[036-1a] 
鶴山先生大全集卷之三十八
自菴類藁
錫山安國重刊
記
成都府府學三先生祠堂記
開禧三年蜀盜既平詔遣刑部侍郎長沙
吴公獵諭蜀始至則以崇化善俗爲大務
旣遂以制置使治成都朔望即學官見諸
生講授經義退語寮屬曰古之教者旣爲
之建學立師而有道有德者皆同祠于學
成都典治爲西南劇鼓篋學官者盖六十
州之士咸在顧倡明絶學以承孔孟如濂
溪周先生河南二程先生乃來有像設甚
[036-1b]
非古人祠有道德者之意㑹余表兄髙文
卿亦以書請于公且曰三先生之祠偏天
下况周子嘗仕合陽傳謂蜀之賢人君子
皆喜稱之二程先生則嘗侍大中公游于
廣漢成都最後伊川乆居涪著録甚衆今
其遺風餘澤猶𬒳諸人春秋奉祠安可獨
後則以屬知華陽縣度正郡教授楊寅恭
新簡州教授王祖孫度地于漢文翁髙朕
石室之西祠烏以建安朱氏廣漢張氏配
而屬某爲之記某固謝不敢而教授復以
公意來請不得辞也竊嘗妄論天命不巳
物生無窮人惟獨夫隂陽五行之秀以成
乎两間靜虚動直萬理咸備有仁義礼知
[036-2a]
之性焉有惻隱羞悪恭敬是非之心焉有
口鼻耳目四支之用焉有君臣父子兄弟
夫婦朋友之倫焉是數者折而言之若弗
齊合而言之其極則一皇王以來生不並
世而行乎中國若合符節者率是道也尭
以天下與舜舜授禹曰人心惟危道心惟
微夏德旣衰湯告民于亳首曰惟皇上帝
降衷下于民殷旣隊厥命周誓衆于孟津
首曰惟人萬物之靈曰道心曰衷曰靈凢皆
三王有天下之𥘉首明此義相後各数百
歲如出一口至於成王言生厚尹吉甫言
秉彛三代之衰而有刘子言天地之中孔
子言性與天道子思言誠孟子言善不以
[036-2b]
世之相去有乆近與口授面命曾不少殊
益以見性命之源清明純粹可以參天
地宰萬物而関百聖者在此雖天下之生
一治一乱而是理必不可殄㓕也孟軻氏
殁學者失其傳務記覽爲詞章者沈痼於
卑陋旣不足與語此其虚無寂㓕者自以
爲高明又不肯事此是理雖卒不加損惟
大夲之不究則惑世誣民者得以潜馳一
世而倀倀㝠行於無所存主之中盖降周
秦以迄五代治少亂多君不得爲尭舜之
君民不得爲尭舜之民凡以是焉耳藝祖
造宋首崇經術加重儒生列聖相承後先
一揆感召之至七八十年之間豪傑並出
[036-3a]
周先生奮乎千有餘載之下超然自得建
圖立書本於易之大極子思子之誠以極
乎隂陽五行造化之賾而夲之以中正仁
義貫顯微該躰用二程先生親得其傳相
與闡發精微凡尭舜禹湯文武至於孔子
子思孟子授受之道至是復皦然大白扵
天下使斈者皆得以求端用力於斯焉鳴
呼元氣之之㑹而天運人事之相參乃至
如此猗其盛哉由是異人軰出又爲之推
衍究極至扵朱氏張氏而三先生之藴亦
㡬於發露無餘矣由三先而來雖不克皆
顯扵時䆒其用然以其嗣徃聖開來 學
潜輔治理以建萬世太平之源則孔孟氏
[036-3b]
而下末有之也淳熈以後學者浸盛氣数
屈信慶元學禁巳宻正理不兢卒之士習
日卑極於内惠外變之相仍則斯道也至
是益信夫不可一日不明於天下也决矣
吴公受學於廣漢張氏者故能尊其所聞
以淑諸人旣祠三先生又刻其遺書扵學
蜀自昔號多士斈於京師者至此比齋魯
継自今登斯堂拜遺像退而復讀其書以
索三先生之所以爲學者何事而反求諸
已幸而得之則弗措焉其必有興起者矣
顧余至愚極陋何足以進此而幸嘗有志
敢述所聞以告郡教授使復吴公且以自
厲云
[036-4a]
永康軍評事橋免夫役記
岷山之江至軍城之南其執湍旱冬涸則
連筏可濟逮夏而航多有覆溺之患淳化
元年安定梁公楚以大理評事來守此邦
冬仍其舊夏則爲石籠木栅竹繩而屬繩
扵栅植於籠跨江而橋烏民至今頼之即
其官以名橋示不忘也橋比歳必一作費
以鉅萬數而官吏並縁騷動并野民不得
聊生王公之望漕益州乃以縣官斥幣加
舊材估直下邑尉市竹亦庶㡬知民疾苦
者而吏所侵牟十有七八民復以控干常
平事者爲治其事民賴以少紓然尚有修
橋丁夫仍爲廣濟一鄕之大害盖雖三錢
[036-4b]
之賦半畒之宮亦例出一夫其爲役不過
立木破竹運石而竹木未集護作之吏皂
必先期督夫稍失期則係累之榜笞以千
百爲旅曠日持乆使民不得及時耕耨以
養其父母其逺者至自大面山下率戴星
徃返不下百里仆溪卧谷爲蛇虎所傷者又
不知其幾也歳自春正月至于夏四月繩
橋成又自秋八月至于冬十月浮梁成以
日記民之穡夲於是尽矣役之隙惟夏冬
之仲季四閱月耳復有繁橋撤橋之役使
民終歲勤動不得休息吏又迁延其役不
苛取不厭先是今富順守陵陽虞侯爲鄭
别駕以郡城至導江凡二十里所秋夏霖
[036-5a]
潦泥淖没膝乃伐石甃涂山一夾植榆栁
人率謂便客有謂曰東郊既免涂潦之害
西山亦侯之民也富順懼然曰子何以教
我則具告以造橋之爲民也病者富順力
議所以除之㑹去官今太守冨順之仲凡
也至郡首訪民瘼即石路與榆柳之未備
者爲足成之且将推行萬議一日鄕之民
詣郡願以其鄕所産茶額凡一引則於土
産官錢之外更輸百錢陌倣倣青城縣例
官爲募庸以代巳役庻各得以尽力扵南
畒侯不可曰使民至此皆有司之責也知
之斯巳速之尚忍荷辦於民邪吏或執其
說則斥去之乃發郡少府錢召堰匠九十
[036-5b]
人始二月之吉畨休唐功日四十五人支
庸百七十錢朞月而罷其秋後亦如之具
以列于䑓府吴上諸朝前軍器監漢嘉張
侯爲茶馬使者聞之曰此亦吾職也捐金
五十萬以相其役山民大過望環一鄕之
耄倪擊皷鏜鏜拜舞于侯之庭至作爲歌
詩以詠之侯乃登進其耆老而勞之且大
書數語勉以孝弟力田樂輸省訟有老舉
手至額前曰吾年踰八十自始十四五即
罹斯苦不圖今日仁侯之極己也名再拜
感泣辤謝去巳而制置大使資殿安公下
侯所列事狀于軍與茶司俾永爲定例曰
此惠當與大岷並爲無窮民益大喜始橋
[036-6a]
南面凢百五十丈率駕空鑿虚工苟幸得
稍淺地以施力傾揺異甚過者不瞰風濤
掀涌心目掉動例疾趨以濟二年間直橋
之中江遽積石成磧縱四百尺衡半之其
勢方興而未艾也橋自是植栅有地當益
安固亡可慮人以爲侯之隱念有相焉乃
相與議肖侯象築室于橋之西併大使茶
馬冨順同堂而祠焉歧山安世通隱居大
面有年慷慨急義旣祥顛末謂不可無紀
則以屬余余惟有生之類莫不同躰人能
恪共明命而無蔽扵有我之私則凡天下
之飢之溺匹夫匹婦之不與𬒳尭舜之澤於我
心将有戚戚焉而不能以自巳者雖窮而
[036-6b]
在下所以尭舜其君民者亦豈非吾巳分之
所當爲况有社有民而足以行吾志者哉
昔雍公爲名山茶官秩至卑也以沉黎輦
運博馬茶歲妨農功乞以郵卒代民夫至
今䝉其利其後大撫全蜀入相天子以生
靈爲己任計所减放無慮七百餘萬緡使
民有常心而天彛賴以不泯者其端實肇
於此侯之爲人挺有祖烈自始爲郡崇正
學以迪士習申孝弟以示民厚考室廬以
舎窮獨坏城郭以飭守備肅恭明神以教
民昭事祈報蕞尓 鄣亦既盡心焉耳矣
今只以橋之病民爲之慮材鳩庸以蠲其
勞俾不違農時官無小竭其力之所逮爲
[036-7a]
事無小循其分之所當止嗚呼如侯者誠
能充是心也庸可限其所如徃邪詩曰裳
裳者華其葉湑兮侯之謂也夫侯名剛簡
字仲易大使名丙字子文茶馬名震字東
甫冨順名夷簡字㓜仁
永康軍花州記
永康之城南曰花州者俗號果園椔翳榛
莾歳乆不治陵陽虞仲易父來守是邦更
今名而築堂于其上取刘子臨河之嘆曰
羙功縱廣四仭其衡之長如緃而加一以
嘉定之四年五月端午落成賔朋翕合慿
檻縱觀逝川騰輝列巘献状嘉卉輸秀古
木樛翠危堞突立長橋卧空竒雲落霞泉
[036-7b]
日霽月隨境変態應接不暇客曰嗚呼噫
嘻此天地之閟若有待焉者韓文公記燕
喜亭所謂斬茅而嘉木列伐石而青泉激
天作而地藏以遺其人者盖不是過也余
曰是則然矣自有宇宙便有此江山高明傑
持天地𥘉無隱乎尓而亦豈私扵虞侯也
山徑之蹊人惟不用耳用之而成路於介
然之頃夫豈自外求哉山之所固有者然
也惟人亦然與天地並立而爲三 才居廣
居也位正位也萬物備具無少欠闕人惟
由之而不知其道故私意横生自爲町畦
而失其所以爲廣且正焉有能一日克已
復礼而有以洞見全躰則将隨處充𥙿不
[036-8a]
假外求胷次浩然直與天地萬物上下同
流者矣今余於是洲也亦以是觀焉不然
乆矣其爲洲也胡昔之昧而今之章昔也
過者弗顧而今遽爲部南之勝豈侯之力
所能襲而致之邪侯瞿然曰非子不能發
此子其遂以斯言記斯洲也是爲記侯名
某乾道宰相雍公之仲孫余則臨卭魏某
也
紫雲山崇仙觀記
大中祥符七年綿州守臣劉宗奏言彰明
縣紫雲山崇仙觀杜木有文爲道士形及
北斗星象伻來以圖上宣示宰臣亍禁中
臣旦臣準各拜表賀逮重和元年始逮道
[036-8b]
學是歳詔崇仙觀其以延祥爲額國朝崇
尚老氏惟祥禧政宣間爲盛而是山𬒳遇
凡再今皆在太史氏豈其山川欝蟠固有
以宅靈氣㑹風雲而感召至祥若此者乎
嘗欲考諸方志以驗其然否未果也開禧
二年余校讎中秘書山之道士曰趙道川
以刋誌未備迺木陸万里䟽其事而語諸
余㑹余去國乃俾它屬道川蹴然謝不敢
則爲言子誠有意焉他日其訪我于蜀尚
有以贖今也旣舎去後六年余尚里居道
川踳門諸曰京師之㑹逄執事之不間雖
然執事嘗隊言焉出其觀之圖牒則視前
益加詳盖山居彰明縣之西南四十里所
[036-9a]
曽巒環秀古木樛翠地理書謂常有紫雲
結其上故名理或然也岡來自北爲天倉
爲龍洞東爲風洞爲仙人青龍洞露香䑓
西爲蟇頥爲白雲洞南爲天台山爲舜帝
洞桃溪源天生橋其闕則前爲元始殿爲
黄籙寳言九真殿在後玉皇殿在九真後
東岳天師鍾樓在前左三元桂籍眞官真
武在前右南辰五師後左經樓瑞真堂後
右三仙六神居前两廡以至齋宫宿廬庖
湢庫圉以固以具古栢䁀立于庭者巉岩
老硬盖不知年而其間所謂黄籙宝宫則
世傳爲唐開元二十四年神人由他山徙
寘于此者也宫之三十六柱皆檀木鉄繩
[036-9b]
隱迹迄今不毀所謂柱木有文則住山張
承果修是宮而得之即國史所書者也
詔承杲倍賜束帛反御茗紫衣師諕由
是逺近翕翕歸向舘宇盖修像設有嚴
相承至滿懐㫫與其徒復増拓之爰蔇于
今营甃髹壁之工日備猗其偉歟古之
民四今之民六而四不足以加二古之
教一今之教三而二常足以勝一人謂
三氏語人以善惡禍福故崇尚者衆非偶
然也服儒衣冠者滿天下豈不曰自孔氏
孔氏之德大要使人近思下斈謹獨爲巳
即事即物以致其知而充之以至扵治國
平天下其道盖至約而易知至近而易行
[036-10a]
者也而鮮有能的然篤信以從事扵斯如
二氏之徒尊其師之說使四方之人奔走
附集衎衎施施而不能己者雖繕營宫廟
裒聚遺文儒者亦鮮及之因道川之來之
勤之請之力而重有感焉乃併書以遺之
且將以諗吾徒焉
成都府靈應觀賜額記
嘉泰元年夏四月四川制置使言臣竊推
北方真武自武當飛升受命帝所謂民祓
不祥隋唐以來威異顯著逮太宗肇興觀
宇累聖相承隆名䆳闕像設有嚴四方翕
翕駿奔而成都爲西南一都㑹乃未有待
祠脫遇水旱疾疫祝禳無所慶元間郡貢
[036-10b]
士劉 興道流張元簡首議建祠請于郡
願卜蜀荘故廬之左方鳩僝功㑹臣入蜀
吏民言狀願得郎功臣以一方休戚所係
亟命崇成旣又爲記其事於石由是物庇
癘則禱之時雨暘賜則禱之祝厘禳沴靡
誠不應吏民復詣郡乞號荣臣稽之記牒
參諸申令敢昧死請願詔有司議所以褒
崇之㝷下禮官議如律開禧元年八月辛
卯制曰可其以靈應爲觀號於是邦人厭
恱抃舞相與服天子之寵靈復相謂曰觀
之始基也我劉公惠顧吾圡實庀斯役今以
狀聞而公位樞筦復相嘉號之成是不可
以無紀以某嘗從事此州也屬焉某以為
[036-11a]
神職乎幽人職乎明神者助天地以成物
而人者其又爲神明之主者乎事神之間
聖人难之然正直依人靖共介福古有明
訓後世舎本趨末所當交神塞明者非委
諸茫昧則沐扵恐畏而感通之道微矣今
真君之威神啓夢扵列聖効靈扵四方風
行電馳旁魄流衍而司蜀戚休不間遐逺
公之位望方將爲天子変正天紀陶融景
化以福百萬生靈而念蜀戚休不間前後
則神之所以依人而公之所以忠於民而
信於神者各致其能而不相瀆矣是二者
昔宜書敢以附號荣之末云
資州新創貢院記
[036-11b]
古今未有遺民而可與共治者是故先王
立為司徒教之以徳行道藝而興其賢能
鄕老大夫以禮禮賔之向爲萬民也今合
衆而尊異之衆賓之席皆弗屬焉厥明献
其書則王再拜而後受與祖廟之寳物偕
藏于天府其不輕而重也盖若此自科目
設而教法浸壞雖二漢近古此意間有存
者迄魏晋隋唐則事益逺於古舒元輿所
謂試之日士携脂燭餐噐分坐于寒廡冷
地唐虞闢門三代貢士未有若是慢易者
相承以至于今未之有改雖然是固因時
之制不得已也顧獨不可捄其甚而益其
所未備者乎資於西南爲文物郡由先漢
[036-12a]
二王以後代有㫫人埀諸萬世而修名嫀
節尤莫盛扵國朝迨百年而來亞礼部冠
大庭擢䁀甲首全蜀者項背相望由宰臣
法從寺監郎圉班班可考資之文物扵是
爲蜀称首然攷其貢士之宫則未之有也
寓試于報恩佛舎弗便則合郡縣庠而棘
焉猶病其𥚹也慶元𥘉分漕司貢額于諸
郡資之貢二十有一人至是増爲三十有
二士舎是亡他途也則就試者因以倍於
昔盖不下五千人而僅入出于一門旣未
免有壅閼躪藉之虞幸而得入負笈而冀
少紓焉則倀倀然靡所止戾編葦架竹猶
未足以容也有徙就于楼居者焉則危棧
[036-12b]
腐梁上下填牣廪乎壓覆是惧投卷之廡
衣冠曵屨校藝之舘藩㧞級夷封録之所
囂隘近市導水之溝汙穢雜襲士生一世
居廣居而立正位其所存何如也今若此殆
所謂唐虞三代不若是慢易者乎今崇慶
守楊侯某故紹興戎監某之孫也方懐紱
里居慨然曰我祖父捐田千畒于學以資
公養所以望扵鄕之士者不爲薄矣今登
進賢能之所而苟焉弗稱盍即其地思所
以拓之者草圖練日慮材鳩庸而為士者
翕翕以應縣庠之西北爲民僦居請庚之
得方七十六丈有竒石牆環繚三門彪列
四廡昈分攀龍附鳯二堂屹于左右中爲
[036-13a]
三術以直逹郡縣庠修暢而靚深至扵有
司之直胥史之舎悉増其舊直中門為亭
南嚮以發舒文明之氣士逰其間庶㡬綽
乎有客不復如前日之填然幾䙝其所甚
重者矣經始扵嘉定二年春正月汔其年
之冬十一月新築凢五百四十楹諸費爲
錢一千四百四十萬有竒郡守眉山吕君
澗賛其成都教授潼川王君晞鴻以楊侯
赴鎭代其勞
石令王君子克率外三邑
緡錢以助制置司機冝郡人趙君希濬以
前三歳舉人嘗輸金于州也至是白其長
出所輸以給用度州之士各繦屬不絶役
成復具以顛末屬余爲記余毎嘆古道淪
[036-13b]
夷上漫扵求賢下苟於應令上下相與以
薄而俗益不古若自慶曆崇儒詔州縣各
立斈官而士始知勸學承平日乆列郡各
有貢院修屋壞除位置有所若知所以重
其事者矣顧猶未能驟改其所謂慢苟且
朝廷設科將以蒐實材崇正學爲斯世
用也今或者徃徃以淺陋得例持衡搉無
用之文爲取才之的士苟於得者亦隨其
程度而爲之應幸而得之則又將其今日
之所以取於人者取人彼是相㝷其流益降
充而爲公爲鄕皆此其選其本若是則其
所成就盖可類推其間亦豈無鴻生碩儒
田斯以進者然自非豪傑之士暸然乎義
[036-14a]
利之分其能不爲所溺者鮮矣嘗試使今
之校士者參諸古人之所以取惟正學之
尚而不必泥科臼以搉陳腐之文今之充
賦者思古人之所以進務正學以言而不
必曲程度以循有司之陋則今日取士之
制藉曰不皆出諸此而吾所以自立者未
嘗一日而離乎此言寡尤行寡悔禄在其
中矣在云者非必役役於干禄也脩其天
爵而人爵從之從之云者非必區區於要禄
也夫如是不惟得之有道士之聞風者且
将日改月化惟本之趨視夫詞華之工科
級之盛者且將有所不屑也推之以用世
况肯不義而富且貴乎顧余不令何足以
[036-14b]
預聞乎此因士之請之塵書此以遺之将
兾偕事斯語求爲君子之歸母俾世儒以
科目相詬病也
鶴山先生大全集卷之三十八
