矣古之人有以篤厚化穎川惇厚治北海者穎川北
海皆大治天下至今稱賢焉盖誠信既孚則人知親上
樂義其效固應爾也然則為郡者豈輕躁殘忍者之所
能哉彼輕躁殘忍雖若得志於一時然人之所以應之
者亦茍且誕謾而已矣茍且誕謾之習勝則郡安能治
事安能立哉宜古之傳循吏者以仁信篤誠使人不欺
為貴也鄭君莊重篤實既試於饒而有其效矣今之懐
慶其所以為治亦若此而已宜於彼有不宜於此耶予
[030-12a]
知懐慶之人䝉其惠必矣予重王君之言而嘉鄭君之
為人故為序以送之鄭君其尚慎其終也哉
贈黄汝申歸省序
汝申名翰華亭人以明經登永樂十年進士第為江西
按察僉事滿九年吏部以其績最陞秩第四品需次留
北京念其父母相去之久也乃謁告歸省焉其友户科
給事中姜士儀屬予言以贈行昔仲山甫之徂齊也尹
吉甫作詩送之褒述其已至而勉進之意寓焉孔子取
[030-12b]
而列之經今烝民之詩是也然則贈人以言者固當如
是矣且汝申初上春官時予實與考天下士則固有斯
文之契而又江西人庶乎為知汝申者則予之贈言其
可辭乎汝申闓敏而有為強毅而能斷其心之所存盖
以摧惡佑善為務凛然名震當時凡其所臨兇狡猾賊
之徒望風震懾及其至也談笑而取之皆不得以幸免
至於巨奸宿蠧則必窮其窟穴蹷其根株而後已故為
善者有所恃而立為惡者有所畏而改非詩所謂不茹
[030-13a]
柔吐剛者乎予嘗聞之鄉人長老言前乎汝申而能此
者鮮矣及汝申之去也惡者肆善者浸無以自立大夫
君子有不能已於思者以予廬陵觀之則凡他郡可知
也抑甞考之詩而知仲山甫之所以賢盖曰柔嘉維則
謂柔而適乎中也柔而適乎中則固勝於剛而過乎中
者矣又曰古訓是式威儀是力謂其有是徳而又勤於
學問篤於進修如此此其所以當大任也汝申之仕其
效已著於江西今位既進則於當大任也有日矣其尚
[030-13b]
以詩人之所謂者而加之意焉何古人之不可及哉故
為序如此以贈之使歸壽其親亦足以為親榮而又勉
進焉則所以榮其親者又有大於此矣此予相厚之意
也
贈盧太守省墓序
盧君字玉潤臨江新淦人始為文選郎中予與之相好
其廉慎詳敏非獨予知而重之士大夫皆然也及予以
憂去而復来盧君已陞為杭州知府益有譽於世士大
[030-14a]
夫皆以為盧君甞處銓曹之重已如此其於為郡盖宜
其然矣今年以考績来北京於例當得陞而以去墳墓
之久也乃謁告歸省焉其嘗與同列之賢鄭君文實畢
君昌求予言以華其行夫天下之布政司十有四而浙
為稱首浙之大郡凡十而杭為第一盖民物之富庶莫
如杭而事之繁劇亦莫有過於杭者予嘗訪夫昔之為
治者矣盖慎於行者徃徃患夫事之不治事之不治則
有以辱其身才足以趣辦於一時者則又病夫行之不
[030-14b]
立行之不立則不徒為民患而辱身又甚焉是以其治
之可數者不能多滿九年而去者尤不數數見也以富
庶之地有繁劇之政而罕遇夫才行之全者而治之則
杭之民欲常如其志以自遂於仰事俯育之間可得哉
盧君之治杭也先慎其行而盡心扵所當為盖以其為
郎時所自處者而施之既不辱其身而事亦無不治則
盧君之才行其賢於人逺矣是盖杭人之幸也昔者君
子之仕也以其道而措之天下及其功成名立則人稱
[030-15a]
頌之曰此邦家之光閭里之榮也盧君既為賢太守而
歸人固莫不以為榮而親戚之歡慶祖宗之慰悅又可
知矣鄉人子弟將必有歆慕而興起者然則盧君豈特
為閭里之榮而已哉故為序其所以賢者如此以贈之
不獨以示其鄉人使人人知所慕也
贈劉縣丞赴任詩序
尚坦吉水南嶺人世以儒名家在元世桂隠先生髙尚
不仕而以文學徳行名於世一時賢士大夫如虞文靖
[030-15b]
公輩皆推重之國朝以来仲瑜先生為國子學録其文
亦有名皆尚坦之從祖也尚坦之父子長洪武中以才
舉授滎陽知縣甚有恩惠及民後卒於官民至于今思
之其先世如此故尚坦能自重以恭慎自持以名節自
勵事有悖於禮義者尚坦不為也今年由國子生擢授
桃源縣丞人為尚坦卑之尚坦聞之曰官無卑惟以稱
為難况丞與有民社之寄果得賢令而佐之使其民皆
安於畎畆以樂生送死庶幾乎父母斯民之意則善矣
[030-16a]
吾方以修職為懼而敢有嘆卑之心哉士君子皆喜其
言以為尚坦必能盡其職以惠利其人皆作詩送之其
友中書舍人胡㵾持以求予序予嘗怪夫世之仕者多
不樂為州縣而喜為要官是豈有濟物之志哉茍欲馳
騁自便而已然所以自便者或反以自禍予數見之矣
州縣之職雖逺於朝廷而親於民民者邦之本也雖事
不免於勞費然吾撫之以仁行之以誠就夫事之中而
為之擇利焉使不至於大費與大勞而有以自養則民
[030-16b]
安而本固矣其所建立與夫馳騁自便者可同日語乎
尚坦能安於為丞而思盡其心其真可尚哉循良之業
予期於尚坦見矣尚坦勉之
贈吕主事序
仲賢名獻丹徒人自太學生擢授户部主事當之南京
太醫何彦澂仲賢女兄之夫也與予最相愛求予言以
贈之初仲賢来北京主於彦澂予數與相見其言談舉
止皆循循守禮法予心重之盖其父某嘗事太祖皇帝
[030-17a]
為光禄署正能謹於其職仲賢所以慎於言行非皆傳
於師盖其得於家者然也夫世之任職者惟其才而已
矣不必皆仕者之子孫也然為仕者之子孫知其先人
甞貴顯矣則能自愛重其身而思所以不辱焉若是而
職有不修者鮮矣故君子尤重之國家求賢任官以興
太平之治其立法制設禁防非一日矣為仕者䝉教養
之深而膺爵禄之隆當何如用心哉敬恭朝夕盡其職
之所當為而措其身於禮法之中斯可矣此固士之所
[030-17b]
宜務也不務乎此而欲榮且安可得耶今之南京其去
此盖逺矣人之竢之者加察焉以逺故也顔子之甞飯
曽子之殺人盖自古然矣然則恭敬以盡職禮法以飭
身其可不加勉也哉仲賢之先人甞貴矣宜益自愛重
而謹於所務則上有以報國下有以榮身而不愧於為
士矣予素欲成人之美而重彦澂之請故序以贈之仲
賢宜勿以為迂也
贈張知縣歸丹陽序
[030-18a]
張君友齡予同郡友也其始為大理評事以端厚詳慎
舉其官久之坐累謫居隆慶州士大夫皆惜之今天子
即位之初下詔求賢左春坊大學士兼翰林侍讀學士
曾公子棨即上章薦君授丹陽知縣未幾命下凡以賢
舉者必㑹六部都察院翰林近侍之臣嚴試而後官之
其已授官者需其来則試焉而黜其不然者今年張君
朝覲来京師吏部舉前令試在優等將復歸丹陽其素
與厚者皆贈以詩而俾予序嗟夫張君其知所以嚴試
[030-18b]
之意乎夫上之愛民也深故擇夫牧民者嚴嚴試之者
慎之也士君子抱才具固将有以自顯而亦恥混於衆
人今幸遇夫嚴慎之選此其酬知竭誠之秋也則所以
施於民當何如其至邪民者邦之本本固則邦寧令所
以養民而固邦本也夫民衣食足然後習於禮義而忠
君親上故雖或有勞費於民令必為之委曲區畫擇所
以利之者使雖費且勞然猶足以自養而不至於甚病
則善矣聖天子在位惓惓愛民慮夫部使者之病民也
[030-19a]
命六部罷不遣又已逋負停科買凡勞費於民者革去
殆盡甚矣仁愛斯民也為令者深體而篤行之則民之
受福也多矣張君素端厚詳慎君子之道也端厚詳慎
兹又當嚴慎之選而奉行仁愛之施使民利其利而足
於衣食民將鼓舞而歌頌之予與諸公尚傾耳以竢焉
故因序其詩而相與道之
前賢墨蹟序
直先考瓊州公最好書得晉人書法臨池揮洒竒逸絶
[030-19b]
塵於前賢墨蹟尤極寳愛及壮遊四方用意尋購於唐
得歐陽率更書虞恭公碑内四十一字顔魯公書東方
生像賛小字百餘又得遺教經十七行於宋得東坡先
生書洞庭春色賦於元得趙松雪簡帖五紙康里子山
二紙皆珍藏之間遇知者則出玩焉其後以多故失之
今所存者松雪子山各一紙而已永樂丙申先公以内
艱起復来北京每言及之則屢嘆以為不可復得洪熈
元年乃取於家令蘇州沈毅装潢成巻而先後失倫毅
[030-20a]
之能盖出同輩右而竟以此得官為錦衣衛鎮撫欲令
移置聞其頗自重因不復言乃序而歸之家以遺子孫
使知前人得之之難今所存者什二庶幾能愛惜也東
坡先生常言君子不可留意於物留意於物則若鍾繇
王僧䖍輩皆足以自禍此言是已然有之而不能存亦
不可也尚慎惜之
贈曾僉憲詩序
復鉉名鼎永豐故家永樂十年以禮經擢進士第太宗
[030-20b]
皇帝慎於刑罰詔諸進士皆理刑務體有虞欽恤之意
於時天下無濫刑而諸進士亦以明慎得名於世久之
凡賜進士出身者皆除按察司僉事復鉉之陜西又改
四川所至人稱之在四川缺/年以憂去官服除改廣東
将行其從兄子棨與予為同官俾贈一言夫以復鉉之
賢敭歴之久其於任職盖如王良造父駕輕車䇿駿馬
以騁於九軌之途不足以喻其快且易也而何待於愚
者之言哉雖然愚者之慮反復而不已未必無一得也
[030-21a]
試相與言之夫按察司甚重矣非止於理刑也然人率
以理刑視之予惑焉古之為賢守令者奉法循理以臨
民其化行其俗美則囹圄為之空由是論之為守令者
果得其人則民皆遷善逺罪雖府縣可使無訟况按察
司乎然則為按察司者莫亟於察吏之賢否而進退之
也今天下之為布政司十有四而皆有按察司以臨之
為府縣庶僚累百十其賢者固有矣未必多於不賢者
也中人之性可與為善可與為惡者相半焉茍勸懲黜
[030-21b]
陟之典行則中人皆勉而為賢不賢者憚而不敢肆其
政平其教施民庶乎化矣不然則相觀而流於惡雖有
賢者一二人其所及有限無怪乎争訟之繁而事愈不
治矣予故謂亟於察吏之賢否而進退之此愚之所得
也復鉉之廣東廣東之為府縣者皆賢則復鉉可以無
事矣若猶有未賢則於勸懲黜陟之典似不可緩也以
復鉉之賢而徒矻矻於聽訟之末以取快一時則愚之
惑也滋甚矣予於復鉉誼不薄故為贈言如此凡賦詩
[030-22a]
為贈者皆列於下方云
宋氏世譜序
宋以國為氏周武王滅商而封㣲子啓於宋宋亡子孫
散徙他國因以為氏歴漢多有顯人至宋而真定之族
為盛開寳中有景陽者以軍功累官至節度使平定西
南夷詔就大萬谷樂開總管府以景陽為總管鎮撫焉
夷人安之遂世有其爵與地歴十世曰賀寳始仕元為
軍民宣撫使開治于貴州又三世曰欽以功陞昭勇大
[030-22b]
将軍順元等處都元帥國朝兵入貴州欽遂内附以為
貴州宣慰使世守焉盖自景陽至今尚徳十八世矣尚
徳思前人樹立之不易而冀傳之逺乃作世譜圖又載
其徳以示後使善繼而永保之此仁人孝子之用心也
易師之上六曰開國承家盖師之終功之成大者開國
小者承家所以報之也景陽之受爵土有家于貴州盖
以武徳自奮者非幸而致也其延于後世宜矣哉我國
家受天命一海宇凡郡縣皆置守令惟西南夷則因其
[030-23a]
帥長以撫焉以其先世常有徳於斯人而人從之庶幾
其得所也當時奉命守土若宋氏者非一姓然四五十
年之間敗亡相繼子孫之不肖不思前人樹立之難而
縱欲以逞安得不及於禍哉自古有家者皆欲相承於
無窮然其傳世之久近必視其徳之有繼與否宋氏傳
十八世幾五百年而猶盛其世徳之積可知矣予聞尚
徳忠敬以事上寛惠以撫下其言動必以禮其教諸子
亦如之宋氏之徳又有繼矣慶澤其可窮也哉後之人
[030-23b]
觀是編者益思繼續而引長之雖百世可也尚徳因予
友貴州按察僉事郭公緒以首簡屬予予深嘉其意而
序之
送劉憲副南歸序
正統十年六月四川按察副使劉君鼎貫考績来京師
言於吏部曰鼎貫由御史為副使又九年荷朝廷之恩
厚矣愧不能報萬一今年六十二精神日衰齒牙脫落
鬚髪無一莖黒者且耳目聰明十已減六七心復多忘
[030-24a]
足不任勞欲勉強從事則揣力難堪將竊禄曠官則於
義不可按令凡年未七十而病不能勝任者皆得致事
敢以請吏部以其方面大臣且課績當陞不之許鼎貫
遂請於上詔吏部驗之吏部察實以聞乃令致其事而
去夫君子之仕也必思盡其職之所當為而不顧其身
是故夙興夜寐勉焉忘其力之勞而不使有毫髪之不
盡為臣之義當然也不幸而衰且病欲亹亹以圖厥功
而力不如志進不能自效以有補於時退不能自安而
[030-24b]
有忝扵位然猶眷眷不去揆之以義其得為當否乎聖
人在位而知其然矣於是有休致之令使年雖未至而
病及之者皆得以遂其安適其情此如天之仁曲成萬
物而不遺者也臣行義君行仁上下交盡其道雖唐虞
三代不過也於乎何其盛哉劉君以詩書之胄取進士
任風紀敭歴中外三十年其譽望之重功業之著固已
表表動人矣庶幾義之盡者乎今非茍圖自安迫於衰
病而然也皇上深仁厚澤沾被若此則衰病之軀辟之
[030-25a]
嵗寒松柏風霜凌厲之餘而獲承雨露之潤將欣然勃
然而復於榮茂未可知也與君厚者皆喜君之歸作詩
送之從弟儼以進士第一為翰林修撰持以屬予序予
與君最故而年加長疾加劇然無以報上恩不可以遽
去曠官竊禄盖不勝其愧也故因序其詩而自訟焉
天台齊氏族譜序
天台齊氏族譜兵部主事汪之所輯也齊氏本汴人從
宋南渡遂家于杭州其後又徙台州兵燹相仍譜牒亡
[030-25b]
失先世之閥閲名績無所考見其後有八十宣義者喜
天台山水之勝始定居焉今譜遂以八十宣義為始祖
其前之不可考者皆闕之所以傳信也宣義生千六府
君仕元為寧海副尉生二子仲華仲傑國朝洪武中仲
傑子荘卿以耆儒徴為房縣令孫彦徳舉明經為安慶
府學訓導而仲華之孫執中亦起為刑科給事中汪則
房縣之曽孫正統丙辰取進士官兵部有名扵時自宣
義至于今盖九世矣其初一人之身歴三四傳子孫浸
[030-26a]
盛以文學躋顯庸者愈久而彌昌非祖宗積徳之厚豈
能致哉譜之作所以著其本聯其支尊祖敬宗之道存
焉詳其所可知而闕其不可知此作譜之法也然世之
作譜者多喜泝流尋源以極於受姓命氏之初祖自謂
能詳矣而牽合傅㑹以自誣惡在其為尊祖敬宗也哉
齊氏之先有譜牒遭亂失之今始於宣義而録其所可
知不強引旁援以自誣是所謂尊祖敬宗者也其用心
賢矣哉故家大族必由祖宗徳善以啓之子孫務善以
[030-26b]
繼之是以能久而盛也二百年来齊氏日以顯大則啓
於前與繼於後者其善可知矣孔子曰積善之家必有
餘慶積之云者累進而加厚之謂也父子祖孫相繼無
窮詩書禮義之習仁義忠信之行亦相續而無間則足
以亢其宗而光榮碩大有已哉雖至百世未艾也齊氏
子孫宜益勉之故書以為之族譜序
菊窻十景詩序
草木之類皆稟天地之氣以生而其質不同君子好之
[030-27a]
豈曰耳目細娱而已哉盖以適夫性情之真云耳晉陶
淵明獨好菊而濂溪周子則愛蓮花此其中盖有契焉
也後之人而同其好其亦庶乎古之人也哉永新尹祥
兆吉以明經取進士為行人既滿超拜兵部職方員外
郎政事之暇以植物自娱公署窓前有隙地取菊數十
本種之名曰菊窓菊盖其所最好者也然以為未足又
取玉簮芙蕖諸物凡八九種列蒔焉舒翹揚英各以其
時兆吉稍閒即與賔客觴酌乎其中因景物之勝命為
[030-27b]
十題曰金菊凝霜玉簮映月枇杷晚翠芍藥春紅細栁
垂絲踈篁戛玉紅蓮擢秀翠柏連隂石笋蒼蒲盆池赤
鯉酒酣興作賔主各賦一章間歌以相侑悠然甚樂也
及来北京請於名卿大夫曰古之人有云物不自美因
人而彰祥願假寵於下執事諸公皆忻然為賦之詩既
完持以屬序夫君子之於物豈徒悅乎外欲有以資乎
内者進徳之助也茍有以資乎内斯得以悦乎外矣古
之君子有屈原者以衆善治其身而每託喻於芳草其
[030-28a]
詞有曰合百草兮實庭建芳馨兮廡門言衆善積於中
而美見於外也兆吉之所植者衆矣幽貞芳㓗足以擬
徳者其取以自資荏苒柔弱而不能久者則否焉夫如
是兆吉之進於徳可量哉不然則彼之可悦者物而已
於人何與焉書此以為詩序其亦有足取也夫
楊氏族譜序
昔者少師楊公之修族譜也最為詳慎因族父與芳甫
所輯之舊而補其闕遺有未能詳者仍闕之示不茍也
[030-28b]
譜成以授族子徳敷而告之曰楊氏自宋以来積徳數
百年子孫蕃衍支分𣲖别至不相徃来故譜所載有上
失系屬下失其所繼者吾未能盡詳也且詩書之澤未
艾後嗣當益蕃續而書之皆爾所宜留意徳敷奉命唯
謹積廿年叅互考訂増補其未備凡族屬子孫皆取而
録之其闕而未能詳者仍闕焉猶公之志也書既成而
少師公捐館已二年惜其不及見之乃持来北京屬予
序楊氏自南唐虞部侍郎輅始家廬陵郡中四世延安
[030-29a]
又徙居上徑延安孫允素乃徙泰和世以宦學顯聞後
十七世有三人者聯貢于漕同授登仕郎聲稱赫奕楊
氏之一盛也繼而吟窓先生累官至翰林待制有傳在
國史又歴三世而至少師公其爵位之尊徳望之重文
章之妙誠所謂邦家之光豈特楊氏之盛美哉而猶惓
惓於譜牒以著其本聯其支此仁人君子尊祖敬宗之
道也夫故家令族之所以光明碩大而不至於泯没無
聞者以譜牒傳焉耳然所以光明碩大而不泯盖有在
[030-29b]
於譜牒之外者昔晉范匃自以保姓受氏而世守其禄
足以不朽矣魯叔孫穆子乃謂在於立徳立功立言而
世禄不與焉盖徳充於已功施於民而言可以為法戒
人将百世仰之斯足以亢其宗楊氏之子孫尚勉之如
是則光明碩大有已哉徳敷明經取進士今為大理評
事續著此譜以成公之志其賢可知矣予是以重之故
為序而不辭
南溪蕭氏房譜序
[030-30a]
南溪蕭氏楚軍巡判官覺之裔軍巡避難自長沙来奔
居泰和之早禾渡子清卿徙瀘源清卿後三世曰演生
四子其長曰大承事始徙居南溪大承事三世曰濟行
生三子堯卿舜卿漢卿舜卿生祥甫祥甫又生五子徳
髙徳明徳仁徳美南山徳明子信可早卒而以弟南山
為子從元俗也嗚呼兄弟之倫天序也曰弟而子之不
謂之瀆倫可乎復而正之禮之善者也正之而或有違
言則将遂已乎已之非禮也於是而各尊其尊此房譜
[030-30b]
之所以作也作者皆南山之後故於南山不書名與其
子蘭谷皆以號書所以示尊也尊祖敬宗亦禮之宜也
蘭谷生三子自新自明自成自新生鵬起鵬舉自成生
鵬南鵬翔鵬漢自明繼信可無子而復以鵬起繼之於
斯之時蕭氏為最盛盖仁聲義聞表然為望於鄉邑非
但資産之富也歴三四傳子孫日益蕃昌皆具載此譜
而他沠不與焉永樂初予在翰林鵬舉先生以山東運
副考績来京師予始克識之盖淳然古君子也及歸而
[030-31a]
從鵬翔鵬漢甫遊皆藹然孝友之行而房譜實自鵬翔
甫作之超然逺識不泥於常見而得以伸其尊祖敬宗
之心可不謂賢矣乎今鵬舉先生之子孟勤入翰林為
侍讀孫彦清為國子助教鵬翔甫之子叔章鵬漢甫之
孫銓皆以明經為縣學訓𨗳衣冠文物之盛他族罕比
不特蕭氏之異派也黄太史謂冲和之氣在此一枝是
固然矣然非詩書之澤浸灌涵養之深亦未之能也蕭
氏之子孫尚勉之庶乎百世有耀矣今侍讀之兄孟廉
[030-31b]
命其子彦澄増修此譜而以求予序孟廉忠厚君子也
其可辭故為序之以勸来者
友竹軒序并詩
廬陵周仁俊予友工部侍郎周公長子也仁俊最好竹
所居山前有地皆種之盖左右前後無非竹起居食息
亦無徃而不見竹者仁俊喜曰此吾友也因以友竹名
其軒或者曰人之與人類也君子以友輔仁仁俊不取之
人而乃取於竹豈以人為不足友邪其亦異乎古之君
[030-32a]
子也矣予曰仁俊盖所謂善於取友者也廬陵文獻之
邦習詩書談道義者所在皆是仁俊出而求之直諒多
聞者皆仁俊友也所得不既多乎然猶以為未足而於
竹友焉其意以為交於外者固多矣退而休於家則豈
能無少間哉竹朝夕所與處者也師其心之虛足以納
善而不違師其節之勁足以臨事而不撓貫四時傲霜
雪而柯葉不改色不變又足以勵其徳之常便佞善柔
之輩豈足為損哉出而友當世之善士歸而友於此君
[030-32b]
仁俊非善於取友者邪仁俊父母皆壽考光榮兄弟盡
友恭之道一門之内食者常五百餘指小大雍睦無間
言又非唐之所謂義竹者比邪以是而觀仁俊之友竹
盖詩人託物自况之謂君子之所與也然則仁俊盖賢
矣奚名為異哉仁俊侍父来京師善畫者倪端為圖其
景而以求予言乃為序次其説而系以詩
青山盤迴氣清淑山下髙門圍大屋中有幽人好隠居
種得篔簹美如玉繞屋翛翛清絶塵閒居無事長相親
[030-33a]
虛心勁節可比徳古来三益皆其倫人生結交端有道
薄俗紛紜豈堪保東風桃李競芳華頃刻飄零在泥潦
此君挺挺千萬竿霜雪那知有嵗寒長梢宻葉青滿眼
莫惜焚蘭朝暮看倪端作畫衆所欲喜向髙堂見横幅
愛爾存心似古人為作長歌擬淇澳
安成路氏族譜序
譜之作所以著其所自出而詳其所由分使為子孫者
知本源之盛而思善繼於無窮乃尊祖敬宗之道也有
[030-33b]
唐以来故家大族莫不以譜牒為重盖文獻之傳有徴
於此其可不重乎安成多故家湖溪路氏則漢臨淮守
温舒之裔温舒家鉅鹿至唐冀國公嗣恭始家平陽冀
公之孫隋以太子賔客分司東都又徙汴梁在元之初
文林受命為安福知州有惠愛及民卒於官子仲明因
家安福之東門四世至英叔值元季之亂避兵廬陵亂
定子文明歸安成寓居邑東之梅林再徙井溪三遷湖
溪遂為湖溪路氏至于今九世詩書行誼猶不失前時
[030-34a]
之望初英叔嘆舊譜燬于兵而幸存文林所録世次命
子誠明纉輯成書自安成泝汴梁以及平陽鉅鹿皆通
録之明誠孫世昻與從弟世清又増修之而自為之序
循源泝流粲然明甚世清子璧字裴資為工科給事中
復以父命求予序惟路之受氏盖有國者之子孫其先
既盛矣至臨淮而顯於漢冀公父子祖孫又大顯於唐
自州守至今給事則又一盛也非本源深厚豈能是哉
然予聞之晉范宣子自謂陶唐之後歴虞夏啇周千數
[030-34b]
百年而世祿不絶魯叔孫穆子乃謂可恃以乆存者在於
立徳立功立言而世禄不與焉自路氏論之臨淮尚徳
緩刑之書盖久而不冺冀公初宰邑當時謂可以嗣魯
恭庶幾言立功立者矣若又充而大之始於孝弟而至
於仁義不可勝用卓然為望於天下可傳於百世載之
譜牒豈不光逺有耀哉故為之序而舉以告其子孫是
亦愛厚之意也
慈溪王氏族譜序
[030-35a]
慈溪王氏族譜始作於伯輝先生盖舊譜亡失不知其
所以徙其居慈溪者則自萬五府君始也由府君至伯
輝僅六世而已失其名諱伯輝之髙曽雖近其名諱亦
無所考譜牒之亡失甚矣其可嘆也伯輝作此譜雖未
能詳於其先然自此而録之至於數十世蕃衍碩大足
以考世徳之盛則此譜盖權輿也世之作譜者多好強
附他族之顯者以為榮是乃所以自誣不足傳信於後
世君子恥之伯輝作譜録其可知而缺其不可知不肯
[030-35b]
妄引以自誣其用心厚矣哉伯輝字尹實親從兄弟十
九人而伯輝為中書舎人以善篆𨽻名天下弟尹和為
金谿令尹哲為石城令皆有名績尹和子來字原之始
為監察御史陞山西叅政改廣東弟復為刑部主事鼎
為慈溪訓𨗳文學政事表表皆在人耳目何王氏之多
賢哉自古受姓命氏其始皆一人之身至其子孫愈久
而愈盛盖有徳以啓之而又有善繼之者也王氏自萬
五府君以来子孫之多且賢又貴顯光榮如此非其徳
[030-36a]
之盛豈能致哉予與原之相好久矣知其才行之美足
以亢其宗王氏之盛未已也要在後之子孫善繼之而
已原之持此求予言故為題其後以致期望之意云
龕溪劉氏族譜序
龕溪劉氏漢長沙定王發之裔其後有世隆者徙居安
成之章湖至孫成髙又徙白下之淇泮塘宋乾道辛卯
天祚乃徙今龕溪為望族歴三四傳子孫彌盛而華翁
最富饒自縣郭以西至其鄉良田深池大抵多翁之業
[030-36b]
也翁性仁厚樂振施鄉人之貧者皆頼焉就其居以安
仰其衣食以自給者又三百餘家凶年飢嵗有告糴者
翁必减價與之自逺来者則又給道里費作梅陂以灌
田逺近受其利皆歌頌焉治園於宅之東雜植花卉居
閒無事日與族人賔客觴詠其中甚樂也至子夀可而
益盛壽可二子長子堅力學喜吟嘗有志於用弗果出
而好仁急義出於天性萬安梅田甞有㓂竊發朝廷用
兵勦之子堅曰地與吾境接不可使蔓延汙吾縣即自
[030-37a]
詣主帥申國公閫下辯之公韙其言縣人得不受汙弟
仲堅亦端重果决似其兄而凡羣從兄弟亦皆能自立
異常人則其世徳之積可知矣子堅三子彦威彦忠彦
明今皆居蜀之鹽亭仲堅二子彦桓彦湘又龕溪之傑
也彦湘重修族譜自天祚而下凡幾世支分𣲖别粲然
明甚尊祖敬宗之心厚矣予生也晚不及見其前輩長
者風流文物之美而幸獲交彦桓繼而與彦湘通婚姻
二君皆謹厚君子也今彦桓不可作矣而彦湘以譜序
[030-37b]
屬予予安得辭予聞昔之受姓命氏皆有爵者之子孫
前有徳以啓之而後能有繼則久且盛可必也陶唐氏
之後封於劉劉累事夏孔甲為御龍氏在商為豕韋氏
在周為唐杜氏其仕晉者為范氏然皆累之後也范宣
子自謂世禄之盛可以不朽矣魯叔孫穆子乃謂不朽
在於立徳立功立言則劉氏之子孫欲繼前人之盛者
可不思卓然自立乎孝弟忠信其本也徳立矣而又有
功以及人有言可以為世法則其族之光明碩大可以
[030-38a]
世計哉彼勃然而興忽然而泯沒與草木同腐者不知
所以自立也予序此譜而舉宣子叔孫之言盖劉氏之
故實而為子孫者所宜勉之故云耳
贈都指揮僉事陳侯序
國朝既建北京以為萬方㑹同之都而通州實邇京邑
為重地盖舟車之㑹水陸之交天下之人不間華夏蠻
貊凡東南數千萬里有事而来者必由乎此若貢獻之
轉輸漕運之委積居民卒伍之櫛比賈區商舶之鱗次
[030-38b]
不可以數計其物盛人衆如此故常置兵衛於其地擇
武臣之有才智知大體而善撫馭者總焉必使人得其
所而不失宜定邊衛在通州開封陳侯信為指揮使久
以才名聞于時監察御史髙峻以為可用薦之上從其
言特勅以總督之任侯殫心盡力祗慎不懈事治而人
安之既三年御史張鑑復言其處心正直涖事克勤上
命署都指揮僉事未幾太監李公及户部工部皆言其
任總督有餘暇若委以他役可不勞而辦於是命同修
[030-39a]
永通橋造通州諸城樓治通濟河諸斷岸皆克成功開
平忠武王故有廟在通州久而頽敝至是亦以委焉不
數月而訖工上念其勞真拜都指揮僉事所以報舊績
而勉新功也天之生才盖以資用而治天下者亦必用
天下之才而後能成厥功然所以使之趨事赴功而亹
亹忘倦盖有其道矣賞罰者天子御世之大權也有功
必賞則誰不競勸以效其績使人皆競勸以效其績則
天下豈有廢事哉夫賞以勸功者明天子之事受賞而
[030-39b]
益圖其功者大臣之忠也今陳侯之功美矣其才智之
過人亦可以見矣然為臣之所務不止此也敬恭朝夕
視其職之當為者而盡其心功愈髙則上之所以報之
者愈厚爵禄之来其孰能禦之此在陳侯勉之而已陳
侯来謝恩闕下凡與之善者皆深以為榮而思所以華
其歸工部侍郎王君庭佐求贈言於予故為序以送之
贈少卿鄭君序
正統十二年八月南京太常寺少卿鄭雍言釐務巳六
[030-40a]
載而以考績来朝直待罪吏部言於上曰諸卿考績序
進惟明天子所裁非有司當議今其秩未滿應俾任職
如故上從其言鄭君将南還予同僚趙公曹公相篤交
好求予言以贈行予於鄭君亦不薄昔永樂十三年太
宗皇帝臨軒䇿士而鄭君奉大對予忝讀巻得鄭君䇿
以為竒奏之鄭君在進士優等遂入翰林為庶吉士由
是連歴清貴擢中書舎人行人司副陞河南按察僉事
當之官近臣有言其文學可用宣宗皇帝留不遣俾與
[030-40b]
尚書陳山等日在殿廬備顧問久之乃得赴河南秩滿
於是有少卿之命夫自鄭君取進士歴官至今三十餘
年而同朝者二十餘年斯文契誼不可謂不久矣今之
去可無一言為贈邪况重以趙曹二公之命乎夫贈之
為言有所増益之謂也鄭君之學既足以成美名至顯
位矣予言何能以加毫末哉然觀烝民韓奕之詩皆尹
吉甫作以送樊侯韓侯者其曰小心翼翼古訓是式曰
夙夜匪懈䖍共爾位盖美其已能而勸勉之意寓焉古
[030-41a]
之君子贈人以言而不外乎敬非以臣道止於是歟太
常典祀之職也鄭君之行可以交神明則其能敬可知
矣要在恒久不渝而已傳曰敬徳之聚也能敬必有徳
書曰徳懋懋官鄭君益勉之其進於福禄榮名可量哉
彼宦成而怠者君子不貴也用是以贈行其亦古之道
也歟
送郭珦訓導序
泰和北門郭氏詩書之家也予生也後不及見其前輩
[030-41b]
文物之盛洪武初有慶守先生者以文學徳行為人師
官至登州府學教授弟慶宜先生與予先考尚書公同
聘起論治道為湖州經歴經歴子彦鉉為縣學訓導予
所從遊者亦累官至順徳教授先公守瓊州時順徳弟
西字彦遷任推官為同僚而登州之子彦常英偉豪邁
有才識逹政務故少師楊先生甞欲薦之以病不果其
子公緒取進士為按察僉事歴陜西浙江貴州皆有盛
名其他為教官者亦累累相繼珦則公緒子也又以明
[030-42a]
經舉得衡州府學訓導将之官請予一言以自勗念予
父子交郭氏數世不可謂不舊矣而公緒昔與予同遊
縣庠最相好予視珦猶子姪也不求予言且将進而告
之况其請之煩邪夫治天下者必用天下之賢才學校
養賢才之地教官成賢才之本也其所以成之者豈止
文藝之末而已哉讀書以求道明道以飭身孝弟忠信
禮義㢘恥皆深體而力踐焉如是則言非空言行皆實
行任之以政而治道盛矣然非教官身有之而欲為弟
[030-42b]
子者效焉亦難矣故曰以身教者從珦之去也可不思
所務哉今天下賢才升於大學而用於吏部誠才且賢
者固有矣其不然者不可謂無也盖於其末且未至况
欲求其本邪用人之難教道之不立未甞不愧且嘆也
故凡為教官者必相與切言之况珦也哉讀書以求道
明道以飭身修其本以率之本立而效見矣珦毋以已
能而自足也言之切者愛之深珦其勉之
甘溪龍氏族譜序
[030-43a]
泰和甘溪龍氏為大家其先金陵人唐末有判吉州曰
淵者始家永新後若干世曰訥又自永新徙泰和縣城
六世至時昇始定居甘溪然尚有居縣城者時昇後二
世曰某生五子登騰際某澄登舉進士為廉州推官通
判衡州騰亦舉進士授修職郎仕至南安知録際為臨
江教授某與澄皆未仕龍氏於此為最盛然某及三世
則闕焉今溪山之間室居相雄髙衣冠相照映詩書之
聲相聞於旦暮田園池沼彌布於逺邇皆四子之後之
[030-43b]
業也其居縣城者則際之後徐溝教諭仲章予不及見
其人而甞過其舊宅廣宇豐堂長軒嶢榭可比子男邦
君之居又觀虞邵菴所為謹勅堂記及諸老先生與徐
溝徃還之什未甞不嘆其盛也既而與樂山君遊其子
禮部主事叔粲孫吏部員外郎士郁相與連姻且同朝
員外之兄士熈亦以明經任訓導仕者既有爵禄光榮
之美其未仕者亦享豐亨和平之福此又能氏之一盛
也夫人事之盛衰不常要之以有徳維持之則衰可盛
[030-44a]
盛可久孔子曰積善之家必有餘慶龍氏之慶澤如此
非積善豈能致哉族之有譜所以著其所自出而正倫
理篤恩誼倫理正恩誼篤仁義之道行焉由是推之以
及於民物仁義不可勝用也徳莫大於是龍氏子孫世
篤而不忘則蕃衍盛大有已哉士郁重修此譜而以求
予序故為序以道之
送陳太守致仕序
陳侯本深之治吾郡十八年矣其始為刑部員外郎以
[030-44b]
賢舉陟為郡其心之公政之平斷獄之明恕待人接物
之仁而有禮他之為郡者鮮及也是以名實烝然於上
下既九年郡人不忍其去相率乞留藩憲大臣及御史
具以聞上從之増其禄秩俾復任而侯之所存所行率
如舊不變一郡之人益安於其治今年朝京師懇以老
疾乞致仕盖侯素有目眚至是頗甚且年六十有餘矣
而其身癯然若耄及焉者予重惜其去勉留之而語益
切衆察其實老病不可強乃列言於上俾致事吾郡仕
[030-45a]
者皆不能釋然于懐曰侯之去於私計便矣如吾郡何
侯在位久於民之情偽靡不知事之難易緩急靡不熟
故言出而民信小大之務皆有條理争訟者折以一言
多心悦誠服而罷今侯去矣後之繼者雖聰明才智不
一二年豈能諳練而為民所信服如此則人之安否郡
之治與不治未可知也然既末如之何則皆賦詩餞行
以道意而謂予宜序予亦不能釋然于懐者念古之君
子壮而仕老而歸乃人情之常公義之所與也况又加
[030-45b]
以病乎予豈可私吾郡而違人情廢公義哉今之為吏
據偏州下邑得終三年幸矣歴九年而無慊又幸也陳
侯治郡十有八年譽望如一日才行之美足以為之也
而昧者乃以吾郡為難治不自計其如何於乎豈真難
治哉觀於陳侯可知矣故又因序而道之非獨以示其
鄉人且欲傳諸逺使知陳侯之賢而信吾郡之易治也
貽安堂詩序
貽安堂詩若干首士大夫為吾邑蕭公北作也蕭氏昔
[030-46a]
居江南市以寫真得名久之生齒日繁而地不加闢公
北父于淵慮後之人益衆而勢益疎利害相刑愛惡相
攻将不能無彼此言者如是而欲安得乎乃作室於泉
谷而徙居焉距舊居盖二里許曰使吾子孫安於此而
親屬之徃来亦不廢豈不皆安且樂哉因名其堂曰貽
安之堂公北挾其藝遊京師名公貴人多命寫真而皆
得其形似京師畫者莫不讓其能諸公亦無不愛公北
者故皆樂為賦詩而貽安之堂寖聞於天下予同邑人
[030-46b]
交其父祖數世矣於是公北遂以求予序予觀古人之
營居室皆欲燕及其子孫斯干之詩可考也然其所以
安則於首章見之安與否未有不由於兄弟相好而不
相謀此致安之道也不然則同氣之親且不保况羣從
兄弟乎然則于淵名堂之意其示訓深逺矣公北兄弟
顧名思義而篤於相好羣從兄弟又相與惇睦而無間
則外侮敢及哉子孫世篤而不忘則其安居樂業有已
哉予亦愛公北而欲其安且久也故為序其詩而道之
[030-47a]
陳都御史壽詩序
國子助教姑蘇李先生言於予曰右都御史陳公有戒
以洪武已巳三月初十日生至今正統戊辰年巳六十
矣在朝之賢若毗陵胡公海豐王公宜章鄺公山陽金
公輩皆與公相厚喜其甲子一周而願其壽之永也相
與賦詩以致祝望之意繼公鄉人也謹類次成軸求先
生一言弁其端夫古之君子於其所親厚者則必以壽
祝之壽五福之首也有壽然後能享諸福祝之以壽則
[030-47b]
福之萃於已者斯悠久而無窮此盖親厚之至也然人
之壽考系乎天非可以茍得也必有世徳之積而又修
徳以繼之然後能得其壽此天所以彰有徳也予聞陳
公之尊府昔以軒岐之道鳴於世鄉郡之人皆頼之慶
澤之積也深而公能承之以徳遭遇聖明恩寵優渥由
監察御史三遷至今官出入中外宣布天子仁義之徳
威行惠施近悦逺懐表然為當世大臣宜其得壽於天
諸公願望而形於言予為序而傳之皆宜也抑甞觀夫
[030-48a]
南山有臺之詩宴享通用之樂歌也於其心之所敬愛
者既以無疆無期祝其壽矣而又願其徳音不已徳音
是茂至於保艾爾後乃已焉盖徳者壽之本夫既得其
壽矣然進徳之功不已而益盛則足以保養其子孫而
後為福之全周之詩人善於頌禱如此諸公之意盖亦
猶是也今天下太平民物阜安列聖休養生息之恩一
切不異於周之盛世耄期之老所在有之然樂其壽康
而形於歌頌以鳴國家太平之治以繼成周小雅之什
[030-48b]
盖不可無也然則諸公之詩豈可以不傳故樂為之使
傳焉
泰和彭氏族譜序
吉安之彭為大姓盖出吉州刺史玕子孫之多散處者
數邑凡十餘族雖隠顯不同然皆係前人之望而皆能
有所立豈非其世徳之盛歟泰和彭貴和修其族譜逺
泝于玕而近考諸族盖一本而分者也今年来北京求
予為序而其所為譜不以自隨予不能見然甞思之古
[030-49a]
者受姓命氏皆有爵者之子孫自商大夫以来蕃衍盛
大散布於天下盖以一人之身而為千萬人之身究其
始而論之玕亦其所自出也自玕以至貴和未久也其
傳序可知矣惜予生也後不得聞其世之詳甞從今少
師楊先生而聞其略矣洪武中貴和之祖雲祥質厚簡
静而其父學孔頴敏負才具足以有為於世嘗禮致東
里先生于家使貴和與兄貴雅弟貴肅貴彦皆受學其
所以事師甚厚而教子孫甚勤故貴雅貴和貴彦皆才
[030-49b]
智偉然逹於物情而明於事幾頴然見重於鄉里貴肅
尤好學其學可以及人嘗有薦為學校師者貴肅不就
也沉静以自處不求聞於當世其祖考兄弟如此斯其
為宗族之重歟譜之作所以收族也而仁義之道行焉
盖正倫理而尊卑之分明篤恩誼而彼此之愛洽是所
謂仁義也仁義行而宗族和宗族和而福澤増則安得
不昌且大乎然所以明於仁義而不悖者學問之力也
貴和子孫尚勉於學問而篤於仁義則刺史之榮将必
[030-50a]
有繼而為此譜之光華也有窮哉
[030-50b]
抑菴文後集巻十七
