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欽定四庫全書
習學記言卷四十三 宋 葉適 撰
唐書
列𫝊
牛李之黨蔓延可畏然罪在李吉甫如皇甫湜輩烏足
以為訐而吉甫懐之子孫不忘宰相不平心國家安危
存亡所由分也本朝范吕事亦然
元稹本與白居易同稱然一隳節取卿相則不得齒於
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士類遂與裴延齡皇甫鎛等古今人受病䖏皆以身之
材能外之官職對立一念既偏至於失其身而不能救
是真可哀也
白居易論詩謂周衰秦興六義始刓及江鮑則六義盡
去按周官教六詩不言詩有六義主文譎諫蓋後人顛
倒其説孔子教詩但言興觀羣怨而已居易專以諷為
主固已失之自既以此致謗至本朝蘇蔡遂成詩禍矣
李渤校宰相考當時議者以宰相曠官自宜上疏論列
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而越職釣名非盡事君之道夫以考功而考及宰相謂
之乆不行可也謂之越職不可也余觀左氏載君子之
論亦當時所謂議者其間不近理極多大抵古今風俗
好惡不甚相逺其因循拘礙則謂之流俗而能自超越
者則謂之賢但世愈降則超越者愈微而道義遂淪沒
矣如 何愧古人乎
唐賢良䇿惟有劉蕡余嘗論唐人無識治亂者惟以文
華進身以氣力任事隨其所至裁割而成如蕡考據經
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術條析急務一時大義略皆先具進士之俊傑無能及
矣然知治與致治不同惜蕡不一試用觀其所為如何
也
宦官所以制人主之命以其有兵而訓注之徒但欲殄
滅其人至不勝遂從兵以逞唐之亡形由此成訓注固
不足道然唐人之慮要自無及此者王叔文収宦官兵
權不就韓愈著於實録方以為幸其詩謂六軍百萬虎
與貔天子自將非他師一朝奪印付私黨懍懍朝士何
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能為昔季路墮三都不克而孔子出奔人在天地間職
分必有所底麗不然雖勵志無用也
李德裕宻勿綜理當國威重知大體料敵制勝任事獨
克唐宰相皆所不及然其以父為凖的父之所怨已亦
怨之結成大隙不可救止自為黨魁而辨愬朋黨不少
置豈惟身灾國祚長短之所繋也嗚呼徳裕智不足以
知此以天下之大惟父是崇至於宗不能庇而猶不顧
省豈所謂賢哉
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道家澹泊主於治人其説以要省勝支離漢初嘗用之
如蕭曹是已浮屠本以壊滅為㫖行其道必亡雖亡不
悔蓋本説然也自梁武不能曉用滅國之術當身而失
至唐憲懿識慮又出其下直謂崇事可増福利悲哉
流品不分無甚於唐至末年始欲分别劉瑑謂當循名
責實崔愼由坐此罷周官以九兩繫民清濁麤細各有
所得此真循名責實之要非戰國秦漢所能知也而況
瑑乎然崔逺以風流為時所慕有飣坐黎之目白馬之
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禍與唐俱亡昔石勒謂王衍不可加以鋒刃夜排墻殺
之而朱温乃投於黄河使為濁流夫以流品自標爭於
亡國而擅其貴位此豈伯夷所謂清乎
新史叙羣盜亡唐其一因王處存定京師悲唐室屏翰
皆為朱温翦覆甚於禄山黄巢之害其二謂王重榮似
霸而非其三惜楊行宻無霸材不能提兵為四方倡以
興王室其四鄙高仁厚田頵朱延夀材不足為吳蜀之
老夫唐自天寳失馭無故𤓰分為藩鎮么麽盜賊據天
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下要㑹百餘年禍日深内有中官為疽根廢立生殺出
其手至於驕卒饑民相扇四起壞於黄巢秦宗權極於
朱温李克用裨刼特剽儵敗忽成隨所建置而得將相
坐待滅盡豈有救法尚欲責重榮行密桓文之功而以
管仲狐偃望其下耶歴觀前世周晉以諸侯王漢以外
戚宦豎秦及隋唐以盜賊其勢已成雖聖賢復出無益
於事咎猶不能容口而況為之者欲措手哉苐前世之
事不足追議本朝立國幸無前世之患獨有契丹之患
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湏為服弱使弱而常安甘於屈服何所計惜然真宗仁
宗當太平盛時已不敢保有中原至靖康果失之自建
炎以後所願保有者江淮吳蜀而已然兀术一渡江則
江東西兩浙皆震蕩幾不可立中間凌突淮漢聲言渡
江縱横破碎難於補葺者凡數四焉夫極盛不免衰微
之形已安常有覆亡之懼所恃者惟有納賄請和堅守
不背約爾況舊敵垂亡與新冦並行人事草創和好未成
直指江淮所在城戍望風奔遁我雖無虐政逸徳可以
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召亡而敵威所加自然有土崩瓦解之勢然則安樂無
虞引日玩嵗而傾壞常臨於目前未知曉事者何以救
之是其證雖與前世不同而同歸於亡則有甚矣故余
素論常欲於沿邉牢作家計壯固藩牆以保堂奥之安
且漢淮沃壤形勝控扼直以並塞視為棄物今若取地
五十里間比其室廬時其耕稼什伍而用之敵來必捍
於垣塹之上長㦸勁弩持滿以待則自此以南人情帖
然蚤臥晏起無朝夕之憂矣此今日救法百年之利也
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或曰自古未有沿邉二千餘里縻費數千億萬尺寸而
守其地若是之拙者然不思今日甚有費數千萬億為
無益之用嵗嵗無窮未嘗敢一毫削損而獨此之吝何
哉又請以一家譬之夫富者多積厚藏廣宅美堂聚子
孫而居何嘗不高牆外實僮僕備守不使强鄰暴客輕
輒窺伺而後得安者與天下一家何異盡沿邊道里費
數千億萬尺寸備守乃事理當然安有袒禓空洞示人
以室家之好皇皇於内而反不汲汲於外歟孔子曰微
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管仲吾其被髪左衽矣不然以堯舜文武所𫝊之衣冠
禮樂道德仁義將一舉而棄之吾不知所稅駕矣
按崔彦昭相於乾符初在路巖楊収韋保衡後僖宗尚
能加以訓誡勉其克終不知此意出於人主或中官為
之然則雖將亡而馭臣之柄猶存也至於舉一國以聽
姦臣之所行賢否同聲威福日運而莫名其所以然彼
卒伍賤人未至於横潰而問罪者特有幸不幸爾
唐末可稱者劉瞻崔彦昭鄭畋鄭從讜王鐸至鐸為収
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復元功然以三百口併命於高鷄泊則士大夫力指氣
使之勢蕩盡而唐隨以亡矣蓋識慮不及而倚虚驕立
事唐人之敝也若鄭綮粗自立能量其材分所止未餗
先顛不為國辱比於諸人殆似過之而當時反以為命
相尤謬季末之妖然則議論好惡若此國祚何以望其
少延哉
按舊史獨孤及為盧奕諡議中間稱或曰洛陽之存亡
操兵者實任其咎非執法吏所能抗師敗將奔去之可
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也委身冦讐以死誰懟及以為不然云云夫居位食禄
必死其難乃理之常當及議時庸夫小人間有為此論
者及因而正之可也至新史修改遂揭其語於前而後
著及議則是當時衆論無不如此非及不能破之是以
一國之大不復有人心之所同史文顛倒豈不害義余
觀夏侯端劉感常達羅士信吕子臧李公逸張善相李
𤣥通在唐初草草君臣未定而皆能以死固節及貞觀
開元之後反有此論又如張廵許逺事尤卓偉亦有謂
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其死守為愚者昔由于言脾洩之事余亦弗能蓋興亡
之變可見矣
昌黎作諍臣論年甚少是時意盛謂天下事但當如是
為之及出入憂患終不能有所為去陽城逺矣城與元
徳秀卷舒以已而不以人唐人未有及者近於東漢人
矣蕭穎士仕不為已而以誨俗進人為任蓋又其次也
其與李林甫相失事新舊史載不同以其所立考之舊
史妄矣然舊史言穎士以縗服至政事堂為林甫所逐
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不過門生賔客下俚謗讟之辭自無足辨而新史乃稱
宰相李林甫欲見之穎士方父喪不詣林甫嘗至故人
舍邀穎士穎士前往哭門内以待林甫不得已前弔乃
去怒其不下已云云疑亦出於門人所傳非其實也蓋
以今準古宰相至故人舍求見名士大為難事戰國相
傾容或有之田蚡過竇嬰同列尚不肯遂成死禍侯霸
召見嚴光光報以腰領絶霸怒封奏其書然則雖古宰
相亦未必肯下士也自父喪不詣以下當削去别修
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讀于公異吳通微兄弟事為陛贄歎息唐置翰林本非
用人材正路後出干進者資淺而地親雖以贄之賢居
羣小所必争未能免於利害是非之間也贄既不能容
又不能去以此得相而欲濟世難矣至本朝欲以唐故
事使蘇軾入翰林則不然蓋已位次執政習見為貴人
當王安石變更而得地位重者與之較或未可知然宰
相止以近例始入館則眇然朝士上書諠譁而已去之
如掃枯葉何難之有古人立人之朝必觀時度已而後
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制義矣
立國之勢有未當論治亂安危而當先論存亡者自昔
善論之士少有能之新史謂唐三變歸咎於𤣥宗而於
神䇿宿衛之兵姑汎言之而已如募兵藩鎭以治亂安
危言之可也而存亡之分猶未及焉自𤣥宗以楊思朂
將兵平蠻始啟亡國之禍肅宗用李輔國代宗用程元
振魚朝恩徳宗遂為故事不獨其君以為故事其臣亦
以為當然終唐之世未有言其非者惟劉蕡對䇿欲挈
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兵柄以歸於將然王叔文既已取之而不能使蕡得用
未知其何道以歸於將也然則以唐事考之募兵藩鎮
不過能危亂其國而亡唐者特中官將兵而已三代所
以乆長及其諸侯之國有至七八百年者皆以其雖可
危亂而未可亡故也使其可亡誰得而存之至於今日
事勢亦只當先論存亡今日存亡之勢在外而不在内
而今日隄防之䇿乃在内而不在外一朝陵突舉國拱
手隄防者盡壞而相隨以亡哀哉
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昔三良之死秦人為賦黄鳥以哀之李邕將見殺孔璋
不識面乃請以身代死其為國愛材惜賢之意又過於
黄鳥矣秦穆公狃所私以殉君子猶謂之棄民𤣥宗昏
庸聴姚崇張説李林甫放戮名士如除垢汙斃狐兔棄
天下不亦多乎冝其保治不終隳唐之成業也
突厥既嵗侵無已宇文士及請避冦將遷樊鄧豈不用
大王語乎而羣臣多贊行者獨太宗論能假數年願取
可汗以報卒滅而臣之盖雖興王未有無為亡國之計
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者士及何足道也澶淵之役以和為權冦凖雖不肯遷
然輸幣約和幸其少定而上下之論不自警惕求其當
然反謂上䇿無出於和至今不可移改然則士及何足
道哉
太宗初或請築古長城發民乗塞帝陳頡利四事證其
將亡古稱天子有道守在四夷其衰在諸侯諸侯守在
四隣其衰在四境築障煩民誠為下䇿夫有道而不知
修有障而不知築捨下策而自歎其無策將何以自存
[043-11b]
乎
郝靈佺傳黙啜首事宋璟謂天子年少好武抑其勞逾
年僅授郎將靈佺慟哭而死按黙啜强盛為中國患殺
人不可勝計有能得其首者可謂大功安得無厚賞今
為他虜狙繋而靈佺偶入蕃乃傳首之人爾行賞如此
正合事宜不知何名為抑況唐是時兼制戎夏黙啜雖
死而暾谷為患未衰方勞攻守之計亦不得言好武强
開邊隙也恐此非璟本語而後世信之傳誦不已捨明
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從暗失實得虚利害不細
新史因叙張保皋鄭年併著李郭遂反召公不說事以
為茍有仁義之心不資以明雖召公尚爾况其下哉觀
君奭篇周公為周家長久堅留召公詞語明白不待講
解而知若新史用世俗所疑則其陋甚矣何足稱述不
然則所謂有仁義而不明者安在且烏有仁義而無明
而可為召公耶
太宗既滅突厥又平髙昌吐谷渾焉耆龜茲號四鎮置
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兵三萬人唐人供億者行萬里矣太宗嘗語大臣朕始
即位咸言天子須耀兵以威服四夷惟魏徴勸我脩文徳
安中夏中國既安逺人自服今天下既安四夷君長皆
来獻此徴力也夫徴之所以勸修文徳者欲其息兵而
不用而太宗無一日不用兵則徴何勸之有四夷之所
以来王者謂不用兵而自至而太宗因勝而後得則徴
何力之為盖太宗以武功而駕言於文徳以拒諫而傅
致於從諫學者不考其實而信其言為後世害大矣禹
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稱外薄四海咸建五長各迪有功則如太宗立四鎮置
羈縻州府之類亦必有之而其事逺不可見矣然苖頑
弗即功則其君臣以為深疚而所謂誕敷文徳舞千羽
於兩階者亦不若太宗以黷兵為偃革而欺後世也
新史諸𫝊好以刻削簡約為功又必易本語之質俚
以從雅馴反墮褊迫故可觀者殊少惟夷狄諸𫝊多
佳如渤海𫝊最勝支司憲相不甚佳史載訶陵國上
元間國人推女子為王號悉莫威令整肅道不舉遺大
[043-13b]
食君聞之持金一囊置其郊行者輒避如是三年太子
過以足躪金悉莫將斬之羣臣固請悉莫曰爾罪實本
於足可㫁趾羣臣復為請乃斬指以徇大食聞而畏之
不敢加兵此與商鞅事同古人勤心苦力為民除患致
利遷之善而逺其罪所以成民也堯舜交武所𫝊以為
治也茍操一至而已又何難焉故申商之術命堯禹曰
桎梏戰國至秦既已大敗而後世更為霸王雜用之說
自以為甚恕矣至於書𫝊間時得其一若申商之類者
[043-14a]
未嘗不拊卷嗟惜以為偶舉而必效當行而無疑也今
史載其事而不辨其失意亦出此哀哉
太宗十七年伐邊既不勝二十年復伐薛延陀滅之北
方悉平其詔謂曩者聊命偏師遂擒頡利今兹始宏廟
畧已滅延陀至云混元已降殊未前聞無疆之業永貽
來𦙍斯實書契所未有古今之壯觀余觀府衛之成太
宗獲其用所向必克如此乃以為一已神靈致之耶又
太宗二十餘年間曽無一日息民靖國之念其去煬帝
[043-14b]
幾何而新史以為中材庸主之所常為夫常為者固可
無敗而中材者卒以乆存歟
僕固懐恩雖驕而非逆李光弼激之終以畔亂唐幾亡
後世方以斬張用濟為名談可謂不中利害之實矣惟
顔真卿言懐恩不反薦用郭子儀始有収拾䖏
五代史
朱温事至不足言然其脫於盜賊以宣武節度區區数
州在四戰之郊而能翦滅黄巢秦宗權咀吞河南山東
[043-15a]
竟簒唐室更七姓至本朝皆因其故都邑而後人之論
乃以大梁為不可戰亦不可守使女真入吾地數千里
如無人而卒有之其故何也余嘗數李綱世所謂有志
宗澤世所謂有材二人皆已位將相使其盡河南而守
身當勞苦而以安佚付黄潛善輩國家之敗宜不至酷
烈如此而朝廷競言和議以為得計若猶不悟則又將
有甚焉者然則議論定而利害明要先自士大夫之心
術始可也
[043-15b]
李克用父子李嗣源王從珂三姓不同皆稱繼唐雖可
笑而唐之故家文獻由此粗𫝊豈惟一唐乃中國夷狄
分合之所繋也劉備諸葛亮號為紹漢而漢事乃無髣
髴余於莊宗蓋有感焉晉紀𫝊載出帝䧟虜及桑維翰
景延廣始末甚詳是時中國已再與契丹和韓琦富弼
守信誓如金石然不知靖康之禍有甚於開運也余頗
疑漢人固已專主和親然猶未以此遽分士大夫之賢
否功罪方建炎紹興十餘年間天下能憤愾視之如仇
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敵秦檜堅持之自此不惟以和親為性命義理之實而
言復讐雪恥者更為元惡大憝滅天常絶人理其事極
大未知此論何時當囘也
裴樞獨孤損之流雖其力末必能存唐終不亡唐而獨
存樞語如此然是時已隨朱温至洛陽何不亡唐之有
其不使非清流為太常卿乃習氣尚存耳以此立義欲
扶世教亦如司馬氏言不當命韓趙魏為諸侯而自壊
其名分也又張承業諫唐莊宗無舉大號與茍彧不欲
[043-16b]
曹求九錫者語意正同彧為操所殺而承業至於自殺
承業宦者見聞不廣獨持一意自應如此而彧何為亦
然孔子所謂不能反三隅者與劭許異矣
初後唐廢帝憂石敬塘吕琦李崧請與契丹和如漢故
事給金帛妻以女是時張延朗為三司使謂嵗費十數
萬緡責吾取足何也事既不行而敬塘竟以割地稱臣
得天下及劉旻抗中國亦倚契丹後不助則破滅矣此
一段議論至本朝遂為廢興存亡根本方曹利用往來
[043-17a]
評認遂有手指三百萬之𫝊然則琦崧䇿盡蕪俚不過
十數萬緡而君臣之間猶喧悖不同如此况敬塘嵗賂
亦止於三十萬疋絹而已冦凖既過用之反以為大功
名王旦又依並作無限勲業冨弼再和墓碑乃明言増
幣二十萬而契丹平北方無事又四十年大書深刻後
生𫝊誦以為元臣碩相殊勲盛業無出於此余老矣不
復預世論誦吕琦𫝊掩卷嘆息而已
[043-17b]
習學記言卷四十三
