[008-1a] 
吕氏家塾讀詩記卷第八
鄭
鄭氏詩譜曰𥘉宣王封母弟友於宗周畿内咸
林之地是爲鄭桓公今京兆鄭縣是其都也又
爲幽王大司徒甚得周衆與東土之人問於史伯
曰王室多故余懼及焉其何所可以逃死史伯
曰其濟洛河潁之間乎是其子男之國虢鄶爲
大君若以周難之故寄帑與賄不敢不許若克
二邑鄢蔽補丹依疇歴華君之土也桓公從之
[008-1b]
後三年幽王爲犬戎所殺桓公死之其子武公
與晉文侯定平王於東都王城卒取史伯所云
十邑之地左洛右濟前華後河食溱洧焉今河
南新鄭是也武公又作卿士國人冝之鄭之變
風作釋文曰新鄭在滎/陽宛陵縣西南
緇側基/反衣美武公也父子並爲周司徒善於其職
國人冝之故美其德以明有國善善之功焉孔氏/曰武
公掘突當平王時父/謂武公父桓公也
禮記緇衣子曰好賢如緇衣〇孔䕺子孔子曰
[008-2a]
於緇衣見好賢之至
此詩武公入仕于周而周人美之也若鄭人
所作何爲三章皆言適子之館乎好賢如緇
衣所謂賢即謂武公父子也後之講師習其讀
而不知其義誤以爲稱武公之好賢遂曰明
有國善善之功失其旨矣
緇衣之冝兮敝予又改爲兮適子之館兮還予授
子之粲兮
毛氏曰緇黒色○王氏曰緇衣朝服也毛氏曰/卿士聽
[008-2b]
朝之正服也〇孔氏曰緇衣即士冠禮所云主/人玄冠朝服緇帶素韠是也諸侯與其巨服之
以日視朝故禮通謂此服爲朝服玉藻云天子/皮弁以日視朝則卿士朝於王服皮弁不服緇
衣退適私朝服緇衣以聽其所朝之政也考工/記鍾氏三入爲纁五入爲緅七入爲緇注染纁
者三入而成又再染以黒則爲/緅又復再染以黒則成緇矣○程氏曰冝言
其稱○毛氏曰改更也適之也○蘇氏曰諸侯
入爲卿士皆受館於王室〇毛氏曰粲餐蘇尊/反
也王氏曰粲粟治之精者〇朱氏曰/漢有白粲之刑給舂導之役是也○范氏曰
桓公武公之爲司徒上得於君下得於民其君
子好之愈乆而愈不厭○朱氏曰言子之服緇
[008-3a]
衣也甚冝其或敝也則予願爲子更爲之〇范
氏曰適子之館兮親之也還予授子之粲兮又
授之以飲食也旣親之又授之以飲食此好賢
之至也朱氏曰又將適子之館/旣還而又授子以粲也
緇衣之好兮敝予又改造兮適子之館兮還予授
子之粲兮
毛氏曰好猶冝也○鄭氏曰造爲也
緇衣之蓆音/席兮敝予又改作兮適子之館兮還予
授子之粲兮
[008-3b]
毛氏曰蓆大也程氏曰蓆舒安之義/服稱其德則安舒
緇衣三章章四句
將七羊/反仲子刺莊公也不勝音/升其母以害其弟弟
叔失道而公弗制祭側界/反仲諌而公弗聽小不忍
以致大亂焉左傳鄭武公娶于申曰武姜生莊公/及共叔叚莊公寤生驚姜氏遂惡之
愛共叔叚欲立之亟請於武公公不許及莊公即/位爲之請制公曰制巖邑也虢叔死焉他邑唯命
請京使居之謂之京城大叔祭仲曰都城過百雉/國之害也今京不度非制也君將不堪公曰姜氏
欲之焉辟害對曰不如早爲之所公曰多行不義/必自斃子姑待之旣而大叔命西鄙北鄙貳於已
公子吕請除之公曰無庸將自及大叔又收貳以/爲己邑至於廪延子封曰可矣公曰不義不暱厚
[008-4a]
將崩大叔將襲鄭公命子封帥車二百乗以伐京/京叛大叔叚叚入於鄢公伐諸鄢大叔出奔共
蘇氏曰莊公欲必致叔于死叔之未襲鄭也有
罪而未至于死是以諌而不聽諌而不聽非愛
之也未得所以殺之也毛氏不知其說其叙此
詩以爲不勝其母以害其弟弟叔失道而公弗
禁祭仲諌而公弗聽小不忍以致大亂莊公豈
不忍者哉
將仲子兮無踰我里無折我樹𣏌音/起豈敢愛之畏
我父母仲可懷也父母之言亦可畏也
[008-4b]
毛氏曰將請也仲子祭仲也踰越里居也二十
五家爲里𣏌木名也孔氏曰𣏌栁属也生水/傍葉麄而白色理微赤折
言傷害也○李氏曰無踰我里言無與我家事
也○鄭氏曰無折我樹𣏌喻言無害我兄弟也
○朱氏曰雖知汝之言誠可懷思而父母之言
亦豈可不畏哉
五家爲鄰五鄰爲里皆有地域溝樹之故曰
無踰我里無折我樹𣏌
將仲子兮無踰我牆無折我樹桑豈敢愛之畏我
[008-5a]
諸兄仲可懷也諸兄之言亦可畏也
吕氏曰孟子曰樹牆下以桑則桑在牆下也○
毛氏曰諸兄公族
將仲子兮無踰我園無折我樹檀豈敢愛之畏人
之多言仲可懷也人之多言亦可畏也
毛氏曰園所以樹木檀彊忍之木孔氏曰園者/圃之蕃故其
内可以種木也檀材可以爲車/陸璣䟽云檀木皮正青滑澤
將仲子兮無踰我里無折我樹𣏌辭雖拒仲
而意則與之如侍人僚柤告昭公以去季氏
[008-5b]
之謀公執戈以懼之之類豈敢愛之畏我父
母則於叚非有所不忍也仲可懷也父母之
言亦可畏也則拳拳於叔而不得巳於姜氏
者可見矣畏我諸兄畏人之多言特迫於宗
族國人之議論非愛叚也具文見意而莊公
之情得矣
將仲子三章章八句
叔于田刺莊公也叔處于京繕市戰/反甲治兵以出
于田國人說音/恱而歸之
[008-6a]
叔于田巷無居人豈無居人不如叔也洵蘇遵/反美
且仁
毛氏曰叔大叔叚也田取禽也巷里塗也〇鄭
氏曰洵信也○歐陽氏曰國人愛之以謂叔出
于田則所居之巷若無人矣非實無人雖有而
不如叔之美且仁也○吕氏曰國人稱之如是
者亦不義而得衆也以得衆心爲仁以飲酒爲
好以善服馬爲武楊氏曰叔叚不義而爲衆所/說者亦以衰俗好惡毀譽不
當其實/故也
[008-6b]
叔于狩手又/反巷無飲酒豈無飲酒不如叔也洵美
且好
毛氏曰冬獵曰狩○歐陽氏曰叔出則巷無可
飲酒之人矣
叔適野巷無服馬豈無服馬不如叔也洵美且武
鄭氏曰適之也郊外曰野服馬猶乗馬也○歐
陽氏曰叔出則巷無能服馬之人矣
叔于田三章章五句
大叔于田刺莊公也叔多才而好勇不義而得衆
[008-7a]
也
蘇氏曰二詩皆曰叔于田故此加大以別之非
謂叚爲大叔也然不知者又加大于首章失之
矣○范氏曰莊公之於叚稔其惡而欲斃之也
故春秋書克叚于鄢以罪鄭伯詩人言叔多才
好勇而得衆心以深咎莊公夫叚之惡易知而
莊公之罪難見故春秋書鄭伯而詩人刺其君
皆本其所起以罪之所以爲丗戒也永嘉鄭氏/曰叚以國
君介弟之親京城大叔之貴而所好者馳騁弋/獵也所矜者袒裼暴虎也所賢者射御足力也
[008-7b]
出而人思之者飲酒服馬之儔也氣習至此而/又恃其君母之愛玩於莊公之惟其所欲而不
誰何也欲不爲叛得乎是則/置叚於必亂之地者莊公也
大叔于田乗乗下繩/證反馬執轡如組音/祖兩驂如舞叔
在藪素口/反火烈具舉䄠音/袒禓素歴/反暴虎獻于公所
將七羊/反叔無狃女九/反戒其傷女
孔氏曰織組者揔紕於此成文於彼御者執轡
於手馬騁於道如織組之爲○毛氏曰叔之從
公田也驂之與服諧和中節董氏曰五御之法/有舞交衢者蓋詩
所謂如舞者也兩服如驂與服諧和中節然馬/在車中爲服在車外爲驂服制於衡不得如舞
[008-8a]
其言舞/者驂也藪澤禽之府也〇朱氏曰烈熾盛貌〇
毛氏曰具俱也䄠禓肉袒也孔氏曰李廵曰䄠/禓脫衣見體曰肉
袒暴虎空手以搏之狃習也○陳氏曰火烈具
舉䟽以爲宵田不知周禮中春蒐田用火弊獻
禽以祭社爾雅火田曰狩田未甞不用火也○
朱氏曰國人謂之曰請叔無習此事恐其或傷
女也言其得衆如此〇釋文叔于田作大叔于
田者誤無作母曰夲亦作無
叔于田乗乗黃兩服上襄兩驂鴈行戸郎/反叔在藪
[008-8b]
火烈具揚叔善射忌音/記又良御忌抑磬苦定/反控口/貢
反忌抑縱送忌
毛氏曰乗黃四馬皆黃〇鄭氏曰兩服中央夾
轅者孔氏曰小戎云騏駵是中騧驪是驂驂與/中對文則驂在外外者爲驂則知内者爲
服故言/兩服襄駕也上駕者言爲衆馬之最良也朱/氏
曰猶史所/謂上駟也鴈行者言與中服相次序孔氏曰鴈/行者兩驂
與服馬其/首差退良亦善也○毛氏曰揚光也忌辭也
○朱氏曰抑發語之辭○毛氏曰騁馬曰磬止
馬曰控發矢曰縱從禽曰送
[008-9a]
叔于田乗乗鴇音/保兩服齊首兩驂如手叔在藪火
烈具阜叔馬慢忌叔發罕忌抑釋掤音/氷忌抑鬯
/亮
反弓忌
毛氏曰驪白雜毛曰鴇郭璞曰今所/謂烏騘馬齊首馬首
齊也○鄭氏曰如手如人左右手之相佐助也
朱氏曰兩服並首在前而兩驂在/旁稍出其後如人之左右手也○毛氏曰阜
盛也慢遲罕希也掤所以覆矢孔氏曰掤左傳/作氷箭䇶蓋也
鬯弓弢吐刃/反弓孔氏曰鬯者盛弓之器鬯謂弛/弓而納之弢○朱氏曰鬯弓囊
也○鄭氏曰田事且畢則其馬行遲發矢希射
[008-9b]
者蓋矢弢弓言田事畢朱氏曰言其田事將/畢而從容整暇如此○
釋文慢作嫚曰本又作慢
鷙鳥將擊必匿其形二詩所載叚之輕淺如
此冝其爲莊公之所易也詩人乃若憂其不
能制者豈其未得莊公之情也哉憂之云者
兄弟之心也欲止其惡者也涕泣而道之者
也易之云者仇敵之心也欲養其惡者也談
笑而道之者也詩人直以兄弟之心爲莊公
憂耳豈知其他哉
[008-10a]
大叔于田三章章十句
清人刺文公也髙克好呼報/反利而不顧其君文公
惡烏路/反而欲逺于萬/反之不能使髙克將子匠/反兵而
禦魚吕/反狄于竟陳其師旅翺五羔/反翔河上乆而不
召衆散而歸髙克奔陳公子素惡髙克進之不以
禮文公退之不以道危國亡師之本故作是詩也
孔氏曰文公捷厲公子春秋閔公二年冬十二月/狄入衛鄭棄其師衛在河北鄭在河南恐其渡河
侵鄭故使髙克將兵於河上禦之公子素作詩/以刺之○鄭氏曰好利不顧其君注心於利也
胡氏曰人君擅一國之名寵殺生予奪惟我所
[008-10b]
制爾使克不臣之罪巳著按而誅之可也情狀
未明黜而逺之可也愛惜其才以禮馭之可也
烏有假以兵權委諸境上坐視其失伍離散
而莫之恤乎
清人在彭駟介旁旁𥙷彭/反二矛莫侯/反重直龍/反英河
上乎翶翔
鄭氏曰清者髙克所帥衆之邑〇毛氏曰彭衛
之河上鄭之郊也○鄭氏曰駟四馬也〇毛氏曰
介甲也○孔氏曰四馬𬒳甲馳驅旁旁然不息
[008-11a]
○鄭氏曰二矛酋矛夷矛也孔氏曰酋矛常有/四尺夷矛三㝷長
短不同其飾相累又云/一矛而有二備折壞○毛氏曰重英有英飾
也孔氏曰魯頌說矛之飾謂之朱英則以朱染/爲英飾蓋絲纒而朱染之○王氏曰英之以
毛/羽○朱氏曰翶翔無事之貌○永嘉鄭氏曰夫
擁大衆於外而無所事不爲亂則潰散爾
清人在消駟介麃麃表驕/反二矛重喬河上乎逍遥
毛氏曰消河上地也麃麃武貌重喬累荷也釋/文
云荷舊音何謂刻矛頭受刃處爲荷葉相/重累也沈胡可反謂兩矛之飾相負荷也○釋
文云韓詩喬作鷮
[008-11b]
清人在軸音/逐駟介陶陶徒報/反左旋右抽音敕/由反中軍
作好呼報/反
毛氏曰軸河上地也孔氏曰彭消軸皆河上之/地乆不得歸師有遷移三
地亦應不/甚相逺○董氏曰陶陶樂而自適也○鄭氏
曰左謂御者右車右也中軍謂將也髙克乆不
得歸日使其御者習旋其車車右抽刃自居中
央爲軍之容好而巳兵車之法將居鼔下故御
者在左孔氏曰此謂將之所乗車若士卒兵/車則左人持弓右人持矛中人御○
說文曰詩曰左旋右搯土刀反搯者拔兵刃以
[008-12a]
習擊刺
師乆不歸無所聊頼姑遊戲以自樂也投石
超距勝之兆也左旋右抽潰之兆也不言巳
潰而言將潰其辭深其情危矣
清人三章章四句
羔裘刺朝直遥/反也言古之君子以風福鳯/反其朝焉
羔裘如濡音/儒洵音/荀直且侯彼其音/記之子舎音/赦命不
渝以朱/反
毛氏羔羊傳曰大夫羔裘○毛氏曰如濡潤澤
[008-12b]
也○歐陽氏曰洵信也○釋文曰韓詩曰侯美
也○朱氏曰其語助也○鄭氏曰之子是子也
舎猶處也○毛氏曰渝變也○鄭氏曰是子處
命不變謂守死善道見危授命之等○董氏曰
韓詩彼其作彼已
羔裘豹飾孔武有力彼其之子邦之司直
毛氏曰豹飾縁恱絹/反以豹皮也孔氏曰唐風云/羔裘豹祛羔裘
豹䄂禮君用純物臣/下之故䄂飾異皮孔甚也司主也
羔裘晏於諌/反兮三英粲采旦/反兮彼其之子邦之彦
[008-13a]
兮
毛氏曰宴鮮盛貌○程氏曰三英者若素絲五
紽之類蓋衣服制度之節然亦未詳其制也朱/氏
曰英裘飾也○范氏曰羔羊曰素絲五/紽五緎五緫皆所以英裘是之謂三英○朱氏
曰粲光明貌○毛氏曰彦士之美稱
羔裘三章章四句
遵大路思君子也莊公失道君子去之國人思望
焉
遵大路兮摻所覽/反執子之祛兮無我惡烏路/反兮不
[008-13b]
寁帀坎/反故也
毛氏曰遵循路道摻擥祛起居/反𬒮面丗/反也孔氏/曰喪
服云𬒮屬幅祛尺二寸則𬒮是/祛之本祛爲𬒮之末俱是衣䄂○朱氏曰君子
去其國國人思而望之於其循大路而去也攬
持其祛以留之曰子無惡我而不留故舊不可
以遽絶也
遵大路兮摻執子之手兮無我魗市由/反兮不寁好
呼報/反也
毛氏曰魗棄也孔氏曰魗與醜古今/字醜惡可棄之物○蘇氏曰
[008-14a]
好舊好也
武公之朝蓋多君子矣至於莊公尚權謀專
武力氣象一變左右前後無非祭仲髙渠彌
祝聃之徒也君子安得不去之乎不寁故也
不寁好也詩人豈徒勉君子遲遲其行也感
於事變而懷其舊者亦深矣
遵大路二章章四句
女曰雞鳴刺不說音/恱德也陳古義以刺今不說德
而好呼報/反色也
[008-14b]
女曰雞鳴士曰昧旦子興視夜明星有爛力旦/反將
翶將翔弋羊職/反鳬音/符與鴈
蘇氏曰明星啓明也解見/大東○鄭氏曰弋繳音/灼射
也孔氏曰司弓矢矰矢茀矢用諸弋射註云結/繳於矢謂之矰茀矢象焉然則繳射謂以繩
繫矢而射也說文云繳謂生絲/爲繩也○矰音増茀扶弗反夫婦相警覺以
夙興〇朱氏曰女曰雞鳴以警其夫而士曰昧
旦言不止於雞鳴矣婦又語其夫曰若是則子
可以起而視之意者明星巳爛然矣如是則可
以翶翔而往弋取鳬鴈而歸也○歐陽氏曰古
[008-15a]
賢夫婦相警勵以勤生之語
昧晦也旦明也昧旦天欲旦晦明未辨之時
也列子曰將旦昧爽之交日夕昏明之際
弋言加之與子冝之冝言飲酒與子偕老琴瑟在
御莫不靜好
蘇氏曰加中也史記曰以弱弓微繳加諸鳬鴈
之上○毛氏曰冝肴也朱氏曰冝和其所冝也/内則曰牛冝稌羊冝黍
豕冝稷犬冝梁/鴈冝麥魚冝苽○朱氏曰射者男子之事而中
饋者婦人之職也婦人謂其夫旣得其鳬鴈以
[008-15b]
歸則我當與子和其滋味之所冝以之飲酒相
樂期於偕老而其琴瑟之在御者亦莫不安靜
而和好言其和樂而不淫也孔氏曰琴瑟之/樂在於侍御
知子之來之雜佩以贈之知子之順之雜佩以問
之知子之好呼報/反之雜佩以報之
蘇氏曰苟子有所招來而與之友者吾將爲子
雜佩以贈之○毛氏曰雜佩者珩璜琚瑀衝牙
之類朱氏曰珩佩之上横者也下垂三道貫以/蠙珠璜如半璧繫於兩旁之下端琚如圭
而兩端正方在珩璜之中瑀如大珠在中央之/中別以珠貫下繫於璜而交貫於瑀復上繫於
[008-16a]
珩之兩端衝牙如牙兩端皆銳横繫於瑀下與/璜齊行則衝璜出聲也○吕氏曰雜佩非特玉
也䥴燧箴筦帉
凢可佩之物也○蠙卑民反/䥴宣爲反燧徐醉反筦忘緩反帉敷文反所
類/反問遺尹季/反也孔氏曰曲禮云凡以苞苴簞笥/問人者左傳衛侯使人以弓問
子貢皆遺人/物謂之問○鄭氏曰順謂與巳和順○張氏
曰言婦人之好德甚於男子
女曰鷄鳴三章章六句
有女同車尺奢/反刺忽也鄭人刺忽之不昏于齊大子
忽甞有功於齊齊侯請妻七計/反之齊女賢而不取促/句
反卒以無大國之助至於見逐故國人刺之鄭氏曰忽/鄭莊公丗
[008-16b]
子祭仲逐之而立突○孔氏曰左傳云公之未婚于齊/也齊侯欲以文姜妻鄭大子忽及其敗戎師也齊侯又
請妻之如左傳文齊侯前欲以文姜妻忽後復欲/以他女妻忽此言齊女賢而不娶謂復請妻者
廣漢張氏曰忽之不昏于齊未爲失也而詩人
追恨其失大國之助者蓋見忽之弱爲甚追念
其資於大國或有以自立此國人之情也蓋忽
者先君之丗子其立也正故其始也國人見其
逐而憐其無助至於其再入也不能懲創而用
賢於是至有目之爲狡童者而猶憂之而不能
餐不能息也又閔其無忠臣良士而至此極也
[008-17a]
夫忽蓋不足道而人之情猶不欲遽絶之者以
其立之正故耳
有女同車顔如舜華如/字將翶將翔佩玉瓊琚彼美
孟姜洵恤旬/反美且都
毛氏曰親迎魚敬/反同車也鄭氏曰女始乗車壻/衘輪三周御者代壻
舜木槿音/謹也孔氏曰其華/朝生暮落佩有瓊琚所以納間
孔氏曰納衆王/與珩上下之間孟姜齊女〇鄭氏曰洵信也○
毛氏曰都閑也孔氏曰都者美好閑習之言司/馬相如上林賦云妖冶閑都
○王氏曰古之人於玉比德焉於瓊琚言德之
[008-17b]
容於將將言德之音言所冝各以其類也
有女同行顔如舜英將翺將翔佩玉將將七羊/反彼
美孟姜德音不忘
毛氏曰英猶華也○朱氏曰將將佩玉聲也○
李氏曰言其德音之不可忘也長樂劉氏曰謂/齊侯請妻之音
鄭人懷之/不能忘也
不借助於大國而自求多福忽非奮然誠有
是志也蓋其爲人淺狹而多所拘攣暗滯而
動皆疑畏浮易而不知審量孑孑然以文義
[008-18a]
自喜而國勢人情與其身之安危皆懵然莫
之察也適足以取亡而巳矣使忽誠有是志而
深求其實則質之弱固可強而所以持國者
固無待於外助也惟其爲善有名而無情所
以卒見嗤於祭仲而爲詩人所閔此㓛利之
說所以多勝而信道者所以益寡也
有女同車二章章六句
山有扶蘇刺忽也所美非美然朱氏曰所美非美/所謂賢者佞智者
愚/也
[008-18b]
山有扶蘇隰有荷華不見子都乃見狂且子餘/反
毛氏曰興也扶蘇扶胥小木也荷華扶渠也其
華菡蓞釋文曰未開曰菡/蓞巳發曰芙蓉子都丗之美好者也
狂狂人也且辭也
山冝有扶蘇者也隰冝有荷華者也朝冝有
賢俊者也今觀昭公之朝者不見子都乃見
狂且焉則昭公所美非美可知矣
山有橋松隰有游龍不見子充乃見狡童
蘇氏曰上竦無枝曰橋釋文曰橋/本亦作喬○鄭氏曰游
[008-19a]
猶放縱也○毛氏曰龍紅草也孔氏曰龍草生/於下隰而枝葉
放縱陸璣云一名馬蓼葉大而赤白色生水澤/中髙丈餘○張氏曰游龍是葒草也其枝幹樛
屈著土處便/生根如龍也○董氏曰子充不見於書疑亦以
美著也○孔氏曰狡童非有所指斥定名也下
篇刺昭公之身此篇刺昭公之所美〇范氏曰
山不唯有小木而又有大材隰不唯有華而又
有草然則一國之大賢材無不有人君所美冝
得其美者也
山有扶蘇二章章四句
[008-19b]
蘀他洛/反兮刺忽也君弱臣強不倡昌亮/反而和胡卧/反也
蘀兮蘀兮風其吹女叔兮伯兮倡予和女
毛氏曰蘀槁苦老/反也鄭氏曰槁謂木葉也○孔/氏曰七月云十月隕蘀傳
云蘀落也則/落葉謂之蘀○蘇氏曰木槁則其蘀懼風風至
而隕矣○陳氏曰風其吹女者吹蘀槁也○鄭
氏曰叔伯群臣相謂也群臣自以強弱相服女
倡矣則我將和之
蘀兮蘀兮風其漂匹遥/反女叔兮伯兮倡予要於遥/反
女
[008-20a]
毛氏曰漂猶吹也
昭公微弱孤危其群臣相謂國勢如槁葉之
待衝風難將及矣叔乎伯乎盍各自謀爾倡
我則我其和汝要汝矣要謂要結也蓋君不
能倡故其下自相倡和也
蘀兮二章章四句
狡童刺忽也不能與賢人圖事權臣擅善戰/反命也
鄭氏曰權/臣祭仲也
程氏曰春秋書忽止曰鄭忽蓋不以忽爲君故
[008-20b]
也不以爲君故詩人目之爲狡童問碩䑕如何
曰魏之重斂至使人欲適彼樂國則人心之離
亦可見矣人心合而從之則爲君離則爲獨夫
彼狡童兮不與我言兮維子之故使我不能餐七/丹
反兮
范氏曰昭公有狂狡之志而無成人之實孤危
將亡君子憂之至於不能餐息愛君之至也夫
不與我言不與我食則棄賢可知也然賢人豈
以君之不知而浩然以忘之哉亦盡其忠愛以
[008-21a]
憂之而巳
彼狡童兮不與我食兮維子之故使我不能息兮
朱氏曰不與我食猶不與我言也○毛氏曰憂
不能息也
賢者於忽懇懇如此而忽不之察焉上下可
謂不交矣踈其可親親其可踈斯其所以亡也
狡童二章章四句
褰起連/反裳思見正也狂童恣資利/反行下孟/反國人思
大國之正巳也鄭氏曰狂童恣行謂突與忽爭/國更出更入而無大國正之
[008-21b]
子惠思我褰裳渉溱側巾/反子不我思豈無他人狂
童之狂也且子餘/反
毛氏曰惠愛也○說文溱作潧云潧水出鄭○
歐陽氏曰彼大國有惠然思念我鄭國之亂欲
來爲我討正之者非道逺而難至但褰其裳渉
溱水而來則至矣子不我思豈無他人者但言
諸侯衆矣爾不我思則當有他國思我者爾○
朱氏曰所以然者狂童之狂巳甚而不可緩也
且助語辭也
[008-22a]
子惠思我褰裳渉洧于軌/反子不我思豈無他士狂
童之狂也且
前漢地理志曰頴川陽城山洧水所出東南至
長平入頴〇鄭氏曰他士猶他人也
褰裳二章章五句
丰芳凶/反刺亂也婚姻之道缺陽倡而隂不和胡卧/反
男行而女不隨
子之丰兮俟我乎巷兮悔予不送兮
毛氏曰丰豐滿也巷門外也○鄭氏曰子謂親
[008-22b]
迎者有親迎我者面貌丰丰然豐滿出門而待
我於巷中悔乎我不送是子而去也○孔氏曰
男親迎而女不從後乃追悔此陳其辭也
子之昌兮俟我乎堂兮悔予不將兮
毛氏曰昌盛壯貌○孔氏曰王肅云升于堂以
俟士昏禮主人揖賔入于廟賔升堂北面奠鴈
再拜稽首降出婦從是則士禮受女於廟堂庶
人雖無廟亦當受女於寢堂○程氏曰將迎也
言男俟我於堂非不有禮但女不將迎也
[008-23a]
衣於旣/反錦褧苦逈/反衣裳錦褧裳叔兮伯兮駕予與
行
鄭氏曰褧禪音/丹也蓋以禪縠户木/反爲之中衣裳
用錦而上加禪縠焉爲其文之大著也庶人之
妻嫁服也士妻䊷側基/反衣纁許云/反袡如鹽/反叔兮
伯兮駕予與行言此者以前之悔今則叔也伯
也來迎已者從之志又易也朱氏曰婦人旣悔/其始之不送而失
此人也則曰叔兮伯兮豈無/有駕車而迎我以行者乎
裳錦褧裳衣錦褧衣叔兮伯兮駕予與歸
[008-23b]
孔氏曰婦人之服不殊裳而經衣裳異丈者以
詩須韻句故別言之耳其實婦人之服衣裳連
俱用錦皆有褧故互言之
丰四章二章章三句二章章四句
東門之墠音/善刺亂也男女有不待禮而相奔者也
東門之墠茹音/如藘力於/反在阪音/反其室則邇其人甚
逺
毛氏曰東門城東門也墠除地町町吐鼎/反者茹
藘茅蒐所留/反也孔氏曰除地去草故云町/町茅蒐一名茜可以染絳〇爾
[008-24a]
雅曰陂彼冝/反者曰阪孔氏曰陂陀不平/而可/種者名阪○朱氏曰
門之旁有墠墠之外有阪阪之上有草誌其所
欲奔之處也其室則邇其人甚逺者思之切欲
奔而未得間之辭○釋文墠作壇曰依字當作
墠
東門之栗有踐家室豈不爾思子不我即
毛氏曰栗行道上栗孔氏曰行謂道也左傳云/趙武魏絳斬行栗杜預云
行栗表/道樹踐行列貌伐柯/傳即就也○朱氏曰門之
旁有栗栗之下有成行列之室家亦誌其處也
[008-24b]
豈不爾思子不我即俟其就已而俱往耳
東門之墠二章章四句
風雨思君子也亂丗則思君子不改其度焉
風雨凄凄七西/反雞鳴喈喈音/皆旣見君子云胡不夷
毛氏曰興也○陳氏曰凄凄寒凉之氣〇毛氏
曰風且雨凄凄然雞猶守時而鳴喈喈然〇朱
氏曰我得見此人則我心之所思豈不坦然而
平哉
風雨瀟瀟雞鳴膠膠音/交旣見君子云胡不瘳敕留/反
[008-25a]
朱氏曰瀟瀟風雨聲○毛氏曰膠膠猶喈喈也
瘳愈也言積思自此而愈也李氏曰言如/病之愈也
風雨如晦雞鳴不巳旣見君子云胡不喜
毛氏曰晦昏也○鄭氏曰巳止也○范氏曰如
晦又甚於瀟瀟而雞鳴不巳此所以爲不改其度
風雨三章章四句
子衿音/金刺學校廢也亂丗則學校不脩焉
程氏曰治丗則庠序之教行有法以率之不率
教者有至於移屏不齒又禮義廉讓之風所漸
[008-25b]
陶父兄朋友之義所勸督故人莫不強於進學
及夫亂世上不復主其教則無以率之風俗雜
亂浮偷父兄所教者趨利朋友所習者從時故
人莫不肆情廢惰爲自棄之人雖有賢者欲強
之於學亦豈能也故悲傷之而巳王氏曰丗之/亂生於上之
人不學莫知反本以救之顧顛沛於末流以紓/目前之患而以學爲不切於丗務此學校所以
廢也○范氏曰無忠臣良/士大亂五丗學廢之由也
青青子衿悠悠我心縱我不往子寧不嗣音
毛氏曰青衿青領也學子之所服鄭氏曰禮父/母在衣純以
[008-26a]
青○純/諸允反○鄭氏曰嗣續也○程氏曰丗亂學校
不脩學者棄業賢者念之而悲傷故曰悠悠我
心縱我不可以反求於汝謂往教強聒也子寧
不思其所學而繼其音問遽爾棄絶於善道乎
○董氏曰石經作子䘳說文曰交祍也爾雅曰
衣眥謂之襟孫炎曰襟交領也
青青子佩悠悠我思縱我不往子寧不來
毛氏曰佩佩玉也士佩瓀如兖/反珉亡巾/反而青組
綬孔氏曰王藻士佩瓀玟而緼組綬此云青組/綬者蓋毛讀禮記作青字其本與鄭異也
[008-26b]
不來者言其不一來也
挑他羔/反兮逹他末/反兮在城闕兮一日不見如三月兮
毛氏曰挑逹往來相見貌程氏曰挑輕/躍逹放恣○鄭氏
曰人廢學業但好登城闕以候望爲樂孔氏曰/釋宫云
觀謂之闕孫炎曰宫門雙闕此言在城/闕兮謂城之上別有髙闕非宫闕也○程氏
曰賢者念之一日不見如三月之乆也蓋士之
於學不可一日忘廢一日忘之則其志荒矣放
僻邪侈之心勝之矣○董氏曰崔靈恩集注逹
作 石經挑作㞵許愼說文兼用此二字
[008-27a]
子衿三章章四句
揚之水閔無臣也君子閔忽之無忠臣良士終以
死亡而作是詩也
揚之水不流束楚終鮮息淺/反兄弟維予與女無信
人之言人實廷居望/反女
揚之水解見王風〇鄭氏曰作此詩者同姓臣
也鮮寡也○孔氏曰兄弟爭國親戚相疑唯我
與汝二人而巳〇毛氏曰廷誑也〇范氏曰揚
之水不流束楚弱也終鮮兄弟唯予與女無親
[008-27b]
也無信人之言人實廷女小人衆也
揚之水不流束薪終鮮兄弟維予二人無信人之
言人實不信
朱氏曰兄弟旣不相容所與親者二人而巳然
亦不能自保於讒間此忽之所以亡也
無信人之言非教之以不信人言也忽旣微
弱強公子復多其臣大抵懷二心而外市僅
有一二人實心向之者乃暗於情僞不知所
倚故提耳而告之也
[008-28a]
揚之水二章章六句
出其東門閔亂也公子五爭兵革不息男女相棄
民人思保其室家焉孔氏曰魯桓十一年祭仲立/突而忽奔衛是一爭也十五
年突使祭仲壻雍糾殺祭仲仲知之殺雍糾突出/奔蔡忽復歸于鄭是二爭也十七年髙渠彌弑忽
而立公子亹是三爭也十八年齊人殺子亹髙渠/彌祭仲逆子儀於陳而立之是四爭也魯莊公十
四年傳瑕殺子儀而納突是五爭也○朱氏曰五/爭首尾二十年○曽氏曰氓以華落色衰而相棄
背谷風以淫於新昏而棄舊室出其東門則不然/夫婦之情未甞衰薄特以兵革不息室家不保視
其去而不能留/此所以爲閔亂
出其東門有女如雲雖則如雲匪我思存縞古老/反
[008-28b]
衣綦巨基/反巾聊樂音/落我貟音/云
毛氏曰如雲衆多也縞衣白色孔氏曰縞/細繒也綦巾
蒼艾色〇孔氏曰云貟古今字助語辭也〇范氏
曰今女之委棄者雖多視之而不得救者非我
思慮之所能及也縞衣綦巾聊樂我貟思保其
室家以相樂也孔氏曰彼衆女之中有着縞素/之衣綦色之巾者是我之妻今
亦絶去且得少/留以喜樂我云○釋文曰貟韓詩作魂
出其闉音/因闍音/都有女如荼音/徒雖則如荼匪我思
且子徐/反縞衣茹藘聊可與娛
[008-29a]
毛氏曰闉曲城也闍城臺也陳氏曰門之外有/副城囬曲以障門
者謂/之闉荼英荼也鄭氏曰荼茅秀物之輕者飛行/無常○孔氏曰釋草有荼苦菜
又有荼委葉邶風誰謂荼苦即苦菜也周頌以/薅荼蓼即委葉也鄭於地官掌荼注及旣夕注
與此箋皆云荼茅秀然則此言如荼乃是茅草/秀出之穗非彼二種荼草也言荼英荼者英是
白貌呉王夫差黃地之㑹言白常白旗素甲白/羽之矰望之如荼韋昭云茅荼秀亦以白色爲
如/荼茹藘茅蒐之染女服也鄭氏曰茅蒐染巾/也○朱氏曰茅蒐
可以/染絳
出其東門二章章六句
野有蔓音/萬草思遇時也君之澤不下流民窮於兵
[008-29b]
革男女失時思不期而㑹焉
君之澤不下流蓋講師見零露之語從而附
益之
野有蔓草零露漙徒端/反兮有美一人清揚婉於阮/反
兮邂户懈/反逅胡豆/反相遇適我願兮
毛氏曰興也野四郊之外蔓延漙漙然盛多也
清揚眉目之間婉然美也邂逅不期而㑹〇朱
氏曰野有蔓草則零露漙矣有美一人則清揚
婉矣邂逅相遇則得以適我願矣歐陽氏曰男/女婚娶失時
[008-30a]
邂逅相遇於/草野之間
野有蔓草零露瀼瀼如羊/反有美一人婉如清揚邂
逅相遇與子偕臧
毛氏曰瀼瀼盛貌臧善也○朱氏曰與子偕臧
猶言各得其所欲也
野有蔓草二章章六句
溱側巾/反洧于軌/反刺亂也兵革不息男女相棄淫風
大行莫之能救焉王氏曰羞惡之心莫不有之而/其爲至於如此者豈其人性之
固然哉兵革不息男女相棄而無所從歸也是以/至於如此然則民之失性也爲可哀君之失道也
[008-30b]
爲可/刺
范氏曰樂之淫者曰鄭衛如有王者必放鄭聲
然則亂關睢者莫如鄭衛故鄭詩終於亂之極
者焉前漢地理志云鄭地右雒左沛食溱洧焉土/陿而險山居谷汲男女亟聚㑹故其俗淫
溱與洧方渙渙兮士與女方秉蕳古顔/反兮女曰觀
乎士曰旣且子餘/反且往觀乎洧之外洵息旬/反訏况/于
反且樂音/洛維士與女伊其相謔贈之以勺時灼/反藥
毛氏曰溱洧鄭兩水名渙渙春水盛也鄭氏曰/仲春之
時氷已釋水則渙渙然○李氏曰說文云渙流/散也蓋春水解釋而流散也韓詩注曰鄭國之
[008-31a]
俗三月上巳之辰往溱洧兩水之/上招魂續魄秉蘭草以祓除不祥蕳蘭也陸璣/䟽曰
其莖葉似藥草澤蘭廣而長節莭中赤髙四五/尺漢諸池苑及許昌宫中皆種之可著粉中藏
衣著書中/辟白魚○鄭氏曰旣巳也洵信也○毛氏曰
訏大也勺藥香草陸璣䟽曰今藥草勺藥無香/氣未審今何草○釋文曰勺
藥韓詩云離草也言相離別贈此草也○董氏/曰古今注謂勺藥可離唐本草可離江離然則
勺藥江離也○陳氏曰勺藥者溱洧/之地冨有之詩人賦物有所因也男女相棄
各無匹偶感春氣並出託采芬芳之草而爲淫
泆之行○鄭氏曰女曰觀乎欲與士觀於寛閑
之處士曰巳觀矣未從之也女情急故使男往
[008-31b]
觀於洧之外言其土地信寛大又樂也於是男
則往也○朱氏曰士與女旣相與戲謔又以勺
藥爲贈所以結恩情之厚也○釋文曰洵訏韓
詩作恂盱樂貌也
蘭即今之蘭勺藥即今之勺藥陸璣必指爲
他物蓋泥毛公香草之言必欲求香於柯葉
置其花而不論爾
溱與洧瀏音/留其清矣士與女殷其盈矣女曰觀乎
士曰旣且且往觀乎洧之外洵訏且樂維士與女
[008-32a]
伊其將謔贈之以勺藥
毛氏曰瀏深貌殷衆也〇鄭氏曰將大也
溱洧二章章十二句
鄭國二十一篇五十三章二百八十三句
吕氏家塾讀詩記卷第八
[008-32b]
[008-32b]
