[043-1a] 
欽定四庫全書
丹鉛總録卷一 明 楊慎 撰
天文類
宻雲不雨
易曰宻雲不雨自我西郊天地之氣東北陽也西南隂
也雲起東北陽倡隂必和故有雨雲起西南隂倡陽不
和故無雨俗諺云雲徃東一塲空雲徃西馬濺泥雲徃
南水潭潭雲徃北好晒麥是其驗也風電亦然或問東
[043-1b]
為陽方西為隂方是矣南本陽而屬隂北幽隂而屬陽
何也曰一陽生於子仲天之氣所始也卦又當坎北非
陽而何一隂生於午仲地之氣所始也卦又當離南非
隂而何
駿狼
郭璞客傲云青陽之翠秀龍豹之委穎駿狼之長暉𤣥
陸之短景言著生於微盛生於衰也駿狼長暉謂冬至
之日也淮南子冬至日在駿狼山龍豹之義又不可曉
[043-2a]
黒雲壓城
唐李賀雁門太守行首句云黒雲壓城城欲摧甲光向
日金鱗開摭言謂賀以詩卷謁韓退之韓暑卧欲辭之
開其詩卷首乃雁門太守行讀而竒之乃束𢃄出見宋
王介甫云此兒誤矣方黒雲壓城豈有向日之甲光也
或問此詩韓王二公去取不同誰是予曰宋老頭巾不
知詩凡兵圍城必有怪雲變氣昔人賦鴻門有東龍白
日西龍雨之句此意也予在滇值安鳯變居圍城中見
[043-2b]
日暈兩重黒雲如蛟在其側始信賀詩善狀物也
山𢃄
張野廬山記天將雨則有白雲或冠峯岩或亘中嶺俗
謂之山𢃄不出三日必雨唐詩風吹山𢃄遥知雨
如日夜出
漢書武帝紀建元二年有如日夜出諸家無註予觧之
曰曷言乎如日光如日也曷不言日夜出日不夜出夜
出非日也有不宜有也曷為書紀異也晉書書有日夜
[043-3a]
出髙三丈遂日之矣班氏書法春秋復起亦不能易矣
班之叙傳自目為春秋考紀有意於續獲麟乎讀者愛
傳志之宏博而忘考紀之簡嚴何哉
孟婆
俗謂風曰孟婆蔣捷詞云春雨如絲繡出花枝紅裊怎
禁他孟婆合皂宋徽宗詞云孟婆好做些方便吹个船
兒倒轉江南七月間有大風甚於舶䑲野人相傳以為
孟婆發怒按北齊李騊駼聘陳問陸士秀江南有孟婆
[043-3b]
是何神也士秀曰山海經帝之女逰於江中出入必以
風雨自隨以帝女故曰孟婆猶郊祀志以地神為泰媪
此言雖鄙俚亦有自來矣
風生於無而歸於無惟竅之所受不同在人之所聞亦
異比於萬物禀受亦然衆竅為風所鳴萬形為化所役
風不能鳴則萬竅虚化不能役則萬竅息休疑獨註莊子天籟一節
七政
日月木火土金水謂之七政亦曰七曜今術家増入月
[043-4a]
孛紫炁羅㬋計都四餘星為十一曜計生於天尾羅生
於天首孛生於月炁生於閏葢日月行道如兩環兩環
相交一處曰天首一處曰天尾天尾為計天首為羅月
之行遲速有常度遲之處即孛也炁生於閏二十八年
十閏而炁行一周天炁孛皆有度數無光象故與羅計
同謂之四餘今七政厯亦有四餘躔度
丘處機論日不入地
易曰日入地中明夷邵子云日入地中構精之象後人
[043-4b]
遂謂日晝行天上夜入地中丘長春曰輕清者上騰為
天重濁者下凝為地萬物有形重濁皆附於地三光輕
清悉上於天既上於天如何却沉於地乎且星隕於地
而化為石古今有之星墜於地猶化為石况地下乎夫
二十八宿周天均布太陽逐日㑹合逐月遷移一歲之
終經歴周徧且如日在箕斗箕斗在天河日入地時星
河皆入地耶日獨入地而星河只在天耶若道星河皆
入地則七八月間河漢尤顯日正東西出没初夜則河
[043-5a]
漢東北西南向曉則東南西北是知河漢不入地而隨
天運行若日入地時與箕斗坼破箕斗行天上而日轉
地中天上空虚而行疾地中結實而行遲天地懸隔如
何向曉東方出時却得恰好與箕斗相㑹而同行天上
乎天上日月常無出没人間常有出没此間東方日出
時西向千里之外猶未萬里之外猶昏北斗直西半夜
北斗之北初没子丑寅邜周天輪次迤邐而去未嘗暫
止北斗斡運昭然可見而强稱入地有何義㫖明夷之
[043-5b]
卦文王拘於羑里失勢之象何足為據右丘長春所論
如此愚按明夷日入地中乃是假象明理如天在山中
之類邵子構精之説元儒已譏其䙝天由此觀之長春
之識卓矣
長短星
寰宇記云瓊州潮候不同凡江浙欽廉之潮皆有定候
瓊海之潮半月東流半月西流潮之大小隨長短星不
係月之盛衰此又不可曉也然則厯家之著長短星葢
[043-6a]
海中占潮候也繆者乃以為交易裁衣之用可笑
易卦納甲
納甲之説京房易傳有之魏伯陽參同契曰三日出為
爽震受庚西方八日兊受丁上弦平如繩十五乾體就
盛滿甲方東十六轉受統巽辛見平明艮直於丙南下
弦二十三坤乙三十日東方喪其朋節盡相禪與繼體
復生龍壬癸配甲乙乾坤括始終其疏云震象三日月
出於庚兊象上弦月見於丁乾象望日月滿於甲巽象
[043-6b]
十六日月虧於辛艮象下弦月消於丙坤象晦日月没
於乙此指二八月晝夜均平之時若以厯法言則晝夜
有長短若晝短日没於申則月合於申望於寅矣若晝
長日没於戌則月合於戍望於辰矣十二月之中三日
之月未必盡見庚十五日之月未必盡見甲合朔有先
後則上下弦未必盡在八日二十三日望晦未必盡在
十五三十日也又虞翻易傳曰日月懸天成八卦象三
日暮震象月出庚八日兊象月見丁十五日乾象月盈
[043-7a]
甲壬十六日旦巽象月退辛二十三日艮象月消丙三
十日坤象月滅乙癸晦夕朔旦則坎象水流戊日中則
離象火就已成戊巳土位而象見於申納甲之説虞氏
比參同契為備而坎離戊巳始有歸著故詳記之
晲日
余嘗登眺山寺見雨霽虹蜺下飲澗水明若刻畫近如
咫尺日射其傍如盼睞得句云渇虹下飲玉池水斜日
横分蒼嶺霞自謂切景張愈光云斜字猶未稱渇字後
[043-7b]
一年偶閱莊子日方中方晲衍義云日斜如人睨目遂
改作晲日對渇虹字始稱愈光曰渇虹晲日古今竒句
也
旁羅
史記黄帝順天地之紀旁羅日月星辰文選陸佐公新
刻漏銘俯察旁羅登臺升庫尚書考靈耀曰冬至日月
在牽牛一度求昬中者取六項加三旁蠡順數之鄭𤣥
注曰盡行十二項中正而分之左右各六項也蠡猶羅
[043-8a]
也昬中在日前故言順數也明中在日後故言却也據
此則旁羅乃測天度之器如今之日晷地羅也十二項
者十二時分為十二方也此可補史記注之遺
金虎
甘石星經云昴西方白虎之宿太白金之精太白入大
昴金虎相薄王有兵亂文選張平子賦始於宫隣卒於
金虎注不知引此而謬自為説
繩河江淹表又云麗彩繩河映萼璿圃指宗室也
[043-8b]
江淹文瑶離降映繩河低又唐陸魯望詩繩河裏扇月
傍䜟緯書王者德至雲漢則天河直如繩
冬至夏至
周髀云冬至晝極短日出辰而入申照三不覆九夏至
晝極長日出寅而入戍照九不覆三照三者南三方巳
午未也不覆三者北三方亥子丑也王充曰五月之時
晝十一分夜五分六月晝十分夜六分從六月至十一
月減一分 日行天十六道
[043-9a]
晩見朝日
謝靈運詩曉聞夕飈急晩見朝日暾此語殊有變互凡
風起必以夕此云曉聞夕飈即杜子美之喬木易髙風
也晩見朝日倒景反照也孟郊詩南山塞天地日月石
上生髙峯夕駐景深谷夜先明皆自謝詩翻出
虹霓
諺云日出雨落公姥相撲謂隂陽不和也蔡邕曰隂陽
不和則氣為虹虹見有青赤之色常依隂雲而晝見於
[043-9b]
日衝無雲不見太隂亦不見輒與日相互朝陽射之則
在西夕陽射之則在東諺云東鱟日頭西鱟雨信然大
率與霞相映朝霞不出市暮霞走千里是也莊子曰陽
炙隂成虹禮疏云日照雨滴則虹生葢雲心漏日日脚
射雲則虹特明耀異常或能吸水或能吸酒人家有此
或為妖或為祥朱子云既能吸水亦必有形質詩謂之
蝃蝀其字从䖝俗謂之鱟其字从魚俗又謂之旱龍依
其形質而名之也
[043-10a]
宋儒論天外
邵康節曰天何依依乎地地何附附乎天天地何所依
附曰自相依附自斯言一出宋儒標榜而互賛之隨聲
而妄衍之朱子遂云天外更須有軀殻甚厚所以固此
氣也天豈有軀殻乎誰曾見之乎既自撰為此説他日
遂因而實之曰北海只挨著天殻邉過似曾親見天殻
矣自古論天文者宣夜周髀渾天之書甘石洛下閎之
流皆未嘗言非不言也實所不知也若邵子朱子之言
[043-10b]
人所不言亦不必言也人所不知亦不必知也人所不
問亦不必問也莊子曰六合之外聖人存而不論此乃
切要之言孰謂莊子為虚無異端乎元人趙縁督始稍
正邵子之誕而今之俗儒已交口議之又丘長春世之
所謂神仙也其言曰世間之事尚不能究况天外之事
乎由是言之則莊子長春乃異端之正論而康節晦翁
之言則吾儒之異端矣本朝劉伯温亦古甘石洛下之
流其言曰天有極乎極之外何物也天無極乎凡有形
[043-11a]
必有極理也勢也是聖人所不能知耳非不言也故天
之行聖人以厯紀之天之象聖人以器驗之天之數聖
人以筭窮之天之理聖人以易究之天之所閟人無術
以知之者惟此耳今不曰不知而曰不言是何好勝之
甚也嗚呼伯温此言其確論乎其曰好勝者葢指宋儒
之論天者予嘗言東坡詩不識廬山真面目只縁身在
此山中葢處於物之外方見物之真也吾人固不出天
地之外何以知天地之真面目歟且聖賢之學切問近
[043-11b]
思亦何必求天外之事耶
好風好雨星
尚書星有好風星有好雨古注云箕星東方宿也東木
克北土以土為妻雨土也土好雨故箕星從妻所好而
多雨也畢西方宿也西金克東木以木為妻木風也木
好風故畢星從妻所好而多風也由此推之則北宫好
燠南宫好暘中央四季好寒皆以所克為妻而從妻所
好也予一日偶述此義座有善謔者應聲曰天上星宿
[043-12a]
亦怕老婆乎滿堂真可笑也 又曰雷電在室南霹靂
在雷電南雲雨在霹靂南土工吏在壁西南葢雷公電
姥雲將雨師與夫霹靂斧吏皆北方水府之精而娵訾
為天門故其神栖焉室不得而司之也
石氏星經
石氏云東宫青帝其精蒼龍為七宿其象有角有亢有
氐有房有星有尾有箕氐胷房腹箕所糞也司春司木
司東嶽司東方司麟蟲三百六十北方黒帝其精𤣥武
[043-12b]
為七宿斗有龍蛇蟠結之象牛蛇象女龜象虚危壁皆
龜蛇蟠蚪之象司冬司水司北嶽司北方司介蟲三百
六十西方白帝其精白虎為七宿奎象白虎婁胃昴虎
三子也畢象虎觜參象麟與鱗同斑文也觜首參身也司秋司
金司西嶽司西海司西方毛蟲三百六十南方赤帝其
精朱鳥為七宿井首鬼目栁喙星頸張嗉翼翮軫尾司
夏司火司南嶽司南海司南方司羽蟲三百六十 左
傳史記天官書喙作咮咮張即栁張兩星之間也隋志
[043-13a]
喙作注又有注張之文或訛為汪張皆本於石氏栁為
鳥喙之説 王奕曰朱鳥其以羽蟲之長稱乎而曰鶉
首鶉尾何也師曠禽經青鳯謂之鶡赤鳯謂之鶉白鳯
謂之鷫紫鳯謂之鷟葢鳯生於丹穴鶉又鳯之赤者故
南方取象焉考之月令夏其蟲羽鳯羽之長故南方之
宿為朱鳥吳興沈氏以朱鳥為丹鶉豈知四獸皆蟲之
長也鶉之微何預
中宫宿
[043-13b]
余嘗疑天有五行星有五緯地有五嶽人有五事而二
十八宿何獨無中央之宿也後觀石氏星經云中宫黄
帝其精黄龍為軒轅首枕星張尾掛栁井體映三台司
四季司中嶽司中土黄河江漢淮濟之水司黄帝之子
孫司倮蟲三百六十則固有所謂中宿矣又按張衡靈
憲蒼龍連蜷於左白虎猛據於右朱雀奮翼於前靈龜
圏脊於後軒轅黄龍於中則是軒轅一星與蒼龍白虎
朱雀𤣥武四獸為五矣世之言星者惟知四獸而不知
[043-14a]
黄龍是求之未盡也亦猶民俗惟知四時而不知夏之
後有土位素問所謂長夏月令所謂中央五時取火季
夏取槐檀之火也軒轅本市垣之星而在張宿之分野
分為土徳寄王鶉火亦猶是也 張衡又云軒轅如龍
之體主雷雨之神後宫之象焉隂陽交合盛為雷激為
電和為雨怒為風亂為霧凝為霜散為露聚為雲立為
虹蜺離為背矞分為抱珥此十四變皆軒轅主之亦猶
土之無定位而金木水火賴以成與
[043-14b]
甘氏星經論日月黄道
甘氏曰日一星在房之西氐之東日者陽精之宗也為
雞二足為烏三足雞在日中而烏之精為星以司太陽
之行度日生於東故於是位焉月一星在昴
畢間故昴畢之間為天街黄道之所經也月者隂精之宗也為兎
四足為蟾蜍三足兎在月中而蟾蜍之精為星以司太
隂之行度月生於西故於是位焉日精在氐房月精在
畢昴自司其行度而氐房畢昴乃黄道之所經不得而
[043-15a]
司之 范育曰日出於卯卯之屬為兎而兎之宅乃在
月中月出於酉酉之屬為雞而雞之宅乃在日中是謂
隂陽之精互藏其宅
五行
洪範五行兆於龍馬之圖列於
箕之書其見象於天
也為五星分位於地也為五方行於四時也為五德稟
於人也為五常播於律吕為五音發於文章為五色易
曰五位史曰五材志曰五物醫曰五運其該曷既哉北
[043-15b]
朝據中土黄冠譸愚氓乃臆撰隂符厚誣軒帝名之曰
五賊噫經以符名既已異矣符以隂名抑増異矣天其
可以名賊乎人其可以見賊乎見賊其可以昌乎非㓂
謙之孽徒妖黨其孰為此言乎有聖王出曷不以造言
亂民之刑誅之而世號傳統繼聖之儒乃取而註之噫
考亭之門何其無忠臣矣乎
雪
兩字音義皆異字从䏌音屑説文雨䨘為徐
[043-16a]
鉉注訂説文誤以䏌為肖遂為臆説云霄雪著物則消
此説可笑雪豈有著物不消者乎霰雪與片雪同一性
也䨘即霰也爾雅雨䨘為雪注氷雪雜下謂之雪説
文霰稷雪也陸佃云閩俗謂之氷雪今名濇雪與音
相近也詩補傳曰粒雪郭璞爾雅注謂雨雜下也雪初
作未成花圓如稷粒撒而下杜子美詩所云𢃄雨不成
花俗諺云夾雨夾雪也春秋緯曰盛陽之氣温暖為雨
隂氣薄而脅之則合而為雹盛隂之氣凝滯為雪陽氣
[043-16b]
薄而脅之則散而為霰韓詩相彼雨雪先集維霰薛君
曰霰霙也夏侯孝若寒雪賦曰集洪霰之淅瀝煥摧磊
之霍索謝希逸雪賦曰霰淅瀝而先集雪紛糅而遂多
古詩詠霰云雪花遣汝作先鋒是也以此證之霄與
迥不同矣霄从肖近天氣也揚䧺賦騰清霄而軼浮景
陶潛詩川滌餘靄宇靉微霄道書所稱九霄青霄赤霄
紫霄絳霄𤣥霄之屬與霰字音義何啻千里
風行水上
[043-17a]
楊誠齋文有云風與水相遭也為卷為舒為疾為徐為
織文為立雪為湧山細則激激焉大則洶洶鞠鞠焉不
制於水而制於風惟風之聽而水無拒焉本於蘇老泉
文云云凡二百四十三字變化竒偉類莊子其實本於
毛公詩傳云漣風行水成文一句漢人五字一句便可
衍為後人數百言古注疏良不可輕也 且兄嘗見夫
水之與風乎油然而行淵然而留淳泗汪洋滿而上浮
是水也而風實起之蓬蓬然而發乎太空不終日而行
[043-17b]
乎四方蕩乎其無形飄乎其逺來既徃而不知迹之所
存是風也而水實行之今夫風水相遭乎大澤之陂也
紆徐委蛇蜿蜒淪漣安而相推怒而相淩舒而如雲蹙
而如鱗疾而如馳徐而如徊揖讓旋辟相顧而不前其
繁如縠其亂如霧紛紜欝擾百里若一汨乎順流至乎
滄海之濱滂薄洶湧號怒相軋交横綢繆放乎虚空掉
乎無垠横流逆折濆旋傾側宛轉交戾囘者如輪縈者
如𢃄直者如燧奔者如焰跳者如鷺投者如鯉殊狀異
[043-18a]
態而風水之極觀備矣故曰風行水上渙此亦天下之
至文也 愚謂老泉之文竒矣而細檢㸃猶有重複可
刪如云交横綢繆即前之紆徐委蛇也號怒相軋即前
之怒而相淩也故文字必簡而後潔
漢無極山碑興雲祁祁雨我公田按顔氏家訓引詩亦
作有渰淒淒興雲祁祁毛傳云渰隂雲貌萋萋雲行貌
祁祁徐也此銘亦云興雲祁祁古經本雲字後世作雨
乃或改耳王介甫有雲之祁祁詩語本古經
[043-18b]
今俗稱義民字古亦有之見漢蔡湛碑隂
魏明帝問黄權三國孰為正統權對曰以天文則魏為
正然考之史黄初四年三月癸卯月犯大心星曰心為天
王王者惡之四月癸巳蜀先主殂於永安宫而二國自如
天道豈易言哉晉天文志云二石雖僣號其強弱常占昴
宿不闗紫宫太微然以載記考之流星入紫宫而劉聰殞彗
尾掃太微而苻堅敗熒惑守帝座而吕隆破抑又何哉梁武
帝時星變占曰熒惑入南斗天子下殿走武帝披髪跣足下
[043-19a]
殿以禳之未㡬北朝有孝静帝之變武帝曰彼亦應天
象耶晉庾翼與兄氷書曰歲星犯天闗江東無故而季
龍頻年閉闗此復是天公憒憒無皁白之證也噫人之
責天亦太詳矣為天者不亦難哉世說云月犯少微隠
士當之戴顒自以為憂既而無恙當時戯謂顒求死不
得此尤可笑也
丹鉛總録卷一
