KR1c0017 呂氏家塾讀詩記-宋-呂祖謙 (master)


[011-1a]
吕氏家塾讀詩記卷第十一

 鄭氏詩譜曰唐者帝堯舊都之地今曰太原晉
 陽是堯始居此後乃遷河東平陽成王封母弟
 叔虞於堯之故墟曰唐侯南有晉水至子爕改
 爲晉侯其封域在禹貢冀州大行恒山之西太
 原太岳之野至曽孫成侯南徙居曲沃近平陽
 焉昔堯之末洪水九年下民其咨萬國不粒於
 時殺禮以救艱厄其流乃𬒳於今當周公召公
[011-1b]
 共和之時成侯曽孫僖侯甚嗇愛物儉不中禮
 國人閔之唐之變風始作其孫穆侯又徙於絳
 云孔氏曰昭公之時分曲沃以封桓叔則昭公/以前巳徙絳矣穆侯以後晉恒都絳昭侯以
下又徙於翼在平陽絳邑/縣東及武公又都絳也○前漢地理志云河
 東本唐堯所居詩風唐國也其民有先王遺教
 君子深思小人儉嗇故唐詩蟋蟀山有樞葛生
 之篇曰今我不樂日月其邁宛其死矣他人是
 愉百歳之後歸于其居皆思奢儉之中念死生
 之慮
[011-2a]
音/悉所律/反刺晉僖公也孔氏曰僖侯司徒/靖侯子當共和時儉不
丁仲/反禮故作是詩以閔之欲其及時以禮自虞
音/洛也此晉也而謂之唐本其風俗憂深思息嗣/反
逺儉而用禮乃有堯之遺風焉張氏曰晉以土地薄/民貧故其俗本來儉
儉而用禮乃有堯之遺風指詩人而言也惟晉詩/此意爲多可以意求〇范氏曰人之憂樂如晝之
有夜隂之有陽君子以禮節之不過乎中而巳所/以順天地而理情性也僖公有國而不能自樂慘
戚以窮年此猶有夜而無晝/有隂而無陽也故君子閔之
 楊氏曰晉之爲晉乆矣風俗之成非一日之積
蟋蟀之詩蓋風之變也國人閔其君欲其及時
[011-2b]
以禮自虞樂也而卒告之以好樂無荒可謂有
禮矣昭公政荒民散四鄰謀取其國家而不知
則作詩以刺之可謂憂深思逺矣當是時風雖
變堯之遺風未亡也及沃盛強國人將叛而歸
焉則不復有禮矣蓋風俗之成壞皆非一日之
積所謂繫一人之本者其有見於斯歟
蟋蟀在堂歳聿允橘/反其莫音/暮今我不樂音/洛日月其
直慮/反無巳大康職思其居音/據呼報/反樂無荒良
士瞿瞿俱具/反
[011-3a]
 毛氏曰蟋蟀蛬俱勇/反孔氏曰郭璞云今趨織/也○陸璣曰似蝗而小
黒如&KR0238/有角翅九月在堂聿遂也孔氏曰當九月則歳/未暮過此月則歳将
莫是歳實未暮而云聿暮故知/聿爲遂遂者從始嚮末之言也除去巳甚也○
 朱氏曰太康過於樂也○毛氏曰職主也〇廣
 漢張氏曰居謂其位也鄭氏曰當主思於所/居之事謂國中政令
 鄭氏曰荒廢亂也良善也當如善士瞿瞿然○
 陳氏曰瞿瞿鳥前而啄却而顧之貌也○廣漢
 張氏曰僖公徒從事於儉嗇而不知爲國專務
 於小而不慮於大是以詩人閔之人之情惟其
[011-3b]
 急迫狹隘拘於一曲則其思慮不能以及逺故
 詩人先欲開廓其心匈謂歳且晚矣不可以不
 念所以自樂者然樂不可過甚也於是而思吾
 之所當思者夫有以自樂則庶幾舒泰和豫而
 無拘迫之患樂而無荒則斯能周旋四顧而所
 憂者必得則夫政之所當務與夫患之所當防
 者斯可以次而理矣
蟋蟀在堂歳聿其逝今我不樂日月其邁無巳大
康職思其外好樂無荒良士蹶蹶俱衛/反
[011-4a]
 朱氏曰逝邁皆去也〇歐陽氏曰職思其外者
 謂國君行樂有時使不廢其職事而更思其外
 耳謂廣周慮也陳氏曰事變有出於非常思/慮之所不及者皆當有備
 毛氏曰蹶蹶動而敏於事
蟋蟀在堂役車其休今我不樂日月其慆吐刀/反
巳大康職思其憂好樂無荒良士休休
 鄭氏曰庶人乗役車孔氏曰春官巾車云役車/方箱可載任器以供役收
納禾稼亦/用此車役車休農功畢無事也○毛氏曰慆
 過也○朱氏曰休休安閑之貌樂而有節不至
[011-4b]
 於淫所以安也
 是詩欲僖公之自虞樂而曰無巳太康好樂
  無荒無乃太早計乎凡人之情解其拘者或
 失於縱廣其儉者或流於奢故疾未巳而新
 疾復生者多矣信矣唐風之憂深思逺也
  蟋蟀三章章八句
山有樞烏侯/反刺晉昭公也孔氏曰昭侯/伯文侯子不能修道
以正其國有財不能用有鍾鼔不能以自樂有朝
廷不能洒所懈/反蘇報/反政荒民散將以危亡四鄰
[011-5a]
謀取其國家而不知國人作詩以刺之也吕氏曰/有鍾鼔
不能以自樂非其節也有財不能用非其愛也有/朝廷不能以洒掃非不好絜也大抵無政不能令
其下瞢然無所知將爲他人有也○廣漢張氏曰/山有樞之詩蓋傷之深也謂他人謀子之國後嗣
且不可保矣子有衣裳車馬何不曳婁而馳驅子/有廷內何不洒掃子有鼔鍾何不鼔考子有飲食
何不鼔瑟以喜樂以引日一旦宛然而死則爲他/人之所有是傷之深也雖然昭公惟其頽墮不立
百事廢弛以至此極使其於物能用之以其節而/舉之以其時則又能自強於政凢所施爲各有條
理不至若是其危殆矣/故不曰閔而曰刺焉
山有樞隰有榆以朱/反子有衣裳弗曵弗婁力俱/反
有車馬弗馳弗驅宛於阮/反其死矣他人是愉以朱/反
[011-5b]
 毛氏曰興也樞荎田節/反孔氏曰郭璞云今之/刺榆也○陸璣䟽云
其針刺如祏其葉如榆爲茹美滑於白榆/也榆之類有十種葉皆相似皮及理異耳○爾
 雅曰榆白枌爾雅䟽曰榆之皮色白者名枌郭/璞云枌榆先生葉却著莢皮色白
 ○孔氏曰曵者衣裳在身行必曵之○毛氏曰
 婁亦曵也○孔氏曰走馬謂之馳䇿馬謂之驅
 ○毛氏曰宛死貌朱氏曰坐/見死貌愉樂也○朱氏曰
 山則有樞矣隰則有榆矣子有衣裳車馬而不
 服不乗若一旦宛然以死則它人取之以爲巳
 樂矣
[011-6a]
山有栲音/考隰有杻女乆/反子有廷内弗洒弗埽子有
鍾鼔弗鼔弗考宛其死矣他人是保
毛氏曰栲山樗孔氏曰栲似樗色小白亦類&KR0238/樹俗語曰種樗栲&KR0238相似如一
杻檍也孔氏曰杻葉似杏而尖材可爲/弓弩幹〇樗救書反檍於力反洒灑色/蟹
孔氏曰洒謂以水濕地而掃/之故轉爲灑灑是散水之名考擊也〇鄭
 氏曰保居也孔氏曰居/而有之
山有&KR0238音/七隰有栗子有酒食何不日鼔瑟且以喜
樂且以永日宛其死矣他人入室
 毛氏曰君子無故琴瑟不離力智/反於側永引也
[011-6b]
 ○朱氏曰人多憂則覺日短飲食作樂可以引
長此日也
 詩人豈眞欲昭公馳驅飲樂者哉蓋曰是物
 也行且爲他人所有曽不若及今爲樂之爲
 愈其激發感切之者深矣非勸其爲樂也吕
 禄棄軍其姑吕&KR0912悉出珠玉寶器散堂下曰
 母爲他人守也乃此詩之意也末章尤可見
   山有樞三章章八句
揚之水刺晉昭公也昭公分國以封沃烏毒/反沃盛
[011-7a]
強昭公微弱國人將叛而歸沃焉朱氏曰按左傳/史記晉穆侯之
太子曰仇其弟曰成師穆侯薨仇立是爲文侯文/侯薨昭侯立封成師于曲沃師服諌曰吾聞國家
之立也本大而末小是以能固故天子建國諸侯/立家今晉甸侯也而建國本旣弱矣其能乆乎成
師卒謚/曰桓叔
揚之水白石鑿鑿子洛/反素衣朱襮音/博從子于沃旣
見君子云何不樂音/洛
 毛氏曰興也○揚之水解見王風〇毛氏曰鑿
鑿然鮮明貌陳氏曰鑿/鑿然巉巖襮領也諸侯繡黼丹朱
 中衣孔氏曰釋器黼領謂之襮孫氏注云繡刺/繡文以褗領郊特牲云繡黼丹朱中衣大
[011-7b]
夫之僣禮也大夫服之則爲僣知諸侯當服之/也中衣者朝服祭服之裏衣也其制如深衣以
素爲衣丹朱爲/縁繡黼爲領○鄭氏曰國人欲進此服去從
 桓叔○毛氏曰沃曲沃孔氏曰曲沃在/河東聞喜縣○鄭氏
 曰君子謂桓叔○歐陽氏曰揚之水其力弱不
能流移白石以興昭公微弱不能制曲沃而桓
 叔之強於晉國如白石鑿鑿然見於水中爾其
 民從而樂之則詩文自見
揚之水白石皓皓古老/反素衣朱繡從子于鵠旣見
君子云何其憂
[011-8a]
毛氏曰皓皓㓗白也繡黼也孔氏曰謂於繒之/上繡刺以爲黼非
訓繡爲/黼也鵠曲沃邑云何其憂言無憂也〇董氏
 曰崔靈恩集注本作素衣朱綃鄭氏曰繡當爲/綃〇孔氏曰綃
繒名○郊特牲䟽曰/魯詩云素衣朱綃
揚之水白石粼粼我聞有命不敢以告人
 毛氏曰粼粼清澈也說文曰水生涯/石間曰粼粼○蘇氏曰
 命桓叔之政命也聞而不敢以告人爲之隱也
桓叔將以傾晉而民爲之隱欲其成矣李氏曰/古者不
軌之臣欲行其志必先施小惠以收衆情然後/民翕然從之田氏之於齊亦猶桓叔之於晉田
[011-8b]
氏以家量貸民而以公量收之國人愛之如父/母其後召公子陽生於魯而立之陽生夜至於
齊國人知之而皆不言所謂/我聞有命不敢以告人也
   揚之水三章二章章六句一章四句
椒聊刺晉昭公也君子見沃之盛彊能脩其政知
其蕃音/煩延善/反盛大子孫將有晉國焉
椒聊之實蕃衍盈升彼其之子碩大無朋椒聊且
子餘/反逺條且
 毛氏曰興也椒聊椒也陸璣䟽云/聊語助也○董氏曰崔
 靈恩集注謂古者爲升上徑一寸下徑六分其
[011-9a]
深八分本草/同今以兩手爲掬則掬大於升矣○
鄭氏曰之子是子也謂桓叔也○毛氏曰朋比
釋文云謂/無比例○陳氏曰是椒也其條逺矣言子
孫大也范氏曰椒聊且者本其始也逺條/且者言其枝別將逺而無窮也
椒聊之實蕃衍盈匊九六/反彼其之子碩大且篤椒
聊且逺條且
 毛氏曰兩手爲匊范氏曰盈匊者不復以升較/言益多也○吕氏曰古量二
升曰匊匊/大於升篤厚也
   椒聊二章章六句
[011-9b]
直留/反亡侯/反刺晉亂也國亂則昏姻不得其時
范氏曰昏姻者人之情而天地之理也/不得其時則人情失而天地之理違矣
綢繆束薪三星在天今夕何夕見此良人子兮子
兮如此良人何
 毛氏曰興也綢繆猶纒綿也孔氏曰綢繆是束/薪之狀故云猶纒
綿/也○鄭氏曰三星謂心星也爲二月之合宿孔/氏
曰二月日體在戍而斗柄建夘𥘉昏之時心/星在於夘上二月之昏合於本位故稱合宿
 稼娶者以爲候焉昏而不見嫁娶之時也今乃
 見其在天則不得其時毛氏曰三星參也始見/可以嫁娶〇孔氏曰毛
[011-10a]
以秋冬爲婚時王/肅云謂十月也○張氏曰今夕何夕見此良
人言此時可以見也○王氏曰見此良人言女
 子之失時者也〇孔氏曰子兮子兮自嗟歎也
 ○曽氏曰子兮子兮如此良人何終不遂之辭

綢繆束芻三星在隅今夕何夕見此邂戸懈/反胡/豆
子兮子兮如此邂逅何
 王氏曰今夕何夕見此邂逅以失時也故思不
期而㑹焉廣漢張氏曰若謂爲昏姻則不得稱/邂逅堯之遺風只是儉而用禮一事
[011-10b]
亦不必事事/稱有遺風也○釋文逅作覯曰本又作逅韓詩
 云邂覯不固之貌
綢繆束楚三星在户今夕何夕見此粲采旦/反者子
兮子兮如此粲者何
 王氏曰見此粲者言男子之失時也〇李氏曰
 國語雖曰三女爲粲而又曰粲美物也是言美
 女也
  三星見則非昏姻之時在天在隅在户隨所
  見而互言之不必以爲時之先後方束薪而
[011-11a]
 見三星慨然有感於男女失時而其不期而
 見又似於男女適然相遇也故歎息而言曰
 是夕也男女儻相見其樂當如何曰良人曰
  粲者蓋互爲男女之辭以極其思望之情
   綢繆三章章六句
徒細/反杜刺時也君不能親其宗族骨肉離散獨
居而無兄弟將爲沃所并必政/反
有杕之杜其葉湑湑私叙/反獨行踽踽俱禹/反豈無他
人不如我同父嗟行之人胡不比毗志/反焉人無兄
[011-11b]
弟胡不佽七利/反
 毛氏曰興也杕特生貌杜赤棠也孔氏曰陸璣/云赤棠與白
棠同耳但子有赤白羙惡子白色爲白棠/甘棠也少酢滑美赤棠子澁而酢無味○王
 氏曰湑湑潤澤也○毛氏曰踽踽無所親也○
 范氏曰比親也○毛氏曰佽助也
有杕之杜其葉菁菁子零/反獨行睘睘求營/反豈無他
人不如我同姓嗟行之人胡不比焉人無兄弟胡
不佽焉
 毛氏曰菁菁葉盛也睘睘無所依也○董氏曰
[011-12a]
 崔靈恩集注佽作次
  杜雖特生然此詩方云其葉湑湑其葉菁菁
  即非以比晉君不親宗族也蓋言晉公室枝
  葉彫落曽杕杜之不如也獨行踽踽言孤立
  無親豈無他人不如我同父言他人之不足
 恃嗟行之人胡不比焉人無兄弟胡不佽焉
 言苟以它人爲可恃則嗟彼行道之人胡不
 自相親比也凢人無兄弟者胡不外求佽助
 也蓋深曉晉君以行道之人必不相親比苟
[011-12b]
  非兄弟必不相佽助信乎豈無他人不如我
  同父也
   杕杜二章章九句
羔裘刺時也晉人刺其在位不恤其民也
羔裘豹祛起居/反自我人居居豈無他人維子之故
陳氏曰羔裘上下通服君純羔大夫間之以羔
爲裘以豹飾祛玉藻曰羔裘豹飾緇衣以禓之/○鄭氏曰羔裘豹祛在位卿大
夫之/服也○毛氏曰祛𬒮也孔氏曰𬒮是䄂之大/名祛是䄂頭之小稱
用也居居懷惡不相親比之貌孔氏曰爾雅云/居居究究惡也
[011-13a]
李巡曰居居/不狎習之惡○朱氏曰在位者不恤其民故在
 下者謂之曰彼服是羔裘豹祛之人〇孔氏曰
 用使我之衆人居居然有悖惡之色不與民相
親不憂我之困苦我豈無他人可歸往乎維子
 之故舊恩好不忍去耳
羔裘豹褎徐救/反自我人究究豈無他人維子之好
呼報/反
 毛氏曰褎猶祛也究究猶居居也孔氏曰孫炎/云究究窮極
人之/惡○鄭氏曰我不去而歸往他人者乃念子
[011-13b]
 而愛好之也民之厚如此亦唐之遺風孔氏曰/北風刺
虐則云攜手同行碩䑕則云適彼樂國皆無顧/戀之心此則念其恩好不忍歸他人之國其情
篤厚如此亦/是唐之遺風〇釋文褎作褏曰本又作褎
  羔裘二章章四句
音/保羽刺時也昭公之後大亂五丗君子下從征
役不得養羊亮/反其父母而作是詩也朱氏曰昭公/七年潘父弑
昭公而納桓叔不克晉人立昭子之子平是爲孝/侯孝侯八年曲沃桓叔卒子鱓立是爲莊伯伐翼
殺孝侯晉人立其弟鄂侯六年莊伯伐翼鄂侯奔/隨王命虢公伐曲沃而立鄂侯之子光是爲哀侯
元年翼人復逆鄂侯而納諸鄂二年莊伯卒子稱/立是爲武公九年武公伐翼逐翼侯于汾隰夜獲
[011-14a]
之晉人立哀侯之子是爲小子侯小子侯四年武/公殺之明年遂滅翼王命虢仲立哀侯之弟緍二
十八年武公又殺之自/孝侯至是大亂五世矣
肅肅鴇羽集于苞栩况禹/反王事靡盬音/古不能蓺魚/丗
稷黍父母何怙音/户悠悠蒼天曷其有所
 毛氏曰興也肅肅鴇羽聲也鴇之性不樹止王/氏
曰肅肅疾也〇孔氏曰鴇羽連蹄樹立/則爲苦○釋文曰鴇似鴈而大無後指集止也
 ○孔氏曰孫炎曰物叢生曰苞爾雅曰苞稹〇/鄭氏曰稹者根
相迫迮梱致也稹之忍反迮/側百反梱口本反致直置反○毛氏曰栩杼食/汝
孔氏曰栩杼今柞櫟也其子爲皂或爲/皂汁可以染皂柞子各反櫟力的反
[011-14b]
 不攻致也孔氏曰盬與蠱字異義同左傳於文/皿蟲爲蠱穀之飛亦爲蠱然則蟲害
器敗穀者皆謂之蠱是盬/爲不攻牢不堅致之意也○鄭氏曰蓺樹也○
 毛氏曰怙恃也○鄭氏曰曷何也君子從征伐
 其爲危苦如鴇之樹止我迫王事不能播種五
 穀我父母將何怙乎〇孔氏曰悠悠乎蒼天何
時使我得其所乎人窮則反本困則告天也
肅肅鴇翼集于苞棘王事靡盬不能蓺黍稷父母
何食悠悠蒼天曷其有極
 蘇氏曰極止也○范氏曰曷其有極者言勞役
[011-15a]
 之無巳也
肅肅鴇行户郎/反集于苞桑王事靡盬不能蓺稻粱
父母何甞悠悠蒼天曷其有常
蘇氏曰行列也○爾雅曰虋亡昆/反赤苗芭羗紀/反
 白苗郭璞曰赤苗今之赤粱粟白苗今之白粱
 粟也〇朱氏曰甞食也〇范氏曰思得休息以
 反其常厭亂之甚也
   鴇羽三章章七句
無衣美晉武公也武公始并卑政/反晉國其大夫爲
[011-15b]
于僞/反之請命乎天子之使所吏/反而作是詩也孔氏/曰左
傳桓八年王使立緍于晉至莊十六年乃云王使/虢公命曲沃伯爲晉侯不言滅晉之事晉丗家云
晉侯緍立二十八年曲沃武公伐晉滅之盡以其/寳器賂周僖王僖王命曲沃武公爲晉君計緍以
桓八年立至莊十六年乃得二十八年然則虢公/命晉侯之年始并晉也虢公未命晉之前有使適
晉晉大夫/就之請命
 程氏曰武公始有晉國而能請命天子故詩人
 美之美其所可美也劉氏曰晉武公兼其宗國/則君子曷爲美之曰否此
之謂變風變風者變於正也變之中有美美之/中有刺取其一節不兼其義無衣之詩其力足
以兼國然而不自安也待天/子之命然後安是之取爾
[011-16a]
豈曰無衣七兮不如子之衣安且吉兮
 毛氏曰侯伯之服七命冕服七章周禮注鷩冕/七章衣三章
一曰華蟲畫以雉即鷩也二曰火三曰宗彛皆/畫爲繢裳四章一曰藻二曰粉米三曰黼四曰
黻皆絺以爲繡/○絺恥知反諸侯不命於天子則不成爲君
 ○孔氏曰就天子之使請衣故云子之衣〇蘇
 氏曰以晉之力豈不足以爲是七章之衣兮然
 不如子賜我安且吉也
豈曰無衣六兮不如子之衣安且燠兮
 鄭氏曰變七言六者謙也不敢必當侯伯得受
[011-16b]
 六命之服列於天子之卿猶愈乎不王氏曰六/者子男之
服也子男之服以五爲節而曰六者天子之卿/六命與子男同服故也○毛氏曰天子之卿六
命車旗衣服/以六爲節○程氏曰燠暖亦謂安耳吕氏曰/義理有
所未安雖食不/飽雖衣不暖
 喬琳爲朱泚吏部尚書選人白前所注某官
  不便琳荅曰足下謂此選竟便乎朱泚雖有
 吏部選而不可謂之便晉國雖有冕服苟無
  天子之命亦不可謂之安且吉安且燠也琳
  之爲泚臣王師復振旦夕誅滅冝其發此言
[011-17a]
  若武公之篡當東周之衰雖以枝代宗豈即
  有禍是詩之作乃其中心誠有所大不安也
  玩其辭氣與劉仁恭求長安本色之語異矣
  仲尼録之所以見秉彞之不可殄滅而王綱
  之猶可舉也以史記左傳考之平王二十六
  年晉昭侯封季弟成師於曲沃專封而王不
  問一失也平王三十二年潘父弑昭侯欲納
  成師而王又不問二失也平王四十七年曲
  沃莊公弑晉孝侯而王又不問三失也桓王
[011-17b]
  二年曲沃莊伯攻晉王非特不能討曲沃反
  使尹氏武氏助之及曲沃叛王王尚能命虢
  伐曲沃立晉哀侯使其𥘉師出以正豈止於
  此乎四失也桓王十三年曲沃武公弑晉小
  子侯王雖不能即討明年猶能命虢仲立晉
  哀侯之弟緍于晉又明年猶能命虢仲芮伯
  梁伯荀侯賈伯伐曲沃至是武公篡晉僖王
  反受賂命之爲諸侯五失也以此五失觀之
  則禮樂征伐移於諸侯降於大夫竊於陪臣
[011-18a]
  其所由來者漸矣
   無衣二章章三句
有杕之杜刺晉武公也武公寡特兼其宗族而不
求賢以自輔焉孔氏曰武公𥘉兼宗/國而不求賢故刺之
有杕之杜生于道左彼君子兮噬肯適我中心好
呼報/反之曷飲於鴆/反音/嗣
 毛氏曰興也○鄭氏曰杕音/弟杜特生隂寡道左
 道東也〇蘇氏曰噬逝通朱氏曰噬/發語辭也○范氏曰
杕杜隂至寡也然以生於道左而人得休息焉
[011-18b]
武公兼其宗族又不求賢以自輔孤特如此則
 是杜之不若也〇朱氏曰寡特不足恃頼則彼
 君子亦不肯適我矣○陳氏曰使武公誠實有
 好賢之心唯恐無以飲食賢者則賢者自來矣
 ○釋文曰韓詩噬作逝
有杕之杜生于道周彼君子兮噬肯來遊中心好
之曷飲食之
 毛氏曰周曲也〇釋文曰周韓詩作右
   有杕之杜二章章六句
[011-19a]
葛生刺晉獻公也好攻戰則國人多喪息浪/反孔/氏
曰獻公詭諸武公子按左傳莊二十八年傳稱晉/伐驪戎閔元年傳曰晉侯作二軍以滅耿滅魏二
年傳曰晉侯使太子申生伐東山臯落氏僖二年/晉師滅下陽五年傳曰八月晉侯圍上陽冬滅虢
又執虞公八年傳稱晉里克敗狄于采桑見於傳/者巳如此是其好攻戰也國人或死行陣或見囚
虜是以多喪○陳/氏曰逃亡曰喪
 程氏曰此詩思存者非悼亡者
葛生蒙楚蘝音/廉蔓于野予美亡此誰與獨處
 毛氏曰興也葛生延而蒙楚蘝生蔓於野喻婦
 人外成於它家孔氏曰葛生延蔓而蒙於楚木/蘝亦生蔓而蒙於野中陸璣䟽
[011-19b]
云蘝似括樓葉盛而細○程氏曰葛之生/託於物蘝之生依於地興婦人依君子○鄭
 氏曰我所美之人謂其君子也〇朱氏曰予之
 所美者獨不在是○程氏曰誰與乎獨處而巳
葛生蒙棘蘝蔓于域予美亡此誰與獨息
 毛氏曰域塋域也
角枕粲兮錦衾爛兮予美亡此誰與獨旦
 朱氏曰粲爛華美鮮明之貌范氏曰角枕之粲/錦衾之爛則其嫁
未乆/也○程氏曰獨旦獨處至旦也朱氏曰自/夜至旦也
夏之日冬之夜百歳之後歸于其居
[011-20a]
朱氏曰夏之日日永之時也冬之夜夜永之時
也〇鄭氏曰思者於晝夜之長時尤甚故極言
 之以盡情居墳墓也言此婦人專壹義之至情
之盡廣漢張氏曰葛生之詩雖婦人思存者而/作然以獻公之攻戰不休知其死亡之無
日也則斷之以百歳之後庶幾得同歸于丘而/已其亦傷之至也○蘇氏曰思之深而無異心
此唐風/之厚也
冬之夜夏之日百歳之後歸于其室
鄭氏曰室猶居也
  葛生五章章四句
[011-20b]
采苓力丁/反刺晉獻公也獻公好聽讒焉朱氏曰獻/公好聽讒
觀驪姬譖殺太子及逐/群公子之事可見也
采苓采苓首陽之巓人之爲言苟亦無信舎旃舎
之然/反苟亦無然人之爲言胡得焉
 毛氏曰興也○朱氏曰采有聽取之義故以采
苓起興〇毛氏曰苓大苦也釋文曰即甘/草葉似地黃首陽
 山名也孔氏曰首陽在/河東蒲坂縣南○鄭氏曰巓山之上苟
 且也旃之言焉也○歐陽氏曰戒獻公聞人之
 言且勿聽信置之且勿以爲然程氏曰又重誡/曰置之置之且
[011-21a]
無以/爲然更考其言何所得謂徐察其虚實也毛氏/曰采
苓細事也首陽幽辟也細事喻小行也幽辟喻/無徴也○孔氏曰小行謂小小之事無徴謂幽
隱辟側無徴驗也讒言之/起由君數問小事於小人○孔氏曰人之爲言
 王肅諸本皆作爲言定本作僞言
采苦采苦首陽之下人之爲言苟亦無與舎旃舎
旃苟亦無然人之爲言胡得焉
 毛氏曰苦苦菜也孔氏曰所/謂堇荼也○朱氏曰與許與
 也
菜葑采葑首陽之東人之爲言苟亦無從舎旃舎
[011-21b]
旃苟亦無然人之爲言胡得焉
毛氏曰葑菜名也
 采苓采苦采葑不曰郊野而曰首陽者興采
 聽之當逺也孔子曰浸潤之譖膚受之愬不
 行焉可謂逺也巳矣不輕聽易動而徐觀其
 是非惟逺者能之毛氏以采苓爲細事首陽
 爲幽辟孔氏引而伸之謂讒言之起由君數
 問小事於小人雖求之太過然實天下之名
  言也故附見焉
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   采苓三章章八句
唐國十二篇三十三章二百三句
吕氏家塾讀詩記卷第十一
[011-22b]