[010-1a] 
欽定四庫全書
太平廣記卷十
神仙十
河上公 劉根 李仲甫
李意期 王興 趙瞿
王遥
河上公
河上公者莫知其姓字漢文帝時公結草為菴于河之
[010-1b]
濵帝讀老子經頗好之勅諸王及大臣皆誦之有所不
解數事時人莫能道之聞時皆稱河上公解老子經義
㫖乃使齎所不決之事以問公曰道尊徳貴非可遙問
也帝即幸其菴躬問之帝曰普天之下莫非王土率土
之濵莫非王臣域中四大王居其一子雖有道猶朕民
也不能自屈何乃髙乎公即撫掌坐躍冉冉在虚空中
去地數丈俯仰而答曰余上不至天中不累人下不居
地何民臣之有帝乃下車稽首曰朕以不徳忝統先業
[010-2a]
才小任大憂於不堪雖治世事而心敬道直以暗昧多
所不了惟願道君有以敎之公乃授素書二卷與帝曰
熟研之此經所疑皆了不事多言也余注此經以来一
千七百餘年凡傳三人連子四矣勿以示非其人言畢
失其所在須臾雲霧晦㝠天地泯合帝甚貴之論者以
為文帝好老子之言世不能盡通故神人特下敎之而
恐漢文心未至信故示神變所謂聖人無常心以百姓
心為心耶出神/仙傳
[010-2b]
劉根
劉根者字君安京兆長安人也少明五經以漢孝成皇
帝綏和二年舉孝亷除郎中後棄世學道入嵩髙山石
室崢嶸峻絶之上直下五千餘丈冬夏不衣身毛長一
二尺其顔色如十四五嵗人深目多鬚鬢皆黄長三四
寸每與坐或時忽然變著髙冠𤣥衣人不覺換之時衡
府君自說先祖與根同歲者至王莽時頻使使者請根
根不肯往衡府君使府掾王珍問起居根不答再令功
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曹趙公往山逹敬根惟言謝府君更無他言後潁川太
守髙府君到官郡民大疫死者過半太守家大小悉得
病髙府君復遣珍往求根請消除疫氣之術珍叩頭述
府君之言根敎言於太嵗宫氣上掘地深三尺以沙着
其中及酒沃之君依言病者悉愈疫氣尋絶每用有效
後太守張府君以根為妖遣吏召根擬戮之一府共諫
府君府君不解如是諸吏逹根欲令根去根不聴府君
使至請根根曰張府君欲吾何為耶間當至耳若不去
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恐諸君招咎謂卿等不敢来呼我也根是日至府時賔
客滿座府君使五十餘人持刀杖繩索而立根顔色不
怍府君烈聲問根曰若有何道術也答曰唯唯府君曰
能召鬼乎曰能府君曰既能即可捉鬼至㕔前不爾當
大戮根曰召鬼至易見耳借筆硯及奏按鎗鎗然作銅
鐵之聲聞於外又長嘯嘯音非常清亮聞者莫不肅然
衆客震悚須臾㕔上南壁忽開數丈見兵甲四五百人
傳呼赤衣兵數十人齎刀劒將一車直從壊壁中入来
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又壊壁復如故根勅下車上鬼其赤衣便乃發車上披
見下有一老翁老姥大繩反縳囚之懸頭㕔前府君熟
視之乃其亡父母也府君驚愕流涕不知所措鬼乃責
府君曰我生之時汝官未逹不得汝禄養我死汝何為
犯神仙尊官使我被收困辱如此汝何面目以立人間
府君下階叩頭向根伏罪受死請求放赦先人根勅五
百兵將囚出散遣之車出去南壁開後車過壁復如故
既失車所在根亦𨼆去府君惆悵恍惚狀若發狂妻登
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時死良久乃蘇云見府君家先捉者大怒言汝何故犯
神仙尊官使我見收今當来殺汝其後一月府君夫婦
男皆卒府掾王珍數得見數承顔色懽然時伏地叩頭
請問根學仙時本末根曰吾昔入山精思無所不到後
如華隂山見一人乗白鹿車從者十餘人左右玉女四
人執采旄之節皆年十五六余載拜稽首求乞一言神
人乃告余曰爾聞有韓衆否答曰實聞有之神人曰我
是也余乃自陳曰某少好道而不遇明師頗習方書按
[010-5a]
而為之多不驗豈根命相不應度世也有幸今日得遇
大神是根宿昔夢想之願願見哀憐賜其要訣神未肯
告余余乃流涕自搏重請神人曰坐吾將告汝汝有仙
骨故得見吾耳汝今髓不滿血不煖氣少腦減筋息肉
沮故服藥行氣不得其力必欲長生且先治病十二年
乃可服仙藥耳夫仙道有昇天躡雲者有遊行五岳者
有服食不死者有屍解而仙者凡修仙道要在服藥藥
有上下仙有數品不知房中之事及行氣導引并神藥
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者亦不能仙也藥之上者有九轉還丹太乙金液服之
皆立登天不積日月矣其次有雲母雄黄之屬雖不即
乗雲駕龍亦可役使鬼神變化長生次乃草木諸藥能
治百病𥙷虚駐顔斷穀益氣不能使人不死也上可數
百嵗下即全其所稟而已不足久賴也余頓首曰今日
蒙敎乃天也神人曰必欲長生先去三尸三尸去即志
意定嗜慾除也乃以神方五篇見授云伏尸常以月朢
晦朔上天白人罪過司命奪人算使人不壽人身中神
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欲得人生而尸欲得人死人死則神散無形之中而成
鬼祭祀之則得歆饗故欲人死也夢與惡人鬭爭此乃
尸與神相戰也余乃從其言合服之遂以得仙珍又每
見根書符了有所呼召似人来取或數聞推問有人對
答及聞鞭撻之聲而悉不見其形及地上時時有血莫
測其端也根乃敎珍守一行氣存神坐三綱六紀謝過
上名之法根後入鷄頭山仙去出神/仙傳
李仲甫
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李仲甫者豐邑中益里人也少學道於王君服水丹有
效兼行遁甲能步訣𨼆形年百餘嵗轉少初𨼆百日一
年復見形後遂長𨼆但聞其聲與人對語飲食如常但
不可見有書生姓張從學𨼆形術仲甫言卿性褊急未
中敎然守之不止費用數十萬以供酒食殊無所得張
患之乃懐匕首往先與仲甫語畢因依其聲所在騰足
而上拔匕首左右刺斫仲甫已在牀上笑曰天下乃有
汝輩愚人道學未得而欲殺之我寧得殺耶我真能死
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汝但恕其頑愚不足問耳使人取一犬来置書生前曰
視我能殺犬否犬適至頭已墮地腹已破乃叱書生曰
我能使卿如犬行矣書生下地叩頭乃止遂赦之仲甫
有相識人居相去五百餘里常以張羅自業一旦張羅
得一鳥視之乃仲甫也語畢别去是日仲甫已復至家
在民間三百餘年後入西岳山去不復還也出神/仙傳
李意期
李意期者本蜀人傳世見之漢文帝時人也無妻息人
[010-7b]
欲逺行速至者意期以符與之并丹書兩腋下則千里
皆不盡日而還或說四方國土宮觀市鄽人未曽見聞
說者意不解意期則為撮土作之但盈寸其中物皆是
須臾消滅或行不知所之一年許復還於是乞食得物
即度與貧人於成都角中作土窟居之冬夏單衣飲少
酒食脯及棗栗劉𤣥徳欲伐吳報關侯之死使迎意期
意期到甚敬之問其伐吳吉凶意期不答而求紙畫作
兵馬器仗十數萬乃一一裂壊之曰咄又畫作一大人
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掘地埋之乃徑還去備不恱果為吳軍所敗十餘萬衆
纔數百人得還甲器軍資略盡𤣥徳忿怒遂卒於永安
宮意期少言人有所問略不對答蜀人有憂患往問之
凶吉自有常候但占其顔色若懽恱則善慘慼則惡後
入琅琊山中不復見出也出神/仙傳
王興
王興者陽城人也居壺谷中乃凡民也不知書無學道
意漢武上嵩山登大愚石室起道宮使董仲舒東方朔
[010-8b]
等齋潔思神至夜忽見有仙人長二丈耳出頭巔垂下
至肩武帝禮而問之仙人曰吾九嶷之神也聞中岳石
上菖蒲一寸九節可以服之長生故来採耳忽然失神
人所在帝顧侍臣曰彼非復學道服食者必中岳之神
以喻朕耳為之採菖蒲服之經二年帝覺悶不快遂止
時從官多服然莫能持久惟王興聞仙人敎武帝服菖
蒲乃採服之不息遂得長生鄰里老少皆云世世見之
竟不知所之出神/仙傳
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趙瞿
趙瞿者字子榮上黨人也得癩病重垂死或告其家云
當及生棄之若死於家則世世子孫相蛀耳家人為作
一年糧送置山中恐虎狼害之從外以木砦之瞿悲傷
自恨晝夜啼泣如此百餘日夜中忽見石室前有三人
問瞿何人瞿度深山窮林之中非人所行之處必是神
靈乃自陳乞叩頭求哀其人行諸砦中有如雲氣了無
所礙問瞿必欲愈病當服藥能否瞿曰無狀多罪嬰此
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惡疾已見疎棄死在旦夕若刖足割鼻而可活猶所甚
願况服藥豈不能也神人乃以松子松栢脂各五升賜
之告瞿曰此不但愈病當長生耳服半可愈愈即勿廢
瞿服之未盡病愈身體强徤乃歸家家人謂是鬼具說
其由乃喜遂更服之二年顔色轉少肌膚光澤走如飛
鳥年七十餘食雉兔皆嚼其骨能負重更不疲極年百
七十夜卧忽見屋間光有如鏡者以問左右云不見後
一日一室内盡明能夜書文再見面上有二人長三寸
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乃美女也甚端正但小耳戲其鼻上如此二女稍長大
至如人不復在面上出在前側常聞琴瑟之聲欣然懽
樂在人間三百餘年常如童子顔色入山不知所之出/神
仙/傳
王遥
王遥者字伯遼鄱陽人也有妻無子頗能治病病無不
愈者亦不祭祀不用符水針藥其行治病但以八尺布
帊敷坐於地不飲不食須臾病愈便起去其有邪魅作
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禍者遥畫地作獄因召呼之皆見其形入在獄中或狐
狸鼉虵之𩔖乃斬而燔燒之病者即愈遥有竹箧長數
寸有一弟子姓錢隨遥數十年未嘗見遥開之一夜大
雨晦暝遥使錢以九節杖擔此箧將錢出冒雨而行遥
及弟子衣皆不濕所行道非所曾經又常有兩炬火導
前約行三十里許登小山入石室室中有二人遥既至
取弟子所擔箧發之中有五舌竹簧三枚遥自鼓一枚
以二枚與室中二人並坐鼓之良久遥辭去收三簧皆
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納箧中使錢擔之室中二人出送語遥曰卿當早来何
為久在俗間遥答曰我如是當来也遥還家百日天復
雨遥夜忽大治装遥先有葛单衣及葛布巾已五十餘
年未嘗著此夜皆取著之其妻即問曰欲捨我去乎遥
曰暫行耳妻曰當將錢去不遥曰獨去耳妻即泣涕曰
為且復少留遥曰如是還耳因自擔箧而去之遂不復
還後三十餘年弟子見遥在馬蹄山中顔色更少盖地
仙也出神/仙傳
[010-11b]
太平廣記卷十
