KR3j0189 古今說海-明-陸楫 (master)


[012-1a]
欽定四庫全書
 古今説海卷十二
            明 陸楫 編
 説選十二偏記九/
  真臘風土記總敘元周達觀/
真臘國或稱占臘其國自稱曰甘孛智今聖朝按西番
經名其國曰澉浦只盖亦甘孛智之近音也自温州開
洋行丁未針厯閩廣海外諸州港口過七洲洋經交阯
[012-1b]
洋到占城又自占城順風可半月到真蒲乃其境也又
自真蒲行坤申針過崑崙洋入港港凡數十惟第四港
可入其餘悉以沙淺故不通巨舟然而彌望皆修藤古
木黄沙白葦倉卒未易辨認故舟人以尋港為難事自
港口北行順水可半月抵其地曰查南乃其屬郡也又
自查南換小舟順水可十餘日過半路村佛村渡淡洋
可抵其地曰干傍取城五十里按諸番志稱其地廣七
千里其國北抵占城半月路西南距暹邏半月程南距
[012-2a]
番禺十日程其東則大海也舊為通商來往之國聖朝
誕膺天命奄有四海索多元帥之置省占城也嘗遣一
虎符百户一金牌千户同到本國竟為拘執不返元貞
之乙未六月聖天子遣使招諭俾余從行以次年丙申
二月離明州二十日自温州港口開洋三月十五日抵
占城中途逆風不利秋七月始至遂得臣服至大德丁
酉六月回舟八月十二日抵四明舶岸其風土國事之
詳雖不能盡知然其大畧亦可見矣
[012-2b]
  城郭
州城周圍可二十里有五門門各兩重惟東向開二門
餘向皆一門城之外巨濠濠之外皆通衢大橋橋之兩
傍各有石神五十四枚如石將軍之狀甚巨而獰五門
皆相似橋之䦨皆石為之鑿為蛇形蛇皆九頭五十四
神皆以手拔蛇有不容其走逸之勢城門之上有大石
佛頭五面向西方中置其一飾之以金門之兩傍鑿石
為象形城皆疊石為之可二丈石甚周密堅固且不生
[012-3a]
繁草却無女墻城之上間或種桄榔木比比皆空屋其
内向如坡子厚可十餘丈坡上皆有大門夜閉早開亦
有監門者惟狗不許入門其城甚方整四方各有石塔
一座曽受斬趾刑人亦不許入門當國之中有金塔一
座傍有石塔二十餘座石屋百餘間東向金橋一所金
獅子二枚列於橋之左右金佛八身列于石屋之下金
塔至北可一里許有銅塔一座比金塔更高望之鬱然
其下亦有石屋十數間又其北一里許則國主之廬也
[012-3b]
其寢室又有金塔一座焉所以舶商自來有富貴真臘
之褒者想為此也石塔出南門外半里餘俗傳魯般一
夜造成魯般墓在南門外一里許周圍可十里石屋數
百間東池在城東十里周圍可百里中有石塔石屋塔
之中有卧銅佛一身臍中常有水流出北池在城北五
里中有金方塔一座石屋數十間金獅子金佛銅象銅
牛銅馬之屬皆有之
  宫室
[012-4a]
國宫及官舍府第皆面東國宮在金塔金橋之北近門
周圍可五六里其正室之瓦以鉛為之餘皆土瓦黄色
橋柱甚巨皆雕畫佛形屋頭壯觀修廊複道突兀參差
稍有䂓模其蒞事處有金窻欞左右方柱上有鏡約有
四五十面列放於窻之旁其下為象形聞内中多有奇
處防禁甚嚴不可得而見也其内中金塔國主夜則卧
其上土人皆謂塔之中有九頭蛇精乃一國之土地主
也係女身每夜則見國主則先與之同寢交媾雖其妻
[012-4b]
亦不敢入二鼓乃出方可與妻妾同睡若此精一夜不
見則番王死期至矣若番王一夜不往則必獲灾禍其
次如國戚大臣等屋制度廣袤與常人家逈别周圍皆用
草盖獨家廟及正寢二處許用瓦亦各隨其官之等級以
為屋室廣狹之制其下如百姓之家止草盖瓦片不敢
上屋其廣狹雖隨家之貧富然終不敢傚府第制度也
  服飾
自國主以下男女皆椎髻袒裼止以布圍腰出入則加
[012-5a]
以大布一條纏於小布之上布甚有等級國主所打之
布有值金三四兩者極其華麗精美其國中雖自織布
暹羅及占城皆有來者往往以來自西洋者為上以其
精巧而細様故人惟國主可打純花布頭戴金冠子如
金剛頭上所戴者或有時不戴冠但以線穿香花如茉
莉之類周匝於髻間項上戴大珍珠三斤許手足及諸
指上皆帶金鐲指展上皆篏猫兒眼睛石其下跣足足
下及手掌皆以紅藥染赤色出則手持金劔百姓間惟
[012-5b]
婦女可染手足掌男子不敢也大臣國戚可打疎花布
惟官人可打兩頭花布百姓間惟婦人可打之新唐人
雖打兩頭花布人亦不敢罪之以其暗丁八殺故也暗
丁八殺不識體例也
  官屬
國中亦有丞相將帥司天等官其下各設司吏之屬但
名稱不同耳大抵皆國戚為之否則亦納女為嬪其出
入儀從亦有等級用金轎扛四金傘柄者為上金轎扛
[012-6a]
二金傘柄者次之金轎扛一金傘柄者又次之止用一
金傘柄者又其次之也其下者止用一銀傘柄者而已
亦有用銀轎扛者金傘柄以上官皆呼為巴丁或呼暗
丁銀傘柄者呼為厮辣的傘皆用中國紅絹為之其裙
直拖地油傘皆以緑絹為之裙却短
  三教
為儒者呼為班詰為僧者呼為苧姑為道者呼為八思
惟班詰不知其所祖亦無所謂學舍講習之處亦難究
[012-6b]
其所讀何書但見其如常人打布之外於項上掛白線
一條以此别其為儒耳由班詰入仕者則為高上之人
項上之線終身不去苧姑削髪穿黄偏袒右肩其下則
繫黄布裙跣足寺亦許用瓦盖中止有一像正如釋迦
佛之狀呼為孛頼穿紅塑以泥飾以丹青外此别無像
也塔中之佛相貌又别皆以銅鑄成無鐘鼓鐃鈸與幢
幡寶盖之類僧皆茹魚肉惟不飲酒供佛亦用魚肉每
日一齋皆取辦于齋主之家寺中不設㕑竈所誦之經
[012-7a]
甚多皆以貝葉壘成極其齊整於上寫黒字既不用筆
墨但不知以何物書寫僧亦用金銀轎扛傘柄者國王
有大政亦咨訪之却無尼姑八思惟正如常人打布之
外但於頭上戴一紅布或白布如韃靼娘子罟姑之狀
而畧低亦有宫觀但比之寺院較狹而道教者亦不如
僧教之盛耳所供無别像但止一塊石如中國社壇中
之石耳亦不知其何所祖也却有女道士宮觀亦得用
瓦八思惟不食他人之食亦不令人見食亦不飲酒不
[012-7b]
曾見其誦經及與人功果之事俗之小兒入學者皆先
就僧家教習暨長而還俗其詳莫能考也
  人物
人但知蠻俗人物麤醜而甚黒殊不知居于海島村僻
尋常閭巷間者則信然矣至如宮人及南棚南棚乃/府第也
女多有其白如玉者盖以不見天日之光故也大抵一
布經腰之外不以男女皆露出胸酥椎髻跣足雖國主
之妻亦只如此國主凡有五妻正室一人四方四人其
[012-8a]
下嬪婢之屬聞有三五千亦自分等級未嘗輕出户余
每一入内見番主必與正妻同出乃坐正室金窻中諸
宮人皆次第列于兩廊窻下徙倚窺視余備獲一見凡
人家有女美貌者必召入内其下供内中出入之役者
呼為陳家蘭亦不下一二千却皆有丈夫與民間雜處
只於𩕄門之前削去其髮如北人開水道之狀塗以銀
硃及塗于兩鬢之傍以此為陳家蘭别耳惟此婦可以
入内其下餘人不可得而入也内宮之前後有絡繹于
[012-8b]
道塗間尋常婦女椎髻之外别無釵梳頭面之飾但臂
中帶金鐲指中帶金指展且陳家蘭及内中諸宫人皆
用之男女身上常塗香藥以檀麝等香合成家家皆修
佛事國中多有二形人每日以十數成羣行於墟場間
常有招徠唐人之意反有厚饋可醜可惡
  産婦
番婦産後即作熱飯抹之以鹽納于隂户凡一晝夜而
除之以此産中無病且收斂常如室女余初聞而詫之
[012-9a]
深疑其不然既而所泊之家有女育子備知其事且次
日即抱嬰兒同往河内澡洗尤所恠見又每見人言番
婦多淫産後一兩日即與夫合若丈夫不中所欲即有
買臣見棄之事若丈夫適有逺役只可過數夜過十數
夜其婦必曰我非是鬼如何孤眠淫蕩之心尤切然亦
聞有守志者婦女最易老盖其婚嫁産育既早二三十
嵗人已如中國四五十人矣
  室女
[012-9b]
人家養女其父母必祝之曰願汝有人要將來嫁千百
箇丈夫富室之女自七嵗至九嵗至貧之家則止于十
一嵗必命僧道去其童身名曰陣毯盖官司每嵗于中
國四月内擇一日頒行本國應有養女當陣毯之家先
行申報官司官司先給巨燭一條燭間刻畫一處約是
夜遇昏㸃燭至刻畫處則為陣毯時候矣先期一月或
半月或十日父母必擇一僧或一道隨其何處寺觀往
往亦自有主顧向上好僧皆為官户富室所先貧者亦
[012-10a]
不暇擇也官富之家饋以酒米布帛㯽榔銀器之類至
有一百擔者直中國白金二三百兩之物少者或三四
十擔或一二十擔隨家豐儉所以貧人家至于十一嵗
而始行事者為難辦此物耳亦有捨錢與貧女陣毯者
謂之做好事盖一嵗中一僧止可御一女僧既允受更
不他許是夜大設飲食鼓樂會親隣門外縛一高棚裝
塑泥人泥獸之屬于其上或十餘或止三四枚貧家則
無之各按故事凡七日而始撤既昏則轎傘鼓樂迎此
[012-10b]
僧而歸以綵帛結二亭子一則坐女于其中一則僧坐
其中不曉其口説何語鼓樂之聲喧闐是夜不禁犯夜
聞至期與女俱入房親以手去其童納之酒中或謂父
母親隣各㸃于額上或謂俱嘗以口或謂僧與女交媾
之事或謂無此但不容唐人見之所以莫知其的至天
將明時則又以轎傘鼓樂送僧去後當以布帛之類與
僧贖身否則此女終為此僧所有不可得而他適也余
所見者大德丁酉之四月初六夜也前此父母必與女
[012-11a]
同寢此後則斥於房外任其所之無復拘束隄防之矣
至若嫁娶則雖有納幣之禮不過茍簡從事多有先姦
而後娶者其風俗既不以為耻亦不以為怪也陣毯之
夜一巷中或十餘家城中迎僧道者交錯於途路間鼓
樂之聲無處無之
  奴婢
人家奴婢皆買野人以充其役多者百餘少者亦有一
二十枚除至貧之家則無之盖野人者山野中之人也
[012-11b]
自有種類俗呼為撞賊到城中亦不敢出入人之家城
間人相罵者一呼之為撞則恨入骨髓其見輕於人如
此少壯者一枚可直百布老弱者止三四十布可得秖
許於樓下坐卧若執役方許登樓亦必跪膝合掌頂禮
而後敢進呼主人為巴駞主母為米巴駞者父也米者
母也若有過撻之則俯首受杖畧不敢動其牝牡者自
相配偶主人終無與之交接之理或唐人到彼乆曠者
不擇一與之接主人聞之次日不肯與同坐以其曽與
[012-12a]
野人接故也或與外人交至於有姙養子主人亦不詰
問其所從來盖以其所不齒且利其得子仍可為異日
奴婢也或有逃者擒而復得必於靣刺以青或於項上
帶鐵以錮之亦有帶於臂腿間者
  語言
國中語言自成音聲雖近而占城暹人皆不通話説如
以一為梅二為别三為卑四為般五為孛監六為孛監
梅七為孛監别八為孛監卑九為孛監般十為答呼父
[012-12b]
為巴駞叔伯亦呼為巴駞呼母為米姑姨嬸姆以至鄰
人之尊年者亦呼為米呼兄為邦姊亦呼為邦呼弟為
補温呼舅為吃賴姑夫亦呼為孛賴大抵多以下字在
上如言此人乃張三之弟則曰補温張三彼人乃李四
之舅則曰吃賴李四又如呼中國為備世呼官人為巴
丁呼秀才為班詰乃呼中國官人不曰備世巴丁而曰
巴丁備世中國之秀才不曰備世班詰而曰班詰備世
大抵皆如此此其大畧耳至若官府則有官府之議論
[012-13a]
秀才則有秀才之文談僧道自有僧道之語説城市村
落言語各自不同亦與中國無異也
  野人
野人有二種有一等通往來話言之野人乃賣與城間
為奴之類是也有一等不屬教化不通言語之野人此
輩皆無家可居但領其家屬巡行於山頭戴一瓦盆而
走遇有野獸以弧矢標槍射之而得乃擊火于石共烹
食而去其性甚狠其藥甚毒同黨中常自相殺戮近地
[012-13b]
亦有種荳蔲木棉花織布為業者布甚麤厚花紋甚别
  文字
尋常文字及官府文書皆以麂鹿皮等物染黑隨其大
小闊狹以意裁之用一等粉如中國白堊之類磋為小
條子其名為梭拈於手中就皮畫以成字永不脱落用
畢則挿於耳之上字跡亦可辨認為何人書寫須以濕
物揩拭方去大率字様正如回鶻字凡文書皆自後書
向前却不自上書下也余聞之額森哈雅云其字母音
[012-14a]
聲正與蒙古音相鄰但所不同者三兩字耳初無印信
人家告狀亦有書鋪書寫
  正朔時序
每用中國十月為正月是月也名為佳得當國宫之前
縛一大棚上可容千餘人盡掛燈毬花朶之屬其對岸
逺離二十丈地則以木接續縛成高棚如造塔撲竿之
狀可高二十餘丈每夜設三四座或五六座裝烟火爆
杖于其上此皆諸屬郡及諸府第認直遇夜則請國主
[012-14b]
出觀㸃放烟火爆杖烟火雖百里之外皆見之爆杖其
大如砲聲震一城其官屬貴戚每人分以巨燭㯽榔所
費甚夥國主亦請奉使觀焉如是者半月而後止每一
月必有一事如四月則抛毬九月則壓獵壓獵者聚一
國之衆皆來城中教閲於國宫之前五月則迎佛水聚
一國逺近之佛皆送水與國主洗身陸地行舟國主登
樓以觀七月則燒稻其時新稻已熟迎於南門外燒之
以供佛婦女車象往觀者無數主却不出八月則挨藍
[012-15a]
挨藍者舞也㸃差伎樂每日就國宫内挨藍且鬭猪鬬
象國主亦請奉使觀焉如是者一旬其餘月分不能詳
記也國人亦有通天文者日月薄蝕皆能推算但是大
小盡却與中國不同閏嵗則彼亦必置閏但只閏九月
殊不可曉一夜只分四更毎七日一輪亦如中國所謂
開閉建除之類番人既無姓名亦不記生日多有以所
生之日頭為名者有兩日最吉三日平平四日最㐫何
日可出東方何日可出西方雖婦女皆能算之十二生
[012-15b]
肖亦與中國同但所呼之名異耳如以馬為卜賽呼雞
之聲為欒呼猪之聲為直盧呼牛為箇之類也
  爭訟
民間爭訟雖小事亦必上聞國主初無笞杖之責但聞
罸金而已其人大逆重事亦無絞斬之事止於城西門
外掘地成坑納罪人於内實以土石堅築而罷其次有
斬手足指者有去鼻者但姦與賭無禁姦婦之夫或知
之則以兩柴絞姦夫之足痛不可忍竭其資而與之方
[012-16a]
可獲免然裝局欺騙者亦有之或有死於門首者則自
用繩拖置城外野地初無所謂體究檢驗之事人家獲
盜亦可施監禁拷掠之刑却有一項可取且如人家失
物疑此人為盜不肯招認遂以鍋煎油極熱令此人伸
手於中若果偷物則手腐爛否則皮肉如故云番人有
法如此又兩家爭訟莫辨曲直國宫之對岸有小石塔
十二座令一人各坐一塔中其外兩家自以親屬互相
隄防或坐一二日或三四日其無理者必獲證候而出
[012-16b]
或身上生瘡癤或咳𠻳熱證之類有理者畧無纎事以
此剖判曲直謂之天獄盖其土地之靈有如此也
  病癩
國人尋常有病多是入水浸浴及頻頻洗頭便自痊可
然多病癩者比比道途間土人雖與之同卧同食亦不
校或謂彼中風土有此疾曽有國主患此疾故人不之
嫌以愚意觀之往往好色之餘便入水澡洗故成此疾
聞土人色慾纔畢皆入水澡洗其患痢者十死八九亦
[012-17a]
有貨藥於市者與中國不類不知其為何物更有一等
師巫之屬與人行持尤可笑
  死亡
人死無棺止以&KR1237席之類盖之以布其出喪也前亦用
旗幟鼓樂之屬又以兩柈炒米繞路抛撒擡至城外僻
逺無人之地棄擲而去俟有鷹犬畜類來食頃刻而盡
則謂父母有福故獲此報若不食或食而不盡反謂父
母有罪而至此今亦漸有焚者往往皆唐人之遺種也
[012-17b]
父母死别無服制男子則髠其髮女子則於𩕄門翦髪
似錢大以此為孝耳國主仍有塔葬埋但不知葬身與
葬骨耳
  耕種
大抵一嵗中可三四番收種盖四時常如五六月天且
不識霜雪故也其地半年有雨半年絶無自四月至九
月每日下雨午後方下淡水洋中水㾗高可七八丈巨
樹盡没僅留一杪耳人家濱水而居者皆移入山後十
[012-18a]
月至三月㸃雨絶無洋中僅可通小舟深處不過三五
尺人家又復移下耕種者指至何時稻熟是時水可渰
至何處隨其地而播種之耕不用牛耒耜鎌鋤之器雖
稍相類而制自不同又有一等野田不種常生水高至
一丈而稻亦與之俱高想别一種也但糞田及種蔬皆
不用穢嫌其不潔也唐人到彼皆不與之言及中國糞
壅之事恐為所鄙毎三兩家共掘地為一坑盖其草滿
則填之又别掘地為之凡登溷既畢必入池洗淨止用
[012-18b]
左手右手留以拿飰見唐人登厠用紙揩拭者笑之甚
至不欲其登門婦女亦有立而溺者可笑可笑
  山川
自入真蒲以來率多平林叢昧長江巨港綿亘數百里
古樹脩藤森隂蒙蘙禽獸之聲遝雜其間至半港而始
見有曠田絶無寸木彌望芃芃禾黍而已野牛以千百
成羣聚於此地又有竹坡亦綿亘數百里其間竹節相
間生刺筍味至苦四畔皆有高山
[012-19a]
  出産
山多異木無木處乃犀象屯聚養育之地珍禽竒獸不
計其數細色有翠毛象牙犀角黄臘麤色有降真荳蔲
畫黄紫梗大風子油翡翠其得也頗難盖叢林中有池
池中有魚翡翠自林中飛出求魚番人以樹葉蔽身而
坐水濵籠一雌以誘之手持小網伺其來則罩有一日
獲三五隻有終日全不得者象牙則山僻人家有之每
一象死方有二牙舊傳謂毎嵗一換牙者非也其牙以
[012-19b]
標而殺之者上也自死而隨時為人所取者次之死于
山中多年者斯為下矣黄臘出於村落朽樹間其一種
細腰蜂如螻蟻者番人取而得之毎一船可收二三千
塊每塊大者三四十斤小者亦不下十八九斤犀角白
而帶花者為上黑為下降真生叢林中番人頗費砍斫
之勞盖此乃樹之心耳其外白木可厚八九寸小者亦
不下四五寸荳蔲皆野人山上所種畫黄乃一等樹間
之脂番人預先一年以刀斫樹滴瀝其脂至次年而始
[012-20a]
收紫梗生于一等樹枝間正如桑寄生之狀亦頗難得
大風子油乃大樹之子狀如椰子而圎中有子數十枚胡
椒間亦有之纏藤而生纍纍如緑草子其生而青者更辣
  貿易
國人交易皆婦人能之所以唐人到彼必先納一婦人
者兼亦利其能買賣故也每日一墟自卯至午即罷無
居鋪但以蓬席之類鋪於地間各有處聞亦有納官司
賃地錢小交闗則用米穀及唐貨次則用布若乃大交
[012-20b]
闗則用金銀矣往往土人最朴見唐人頗加敬畏呼之
為佛見則伏地頂禮近亦有脱騙欺負唐人由去人之
多故也
  欲得唐貨
其地想不出金銀以唐人金銀為第一五色輕縑帛次
之其次如真州之錫鑞温州之漆盤泉州之青甆器及
水銀銀硃紙劄硫黄熖硝檀香白芷麝香麻布黄草布
雨傘鐵鍋銅盤水珠桐油箆箕木梳針其麤重則如明
[012-21a]
州之蓆甚欲得者則菽麥也然不可將去耳
  草木
惟石榴甘蔗荷花蓮藕芋桃蕉芎與中國同荔枝橘子
狀雖同而酸其餘皆中國所未曽見樹木亦甚各别草
花更多且香而艶水中之花更有多品皆不知其名至
若桃李杏梅松栢杉檜梨棗楊柳桂蘭菊蕊之類皆所
無也其中正月亦有荷花
  飛鳥
[012-21b]
禽有孔雀翡翠鸚&KR1765乃中國所無餘如鷹鴉鷺鷥雀兒
鸕鷀鸛鶴野鴨黄雀等物皆有之所無者喜鵲鴻鴈黄
鶯杜宇燕鴿之屬
  走獸
獸有犀象野牛山馬乃中國所無者其餘如虎豹熊羆
野猪麋鹿麞麂猿狐之類甚多所少者獅子猩猩駱駞
耳鷄鴨牛馬猪羊所不在論也馬甚矮小牛甚多生敢
騎死不敢食亦不敢剝其皮聴其腐爛而已以其與人
[012-22a]
出力故也但以駕車耳在先無鵝近有舟人自中國攜
去故得其種鼠有大如猫者又有一等鼠頭腦絶類新
生小狗兒
  蔬菜
蔬菜有蔥芥韭茄𤓰西𤓰東𤓰王𤓰莧菜所無者蘿蔔
生菜苦蕒菠薐之類𤓰茄正月間即有之茄樹有經數
年不除者木綿花樹高可過屋有十餘年不換者不識
名之菜甚多水中之菜亦多種
[012-22b]
  魚龍
魚鱉惟黒鯉魚最多其他如鯉鯽草魚最多有吐哺魚
大者重二斤已上有不識名之魚亦甚多此皆淡水洋
中所來者至若海中之魚色色有之鱔魚湖鰻田雞土
人不食入夜則縱横道途間黿鼉大如合苧雖六藏之
龜亦充食用查南之蝦重一斤已上真蒲龜脚可長八
九寸許鰐魚大者如船有四脚絶類龍特無角耳肚甚
脆美蛤蜆螄螺之屬淡水洋中可捧而得獨不見蟹想
[012-23a]
亦有之而人不食耳
  醖醸
酒有四等第一唐人呼為蜜糖酒用藥麴以蜜及水中
半為之其次者土人呼為朋牙四以樹葉為之朋牙四
者乃一等樹葉之名也又其次以米或以剰飯為之名
曰包稜角盖包稜角者米也其下有糖鑑酒以糖為之
又入港濱水又有茭漿酒盖有一等茭葉生于水濱其
漿可以醸酒
[012-23b]
  鹽醋醬麪
醝物國中無禁自真蒲巴澗濵海等處率皆燒山間更
有一等石味勝于鹽可琢以成器土人不能為醋羮中
欲酸則著以咸平樹葉樹既莢則用莢既生子則用子
亦不識合醬為無麥與豆故也亦不曾造麴盖以蜜水
及樹葉釀酒所用者酒藥耳亦如鄉間白酒藥之狀
  蠶桑
土人皆不事蠶桑婦人亦不曉針線縫補之事僅能織
[012-24a]
木綿布而已亦不能紡但以手理成條無機杼以織但
以一頭縳腰一頭搭上梭亦止用一竹管近年暹人來
居却以蠶桑為業桑種蠶種皆自暹中來亦無麻苧惟
有絡麻暹人却以絲自織皁綾衣著暹婦却能縫補土
人打布損破皆倩其補之
  器用
尋常人家房舍之外别無卓凳盂桶之類但作飯則用
一瓦釡作羮又用一瓦銚地埋三石為竈以椰子殻為
[012-24b]
杓盛飯用中國瓦盤或銅盤羮則用樹葉造一小碗雖
盛汁亦不漏又以茭葉製一小杓用兠汁入口用畢則
棄之雖祭祀神佛亦然又以一錫器或瓦器盛水于傍
用以醮手蓋飯只用手拏其粘於手非此水不能去也
飲酒則用鑞注子貧人則用瓦鉢子若府第富室則一
一用銀至有用金者國之慶賀多用金為器皿制度
形狀又别地下所鋪者明州之草席或有鋪虎豹麂鹿
等皮及藤簟者近新置矮卓高尺許睡只竹席卧於板
[012-25a]
近又用矮床者往往皆唐人制作也食品用布罩國主
内中以銷金縑帛為之皆舶商所饋也稻不用礱只用
杵舂碓耳
  車轎
轎之制以一木屈其中兩頭竪起雕刻花様以金銀裹
之所謂金銀轎扛者此也每頭一尺之内釘鉤子以大
布一條厚摺用繩繫於兩頭鉤中人挽於布以兩人擡
之轎則又加一物如船篷而更闊飾以五色縑帛四人
[012-25b]
扛有隨轎而走若逺行亦有騎象騎馬者亦有用車者
車之制却與他地一般馬無鞍象無凳可坐
  舟楫
巨舟以硬樹破版為之匠者無鋸但以斧鑿之開成版
既費木且費工也凡要木成段亦只以鑿鑿斷起屋亦
然船亦用鐵釘上以茭葉盖覆却以㯽榔木破片壓之
此船名為新挐用櫂所粘之油魚油也所和之灰石灰
也小舟却以一巨木鑿成槽以火熏軟用木撑開腹大
[012-26a]
兩頭尖無篷可載數人只以櫂划之名為皮闌
  屬郡
屬郡九十餘曰真蒲曰查南曰巴澗曰莫良曰八薛曰
蒲買曰雉棍曰木津波曰賴敢坑曰八厮里其餘不能
悉記各置官屬皆以木排栅為城
  村落
每一村或有寺或有塔人家稍密亦自有鎮守之官名
為買節大路上自有歇息如郵亭之類其名為森木近
[012-26b]
與暹人交兵遂皆成曠地
  取膽
前此於八月内取膽盖占城王每年索人膽一甕萬千餘
枚遇夜則多方令人於城中及村落去處遇有夜行者
以繩兠住其頭用小刀於右脇下取去其膽俟數足以
饋占城王獨不取唐人之膽盖因一年取唐人一膽雜
於其中遂至甕中之膽俱臭腐而不可用故也近年已
除取膽之事另置取膽官屬居北門之裏
[012-27a]
  異事
東門之裏有蠻人淫其妹者皮肉相粘不開歴三日不
食而俱死余鄉人薛氏居番三十五年矣渠謂兩見此
事盖其用聖佛之靈所以如此
  澡浴
地苦炎熱每日非數次澡洗則不可過入夜亦不免一二
次初無浴室盂桶之類但每家須有一池否則兩三家合
一池不分男女皆裸形入池惟父母尊年在池則子女卑
[012-27b]
㓜不敢入或卑幼先在池則尊長亦迴避之如行輩則無
拘也但以左手遮其牝門入水而已或三四日或五六日
城中婦女三三五五咸至城外河中漾洗至河邊脱去所
纒之布而入水㑹聚於河者動以千數雖府第婦女亦
預焉畧不以為耻自踵至頂皆得而見之城外大河無
日無之唐人暇日頗以此為遊觀之樂聞亦有就水中
偷期者水常温如湯惟五更則微凉至日出則復温矣
  流寓
[012-28a]
唐人之為水手者利其國中不著衣裳且米糧易求婦
女易得屋室易辦器用易足買賣易為往往皆逃逸于彼
  軍馬
軍馬亦是裸體跣足右手執摽槍左手執戰牌别無所
謂弓箭砲石甲胄之屬傳聞與暹人相攻皆驅百姓使
戰往往亦别無智畧謀畫
  國主出入
聞在先國主轍迹未嘗離户盖亦防有不測之變也新
[012-28b]
主乃故國主之壻原以典兵為職其婦翁愛女女密竊金
劒以往其夫以故親子不得承襲嘗謀起兵為新主所覺
斬其趾而安置于幽室新主身嵌聖鐵縱使刀箭之屬著
體不能為害因恃此遂敢出入余宿留嵗餘見其出者四
五凡出時諸軍馬擁其前旗幟鼓樂踵其後宫女三五百
花布花髻手執巨燭自成一隊雖白日亦照燭又有宫女
皆執内中金銀器皿及文飾之具制度迥别不知其何所
用又有宫女執標槍摽牌為内兵又成一隊又有羊車馬
[012-29a]
車皆以金為飾其諸臣僚國戚皆騎象在前逺望紅凉
傘不計其數又其次則國主之妻及妾媵或轎或車或
馬或象其銷金凉傘何止百餘其後則是國主立于象
上手持寳劔象之牙亦以金套之打銷金白凉傘凡二十
餘柄其傘柄皆金為之其四圍擁簇之象甚多又有軍馬
䕶之若遊近處止用金轎子皆以宫女擡之大凡出入必
迎小金塔金佛在其前觀者皆當跪地頂禮名為三罷不
然則為貌事者所擒不虚釋也每日國主兩次坐衙治事
[012-29b]
亦無定文及諸臣與百姓之欲見國主者皆列坐地上以
俟少頃聞内中隠隠有樂聲在外方吹螺以迎之聞止用
金車子來處稍逺須㬰見二宫女纎手捲簾而國主乃
仗劒立于金窻之中矣臣僚以下皆合掌叩頭螺聲方
絶乃許擡頭國主特隨亦就坐坐處有獅子皮一領乃
傳國之寳言事既畢國主尋即轉身二宫女復垂其簾
諸人各起以此觀之則雖蠻貊之邦未嘗不知有君也
 古今説海卷十二