[022-1a] 
吕氏家塾讀詩記卷第二十二
北山之什
北山大夫刺幽王也役使不均已勞於從事而不
得飬其父母焉李氏曰孔子曰公則說若不均則/雖征役未甚勞苦而人亦將怨矣
觀大東之詩則有粲粲衣服者有葛僂履霜者北/山之詩則有息偃在床者有不已于行者則天下
安得而說服哉○王氏曰經營/四方岀入風議皆大夫之事也
陟彼北山言采其杞音/起偕偕音/皆士子朝夕從事王
事靡盬音/古憂我父母
李氏曰杞枸杞也左氏昭十年有囿生之杞杜
[022-1b]
元凱注云丗所謂枸杞者○毛氏曰偕偕彊壯
貌說文曰/偕彊也○朱氏曰大夫行役陟彼北山采杞
而食也○毛氏曰士子有王事者也○鄭氏曰
朝夕從事言不得休息○朱氏曰王事靡盬憂
我父母言以王事而貽親憂也
溥音/普天之下莫非王土率土之濵音/賔莫非王臣大
夫不均我從事獨賢
毛氏曰溥太率循濵厓也孔氏曰九州海環之/濵是四畔近水之處
○王氏曰取數多謂之賢禮記曰某賢於某若
[022-2a]
干與此同義孔叢子曰我從事獨賢勞事/獨多也岀小爾雅廣訓篇○朱
氏曰言土之廣臣之衆而王不均平使我從事
獨勞也不斥王而曰大夫詩人之忠厚如此孔/氏
曰作者言王道之衰傷境界之削則云蹙國百/里蹙蹙靡所騁恨其有人衆而不使即以廣大
言之所怨情異/故設辭不同○董氏曰孟子荀氏作普天之
下左氏引詩亦然古無濵字說文作瀕徐鉉謂
俗作濵非也
四牡彭彭王事傍傍布彭/反嘉我未老鮮息淺/反我方
將旅力方剛經營四方
[022-2b]
毛氏曰彭彭然不得息傍傍然不得巳○鄭氏
曰嘉鮮皆善也〇毛氏曰將壯也○朱氏曰旅
與膂同李氏曰毛氏以旅爲衆案桑柔曰靡有/旅力秦誓曰旅力旣愆若桑柔之詩以
謂衆力方盛猶可也如秦誓及此詩但指作詩/者及良士耳不得解爲衆也旅亦訓陳左氏庭
實旅百杜元凱注以旅訓陳此旅力亦是陳力/也○後漢傳毅詩曰哀我經營旅力靡及注旅
陳/也○李氏曰四牡彭彭然不得休息王事傍傍
然不得巳蓋王之意善我之未老善我之方壯
以我之力方且剛強可以經營四方而使之
或燕燕居息或盡瘁事國或息偃在床或不巳于
[022-3a]
行
毛氏曰燕燕安息貌盡瘁事國盡力勞瘁以從
國事○鄭氏曰不巳猶不止也李氏曰有不止/於行而馳驅於
道路/者○李氏曰自此以下皆言役使不均劉氏/曰彼
或不知叫號我則慘慘劬勞彼或棲遲偃仰我/則王事鞅掌彼或湛樂飲酒我則慘慘畏咎彼
或出入風議我則靡事不爲以彼爲賢耶則國/事待我而集以我爲賢耶則厚禄居彼爲多
○左氏傳晉伯瑕曰詩曰或燕燕居息或憔悴
事國
或不知叫號戸刀/反或慘慘七感/反劬勞或栖音/西遲偃
[022-3b]
仰或王事鞅於兩/反掌
李氏曰有棲遲於家而偃仰者○毛氏曰鞅掌
失容也孔氏曰鞅掌煩勞之狀言事煩鞅掌不/暇爲容儀也今俗語以職煩爲鞅掌其
言岀/於此○釋文偃仰作偃卬
號呼也或不知叫號謂深居安逸雖外之叫
呼亦不知也
或湛都南/反樂音/洛飲酒或慘慘畏咎或出入風音/諷議
如字協/句音冝或靡事不爲
王氏曰出入風議親信而優游也陳氏曰岀入/風議從事口
[022-4a]
舌/也
北山六章三章章六句三章章四句
無將大車大夫悔將小人也鄭氏曰幽王之時小/人衆多賢者與之從
事自悔與/小人並
無將大車祗音/支自塵兮無思百憂祗自疧都禮/反兮
鄭氏曰將猶扶進也〇孔氏曰大車平地載任
之車其車駕牛祗適也○毛氏曰疧病也○蘇
氏曰將大車則塵汙之思百憂則病及之○李
氏曰猶小人不可與之共事與之共事難及其
[022-4b]
身不可逃也
無將大車維塵冥冥莫庭/反無思百憂不岀于熲古逈/反
朱氏曰冥冥昏晦也熲與耿同小明也在憂中
耿耿然不能出也〇荀子大略篇云君人者不
可以不慎取臣匹夫者不可以不慎取友友者
所以相有也道不同何以相友也均薪施火火
就燥平地注水水流濕夫類之相從也如此之
著也以友觀人焉所疑取友善人不可不慎是
德之基也詩曰無將大車維塵冥冥言無與小
[022-5a]
人處也
無將大車維塵雝於勇/反兮無思百憂祗自重直用/反
兮
鄭氏曰雝猶蔽也重猶累也王氏曰凢物之行/不爲物所累則輕
而速爲物所/累則重而遲
無將大車三章章四句
小明大夫悔仕於亂丗也歐陽氏曰鄭謂名篇曰/小明者言幽王曰小其
明損其政事據詩終篇但述征行勞苦畏於得罪/不敢懷歸之事乃是大夫悔仕之辭如序之說是
也了無幽王曰小其明之意大雅明明在下謂之/大明小雅明明上天謂之小明自是名篇者偶爲
[022-5b]
誌别爾了不關詩義苟如鄭說/則小旻小宛之類有何義乎
明明上天照臨下土我征徂西至于艽音/求野二月
𥘉吉載離寒暑心之憂矣其毒大音/泰苦念彼共音/恭
人涕零如雨豈不懷歸畏此罪罟音/古
蘇氏曰艽地名也毛氏曰艽野/遠荒之地○朱氏曰二月
建卯也○毛氏曰𥘉吉朔日也○孔氏曰離歷
也○毛氏曰罟網也○朱氏曰此大夫以二月
西征至于歳莫而未得歸故呼天而訴之其毒
大苦謂憂之甚〇丘氏曰共人謂温恭之人隱
[022-6a]
居不仕者也賢者乆不得歸於是悔仕進退旣
難恐不免於禍念彼不仕之友閑居自樂欲似
之而不得故涕零如雨也○王氏曰豈不懷歸
畏此罪罟者丗亂矣欲去而畏離罪也
昔我往矣日月方除直慮/反曷云其還歳聿云莫音/暮
念我獨兮我事孔庶心之憂矣憚我不暇念彼共
人睠睠音/眷懷顧豈不懷歸畏此譴怒
毛氏曰除除陳生新也孔氏曰上云二月𥘉吉/謂始行之時故言除陳
生新謂二月也下云日月方奥/傳曰煖即春温亦謂二月也○鄭氏曰孔甚
[022-6b]
也庶衆也○毛氏曰憚勞也○朱氏曰昔以是
時往至今未知何時可還而歳巳莫矣蓋身獨
而事衆是以勤勞而不暇也○孔氏曰悔仕於
亂故念彼共人睠睠然情懷反顧恨不隱而遭
此勞也我誠思歸畏此譴怒而不敢歸耳
昔我往矣日月方奥於六/反曷云其還政事愈蹙子/六
反歳聿云莫采蕭穫户郭/反菽音/叔心之憂矣自詒伊
戚念彼共人興言出宿豈不懷歸畏此反覆芳福/反
毛氏曰奥煖也○鄭氏曰愈猶益也○毛氏曰
[022-7a]
蹙促也○鄭氏曰詒遺也○毛氏曰戚憂也○
鄭氏曰興起也○朱氏曰今未知還期而政事
益以促急是以至此歳莫采蕭穫菽之時而不
得歸也長樂劉氏曰采蕭穫菽者冬之事也○/董氏曰采蕭所以祭也穫菽所以畜也
觀時之脕所以爲畜爲祭/不得有備故憂之而感○鄭氏曰自詒伊戚
我冒亂丗而仕自遺此憂悔仕之辭〇蘇氏曰
念彼共人興言出宿不安寢也鄭氏曰夜卧起/宿於外憂不能
宿於/内也○朱氏曰畏此反覆王政險側不可知也
嗟爾君子無恒安處昌慮/反靖共爾位正直是與神
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之聽之式榖以女
毛氏曰恒常也○王氏曰靖静也○毛氏曰式
用也○丘氏曰榖禄也○朱氏曰以猶與也○
歐陽氏曰嗟爾君子無恒安處乃是大夫自相
勞苦之辭云無苟偷安但靖共爾位之職惟正
直是與則神將佑爾以福也○鄭氏禮記注曰
神聽汝之所爲用禄與汝〇表記子曰事君不
下逹不尚辭非其人弗自小雅曰靖共爾位正
直是與神之聽之式榖以女鄭氏曰不下逹不/以私事自通於君
[022-8a]
也不尚辭不多浮華之言也弗自不身與相親/○吕氏曰上逹者進乎髙明下逹者趣乎汙下
自者所由以爲主也彼謂孔子主癰/疽與侍人瘠環非其人而自之也
上三章皆悔仕亂丗厭於勞役欲安處休息
而不可得故每章有懷歸之歎至是知不可
去矣則與其同列自相勞苦曰嗟爾君子無
恒欲安處也茍静恭於位惟正直之道是與
則神將佑之矣何必去哉卒章又申言之也
嗟爾君子無恒安息靖共爾位好呼報/反是正直神
之聽之介爾景福
[022-8b]
毛氏曰息猶處也介景皆大也
小明五章三章章十二句二章章六句
鼔鍾刺幽王也孔氏曰鄭氏於中候握河紀注云/昭王時鼔鍾之詩所爲作者鄭時
未見毛詩依/三家爲說也
鼔鍾將將七羊/反淮水湯湯音/傷憂心且傷淑人君子
懷允不忘
孔氏曰鼔擊也○釋文曰將將聲也○禹貢曰
導淮自桐柏東㑹于泗沂東入于海孔氏曰桐/柏山在南
陽之/東○釋文曰湯湯流盛也○鄭氏曰淑善也
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允信也〇王氏曰幽王鼓鍾淮水之上爲流連
之樂乆而忘反故人憂傷淑人君子懷允不忘
者傷今而思古也李氏曰言今我思古之善人/君子念而信之未甞忘也
鼓鐘喈喈音/皆淮水湝湝户皆/反憂心且悲淑人君子
其德不回
毛氏曰喈喈猶將將也○蘇氏曰湝湝水流也
○毛氏曰回邪也○王氏曰湝湝則旣不溢矣
淑人君子其德不回亦思古也
鼓鐘伐鼛古毛/反淮有三洲憂心且妯勑留/反淑人君
[022-9b]
子其德不猶
毛氏曰鼛大鼓也周禮鼓人以鼛鼓鼓役事注/云鼛鼓長丈二尺韗人云皐
鼓長㝷有四尺〇孔氏曰/鼛即皐也古今字異耳○孔氏曰水中可居
曰洲○蘇氏曰言水落而洲見也○毛氏曰妯
動也猶若也○王氏曰作樂當淮水之溢至淮
水之降以言其乆也其流連亦甚矣〇孔氏曰
憂結於心爲之變動容貌念古之善人君子其
德不若幽王也朱氏曰言不若今王之荒亂○/董氏曰用於淮上則其地逺也
用於三洲則其役乆也其地遠其役乆則民怨/而音變悽苦之氣貫金石入陶匏故聞之者憂
[022-10a]
傷/也
淮有三洲作詩者賦其當時所見也
鼓鐘欽欽鼓瑟鼓琴笙磬同音以雅以南以籥以/灼
反不僭七念/反
孔氏曰欽欽亦鐘聲也毛氏曰欽欽言使人樂/進也○孔氏曰人聞而
樂進/其善○爾雅䟽曰禮圖舊云雅瑟長八尺一寸
廣一尺八寸二十三絃其常用者十九絃頌瑟
長七尺二寸廣尺八寸二十五絃盡用之廣雅
云琴長三尺六寸六分五絃後加文武二絃笙
[022-10b]
以匏爲底列十三管匏中笙管有簧故或謂笙
爲簧磬以石爲之其制在考工記磬氏○蘇氏
曰雅二雅南二南也○籥解見簡兮毛氏曰爲/雅爲南也
舞四夷之樂東夷之樂曰昧南夷之樂曰南西/夷之樂曰朱離北夷之樂曰禁以爲籥舞○鄭
氏曰雅萬舞也南也籥也三舞不僭周樂尚武/故謂萬舞爲雅雅正也籥舞文樂也○歐陽氏
曰季札見舞南籥者曰美哉猶有憾蓋以爲文/王之樂詩又以文王之詩爲周南召南以雅以
南者不知南爲何/樂當闕所未詳○朱氏曰僭亂也〇孔氏曰
先言鐘者先擊金以奏諸樂左傳謂之金奏○
朱氏曰琴瑟在堂笙磬在下同音言其和也以
[022-11a]
雅以南以籥不僭言三者皆不僭也○蘇氏曰
言幽王之不德豈其樂非古歟樂則是而人則
非也
鼓鐘四章章五句
楚茨徐咨/反刺幽王也政煩賦重田萊音/來多荒饑饉
降喪民卒流亡祭祀不饗故君子思古焉
吕氏曰楚茨極言祭祀所以事神受福之節致
詳致備所以推明先王致力於民者盡則致力
於神者詳觀其威儀之盛物品之豐所以交神
[022-11b]
明逮群下至于受福無疆者非德盛政修何以
致之○蘇氏曰凡詳言之者皆思而不得見之
辭也
楚楚者茨言抽勑留/反其棘自昔何爲我蓺魚丗/反黍
稷我黍與與音/餘我稷翼翼我倉旣盈我庾維億以
爲酒食以享以祀以妥湯果/反以侑音/又以介景福
毛氏曰楚楚茨棘貌○鄭氏曰茨蒺䔧也孔氏/曰釋
草文郭璞曰布地蔓生細葉子有三角刺○董/氏曰鄭康成謂趍以采薺當爲楚薺之薺慮後
丗誤也○說文曰薺蒺䔧也而茨則以茅葺屋/覆之名然則當康成丗字猶爲薺其爲茨者後
[022-12a]
人誤/也○朱氏曰抽謂其條抽發〇鄭氏曰與與
翼翼蕃蕪貌○毛氏曰露積曰庾孔氏曰甫田/言曽孫之稼
如茨如梁此聚稼也又曰曽孫之庾如坻如京/是積粟也下言乃求千斯倉乃求萬斯箱欲以
萬箱載稼千倉納庾是庾未入倉/矣故曰露積周語云野有庾積○鄭氏曰十
萬曰億○毛氏曰妥安坐也侑勸也○孔氏曰
介大也○鄭氏曰景大也〇王氏曰今棘茨之
所生乃自昔我蓺黍稷之地○孔氏曰我所種
之黍與與然我所種之稷翼翼然蕃茂盛大皆
得成就〇王氏曰及其收也則我倉旣盈無所
[022-12b]
藏之則露積爲庾其數至億長樂劉氏曰古者/内自郷遂外薄要
荒皆成井邑與與然比鄰之黍皆豐也翼翼然/左右之稷皆實也故我倉盈於州都我庾充於
億/兆其成民如此然後可以致力於鬼神於是以
爲酒食以享以祀以妥以侑鄭氏曰以黍稷爲/酒食以祀先祖旣
有迎尸使處神坐而食之恐其不飽祝以主人/之辭勸之〇少牢饋食禮尸升筵祝主人皆拜
妥尸尸荅拜遂坐尸告飽祝侑曰皇尸未實侑/尸又食主人不言拜侑尸又三飯注祝言而不
拜主人不言而/拜親䟽之冝以介景福也
濟濟子禮/反蹌蹌七羊/反絜爾牛羊以往烝甞或剥或
亨普庚/反或肆音/四或將祀祭于祊𥙷彭/反祀事孔明先
[022-13a]
相是皇神保是饗孝孫有慶報以介福萬壽無疆
居良/反
毛氏曰濟濟蹌蹌言有容也孔氏曰曲禮云大/夫濟濟士蹌蹌是
有容也祭祀之禮主人自慤而趍其/賔賔客則有容儀故濟濟蹌蹌也○長樂劉
氏曰絜者在滌而芻之也○鄭氏曰冬祭曰烝
秋祭曰甞董氏曰自黍稷成爲酒醴/至其爲祭乃烝甞之時也剥解剥其
皮也○毛氏曰亨飪之也孔氏曰亨謂煑之使/熟故云亨飪之也
肆陳也蘇氏曰肆陳其骨體於爼也〇朱氏曰/鄭氏讀肆爲剔謂剔其骨體而升之爼
也亦/通○鄭氏曰將奉持而進之也○毛氏曰祊
[022-13b]
門内也孔氏曰郊特牲云索祭祝于祊/注云廟門外曰祊與此不同○鄭氏
曰孔甚也○朱氏曰明猶備也著也○毛氏曰
皇大也○朱氏曰神保鬼神之嘉號楚詞曰思
靈保兮賢姱匈于/反蓋古語然也○長樂劉氏曰
孝孫謂天子也○孔氏曰介大也○鄭氏曰疆
境界也○孔氏曰古之明王其助祭之臣其儀
濟濟然蹌蹌然乃絜所祀之牛羊爲烝甞之祭
又曰周禮祭祀之聮事司徒/奉牛司馬奉羊各有司也旣絜此牲其治之
亦各有職或解剥之者或亨煑之者或陳之者
[022-14a]
或奉持而進之者○鄭氏曰孝子不知神之所
在故使祝博求之平生門内之旁待賔客之處
祀禮於是甚明王氏曰凡祭祼鬯求諸隂
蕭/求諸陽索祭祀于祊求于隂陽
之間夫遊魂爲變無不之無不在求之不可一/所故祝祭于祊而祀事所以孔明也焫先彫反
○王氏曰夫然故先祖是皇神保是享而孝孫
有慶矣○丘氏曰孝孫有慶者神報以大福萬
壽無疆也
執爨七亂/反踖踖七夕/反爲爼孔碩或燔音/煩或炙之敕/反
君婦莫莫音/麥爲豆孔庶爲賔爲客獻醻市由/反交錯
[022-14b]
[022-14b]
也孔氏曰凡適妻稱君婦/故妾稱之爲女君也○毛氏曰莫莫言清
静而敬至也○孔氏曰九嬪賛后薦徹豆籩是
后主供籩豆由后能清静篤敬故能爲豆甚多
若簡躁不恭則不能也○毛氏曰豆謂内羞庶
羞也孔氏曰有司徹云宰夫羞房中之羞司士/羞庶羞注云房中之羞其籩則糗餌粉餈
其豆則酏食糝食庶羞羊臐豕膮皆有胾醢房/中之羞内羞也彼大夫賔尸尚有二羞明天子
之正祭有二羞矣天/子庶羞百有二十品○朱氏曰爲賔爲客言旣
以此豆獻尸又與賔客相獻酬也毛氏曰繹而/賔尸及賔客
○孔氏曰正祭之日賔用之爲薦明日又爲繹/而賔敬其尸繹雖在後而尸尊於賔客故先言
[022-15a]
之○鄭氏曰始主人酌賔爲獻賔旣酢主人主
人又自飲酌賔曰醻至旅而爵交錯以徧孔氏/曰特
牲少牢皆/有其事○毛氏曰東西爲交邪行爲錯○鄭
氏曰卒盡也○毛氏曰度法度也○鄭氏曰古
者於旅也語○朱氏曰獲得其冝也○毛氏曰
格來也酢報也○孔氏曰執爨有俯仰之容君
婦有清静之德爼豆肥美獻酬得法以事鬼神
鬼神安之報以多福○坊記子云七日戒三日
齊承一人焉以爲尸過之者趨走以教敬也醴
[022-15b]
酒在室醍酒在堂澄酒在下示民不淫也尸飲
三衆賔飲一示民有上下也因其酒肉聚其宗
族以教民睦也故堂上觀乎室堂下觀乎上詩
云禮儀卒度笑語卒獲
爲爼孔碩謂薦孰也或燔或炙謂從獻也鄭
氏以爲一事誤矣燔肉與肝炙豈得謂之孔
碩乎味坊記之言則三代之祭祀洋洋乎其
可識矣
我孔熯呼但/反矣式禮莫愆工祝致告徂賚孝孫苾
[022-16a]
蒲必/反芬孚云/反孝祀神嗜市志/反飮食卜爾百福如幾
音/機如式旣齊旣稷旣匡丘方/反旣勑永錫爾極時萬
時億
說文曰熯乾皃詩曰我孔熯矣〇董氏曰式用
也○鄭氏曰莫無也愆過也○毛氏曰善於其
事曰工〇李氏曰善於爲祝者○鄭氏曰徂往
也賚予也○釋文曰苾芬馨香也○朱氏曰卜
猶期也鄭氏曰/卜與也○毛氏曰幾期也左傳曰易/幾而哭式
法也○孔氏曰王肅云齊整也○毛氏曰稷疾
[022-16b]
也○孔氏曰王肅云匡誠正也〇毛氏曰勑固
也蘇氏曰/勑戒也○陳氏曰極中也中者五福之所聚
○蘇氏曰禮行旣乆筋力竭矣陳氏曰勞/而乾竭而式
禮莫愆敬之至也於是祭將畢祝致神意以嘏
主人曰鄭氏曰祝致神意告主人使受/嘏旣而以嘏之物往予主人爾飲食
芬絜故報爾以福禄使其來如期孔氏曰謂/不遲晚也其
多如法孔氏曰謂來必/豐足不乏少也○李氏曰奉其祭祀整
齊急疾誠正慎固故錫爾中之福至於時萬時
億之多也○鄭氏曰此皆嘏辭之意孔氏曰少/牢嘏辭云
[022-17a]
皇尸命工祝承致多福無疆于汝孝孫來汝孝/孫使汝受禄于天冝稼于田眉壽萬年勿㬱引
之是大夫之嘏辭也天子嘏辭無以言/之此永錫爾極時萬時億是其辭之略○董氏
曰韓詩作馥芬孝祀○釋文嗜作耆曰市志反
又巨之反
禮儀旣備鐘鼓旣戒孝孫徂位工祝致告神具醉
止皇尸載起鼓鐘送尸神保聿歸諸宰君婦廢方/吠
反徹直列/反不遲諸父兄弟備言燕私
鄭氏曰旣戒戒諸在廟中者以祭禮畢徂位孝
孫往位堂下西面立也孔氏曰徂是自此適彼/之辭位是告利成之位
[022-17b]
云主人出立于戸外西面少牢告利成之位云/主人出立于阼階上西面是尊者出稍遠也此
云徂位明逺於大夫故知至堂下也特牲/少牢皆西面故知天子之位亦西面也○毛
氏曰致告告利成也少牢注云利猶飬也成畢/也言孝子之飬禮畢〇孔
氏曰特牲告利成即云尸謖祝前主人降少牢/祝告利成即云祝入尸謖主人降此二者皆祝
告主人以利成是致尸意也孝子之事尸有尊/親及賔客之義命當由尊者出讓當從賔客來
禮畢義由於尸非主人/所當先發謖所六反○鄭氏曰具皆也孔氏/曰言
皆醉者所祭群廟/非止一神故也○朱氏曰鬼神無形言其醉
而歸者誠敬之至如見之也○毛氏曰皇大也
朱氏曰皇尸者尊稱之也○鄭氏曰載則也〇
[022-18a]
孔氏曰鳴鼓鐘以送尸謂奏肆夏也大司樂尸/出入奏肆
夏○鄭氏曰尸節神者也神醉而尸謖送尸而
神歸釋文曰謖起也○孔氏曰尸與神/爲節度者也神無形故尸象焉廢去也
尸出而可徹諸宰徹去諸饌孔氏曰膳夫祭祀/則徹王之胙爼其
餘則其屬徹之故言諸/宰以膳夫是宰之屬也君婦籩豆而巳孔氏曰/九嬪祭
祀賛后/徹豆籩不遲以疾爲敬也長樂劉氏曰不遲不/敢怠且緩如神猶在
也○朱氏曰亦不/留神惠之意也祭祀畢歸賔客之爼同姓則
留與之燕所以尊賔客親骨肉也孔氏曰特牲/少牢禮皆曰
祝執其爼以出是歸賔客之爼也又特牲曰祝/命徹胙俎豆籩設于東序下所以留同姓燕也
[022-18b]
○孔氏曰此受嘏之後言祭畢告利成送尸徹
饌與同姓燕之事
孔氏論特牲少牢禮祝致尸意告主人以利
成之說旣得之矣其下又云天子尊節文備
祝先致尸意於主人乃致主人意告尸此乃
牽合以附鄭氏之說𥘉無據也
樂具入奏以綏後禄爾殽旣將莫怨具慶旣醉旣
飽小大稽首神嗜飲食使君壽考孔惠孔時維其
盡之子子孫孫勿替天帝/反引之
[022-19a]
毛氏曰綏安也將行也○鄭氏曰小大猶長㓜
也○董氏曰稽首謂頭拜至地也○鄭氏曰惠
順也甚順於禮甚得其時○爾雅曰替廢引長
也子子孫孫引無極也○孔氏曰上章云備言
燕私故此章即陳燕私之事祭時在廟燕當在
寢故言祭時之樂皆復來入於寢而奏之又曰/燕祭
不得同樂而云皆入者歌詠雖異樂器則同故/皆入也○朱氏曰凢廟之制前廟後寢祭於廟
而燕/於寢○朱氏曰且於祭旣受禄矣故以燕爲將
受後禄而綏之也鄭氏曰骨肉歡/而君之福禄安爾殽旣進與
[022-19b]
燕之人無有怨者長樂劉氏曰莫/有怨而不足者而皆歡慶醉
飽稽首而言曰向者之祭神旣嗜君之飮食矣
是以使君壽考也又言君之祭祀甚順甚時無
所不盡董氏曰維其盡之/則内盡志外盡物子子孫孫當不廢而
引長之也爾雅注曰丗丗昌盛長/無窮是勿廢長行之○孔氏曰神
嗜飮食以下是慶辭也
楚茨六章章十二句
信南山刺幽王也不能脩成王之業疆理天下以
奉禹功故君子思古焉長樂劉氏曰天下之土昔/爲水之所汨而禹决九州
[022-20a]
距四海濬畎澮距川曁稷奏庶艱食蒸民乃粒萬/邦作人弼成五服至于五千州十有二師外薄四
海咸建五長是田法成於禹稷乆矣夏道衰微而/公劉紹興后稷之業商道廢墜而大王王季緒理
公劉之遺文武旣有天下而周公輔弼成王廣五/服爲九服推后稷之法以踐禹功遂成畎澮於天
下至於幽王政煩賦重田萊多荒饑饉降喪民卒/卒流亡則畎畒不脩於天下是以夫間之遂不距
於溝畛下之溝不距于洫涂下之洫不距于澮道/下之澮不距于川路下之川不距于海是所謂不
能脩成王之業疆理天下以奉禹功也疆理者川/自六郷而距于海路自荒服而逹于畿之謂也
劉氏釋序之意善矣但詩之曽孫蓋泛指周
之盛王周自后稷教民播種故詩言後王務
農者皆本之后稷而謂之曽孫
[022-20b]
信彼南山維禹甸田見/反之畇畇音/匀原隰曽孫田之
我疆我理南東其畒
董氏曰南山終南山也○毛氏曰甸治也鄭氏/曰禹
治而丘甸之六十四井爲甸甸方八里居一成/之中成方十里岀兵車一乗以爲賦法○孔氏
曰四井爲邑四邑爲丘四丘爲甸丘十六井甸/六十四井也知方八里者以孟子云方里爲井
計之則邑方二里丘方四里甸方八里也匠人/旣云十里爲成即云成間廣八尺深八尺謂之
洫是甸在其中傍一里以治洫成岀兵車一乗/爲七十五人而左傳說夏少康有田一成有衆
一旅十里有五百人者計成方十里其地有九/百夫之田授民田有不易一易再易通率二而
當一有四百五十人矣其中土地差多則得容/五百人也傳說少康盡舉大衆故與出賦異禹
[022-21a]
盡力乎溝洫與匠人井間有洫同也畎澮距川/與匠人同間有澮專逹於川同也是則丘甸之
法禹之/所爲畇畇墾辟貌孔氏曰墾耕其地辟除草/萊以成柔田也釋訓云畇
畇田/也○原隰解見皇皇者華○孔氏曰曽者重
也自曽祖以至無窮皆得稱曽孫〇王氏曰疆
者爲之大界理者衡從其溝塗長樂劉氏曰疆/謂有夫有畛有
塗有道有路以經界之也理謂有遂/有溝有洫有澮有川以䟽道之也○毛氏曰
南東或南或東長樂劉氏曰其遂東入于溝則/畒南矣其遂南入于溝則畒東
矣○孔氏曰信乎彼南山之野本禹所治董氏/曰雍
州之山荆歧旣旅終南敦物則禹固治之矣○/長樂劉氏曰周京於鎬南距于山其田獨廣也
[022-21b]
○朱氏曰將言原隰墾闢之事故推其始○王
氏曰言信彼者以見幽王之時王政衰矣不明
乎得失之迹者聞有道先王之事則疑其不能
如彼故也○左傳齊國佐曰先王疆理天下物
土之冝而布其利故詩曰我疆我理南東其畒
○長樂劉氏曰南東其畒者順地勢及水之所
趍也○鄭氏稍人注曰丘乗讀與維禹敶之之
敶同其訓曰乗賈公彦䟽曰鄭據韓詩爲說敶/是軍陣故訓爲乗彼詩㽦㽦是
均田之意是以/畇畇爲㽦㽦也
[022-22a]
上天同雲雨于付/反雪雰雰芬云/反益之以霡亡革/反霂
音/木旣優音/憂旣渥烏學/反旣霑旣足生我百榖
爾雅曰冬爲上天〇朱氏曰同雲雲一色也將
雪之候如此〇毛氏曰雰雰雪貌○爾雅曰小
雨謂之霡霂○鄭氏曰冬有積雪春而益之以
以小雨潤澤則饒洽山隂陸氏曰三農之事雪/則欲盛而徧故於雪言雰
雰雨欲微而潤/故於雨言霡霂○説文曰瀀澤多也從水憂聲
詩曰旣瀀旣渥
疆埸音/亦翼翼黍稷彧彧於六/反曽孫之穡以爲酒食
[022-22b]
卑必寐/反我尸賔壽考萬年
毛氏曰埸畔也前漢書張晏注至/此易主故曰易○孔氏曰翼
翼然閑整○毛氏曰彧彧茂盛貌○鄭氏曰歛穫
曰穡卑予也○丘氏曰與尸謂獻孰食并酌齊
獻尸是也與賔謂助祭之賔酌齊獻尸尸因酌
以酢賔并祭末燕同姓於燕寢是也此祭始終
用酒食之事○長樂劉氏曰疆埸翼翼謂八家
一井各有疆埸萬井縱橫左右翼翼也黍稷彧
彧謂萬井棊布廣野彧彧成文也曽孫之穡以
[022-23a]
爲酒食卑我尸賔壽考萬年者公田所收以爲
酒食祭祀隂陽和萬物遂而人心歡恱以奉宗
廟則神降之福故壽考萬年也
中田有廬力居/反疆埸有瓜是剥邦角/反是菹側居/反獻
之皇祖曾孫壽考受天之祜音/户
鄭氏曰中田田中也農人作廬焉以便其田事
後漢注春秋井田記人受田百畒公田十畒廬/舎在内貴人也公田次之重公也私田在外賤
私也○丘氏曰公田百畒内除二十畒爲八家/治田之廬○董氏曰井九百畒其中爲公田八
家毎家廬/舎二畒半於畔上種瓜前漢書食貨志瓜/瓠果蓏植於疆埸○毛
[022-23b]
氏曰剥瓜爲菹也鄭氏曰剥削/淹漬以爲菹○鄭氏曰祜福
也○孔氏曰古者宅在都邑田於外野農時則
岀而就田須有廬舎於田中種榖於畔上種瓜
所以便地也王氏曰疆埸有瓜/則地無遺利矣瓜新孰獻於天
子乃爲菹以供祭祀○鄭氏曰獻於先祖者貴
四時之異物順孝子之心也
祭以清酒從以騂息營/反牡享于祖考執其鸞刀以
啓其毛取其血膋音/聊
丘氏曰清酒清潔之酒也言祭則惟鬱鬯并五
[022-24a]
齊是用若玄酒示不忘古而巳三酒諸臣之所
酢非祭用也孔氏曰鬱金香草煑之以和鬯鬯/釀秬爲酒也五齊一泛齊二醴齊
三盎齊四緹齊五沈齊三/酒一事酒二昔酒三清酒○毛氏曰騂牡周尚
赤也孔氏曰三代祭其廟各用其所尚之毛色/周尚赤故郊廟用騂牧人云陽祀用騂牲
注以陽祀/爲宗廟鸞刀刀有鸞者言割中節也孔氏曰/鸞即鈴
也謂刀環有/鈴其聲中節毛以告純也孔氏曰郊特牲曰毛/血告幽全之物貴純
之道也注幽謂血也楚語觀射父云毛/以示物韋昭曰物色也是毛以告純血以告
殺孔氏曰亦楚語文韋/昭云明不因故也膋以升臭合之黍稷實
之於蕭合馨香也孔氏曰膋者腸間脂也以脂/膏合之黍稷寘之蕭乃以火
[022-24b]
燒之合其馨香之氣是升臭也郊特牲曰取膟/膋燔燎升首報陽也定本及集注皆以此注爲
毛傳無箋/云兩字○鄭氏曰祭之禮先以鬱鬯降神然
後迎牲享于祖考乃納亨時孔氏曰大宰云及/納亨賛王牲事謂
牽牲入廟將殺授亨人故謂之納亨也納亨而/謂之獻於祖考者充人云碩牲則賛注云助君
牽牲入告肥/是獻之也○長樂劉氏曰王躬執鸞刀以啓
牲耳之毛豆薦其血蕭爇其膋王氏曰執其鸞/刀者以親殺也
子孫之飬其祖考當自致其力故也○祭義曰/祭之曰君牽牲旣入廟門麗于碑卿大夫袒而
毛牛尚耳鸞刀以刲取膟膋乃退注/麗猶繫也毛牛尚耳以耳毛爲上也○郊特牲
曰周人尚臭灌用鬯臭鬱合鬯臭隂逹於淵泉
[022-25a]
灌以圭璋用玉氣也旣灌然後迎牲致隂氣也
蕭合黍稷臭陽逹於墻屋故旣奠然後蕭合
羶薌凢祭慎諸此魂氣歸于天形魄歸于地故
祭求諸隂陽之義也
是烝是享苾苾芬芬祀事孔明先祖是皇報以介
福萬壽無疆
毛氏曰烝進也朱氏曰或/曰冬祭名○董氏曰苾苾芬芬
香氣上逹也○鄭氏曰旣有牲物而進獻之苾
苾芬芬然香祀禮於是則甚明也〇孔氏曰先
[022-25b]
祖於是美大之報以大福
信南山六章章六句
甫田刺幽王也君子傷今而思古焉
倬陟角/反彼甫田歳取十千我取其陳食音/嗣我農人
自古有年今適南畒或耘音/芸或耔黍稷薿魚起/反薿
攸介攸止烝之承/反我髦音/毛士
毛氏曰倬明貌〇孔氏曰甫大也〇朱氏曰十
千公田所取之數也鄭氏曰歳取十千於井田/之法則一成之數也九夫
爲井井稅一夫其田百畒井十爲通通稅十夫/其田千畒通十爲成成方十里成稅百夫其田
[022-26a]
萬畒欲見其數從井通起故言十千上地榖畒/一鍾○孔氏曰鍾容六斛四㪷○横渠張氏曰
一成之田九萬畒公取/十千畒九一之法也○朱氏曰陳舊粟也○
毛氏曰耘除草也耔雝本也孔氏曰前漢食貨/志云后稷始畎田
以二耜爲耦廣尺深尺田畎長終畒一畒三畎/一夫三百畎而播種於畎中苗葉以上稍耨壠
草因壝其土以附苗根此成壠盡而根深能/風與旱故薿然而盛也附根即此雝本也○
朱氏曰薿茂盛貌○王氏曰介助也止息也○
毛氏曰烝進也髦俊也○蘇氏曰一成之田歳
取萬畒以爲國用○朱氏曰取其陳以食農人
言積之乆而有餘於是存其新而散其舊以𥙷
[022-26b]
不足助不給也蓋以自古有年是以陳陳相因
所積如此然其用之之節又合冝而有序如此
則無紅腐而不可食之患矣〇蘇氏曰是以親
適南畒而視其耘耔助其勤力止其怠惰〇朱
氏曰進我俊士而勞之也毛氏曰治田得榖俊/士以進○蘇氏曰進
其髦俊者如漢/寵力田之類歟○前漢食貨志曰或耘或芓黍
稷儗儗
今者指周盛王之時也言周王適南畒以勞
農見農夫散布田野或耘或耔而其黍稷薿
[022-27a]
薿然而盛乃相助而休息之又於間進其髦
俊者以勞勉之古者士岀於農而工商不與
焉管仲曰農之子恒爲農野處而不暱其秀
民之能爲士者必足賴也秀民即詩所謂髦
士也
以我齊音/資明與我犠許冝/反羊以社以方我田旣臧
農夫之慶琴瑟擊鼓以御牙稼/反田祖以祈甘雨以
介我稷黍以榖我士女
朱氏曰齊與粢同曲禮曰稷曰明粢此言齊明
[022-27b]
便文以協韻爾毛氏曰器實曰齊在器曰盛○/孔氏曰肆師祭之日表齍盛告
潔注云粢六榖也器實曰齊指榖/體也在器曰盛據巳盛於器也○孔氏曰羊
言犠謂純色又曰郊特牲曰社稷太牢則四方/之神亦太牢此獨言羊以㑹句
○毛氏曰社后土也孔氏曰中庸云郊社相對/郊是天則社是地后土者
地之大名也鄭駮異義以爲社者五土之神能/生萬物者以古之有大功者配之祭法曰共工
氏之覇九州也其子曰后土能平九州故祀以/爲社句龍職主土地故謂其官爲后土死以配
神社而祭之〇左傳蔡墨曰共工氏有子曰句/龍爲后土后土爲社稷田正也有烈山氏之子
曰柱爲稷自夏以上祀之周弃亦爲稷自商以/來祀之○前漢郊祀志云帝王建立社稷百王
不易社者土也稷者百榖之主所以奉宗廟共/粢盛人所食以生活也王者莫不尊重親祭自
[022-28a]
爲之主禮如宗廟詩曰乃立冢土又曰以御田/祖以祈甘雨注冢大也土土神謂大社也田祖
稷神/也方迎四方氣於郊也孔氏曰曲禮云天子/祭四方歳徧注云祭
四方謂祭五官之神於四郊也句芒在東祝融/后土在南蓐收在西玄冥在北是也此祀在秋
而并言四方蓋秋成報功則揔祭社爲隂祀其/犠用純黒色其方祀則各以其方之色也○朱
氏曰四時迎五行氣於郊以五帝五官配焉木/之帝曰太皥官曰句芒火之帝曰炎帝官曰祝
融土之帝曰黃帝官曰后土金之帝曰少/皥官曰蓐收水之帝曰顓頊官曰玄㝠○鄭
氏曰臧善也御迎也○毛氏曰田祖先嗇也孔/氏
曰郊特牲注云先嗇若神農春官籥章注云田/祖始耕田者謂神農始教造田謂之田祖先爲
稼穡謂之先嗇神其農業謂之神農名殊而實/同也○周禮籥章曰凡國祈年于田祖吹豳雅
[022-28b]
擊土鼓以樂田畯○王氏曰田祖者生而爲/田畯死而爲田祖若樂工之死而爲樂祖也○
孔氏曰甘雨者以長物則爲甘害物則爲苦○
毛氏曰榖善也○鄭氏曰以絜齊豐盛與我純
色之羊秋祭社與四方爲五榖成熟報其功也
○丘氏曰所以祭社與方者由我田盡善農夫
喜慶之故也○孔氏曰至前孟春又以琴瑟及
擊其土鼓以迎田祖之神而祭之以求甘澍之
雨王肅云大得我稷黍以善我男女言倉廩實
而知禮節也王氏曰作樂以御田祖祈甘雨農/事終則有始也祈甘雨所以介稷
[022-29a]
黍介稷黍所以榖士女/樂歳則士女多賴故也釋文齊本又作齍
曽孫來止以其婦子饁于轍/反彼南畒田畯子峻/反至
喜攘如羊/反其左右甞其旨否禾易以豉/反長畒終善
且有曽孫不怒農夫克敏
鄭氏曰饁饋也○王氏曰畒大抵以南爲正故
毎曰南畒〇鄭氏曰田畯司嗇今之嗇夫也漢/百
官表郷有嗇夫/職聽訟收賦稅○蘇氏曰攘取也○毛氏曰易
治也王氏曰禾易/禾生樂易也長畒竟畒也〇朱氏曰有猶
多也○毛氏曰敏疾也○孔氏曰王肅云曽孫
[022-29b]
來止親循畎畒勸稼穡也農夫務事使其婦子
並饁饋也〇蘇氏曰於是田畯至而喜之取其
左右之饋而甞之以知其旨否○朱氏曰言其
上下相親之甚也○蘇氏曰民盡力於禾其生
竟畒如一庶幾終善且有於是王無所譴者曰
農夫敏矣
此章言省耕之時王者在上耕者在下田畯
往來其間勸勞而撫摩之熈然其若一家也
攘其左右甞其旨否曰攘者喜之甚而取之
[022-30a]
疾以言其相親無間也見其禾之易治竟畒
如一預知其收穫終當善而且多矣曽孫不
怒農夫克敏者言農夫能敏於田事如此王
者無由譴怒也不曰喜而曰不怒者若不敏
於農則怒矣蓋其喜怒欣戚專在於農也洛
人稱張全義曰張公他無所好見嘉榖大繭
則喜爾正此意也
曽孫之稼如茨徐私/反如梁曽孫之庾羊主/反如坻直/基
反如京乃求千斯倉乃求萬斯箱黍稷稻粱農夫
[022-30b]
之慶報以介福萬壽無疆
鄭氏曰稼禾也謂有藁者也茨屋蓋也孔氏曰/墨子稱
茅茨不剪謂以茅覆屋故箋以茨爲屋蓋言其/積聚髙大如屋茨耳○王氏曰茨者如束茅而
積之/者也○毛氏曰梁車梁也孔氏曰孟子十二月/輿梁成梁謂水上橫
橋橋有廣狹得容車渡則/髙廣者也故以比禾積○鄭氏曰庾露積榖
也坻水中之髙地也孔氏曰釋水云水沚曰/坻是水中之髙地也○
毛氏曰京髙丘也爾雅云絶/髙爲之京○朱氏曰箱車箱
也如茨言其宻比也如梁言其穹然也〇董氏
曰如坻則鱗比而岀也如京則絶髙者亦非一
[022-31a]
矣○鄭氏曰見禾榖委積之多於是求千倉以
處之萬車以載之○蘇氏曰言黍稷稻梁無所
不有也
溥天之下莫非王土王土所生莫非曽孫之
稼也鄭氏以稅言之陋矣執訊獲醜戰士之
慶也黍稷稻粱農夫之慶也蓋農夫視黍稷
稻粱之豐以爲天下之美盡在此矣不知其
他也此詩後二章皆述前二章之意三章所
言述首章今適南畒勞農之事也故曰曽孫
[022-31b]
來止田畯至喜四章所言述二章以御田祖
祈福之事也故曰報以介福萬壽無疆自曽
孫之稼以下所謂大福也
甫田四章章十句
大田刺幽王也言矜寡不能自存焉孔氏曰序不/言思古者楚
茨至此文指相類/承上篇而略之也
大田多稼旣種章勇/反旣戒旣備乃事以我覃以冉/反
耜俶載南畒播厥百榖旣庭且碩曽孫是若
孔氏曰種擇其種也○朱氏曰戒飭其具也〇
[022-32a]
毛氏曰覃利也〇繫辭曰神農氏作斵木爲耜
揉木爲耒釋文曰京云耜耒下耓也廣五寸耒/耜上句木也○說文曰耜耒端木也
耒手耕曲木/也耓勑丁反○孔氏曰王肅以俶爲始載爲事
○毛氏曰庭直也○鄭氏曰碩大也若順也將
稼者必先相地之冝而擇其種季冬命民出五
種計耦耕事孔氏曰耕必二耜相對共發/一尺之地故計而耦之也修耒
耜具田器孔氏曰兹/箕之屬此之謂戒是旣備矣至孟
春土長冒橛陳根可抜而事之孔氏曰此出於/農書以冬土定
故㭬橛於地與地平至孟春土氣升/長而冒覆於橛則舊陳之根可抜○蘇氏曰
[022-32b]
取其利耜而始有事於南畒旣耕而播之其耕
之也勤而種之也時故其生者皆直而大以順
王之所欲李氏曰凡民之所以勤於農功如是/者則以曽孫是若故也言民皆順曽
孫之/意
大田多稼緫言之也旣種旣戒以下至於卒
章自始及末以次陳之也稼雖有如嫁女有
所生之訓不必訓稼爲種也
旣方旣皁才老/反旣堅旣好不稂音/郎不莠餘乆/反去起/居
反其螟莫庭/反螣徒得/反及其蟊莫侯/反賊無害我田穉
[022-33a]
[022-34a]
也如言㓂賊姦究内外言之耳故/犍爲文學曰此四種蟲皆蝗也○說文曰穉
㓜禾也○釋文曰秉執持也卑與也○鄭氏曰
盡生房矣盡戒實矣盡堅熟矣盡齊好矣長樂/劉氏
曰榖粒之生先有房甲而後充實旣實矣而未/充滿曰皁旣皁矣而未黃綻曰堅旣堅矣而咸
可剪刈/曰好而無稂莠孔氏曰稂莠苗旣似禾實亦/類粟若擇種去其細粒鋤禾
除其非類則/無復稂莠矣擇種之善民力之專時氣之和所
致之○孔氏曰蟲災禾穉者偏甚王氏曰田穉/再生之稻也
去其害苗稼之物而/可以飬再生之稻○朱氏曰田祖有神乎則
爲我持此四蟲而付之炎火之中使消亡也此
[022-34b]
禱辭也姚崇遣使捕蝗引此爲證夜中設火火
邊掘坑且焚且瘞張氏曰三代盛時必無蟲患/天下之田盡墾何處不種縱
或有之亦人衆覺察必䂊早能去其害雖有山/林陂澤亦人以時岀入瀦停水陂不得生也且
不論盛時故災害不作直人謀足以勝之蝝螟/之類其去易於蝗又况古人除田害亦易得人
只於采芭便三千乗要以百井之/民除一井之民患計之爲不難○釋文秉韓
詩作卜卜報也
有渰於檢/反萋萋七西/反興雨祈祈巨移/反雨于付/反我公
田遂及我私彼有不穫户郭/反穉此有不歛力/檢穧才/計
反彼有遺秉此有滯穗音/遂伊寡婦之利
[022-35a]
毛氏曰渰雲興貌長樂劉氏曰天將降雨則地/氣上騰蒸爲濕潤渰浸萬物
萋萋雲行貌祁祁徐也○孟子曰方里而井井
九百畒其中爲公田八家皆私百畒同飬公田
詩曰雨我公田遂及我私惟助爲有公田○孔
氏曰穧者禾之鋪而未束者秉刈禾之把也又/曰
聘禮云四秉筥注云此秉謂刈禾盈手之秉筥/穧名也若今萊易之間刈稻聚把有名爲筥者
掌客注云米禾之秉筥字同數異禾之秉手把/耳筥謂一穧然則禾之秉一把耳米之秉十六
斛禾之筥四把耳米之筥則五升○/董氏曰崔靈恩集注不歛筥亦音穧滯穗滯漏
之禾穗也○鄭氏曰古者隂陽和風雨時其來
[022-35b]
祁祁然而不暴疾王氏曰雲欲盛盛則/雨雨欲徐徐則入土其民之
心先公後私今天正雨於公田因及私田爾此
言民怙君德蒙其餘惠孔氏曰民見雲行雨降/歸之於君曰此雨本主
爲雨我公田耳因/遂及我之私田百榖齊熟收刈促遽力皆不
足而有不穫不歛遺秉滯穗故聽鰥寡取之以
爲利長樂劉氏曰穉謂穗之低小刈穫之所不/及者穧謂刈而遺忘束縛之所不及者秉
謂束而輦載之所不盡者滯謂成而折亂秉穫/之所不通者皆縁豐稔農夫之力所不能盡取
而矜寡享其遺利〇朱氏曰此見其豐成有餘/而不盡取又與鰥寡共之蓋旣足爲不費之惠
而亦不棄於地也不然則粒米狼/戾不殆於輕視天物而慢棄之乎○董氏曰韓
[022-36a]
詩作有弇凄凄吕氏春秋作有䁆凄凄〇釋文
渰漢書作黤〇孔氏曰定本集注穧作積
曽孫來止以其婦子饁彼南畒田畯至喜來方禋
音/因祀以其騂黒與其黍稷以享以祀以介景福
國語内史過曰精意以享禋也○鄭氏曰騂用
騂牲也黒用
牲也孔氏曰周禮牧人云陽祀/用騂牲隂祀用牲陽祀
南郊及宗廟隂祀北郊及社稷毛分騂黒爲二/牲鄭以騂黒爲二色故引牧人騂以明騂黒
爲别方之牲非謂祭/在陽祀隂祀之中也○長樂劉氏曰王以其西
成乃岀郊省民之歛也○孔氏曰時耕者皆以
[022-36b]
其婦之與子同饁彼農人於南畒之中田畯之
官至喜樂其勤故得成獲王氏曰喜其/其趍穫事也○陳氏
曰王所來之方致其禋祀以爲報董氏曰鄭康/成以來方爲
四方不知來方禋祀則以/其所至之方而禋祀也○孔氏曰其牲或赤
或黒與其黍稷之粢盛以獻以祀神饗之而報
以大福長樂劉氏曰王者所岀山川原隰之有/神護民之稼穡者靡不祭之示愛其民
而爲之祈福也○朱氏曰以介/景福農夫欲曽孫之受福也
來南方則用騂牲來北方則用黒牲獨舉騂
黒者孔氏所謂略舉二方以爲韻句是也
[022-37a]
大田四章二章章八句二章章九句
瞻彼洛矣刺幽王也思古明王能爵命諸侯賞善
罰惡焉
瞻彼洛矣維水泱泱於良/反君子至止福禄如茨韎
音/昧韐音/閤有奭許力/反以作六師
毛氏曰興也○王氏曰洛水東都之所在也○
毛氏曰泱泱深廣貌〇孔氏曰君子諸侯也○
鄭氏曰茨屋蓋也如屋蓋喻多也〇毛氏曰韎
韐者茅蒐染草也一曰韎韐所以代韠也鄭氏/曰韎
[022-37b]
韐者茅蒐染也茅蒐韎韐聲也○孔氏曰韎韐/是蔽膝之衣合韋爲之駮異義云韎草名齊魯
之間言韎韐聲如茅/蒐陳留人謂之蒨天子六軍○孔氏曰奭赤
貌〇王氏曰瞻彼洛水而思古之明王見其地
而不見其人也先王㑹諸侯於東都於是爵命
諸侯君子至止福禄如茨者言能爵命之厚也
韎韐有奭以作六師者使服韎韋之韐而作六
師也周官凡有兵事韋弁服先儒以爲左傳所
謂韎韋之跗注是也朱氏曰言諸侯至此洛水/之上受寵錫之厚而又帥
天子之六師以討有罪也〇陳氏曰諸侯來/朝天子適有征伐之事故寵之以卿佐之任○
[022-38a]
職方氏河西曰雍州其浸渭洛故毛傳以洛
爲宗周之浸水洛水雖出於京兆上洛西山
然其流尚微此詩所謂洛蓋指東都也
瞻彼洛矣維水泱泱君子至止鞞𥙷頂/反琫必孔/反有
珌賔一/反君子萬年保其家室
毛氏曰鞞容刀鞞也琫上飾珌下飾也孔氏曰/鞞今刀
鞘也容者容飾/珌琫即容飾也天子玉琫而珧音/遥珌諸侯璗徒/黨
反琫而璆音/虯珌大夫鐐音/遼琫而鏐力幽/反珌士珕
力計/反琫而珕珌孔氏曰珧似琫說文曰珧蜃甲/也爾雅曰黃金謂之璗其美者
[022-38b]
謂之鏐鏐即紫磨金也白金美者謂之鐐珕蜃/屬而不及於蜃用其甲以飾物〇董氏曰此本
岀於三朝禮故/許慎以此證書○王氏曰鞞琫有珌者言旣爵
命又其賜予備物如此○長樂劉氏曰天子尊
賢樂善非徒爵命之於一時又將延永迨其子
孫俾克安於封土焉
瞻彼洛矣維水泱泱君子至止福禄旣同君子萬
年保其家邦
朱氏曰同猶聚也丘氏曰同俱也謂/俱聚於諸侯之身○丘氏曰
家邦猶家室也
[022-39a]
瞻彼洛矣三章章六句
裳裳者華刺幽王也古之仕者丗禄小人在位則
讒諂並進棄賢者之類絶功臣之丗焉孔氏曰古/者有丗禄
復有丗位丗禄者直食其先人之禄而不居其位/子若復賢則居父位矣○朱氏曰此詩四章皆美
賢者之類功臣之丗德譽文章威儀之盛似其先/人以見不可廢絶之意蓋周之先王於國之子弟
盡其教飬之方故其成就若此雖更幽厲之衰而/不忘也○陳氏曰小人在位欲以引進其私人故
不使賢者之後復/居其位而棄絶之
裳裳者華其葉湑思叙/反兮我覯之子我心寫兮我
心寫兮是以有譽處兮
[022-39b]
毛氏曰興也裳裳猶堂堂也湑盛也○鄭氏曰
覯見也○長樂劉氏曰之子謂賢者功臣之子
孫也○丘氏曰寫喜而舒寫也○譽處見蓼蕭
○陳氏曰華葉上下相承而俱茂以興賢者前
後相繼而榮顯也○朱氏曰夫能使見者恱慕
如此則其有譽處冝矣○董氏曰裳古文作常
今爲裳者或篆體也
裳裳者華芸其黃矣我覯之子維其有章矣維其
有章矣是以有慶矣
[022-40a]
毛氏曰芸黃盛也○蘇氏曰黃色之上也有章
有文也其文粲然如華之盛也○朱氏曰有文
章斯有福慶矣
裳裳者華或黃或白我覯之子乗其四駱音/洛乗其
四駱六轡沃若
丘氏曰言白者取韻便也○駱解見四牡○朱
氏曰言其車馬威儀之盛
左之左之君子冝之右之右之君子有之維其有
之是以似之
[022-40b]
鄭氏曰君子斥其先人也○朱氏曰言其先丗
之君子才全德備以左之則無所不冝以右之
則無所不有是以其子孫肖似之而如此也
裳裳者華四章章六句
北山之什十篇四十六章三百三十八句
吕氏家塾讀詩記卷第二十二
