[021-1a] 
吕氏家塾讀詩記卷第二十一
小旻之什
小旻宻巾/反大夫刺幽王也
吕氏曰小旻小宛小弁小明言小者篇在小雅
恐與大雅相亂以別之今大雅止有大明餘篇
疑亡蘇氏曰小旻小宛小弁小明四詩皆以小/名篇所以別其爲小雅也其在小雅者謂
之小故其在大雅者謂之召旻大明獨宛弁闕/焉意者孔子刪之矣雖去其大而其小者猶謂
之小蓋即/用其舊也○朱氏曰此詩刺王惑於邪謀不能
斷以從善將致亂也
[021-1b]
旻天疾威敷于下土謀猶回遹音/聿何日斯沮在吕/反
謀臧不從不臧覆用我視謀猶亦孔之卭其凶/反
爾雅曰秋曰旻天○毛氏曰敷布也〇朱氏曰
猶謀也〇毛氏曰回邪也遹辟也○鄭氏曰沮
止也臧善也○毛氏曰卭病也○蘇氏曰言天
禍迅烈遍于下矣而王之邪謀終莫之改也李/氏
曰幽王不畏天禍偃然自若信/用邪謀則天之禍何時而止也○鄭氏曰謀之
善者不從其不善者反用也○朱氏曰謀臧不
從不臧覆用故我視其謀猶亦甚病也○董氏
[021-2a]
曰集注作謨猷回遹
潝潝許急/反訿訿音/紫亦孔之哀謀之其臧則具是違
謀之不臧則具是依我視謀猶伊于胡厎之履/反
蘇氏曰潝潝言相和也訿訿言相詆也爾雅曰/潝潝訿
訿莫供職也○前漢劉向上䟽曰衆小在位而/從邪議歙歙相是而背君子故其詩曰歙歙訿
訿亦孔之哀謀之其臧則具/是違謀之不臧則具是依○朱氏曰具猶俱
也○鄭氏曰厎至也○王氏曰其俗如此亦孔
之哀矣〇鄭氏曰謀之善者俱背違之其不善
者依就之○王氏曰謀猶如此則亦何所至乎
[021-2b]
至於亂而巳
我龜旣厭於艶/反不我告猶謀夫孔多是用不集發
言盈庭誰敢執其咎如匪行邁謀是用不得于道
鄭氏曰猶圖也○毛氏曰集就也○鄭氏曰匪
非也卜筮數而瀆龜龜厭之不復告其所圖之
吉凶謀事者衆是非相奪莫適可從故所爲不
成訩訩滿庭而無敢決當是非事若不成誰云己
當其咎責者言小人争知而讓過毛氏曰謀人/之國國危則
死之古之道也○范氏曰當其發言盈庭莫/不自以爲能也使之執咎則莫適任患也君
[021-3a]
臣之謀事如此與不行而坐圖逺近是於道路
無進於跬歩何以異乎孔氏曰謀而不行則於/道不進言而無決則於
事不/成○董氏曰是用不集韓詩作是用不就集
注亦作就
哀哉爲猶匪先民是程匪大猶是經維邇言是聽
維邇言是争如彼築室于道謀是用不潰于成
朱氏曰先民古之聖賢也〇毛氏曰程法也○
鄭氏曰大猶大道也○毛氏曰經常也潰遂也
○朱氏曰哀哉今之爲謀不以先民爲法不以
[021-3b]
大道爲常其所聽而争者皆淺末之言以是相
持如將築室而與行道之人謀之人人得爲異
論其能有成哉古語曰作舎道旁三年不成蓋
出於此
國雖靡止或聖或否方九/反民雖靡膴火呉/反或哲或
謀或肅或艾音/刈如彼泉流無淪胥以敗
蘇氏曰止定也范氏曰國雖靡/止無所定也膴大也孔氏曰/膴王肅
讀爲幠幠大也無大有/人言少也幠喜呉反○丘氏曰艾治也朱氏/曰艾
與乂同治也/本鄭氏說○朱氏曰淪䧟也○鄭氏曰胥相
[021-4a]
也○蘇氏曰雖丗亂民辟猶有賢者在焉苟能
用之愚者可賴以皆濟也苟廢而不用而使愚
者壅之於上則相與皆敗無能爲矣譬如泉水
苟䟽而流之則淤腐者從之而行苟不䟽其源
而瀦蓄之雖其流者亦相與䧟溺腐敗而巳吕/氏
曰今國與民皆有善有惡謀而擇其善可矣乃/無所分別則善者亦混而同於惡如泉流之清
淪而爲/濁也○釋文靡膴韓詩作靡腜猶無幾何也
不敢暴虎不敢馮符氷/反河人知其一莫知其他戰
戰兢兢己氷/反如臨深淵如履薄氷
[021-4b]
毛氏曰徒搏曰暴虎徒渉曰馮河馮陵也他不
敬小人之危殆也戰戰恐也兢兢戒也如臨深
淵恐墜也如履薄氷恐䧟也○范氏曰人皆知
虎不可暴而河不可馮而不知小人之不可不
畏也如臨深淵如履薄氷者懼之甚也左傳昭/元年晉
樂王鮒曰小旻之卒章善矣吾從之注義取非/唯暴虎馮河之可畏也不敬小人亦危殆王鮒
從斯義故不敢譏議公子圍○荀子人不肖而/不敬則是狎虎也狎虎則危災及其身詩曰不
敢暴虎不敢馮河人知其一莫之其他戰/戰兢兢如臨深淵如履薄氷此之謂也
小昊六章三章章八句三章章七句
[021-5a]
小宛大夫刺幽王也
宛於阮/反彼鳴鳩翰胡且/反飛戾天我心憂傷念昔先
人明發不寐有懷二人
毛氏曰興也宛小貌○陸氏草木䟽曰鳴鳩班
鳩也○蘇氏曰翰羽也○毛氏曰戾至也〇孔
氏曰夜地而闇至旦而明明地開發故謂之明
發也董氏以爲/王基說○蘇氏曰二人文武也○歐陽
氏曰此鳩雖小鳥亦有髙飛及天之志而王不
自勉強奮起曽飛鳩之不如以墜其先王之業
[021-5b]
○蘇氏曰君子憂傷念其先王有懷文武哀其
業之將墜也孔氏曰文武創業垂統有此天下/今將亡滅故憂念之也我從夕至
明開發不能寢寐所思者唯此文/武二人將喪其業故思念之甚○釋文宛作
菀
念昔先人憫周室之將亡念其開創之人也
其人孰謂即文王武王二人也
人之齊聖飲酒温克彼昏不知壹醉日冨各敬爾
儀天命不又
毛氏曰齊正也○孔氏曰聖通也○毛氏曰克
[021-6a]
勝也○蘇氏曰彼昏斥幽王也○陳氏曰冨益
也毛氏曰醉/日而冨矣○毛氏曰又復也朱氏曰言齊聖
之人雖醉猶温恭自持以勝所謂不爲酒困也
鄭氏曰中正通知之人飲酒雖醉猶能温藉自/持以勝○孔氏曰藴藉定本箋作温字舒瑗云
苞裹曰藴謂藴藉自持/作温者蓋古字通用○長樂劉氏曰彼昏而
不醒壹志于酒日増其甚故曰壹醉日冨○王
氏曰壹醉日冨則用燕喪威儀而臣下化之天
命將改大福不再矣故戒以各敬爾儀天命不
又言各則并戒其君臣也
[021-6b]
中原有菽音/叔庶民采之螟亡丁/反蛉音/零有子蜾音/果蠃
力果/反負之教誨爾子式榖似之
毛氏曰中原原中也菽藿也孔氏曰菽者大豆/故禮記稱啜菽飲
水菽葉謂之藿公食禮/云鉶羮牛用藿是也螟蛉桑蟲也蜾蠃蒲盧
也陸璣草木䟽曰螟蛉桑上青蟲似歩屈其色/青而細小蜾蠃似蜂而小腰取桑蟲負之於
木空中七日/而化爲其子負持也○孔氏曰教誨萬民而言
子者王肅云王者作民父母故以民爲子○鄭
氏曰式用榖善也〇李氏曰上章旣言天命不
又故此申述天命無常之意○鄭氏曰藿生原
[021-7a]
中非有主也以喻王位無常家也○毛氏曰力
采者則得之○鄭氏曰蒲盧取桑蟲之子負持
而去煦嫗養之以成其子喻有萬民不能治則
能治者將得之蘇氏曰菽生中原民無有不獲/采者螟蛉之子蜾臝負之以爲
巳子無難也今王豈以/天下之衆爲王有也今有教誨女之萬民用
善道者亦似蒲盧將得而子也
題大計/反彼脊令音/零載飛載鳴我日斯邁而月斯征
夙興夜寐無忝爾所生
毛氏曰題視也○脊令解見常棣鄭氏曰載
[021-7b]
之言則也則飛則鳴翼也口也不有止息邁征
皆行也○毛氏曰忝辱也○歐陽氏曰告其速
自改悔云譬如脊令且飛且鳴自勤其身不少
休息前漢東方朔云士所以日夜孳孳敏/行而不敢怠也辟若䳭鳹飛且鳴矣今日
月之行甚速不可失時陳氏曰日兹往矣月兹/行矣日月不可易得〇
王氏曰日邁月征所謂/日月逝矣歳不我與王亦冝夙夜汲汲勉厲
庶無忝辱於先王云所生者謂宣王也○釋文
無作母
交交桑扈音/户率埸大良/反啄陟角/反粟哀我填徒典/反寡
[021-8a]
冝岸冝獄握於角/反粟出卜自何能榖
歐陽氏曰交交者叅雜相亂之謂也○毛氏曰
桑扈竊脂也鄭氏曰竊脂肉食今無肉而循
埸啄粟失其天性孔氏曰郭璞云俗呼青雀觜/曲食肉喜盗脂膏食之因以
名云○淮南子曰馬/不食脂桑扈不食粟○毛氏曰填盡也鄭氏曰/窮盡也
○蘇氏曰岸亦獄也○長樂劉氏曰榖善也○
歐陽氏曰此下二章則言君子小人所苦以見
舉國之人皆失所也吕氏曰五章言下民無/告六章言善人不安也彼
桑扈食肉之鳥今無肉以食則相與群飛雜亂
[021-8b]
循埸而争粟有如國人失其常業而至於窮寡
乃相與争訟而入於岸獄云冝者謂其勢不得
不然也丘氏曰桑扈肉食者今循人之/榖場而啄栗喻肉食之貪也○鄭氏
曰我窮寡之人有獄訟之事無可以自救但持
粟行卜求其勝負孔氏曰衰亂之丗政以賄成/史記曰百金之子不死於市
是貧者無財自救但持/粟以求卜者問其勝負○朱氏曰言握粟以見
其貧窶之甚卜之曰何自而能善乎王氏曰方/是時也填
寡不能自直必矣則/雖岀卜自何能穀乎○釋文曰填韓詩作疹疹
苦也岸韓詩作犴音同云郷亭之繫曰犴朝廷
[021-9a]
曰獄說文作冝/犴冝獄
獄事以輕爲善以重爲不善
温温恭人如集于木惴惴之瑞/反小心如臨于谷戰
戰兢兢如履薄氷
毛氏曰温温和柔貌如集于木恐墜也董氏曰/莊子以
民木處則/惴慄恂懼如臨于谷恐隕也○鄭氏曰衰亂之
丗賢人君子雖無罪猶恐懼
小宛六章章六句
小弁歩干/反刺幽王也大音/泰子之傅音/付作焉趙氏孟/子注曰
[021-9b]
小弁小雅之篇/伯竒之詩也
弁彼鸒音/豫斯歸飛提提是移/反民莫不穀我獨于罹
力知/反何辜于天我罪伊何心之憂矣云如之何
毛氏曰興也弁樂也鸒卑居卑居雅烏也孔氏/曰卑
居又名雅烏性好群聚郭璞曰雅烏/小而多群腹下白江東呼爲鴨烏○孔氏曰
此鳥名鸒而云斯者語辭猶蓼彼蕭斯菀彼柳
斯以劉孝標之博學而類苑鳥部立鸒斯之目
是不精也董氏曰師曠禽經有鸒斯非以爲辭/也爾雅亦曰鸒斯鵯鶋也○李氏曰
楊子曰頻頻之/黨甚於鸒斯〇毛氏曰提提群貌○鄭氏曰
[021-10a]
榖養也罹憂也○毛氏曰幽王取申女生大子
冝咎又說襃姒生子伯服立以爲后而放冝咎
將殺之○鄭氏曰樂乎彼雅烏出食在野其飽
群飛而歸提提然喻凡人之父子兄弟岀入宮
庭相與飲食亦提提然樂傷今大子獨不○李
氏曰凡民莫不得以相養而我獨見棄於父母
曽鸒斯之不如也〇毛氏曰何辜于天我罪伊
何舜之怨慕日號泣于旻天于父母趙氏孟子/注曰親親
而悲怨之辭也○吕氏曰反於巳而無罪父母/之不我愛何哉求其說而不得則不能無怨故
[021-10b]
所以怨者乃/所以慕也○朱氏曰心之憂矣云如之何則
其無可奈何而安之之辭也
踧踧徒歷/反周道鞫九六/反爲茂草我心憂傷惄乃歷/反
焉如擣丁老/反假寐永嘆維憂用老心之憂矣疢敕/覲
反如疾首
毛氏曰踧踧平易也周道周室之通道鞫窮也
惄思也○孔氏曰擣如有物之擣心也○鄭氏
曰不脫冠衣而寐曰假寐疢猶病也○孔氏曰
疾首頭痛也○李氏曰以周道之平易而盡鞫
[021-11a]
爲茂草見其國之將亡也猶漢伍𬒳謂淮南王
曰臣將見宮中荆棘露沾衣也皆預言之耳長/樂
劉氏曰昔者周邦道路有四時之朝宗覲遇車/轍馬蹄蹂踐如掌踧踧然坦平也今之諸侯無
復來者故盡/生茂草矣○王氏曰惄焉如擣言憂傷中其
心如此○朱氏曰精神憒眊至於假寐之中不
忘永嘆憂之之深未老而老也長樂劉氏曰因/憂而驟老也
疢如疾首則又憂之甚矣○釋文曰擣韓詩作
疛除又反
維桑與梓音/子必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母不屬
[021-11b]
音/燭于毛不離于裏音/里天之生我我辰安在
朱氏曰桑梓以遺子孫給蠶食具器用者也〇
王氏曰尊父故言瞻親母故言依也○孔氏曰
屬連屬也朱氏曰毛體膚之餘氣末屬也○
王氏曰離麗也○朱氏曰裏心腹也○鄭氏曰
辰謂六物之吉凶孔氏曰言我𥘉生之辰有所/值故知謂六物也左傳晉侯
謂伯瑕曰何謂六物對曰歳時日月星辰服䖍/以爲歳歳星也十二歳而一周時四時也日十
日也月十二月也星二/十八宿也辰十二辰也○蘇氏曰見父母之有
所植猶不敢不敬况於父母之無不瞻依也哉
[021-12a]
然父母之不我愛豈我獨無所離屬乎毛氏曰/父之所
樹巳尚不敢不恭敬○朱氏曰然父母之不我/愛豈我不屬于父母之毛乎豈我不離于父母
之裏乎○孔氏曰大子爲父所放爾非母放之/而并言母者以人皆得父母之恩故連言之
○朱氏曰無所歸咎則推之於天曰豈我生之
辰不善哉何不祥至是也
菀音/鬱彼柳斯鳴蜩音/條嘒嘒呼惠/反有漼千罪/反者淵萑
音/九葦韋鬼/反淠淠孚計/反譬彼舟流不知所届音/戒心之
憂矣不遑假寐
朱氏曰菀茂盛貌〇毛氏曰蜩蟬也嘒嘒聲也
[021-12b]
漼深貌淠淠衆也○鄭氏曰届至也遑暇也柳
木茂盛則多蟬淵深而旁生萑葦言大者之旁
無所不容蘇氏曰物之大者無所/不容而王獨不容其子今太子不爲
王所容而見放逐狀如舟之流行無制之者不
知終所至者也王氏曰舟流者蕩漾而無所止/也孟子所謂若窮人無所歸也
○長樂劉氏曰𥘉猶假寐此則不遑其禍亟矣
○董氏曰萑葦韓詩作雚葦
鹿斯之奔維足伎伎其冝/反雉之朝雊古豆/反尚求其
雌譬彼壞胡罪/反木疾用無枝心之憂矣寧莫之知
[021-13a]
孔氏曰斯辭也○毛氏曰伎伎舒貌○鄭氏曰
雊雉鳴也尚猶也○毛氏曰壞瘣也謂傷病也
孔氏曰爾雅云瘣木符蔞某氏曰詩云譬彼瘣/木疾用無枝符蔞尫傴内
瘣磊郭璞曰謂木
病尫傴癭腫無枝條者瘣胡罪反蔞力/侯反尫烏皇反傴紆禹反癭於井反○鄭氏
曰寧猶曽也鹿之奔走其勢冝疾而足伎伎然
舒留其群也雉之鳴猶知求其雌○蘇氏曰鹿
走而留其群雉鳴而求其雌物無不有恩於其
親者親之不可去非獨以其愛亦以其助也今
王獨棄后而逐太子兀然如壞木之無枝而曽
[021-13b]
莫之顧何也○王氏曰其憂如此王晏然莫知也
相息亮/反彼投兎他故/反尚或先蘇薦/反之行有死人尚
或墐音/覲之君子秉心維其忍之心之憂矣涕旣隕
音/藴之
鄭氏曰相視也行道也〇孔氏曰墐埋藏之名
毛氏曰墐路冢也○孔氏曰埋於路/傍故曰路冢左傳曰道墐相望是也○鄭氏曰
君子斥幽王也秉執也○毛氏曰隕墜也○王
氏曰兎見迫逐而投人人冝利而取之也乃或
先之使得辟逃劉氏曰兎爲人所驅急投人人/哀其窮則及驅者未至而先存
[021-14a]
之今俗猶言飛鳥入懷勿/殺殺之不祥此投兎之比行路之死人人冝惡
而違之乃或墐之使免暴露者惻隱之心人所
冝有故也鄭氏曰言此所不知其心不忍〇孔/氏曰謂不與走獸死人有相知其心
不忍/耳○朱氏曰幽王信讒棄逐其子曽視投兎
死人之不如則其秉心亦忍矣是以心憂而涕
隕也
君子信讒如或醻市由/反之君子不惠不舒究之伐
木掎寄彼/反矣析薪杝敕氏/反矣舎音/捨彼有罪予之佗
吐/賀矣
[021-14b]
鄭氏曰醻旅醻也孔氏曰酬酢皆作酬此作醻/者古字得通用酬有二等旣
酢而酬賔者賔奠之不舉謂之奠酬至三爵之/後乃舉嚮者所奠之爵以行之於後交錯相酬
名曰旅酬此喻得讒即受而/行之故知是旅酬非奠酬也惠愛也○朱氏曰
舒緩也究察也○孔氏曰掎者倚也畏木倒以
物倚其巔也〇鄭氏曰扡謂觀其理也孔氏曰扡/者施也言
觀其裂而/漸相施及予我也○毛氏曰佗加也孔氏曰舎/有罪而以
罪與他人是從/此而往加也○孔氏曰幽王信襃姒之讒曽
不思審得即用之如有人以酒相醻得即飲之
幽王心不愛太子之故聞讒即逐不肯安舒○
[021-15a]
朱氏曰苟舒緩而究察之則讒者之情得矣〇
毛氏曰伐木者掎其巔析薪者隨其理鄭氏曰/掎其巔
者不欲妄踣之析薪必隨其理者不欲妄挫/折之以言今王之遇太子不如伐木析薪○
王氏曰伐木析薪非愛之也然亦不可以無理
言王以讒故遇已無理又伐木析薪之不如也
舎彼有罪予之佗矣者言以不舒究之故舎彼
有罪之讒人而加己以非其罪此所謂無理也
莫髙匪山莫浚蘇俊/反匪泉君子無易夷䜴/反由言耳
屬音/燭于垣音/袁無逝我梁無發我笱音/苟我躬不閱遑
[021-15b]
恤我後
毛氏曰浚深也○陳氏曰由言言之所由發也
○朱氏曰山極髙矣而或陟其巔泉極深矣而
或入其厎故君子不可易於其言恐耳屬于垣
者有所觀望左右而生讒譖也陳氏曰王無輕/發言小人之爲
讒者尚屬耳於垣壁間以窺伺之讒/賊之生也亦伺君子之向背如何耳王於是卒
以襃姒爲后伯服爲太子故告之曰母逝我梁
母發我笱我躬不閱遑恤我後○王氏曰母逝
我梁母發我笱者太子放逐而其憂終不忘國
[021-16a]
也蘇氏曰恐襃姒伯服之害其成業故/告之以無敗梁笱猶谷風之義也我躬不
閱遑恤我後者無如之何自決之辭○毛氏曰
念父孝也○左傳大叔文子曰詩所謂我躬不
說遑恤我後
唐德宗將廢太子李泌諫之且曰願陛下還
宮勿露此意左右聞之將樹功於舒王太子
危矣君子無易由言耳屬于垣之謂也小弁
之作太子旣廢矣而猶云爾者蓋推本亂之
所由生言語以爲階也
[021-16b]
小弁八章章八句
巧言刺幽王也大夫傷於讒故作是詩也
悠悠昊天曰父母且七餘/反無罪無辜亂如此幠火/呉
反昊天巳威予慎無罪昊天泰幠予慎無辜
李氏曰悠悠言天逺大之意○歐陽氏曰且語
助○毛氏曰幠大也○鄭氏曰巳泰皆言甚也
○歐陽氏曰慎謹慎也大夫傷遭亂丗𬒳讒毀
乃呼天而訴曰悠悠昊天爲我父母我無罪辜
而使我遭此大亂之丗○李氏曰上天降喪亂
[021-17a]
亦甚威甚大矣然我其實畏謹無罪也○朱氏
曰此自訴之辭欲其察巳也
亂之𥘉生僭側䕃/反始旣涵音/含亂之又生君子信讒
君子如怒亂庶遄市專/反沮辭吕/反君子如祉音/耻亂庶
遄已
朱氏曰僭始不信之端也鄭氏曰僭/不信也○毛氏曰
涵容也○丘氏曰君子幽王也○毛氏曰遄疾
也沮止也祉福也朱氏曰祉/猶喜也○蘇氏曰小人爲
讒於其君必以漸入之其始也進而甞之君容
[021-17b]
之而不懼知言之無忌於是復進旣而君信之
然後亂成陳氏曰小人以不根之言摇動君子/人君不爲之别白遂致並畜於胷次
而涵之於疑信之間日月旣乆心志感移猜忌/之心不能不生猜忌旣乆則心所疑惑者往往
以爲/有驗○朱氏曰君子見讒人之言若怒而責之
則亂庶幾遄沮矣見賢者之言若喜而納之鄭/氏
曰福者福賢者/謂爵禄之也則亂庶幾遄巳矣今涵容不斷
讒信不分是以讒者益勝而君子病也
君子屢力住/反盟亂是用長丁丈/反君子信盗亂是用
暴盗言孔甘亂是用餤音/談匪其止共音/恭維王之卭
[021-18a]
其恭/反
鄭氏曰屢數也○毛氏曰凡國有疑㑹同則用
盟而相要也朱氏曰盟邦國有疑則殺/牲歃血告神以相要束也○鄭氏
曰盗謂小人也孔氏曰讒者小/人因以盗名之○毛氏曰餤進
也○鄭氏曰卭病也○王氏曰不能如怒如祉
以明是非好惡而誣罔誕謾衆至則任賢安能
勿貳去邪安能勿疑旣貳且疑豈免屢盟屢
盟而不知反本此亂之所以長也李氏曰考之/春秋如伯有
之亂鄭伯與其臣下盟蓋盟者生於君臣相疑/而致也君臣相疑不能察其實而但爲盟誓適
[021-18b]
所以長/亂矣穿窬之類伺隙抵巇以罔善人而君子
信讒此亂之所以暴也○孔氏曰食之甘者使
人嗜之而不厭險盗之人其言甚甘使人信之
而不巳其亂用是之故而日益進也○朱氏曰
然此讒人不能供其職事徒以爲王之病而巳
○董氏曰止共韓詩作止恭
奕奕音/亦寢廟君子作之秩秩音/帙大猷聖人莫之他
人有心予忖七損/反度待洛/反之躍躍他歷/反毚士咸/反兎
遇犬獲之
[021-19a]
朱氏曰興也○毛氏曰奕奕大貌○孔氏曰周
禮注云前曰廟後曰寢則寢廟一物先寢後廟
便文耳○朱氏曰秩秩序也○鄭氏曰猷道也
○王氏曰莫定也○孔氏曰躍躍然跳疾○毛
氏曰毚兎狡兎也孔氏曰蒼頡解詁云毚大兎/也大兎必狡猾又謂之狡兎
戰國䇿曰東郭逡/者海内之狡兎○孔氏曰遇犬者言兎逢犬
則𬒳獲耳王肅云言其雖騰躍逃隱其迹或適
與犬遇而見獲○鄭氏曰此四事者言各有所
能也因已能忖度讒人之心故列道之爾〇朱
[021-19b]
氏曰此章言讒人之心我旣皆得之無所隱情
而前後六句皆反覆興此耳○史記春申君書
曰詩云趯趯毚兎遇犬獲之他人有心余忖度
之注韓嬰章句曰/趯趯往來貌
荏而甚/反染柔木君子樹之往來行言心焉歐陽氏/於䖍反
數所主/反之蛇蛇以支/反碩言出自口矣巧言如簧音/黃
顔之厚矣
毛氏曰荏染柔意也柔木椅桐梓
也○朱氏
曰行言行道之言也○歐陽氏曰蛇蛇乃舒遲
[021-20a]
安閑之貌○鄭氏曰碩大也○歐陽氏曰柔木
比柔善之人王冝愛護使得樹立勿縱讒邪傷
害之也往來行言心焉數之云者謂往來行路
之言焉足聽納於心也○蘇氏曰小人蛇蛇然
徐爲大言○歐陽氏曰徐緩敢爲大言出口而
無忌憚○王氏曰讒人言巧其聽之可樂如笙
簧然頑不知耻其顔厚矣孟子曰爲機變之巧
者無所用耻焉此之謂也
善人易揺而難立護之當如護柔木讒言易
[021-20b]
入而難忘聽之當如聽行路之言人之聽往
來行路之言者或歌或詈如風過耳心焉甞
數之乎蛇蛇碩言出自口矣巧言如簧顔之
厚矣旣不爲其所惑坐見其情態也
彼何人斯居河之麋音/眉無拳音/權無勇職爲亂階旣
微且尰市勇/反爾勇伊何爲猶將多爾居徒幾何
鄭氏曰何人者斥讒人也賤而惡之故曰何人
○毛氏曰水草交謂之麋拳力也○鄭氏曰職
主也〇毛氏曰骭戸諫/反瘍音/羊爲微腫足爲尰鄭/氏
[021-21a]
曰居下濕之地故生微尰之疾孔氏曰郭璞云/骭脚脛也瘍瘡也膝脛之下有瘡腫是渉水所
爲脛户/定反○鄭氏曰猷謀也將大也○蘇氏曰時
有是人也○朱氏曰居河之麋則非髙明爽塏
音/愷之地也○孔氏曰旣無拳力又無勁勇亦易
誅除耳而敢主爲此亂之階梯也此人旣脚骭
有微之疾而足跗音/敷有尰之疾爾假有勇伊何
能爲汝作爲讒佞之謀大多汝所與聚居之徒
衆幾何許人而能爲此○說文曰瘇脛气音/氣足
腫詩曰旣微且瘇
[021-21b]
詩人指讒人言曰彼何人也其居至陋其力
至怯乃主爲亂階况加以微尰之病則其所
謂勇者亦何所至哉爲謀雖曰大且多爾所
居之徒幾何則爲之謀者亦不衆也此非特
賤讒人之辭蓋言其本易驅除特王不悟耳
巧言六章章八句
何人斯蘇公刺暴公也暴公爲卿士而譛蘇公焉
故蘇公作是詩而絶之鄭氏曰暴也蘇也皆畿内/國名○孔氏曰左傳曰昔
周克商使諸侯撫封蘇忿生以温爲司㓂則蘇國/在
春秋時蘇稱子此云公者子蓋子爵而爲三
[021-22a]
公/也
王氏曰暴公爲卿士而譖蘇公不忠於其君不
義於其友所謂大故也故蘇公作是詩絶之其
絶之也不斥暴公也言其從行而巳不著其譛
也示以所疑而巳蓋交際之道其絶也當如此
而巳旣絶矣又告之以及爾如貫諒不我知欲
出三物要之以詛而作爲好歌以極反側不殆
於棄言乎哉蓋君子之遇人也仁而不忮暴公
之譖我則喪其本心諒不我知故也使其由此
[021-22b]
悔悟更以善意從我固我所願也雖其不能如
此我固不爲巳甚我豈若小丈夫哉一與人絶
則醜詆固拒惟恐其復合也
彼何人斯其心孔艱胡逝我梁不入我門伊誰云
從維暴之云
鄭氏曰孔甚逝之也梁魚梁也在蘇國之門外
蘇氏曰/梁橋也○朱氏曰彼何人斯不欲斥其人而言
也○孔氏曰其心孔艱其持心甚難知也○朱
氏曰逝我梁則必過我門然而不入者其必有
[021-23a]
故矣旣而詰其所從者則暴公也夫以從暴而
不入我門則暴公之譛己也明矣吕氏曰託過/門不入之喻
以道其反側之情情/之不直讒我必矣
二人從行誰爲此禍胡逝我梁不入唁音/彦我始者
不如今云不我可
鄭氏曰二人者謂暴公與其侣也女相隨而行
見王誰作我是禍乎時蘇公巳得譴讓也女即
不爲何故近之我梁而不入弔唁我乎○丘氏
曰始者與我情意厚今乃不入我門是始者不
[021-23b]
如今也其云不我可乎疑之矣蘇氏曰始謂我/可而今謂我不
可/也
彼何人斯胡逝我陳我聞其聲不見其身不愧于
人不畏于天
毛氏曰陳堂塗也孔氏曰釋宫云堂塗謂之/陳孫炎曰堂下至門之徑○
鄭氏曰女即不爲何故近之我庭使我得聞女
之聲音不得覩女之身乎女今不入唁我何所
愧畏乎皆疑之未察之辭
彼何人斯其爲飄避遥/反風胡不自北胡不自南胡
[021-24a]
逝我梁祇音/支攪交卯/反我心
毛氏曰飄風暴起之風也○鄭氏曰祇適也○
毛氏曰攪亂也○朱氏曰言往來之疾若飄風
然○鄭氏曰不欲入見我何不乃從我國之南
不則乃從我國之北何近之我梁適亂我之心
使我疑女朱氏曰自北自南則與我不相值也/今乃逝我之梁則適所以攪亂我心
而/巳
爾之安行亦不遑舎爾之亟紀力/反行遑脂音/支爾車
壹者之來云何其盱况于/反
[021-24b]
鄭氏曰遑暇亟疾盱病也○孔氏曰極其情以
疑之我止欲言汝安舒而行乎亦不見汝間暇
而舎息止欲言汝之急疾而行乎汝又間暇而
脂汝之車○鄭氏曰極其情求其意終不得壹
者之來見我於汝亦何病也蘇氏曰壹來見我/於汝何病哉○朱
氏曰盱望也字林云盱張目也易云盱豫悔三/都賦云盱衡而語是也何不一來見我如何而
使我望汝/之切乎
謂汝行之緩乎何爲不少舎息而見我也謂
汝行之急乎何爲復有暇而脂車也
[021-25a]
爾還而入我心易夷䜴/反也還而不入否方九/反難知
也壹者之來俾我祇也
鄭氏曰還行反也祇安也○朱氏曰爾之往也
旣不入我門矣○丘氏曰儻爾還而入則我心
平易無疑王氏曰入則我心/平易而不之怨也今還而不入謂不
譛我則難知董氏曰過我門矣而不入雖/曰不爲譛害其可得而知乎○朱
氏曰其或一來見我而使我心安乎○董氏曰
是詩至此辭益緩若不知其爲譖者○釋文曰
易韓詩作施施善也
[021-25b]
伯氏吹壎况袁/反仲氏吹箎音/池及爾如貫古亂/反諒不
我知出此三物以詛側助/反爾斯
鄭氏曰伯仲喻兄弟也○毛氏曰土曰壎竹曰
箎孔氏曰壎周禮小師職作塤古今字異耳注/云壎六孔燒土爲之爾雅釋樂云大塤謂之
郭璞云大如鵝子銳上平底形似稱錘小者/如鷄子釋樂又云大箎謂之沂郭璞云箎以竹
爲之長尺四寸圍三寸八孔一孔上岀徑三分/橫吹之小者尺二寸小師注箎七孔蓋不數其
上出者故七也丗本云暴辛公作塤蘇成公作/箎譙周古史考云古有塤箎尚矣周幽王時暴
辛公善塤蘇成公善箎居弔反稱尺證反錘/直危反○李氏曰丗本古史考見此詩言伯氏
吹塤仲氏吹箎遂爲/此說皆求詩之過也如貫如物之在繩索之
[021-26a]
貫也董氏曰如貫弁貫/珠皆以繩結之○朱氏曰諒誠也○毛
氏曰三物豕犬雞也民不相信則盟詛之王氏/曰岀
此三物蓋若鄭莊公令出鷄犬貑以詛毛遂取/雞狗馬之血以盟也蓋古盟詛如此也○孔氏
曰詛小於盟左傳襄十一年季武子將作三軍/盟諸僖閎詛諸五父之衢定六年旣逐陽虎盟
國人於亳社詛/諸五父之衢○蘇氏曰與女義如兄弟和如
壎箎勢相次比如物之在貫鄭氏曰俱爲王臣/其相比次如物之
在貫/也女豈誠不我知而譖我哉苟誠不我知也
則出犬豕雞三物以詛之可也孔氏曰若實不/譖者則當共岀
豕犬雞之三物以詛盟/使讒否有决令我不疑
[021-26b]
爲鬼爲蜮音/或則不可得有靦土典/反面目視人罔極
作此好歌以極反側
毛氏曰蜮短狐也孔氏曰洪範五行傳蜮如鼈/三足生於南越陸璣䟽曰一
名射影江淮水皆有之人在岸上影見水中投/人影則殺之或曰含沙射人皮肌其瘡如庎是
也靦姡户刮/反也孔氏曰說文云靦面見人姡面/靦也然則靦與姡皆面見人之
貌○鄭氏曰好善也○孔氏曰反側者飜覆不
正直之義○歐陽氏曰汝隱匿形迹能使我不
見不覺如鬼蜮之肆害於人乎我則不得而知
汝今汝乃人爾日以面目與我相視無窮極不
[021-27a]
可隱藏我安得不知汝之譛我乎○鄭氏曰作
八章之歌求女之情反側極於是也孔氏曰作/此八章之
善歌窮極爾反側之情〇王氏曰作是詩將以/絶之也而曰好歌者唯其好也是以極求其反
側極其反側非惡之也/有欲其悔悟之心焉爾
何人斯八章章六句
巷伯刺幽王也寺人傷於讒故作是詩也孔氏曰後/宫稱永巷
是官内道名也伯長也主宫内道官之長○陳氏曰/巷伯寺人之長者也詩名巷伯以寺人解之明巷伯
即寺人也○吕氏曰寺人近習也近習日見于君然/猶傷於讒則幽王之不明可知〇董氏曰當幽王之
丗大臣傷於讒如蘇公小臣傷於讒如寺人孟子/則上下其得以免乎兼列於此著其所以亂也
[021-27b]
萋七西/反兮斐孚匪/反兮成是貝錦彼譖人者亦巳大
音/泰甚
毛氏曰萋斐文章相錯也貝錦錦文也鄭氏曰/錦文者
文如餘泉餘蚳之貝文也蚳直基反○孔氏曰/錦而連貝故知爲貝之文釋魚說貝文狀云餘
蚳黃白文餘泉白黃文李巡曰餘蚳貝甲黃爲/質白爲文彩餘泉貝甲以白爲質黃爲文彩陸
璣䟽云貝水介蟲也其文彩之異小大之殊甚/衆古者貨貝是也今九真交趾以爲杯盤寶物
○鄭氏曰喻讒人集作已過以成於罪猶女工
之集采色以成錦文○李氏曰喻讒人織其罪
也○朱氏曰彼爲是者亦巳太甚矣〇說文曰
[021-28a]
緀白文貌詩曰緀兮斐兮成是貝錦
哆昌者/反兮侈尺是/反兮成是南箕彼譖人者誰適與
謀
蘇氏曰哆侈皆張也毛氏曰哆大貌○說文曰/侈張口也○孔氏曰侈者
因物而大之名禮於衣/𬒮半而益一謂之侈𬒮○毛氏曰南箕箕星也
鄭氏曰箕星哆然踵狹而舌廣○/孔氏曰箕四星二爲踵二爲舌○鄭氏曰適
往也○陳氏曰南箕之星本非箕張大其口以
成其名爾貝錦南箕皆曰成是者言我本無是
實因萋斐張大以成之爾○鄭氏曰誰往就汝
[021-28b]
謀乎怪其言多且巧○董氏曰崔靈恩集注侈
兮哆兮說文作鉹兮哆兮鉹曲鉹也一曰鬵鼎
緝緝七立/反翩翩音/篇謀欲譖人慎爾言也謂爾不信
毛氏曰緝緝口舌聲翩翩往來貌長樂劉氏曰/緝緝言能縷
析萋斐以成經緯也翩翩言念念爲/譛如髙飛之禽翩翩不能自巳也○孔氏曰
口舌緝緝然往來翩翩然謀欲爲讒譖以害人
○李氏曰此言讒人之意惟欲譖人爾無它營
爲也○陳氏曰譛人者自謂得意更冝保慎爾
言○王氏曰不慎爾言則聽者有時而悟謂爾
[021-29a]
不信矣
捷捷幡幡芳煩/反謀欲譛言豈不爾受旣其女遷
毛氏曰捷捷猶緝緝也幡幡猶翩翩也陳氏曰/捷捷儇
利貌幡幡/反覆貌○王氏曰豈不爾受旣其女遷者上
好譖則固將受汝然好譖不已則遇譖之禍旣
而遷及汝矣董氏曰即人者人亦即之使王好/讒故得譛人以自逞然人誰不欲
逞乎則其移於/女也不乆矣○曽氏曰謂爾不信旣其女遷
皆君子忠告之辭○說文作咠咠幡幡咠聶語
也
[021-29b]
驕人好好勞人草草蒼天蒼天視彼驕人矜此勞
人
毛氏曰好好喜也〇蘇氏曰草草憂也〇王氏
曰驕人好好勞人草草者驕人譖行而得意勞
人遇譖而失度其狀如此也○李氏曰呼天而
告之曰察此驕人之有罪乎憫此勞人之無辜
乎
彼譖人者誰適與謀取彼譛人投卑必二/反豺士皆/反
虎豺虎不食投卑有北有北不受投卑有昊
[021-30a]
毛氏曰投棄也○說文曰豺狼屬狗聲○毛氏
曰北方寒凉而不毛孔氏曰擲于有北/寒郷使凍殺之昊昊天
也○朱氏曰再言彼譛人者誰適與謀者甚嫉
之故重言之也不食不受言讒譖之人物所共
惡也○鄭氏曰有北不受投卑有昊付與昊天
制其罪也〇孔氏曰緇衣曰惡惡如巷伯言欲
其死亡之甚子曰好賢如緇衣惡惡如巷伯則爵/不瀆而民作愿刑不試而民咸服
楊園之道猗於綺/反于畒丘寺人孟子作爲此詩凢
百君子敬而聽之
[021-30b]
毛氏曰楊園園名猗加也畒丘丘名孔氏曰釋/丘云如畒
畒丘李巡曰謂丘/如田畒曰畒丘也○孔氏曰寺人字孟子○王
氏曰楊園下地以况卑人畒丘髙地以况大臣
欲陵畒丘則必道楊園言將譖大臣必始於卑
人也○孔氏曰於時王都之側蓋有此畒丘詩
人見之而爲辭也○劉氏曰讒人罔極不獨譛
已而巳必將上及大臣骨肉但先自己始也故
曰凢百君子敬而聽之其後王后太子及大夫
果多以讒廢者
[021-31a]
巷伯七章四章章四句一章五句一章八
句一章六句
谷風刺幽王也天下俗薄朋友道絶焉長樂劉氏/曰天子之
於天下無他職也厚其人倫皇建厥極人君之所/以夙夜者也是故朋友道絶則琢磨之義不行琢
磨之義不行則人不㑹其有極而歸其有極矣於/是君得以遂其不君臣得以遂其不臣父得以遂
其不父子得以遂其不子兄得以遂其不兄弟得/以遂其不弟夫得以遂其不夫婦得以遂其不婦
皆由琢磨之義不行而習以成俗莫知以爲耻也/乃至人倫悖亂亡國喪身而弗可救天下俗薄而
朋友道絶非天子之職歟其曰刺之不亦冝哉○/吕氏曰急則相求緩則相棄恩厚不知怨小必記
皆小人之交也天下俗薄朋/友道絶則莫非小人之交
[021-31b]
習習谷風維風及雨將恐丘勇/反將懼維予與女音/汝
將安將樂音/洛女轉棄予
毛氏曰興也○鄭氏曰習習和調之貌東風謂之谷
風將且也○孔氏曰谷風生長之風取其朋友相長
益也○毛氏曰風雨相感朋友相須鄭氏曰風而有/雨則潤澤行○
孔氏曰潤澤是雨之事但雨得風乃行則潤澤/亦由風故易曰潤之以風雨是風雨共爲潤○丘
氏曰在危難恐懼則相親愛曰維予與女謂與已
厚也○孔氏曰纔得且安且樂汝便轉更棄我乎
○毛氏曰言朋友趨利窮逹相棄鄭氏曰棄恩/亡舊薄之甚
[021-32a]
朋友之義岀於天其相求本非以利害也故
窮逹若一不知其義則利害而巳耳離合安
可常哉玩習習谷風維風及雨之辭其義蓋
可識矣
習習谷風維風及頽徒雷/反將恐將懼寘之豉/反予于
懷將安將樂棄予如遺
毛氏曰頽風之焚輪者也孔氏曰釋天云焚輪謂/之頽扶摇謂之猋孫炎
曰迴風從上下曰頽迴風/從下上曰猋猋必遥反○鄭氏曰寘置也○毛
氏曰風薄相扶而上喻朋友相須而成孔氏曰頽/風從上而
[021-32b]
下力薄不能更升谷風與相遇二風并力乃相扶/而上以喻朋友相率而成也○王氏曰風之扇物
則因其勢而相髙朋友/相汲引則德義相髙○鄭氏曰置我於懷言至
親巳也如遺者如人行道遺忘物忽然不省存也
叔向見司馬侯之子撫而泣之曰自此其父之
死吾蔑與比而事君矣昔者此其父始之我終
之我始之夫子終之無不可所謂維風及頽此
其一端也
習習谷風維山崔徂回/反嵬五回/反無草不死無木不
萎於危/反忘我大德思我小怨
[021-33a]
毛氏曰崔嵬山巔也雖盛夏萬物茂壯草木無
有不死葉萎枝者孔氏曰長物之盛莫過/夏時不能無小萎死者○鄭
氏曰喻朋友安能不時有小訟孔氏曰良朋成/就之德雖大然
無能使色不有忿者/無能使辭不有訟者○朱氏曰習習谷風維山
崔嵬言其所𬒳者廣然猶無不死之草無不萎
之木况於朋友豈可以忘大德而思小怨乎劉/氏
曰天地之功有所不足奈何忘我大德思我小/怨乎○吕氏曰生物之恩及於崔嵬之山不知
以爲德一草一木偶然死絶則怨其恩之不足/此忘我大德思我小怨也○鄭氏曰大德切磋
以道相成/之謂也
[021-33b]
谷風三章章六句
蓼音/六莪五河/反刺幽王也民人勞苦孝子不得終養
爾
朱氏曰晉王裒以父死非罪毎讀詩至哀哀父
母生我劬勞未甞不三復流涕受業者爲廢此
篇詩之感人如此○李氏曰凱風母不安其室
之詩也小弁太子見弃之詩也蓼莪孝子不得
終養之詩也故其咎責怨慕哀痛如此苟不爲
母所弃不爲父所逐不困於行役而得終養則
[021-34a]
其歡欣可知矣觀詩者當以此類求之
蓼蓼者莪匪莪伊蒿呼毛/反哀哀父母生我劬勞
毛氏曰興也○蓼蓼長大貌○莪解見菁菁者
莪〇蒿解見鹿鳴○歐陽氏曰周人苦於勞役
不得養其父母者見彼蓼蓼然長大者非莪即
蒿皆草木之微者其茂盛如此由天地生育之
功也思我之生也父母養育我者亦劬勞矣而
我不得終養以報也
莪蒿不能報天地之生育猶人子不能報父
[021-34b]
母之劬勞也孟郊詩云誰言寸草心報得三
春暉
蓼蓼者莪匪莪伊蔚音/尉哀哀父母生我勞瘁似醉/反
毛氏曰蔚牡菣去刃/反也陸璣草木䟽云牡蒿也/三月始生七月華華似
胡麻華而紫赤八月爲角角似/小豆角銳而長一名馬新蒿○鄭氏曰瘁病
也
缾蒲丁/反之罄若定/反矣維罍音/雷之耻鮮息淺/反民之生
不如死之乆矣無父何怙音/户無母何恃出則銜恤
入則靡至
[021-35a]
毛氏曰缾小而罍大孔氏曰罍形似/壷大者受一斛罄盡也鮮
寡也○鄭氏曰恤憂靡無也○王氏曰缾譬則
民也罍譬則君也缾之罄則罍之耻民之窮則
君之羞○吕氏曰鮮猶窮獨之義言窮獨而從
役其生不如死也○孔氏曰所以然者以無父
何所依怙無母何所倚恃○長樂劉氏曰出則衘
無窮之恤○曽氏曰入則靡至無所歸投也孔/氏
曰己無父母岀門則中心衘憂旋來入門/則堂宇空曠不復覩見是其所以悲恨也○說
文曰 空也詩曰缻之 矣去徑切
[021-35b]
父兮生我母兮鞠我拊音/撫我畜喜郁/反我長我育我
顧我復我出入腹我欲報之德昊天罔極
毛氏曰鞠養也○孔氏曰拊拊循也長樂劉氏/曰防其驚
也則/拊之○朱氏曰畜亦養也○鄭氏曰育覆育也
孔氏曰謂其寒暑或身/體嫗之覆近而愛育焉顧旋視也孔氏曰謂去/之而反顧也
復反覆也丘氏曰顧旋視復/反覆不能暫捨也腹懷抱也孔氏曰/謂置之
於懷抱○毛/氏曰腹厚也父兮生我者本其氣也○李氏曰
拊我畜我而下皆重復言生育之恩也○朱氏
曰父母之恩如此欲報之以德而父母之恩如
[021-36a]
天之無窮不知所以爲報也
南山烈烈飄避遥/反風發發民莫不榖我獨何害
王氏曰南山之氣烈烈○丘氏曰烈烈氣之寒
○毛氏曰發發疾貌○鄭氏曰榖養也○蘇氏
曰虐政之病人如大寒之視南山而聞飄風○
歐陽氏曰南山烈烈望之可畏也飄風發發暴
急而中人也鄭氏曰民人自苦見役視南山則/烈烈然飄風發發然寒且疾也
○王氏曰民莫不榖我獨何害傷已獨不得終
養也朱氏曰我獨何/爲遭此害也○孔氏曰它得孝養己獨
[021-36b]
寒苦此怨者之常辭
南山律律飄風弗弗民莫不榖我獨不卒
王氏曰南山之勢律律蓋崒子恤/反嵂音/律之謂也
○毛氏曰律律猶烈烈也弗弗猶發發也陳氏/曰弗
弗動/貌○鄭氏曰卒終也我獨不得終養父母重
自哀傷也
蓼莪六章四章章四句二章章八句
大東刺亂也東國困於役而傷於財譚徒南/反大夫
作是詩以告病焉孔氏曰譚國在京師之東〇杜氏/左傳注譚國在濟南平陵縣西南
[021-37a]
有饛音/蒙簋音/軌飱音/孫有捄音/虯棘匕必履/反周道如砥
之履/反其直如矢君子所履小人所視睠音/卷言顧之
潸所姦/反焉出涕音/體
毛氏曰興也饛滿簋貌飱熟食謂黍稷也孔氏/曰禮
之通例皆簠盛/稻粱簋盛黍稷捄長貌匕所以載鼎實棘赤心
也孔氏曰雜記云匕用桑長三尺謂桑祭也吉/禮用棘鼎實煑肉也煑肉必實之於鼎必載
之者以古之祭祀享食必體解其肉之胖旣大/故須以匕載之謂岀之鼎升之於爼也棘木赤
心○孔氏曰砥謂礪石言其平也禹貢曰礪砥
砮音/奴丹矢則言其直君子小人在位與民庶也
[021-37b]
○毛氏曰睠反顧也潸涕下貌○蘇氏曰思先
王之丗諸侯冨足其簋之飱饛然其鼎之匕捄
然孔氏曰言有饛然滿者簋中黍稷之/飱也有捄然長者棘木載肉之匕也○歐陽
氏曰周道平直而賦役均○李氏曰在位之君
子則履而行之在下之小人則瞻而視之○鄭
氏曰此事在乎前丗過而去矣從今顧視之爲
之岀涕傷今不如古也蘇氏曰當是時也周之/所以取於諸侯者平均
正直凢今之君子猶及行之小人猶及見/之至於幽王遂不然是以顧之而岀涕也
小東大東杼直吕/反柚音/逐其空糾糾居
/反葛屨九具/反
[021-38a]
可以履霜佻佻徒彫/反公子行彼周行户郎/反旣往旣
來使我心疚音/救
蘇氏曰自周視諸侯皆東也○孔氏曰杼持緯
者也說文曰/盛緯噐〇董氏曰柚卷織者朱氏曰柚/受經者也○
毛氏曰空盡也○董氏曰糾糾䟽貌○鄭氏曰
葛屨夏屨也孔氏曰夏/日之葛屨○朱氏曰佻輕薄不耐
勞苦之貌吕氏曰佻佻輕/儇驕傲之貌○毛氏曰公子譚公
子也陳氏曰公子不必諸/侯之子貴者之稱也○吕氏曰行即道也
周行周之道路朱氏曰周/行大路也○鄭氏曰疚病也賦
[021-38b]
歛小亦於東大亦於東○蘇氏曰小大皆取於
東東人之杼柚空矣董氏曰譚爲東方小國/土地之岀麻絲其重也○
歐陽氏曰至於窮乏以葛屨而履霜○王氏曰
公子不冝服役今公子行彼周之道路則餘人
可知矣○朱氏曰奔走往來不勝其勞使我心
憂而病也
有洌音/列氿音/軌泉無浸子鴆/反穫户郭/反薪契契苦計/反寤
歎哀我憚丁佐/反人薪是穫薪尚可載也哀我憚人
亦可息也
[021-39a]
毛氏曰冽寒意也側出曰氿泉穫艾也契契憂
苦也憚勞也〇鄭氏曰尚庶幾也○朱氏曰載
載以歸也○歐陽氏曰此告病之辭也〇孔氏
曰冽然寒氣之氿泉無得浸漬我所穫之樵薪
以浸之則濕腐不中用也譚大夫契契憂苦而
寤寐之中嗟哀憐我譚國勞苦之民極歛之則
困病也○蘇氏曰薪巳艾矣而復浸之則腐民
巳病矣而復事之則病故巳艾則庶其載而畜
之巳勞則庶其息而安之○釋文浸作寖
[021-39b]
東人之子職勞不來音/賚西人之子粲粲衣服舟人
之子熊羆是裘私人之子百僚力彫/反是試
朱氏曰東人諸侯之人也○鄭氏曰職主也朱/氏
曰職專/主也○毛氏曰來勤也孔氏曰來勤釋詁文/以不𬒳勞來爲不見
勤故采薇序曰杕杜/以勤歸即是勞來也西人京師人也粲粲鮮盛
也舟人舟檝之人〇孔氏曰私人皂隷之屬玉
藻云大夫私事使私人擯以臣○毛氏曰試用
也○鄭氏曰東人勞苦而不見謂勤孔氏曰東/國之子主
爲勞苦盡財以供王賦而曽不見謂/以爲勤以譚人空竭爲常不愧之也○歐陽氏
[021-40a]
曰周人方事侈冨潔其衣服以相誇至於操舟
之賤亦衣熊羆之裘而私家之人皆備百官而
禄食王氏曰私人之子試於百僚則是絶功臣/之勢棄賢者之類窶賤者用事而貴也
○朱氏曰此言賦役不均群小得志也
或以其酒不以其漿鞙鞙胡犬/反佩璲音/遂不以其長
維天有漢監古蹔/反亦有光跋丘豉/反彼織女終日七
襄
毛氏曰鞙鞙玉貌璲瑞也鄭氏曰佩璲者以瑞/玉爲佩○後漢輿服
志曰古者君臣佩玉五覇迭興戰兵不息解去/紱佩留其係璲以爲章表故詩曰鞙鞙佩璲此
[021-40b]
之謂也紱佩旣廢秦乃以采組連結於璲轉相/結受故謂之綬漢承秦制而弗改故加之以雙
印佩刀之飾至孝明皇帝乃爲/大佩衝牙雙瑀璜皆以白玉漢天河也有光
而無所明孔氏曰揚泉物理論云漢水之精也/氣發而升精華浮上宛轉隨流名曰
天河一/曰雲漢○鄭氏曰監視也○毛氏曰跋隅貌○
朱氏曰織女星名在漢旁孔氏曰孫毓云織女/三星跋然如隅然則
三星鼎足而成/三角望之跋然○鄭氏曰襄駕也駕謂更其肆
也從旦至暮七辰辰一移因謂之七襄孔氏曰/肆謂止
舎處天有十二次日月星辰所止舎也在天爲/次在地爲辰星之行晝夜雖各六辰數者舉其
終始故七即/自卯至酉也○朱氏曰東人或饋之以酒西人
[021-41a]
曽不以爲漿東人或與之以鞙然之佩而西人
曽不以爲長維天之有漢則庶乎其有以監我
歐陽氏曰譚人仰訴於天言我民困矣天之雲/漢有光亦能下監我民乎其不言日月之明而
言雲漢之光者/謂不能下監也而織女之七襄則庶乎其能成
文章以報我矣無所赴愬而言惟天庶乎其恤
我爾〇董氏曰古爾雅曰皐皐㻆㻆刺素餐也
釋曰㻆㻆佩璲則古字作㻆今爾雅文作鞙○
說文 頃也頭頃也頃頭不/正也詩曰 彼織女
去智切
[021-41b]
雖則七襄不成報章睆華板/反彼牽牛不以服箱東
有啓明西有長庚有捄天畢載施之行戸郎/反
毛氏曰報章反報成章也睆明星貌孔氏曰睆/然而明
河鼓謂之牽牛孔氏曰爾雅以河鼓牽牛爲一/星李巡孫炎以爲二星不知其
同/異○丘氏曰服箱猶言駕車也朱氏曰易曰/服牛乗馬○
毛氏曰箱大車之箱也孔氏曰兩較之内謂之/箱甫田曰乃求萬斯箱
書傳曰長幾充箱/是車内容物之處日且出謂明星爲啓明日旣
入謂明星爲長庚庚續也長樂劉氏曰金星朝/在東所以啓日之明
夕在西所以續日之長○李氏曰鄭樵云啓明/金星長庚水皇金在日西故日將出則東見水
[021-42a]
在日東故日/將没則西見捄畢貌畢所以掩兎也孔氏曰鴛/鴦曰畢之
羅之月令禁羅網畢翳/無出國門是田噐也天畢畢星也○鄭氏曰
行行列也○歐陽氏曰天雖有織女不能爲我
織而成章鄭氏曰織女有織名爾駕則有西無/東不如人織相反報成文章○孔氏
曰織之用緯一來/一去是報反成章雖有牽牛不能爲我駕車而
輸物雖有啓明長庚不能助日爲晝俾我營作
鄭氏曰啓明長庚皆有/助日之名而無實光也雖有天畢不能爲我掩
捕鳥獸孔氏曰在天之畢徒施於二十八/宿之行列而巳何曽見其掩兎乎○朱
氏曰至是則天亦無若我何矣
[021-42b]
維南有箕不可以簸波我/反揚維北有斗不可以挹
音/揖酒漿維南有箕載翕許急/反其舌維北有斗西柄
彼病/反之揭居竭/反
朱氏曰箕星夏秋之間見於南方斗北斗也○
毛氏曰挹㪺矩于反廣/雅云酌也也〇鄭氏曰翕猶引也
○董氏曰箕其踵似箕且有舌斗其方如斗且
有柄箕四星二爲踵二爲舌踵狹而舌廣故曰
翕斗四星爲斗三星爲柄垂而下掲故曰揭○
朱氏曰斗西柄亦秋時也○歐陽氏曰雖有箕
[021-43a]
不能爲我簸揚糠粃雖有斗不能爲我挹酌酒
漿箕斗非徒不可用而巳箕引其舌反若有所
噬斗西其柄反若有所挹取於東也○朱氏曰
是天非徒無若我何乃亦若助西人而見困甚
怨之辭也
大東七章章八句
四月大夫刺幽王也在位貪殘下國
古又/反禍怨
亂並興焉董氏曰韓詩作/四月歎征役也
四月維夏六月徂暑先祖匪人胡寧忍予
[021-43b]
朱氏曰興也○李氏曰乃夏之四月六月也○
毛氏曰徂往也六月火星中暑盛而往矣孔氏/曰月
令季夏六月/昏大火中○朱氏曰四月維夏則六月徂暑
矣先祖豈非人乎而何寧忍使我遭此禍也無
所歸咎之辭也王氏曰先祖匪人乎亦人爾/則不冝忍其後使之遇亂也
秋日凄凄七西/反百卉許貴/反具腓芳非/反亂離瘼音/莫矣
爰其適歸
毛氏曰凄凄凉風卉草也○鄭氏曰具猶皆也
○毛氏曰腓病也○丘氏曰離離散也家語曰/詩曰亂
[021-44a]
離瘼矣此傷離/散以爲亂者也○毛氏曰瘼病也○杜氏左傳
注曰爰於也○毛氏曰適之也○鄭氏曰凉風
用事則衆草皆病○杜氏左傳注曰禍亂於何
所歸乎歎之○家語作奚其適歸
秋日冬日猶云秋時冬時也
冬日烈烈飄風發發民莫不榖我獨何害
鄭氏曰烈烈猶栗烈也發發疾貌○朱氏曰穀
善也○李氏曰幽王虐政愈甚如冬日烈烈然
而虐飄風發發然而疾也○朱氏曰民莫不善
[021-44b]
而我獨何以遭此害乎李氏曰幽王之時天下/莫不𬒳其禍乃云民莫
不穀者此據作/詩者之言也夏則暑秋則腓冬則烈禍亂日
進無時而息也
山有嘉卉侯栗侯梅廢爲殘賊莫知其尤
鄭氏曰嘉善也侯維也尤過也○李氏曰言山
有嘉卉是栗是梅也考工記言天下之大獸五
脂者膏者臝者羽者鱗者與此詩之文相類梅
栗嘉美之卉今廢爲殘賊曽莫知其罪民猶嘉
卉也今君忍而殘虐之曽莫知其所以得罪之
[021-45a]
由也蘇氏曰廢爲殘賊言幽王/暴而剥下下無完民也
相息亮/反彼泉水載清載濁我日禍曷何葛/反云能
穀
鄭氏曰相視也○朱氏曰載則也〇鄭氏曰
猶合集也曷之言何也○丘氏曰我視彼泉水
則有清時則有濁時不一於濁也幽王之時皆
濁無有或清之時○朱氏曰相彼泉水猶有時
而清有時而濁而我乃日日構害則曷云能善
乎
[021-45b]
滔滔吐刁/反江漢南國之紀盡瘁以醉/反以仕寧莫我
有
毛氏曰滔滔大水貌〇鄭氏曰江漢南國之大
水○朱氏曰紀綱紀也謂經帶包絡之也〇鄭
氏曰瘁病也○朱氏曰有識有也〇蘇氏曰王
者如江漢之紀衆水使天下有所宗而人有所
賴○朱氏曰今也盡瘁以仕而王何其不我有
哉
匪鶉徒丸/反匪鳶以專/反翰飛戾夭匪鱣張連/反匪鮪于/軌
[021-46a]
[021-47a]
𣏌解見四牡○毛氏曰桋赤棘也孔氏曰釋木/云桋赤棘郭
璞云赤棘樹葉細而歧銳皮/理錯戻好叢生山中爲車
○鄭氏曰此章草
木生各得其所人反不得其所傷之也告哀言
勞病而愬之蘇氏曰桋或作荑幽王之亂大夫/有退而食蕨薇𣏌荑以免於禍者
作此詩以告其哀怜天/下之志非以爲其身也
四月八章章四句
小旻之什十篇六十五章四百十四句
吕氏家塾讀詩記卷第二十一
[021-47b]
