[001-1a] 
故唐律䟽議卷第一名例/凡七條
䟽夫三才肇位萬象斯分
三才解見前肇始也萬象萬物也左傳物
生而後有象有象而後有滋有滋然後有
數
禀氣含靈人爲稱首
天以二氣五行化生萬物氣以成形惟人
也得其秀而最靈書太誓曰惟天地萬物
父母惟人萬物之靈謂禀受天地之氣而
[001-1b]
含虛靈者萬物之中惟人爲先
莫不慿黎元而樹司宰因政教而施刑法
黎元釋見前樹立也周禮六官冢宰掌
治司徒掌教宗伯掌禮司馬掌政
司
掌刑司空掌土而冢宰兼緫六
官司宰謂冢宰也前漢志曰劉向上䟽曰
教化所恃以爲治也刑法所以助治故律
䟽云德禮爲政教之本刑罰爲政教之用
其有情恣庸愚識沈愆戾
[001-2a]
仁義禮智根於道心性也喜怒哀樂愛惡
欲發於人心情也聖賢存心養性故其情
發而中節是爲上智中人以下不能率性
而縱恣其情情之所發皆是人慾故爲下
愚庸者庸常無能之人也沈下沈也氣之
輕清者上浮而爲天重濁者下沈而爲地
人禀氣之清者則見識髙明禀氣之濁者
見識沈滯不加澄汰之功則其識愈下所
爲必䧟於罪戾矣
[001-2b]
大則亂其區宇小則睽其品式
文選石闕銘區宇乂安區宇天下也漢宣
紀賛樞機周密品式具俻品式猶言法度
也此言犯法之人大則爲逆亂小則違法
制也
不立制度則未之前聞
言前此未聞有不立制度而可止亂息姦
也
故曰以刑止刑以殺止殺
[001-3a]
書大禹謨曰刑期於無刑民恊於中時乃
功懋哉注云雖或行刑以殺止殺終無犯
者
刑罰不可弛於國笞捶不得廢於家
弛廢也此譬喻治國之不可廢刑罰猶治
家之不可無笞捶
時遇澆淳用有衆寡
澆薄也淳厚也謂遇時俗之淳則用刑少
遭時俗之薄則用刑煩也
[001-3b]
於是結繩啓路盈坎䟽源
書序伏犧氏王天下造書契以代結繩之
政注云伏犧以前未有文字大事結大繩
小事結小繩易坎水流而不/盈行險而不失
其信爾雅坎律銓也此言盈坎䟽源者言
律之在天下如坎水之流行而可信也
輕刑明威大禮崇敬
書湯誥曰肆台小子將天命明威不敢赦
言國家所以輕刑罰以明其威也禮記樂
[001-4a]
記曰大禮與天地同節律䟽云禮者敬之
本敬者禮之輿
易曰天垂象聖人則之觀雷電而制威刑覩
秋霜而有肅殺
易繫辭曰天垂象見吉㐫聖人象之河出
圖洛出書聖人則之易象曰雷電噬嗑先
王以明罰勑法蓋震爲雷則威離爲電則
明明而威用刑之象也春秋符曰霜者刑
罰之表也季秋霜始降鷹隼擊王者順天
[001-4b]
行誅成肅殺之威
懲其未犯而防其未然平其徽纆而存乎博
愛
懲誡也文選君子行詩曰君子防未然徽
纆䆁見表文言國家制刑懲一而誡百使
之畏於未犯之先不幸而麗於法則寛平
其徽纆而心則主於博愛之仁也
蓋聖王不獲巳而用之
𣈆刑法志曰論其本意蓋有不得巳而用
[001-5a]
之者焉
古者大刑用甲兵其次用斧龯中刑用刀鋸
其次用鑽笮簿刑用鞭扑其所由来亦已尚
矣
應劭曰蚩尤作亂不用帝命遂作五虐之
刑
昔白龍白雲則伏犧軒轅之代
左傳昭公十七年郯子曰昔者太皥氏即
伏犧氏也以龍紀故爲龍師而龍名黄帝
[001-5b]
氏以雲紀故爲雲師而雲名又史記曰黄
帝少典之子姓公孫名軒轅官名雲師注
云應劭曰黄帝受命有雲瑞故以雲紀事
也春官爲青雲夏官爲紅雲秋官爲白雲
冬官爲黒雲中官爲黄雲今白龍白雲者
掌刑之官也
西火西水則炎帝共工之年
左傳昭公十七年郯子曰炎帝氏即神農
也以火紀故爲火師而火名共工氏以水
[001-6a]
紀故爲水師而水名西亦刑官
鷞鳩筮賔於少皥
左傳昭公十七年郯子曰我髙祖少皥摯
之立也鳯鳥適至故紀於鳥爲鳥師而鳥
名下文鷞鳩氏司㓂也注云鷹也鷙故爲
司㓂主盜賊言筮賔所以出師以筮賔旅
金政䇿名於顓頊
家語五帝德篇曰孔子顓頊黄帝之孫也
昌意之子髙陽金政者金屬西方亦司刑
[001-6b]
之官
咸有天秩典司刑憲
咸者皆也天秩者書臯陶謨曰天秩有禮
自我五禮有庸哉即君之禄也典者主也
司者管也憲者法也言自白龍至金政之
官皆食君禄而主刑法也
大道之化擊壤無違
尚書序伏犧神農黄帝之書謂之三墳
大道也周處風土記曰擊壤者以木作之
[001-7a]
前廣後鋭長四尺三寸其形如履將戯先
側一壤於地遥於三四十歩以手中壤擊
之中者爲上部論衡曰帝時百姓無事有
五十之民擊壤於塗觀者曰大哉之德也
擊壤者曰吾日出而作日入而息鑿井而
飲耕田而食帝何力於我哉言大道之時
施教化使民擊壤謳歌尚不違古以去刑
灋也
逮乎唐虞化行事簡
[001-7b]
逮及也唐堯虞舜簡要也少也易繫辭曰
堯舜垂衣裳而天下治論語曰無爲而治
者其舜也歟荀子解蔽篇曰昔者舜之治
天下也不以事詔而萬物成言唐虞之時
教化通行其事簡少
議刑以定其罪畫象以媿其心
周禮以八辟麗法附刑罰議親議故議
賢議能議功議貴議勤議賔晋刑法志曰
五帝畫象而民知禁舜典象以典刑吳氏
[001-8a]
曰圖所用刑之象以示使智愚皆知王氏
曰若周典垂刑象于象魏是也
所有條貫良多簡略年代浸逺不可得而詳
焉
言唐虞之時其灋甚多簡略但年代漸逺
不可得而備知之也
堯舜時理官則謂之爲士而臯陶爲之其灋
略存而徃槩見
理官者齊職儀曰大理古官也唐虞以陶
[001-8b]
作士理官也劉馮事始曰舜以臯陶作士
乃理獄之官也書舜典曰帝曰臯陶蠻夷
猾夏宼賊姦宄汝作士五刑有服五服三
就五流有宅五宅三居惟明克允故其法
僅存而徃徃見其大槩也
則風俗通所云臯陶謨虞造律是也
虞書臯陶矢厥謨謨謀也
律者訓銓訓灋也
律之與灋文雖有殊其義一也爾雅釋言
[001-9a]
曰坎律銓也郭璞注云易坎卦主灋灋律
皆所以銓量輕重也
易曰理財正辭禁人爲非曰義
此周易下繫之辭也孔頴逹䟽曰言聖人
治理其財用之有節正定號令之辭出之
以理禁約其民爲非僻之事勿使行惡事
謂之義義宜也言以此行之得其宜也
故銓量輕重依義制律
銓者平也書吕刑曰上刑適輕下服下刑
[001-9b]
適重上服輕重諸罰有權刑罰丗輕丗重
尚書大傳曰丕天之大律注云奉天之大灋
灋亦律也故謂之爲律
該説律意
昔者聖人制作謂之爲經傳師所説則謂之
爲傳此則丘明子夏於春秋禮經作傳是也
近代以來兼經注而明之則謂之爲義䟽䟽
之爲字本以䟽闊䟽逺立名又廣雅云䟽者
識也案䟽訓識則書䟽記識之道存焉
[001-10a]
左傳序曰春秋者魯史記之名又曰懲惡
而勸善非聖人孰能脩之經者夫子之文
章傳者丘明之善志蓋丘明受夫子之經
所謂傳師所説又子夏爲禮經之傳禮記
經解曰䟽通知逺而不誣則深於書者也
䟽者識也謂䟽識於經顯彰其理而易通
曉也
史記云後主所是䟽爲令前主所是著爲律
史記杜周傳周爲廷尉其治大倣張湯而
[001-10b]
候伺上所欲擠者因而䧟之上所欲釋者
乆繫待問而微見其寃狀客有讓周曰君
爲天子决平不循三尺法三尺竹簡書法
律専以人主意指爲獄獄者固如是乎周
曰三尺安在哉前主所是著爲律後主所
是䟽爲令當時爲是何古之法乎
漢書云削牘爲䟽故云䟽也
該説䟽意
昔者三王始用
刑
[001-11a]
三王夏禹殷湯周文武肉刑墨劓剕宫大
辟
赭衣難嗣皇風更逺
前漢書載刑法志曰秦始皇專任刑罰躬
操文墨赭衣塞路囹圄成市嗣繼也言秦
之暴虐難継三王之仁德也去三皇之風
化愈更懸逺也
樸散淳離傷肌犯骨
前漢武帝制曰殷人執五刑以督姦傷肌
[001-11b]
膚以懲惡言去古浸逺淳士質朴之風離
散人多犯法爲奸惡故用刑傷肌犯骨以
懲治之也
尚書大傳曰夏刑三千條周禮司刑掌五刑
其屬二千五百
周禮秋官司刑掌五刑之法墨罪五百劓
罪五百宫罪五百剕罪五百大辟罪五百
穆王度時制法五刑之屬三千
書吕刑曰吕命穆王訓夏贖刑作吕刑墨
[001-12a]
罰之屬千劓罰之屬千剕罰之屬五百宫
罰之屬三百大辟之罰其屬二百五刑之
屬三千
周衰刑重戰國異制
前漢嚴安上書曰臣聞周有天下其治二
百餘嵗成康其隆也刑措四十餘年而不
用及其衰也亦三百餘年故五百更起五
百常佐天子興利除害誅異禁邪匡國内
以尊天子五百既沒聖賢莫續天子孤弱
[001-12b]
號令不行諸侯恣行强凌弱衆暴寡田常
簒齊六卿分晉並爲戰國此民之始苦也
言周衰之時刑法嚴重戰國用刑各殊制
度也
魏文侯師於里悝集諸國刑典造法經六篇
一盜法二賊法三囚法四捕法五雜法六具
法
史記魏文侯名都師里悝集諸國刑典造
法經六篇一盜法今賊盜律是也二賊法
[001-13a]
今詐僞律是也三囚法今斷獄律是也四
捕法今捕亡律是也五雜法今雜律是也
六具法今名例律是也
商鞅傳授改灋爲律
史記商君者衛之庶孽公子名鞅姓公孫
氏鞅少好刑名之學西入秦事孝公爲相
封之商於十五邑號爲商君欲變法令既
具未布乃立三丈木於市南門募人有徙
置北門者與十金人怪莫敢徙復令曰能
[001-13b]
徙者與五十金一人徙之輙與五十金以
明不欺其言改法爲律者謂盜律賊律囚
律捕律雜律具律也
漢相蕭何更加悝所造户興廐三篇謂九章
之律
户者户婚律興者擅興律廐者廐庫律漢
相蕭何又撰户興廐三篇與前六篇共爲
九章之律
魏因漢律爲一十八篇改漢具律爲刑名第一
[001-14a]
魏志劉劭字孔才廣平邯鄲人也魏明帝
即位徴拜騎都尉與議郎
嶷荀詵等定
科令作新律十八篇
晉命賈充等増損漢魏律爲二十篇於魏刑
名律中分爲法例律
晉書賈充字公閭晉帝有詔改定律令令
賈充定法律令與太傅鄭冲等十四人典
其事就漢九章増十二篇仍其族類正其
體號改舊律爲刑名法例辨囚律爲告劾
[001-14b]
擊訊斷獄分盜律爲請賕詐僞水火毆亡
因事類爲宫衛違制律周官爲諸侯律合
二十八篇六百二十條二萬七千六百五
十七言蠲其苛穢存其清約事從中興歸
於益時
宋齊梁及後魏因而不改爰至北齊併刑名
法例爲名例後周復爲刑名隋因北齊更爲
名例唐因於隋相承不改
宋髙祖劉裕字德興齊太祖蕭道成字紹
[001-15a]
伯梁髙祖蕭衍字叔逹陳髙祖陳覇先字
興國後魏聖武帝諱詰汾北齊髙歡字賀
六渾渤海蓚人也後周太祖文皇帝宇文
泰字黒闥代郡武川人隋髙祖文皇帝楊
堅弘農華隂人也唐髙祖神聖皇帝李淵
其先隴西狄道人也
名者五刑之罪名例者五刑之體例名訓爲
命例訓爲比命諸篇之刑名比諸篇之法例
但名因罪立事由犯生命名即刑應比例即
[001-15b]
事表故以名例爲首篇第者訓居訓次則次
第之義可得言矣一者太極之氣凾三爲一
黄鍾之一數所生焉名例冠十二篇之首故
云名例第一
律音義曰主物之謂名統凢之爲例法例
之名既衆要須例以表之故曰名例漢作
九章散而未綂魏朝始集罪例號爲刑名
晉賈𠑽増律二十篇以刑名法例揭爲篇
冠至北齊趙郡王叡等奏上齊律十二篇
[001-16a]
併曰名例後循而不改
大唐皇帝以上聖凝圖英聲嗣武
皇帝髙宗也凝固也圖基業也文選荅臨
淄侯牋曰流千載之英聲嗣繼也武蹤也
言髙宗皇帝以上聖之
固其基業以英
雄之聲譽繼蹤先祖
春雲於品物緩秋官於黎庶
春雲以喻聖澤也文選禇淵碑文曰春雲
等潤品物萬物也易乾卦曰雲行雨施品
[001-16b]
物流形緩寛也周易中孚卦曰君子以議
獄緩死秋官掌刑之官也周禮秋官大司
寇曰乃立秋官而掌禁黎庶百姓也文
選西都賦曰膏澤洽于黎庶言霑聖澤於
萬物寛刑官於百姓
今之典憲前聖規模章程靡失鴻纎備舉
文選奏彈曰肅明典憲漢書曰規模宏逺
漢髙祖命張蒼定章程詩傳曰大曰鴻小
曰鴈鴻訓爲大纎者細微也謂律内大小
[001-17a]
之刑無不備舉
而刑憲之司執行殊異夫理當其死坐刑部
處以流刑一州斷以徒年一縣將爲杖罰不
有解釋觸塗睽誤皇帝彞憲在懷納隍興軫
唐官有省部寺
刑部大理寺俱掌刑縣
統於州流罪自五百里至三千里徒罪自
一年一年半至三年杖自一百至六十徒
罪斷於州杖罪斷於縣謂律雖有定而掌
法之者各有所司故所行或異若律文不
[001-17b]
以䟽解釋明白則所觸之塗則有乖睽差
誤也彞常憲法也隍城之溝也文選人若
不得其所若己納之於隍興念也
德禮爲政教之本刑罰爲政教之用猶昬曉
陽秋相須而成者也
論語道之以德齊之以禮德禮猶曉與陽
刑罰猶昬與秋言德禮與刑罰猶昬曉相
須而成一晝夜春陽與秋隂相須而成一
嵗也
[001-18a]
是以降綸言於台鉉揮折簡於旄彦
禮記緇衣篇曰王言如絲其出如綸王言
如綸其出如綍以諭君之詔也春秋漢合
孳曰三公在天法三台也易鼎卦曰鼎黄
耳金鉉鄭玄云金鉉諭明道能舉君之官
職也以諭台相文選石闕銘曰折簡而禽
廬九張銑注曰折簡謂䇿書詩曰髦士攸
宜爾雅曰羙士爲彦言天子降詔詞於台
相揮折簡在於髦彦之士也
[001-18b]
爰造律䟽大明典式逺則皇王妙㫖近則蕭
賈遺文
詩我將篇曰儀式刑文王之典日靖四方
蕭賈遺文謂漢蕭何晉賈充䓁所制篇章
也
沿波討源自枝窮葉
文選陸士衡文賦曰或以枝而振葉或沿
波而討源言律䟽無不盡義
甄表寛大裁成簡乆
[001-19a]
甄明也表顯也裁制也書大禹謨曰臨下
以簡御衆以寛言明顯寛大之恩制成簡
久之法
譬權衡之知輕重若䂓矩之得方圓
荀子禮論篇曰禮之於正國也猶權衡之
於輕重也繩墨之於曲直也䂓矩之於方
圓也故權衡誠懸則不可欺以輕重繩墨
誠陳則不可欺以曲直䂓矩誠設則不可
欺以方圓君子審禮不可欺以詐僞
[001-19b]
邁彼三章同符畫一者矣
史記髙祖入𨵿與父老約法三章殺人者
死傷人及盜抵罪前漢蕭何爲相死曹叅
代之百姓歌曰蕭何爲法講若畫一曹叅
代之守而勿失載其清浄人以寧一
笞刑五
笞一十贖銅/一斤笞二十贖銅/二斤笞三十贖銅/三斤
笞四十贖銅/四斤笞五十贖銅/五斤
䟽議曰笞者擊也又訓爲恥言人有小愆法
[001-20a]
湏懲誡故加捶撻以恥之漢時笞則用竹今
時則用楚故書云扑作教刑即其義也漢文
帝十三年太倉令淳于意女緹縈上書願没
入爲官婢以贖父刑帝悲其意遂改肉刑當
黥者髠鉗爲城奴令舂當劓者笞三百此即
笞杖之目未有區分笞擊之刑刑之薄者也
隨時㳂革輕重不同俱期無刑義唯必措孝
經援神契云聖人制五刑以法五行禮云刑
者侀也成也一成而不可變故君子盡心焉
[001-20b]
孝經鉤命決云刑者侀也質罪示終然殺人
者死傷人者刑百王之所同其所由來尚矣
從笞十至五十其數有五故曰笞刑五徒杖
之數亦準此
杖刑五
杖六十贖銅/六斤杖七十贖銅/七斤杖八十贖銅/八斤
杖九十贖銅/九斤杖一百贖銅/十斤
䟽議曰説文云杖者持也而可以擊人者歟
家語云舜之事父小杖則受大杖則走囯語
[001-21a]
云薄刑用鞭扑書云鞭作官刑猶今之杖刑
者也又蚩尤作五虐之刑亦用鞭扑源其濫
觴所從來逺矣漢景帝以笞者已死而笞未
畢改三百曰二百二百曰一百奕代沿流曽
微増損爰洎隨室以杖易鞭今律云累决笞
杖者不得過二百蓋循漢制也
徒刑五
一年贖銅二/十斤一年半贖銅三/十斤二年贖銅四/十斤
二年半贖銅五/十斤三年贖銅六/十斤
[001-21b]
䟽議曰徒者奴也蓋奴辱之周禮云其奴男
子入于罪𨽻又任之以事寘以圜土而收教
之上罪三年而捨中罪二年而捨下罪一年
而捨此並徒刑也蓋始於周
流刑三
二千里贖銅八/十斤二千五百里贖銅九/十斤三千里贖銅一/百斤
䟽議曰書云流宥五刑謂不忍刑殺宥之于
逺也又曰五流有宅五宅三居大罪投之四
裔或流之于海外次九州之外次中國之外
[001-22a]
蓋始於唐虞今之三流即其義也
死刑二
絞斬贖銅一百/二十斤
䟽議曰古先哲王則天垂法輔政助化禁暴
防姦本欲生之義期止殺絞斬之坐刑之極
也死者魂氣歸於天形魄歸於地與萬化㝠
然故鄭注禮云死者澌也消盡爲澌春秋元
命包云黄帝斬蚩尤於涿鹿之野禮云公族
有死罪罄之于甸人故知斬自軒轅絞興周
[001-22b]
代二者法隂數也隂主殺罰因而則之即古
大辟之刑是也
問曰笞以上死以下皆有贖法未知贖刑起
自何代
荅曰書云金作贖刑注云誤而入罪出金以
贖之甫侯訓夏贖刑云墨辟疑赦其罰百鍰
劓辟疑赦其罰唯倍剕辟疑赦其罰倍差宫
辟疑赦其罰六百鍰大辟疑赦其罰千鍰注
云六兩曰鍰鍰黄鐵也晉律應八議以上皆
[001-23a]
留官收贖勿髠鉗笞也今古贖刑輕重異制
品目區别備有章程不假勝條無煩縷說
十惡
䟽議曰五刑之中十惡尤切𧇊損名教毁裂
冠冕特標篇首以爲明誡其數甚惡者事類
有十故稱十惡然漢制九章雖並湮没其不
道不敬之目見存原夫厥初蓋起諸漢案梁
陳已徃略有其條周齊雖具十條之名而無
十惡之目開皇創制始備此科酌於舊章數
[001-23b]
存於十大業有造復更刋除十條之内唯存
其八自武德以來仍遵開皇無所損益
一曰謀反謂謀危/社稷
䟽議曰案公羊傳云君親無將將而必誅謂
將有逆心而害於君父者則必誅之左傳云
天反時爲災人反德爲亂然王者居宸極之
至尊奉上天之寳命同二儀之覆載作兆庶
之父母爲子爲臣惟忠惟孝乃敢包藏㐫慝
將起逆心規反天常悖逆人理故曰謀反
[001-24a]
注謂謀危社稷
䟽議曰社爲五土之神稷爲田正也所以神
地道主司嗇君爲神主食乃人天主泰即神
安神寜即時稔臣下將圖逆節而有無君之
心君位若危神將安恃不敢指斥尊號故託
云社稷周禮云左祖右社人君所尊也
二曰謀大逆謂謀毁宗廟/山陵及宫闕
䟽議曰此條之人干紀犯順違道悖德逆莫
大焉故曰大逆
[001-24b]
注謂謀毁宗廟山陵及宫闕
䟽議曰有人獲罪於天不知紀極潜思釋憾
將圖不逞遂起惡心謀毁宗廟山陵及宫闕
宗者尊也廟者貌也刻木爲主敬象尊容置
之宫室以時祭享故曰宗廟山陵者古先帝
王因山而葬黄帝葬橋山即其事也或云帝
王之葬如山如陵故曰山陵宫者天有紫微
宫人君則之所居之處故曰宫其闕者爾雅
釋宫云觀謂之闕郭璞云宫門雙闕也周禮
[001-25a]
秋官正月之吉日懸刑象之法於象魏使人
觀之故謂之觀
三曰謀叛
注謂謀背國從僞
䟽議曰有人謀背本朝將投蕃國或欲翻城
從僞或欲以地外奔即如莒牟夷以牟婁來
奔公山弗优以費叛之𩔗
四曰惡逆
䟽議曰父母之恩昊天罔極嗣續妣祖承奉
[001-25b]
不輕梟鴟其心愛慕同盡五服至親自相屠
戮窮惡盡逆絶棄人理故曰惡逆注梟鴟犯翼祖/廟諱攺爲鴟
注謂毆及謀殺祖父母父母殺伯叔父母姑
兄姊外祖父母夫夫之祖父母父母者
䟽議曰毆謂毆擊謀謂謀計自伯叔以下即
據殺訖若謀而未殺自當不睦之條惡逆者
常赦不免决不待時不睦者會赦合原惟止
除名而已以此爲别故立制不同其夫之祖
父母者夫之曾髙祖亦同案䘮服制爲夫曽
[001-26a]
髙服緦麻若夫承重其妻於曽髙祖亦如夫
之父母服期故知稱夫之祖父母曽髙亦同
也
問曰外祖父母及夫據禮有等數不同具爲
分析
荅曰外祖父母但生母身有服無服並同外
祖父母所以如此者律云不以尊壓及出降
故也若不生母身者有服同外祖父母無服
同凡人依禮嫡子爲父後及不爲父後者並
[001-26b]
不爲出母之黨服即爲繼母之黨服此兩黨
俱是外祖父母若親母死於室爲親母之黨
服不爲繼母之黨服此繼母之黨無服即同
凡人又妾子爲父後及不爲父後者嫡母存
爲其黨服嫡母亡不爲其黨服禮云所從亡
者則已此既從嫡母而服故嫡母亡其黨則
已夫則依禮有三月廟見有未廟見或就㛰
等三種之夫並同夫法其有克吉日及定㛰
夫等唯不得違約改嫁自餘相犯並同凡人
[001-27a]
五曰不道謂殺一家非死罪三人及/支解人造畜蠱毒厭魅
䟽議曰安忍殘賊背違正道故曰不道
注謂殺一家非死罪三人及支解人
䟽議曰謂一家之中三人被殺俱無死罪者
若三人之内有一人合死及於數家各殺二
人唯合死刑不入十惡或殺一家三人本條
罪不至死亦不入十惡支解人者謂殺人而
支解亦據本罪合死者
注造畜蠱毒厭魅
[001-27b]
䟽議曰謂造合成蠱雖非造合乃傳畜堪以
害人者皆是即未成者不入十惡厭魅者其
事多端不可具述皆謂邪俗隂行不軌欲令
前人疾苦及死者
六曰大不敬謂盗大祀神御之物乘輿服御物/盗及僞造御寳合和御藥誤不如
本方及封題誤若造御膳誤犯食禁御幸舟船/誤不牢固指斥乘輿情理切害及對捍制使而
無人臣/之禮
䟽議曰禮者敬之本敬者禮之輿故禮運云
禮者君之柄所以别嫌明微考制度别仁義
[001-28a]
責其所犯既大皆無肅敬之心故曰大不敬
注謂盜大祀神御之物乗輿服御物
䟽議曰大者依祠令昊天上帝五方上帝皇
地祗神州宗廟等爲大祀職制律又云凡言
祀者祭享同若大祭大享並同大祀神御之
物者謂神祗所御之物本條注云謂供神御
者帷帳几杖亦同造成未供而盜亦是酒醴
饌具及籩豆簠簋之屬在神前而盜者亦入
大不敬不在神所盜者非也乗輿服御物者
[001-28b]
謂主上服御之物人主以天下爲家乗輿巡
幸不敢指斥尊號故託乘輿以言之本條注
云服通衾茵之属真副等皆須監當之官部
分擬進乃爲御物
注盜及僞造御寳
䟽議曰説文云璽者印也古者尊卑共之左
傳云襄公自楚還及方城季武子取卞使公
冶問璽書追而予之是其義也秦漢以來天
子曰璽諸侯曰印開元嵗中改璽曰寳本條
[001-29a]
云僞造皇帝八寳此言御寳者爲攝三后寳
並入十惡故也
注合和御藥誤不如本方及封題誤
䟽議曰合和御藥雖慿正方中間錯謬誤違
本法封題誤者謂依方合訖封題有誤若以
丸爲散應冷言熱之類
注若造御膳誤犯食禁
䟽議曰周禮食醫掌王之八珍所司特宜敬
慎營造御膳須慿食經誤不依經即是不敬
[001-29b]
注御幸舟船誤不牢固
䟽議曰帝王所之莫不慶幸舟船既擬供御
故曰御幸舟船工匠造船備盡心力誤不牢
固即入此條但御幸舟船以上三事皆爲因
誤得罪設未進御亦同十惡如其故爲即從
謀反科罪其監當官司準法減科不入不敬
注指斥乗輿情理切害
䟽議曰此謂情有觖望發言謗毁指斥乘輿
情理切害者若使無心怨天唯欲誣搆人罪
[001-30a]
自依反坐之法不入十惡之條舊律云言理
切害今改爲情理切害者蓋欲原其本情廣
恩慎罰故也
注及對捍制使而無人臣之禮
䟽議曰奉制出使宣布四方有人對捍不敬
制命而無人臣之禮者制使者謂奉𠡠定名
及令所司差遣者是也
七曰不孝謂告言詛詈祖父母父母及祖父母/父母在别籍異財若供養有闕居父
母䘮身自嫁娶若作樂釋服從吉聞祖父/母父母䘮匿不舉哀詐稱祖父母父母死
[001-30b]
䟽議曰善事父母曰孝既有違犯是名不孝
注謂告言詛詈祖父母父母
䟽議曰本條直云告祖父母父母此注兼云
告言者文雖不同其義一也詛猶呪也詈猶
罵也依本條詛欲令死及疾苦者皆以謀殺
論自當惡逆唯詛求愛媚始入此條
問曰依賊盗律子孫於祖父母父母求愛媚
而厭呪者流二千里然厭魅呪詛罪無輕重
今詛爲不孝未知厭入何條
[001-31a]
荅曰厭呪雖復同文理乃詛輕厭重但厭魅
凡人則入不道若呪詛者不入十惡名例云
其應入罪者則舉輕以明重然呪詛是輕尚
入不孝明知厭魅是重理入此條
注及祖父母父母在别籍異財
䟽議曰祖父母父母在子孫就養無方出告
反靣無自專之道而有異財别籍情無至孝
之心名義以之俱淪情節於兹並棄稽之典
禮罪惡難容二事既不相須違者並當十惡
[001-31b]
注若供養有闕
䟽議曰禮云孝子之養親也樂其心不違其
志以其飲食而敬養之其有堪供而闕者祖
父母父母告乃坐
注居父母䘮身自嫁娶若作樂釋服從吉
䟽議曰居父母䘮身自嫁娶皆謂首從得罪
者若其獨坐主婚男女即非不孝所以稱身
自嫁娶以明主婚不同十惡故也其男夫居
䘮娶妾合免所居之一官女子居䘮爲妾得
[001-32a]
減妻罪三等並不入不孝若作樂者自作遣
人等樂謂擊鐘鼓奏絲/竹匏磬塤箎歌舞散樂
之類釋服從吉謂䘮制未終而在二十七月
之内釋去衰裳而着吉服者
注聞祖父母父母䘮匿不舉哀及詐稱祖父
母父母死
䟽議曰依禮聞親䘮以哭荅使者盡哀而問
故父母之䘮創巨尤切聞即崩殞擗踊號天
今乃匿不舉哀或揀擇時日者並是其詐稱
[001-32b]
祖父母父母死謂祖父母父母見在而詐稱
死者若先死而詐稱始死者非
八曰不睦謂謀殺及賣緦麻以上親毆告/夫及大功以上尊長小功尊屬
䟽議曰禮云講信修睦孝經云民用和睦睦
者親也此條之内皆是親族相犯爲九族不
相叶睦故曰不睦
注謂謀殺及賣緦麻以上親
䟽議曰但有謀殺及賣緦麻以上親無問尊
卑長幼緫入此條若謀殺期親尊長等殺訖
[001-33a]
即入惡逆今直言謀殺不言故闘若故闘殺
訖亦入不睦舉謀殺未傷是輕明故闘已殺
是重輕重相明理同十惡賣緦麻以上親者
無問强和俱入不睦賣未售者非
注毆告夫及大功以上尊長小功尊屬
䟽議曰依禮夫者婦之天又云妻者齊也恐
不同尊長故别言夫號大功尊長者依禮男
子無大功尊唯婦人於夫之祖父母及夫之
伯叔父母是大功尊大功長者謂從父兄姊
[001-33b]
是也以上者伯叔父母姑兄姊之類小功尊
屬者謂從祖父母姑從祖伯叔父母姑外祖
父母舅姨之類
九曰不義謂殺本屬府主刺史縣令見受業師/吏卒殺本部五品以上官長及聞夫
䘮匿不舉哀若作樂/釋服從吉及改嫁
䟽議曰禮之所尊尊其義也此條元非血屬
本止以義相從背義乖仁故曰不義
注謂殺本屬府主刺史縣令見受業師
䟽議曰府主者依令職事官五品以上帶勲
[001-34a]
官三品以上得親事帳内於所事之主名爲
府主國官邑官於其所属之主亦與府主同
其都督刺史皆據制書出日六品以下皆據
畫訖始是見受業師謂伏膺儒業而非私學
者若殺訖入不義謀而未殺自從雜犯
注吏卒殺本部五品以上官長
䟽議曰吏謂流外官以下卒謂庶士衛士之
類此等色人類例不少有殺本部五品以上
官長並入不義官長者依令諸司尚書同長
[001-34b]
官之例
注及聞夫䘮匿不舉哀若作樂釋服從吉及
改嫁
䟽議曰夫者妻之天也移父之服而服爲夫
斬衰恩義既崇聞䘮即須號慟而有匿哀不
舉居䘮作樂釋服從吉改嫁忘憂皆是背禮
違義故俱爲十惡其改嫁爲妾者非
十曰内亂謂姦小功以上親/父祖妾及與和者
䟽議曰左傳云女有家男有室無相瀆易此
[001-35a]
則亂若有禽獸其行朋
於家紊亂禮經故
曰内亂
注謂姦小功以上親
䟽議曰姦小功以上親者謂據禮男子爲婦
人着小功服而姦者若婦人爲男夫雖有小
功之服男子爲報服緦麻者非謂外孫女於
外祖父及外甥於舅之類
注父祖妾及與和者
䟽議曰父祖妾者有子無子並同媵亦是及
[001-35b]
與和謂婦人共男子和姦者並入内亂若被
强姦後遂和可者亦是
八議
䟽議曰周禮云八辟麗法今之八議周之
八辟也禮云刑不上大夫犯法則在八議輕
重不在刑書也其應議之人或分液天潢或
宿侍旒扆或多才多藝或立事立功簡在帝
心勲書王府若犯死罪議定奏裁皆須取決宸
𠂻曹司不敢與奪此謂重親賢敦故舊尊賔
[001-36a]
貴尚功能也以此八議之人犯死罪皆先奏
請議其所犯故曰八議
一曰議親謂皇帝袒免以上親及太皇太后皇/太后緦麻以上親皇后小功以上親
䟽議曰義取内睦九族外叶萬布雨露之
恩篤親親之理故曰議親袒免者據禮有五
髙祖兄弟曽祖從父兄弟祖再從兄弟父三
從兄弟身之四從兄弟是也
注及太皇太后皇太后緦麻以上親
䟽議曰太皇太后者皇帝祖母也皇太后者
[001-36b]
皇帝母也加太者太之言大也易稱太極蓋
取尊大之義稱皇者因子以明母也其二后
䕃及緦麻以上親緦麻之親有四曽祖兄弟
祖從父兄弟父再從兄弟身之三從兄弟是
也
注皇后小功以上親
䟽議曰皇后䕃小功以上親者降姑之義小
功之親有三祖之兄弟父之從父兄弟身之
再從兄弟是也此數之外據禮内外諸親有
[001-37a]
服同者並準此
二曰議故謂故/舊
䟽議曰謂宿得侍見特
接遇歴乆者
三曰議賢謂有大/德行
䟽議曰謂賢人君子言行可爲法則者
四曰議能謂有大/才業
䟽議曰謂能整軍旅莅政事鹽梅帝道師範
人倫者
五曰議功謂有大/功
[001-37b]
䟽議曰謂能斬將搴旗摧鋒萬里或率衆歸
化寧濟一時匡救艱難銘功太常者
六曰議貴謂職事官三品以上散官/二品以上及爵一品者
䟽議曰依令有執掌者爲職事官無執掌者
爲散官爵謂國公以上
七曰議勤謂有大/勤勞
䟽議曰謂大將吏恪居官次夙夜在公若逺
使絶域經渉險難者
八曰議賔謂承先代之/後爲國賔者
[001-38a]
䟽議曰書云虞賔在位羣后德讓詩曰有客
有客亦白其馬禮云天子存二代之後猶尊
賢也昔武王克商封夏后氏之後於杞封殷
氏之後於宋若今周後介公隋後 公並爲
國賔也
[001-38b]
故唐律䟽議卷第一
[001-39a]
