[060-1a] 
欽定四庫全書
丹鉛總録卷十八 明 楊慎 撰
詩話類
卵色天
唐詩殘霞蹙水魚鱗浪薄日烘雲卵色天東坡詩笑把
鴟夷一樽酒相逢卵色五湖天正用其語花間詞一方
卵色楚南天註以卵為泖非也注東坡詩者亦改卵色
為柳色王龜齡亦不及此耶
[060-1b]
解紅
曲名有解紅者今俗傳為吕洞賓作見物外清音其名
未曉近閱和凝集有解紅歌云百戯罷五音清解紅一
曲新教成兩箇瑤池小仙子此時奪却柘枝名樂書云
優童解紅舞衣紫緋繡襦銀帶花鳳冠盖五代時人也
焉有吕洞賓在唐世預填此腔耶
雙鯉
古樂府詩尺素如殘雪結成雙鯉魚要知心裏事看取
[060-2a]
腹中書據此詩古人尺素結為鯉魚形即緘也非如今
人用蠟文選客從逺方來遺我雙鯉魚即此事也下云
烹魚得書亦譬况之言耳非真烹也五臣及劉履謂古
人多於魚腹寄書引陳渉罩魚倡禍事證之何異癡人
説夢耶
百東坡
東坡泛潁詩散為百東坡頃刻復在兹劉須溪謂本傳
燈録按傳燈録良价禪師因過水覩影而悟有偈云切
[060-2b]
忌從他覔迢迢與我踈我今獨自往處處得逢渠渠今
正是我我今不是渠
荀子解詩
予嘗愛荀子解詩卷耳云卷耳易得也頃筐易盈也而
不可貳以周行深得詩人之心矣小序以為求賢審官
似戾於荀㫖朱子直以為文王朝㑹征伐而后妃思之
是也但陟彼崔嵬下三章以為托言亦有病婦人思夫
而卻陟岡飲酒擕僕望岨雖托言之亦傷於大義矣原
[060-3a]
詩人之㫖以后妃思文王之行役而云也陟岡者文王
陟之也馬𤣥黄者文王之馬也僕痡者文王之僕也金
罍兕觥者冀文王酌以消憂也盖身在閨門而思在道
途若後世詩詞所謂計程應說到梁州計程應説到常
山之意耳曽與何仲黙説及此仲黙大稱賞以為千古
之竒又語予曰宋人尚不能觧唐人詩以之觧三百篇
真是枉事不若直從毛鄭可也
王雪山論詩
[060-3b]
王雪山云詩人偶見鵲有空巢而鳩來居談詩者便謂
鳩性拙不能為巢而恒居鵲之巢此談詩之病也今按
詩人興况之言鳩居鵲巢猶時曲云烏鴉奪鳳巢耳非
實事也今便謂烏性惡能奪鳳巢可乎食我桑椹懐我
好音亦美其地也而註者便謂桑椹美味鴞食之而變
其音鴞不食葚試養一鴞經年以葚食之亦豈能變其
音哉今俗諺云馬蟻戴籠頭例此言亦可言蟻著轡可
駕乎宋人不知比興遂謬觧若此儒生白首誦之而不
[060-4a]
敢非可怪也王雪山南宋人
魚若乘空
栁子厚小石潭記潭中魚可百許頭皆若空遊無所依
此語本之酈道元水經注淥水平潭清潔澄深俯視游
魚類若乘空沈佺期詩魚似鏡中懸亦用酈語意也又
古詩水真緑浄不可唾魚若空行無所依
抛堶擊壤
宋世寒食有抛堶之戱兒童飛瓦石之戱若今之打瓦
[060-4b]
也梅都官禁烟詩窈窕踏歌相把袂輕浮賭勝各飛堶
堶七禾切或云起于堯民之擊壤
李白詩祖樂府
古樂府暫出白門前楊栁可藏烏歡作沉水香儂作博
山鑪李白用其意衍為楊叛兒歌曰君歌楊叛兒妾勸
新豐酒何許最闗情烏啼白門栁烏啼隐楊花君醉留
妾家博山鑪中沉香火雙煙一氣凌紫霞古樂府朝見
黄牛暮見黄牛三朝三暮黄牛如故李白則云三朝見
[060-5a]
黄牛三暮行太遲三朝又三暮不覺鬢成絲古樂府云
郎今欲渡畏風波李白云郎今欲渡縁何事如此風波
不可行古樂府云春風復多情吹我羅裳開李反其意
云春風復無情吹我夢魂散古人謂李詩出自樂府古
選信矣其楊叛兒一篇即暫出白門前之鄭箋也因其
拈用而古樂府之意益顯其妙益見如李光弼將子儀
軍旗幟益精明又如神僧拈佛祖語信口無非妙道豈
生吞義山拆洗杜詩者比乎
[060-5b]
半山用字
王半山文梁王墜馬賈傅自傷門人泔魚曽子垂涕又
詩曰泔魚已悔當年事搏虎方驚此日身泔魚事出荀
子云曾子食魚有餘曰泔之門人曰泔之傷人不若奥
之曾子泣涕曰有異心乎哉傷其聞之晩也左傳林楚
怒馬及衢而騁莊子草木怒生又說大鵬怒而飛其翼
若垂天之雲林希逸曰莊子好用一怒字王介甫詩山
木悲鳴水怒流此老善用古人好字面
[060-6a]
孫思邈詩
孫思邈四言詩曰取金之精合石之液列為夫婦結為
魂魄一體混沌兩精感激河車覆載鼎候無忒洪鑪烈
火烘燄翕赫煙未及㸃燄不假碧如畜扶桑若藏霹靂
姹女氣索嬰兒聲寂透出兩儀麗于四極壁立幾多馬
馳一驛宛其死矣適然従革惡黜善遷情回性易紫色
内達赤芒外射熠若火生乍疑血滴號曰中還退藏于
密霧散五内川流百脈骨變金植顔駐玉澤陽徳乃敷
[060-6b]
隂功乃積南宫度名北斗落籍此詩詞髙古類魏伯陽
而世傳者少録於此
方澤杜常
詩話云杜常方澤在唐詩人中名姓不顯而詩句驚人
今惟存華清宫一首孫公談圃亦以為宋人近註唐詩
三體者亦引談圃而不正指其非唐人葢不欲顯選者
之失耳予又見范蜀公文集中有手記一卷記其一時交
游名流中有杜常名姓下註曰詩學又宋史有杜常傳
[060-7a]
云杜常太后之姪能詩以史與談圃手記參之為宋人
無疑矣如唐詩鼓吹以宋胡宿詩入唐選宿在宋史有
傳文集今行於世所選諸詩在焉觀者不知其誤何耶
鼓吹之選皆晚唐之最下者或疑非遺山觀此益知其
偽也
黄眉
後周静帝令宫人黄眉黑粧至唐猶然觀唐人詩詞如
蘂黄無限當山額又額黄無限夕陽山又學盡鴉黄半
[060-7b]
未成又鴉黄粉白車中出又寫月圖黄罷其證也然温
飛卿詩有豹尾車前趙飛燕栁風吹散蛾間黄之句王
荆公詩亦云漢宫嬌額半塗黄事已起於漢特未見所
出耳又幽怪録神女智瓊額黄
詩用數目字
漢宫一百四十五多下珠簾閉𤨏忩何處營巢夏將半
茅簷煙寺語雙雙此杜牧燕子詩也一百四十五見文
選注大抵牧之詩好用數目垜積如南朝四百八十寺
[060-8a]
二十四橋明月夜故鄉七十五長亭是也
回颿撾
語林云王敦嘗坐武昌釣臺聞行船打鼓嗟稱其能俄
而一槌小異敦以扇柄撞几曰可恨時王應侍側曰不
然此是回颿撾使視之云船人入夾口應知鼓又善于
敦也予舊有江行詩云回颿移鼓摻策杖送挐音盖用
此事下句用莊子漁父事
詩賦用字
[060-8b]
顔延年赭白馬賦戒出豕之敗駕惕飛鳥之跱衡出字
不如突字杜子美詩大家東征逐子回逐字不如將字
白居易詩千呼萬喚始出來始字不如才字詩文有作
者未工而後人改定者勝如此類多有之使作者復生
亦必心服也
洵美且都
詩有女同車顔如舜華將翺將翔佩玉瓊琚彼美孟姜
洵美且都孟姜世族貴女也美質之佳麗也都飾之閑
[060-9a]
雅也顔如舜華可以言美矣佩玉瓊琚可以言都矣盖
冶容艶態多出於膏腴甲族薰醲含浸之下彼山姬野
婦雖美而不都縱有舜華之顔加以瓊琚之佩所謂婢
作夫人䑕披荷葉故曰三代仕宦方㑹穿衣喫飯茍非
習慣則舉止羞澁烏有閑雅乎漢宫尹夫人之見邢夫
人賈充家郭氏之見李氏亦可證也譬則士之有所卓
立必藉國家教養父兄淵源師友講習三者偹而後可
采薪之女教之容止七日而傾吳宫釣渭之夫立之尚
[060-9b]
父三年而集周統豈理之常也哉
半豹
郭頒世語云殷仲文讀書若半袁豹則筆端不减陸士
衡盖惜其有才而寡學也李商隐四六啓云學殊半豹
藝愧全牛
郝經論書
郝陵川論書云太嚴則傷意太放則傷法又云心正則
氣定氣定則腕活腕活則筆端筆端則墨注墨注則神
[060-10a]
凝神凝則象滋無意而皆意不法而皆法皆名言也凡
元人評書畫皆精當逺勝宋人
季札墓碑
陶潜季札讃曰夫子戾止爰詔作銘謂題季子有吳延
陵君碑也此可證其為古無疑秦觀疑其出于唐人未
考陶集乎
為善最樂
書云民訖自若是多盤注云民之行已盡用善道是多
[060-10b]
樂也東平王蒼曰為善最樂周公曰心逸日休内典云
為善若熟種種快樂亦是此意
陳同甫與朱子書
同甫與朱子書略云因吾眼之偶開便以為得不傳之
絶學三三兩兩附耳而語有同告宻畫界而立一似結
壇盡絶一世之人於門外而謂二千年之君子皆盲眼
不可㸃洗二千年之天地日月若有若無世界皆是利
欲亦過矣予喜其言有切于士病故書之以自警劉安
[060-11a]
世嘗云願士夫有此名節不願士夫立此門户此元祐
之士病黄履翁云願士夫務道學之實不願士夫立道
學之名則淳熙以後士病也黨籍偽學之禁雖小人無
忌憚亦君子有以招之也
衢州斷碑詩
衢州爛柯橋斷碑詩不全中有句云薄烟羃逺郊遥峰
沒歸翼可謂竒絶盖六朝人語唐人罕及也
梅谿注東坡詩
[060-11b]
王梅谿注東坡詩世稱其博予偶信手繙一册除夜大
雪留濰州詩云敢怨行役勞助爾歌飯甕山東民謡云
霜淞打霧淞貧民備飯瓮淞音宋稷雪也盖以有雪為
豐登之兆坡詩正用此而注云山東人以肉埋飯下謂
之飯瓮何異小兒語耶又祈雪霧猪泉云嵗晏風日暖
人牛相對閒人牛字用東方朔占書春與嵗齊人牛並
立之語而注亦不引
張説詩
[060-12a]
江總折楊栁云塞北寒膠折江南楊栁結不悟倡園花
遥同葱嶺雪春心既易蕩春樹聊攀折共此依依情無
奈年年别唐張説詩亦云塞上綿應折江南草可結欲
持梅嶺花逺競榆闗雪微變數字不妨雙美
明月可中
劉禹錫生公講堂詩髙坐寂寥塵漠漠一方明月可中
亭山谷須溪皆稱其可字之妙按佛祖統所載宋文帝
大㑹沙門親御地筵食至良久衆疑日過中僧律不當
[060-12b]
食帝曰始可中耳生公乃曰白日麗天天言可中何得
非中遂舉箸而食禹錫用可中字本此盖即以生公事
詠生公堂非杜撰也彼言白日可中變言明月可中尤
見其妙
八角磨盤
朱子語録云人謂楊億通禪學者以其有八角磨盤之
句耳按北澗禪師偈云六月一日前萬象森羅替説禪
六月一日後八角磨盤空裏走今朝正當六月一無位
[060-13a]
真人赤骨律金毛獅子解翻身無角鐡牛眠少室十聖
三賢總不知笑倒寒山并拾得楊億因演而為頌曰八
角磨盤空裏走金毛獅子變作狗擬欲藏身北斗中應
須合掌南辰後
杜詩步檐字
杜子美詩步檐倚杖看牛斗檐古簷字楚辭大招曲屋
步櫩注曲屋周閣也步櫩長砌也司馬相如賦步櫩周
流長途中宿櫩亦古簷字也又梁陸倕鍾山寺詩步簷
[060-13b]
時中宿飛階或上征沈氏滿願詩步簷隨新月挑燈惜
落花杜公盖襲用其字後人不知妄改作步蟾且前聨
有新月字而結句又云步蟾複矣况步蟾乃舉子坊牌
字杜公時寧有此惡字耶甚矣士俗不可醫也
天風海濤
趙汝愚詩江月不隨流水去天風常送海濤來朱文公
愛之遂書天風海濤字於石今人不知為趙公詩也
丁屈朋斜
[060-14a]
姜平子天水人仕於苻堅堅宴羣臣賦詩平子詩内丁
字直而不屈堅問其故答曰屈下者不正之物未足以
獻也堅恱擢上第此與劉晏朋字未正之對相似
詩用熨字
説文熨持火申繒也一曰火斗栁文所謂鈷鉧也古音
欝今轉音暈杜工部詩美人細意熨貼平白樂天詩金
斗熨波刀剪文温庭筠詩緑波如熨割愁腸陸魯望詩
波平熨不如又天如重熨皺王君玉詞金斗熨秋江晁
[060-14b]
次膺詞去日玉刀封斷恨見時金斗熨愁眉
天闚象緯逼
杜工部龍門奉先寺詩天闚象緯逼或作天閲殊為牽
强章表臣詩話據舊本作天闚引史記以管闚天之語
其見卓矣余又按文選潘岳秋興賦闚天文之秘奥注
引陸賈新語楚王作乾谿之臺闚天文杜子美熟精文
選者也其用天闚字正本此况天文即象緯也不但用
其字亦用其義矣子美復生必以余為知言也
[060-15a]
元洪二子題山詩
元遺山北嶽詩東州死愛華不注向在陋邦何足數敬
亭不著謝宣城斷岸何縁比天姥言山水在通都易得
名也洪震老元人淳安東泉山詩通都大邑人争馳一泉
一石小亦竒雲深路絶無人處縱有佳山誰得知言山
水在僻逺人不知也二詩意絶相類亦名言也
八詠
沈約八詠詩云登臺望秋月㑹圃臨春風秋至愍衰草
[060-15b]
寒來悲落桐夕行聞夜鶴晨征聽曉鴻解佩去朝市被
褐守山東此詩乃唐五言律之祖也夕夜晨曉四字似
複非複後人决難下也東坡詩朝與烏鵲朝夕與牛羊
夕二句尤妙亦祖沈意
蘭廷瑞詩
滇中詩人蘭廷瑞楊林人也予過其家訪其稿僅得數
十首如夏日云終日憑闌對水鷗園林長夏似深秋槐
龍細洒鵞黄雪凉意蕭蕭風滿樓冬夜云枕上詩成喜
[060-16a]
不睡起尋筆硯旋呼燈銀瓶取浸梅花水已被霜風凍
作氷題嫦娥奔月圖曰竊藥私奔計已窮藁砧應恨洞
房空當時射日弓猶在何事無能近月中三詩皆可喜
賈島佳句
賈島詩長江風送客孤館雨留人二句為平生之冠而
其全集不載僅見于坡詩注所引
古詩用古韻
南平王劉爍過歴山湛長史草堂詩云兹山藴靈詭憑
[060-16b]
覧趣亦贍九峯相接連五渚逆迎浸層阿疲且引絶嵓
暢方禁溜泉夏更寒林交晝長䕃伊余久緇湼復得味
苦淡願逐安期生於焉惬髙枕贍音慎淡枕與浸䕃皆
相叶為韻盖用古韻也又庾信喜晴應詔詩云御辯誠
膺籙維皇稱有建栢梁驂四馬髙陵馳六傳河堤崩故
栁秋水髙新堰王城水鬭息洛浦河圖獻伏泉還習坎
隂風已囬巽桐枝長舊圍蒲節抽新寸山藪欣藏疾幽
棲得無悶有慶兆民同論年天子萬亦古韻也吳才老
[060-17a]
韻補自謂博極羣書而不引此何邪○劉鑠字休𤣥文
選載其擬古二首其别詩惟見此首耳湛長史名茂之
其酬休𤣥詩云閉户守𤣥漠無復車馬跡衰廢歸丘樊
嵗寒見松柏身慙淮陽老名忝梁園客習隠非市朝追
賞在山澤離離挿天樹磊磊間雲石將此怡一生傷哉
駒過隙六朝詩今罕傳併紀于此
忠簡武穆詩句
宗岳二公以忠節戰功冠於南宋戎馬倥偬筆硯想無
[060-17b]
暇也余嘗見宗忠簡石刻華隂道二絶云烟遮晃白初
疑雪日映斕斑却是花馬渡急流行小崦栁絲如織映
人家又云菅茅作屋㡬家居雲碓風帘路不紆坡側杏
花溪畔栁分明摩詰輞川圖岳公湖南僧寺詩有潭水
寒生月松風夜帯秋之句唐之名家不過如此嗚呼二
公其可謂全才乎
評李杜
楊誠齋云李太白之詩列子之御風也杜少陵之詩靈
[060-18a]
均之乗桂舟駕玉車也無待者神於詩者與有待而未
嘗有待者聖於詩者與然則東坡似太白山谷似少陵
徐仲車云太白之詩神鷹瞥漢少陵之詩駿馬絶塵二
公之評意同而語亦相近余謂太白詩仙翁劍客之語
少陵詩雅士騷人之詞太白則史記少陵則漢書也
魏文帝蒲桃詔東坡橄欖詩
魏文帝示羣臣詔曰中國珍果甚多蒲桃當其末夏渉
秋尚有餘暑醉酒宿醒掩露而食甘而不䬼脆而不酸
[060-18b]
冷而不寒味厚汁多除煩解倦釀以為酒甘於麯蘖善
醉而易醒道之固已流涎咽嗌况親食之耶南方有橘
醋正裂人牙時有甜耳他方之果寧有匹者東坡橄欖
詩待得微甘回齒頰已輸崖蜜十分甜俗諺傳南人說
橄欖回味清甘北人云待他回味時我棗兒已甜了半
日矣坡詩盖用此意今觀魏文帝以蒲桃壓橘亦相類
可入笑林也
金雌詩
[060-19a]
晉末桓𤣥之亂有金雌詩䜟曰雲出而雨漸欲舉短如
之何乃相阻交哉亂也當何所惟有隠巖植禾黍西南
之朋困桓父雨雲者𤣥字也短者祚短也盖桓𤣥滅亡
之兆又云大火有心水抱之悠悠百年是其時火宋之
分野水宋之徳也金雌不知何語亦如赤伏符之類耳
後考隋書經籍志郭文著金雄記金雌詩
樹如薺
羅浮山記云望平地樹如薺自是俊語梁戴暠詩長安
[060-19b]
樹如薺用其語也後人翻之益工薛道衡詩遥原樹若
薺逺水舟如葉孟浩然詩天邉樹若薺江畔洲如月
韋應物蘇州郡齋燕集詩
詩話稱韋蘇州郡齋燕集詩首句兵衛森畫㦸燕寢凝
清香海上風雨至逍遥池閣凉為一代絶唱余讀其全
篇每恨其結句云吳中盛文史羣彦今汪洋方知大藩
地豈曰財賦强乃類張打油胡釘鉸之語雖村教督食
死牛肉燒酒亦不至是繆戾也後見宋人麗澤編無後
[060-20a]
四句又閲韋集此詩止十六句附顧况和篇亦止十六
句乃知後四句乃吳中淺學所増以美其風土而不知
釋迦佛脚下不可著糞也三十年之疑一旦釋之是日
中秋與𢎞山楊從龍飲讀之以為千古之一快㡬欲如
貫休之撞鐘矣
半山用王右丞詩
王維書事詩輕隂閣小雨深院晝慵開坐看蒼苔色欲
上人衣來洪覺範天厨禁臠云此意含不盡之意子由
[060-20b]
所謂不帶聲色者也王半山亦有絶句詩意頗相類按
半山詩云山中十日雨雨晴門始開坐看蒼苔文莫上
人衣來蔡正孫編詩林廣記乃以若耶溪上踏莓苔一
首當之謬矣
艶雪
韋應物答徐秀才詩云清詩舞艶雪孤抱瑩𤣥氷極其
工緻而艶雪二字尤新又五絃行云如伴流風縈艶雪
更逐落花飄御園又樂燕行云艶雪凌空散舞羅起徘
[060-21a]
徊屢用艶雪字而不厭其複也或問予雪可言艶乎予
曰曹子建洛神賦以流風廽雪比美人之飄揺雪固自
有艶也然雪之艶非韋不能道栁花之香非太白不能
道竹之香非子美不能道也
爾公爾侯
宋人經義云以爾為公則夙夜在公以爾為侯則謹爾
侯度勞於王事逸無期矣職思其憂豫無期矣何如怡
然處順慎哉爾之優游確乎不拔勉哉爾之遁思乎盖
[060-21b]
為國家計則深惜賢者之去為賢者計則又深體其情
之不容不去也此深得詩人之㫖可補詩傳之未備故
特録之
王摩詰遺詩
王摩詰詩今所傳僅六卷如輕隂閣小雨深院晝慵開
坐看蒼苔色欲上人衣來一首見于洪覺範天厨禁臠
人家在仙掌雲氣欲生衣見于董逌畫跋而本集不載
則知其詩遺落多矣
[060-22a]
素足女
李白詩東陽素足女㑹稽素舸郎相看月未墮白地㫁
肝腸按謝靈運有東陽江中贈荅二首云可憐誰家婦
緑流洗素足明月在雲間迢迢不可得荅詩云可憐誰
家郎緑流乗素舸但問情若為月就雲中墮太白盖全
祖之也而注不知引
洛陽花雪
何遜與范雲聨句詩云洛陽城東西却作經年别昔去
[060-22b]
雪如花今来花似雪李商隠送王校書分司詩云多少
分曹掌秘文洛陽花雪夢隨君定知何遜縁聨句每到
城東憶范雲又漫成一首云不妨何范盡詩家未解當
年重物華逺把龍山千里雪將來擬並洛陽花二詩皆
用此事若不究其原不知為何説也
孟浩然詩句
孟集有到得重陽日還來就菊花之句刻本脫一就字
有擬補者或作醉或作賞或作泛或作對皆不同後得
[060-23a]
善本是就字乃知其妙唐詩亦有之崔顥玉壺清酒就
君家李郢詩聞説故園香稻熟片帆歸去就鱸魚杜工
部詩題有秋日泛江就黄家亭子而古樂府馮子都詩
有就我求清酒青絲係玉壺就我求珍肴金盤鱠鯉魚
則前人已道破矣
李白帖
眉州象耳山有李白留題云夜來月下卧醒花影零亂
滿人襟袖疑如濯魄於氷壺也李白書今有石刻存又
[060-23b]
見甲秀堂帖
濂溪詩
濓溪集和費令游山詩云是處塵勞皆可息時清終未
忍辭官此乃由衷之語有道之言所以不可及也今之
人口為懐山之言暗行媚竈之計良可惡也唐僧曇秀
云住山人少説山多杜牧云盡道青山歸去好青山曽
有㡬人歸
卿雲歌
[060-24a]
太平御覽引卿雲歌卿雲爛兮糺漫漫兮糺今諸書所
引誤作礼
古歌銅雀詞
古歌詞長安城西雙員闕上有一雙銅雀宿一鳴五榖
生再鳴五穀熟今文選注所引遺一宿字遂不可韻難
讀
莊子解
莊子為書雖恢譎佚宕於六經外譬猶天地日月固有
[060-24b]
常經常運而風雲開闔神鬼變幻要自不可闕古今文
士每竒之顧其字面自是周末時語非後世所能悉曉
然尚有可徵者如正獲之問于監市履狶乃大射有司
正司獲見儀禮解之以牛之白顙者與豚之亢鼻者與
人之有痔病者不可以適河乃古天子春有解祠見漢
郊祀志唐子乃掌堂涂之子猶周王侯之子稱門子義
臺乃儀臺鄭司農云故書儀為義其脰肩肩乃見考工
記梓人為磬文數目顅脛肩即顅字如此類不一而士
[060-25a]
無古學不足以知之諸家解者或敷演清談或牽聨禅
語或强附儒家漫曰此文字竒處妙絶又惡識所謂竒
妙千八百載作者之意欝而未伸剽竊之用轉而多誤
羅勉道莊子循本序内則卵醬讀作鯤國語亦云魚禁鯤鮞皆以
鯤為魚子莊子乃以至小為至大便是滑稽之開端南史
吉翂傳鯤鮞螻蟻尚貪其生鷽音渥蛁蟟音刁料鶻鵃音嘲
西蜀范無隠云未成心則真性混融太虚同量成心則
已離乎性有善有惡矣人處世間應酬之際有不免乎
[060-25b]
成心即當思而求之於未成之前則善惡不萌是非無
朕何所不齊哉其論精當足以盡祛前惑夢而為蝶不知有周覺而
為周不知有蝶其勢不能合必有時而分矣萬物之化
亦如此休疑獨逍遥遊盡性也齊物論窮理也養生主脩
身也碧虚陳景註○聖人成焉以身狥道而成功聖人生焉
以道狥身而全生也陳詳道註儵忽生而渾沌死以喻外王
之功成而内聖之道虧也○陳碧虚曰好生者以世事
為樂趣死者以人世為勞唯超生死者可以論其大槩
[060-26a]
矣髑髏註
許渾
唐詩至許渾淺陋極矣而俗喜傳之至今不廢髙㨀編
唐詩品彚取至百餘首甚矣棅之無目也㨀不足言而
楊仲𢎞選唐音自謂詳於盛唐而略於晩唐不知渾乃
晩唐之尤下者而取之極多仲𢎞之賞鑒亦羊質而虎
皮乎陳后山云近世無髙學舉俗愛許渾斯卓識矣孫
光憲云許渾詩李逺賦不如不做當時已有公論惜乎
[060-26b]
伯謙輩之懵於此也
三千歌舞
許渾凌歊臺詩曰宋祖凌歊樂未囬三千歌舞宿層臺
此宋祖乃劉裕也南史稱宋祖清簡寡欲儉於布素嬪
御至少嘗得姚興從女有盛寵頗廢事謝晦微諫即時
遣出安得有三千歌舞之事也審如此則是石勒之鄴
宫煬帝之江都矣渾非有意於誣前代但胸中無學目
不觀書徒算聲律以僥倖一第機闗用之既熟不覺於
[060-27a]
懐古之作亦發之而後之淺學如楊仲𢎞髙棅郝天挺
之徒選以為警策而村學究又誦以教蒙童是以流傳
至此不廢耳
石
御亭
唐人送元中丞江淮轉運詩一首王維錢起集皆有之
其云去問珠官俗來經石春東南御亭上莫問有風
塵用事頗隠僻石砝用荀子紫魚鹽及文選石砝應
節而揚葩事也御亭吳大帝所建在晉陵庾信詩御亭
[060-27b]
一囬望風塵千里昏是也今刻本或改石作右却御
亭或改作衍亭轉刻轉誤漫一正之
古賦形容麗情
九歌滿堂兮美人忽獨與予兮目成宋玉招魂娭光眇
視目曽波相如賦色授魂與心愉於側枚乗莵園賦神
連未結已諾不分陶淵明閒情賦瞬美目以流盼含言
笑而不分曲盡麗情深入冶態裴硎傳竒元氏㑹真又
瞠乎其後矣所謂詞人之賦麗以淫也
[060-28a]
庾信詩
庾信之詩為梁之冠絶啟唐之先鞭史評其詩曰綺艷
杜子美稱之曰清新又曰老成綺艷清新人皆知之而
其老成獨子美能發其妙余嘗合而衍之曰綺多傷質
艷多無骨清易近薄新易近尖子山之詩綺而有質艷
而有骨清而不薄新而不尖所以為老成也若元人之
詩非不綺艷非不清新而乏老成宋人之詩則强作老
成態度而綺艷清新槩未之有若子山者可謂兼之矣
[060-28b]
不然則子美何以服之如此
四言詩自然句
江淹别賦春草碧色春水緑波送君南浦傷如之何取
詩目前不彫琢而自工可謂天然之句他如梁元帝秋
水文波秋雲似羅唐羅昭諫蟋蟀賦美人在何夜影流
波與子佇立徘徊思多抑其次也近世知學六朝初唐
而以餖飣生澁為工漸流於不通有改鶯啼曰鶯呼易
猿嘯曰猿唳為士林傳笑安知此趣邪
[060-29a]
雨粟鬼哭
王充嘗辯雨粟鬼哭之妄云河圖洛書聖明之瑞應也
倉頡之制文字天地之出圖書何非何惡而令天雨粟
鬼夜哭哉使天地鬼神惡人有書則其出圖書非也此
乃正論漢書緯書又云兎夜哭謂憂其毫將為筆也堪
一笑
托物起興
昔崔延伯每臨陣則令田僧起為壯士歌然後單馬入
[060-29b]
陣所向無前至僧起死則不復能戰宋子京修唐書㸐
二椽燭妾媵夾侍望之如神仙吳元中居翰苑每草制
誥則使婢逺山磨墨運筆措詞宛若畫此所謂托物起
興仗境生法也
稱贊文章之妙
王半山評歐文云積於中者浩如江河之停蓄發於外
者爛如日星之光輝其清音幽韻凄如飄風急雨之驟
至於雄詞閎辯快如輕車駿馬之奔馳又稱老泉文云
[060-30a]
其光芒燦爛若引星辰而上也其逸馳奔放若决江河
而下也葉水心稱李巽岩之文曰風霆怒而江河流六
驥飼而八音和春暉秋明而海澄岳静也曽㸃之瑟方
希化人之酒欲清
玉瑕錦纇
杜詩七言律如玉臺觀第三句遂有馮夷來擊鼔第七
句更有紅顔生羽翼寄馬巴州首句勲業終歸馬伏波
第五句獨把漁竿終逺去猶王右軍書帖多悞字皆玉
[060-30b]
瑕錦纇不可效尤也今之臨文荒率者動以二公為口
實是夀陵學邯鄲之步良可笑哉
詩小序
朱子作詩傳盡去小序盖矯吕東萊之弊一時氣信之
偏非公心也馬端臨及姚牧菴諸家辯之悉矣有一條
可發一笑併記於此小序云菁莪樂育人才也子衿學
校廢也傳皆以為非及作白鹿洞賦有曰廣青衿之疑
問又曰樂菁莪之長育或舉以為問先生曰舊説亦不
[060-31a]
可廢此何異俗諺所謂玉波去四㸃依舊是王皮乎
李益詩
尤延之詩話云㑹真記隔牆花影動疑是玉人來本於
李益開門風動竹疑是故人來然古樂府風吹忩簾動
言是所歡來其詞乃齊梁人語又在益先矣近世刻李
益集不見此詩惟曽慥詩囿載其全篇今録于此微風
警暮坐臨牗思悠哉開門風動竹疑是故人來時滴枝
上露稍沾堦下苔幸當一入幌為拂緑琴埃題云竹忩
[060-31b]
聞風寄苖發司空曙○今南方所刻唐詩皆非全帙先
公在翰苑日裒集唐詩極為精備較近日所傳大有不
同縁吳人射利刻各家唐詩取其卷帙齊均厚薄如一
以便於售極為可惡如顧况集其中逺寺吐朱閣春潮
浮緑煙最為警策乃在削去之卷張籍本十二卷乃削
減為四卷而弔韓昌黎一詩最竒亦在減數若楊炯詩
不多乃取楊巨源詩妄入之王維集又取王涯詩妄入
之陋者驟觀競相語以為新竒未見而争市之是重不
[060-32a]
幸也聊書以傳賞鑒者
崔魯華清宫詩
崔魯華清宫詩四首每各精練竒麗逺出李義山杜牧
之上而散見于唐音及品彚漁隠叢話長安古志中各
載其一而已今並録於此其一曰門横金鎖閴無人落
日秋聲渭水濱紅葉下山寒寂寂濕雲如夢雨如塵其
二曰銀河漾漾月輝輝樓礙星邉織女磯横玉呌雲天
似水滿空霜霰不停飛其三曰障掩金雞蓄禍機翠華
[060-32b]
西拂蜀雲飛珠簾一閉朝元閣不見人歸見燕歸其四
曰草遮囬磴絶鳴鑾雲樹深深碧殿寒明月自來還自
去更無人倚玉䦨干
搥碎黄鶴樓
李太白過武昌見崔顥黄鶴樓詩歎服之遂不復作去
而賦鳯凰臺也其事本如此其後禪僧用此事作一偈
云一拳搥碎黄鶴樓一脚踢翻鸚鵡洲眼前有景道不
得崔顥題詩在上頭傍一遊僧亦舉前二句而綴之曰
[060-33a]
有意氣時消意氣不風流處也風流又一僧云酒逢知
己藝壓當行元是借此事設辭非太白詩也流傳之久
信以為真宋初有人為作太白醉後答丁十八詩云黄
鶴髙樓已搥碎一首樂史編太白遺詩遂收入之近日
解學士縉紳弔太白詩云也曽搥碎黄鶴樓也曽踢翻
鸚鵡洲殆類優伶副净太保之語噫太白一何不幸耶
李耆卿評文
李耆卿評文云韓如海栁如泉歐如瀾蘇如潮余謂此
[060-33b]
評極當但謂栁如泉未允易泉以江可也耆卿名塗臨
川人朱子門人之門人也所著有古今文章精義與陳
騤文則識趣相㑂佛云
老子論性
文子引老子曰人生而静天之性也感物而動性之欲
也漢儒取入禮記遂為經矣若知其出於老氏宋儒必
洗垢索瘢曲為譏評但知其出於經則䕶持交贊此亦
矮人之觀塲也又如澹泊明志寧静致逺本出於淮南
[060-34a]
子而諸葛稱之若儒者知其劉安語將坐睡唾去也
余知古論退之文
唐人余知古與歐陽生論文書云韓退之作原道則崔
豹答牛亨書作諱辨則張詔論舊名作毛頴傳則袁淑
大蘭王九錫作送窮文則揚子雲逐貧賦
丹鉛總録卷十八
