KR2m0054 唐律疏義-唐-長孫無忌 (master)


[001-1a]
故唐律䟽議卷第一名例/凡七條
 䟽夫三才肇位萬象斯分
  三才解見前肇始也萬象萬物也左傳物
  生而後有象有象而後有滋有滋然後有
  數
 禀氣含靈人爲稱首
  天以二氣五行化生萬物氣以成形惟人
  也得其秀而最靈書太誓曰惟天地萬物
  父母惟人萬物之靈謂禀受天地之氣而
[001-1b]
  含虛靈者萬物之中惟人爲先
 莫不慿黎元而樹司宰因政教而施刑法
  黎元釋見前樹立也周禮六官冡宰掌邦
  治司徒掌邦教宗伯掌邦禮司馬掌邦政
  司冠掌邦刑司空掌邦土而冡宰兼緫六
  官司宰謂冡宰也前漢志曰劉向上䟽曰
  教化所恃以爲治也刑法所以助治故律
  䟽云德禮爲政教之本刑罰爲政教之用
 其有情恣庸愚識沈愆戾
[001-2a]
  仁義禮智根於道心性也喜怒哀樂愛惡
  欲發於人心情也聖賢存心養性故其情
  發而中節是爲上智中人以下不能率性
  而縱恣其情情之所發皆是人慾故爲下
  愚庸者庸常無能之人也沈下沈也氣之
  輕清者上浮而爲天重濁者下沈而爲地
  人禀氣之清者則見識髙明禀氣之濁者
  見識沈滯不加澄汰之功則其識愈下所
  爲必䧟於罪戾矣
[001-2b]
 大則亂其區宇小則睽其品式
  文選石闕銘區宇乂安區宇天下也漢宣
  紀賛樞機周密品式具俻品式猶言法度
  也此言犯法之人大則爲逆亂小則違法
  制也
 不立制度則未之前聞
  言前此未聞有不立制度而可止亂息姦
  也
 故曰以刑止刑以殺止殺
[001-3a]
  書大禹謨曰刑期於無刑民恊於中時乃
  功懋哉注云雖或行刑以殺止殺終無犯
  者
 刑罰不可弛於國笞捶不得廢於家
  弛廢也此譬喻治國之不可廢刑罰猶治
  家之不可無笞捶
 時遇澆淳用有衆寡
  澆薄也淳厚也謂遇時俗之淳則用刑少
  遭時俗之薄則用刑煩也
[001-3b]
 於是結繩啓路盈坎䟽源
  書序伏犧氏王天下造書契以代結繩之
  政注云伏犧以前未有文字大事結大繩
  小事結小繩易坎水流而不/盈行險而不失
  其信爾雅坎律銓也此言盈坎䟽源者言
  律之在天下如坎水之流行而可信也
 輕刑明威大禮崇敬
  書湯誥曰肆台小子將天命明威不敢赦
  言國家所以輕刑罰以明其威也禮記樂
[001-4a]
  記曰大禮與天地同節律䟽云禮者敬之
  本敬者禮之輿
 易曰天垂象聖人則之觀雷電而制威刑覩
 秋霜而有肅殺
  易繫辭曰天垂象見吉㐫聖人象之河出
  圖洛出書聖人則之易象曰雷電噬嗑先
  王以明罰勑法蓋震爲雷則威離爲電則
  明明而威用刑之象也春秋符曰霜者刑
  罰之表也季秋霜始降鷹隼擊王者順天
[001-4b]
  行誅成肅殺之威
 懲其未犯而防其未然平其徽纆而存乎博
 愛
  懲誡也文選君子行詩曰君子防未然徽
  纆䆁見表文言國家制刑懲一而誡百使
  之畏於未犯之先不幸而麗於法則寛平
  其徽纆而心則主於博愛之仁也
 蓋聖王不獲巳而用之
  晉刑法志曰論其本意蓋有不得巳而用
[001-5a]
  之者焉
 古者大刑用甲兵其次用斧鉞中刑用刀鋸
 其次用鑽笮簿刑用鞭扑其所由来亦已尚
 矣
  應劭曰蚩尤作亂不用帝命遂作五虐之
  刑
 昔白龍白雲則伏犧軒轅之代
  左傳昭公十七年郯子曰昔者太皥氏即
  伏犧氏也以龍紀故爲龍師而龍名黄帝
[001-5b]
  氏以雲紀故爲雲師而雲名又史記曰黄
  帝少典之子姓公孫名軒轅官名雲師注
  云應劭曰黄帝受命有雲瑞故以雲紀事
  也春官爲青雲夏官爲紅雲秋官爲白雲
  冬官爲黒雲中官爲黄雲今白龍白雲者
  掌刑之官也
 西火西水則炎帝共工之年
  左傳昭公十七年郯子曰炎帝氏即神農
  也以火紀故爲火師而火名共工氏以水
[001-6a]
  紀故爲水師而水名西亦刑官
 鷞鳩筮賔於少皥
  左傳昭公十七年郯子曰我髙祖少皥摯
  之立也鳯鳥適至故紀於鳥爲鳥師而鳥
  名下文鷞鳩氏司㓂也注云鷹也鷙故爲
  司㓂主盜賊言筮賔所以出師以筮賔旅
 金政䇿名於顓頊
  家語五帝德篇曰孔子顓頊黄帝之孫也
  昌意之子髙陽金政者金屬西方亦司刑
[001-6b]
  之官
 咸有天秩典司刑憲
  咸者皆也天秩者書臯陶謨曰天秩有禮
  自我五禮有庸哉即君之禄也典者主也
  司者管也憲者法也言自白龍至金政之
  官皆食君禄而主刑法也
 大道之化擊壤無違
  尚書序伏犧神農黄帝之書謂之三墳
  大道也周處風土記曰擊壤者以木作之
[001-7a]
  前廣後鋭長四尺三寸其形如履將戯先
  側一壤於地遥於三四十歩以手中壤擊
  之中者爲上部論衡曰帝時百姓無事有
  五十之民擊壤於塗觀者曰大哉之德也
  擊壤者曰吾日出而作日入而息鑿井而
  飲耕田而食帝何力於我哉言大道之時
  施教化使民擊壤謳歌尚不違古以去刑
  灋也
 逮乎唐虞化行事簡
[001-7b]
  逮及也唐堯虞舜簡要也少也易繫辭曰
  堯舜垂衣裳而天下治論語曰無爲而治
  者其舜也歟荀子解蔽篇曰昔者舜之治
  天下也不以事詔而萬物成言唐虞之時
  教化通行其事簡少
 議刑以定其罪畫象以媿其心
  周禮以八辟麗邦法附刑罰議親議故議
  賢議能議功議貴議勤議賔晋刑法志曰
  五帝畫象而民知禁舜典象以典刑吳氏
[001-8a]
  曰圖所用刑之象以示使智愚皆知王氏
  曰若周典垂刑象于象魏是也
 所有條貫良多簡略年代浸逺不可得而詳
 焉
  言唐虞之時其灋甚多簡略但年代漸逺
  不可得而備知之也
 堯舜時理官則謂之爲士而臯陶爲之其灋
 略存而徃槩見
  理官者齊職儀曰大理古官也唐虞以陶
[001-8b]
  作士理官也劉馮事始曰舜以臯陶作士
  乃理獄之官也書舜典曰帝曰臯陶蠻夷
  猾夏宼賊姦宄汝作士五刑有服五服三
  就五流有宅五宅三居惟明克允故其法
  僅存而徃徃見其大槩也
 則風俗通所云臯陶謨虞造律是也
  虞書臯陶矢厥謨謨謀也
 律者訓銓訓灋也
  律之與灋文雖有殊其義一也爾雅釋言
[001-9a]
  曰坎律銓也郭璞注云易坎卦主灋灋律
  皆所以銓量輕重也
 易曰理財正辭禁人爲非曰義
  此周易下繫之辭也孔頴逹䟽曰言聖人
  治理其財用之有節正定號令之辭出之
  以理禁約其民爲非僻之事勿使行惡事
  謂之義義宜也言以此行之得其宜也
 故銓量輕重依義制律
  銓者平也書吕刑曰上刑適輕下服下刑
[001-9b]
  適重上服輕重諸罰有權刑罰丗輕丗重
 尚書大傳曰丕天之大律注云奉天之大灋
 灋亦律也故謂之爲律
  該説律意
 昔者聖人制作謂之爲經傳師所説則謂之
 爲傳此則丘明子夏於春秋禮經作傳是也
 近代以來兼經注而明之則謂之爲義䟽䟽
 之爲字本以䟽闊䟽逺立名又廣雅云䟽者
 識也案䟽訓識則書䟽記識之道存焉
[001-10a]
  左傳序曰春秋者魯史記之名又曰懲惡
  而勸善非聖人孰能脩之經者夫子之文
  章傳者丘明之善志蓋丘明受夫子之經
  所謂傳師所説又子夏爲禮經之傳禮記
  經解曰䟽通知逺而不誣則深於書者也
  䟽者識也謂䟽識於經顯彰其理而易通
  曉也
 史記云後主所是䟽爲令前主所是著爲律
  史記杜周傳周爲廷尉其治大倣張湯而
[001-10b]
  候伺上所欲擠者因而䧟之上所欲釋者
  乆繫待問而微見其冤狀客有讓周曰君
  爲天子决平不循三尺法三尺竹簡書法
  律専以人主意指爲獄獄者固如是乎周
  曰三尺安在哉前主所是著爲律後主所
  是䟽爲令當時爲是何古之法乎
 漢書云削牘爲䟽故云䟽也
  該説䟽意
 昔者三王始用肉刑
[001-11a]
  三王夏禹殷湯周文武肉刑墨劓剕宫大
  辟
 赭衣難嗣皇風更逺
  前漢書載刑法志曰秦始皇專任刑罰躬
  操文墨赭衣塞路囹圄成市嗣繼也言秦
  之暴虐難継三王之仁德也去三皇之風
  化愈更懸逺也
 樸散淳離傷肌犯骨
  前漢武帝制曰殷人執五刑以督姦傷肌
[001-11b]
  膚以懲惡言去古浸逺淳士質朴之風離
  散人多犯法爲奸惡故用刑傷肌犯骨以
  懲治之也
 尚書大傳曰夏刑三千條周禮司刑掌五刑
 其屬二千五百
  周禮秋官司刑掌五刑之法墨罪五百劓
  罪五百宫罪五百剕罪五百大辟罪五百
 穆王度時制法五刑之屬三千
  書吕刑曰吕命穆王訓夏贖刑作吕刑墨
[001-12a]
  罰之屬千劓罰之屬千剕罰之屬五百宫
  罰之屬三百大辟之罰其屬二百五刑之
  屬三千
 周衰刑重戰國異制
  前漢嚴安上書曰臣聞周有天下其治二
  百餘嵗成康其隆也刑措四十餘年而不
  用及其衰也亦三百餘年故五百更起五
  百常佐天子興利除害誅異禁邪匡國内
  以尊天子五百既沒聖賢莫續天子孤弱
[001-12b]
  號令不行諸侯恣行强凌弱衆暴寡田常
  簒齊六卿分晉並爲戰國此民之始苦也
  言周衰之時刑法嚴重戰國用刑各殊制
  度也
 魏文侯師於里悝集諸國刑典造法經六篇
 一盜法二賊法三囚法四捕法五雜法六具
 法
  史記魏文侯名都師里悝集諸國刑典造
  法經六篇一盜法今賊盜律是也二賊法
[001-13a]
  今詐僞律是也三囚法今斷獄律是也四
  捕法今捕亡律是也五雜法今雜律是也
  六具法今名例律是也
 商鞅傳授改灋爲律
  史記商君者衛之庶孽公子名鞅姓公孫
  氏鞅少好刑名之學西入秦事孝公爲相
  封之商於十五邑號爲商君欲變法令既
  具未布乃立三丈木於市南門募人有徙
  置北門者與十金人怪莫敢徙復令曰能
[001-13b]
  徙者與五十金一人徙之輙與五十金以
  明不欺其言改法爲律者謂盜律賊律囚
  律捕律雜律具律也
 漢相蕭何更加悝所造户興廐三篇謂九章
 之律
  户者户婚律興者擅興律廐者廐庫律漢
  相蕭何又撰户興廐三篇與前六篇共爲
  九章之律
 魏因漢律爲一十八篇改漢具律爲刑名第一
[001-14a]
  魏志劉劭字孔才廣平邯鄲人也魏明帝
  即位徴拜騎都尉與議郎庾嶷荀詵等定
  科令作新律十八篇
 晉命賈充等増損漢魏律爲二十篇於魏刑
 名律中分爲法例律
  晉書賈充字公閭晉帝有詔改定律令令
  賈充定法律令與太傅鄭冲等十四人典
  其事就漢九章増十二篇仍其族類正其
  體號改舊律爲刑名法例辨囚律爲告劾
[001-14b]
  擊訊斷獄分盜律爲請賕詐僞水火毆亡
  因事類爲宫衛違制律周官爲諸侯律合
  二十八篇六百二十條二萬七千六百五
  十七言蠲其苛穢存其清約事從中興歸
  於益時
 宋齊梁及後魏因而不改爰至北齊併刑名
 法例爲名例後周復爲刑名隋因北齊更爲
 名例唐因於隋相承不改
  宋髙祖劉裕字德興齊太祖蕭道成字紹
[001-15a]
  伯梁髙祖蕭衍字叔逹陳髙祖陳覇先字
  興國後魏聖武帝諱詰汾北齊髙歡字賀
  六渾渤海蓚人也後周太祖文皇帝宇文
  泰字黒闥代郡武川人隋髙祖文皇帝楊
  堅弘農華隂人也唐髙祖神聖皇帝李淵
  其先隴西狄道人也
 名者五刑之罪名例者五刑之體例名訓爲
 命例訓爲比命諸篇之刑名比諸篇之法例
 但名因罪立事由犯生命名即刑應比例即
[001-15b]
 事表故以名例爲首篇第者訓居訓次則次
 第之義可得言矣一者太極之氣凾三爲一
 黄鍾之一數所生焉名例冠十二篇之首故
 云名例第一
  律音義曰主物之謂名統凢之爲例法例
  之名既衆要須例以表之故曰名例漢作
  九章散而未綂魏朝始集罪例號爲刑名
  晉賈充増律二十篇以刑名法例揭爲篇
  冠至北齊趙郡王叡等奏上齊律十二篇
[001-16a]
  併曰名例後循而不改
 大唐皇帝以上聖凝圖英聲嗣武
  皇帝髙宗也凝固也圖基業也文選荅臨
  淄侯牋曰流千載之英聲嗣繼也武蹤也
  言髙宗皇帝以上聖之&KR1269固其基業以英
  雄之聲譽繼蹤先祖
 潤春雲於品物緩秋官於黎庶
  春雲以喻聖澤也文選禇淵碑文曰春雲
  等潤品物萬物也易乾卦曰雲行雨施品
[001-16b]
  物流形緩寛也周易中孚卦曰君子以議
  獄緩死秋官掌刑之官也周禮秋官大司
  寇曰乃立秋官而掌邦禁黎庶百姓也文
  選西都賦曰膏澤洽于黎庶言霑聖澤於
  萬物寛刑官於百姓
 今之典憲前聖規模章程靡失鴻纎備舉
  文選奏彈曰肅明典憲漢書曰規模宏逺
  漢髙祖命張蒼定章程詩傳曰大曰鴻小
  曰鴈鴻訓爲大纎者細微也謂律内大小
[001-17a]
  之刑無不備舉
 而刑憲之司執行殊異夫理當其死坐刑部
 處以流刑一州斷以徒年一縣將爲杖罰不
 有解釋觸塗睽誤皇帝彞憲在懷納隍興軫
  唐官有省部寺監刑部大理寺俱掌刑縣
  統於州流罪自五百里至三千里徒罪自
  一年一年半至三年杖自一百至六十徒
  罪斷於州杖罪斷於縣謂律雖有定而掌
  法之者各有所司故所行或異若律文不
[001-17b]
  以䟽解釋明白則所觸之塗則有乖睽差
  誤也彞常憲法也隍城之溝也文選人若
  不得其所若己納之於隍興念也
 德禮爲政教之本刑罰爲政教之用猶昬曉
 陽秋相須而成者也
  論語道之以德齊之以禮德禮猶曉與陽
  刑罰猶昬與秋言德禮與刑罰猶昬曉相
  須而成一晝夜春陽與秋隂相須而成一
  嵗也
[001-18a]
 是以降綸言於台鉉揮折簡於旄彦
  禮記緇衣篇曰王言如絲其出如綸王言
  如綸其出如綍以諭君之詔也春秋漢合
  孳曰三公在天法三台也易鼎卦曰鼎黄
  耳金鉉鄭玄云金鉉諭明道能舉君之官
  職也以諭台相文選石闕銘曰折簡而禽
  廬九張銑注曰折簡謂䇿書詩曰髦士攸
  宜爾雅曰羙士爲彦言天子降詔詞於台
  相揮折簡在於髦彦之士也
[001-18b]
 爰造律䟽大明典式逺則皇王妙㫖近則蕭
 賈遺文
  詩我將篇曰儀式刑文王之典日靖四方
  蕭賈遺文謂漢蕭何晉賈充䓁所制篇章
  也
 沿波討源自枝窮葉
  文選陸士衡文賦曰或以枝而振葉或沿
  波而討源言律䟽無不盡義
 甄表寛大裁成簡乆
[001-19a]
  甄明也表顯也裁制也書大禹謨曰臨下
  以簡御衆以寛言明顯寛大之恩制成簡
  久之法
 譬權衡之知輕重若䂓矩之得方圓
  荀子禮論篇曰禮之於正國也猶權衡之
  於輕重也繩墨之於曲直也䂓矩之於方
  圓也故權衡誠懸則不可欺以輕重繩墨
  誠陳則不可欺以曲直䂓矩誠設則不可
  欺以方圓君子審禮不可欺以詐僞
[001-19b]
 邁彼三章同符畫一者矣
  史記髙祖入關與父老約法三章殺人者
  死傷人及盜抵罪前漢蕭何爲相死曹叅
  代之百姓歌曰蕭何爲法講若畫一曹叅
  代之守而勿失載其清浄人以寧一
笞刑五
笞一十贖銅/一斤笞二十贖銅/二斤笞三十贖銅/三斤
笞四十贖銅/四斤笞五十贖銅/五斤
 䟽議曰笞者擊也又訓爲恥言人有小愆法
[001-20a]
 湏懲誡故加捶撻以恥之漢時笞則用竹今
 時則用楚故書云扑作教刑即其義也漢文
 帝十三年太倉令淳于意女緹縈上書願没
 入爲官婢以贖父刑帝悲其意遂改肉刑當
 黥者髠鉗爲城奴令舂當劓者笞三百此即
 笞杖之目未有區分笞擊之刑刑之薄者也
 隨時㳂革輕重不同俱期無刑義唯必措孝
 經援神契云聖人制五刑以法五行禮云刑
 者侀也成也一成而不可變故君子盡心焉
[001-20b]
 孝經鉤命決云刑者侀也質罪示終然殺人
 者死傷人者刑百王之所同其所由來尚矣
 從笞十至五十其數有五故曰笞刑五徒杖
 之數亦準此
杖刑五
杖六十贖銅/六斤杖七十贖銅/七斤杖八十贖銅/八斤
杖九十贖銅/九斤杖一百贖銅/十斤
 䟽議曰説文云杖者持也而可以擊人者歟
 家語云舜之事父小杖則受大杖則走囯語
[001-21a]
 云薄刑用鞭扑書云鞭作官刑猶今之杖刑
 者也又蚩尤作五虐之刑亦用鞭扑源其濫
 觴所從來逺矣漢景帝以笞者已死而笞未
 畢改三百曰二百二百曰一百奕代沿流曽
 微増損爰洎隨室以杖易鞭今律云累决笞
 杖者不得過二百蓋循漢制也
徒刑五
一年贖銅二/十斤一年半贖銅三/十斤二年贖銅四/十斤
二年半贖銅五/十斤三年贖銅六/十斤
[001-21b]
 䟽議曰徒者奴也蓋奴辱之周禮云其奴男
 子入于罪隷又任之以事寘以圜土而收教
 之上罪三年而捨中罪二年而捨下罪一年
 而捨此並徒刑也蓋始於周
流刑三
二千里贖銅八/十斤二千五百里贖銅九/十斤三千里贖銅一/百斤
 䟽議曰書云流宥五刑謂不忍刑殺宥之于
 逺也又曰五流有宅五宅三居大罪投之四
 裔或流之于海外次九州之外次中國之外
[001-22a]
 蓋始於唐虞今之三流即其義也
死刑二
絞斬贖銅一百/二十斤
 䟽議曰古先哲王則天垂法輔政助化禁暴
 防姦本欲生之義期止殺絞斬之坐刑之極
 也死者魂氣歸於天形魄歸於地與萬化㝠
 然故鄭注禮云死者澌也消盡爲澌春秋元
 命包云黄帝斬蚩尤於涿鹿之野禮云公族
 有死罪罄之于甸人故知斬自軒轅絞興周
[001-22b]
 代二者法隂數也隂主殺罰因而則之即古
 大辟之刑是也
 問曰笞以上死以下皆有贖法未知贖刑起
 自何代
 荅曰書云金作贖刑注云誤而入罪出金以
 贖之甫侯訓夏贖刑云墨辟疑赦其罰百鍰
 劓辟疑赦其罰唯倍剕辟疑赦其罰倍差宫
 辟疑赦其罰六百鍰大辟疑赦其罰千鍰注
 云六兩曰鍰鍰黄鐵也晉律應八議以上皆
[001-23a]
 留官收贖勿髠鉗笞也今古贖刑輕重異制
 品目區别備有章程不假勝條無煩縷說
十惡
 䟽議曰五刑之中十惡尤切虧損名教毁裂
 冠冕特標篇首以爲明誡其數甚惡者事類
 有十故稱十惡然漢制九章雖並湮没其不
 道不敬之目見存原夫厥初蓋起諸漢案梁
 陳已徃略有其條周齊雖具十條之名而無
 十惡之目開皇創制始備此科酌於舊章數
[001-23b]
 存於十大業有造復更刋除十條之内唯存
 其八自武德以來仍遵開皇無所損益
一曰謀反謂謀危/社稷
 䟽議曰案公羊傳云君親無將將而必誅謂
 將有逆心而害於君父者則必誅之左傳云
 天反時爲災人反德爲亂然王者居宸極之
 至尊奉上天之寳命同二儀之覆載作兆庶
 之父母爲子爲臣惟忠惟孝乃敢包藏㐫慝
 將起逆心規反天常悖逆人理故曰謀反
[001-24a]
 注謂謀危社稷
 䟽議曰社爲五土之神稷爲田正也所以神
 地道主司嗇君爲神主食乃人天主泰即神
 安神寜即時稔臣下將圖逆節而有無君之
 心君位若危神將安恃不敢指斥尊號故託
 云社稷周禮云左祖右社人君所尊也
二曰謀大逆謂謀毁宗廟/山陵及宫闕
 䟽議曰此條之人干紀犯順違道悖德逆莫
 大焉故曰大逆
[001-24b]
 注謂謀毁宗廟山陵及宫闕
 䟽議曰有人獲罪於天不知紀極潜思釋憾
 將圖不逞遂起惡心謀毁宗廟山陵及宫闕
 宗者尊也廟者貌也刻木爲主敬象尊容置
 之宫室以時祭享故曰宗廟山陵者古先帝
 王因山而葬黄帝葬橋山即其事也或云帝
 王之葬如山如陵故曰山陵宫者天有紫微
 宫人君則之所居之處故曰宫其闕者爾雅
 釋宫云觀謂之闕郭璞云宫門雙闕也周禮
[001-25a]
 秋官正月之吉日懸刑象之法於象魏使人
 觀之故謂之觀
三曰謀叛
 注謂謀背國從僞
 䟽議曰有人謀背本朝將投蕃國或欲翻城
 從僞或欲以地外奔即如莒牟夷以牟婁來
 奔公山弗優以費叛之類
四曰惡逆
 䟽議曰父母之恩昊天罔極嗣續妣祖承奉
[001-25b]
 不輕梟鴟其心愛慕同盡五服至親自相屠
 戮窮惡盡逆絶棄人理故曰惡逆注梟鴟犯翼祖/廟諱攺爲鴟
 注謂毆及謀殺祖父母父母殺伯叔父母姑
 兄姊外祖父母夫夫之祖父母父母者
 䟽議曰毆謂毆擊謀謂謀計自伯叔以下即
 據殺訖若謀而未殺自當不睦之條惡逆者
 常赦不免决不待時不睦者會赦合原惟止
 除名而已以此爲别故立制不同其夫之祖
 父母者夫之曾髙祖亦同案䘮服制爲夫曽
[001-26a]
 髙服緦麻若夫承重其妻於曽髙祖亦如夫
 之父母服期故知稱夫之祖父母曽髙亦同
 也
 問曰外祖父母及夫據禮有等數不同具爲
 分析
 荅曰外祖父母但生母身有服無服並同外
 祖父母所以如此者律云不以尊壓及出降
 故也若不生母身者有服同外祖父母無服
 同凡人依禮嫡子爲父後及不爲父後者並
[001-26b]
 不爲出母之黨服即爲繼母之黨服此兩黨
 俱是外祖父母若親母死於室爲親母之黨
 服不爲繼母之黨服此繼母之黨無服即同
 凡人又妾子爲父後及不爲父後者嫡母存
 爲其黨服嫡母亡不爲其黨服禮云所從亡
 者則已此既從嫡母而服故嫡母亡其黨則
 已夫則依禮有三月廟見有未廟見或就㛰
 等三種之夫並同夫法其有克吉日及定㛰
 夫等唯不得違約改嫁自餘相犯並同凡人
[001-27a]
五曰不道謂殺一家非死罪三人及/支解人造畜蠱毒厭魅
 䟽議曰安忍殘賊背違正道故曰不道
 注謂殺一家非死罪三人及支解人
 䟽議曰謂一家之中三人被殺俱無死罪者
 若三人之内有一人合死及於數家各殺二
 人唯合死刑不入十惡或殺一家三人本條
 罪不至死亦不入十惡支解人者謂殺人而
 支解亦據本罪合死者
 注造畜蠱毒厭魅
[001-27b]
 䟽議曰謂造合成蠱雖非造合乃傳畜堪以
 害人者皆是即未成者不入十惡厭魅者其
 事多端不可具述皆謂邪俗隂行不軌欲令
 前人疾苦及死者
六曰大不敬謂盗大祀神御之物乘輿服御物/盗及僞造御寳合和御藥誤不如
本方及封題誤若造御膳誤犯食禁御幸舟船/誤不牢固指斥乘輿情理切害及對捍制使而
無人臣/之禮
 䟽議曰禮者敬之本敬者禮之輿故禮運云
 禮者君之柄所以别嫌明微考制度别仁義
[001-28a]
 責其所犯既大皆無肅敬之心故曰大不敬
 注謂盜大祀神御之物乗輿服御物
 䟽議曰大者依祠令昊天上帝五方上帝皇
 地祗神州宗廟等爲大祀職制律又云凡言
 祀者祭享同若大祭大享並同大祀神御之
 物者謂神祗所御之物本條注云謂供神御
 者帷帳几杖亦同造成未供而盜亦是酒醴
 饌具及籩豆簠簋之屬在神前而盜者亦入
 大不敬不在神所盜者非也乗輿服御物者
[001-28b]
 謂主上服御之物人主以天下爲家乗輿巡
 幸不敢指斥尊號故託乘輿以言之本條注
 云服通衾茵之属真副等皆須監當之官部
 分擬進乃爲御物
 注盜及僞造御寳
 䟽議曰説文云璽者印也古者尊卑共之左
 傳云襄公自楚還及方城季武子取卞使公
 冶問璽書追而予之是其義也秦漢以來天
 子曰璽諸侯曰印開元嵗中改璽曰寳本條
[001-29a]
 云僞造皇帝八寳此言御寳者爲攝三后寳
 並入十惡故也
 注合和御藥誤不如本方及封題誤
 䟽議曰合和御藥雖慿正方中間錯謬誤違
 本法封題誤者謂依方合訖封題有誤若以
 丸爲散應冷言熱之類
 注若造御膳誤犯食禁
 䟽議曰周禮食醫掌王之八珍所司特宜敬
 慎營造御膳須慿食經誤不依經即是不敬
[001-29b]
 注御幸舟船誤不牢固
 䟽議曰帝王所之莫不慶幸舟船既擬供御
 故曰御幸舟船工匠造船備盡心力誤不牢
 固即入此條但御幸舟船以上三事皆爲因
 誤得罪設未進御亦同十惡如其故爲即從
 謀反科罪其監當官司準法減科不入不敬
 注指斥乗輿情理切害
 䟽議曰此謂情有觖望發言謗毁指斥乘輿
 情理切害者若使無心怨天唯欲誣搆人罪
[001-30a]
 自依反坐之法不入十惡之條舊律云言理
 切害今改爲情理切害者蓋欲原其本情廣
 恩慎罰故也
 注及對捍制使而無人臣之禮
 䟽議曰奉制出使宣布四方有人對捍不敬
 制命而無人臣之禮者制使者謂奉敕定名
 及令所司差遣者是也
七曰不孝謂告言詛詈祖父母父母及祖父母/父母在别籍異財若供養有闕居父
母䘮身自嫁娶若作樂釋服從吉聞祖父/母父母䘮匿不舉哀詐稱祖父母父母死
[001-30b]
 䟽議曰善事父母曰孝既有違犯是名不孝
 注謂告言詛詈祖父母父母
 䟽議曰本條直云告祖父母父母此注兼云
 告言者文雖不同其義一也詛猶呪也詈猶
 罵也依本條詛欲令死及疾苦者皆以謀殺
 論自當惡逆唯詛求愛媚始入此條
 問曰依賊盗律子孫於祖父母父母求愛媚
 而厭呪者流二千里然厭魅呪詛罪無輕重
 今詛爲不孝未知厭入何條
[001-31a]
 荅曰厭呪雖復同文理乃詛輕厭重但厭魅
 凡人則入不道若呪詛者不入十惡名例云
 其應入罪者則舉輕以明重然呪詛是輕尚
 入不孝明知厭魅是重理入此條
 注及祖父母父母在别籍異財
 䟽議曰祖父母父母在子孫就養無方出告
 反靣無自專之道而有異財别籍情無至孝
 之心名義以之俱淪情節於兹並棄稽之典
 禮罪惡難容二事既不相須違者並當十惡
[001-31b]
 注若供養有闕
 䟽議曰禮云孝子之養親也樂其心不違其
 志以其飲食而敬養之其有堪供而闕者祖
 父母父母告乃坐
 注居父母䘮身自嫁娶若作樂釋服從吉
 䟽議曰居父母䘮身自嫁娶皆謂首從得罪
 者若其獨坐主婚男女即非不孝所以稱身
 自嫁娶以明主婚不同十惡故也其男夫居
 䘮娶妾合免所居之一官女子居䘮爲妾得
[001-32a]
 減妻罪三等並不入不孝若作樂者自作遣
 人等樂謂擊鐘鼓奏絲/竹匏磬塤箎歌舞散樂
 之類釋服從吉謂䘮制未終而在二十七月
 之内釋去衰裳而着吉服者
 注聞祖父母父母䘮匿不舉哀及詐稱祖父
 母父母死
 䟽議曰依禮聞親䘮以哭荅使者盡哀而問
 故父母之䘮創巨尤切聞即崩殞擗踊號天
 今乃匿不舉哀或揀擇時日者並是其詐稱
[001-32b]
 祖父母父母死謂祖父母父母見在而詐稱
 死者若先死而詐稱始死者非
八曰不睦謂謀殺及賣緦麻以上親毆告/夫及大功以上尊長小功尊屬
 䟽議曰禮云講信修睦孝經云民用和睦睦
 者親也此條之内皆是親族相犯爲九族不
 相叶睦故曰不睦
 注謂謀殺及賣緦麻以上親
 䟽議曰但有謀殺及賣緦麻以上親無問尊
 卑長幼緫入此條若謀殺期親尊長等殺訖
[001-33a]
 即入惡逆今直言謀殺不言故闘若故闘殺
 訖亦入不睦舉謀殺未傷是輕明故闘已殺
 是重輕重相明理同十惡賣緦麻以上親者
 無問强和俱入不睦賣未售者非
 注毆告夫及大功以上尊長小功尊屬
 䟽議曰依禮夫者婦之天又云妻者齊也恐
 不同尊長故别言夫號大功尊長者依禮男
 子無大功尊唯婦人於夫之祖父母及夫之
 伯叔父母是大功尊大功長者謂從父兄姊
[001-33b]
 是也以上者伯叔父母姑兄姊之類小功尊
 屬者謂從祖父母姑從祖伯叔父母姑外祖
 父母舅姨之類
九曰不義謂殺本屬府主刺史縣令見受業師/吏卒殺本部五品以上官長及聞夫
䘮匿不舉哀若作樂/釋服從吉及改嫁
 䟽議曰禮之所尊尊其義也此條元非血屬
 本止以義相從背義乖仁故曰不義
 注謂殺本屬府主刺史縣令見受業師
 䟽議曰府主者依令職事官五品以上帶勲
[001-34a]
 官三品以上得親事帳内於所事之主名爲
 府主國官邑官於其所属之主亦與府主同
 其都督刺史皆據制書出日六品以下皆據
 畫訖始是見受業師謂伏膺儒業而非私學
 者若殺訖入不義謀而未殺自從雜犯
 注吏卒殺本部五品以上官長
 䟽議曰吏謂流外官以下卒謂庶士衛士之
 類此等色人類例不少有殺本部五品以上
 官長並入不義官長者依令諸司尚書同長
[001-34b]
 官之例
 注及聞夫䘮匿不舉哀若作樂釋服從吉及
 改嫁
 䟽議曰夫者妻之天也移父之服而服爲夫
 斬衰恩義既崇聞䘮即須號慟而有匿哀不
 舉居䘮作樂釋服從吉改嫁忘憂皆是背禮
 違義故俱爲十惡其改嫁爲妾者非
十曰内亂謂姦小功以上親/父祖妾及與和者
 䟽議曰左傳云女有家男有室無相瀆易此
[001-35a]
 則亂若有禽獸其行朋淫於家紊亂禮經故
 曰内亂
 注謂姦小功以上親
 䟽議曰姦小功以上親者謂據禮男子爲婦
 人着小功服而姦者若婦人爲男夫雖有小
 功之服男子爲報服緦麻者非謂外孫女於
 外祖父及外甥於舅之類
 注父祖妾及與和者
 䟽議曰父祖妾者有子無子並同媵亦是及
[001-35b]
 與和謂婦人共男子和姦者並入内亂若被
 强姦後遂和可者亦是
八議
 䟽議曰周禮云八辟麗邦法今之八議周之
 八辟也禮云刑不上大夫犯法則在八議輕
 重不在刑書也其應議之人或分液天潢或
 宿侍旒扆或多才多藝或立事立功簡在帝
 心勲書王府若犯死罪議定奏裁皆須取決宸
 衷曹司不敢與奪此謂重親賢敦故舊尊賔
[001-36a]
 貴尚功能也以此八議之人犯死罪皆先奏
 請議其所犯故曰八議
一曰議親謂皇帝袒免以上親及太皇太后皇/太后緦麻以上親皇后小功以上親
 䟽議曰義取内睦九族外叶萬邦布雨露之
 恩篤親親之理故曰議親袒免者據禮有五
 髙祖兄弟曽祖從父兄弟祖再從兄弟父三
 從兄弟身之四從兄弟是也
 注及太皇太后皇太后緦麻以上親
 䟽議曰太皇太后者皇帝祖母也皇太后者
[001-36b]
 皇帝母也加太者太之言大也易稱太極蓋
 取尊大之義稱皇者因子以明母也其二后
 䕃及緦麻以上親緦麻之親有四曽祖兄弟
 祖從父兄弟父再從兄弟身之三從兄弟是
 也
 注皇后小功以上親
 䟽議曰皇后䕃小功以上親者降姑之義小
 功之親有三祖之兄弟父之從父兄弟身之
 再從兄弟是也此數之外據禮内外諸親有
[001-37a]
 服同者並準此
二曰議故謂故/舊
 䟽議曰謂宿得侍見特蒙接遇歴乆者
三曰議賢謂有大/德行
 䟽議曰謂賢人君子言行可爲法則者
四曰議能謂有大/才業
 䟽議曰謂能整軍旅莅政事鹽梅帝道師範
 人倫者
五曰議功謂有大/功&KR0564
[001-37b]
 䟽議曰謂能斬將搴旗摧鋒萬里或率衆歸
 化寧濟一時匡救艱難銘功太常者
六曰議貴謂職事官三品以上散官/二品以上及爵一品者
 䟽議曰依令有執掌者爲職事官無執掌者
 爲散官爵謂國公以上
七曰議勤謂有大/勤勞
 䟽議曰謂大將吏恪居官次夙夜在公若逺
 使絶域經渉險難者
八曰議賔謂承先代之/後爲國賔者
[001-38a]
 䟽議曰書云虞賔在位羣后德讓詩曰有客
 有客亦白其馬禮云天子存二代之後猶尊
 賢也昔武王克商封夏后氏之後於𣏌封殷
 氏之後於宋若今周後介公隋後 公並爲
 國賔也
[001-38b]


故唐律䟽議卷第一
[001-39a]