Kanripo 漢籍リポジトリ : KR3j0059 丹鉛餘錄-明-楊愼

[009-1a]
　　欽定四庫全書

　　丹鉛餘録卷九　　　　　　明　楊慎　撰

　　鬼谷子書有捭闔篇捭音擺捭之者開也言也陽也孟
子所謂以言餂之也闔之者閉也黙也隂也孟子所謂
以不言餂之也

　　白虎通諸侯之學曰頖宫半者象璜也今或書作宫
者非宜作璜宫也

　　詩不入我陳爾雅廟中路曰唐堂途謂之陳戰國䇿美
[009-1b]
人充下陳下陳猶下堂也

　　詩中唐有甓鄭注考工記堦前若今辟祴也分其督旁
之修以二分為峻盖今辟即甓也祴其道也中央為督
峻其督所以去水今按督者匠人言督線縫人言督縫
醫家言督脉皆訓中也

　　禮不下庶人謂酬酢之禮也白虎通德論之說勝諸家
矣

　　唐徐浩書張九齡司徒告身多渇筆渇筆枯無墨也在
[009-2a]
書家為難

　　劉涇巨濟收許渾手書詩湘潭雲盡暮烟出今本烟作
山細思之烟字為勝

　　智永臨右軍帖末云𤣥度忽腫至可憂慮疾候自恐難
邪史乃稱許𤣥度服巨勝莫知所終意以為仙去也亦
誣矣自古史傳稱仙去者寧非此類邪

　　張又新煎茶水記粉槍末旗蘇蘭薪桂陸羽茶經育華
救沸皆竒俊語

[009-2b]
　　樂緯動聲儀曰宫為君君者當寛大容衆故聲𢎞以舒
其和清以柔動脾也商為臣臣者當發明君之號令其
聲散以明其和温以斷動肺也角為民民者當約儉不
奢僣差故其聲防以約其和清以靜動肝也徴為事事
者君子之切既當急就之其事當久流亡故其聲貶以
疾其和平以功動心也羽為物物者不齊委聚故其聲
散以虚其和斷以散動腎也又曰宫唱而商和是謂喜
太平之樂角従宫是為衰衰國之樂羽従宫往而不返
[009-3a]
是謂悲亡國之樂也應相生應即為和不相生應則為
亂也

　　晉世不惟士人語清標𤣥致而釋子輩語亦復可聴高
僧傳所載是已如鳩摩羅什偈云哀鸞孤桐上清音徹
九天慧濟謔寳淵曰昔謝氏青箱不至不作文章今卿
白簏未到判無講理淵曰殊不然此乃打狗杖耳道賁
聞蟋蟀曰時聞此聲是代簫管薛道衡稱則公之文曰
屢發新彩英英獨照慧常聞梵唄曰亹亹溜溜似伏流
[009-3b]
之吐波又曰却轉弄響飛揚長引聲發喉中唇口不動
又曰以哀婉為入神用騰擲為清舉文句則如端夏多
隙無事忽景又云依義莫依語又云當為心師不師扵
心又云籠飡詎貴釣餌難嘗又云忘懷去來者朝市一
江湖眷情生死者幽栖猶桎梏又云沙漠織寒長風負
雪又云莊衿老帯彈沐斜埃又早帳風首春席雲阿又
云雖淚至之有端固憂來之無兆使入世說固不能辨
也

[009-4a]
　　民不得有百里之譽千里之交漢注引太公隂符語也
樂叶圖徴云日冬至成天文日夏至成地理作隂樂以
成天文作陽樂以成地理陽樂黄鐘隂樂㽔賔也
序例曰凡瑞應自和帝以上政事多美近於有實故書
祥瑞見于某處自安帝以下王道衰缺容或虚飾故書
某處上言也

　　孫明復曰揚子雲太𤣥非凖易乃明天人始終之理君
臣上下之分盖疾莽而作也桓譚曰是書也可以大易
[009-4b]
凖班固曰經莫大于易故作太𤣥使子雲被僣經之名
二子之過也

　　唐庚曰三桓諷魯作三軍合周禮矣其志乃欲卑公室
而奪之權曹操諷漢復九州合禹貢矣其志乃欲廣冀
州而益其地晉曲沃莊伯用夏正合人統矣其心乃欲
自立元姦人欲濟其邪謀者未嘗不引經術也

　　孔子沐浴而朝扵義盡矣胡氏乃云仲尼此舉先發後
聞可也是病聖人之未盡也果如胡氏之言則不告扵
[009-5a]
君而擅興甲兵是孔子先叛矣何以討人哉胡氏釋之
於春秋朱子引之於論語皆未知此理也岳飛承金牌
之召或勸之勿班師飛曰此乃飛反非檜反也其従容
君臣之義雖聖人不過是也

　　雪山云詩人偶見鵲有空巢而鳩來居談詩者便謂鳩
性拙不能為巢而恒居鵲之巢此談詩之病也今按詩
人興况之言鳩居鵲巢猶時曲云烏鴉奪鳯巢耳非實
事也今便謂烏性惡能奪鳯巢可乎食我桑葚懷我好
[009-5b]
音亦美其地也而註者便謂桑葚美味鴞食之而變其
音鴞不食葚試養一鴞經年以葚食之亦豈能變其音
哉今俗諺云馬蟻戴籠頭例此言亦可言蟻著轡可駕
乎宋人不知比興遂謬解若此儒生白首誦之而不敢
非可怪也

　　阮籍登廣武而歎曰時無英雄使豎子成名豈謂沛公
為豎子乎傷時無劉項也豎子指晉魏間人耳李太白
詩沉醉呼豎子狂言非至公亦誤認嗣宗語也東坡詩
[009-6a]
聊興廣武歎不待雍門彈

　　古書解者多失其義遂害于理尚書注怪石之貢以為
竒怪之石若後世靈壁太湖嵌空玲瓏以供戲玩是禹
為牛僧孺米元章也又解禹貢三江之水味别是以聖
人為品水鬭茶如陸羽張又新之流也戰國處士謂舜
塗廪浚井遭焚坑而不死列女傳又謂二女實教之是
以舜為左慈劉根而二女為李全之婦劉綱之妻也靜
言思之皆可發一笑

[009-6b]
　　反坫鄭注為坫在兩楹之間反爵其上坫字従土而云
在兩楹間豈常設與按郊特牲旅樹反坫内則曰士扵
坫一明堂位曰反坫出尊崇坫康圭士虞禮饌于西坫上
則累土而為之皆可名坫而坫亦有高卑東西之不同
非必反爵之處也鄭氏以坫之反異扵經文矣汲冢書
曰回阿反坫注曰外向室也反主坫言非主爵言也據
禮記反坫與臺門相連汲冡書反坫與回阿相連論語
反坫與樹塞門相連恐均為宫室僣侈之事右黄東發
[009-7a]
之說如此按說文無店字坫即店也今外向之室若宋
時行在所之騏驥院牛羊司也

　　爾雅曰垝謂之坫注在堂隅坫㙐䟽坫者堂角也一名
垝又曰坫名見于經傳者有三禮明堂位反坫出尊崇
坫康圭及論語邦君為兩君之好有反坫此三者在兩
楹之間以土為之非此經所謂也案既夕禮云設棜於東
堂下南順齊于坫士冠禮云爵弁皮弁緇布冠各一執
以待于西坫南則此經所謂也鄭注云坫在堂角然則
[009-7b]
堂之東西角為東坫西南角為西坫故郭云在堂隅坫
㙐也說文坫屏也垝垣也引詩乗彼垝垣諸經音義坫
古文店字陳祥道禮書曰坫者以土為之記曰反坫出
尊語曰邦君為兩君之好有反坫此反爵之坫也記曰
崇坫康圭此奠玉之坫也記又曰士扵坫一此食之
坫也士冠禮爵弁皮弁緇布冠各一執以待扵西坫南
大射將射工遷于下東坫之東南士䘮禮牀笫夷衾饌
于西坫南既夕禮設棜于東堂下南順齊于坫此堂隅
[009-8a]
之坫也盖兩君相見扵廟尊扵兩楹之間而反爵之坫
出於尊南故曰出尊鄉飲酒是鄉大夫禮尊扵房户間
燕禮燕其臣尊扵東楹之西皆無坫特兩君相見尊扵
兩楹間有坫管仲之反坫故孔子譏之又扵其南為之
崇坫以安玉焉故曰康圭庋食之坫在房堂隅之坫坫
在北陳爾雅曰垝謂之坫郭璞曰坫㙐也北堂隅之
坫也鄉飲鄉射燕禮皆奠爵于篚則反爵于奠坫特兩
君相好之禮也聘禮公受玉于中堂與東楹之間賔出
[009-8b]
公側受宰玉而不康之扵坫盖亦兩君相見之禮也鄭
康成解康為亢非也按陳氏說坫義為詳惟失引汲冡
書回阿反坫此外向之坫也

　　孔叢子載孔子之言曰古之聴訟者惡其意不惡其人
求其所以生之不得其所以生乃刑之歐陽永叔作瀧
岡阡表云求其生而不得則死者與我皆無憾也世莫
有知其言之出于孔叢子也

　　孔叢子載孔子髙謂平原君曰重違公子盛㫖漢書孔
[009-9a]
光傳重違大臣正議東坡晁錯論又重違其意重難也
言難違其意而勉従之也近世不達此語以重為重大
之重失之矣

　　孔頴達云少皥以前天下之號象其徳百官之號象其
徴顓頊以來天下之號因其地百官之號因其事

　　程伊川云詩小序是當時國史作如不作則孔子亦不
能知如大序則非聖人不能作此言可謂公矣朱晦菴
起千載之下一以意見必欲力戰小序而勝之亦可謂
[009-9b]
崛强者哉

　　程明道云五運六氣須是堯舜時五風十雨方有驗而
可行

　　子見南子子路不悅子矢之辭亦甚昭矣而後世王符
劉子𤣥猶有異說雖朱子謂矢為誓否謂不合理不由
道亦淺之乎觀聖賢矣孔鮒云古者大享夫人與焉扵
時猶有行之者意衛君夫人享夫子則夫子亦弗獲已
矣欒肇曰見南子者時不獲也猶文王之居羑里也天
[009-10a]
厭之者言我之否屈乃天命所厭也合二說而觀之則
矢者直告之非誓也否音否塞之否古者仕扵其國則
見其小君子路意以孔子既不仕衛矣而又見其小君
是求仕不說者不說夫子之仕非不說夫子之見也子
直告之曰予道之不行其否屈乃天棄絶也天之所棄
豈南子所能興而吾道賴之行哉見之者不過答其禮
耳如此則聖賢之心始白而王符之徒亦無所吠其聲
矣

[009-10b]
　　史記宋世家武王克商㣲子肉袒面縛左牽羊右把茅
亡弟恒讀史至此謂予曰㣲子有四手兄知之乎予曰
書傳未聞乃笑曰使無四手何以既面縛而又有左手
牽羊右手把茅乎然究言之皆必無之事肉袒面縛出
扵左氏乃楚人以誑莊王受許男之降借名于武王而
誣微子也史云微子抱祭器而入周既入周矣又豈待
周師至而後面縛乎又究而言之抱器入周亦必無之
事劉敞曰古者同姓雖危不去國微子紂庻兄也何入
[009-11a]
周之有論語云去之者去紂都也雖去不踰國斯仁矣
文選王巾字簡棲作頭陀寺碑者說文通釋以為王屮
屮音徹朱子易傳屯字象屮穿地

　　易王臣蹇蹇沈存中云王五也臣二也蹇蹇者五蹇而
二亦蹇是王臣蹇蹇也此說甚異

　　劉子𤣥曰列女傳載秋胡妻者尋其始末了無才行可
稱直以怨懟厥夫投川而死輕生同于古冶狥節異于
曹娥此乃凶險之頑人強梁之悍婦輙與貞烈為伍有
[009-11b]
乖其實焉予按小說載劉伯玉妻聞其夫誦洛神賦遂
投洛水而死名妬婦津事與秋胡相類秋胡妻可為貞
烈則當祠于妬婦津以劉伯玉妻配享可也

　　史通云史記相如傳具在相如集中子長因録斯篇即
為列傳劉知幾盖及見相如集也然文君夜奔事亦不
自諱何哉

　　五行之理有相生者有相克者相生為正色相克為間
色正色青赤黄白黑也間色緑紅碧紫流黄也水色青
[009-12a]
故青者東方也木生火其色赤故赤者南方也火生土
其色黄故黄者中央也土生金其色白故白者西方也
金生水其色黑故黑者北方也此五行之正色也甲己
合而為緑則緑者青黄之雜以木克土故也乙庚合而
為碧則碧者青白之雜以金克木故也丙辛合而為紅
則紅者赤白之雜以火克金故也丁壬合而為紫則紫者
赤黒之雜以水克火故也戊癸合而為流黄則流黄者黄
黒之雜以木克土故也此五行之間色也流黄一作駵黄
[009-12b]
五福不言貴而言富盖三代之法貴者始富言冨則知
貴所謂禄以馭其富也貧富貴賤離而為四起扵後世
不能制爵禄之失㳺氏禮記解云

　　孔子出使子路賫雨具有頃果雨子路問其故孔子曰
詩不云乎月離于畢俾滂沱矣昨莫月正離畢也他日
月離畢孔子出子路請賫雨具孔子不聴果無雨子路
問其故孔子曰昔日月離其隂故雨昨莫月離其陽故
不雨史記仲尼弟子傳有子事載此文而刪月離陽離
[009-13a]
隂末節盖有深意作傳之㫖本以見有子不如孔子處
故不說盡而文益藴藉如莊子九淵而止說其三又夔
憐蚿蚿憐風風憐目目憐心止解夔蚿風三句而憐目
憐心之義缺焉盖悟者自能知之若說盡則無味知此
者知古文之奥矣

　　孔叢子宰我問書云納于大麓烈風雷雨弗迷何謂也
孔子曰此言人言之應乎天也堯既得舜歴試諸難使
大録萬機之政是故隂清陽和五星來備風雨各以其
[009-13b]
應不有迷錯愆伏明舜之行合于天也此說與注䟽合
意古相傳如此今以大麓為山麓是堯納舜于荒險之
地而以狂風霹靂試其命何異于茅山道士之鬭法哉
胡一桂云昭公乾侯之事與夏王相殺商丘周厲王崩
于彘皆天地間人道非常之大變史筆乃妄引陪二之
說而謂天生季氏以貳魯侯又明言社稷君臣無常奉
無常位且妄引詩易以對左氏従而書之其與春秋書
公薨乾侯如青天白日不可掩蔽以誅季氏不臣之罪
[009-14a]
者異矣鳴呼春秋何等時耶功利之習壞爛人心君臣
大義澌滅殆盡不惟亂臣賊子如三家者放逐其君為
不知有君而惟季氏之服諸侯不知有君而惟季氏之
與史墨不知有君而放言無忌趙簡子不知有君而聴
言不辨左氏亦不知有君而載言不擇夫豈知陵谷遷
改乃地道之變而非常雷天大壯乃天道之常初非志
變况易乃崇陽抑隂之書雷在天上夫子大象但取其
成四陽壮長之卦而曰君子以非禮弗履耳未必如杜
[009-14b]
氏注所謂君臣易位也史墨不求其義妄引以對可謂
誣天矣天但使季氏貳君何嘗使季氏逐君哉如墨言
一歸之天道則公僣王卿僣侯亂臣賊子接跡于世矣
綱常安在然則春秋夫子作也易象夫子翼也道一而
已請得為易大壯一洗史墨之惡論

　　杜詩五雲高太甲六月曠摶扶注不解五雲之義嘗觀
王勃益州夫子廟碑云帝車南指遁七曜于中階華盖
西臨藏五雲于太甲酉陽雜爼謂燕公讀碑自帝車至
[009-15a]
太甲四句悉不解訪之一公一公言北斗建五七曜在
南方有是之祥無位聖人當出華盖以下卒不可悉愚
謂老杜讀書破萬卷自有所據或入蜀見此碑而用此
語也晉天文志華盖杠旁六星曰六甲分隂陽而配節
候太甲恐是六甲一星之名然未有攷證以一行之邃
於星厯張燕公段柯古之殫見洽聞而猶未知焉姑闕
疑以俟博識

　　涑水曰左氏書荀息之死引詩斯言之玷不可為也荀
[009-15b]
息有焉杜元凱以為荀息有此詩人重言之義非也元
凱失左氏之意多矣彼生言而死背之是小人穿窬之
行君子所不譏也晉公溺扵嬖寵廢長立少荀息不能
諫正遽以死許之是其言玷扵獻公未沒之先而不可
救于己沒之後也左氏之言貶也非褒也

　　江芉罵商臣曰呼役夫漢王怒酈生曰豎儒幾敗乃公
事單固謂嵇康曰老奴汝死自其分樂廣曰誰家生得
寧馨兒斯並當時侮嫚之詞流俗鄙俚之談而世人以
[009-16a]
為上之二言不失清雅下之兩句殊為魯樸何哉周漢
世逺事已成古魏晉年近言猶類今已古即謂之文猶
今乃驚其質作者乃怯書今語勇效昔言不亦惑乎

　　陳壽云蜀無史職故災祥靡聞按黄氣見于秭歸羣烏
堕于江水成都言有景星出益州言無宰相氣若史官
不能置此事何由而書盖因父受髠辱加兹謗議者也
蜀志又稱王崇補東觀許盖掌禮儀又郤正為秘書郎
廣求益部書籍斯則典校無缺屬辭有人矣又按後主
[009-16b]
景耀元年史官奏景星見大赦改元壽自書之而自戾
之何耶

　　漢末之董承耿紀晉初之諸葛母丘齊興而有劉康袁
粲周滅而有王謙尉迥斯皆破家徇國視死猶生而歴
代諸史皆書之曰逆將何以激揚名教以勸事君者乎
古之書事也令賊臣逆子懼今之書事也使忠臣義士
羞若使南董有靈必切齒于九泉之下矣

　　滑稽傳優孟為孫叔敖衣冠抵掌談語歲餘像孫叔
[009-17a]
敖左右不能别也莊王置酒優孟為壽王大驚以為叔敖
復生欲以為相劉子𤣥譏之曰人心不同有如其靣非
由倣效俾有遷革又况叔敖之殁時日已久豈有一見
無疑而遽欲加以寵榮復其禄位者哉予按此傳以滑
稽名乃優孟自為寓言云欲復以為相亦優孟自言如
今人下凈發科打諢之類豈可真以為王欲復相之事
乎

　　太史公之為律書其始不言律而言兵不言兵之用而
[009-17b]
言其偃及言兵之偃而扵漢文帝尤加詳焉可謂知制
律之時而達制律之意也

　　予觀藝文類聚見東漢婦人徐淑與夫秦嘉兩書又觀
玉臺新詠見其與夫詩皆麗則可誦又考史通稱其動
合禮儀言成䂓矩夫死毁形不嫁哀痛傷生可謂才徳
兼美者也范曄後漢書作列女傳乃舍淑而取蔡琰何
見哉

　　古畫家有檀色淺赭所合也唐人小詞卓女燒香濃羙
[009-18a]
小檀霞又檀畫荔枝紅金蔓蜻蜓軟又背人勻檀注慢
轉横波偷覷又鈿昏檀粉淚縦横又背留檀印齒痕香
又斜分八字淺檀蛾又檀痕衣上新唐末閨莊面注檀
痕猶漢世婦女之𤣥的也

　　唐詩殘霞蹙水魚鱗浪薄日烘雲卵色天東坡詩笑把
鴟夷一樽酒相逢卵色五湖天正用其語花間詞一方
卵色楚南天註以卵為泖非也注東坡詩者亦改卵色
為柳色王龜齡亦不及此邪

[009-18b]
　　說文胥蟹醢也言其肉胥胥解也字訓云蟹之美在足
故從足周禮唐人注青州之蟹胥集韻作蝑音四夜切
王伯厚云嘉量之銘祭侯之辭皆極文章之妙而梓人
筍簴之制文法竒古盖精扵道者兼物物而後能制器
莊子所謂梓慶削木為鐻鐻成見者驚猶鬼神以天合
天道與藝俱化豈物物而雕之哉

　　宋世寒食有抛堶之戲兒童飛瓦石之戲若今之打瓦
也梅都官禁烟詩窈窕踏歌相把袂輕浮賭勝各飛堶
[009-19a]
堶七禾切或云起於堯民之擊壤

　　古歸藏易今亡惟存六十四卦名而又闕其四與周易
不同需作溽小畜作畜大畜作畜艮作狠震作釐
升作稱剥作僕損作員咸作諴坎作犖謙作兼遯作
蠱作蜀解作荔無妄作毋亡家人作散家人渙作奐又
有瞿欽規夜分五卦岑林禍馬徒三複名卦不知當
周易何卦也

　　字訓云□日出之色橮日入之色□字見說文橮音柳
[009-19b]
周禮衣翣柳之材註柳之為言聚也諸飾之所聚尚書
分命和仲宅西曰柳谷故書翣柳作接橮鄭司農云接
讀為歰橮讀柳柳者諸色新聚日將没其色兼有餘色
故云柳谷引之以見柳有諸色

　　說文巛象髪謂之鬊漢書五行志有雲如炎風亂鬊鬊
亂髪也古文作巛借作坤字今文作鬊

　　文選冥火夜火也楚辭懸火今之提燈也六韜雲火施
於雲梯之上者

[009-20a]
　　黄滔律賦如明皇囬駕經馬嵬隔句云日慘風悲到玉
顔之死處花愁露泣認朱臉之啼痕褒雲萬疊斷腸新
出于啼猿秦樹千層比翼不如扵飛鳥景陽井云理昧
納隍處窮泉而詎得誠乖馭朽攀素綆以胡顔又無名
氏作孟嘗君夜度函谷賦嘆秦闗之百二難騁狼心笑
齊客之三千不如雞口亦可喜也

　　王逸少在東晉時盖温太真蔡謨謝安石一等人也直
以抗懷物外不為人役故功名成就無一可言而其操
[009-20b]
履識見議論閎卓當世亦少其比公卿愛其才器頻召
不就殷深源輔政勸使應命遺之書曰足下出處正與
隆替對豈可以一世之存亡必従足下従容之適逸少
報曰吾素志無廊廟王丞相欲内吾誓不許之手跡猶
存由來尚矣不於足下參政而方進退自兒婚女嫁便
懷尚子平之志數與親知言之非一日也及殷侯將北
伐以為必敗貽書止之殷敗後復謀再舉又書曰以區
區江左所營綜如此天下寒心久矣自㓂亂以來處内
[009-21a]
外之任者疲竭根本各従所志竟無一切可論一事可
紀任其事者豈得辭四海之責哉若猶以前事為未工
故復求之扵分外宇宙雖廣何所自容又與㑹稽王牋
曰今雖有可欣之㑹内求諸己而所憂乃重扵所欣以
區區吳越經緯天下十分之九不亡何待願令諸軍皆
還保淮須根立勢舉謀之未晩其識慮精深如是其至
恨不見扵用耳而為書名所盖後世但以翰墨稱之藝
之為累大哉

[009-21b]
　　洪容齊作汪莊敏銘詩凡八十句真可與韓公㑹合聯
句相敵今録于此其詞曰維天生材萬彚傾竦侯王將
相曽是有種公家江東世繹耕壟桃谿之涘是播是
孰丰厥培蓺此珪珙公羈未奮逸駕思駷沈酣春秋蹈
廸周孔徑䇿名第稍辭渫䢇横經湘沅士敬如捧蓬萊
方丈佩飾有琫應龍天飛薈蔚雲滃千官在序摩厲従
臾吾惟片言借箸泉湧正冠霜臺過者卞悚端顔殿戺
聲氣不動顯仁東攅巫史呼洶昌言一下恩浹千冡獯
[009-22a]
鬻孔熾邊戒毛氄媕娿當位左掣右壅公去當今沸渭
混澒天威震耀誰不憤踊遂遷中司西柄是董出闗啓
斾籌倥業業荆襄將懦曰拱投袂電赴如尊乃勇
鄧唐蔡陳馳㨗系踵佛狸歸民恃不恐璽書賜朝百
揆摻揔亞勲賛冊國勢尊鞏督軍載西寄責冞重方䂓
許洛事援秦隴符離罔功竒畫膠拲鈞樞建使宰席亢
寵還臨西州夾道歡擁有御未鬯病癖且尰曽不憗遺
使我心懵湘湖高丘草木蔚蓊維水容裔維山巃嵸矢
[009-22b]
其銘詩詞費以冗奈何乎公萬禩毋聳