[019-1a] 
吕氏家塾讀詩記卷第十九
弓之什
徒冬/反弓天子錫有功諸侯也左傳寗武子曰諸/候敵王所愾而獻
其功於是乎賜之弓一矢百玈弓矢千以覺/報宴注愾恨怒也覺明也謂諸侯有四夷之功王
賜之弓矢又爲歌彤弓以明報功宴樂/○鄭氏曰凢諸侯賜弓矢然後專征伐
范氏曰先王知天下諸侯之不可無長故爲之
方伯連帥以維之其有功則賜之弓矢使專征
伐以正諸夏此王室之所以尊也不然則強陵
弱大并小而莫之制天子之政令有所不行故
[019-1b]
曰弓廢則諸夏衰矣 李氏曰周室東遷之
後賞罰無章然弓之賜惟及晉文侯文公二
人則先王盛時可知矣
所謂專征者如四夷入邊臣子篡弑不容待
報者其他則九伐之灋乃大司馬所職非諸
侯所專也與後丗強臣拜表輙行者異矣
弓弨尺昭/反兮受言藏之我有嘉賔中心貺之鐘
鼔旣設一朝饗之
毛氏曰弓朱弓也以講德習射孔氏曰彤赤/故言朱弓爲
[019-2a]
弓者皆
之以禦霜露彤弓之色赤玈弓/之色黒也賜弓赤一而黒十以赤爲重耳周禮
無弓之名傳言講德習射則弓其周禮之/唐弓大弓乎夏官司弓矢唐弓大弓以授學射
者使者勞者注往體寡來體多曰玉弓弧弓皆/逺射強弓也往體多來體寡曰夾弓庾弓皆近
射弱弓也往體來體若一曰唐弓大弓學射者/弓用中後習強弱則易也勞者勤勞王事若晉
文侯文公受王弓矢之/賜也講德謂射禮也弨弛式氏/反貌孔氏曰說/文云弨弓
反謂弛之/而體反也○李氏曰言者語辭也○王氏曰受
言藏之者工成而獻王王受而藏之以待賜也
○毛氏曰貺賜也 鄭氏曰朝早朝也孔氏曰/燕或至
夜饗則如其獻數禮成而罷左傳曰/鄭饗趙孟禮終乃燕是饗不終日也大飲賔曰
[019-2b]
饗孔氏曰饗者烹太牢以飲賔殽牲爼豆盛於/食燕周語曰王饗有體薦燕有折爼公當饗
卿當燕是禮盛也○長樂劉氏曰行/慶賞必與神人共之故行饗禮於廟蘇氏曰
其賜之也行之以饗禮 吕氏曰天子錫有功
諸侯必曰中心貺之喜之好之者言是錫也非
以爲儀也出於吾情而非勉也饗之右之醻之
者言功之大者情必厚情之厚者賜必多賜之
多者儀必盛所謂本末情文無所不稱者也范/氏
曰鍾鼔大樂/也饗盛禮也
彤弓弨兮受言藏之言其重也受弓人所獻
[019-3a]
藏之王府以待有功不敢輕子人如說命惟
衣裳在笥之意也我有嘉賔中心貺之言其
誠也中心實欲貺之非由外也鐘鼔旣設一
朝饗之言其速也以王府寶藏之弓一朝舉
以卑之未甞有遲留頋惜之意也後丗視府
藏爲巳私分至有以武庫兵賜弄臣者則與
受言藏之者異矣賞賜非出於利誘則迫於
事勢至有朝賜鐵劵而暮屠戮者則與中心
貺之者異矣屯膏吝賞功臣解體至有印刓
[019-3b]
而不忍予者則與一朝饗之者異矣
弓弨兮受言載之我有嘉賔中心喜之鐘鼓旣
設一朝右音/又之
王氏曰其藏弓也載以抗之櫜以韜之則以言
其藏之無敢不弔也 毛氏曰右勸也孔氏曰/謂設饗
禮勸其功也○王/氏曰尊而右之
弓弨兮受言櫜古刀/反之我有嘉賔中心好呼報/反
之鐘鼓旣設一朝醻市由/反之
毛氏曰櫜韜吐刀/反也釋文曰/弓衣也醻報也○王氏曰
[019-4a]
醻之者旣獻矣又醻之也主旣獻賔旣酢則報
施足矣於是有醻焉則所以爲厚也鄭氏曰飲/酒之禮主
人獻賔賔酢主人主人/旣飲又酌賔謂之醻
弓三章章六句
菁菁子丁/反者莪五何/反樂音/洛育材也君子能長張丈/反
育人材則天下喜樂之矣鄭氏曰樂育材者歌樂/人君教學國人秀士選
士俊士造士進士養之以漸至於官之○朱氏曰/先王盛時家有塾黨有庠術有序國有學其制見
於周官孟子與夫禮記漢儒之說者皆不同也蓋/其詳不可得而攷矣至以爲教之以孝弟忠信詩
書禮樂養其良知良能之善以俟其成德而賴其/用焉則其意未甞不同也故孟子曰學則三代共
[019-4b]
之皆所以明人倫也此所謂長育人/材者能如是則天下喜樂之冝矣
吕氏曰長育人材之道固多術矣而莫先於禮
儀禮儀者内外兼養非心過行無所從入此人
材所以成也故曰菁菁者莪廢則無禮儀矣○
陳氏曰小雅二十二詩皆因其事而歌之也菁
菁者莪之諸則冝何歌其天子行禮於學校燕
飲而歌之與
菁菁者莪在彼中阿旣見君子樂且有儀
毛氏曰興也菁菁盛貌莪蘿蒿也陸璣草木䟽/曰莪蒿也一
[019-5a]
名蘿蒿生澤田漸洳之處葉似邪蒿/而細科生二月中莖可生食又可蒸中阿阿中
也大陵曰阿君子能長育人材如阿之長莪菁
菁然昌黎韓氏曰君子之長育人材若大/陵之長育微草能使之菁菁然盛也○昌
黎韓氏曰旣見君子樂且有儀者天下美之之
辭也○歐陽氏曰謂此君子樂易而有威儀耳
鄭氏曰以禮儀見接○范氏曰養天下之賢材/莫如致敬以有禮則賢者出而風俗厚矣禮所
以養天下之材樂且/有儀所以爲先也
菁菁者莪在彼中沚音/止旣見君子我心則喜
毛氏曰中沚沚中也
[019-5b]
菁菁者莪在彼中陵旣見君子錫我百朋
毛氏曰中陵陵中也 鄭氏曰錫賜也古者貨
貝五貝爲朋孔氏曰前漢食貨志王莾置貝貨/五品大貝四寸八分以上二枚爲
一朋直錢二百一十牡貝三寸六分以上二枚/爲一朋直錢五十么貝二寸四分以上二枚爲
一朋直錢三十小貝一寸二分以上二枚爲一/朋直錢一十不成貝寸二分漏度不得爲朋率
枚直錢三文王莽多舉古事/而行五貝故知古者貨貝焉錫我百朋得禄多
也王氏曰彼厚之以禄則士之才成矣樂其成/吾才而又能用我也豈特爲厚禄乎哉○范
氏曰錫我百朋言/獲益於王之多也
汎汎芳劒/反楊舟載沈載浮旣見君子我心則休
[019-6a]
毛氏曰楊木爲舟 孔氏曰載則也 鄭氏曰
休者休休然 朱氏曰載沈載浮猶言載清載
濁載馳載驅之類以比未見君子而心不定也
旣見君子心休休然安定也
菁菁者莪四章章四句
變小雅變大雅說附
鄭氏曰詩譜曰小雅六月大雅民勞之後皆謂
之變雅美惡各以其時正之次也○釋文曰從
六月至無羊十四篇是宣王之變小雅皇甫謐/曰宣王
[019-6b]
三十年王伐魯諸侯從此而不睦蓋周衰自此/而漸也大局宣王之美詩多是三十年前事箴
規之篇當在三十年以後王德漸/衰亦容美刺並作不可以限斷也從節南山至
何草不黄四十四篇前儒申公毛公皆以爲幽
王之變小雅孔氏曰鄭氏詩譜謂十月之交雨/無正小旻小宛皆刺厲王詩毛氏
移之於此若如鄭言毛詩爲毛公所移四篇容/可在此今韓詩亦在此王肅王甫謐以爲四篇
正刺幽王孫毓曰毛公明於詁訓篇義誠自刺/厲王無縁橫移其第改爲幽王〇蘇氏曰小雅
無厲王之詩鄭氏以爲十月之交雨無正小旻/小宛皆厲王之詩也毛公作故訓傳而遷其第
因改之耳其言此詩所以非幽王者曰師尹皇/甫不得並政褒姒豔妻不得偕寵畨與鄭桓不
得同位此其所挾以爲厲王者也使幽王之丗/師尹皇甫畨與鄭桓先後在事褒姒以色居位
[019-7a]
謂之豔妻其誰曰不可且漢之諸儒異師相攻/甚於仇讎苟毛公誠改詩第則他師將不肯信
而韓詩之次與毛詩合/此足以明其非厲王也從民勞至桑柔五篇是
厲王之變大雅從雲漢至常武六篇是宣王之
變大雅瞻卬及召旻二篇是幽王之變大雅
六月宣王北伐也鹿鳴廢則和樂缺矣四牡廢則
君臣缺矣皇皇者華廢則忠信缺矣長樂劉氏曰/四海廣逺耳
目之所不能及非有忠/信司其見聞其可哉常棣廢則兄弟缺矣伐木
廢則朋友缺矣天保廢則福禄缺矣采薇廢則征
伐缺矣王氏曰采薇之師不得巳而後起序其情/而閔其勞所謂說以使民犯難者也征伐
[019-7b]
之義如/斯而巳岀車廢則功力缺矣枤杜廢則師衆缺矣
王氏曰征伐之功力在將帥而/巳而將帥之所恃者師衆也魚麗廢則法度缺
矣南陔廢則孝友缺矣白華廢則廉耻缺矣華黍
廢則蓄積缺矣由庚廢則隂陽失其道理矣南有
嘉魚廢則賢者不安下不得其所矣崇丘廢則萬
物不遂矣南山有臺廢則爲國之基隊直類/反矣由
儀廢則萬物失其道理矣蓼蕭廢則恩澤乖矣湛
露廢則萬國離矣弓廢則諸夏户雅/反衰矣菁菁
者莪廢則無禮儀矣小雅盡廢則四夷交侵中國
[019-8a]
微矣孔氏曰宣王所以北伐者由厲王小雅盡廢/致四夷交侵○張氏曰小雅盡廢未必皆厲
王之罪固亦有漸○朱氏曰成康旣没文武之政/侵㝷弛壞至于夷厲而小雅盡廢矣蓋其人亡其
政息雖鐘鼔管弦之聲未廢然其實不舉則無所/施之所謂廢也宣王中興内脩政事外攘夷狄北
伐南征以復文武之境土故序詩者詳記其所由/廢興者如此以發其端而小雅之見於經者於是
變/矣
六月棲棲音/西戎車旣飭音/敕四牡騤騤求龜/反載是常
服玁狁孔熾尺志/反我是用急王于岀征以匡王國
長樂劉氏曰六月建已之月也 蘇氏曰棲棲
不安也李氏曰與論語栖栖同注栖栖猶皇皇/言其不安也○毛氏曰棲棲簡閱貌
[019-8b]
○鄭氏曰戎車其等有五周禮車僕掌戎路之/萃廣車之萃闕車之
萃苹車之萃輕車之萃注萃猶副也此五者皆/兵車所謂五戎戎路王在軍所乗也廣車橫陳
之車也闕車所用補闕之車苹猶屏也所用對/敵自蔽隱之車也輕車所用馳敵致師之車也
五者之制及萃/數未盡聞也○孔氏曰飭齊正也長樂劉氏/曰戎車旣
飭者謂甸出乗車必簡閱其車/甲牛馬士卒干戈以爲精强也王氏曰騤騤
者馬之強而有節也 鄭氏曰戎車之常服韋
弁服也孔氏曰所乗四馬皆強壯乃載是常從/戎韋弁之服以出征也司服云凢兵事
韋弁服注云韋弁以韎韋爲弁又以爲衣春秋/晉郤至衣韎韋之跗注是也周禮云韋弁皮弁
服皆素裳白舄以淺赤韋爲/弁又以爲衣而素裳白舄也朱氏曰孔甚也
[019-9a]
毛氏曰熾盛也 鄭氏曰于曰也董氏曰爾雅/以于爲曰則
王于者謂王曰也如下章王于出征以佐天子/豈王自征而又佐天子乎〇李氏曰按左傳欒
武子曰楚自克庸以來其君無日不討國人而/訓之于民生之不易杜元凱以于爲曰與此正
同匡正也記六月者當夏出兵明其急也李氏/曰司
馬法云冬夏不興師宣王六月/岀師以玁狁侵伐不得已也王曰今女出征
玁狁以正王國之封畿孔氏曰言王國以率士/之濵莫非王臣要服之
内是王國/之封畿也
比毗志/反物四驪閑之維則維此六月旣成我服我
服旣成于三十里王于出征以佐天子
[019-9b]
釋文曰比齊同也○毛氏曰物毛物也孔氏曰/夏官校
人云凢大事祭祀朝覲㑹同毛馬而頒之凢軍/事物馬而頒之注云毛馬齊其色物馬齊其力
傳以直言物則難解故連言毛物以/曉人也然則比物者比同力之物蘇氏曰
旣比其物而又四驪言馬有餘也孔氏曰戎車/齊力尚強不
取同色而言四驪者雖以齊力爲主亦不厭其/同色也故曰駟騵彭彭又曰乗其四騏田獵齊
足而曰四黄旣駕是皆同色也無同色者/乃取異毛耳騏駵是中騧驪是驂是也長
樂劉氏曰閑習之乆則進退馳驅不失其則言
其教閱有素也 鄭氏曰服戎服也 毛氏曰
師行三十里漢文帝詔曰吉行五十里師行三/十里○前漢律歷志武王伐紂師
[019-10a]
𥘉發以殷十月戊子日在析木箕七度故傳曰/日在析木是夕也月在房五度房爲天駟故傳
曰月在天駟戊午度于孟津孟津去周/九百里師行三十里故三十一日而度鄭氏
曰王曰今女出征伐以佐助我天子之事王
氏曰比物四驪閑之維則者旣言駟牡騤騤矣
又追夲其比物而閑之之事以美之也維此六
月旣成我服者旣言載是常服矣又追夲其成
服之時以美之也 朱氏曰是月之中即成我
服旣成我服即日遂行不徐不疾盡舎而止又
見其應變之速從事之敏而不失其常度也
[019-10b]
長樂劉氏曰所以出征者以佐天子鎭撫四夷
安中國非小事也
四牡脩廣其大有顒玉容/反薄伐玁狁以奏膚公有
嚴有翼共音/恭武之服共武之服以定王國
毛氏曰脩長廣大也顒大貌奏爲膚大公功也
嚴威嚴也翼敬也 蘇氏曰有嚴有翼言將帥
之德也 朱氏曰共與供同 鄭氏曰服事也
○吕氏曰上三章皆言自治之備 范氏曰凢
兵事莫尚於嚴莫先於敬共武之服者如此則
[019-11a]
足以定王國矣
玁狁匪茹如豫/反整居焦穫音/護侵鎬胡老/反及方至于
涇陽織音/志文鳥章白斾央央於良/反元戎十乗繩證/反
以先啓行戸郎/反
鄭氏曰茹度也整齊也 蘇氏曰整居言無憚
也○毛氏曰焦穫周地接于玁狁者爾雅曰周/有焦穫○
郭璞曰今扶風池陽縣瓠中是也○孫炎曰周/歧周也以焦穫繼歧周言之則於鎬京爲西北
矣鄭氏曰鎬也方也皆北方地名孔氏曰鎬王/肅以爲鎬京
王基駮曰據下章云來歸自鎬我行永乆言吉/甫自鎬來歸猶春秋公至自晉公至自楚也長
[019-11b]
安洛陽代爲帝都而濟隂有長安郷漢有洛陽/縣此皆與京師同名者也○前漢書劉向䟽曰
吉甫之歸周厚賜之其詩曰來歸自鎬我行永/乆千里之鎬猶以爲逺顔師古曰鎬非豐鎬之
鎬涇陽涇水之北孔氏曰水/北曰陽○孔氏曰織史記
漢書謂之幟幟與織字雖異音實同也○毛氏
曰鳥章錯革鳥爲章也孔氏曰錯置也革急也/畫急疾之鳥隼是也獨
言鳥章者百官建旟舉/百官所以統其餘也白斾繼旐者央央鮮明
貌孔氏曰斾繼旐垂之云白茷繼旐者茷與斾/古今字也此旟而言旐者散則通名〇鄭氏
曰織徽織也將帥以下衣皆著焉○孔氏曰徽/織者自王以下其制如所建旌旗而畫之其象
伹小耳以絳爲縿各畫其章又絳爲旒書名於/末爲徽織以着於衣司常掌九旗之物名各有
[019-12a]
屬注云物名者所畫異物則異名也屬謂徽織/也大傳謂之徽號今城門僕射所𬒳及亭長著
絳衣皆其舊象也士喪禮曰爲銘各以其物亡/則以緇長半幅赬末長終幅廣三寸書名於末
此蓋其制也兵凶事若有死者亦/以相别也死之銘旌即生之徽織元大也夏后
氏曰鉤車先正也殷曰寅車先疾也周曰元戎
先良也孔氏曰司馬法文也先疾先良傳因名/以解之元戎大車之善者故云先良也
○王氏曰軍前曰啓後曰殿元戎十乗以先軍
行之前者所謂選鋒也兵法兵無選鋒曰北史/記
三王丗家云虚御府之藏以賞元戎注詩云元/戎十乗以先啓行韓嬰章句曰元戎大戎謂兵
車也車有大戎十乗謂車縵輪馬被甲衡扼之/上盡有劒㦸名曰䧟軍之車所以冒突先啓敵
[019-12b]
家之行/伍也長樂劉氏曰言玁狁不度其力輕侮
天子整居焦穫又侵于鎬漸進于方未巳也遂
至于涇陽觀其賊鋒可謂孔熾矣安得不飭勵
我師以攘斥之乎○朱氏曰是以建旌旗選鋒
銳進聲其罪而致討焉直而壯律而臧有所不
戰戰必勝矣 釋文斾作茷曰夲又作斾
日月爲常交龍爲旂之類皆幟之文也鳥章
特其一爾詩之所指乃所建之旗鄭氏所箋
乃所服之號𥘉非一物以其古之軍制故附
[019-13a]
見焉
戎車旣安如輊竹二/反如軒四牡旣佶其乙/反旣佶且
閑薄伐玁狁至于大音/泰原文武吉甫萬邦爲憲
朱氏曰輊車之覆而前也軒車之却而後也後/漢
書馬援䟽云居前不能令人輊居後/不能令人軒注言爲人無所輕重也鄭氏曰
佶壯徤之貌○朱氏曰大原地名亦曰大鹵今
在大原陽曲 毛氏曰文武有文有武也吉甫
尹吉甫也 鄭氏曰此時大將也 毛氏曰憲
法也○孔氏曰戎車旣安正矣從後視之如輊
[019-13b]
從前視之如軒是適調也四牡旣壯徤矣且復
閑習范氏曰凢兵之動莫善於馬之良故一章/曰四牡騤騤二章曰比物四驪閑之爲則
三章曰四牡脩廣其大有顒/五章曰四牡旣佶旣佶且閑毛氏曰薄伐玁
狁至于大原言逐岀之而巳吕氏曰治戎有備/車馬安閑驅之出
竟而不窮追也○前漢書嚴尤曰當周宣王時/獫狁内侵至于涇陽命將征之盡境而還其視
戎狄之侵譬猶蟁/蝱之螫敺之而巳○王氏曰能伐敵而攘之則
吉甫之力於是美之曰文武吉甫萬邦爲憲非
文無以附衆非武無以勝敵能文能武則萬邦
以爲法矣
[019-14a]
吉甫燕喜旣多受祉來歸自鎬我行永乆飲於鴆/反
御諸友炰白交/反鼈卑滅/反膾古外/反鯉侯誰在矣張仲
孝友
毛氏曰祉福也衘進也○范氏曰諸友王之諸
臣也王以羣臣爲友 毛氏曰侯維也張仲賢
臣也善父母爲孝善兄弟爲友使文武之臣征
伐與孝友之臣處内 鄭氏曰吉甫旣伐玁狁
而歸天子以燕禮樂之又多受賞賜也王以吉
甫逺從鎬地來又日月長乆故飲之酒 孔氏
[019-14b]
曰進諸友與俱飲以盡其歡 鄭氏曰炰鼈膾
鯉又加其珍美之饌所以極勸之也孔氏曰燕/禮其牲狗
天子之燕不過有牢牲/魚鼈非常膳故云加之○陳氏曰於諸友之中
維誰在矣獨舉其孝友之賢者曰張仲以顯孝
友之臣處内 范氏曰宣王使吉甫征伐而與
張仲居朝所以輔其德也苟無孝友忠信之臣
養君之心則雖征伐有功於外而不善之政將
出於内朝廷心腹也戎狄四支也故孝友之臣
日納王於善而敦厚之然後戎狄可攘而外患
[019-15a]
可除矣王氏曰吉甫爲將於外而内無忠順之/臣與之同志者輔王耳目而迪其心則
妨功害能之人至矣妨功害能之人至則/若吉甫者其身之不閱何睱議勝敵哉
酒誥曰矧大史友内史友君固以臣爲友也
蓋其親近者也
六月六章章八句
采芭音/起宣王南征也孔氏曰上言伐此云/征便辭爾無義例也
薄言采芭于彼新田于此菑側其/反畒方叔涖音/利止
其車三千師干之試方叔率止乗其四騏四騏翼
翼路車有奭許力/反簟茀音/弗魚服鉤膺鞗音/條革
[019-15b]
毛氏曰興也○程氏曰薄言發語辭 毛氏曰
芭菜也陸璣草木䟽曰芭菜似苦菜也莖青白/色摘其葉白汁岀脆可生食亦可蒸爲
茹靑州人謂之芭西河鴈門芭尤美胡人戀之/不出塞〇朱氏曰此即今苦蕒菜冝馬食軍行
采之人馬/皆可食也田一歳曰菑二歳曰新田三歳曰畬
孔氏曰釋地文菑者災也孫炎曰菑始災殺其/草木也新田新成柔田也畬和也田舒緩也郭
璞曰今江東呼𥘉/耕地反草爲菑是方叔卿士也受命而爲將也
涖臨也○鄭氏曰兵車一乗甲士三人歩卒七
十二人長樂劉氏曰其車三千則爲甲士九千/歩卒二十一萬六千〇蘇氏曰其車三
千以荆蠻強盛不得不爾耶○朱氏曰其車三/千孔氏以爲兼起郷遂公邑之兵王氏謂㑹諸
[019-16a]
侯之師此皆以文害辭辭害意之過詩人/但極其盛而稱之耳豈必實有此數哉○程
氏曰師干猶今云兵甲也長樂劉氏曰師衆也/干楯也言楯則戈矛
弧矢在/其中試肄習也 鄭氏曰率者率其戎車士
卒而行也○孔氏曰方叔自乗其四騏之馬翼
翼然甚壯徤朱氏曰翼/翼順序貌○鄭氏曰奭赤貌 蘇
氏曰路車金路也金路赤飾孔氏曰瞻彼洛矣/韎韐有奭彼茅蒐
染爲奭故/知赤貌也○孔氏曰其車以方文竹簟之席爲
之蔽飾 魚服解見采薇鄭氏曰鉤膺樊纓
也孔氏曰巾車五路唯金路有鉤以金爲之馬/頷之飾也在馬膺之飾唯有樊纓故引樊纓
[019-16b]
以解膺樊今馬大帶纓今馬鞅方/叔不乗革路者以革路臨陣所乗○鞗革解見
蓼蕭程氏曰采芭于新田菑畒皆地力方盛
處〇毛氏曰宣王能新美天下之士然後用之
鄭氏曰士軍士也○張氏曰采芭新田言豈徒治/田習陣法也○吕/氏曰因治田而講武事古之
法皆然如六月云我服旣成于三十里與駿發/爾私終三十里之義同畎澮溝洫之法即行伍
營陣/也○吕氏曰涖止則布其行陣故止曰其車
三千率止則作而用之故言其車馬之盛服飾
之美○釋文涖作蒞曰夲又作涖
薄言采芭于彼新田于此中郷方叔涖止其車三
[019-17a]
千旂旐央央方叔率止約軝祈支/反錯衡八鸞瑲瑲
七羊/反服其命服朱芾音/弗斯皇有瑲葱珩音/衡
蘇氏曰中郷民居在焉故其田尤治○鄭氏曰
交龍爲旂龜蛇爲旐董氏曰旂諸侯所建也旐/縣鄙所建也九旗之物太
常王所建旞旌象輅木輅所建其諸臣之旗旂/爲上旐爲下此言上下所建則餘得兼舉矣
○毛氏曰軝長轂之軝也朱而約之孔氏曰說/文云軝長
轂朱而約之謂以皮纏/之而上加以朱也錯衡文衡也孔氏曰錯/者雜也雜
物在衡是有文飾其/飾之物注無云焉○孔氏曰四馬八鸞朱氏/曰鈴
在鑣曰鸞馬口兩旁/各一四馬故八也○毛氏曰瑲瑲聲也○朱
[019-17b]
氏曰命服所受命於天子之服長樂劉氏曰方/叔岀率則王命
加/等○毛氏曰朱芾黃朱芾也孔氏曰斯干傳云/天子純朱諸侯黄
朱皇猶煌煌也瑲珩聲也葱蒼也三命葱珩李/氏
曰葱珩乃蒼玉之珩也○朱氏曰葱如葱之色/○孔氏曰玉藻云三命赤韍葱珩三命至九命
皆葱珩非謂方/叔唯三命也○程氏曰其行也受服章之尊
美言付之重長樂劉氏曰始行之時具命服與/其芾佩所以示衆也〇劉氏曰或
曰呉起可謂知戰矣親與士卒最下者同其甘/苦曰是何足以言知戰也子見夫乞人乎呼號
偃仆乎康莊之間其聲可哀也不若是不足以/濟其身若乃家丈人者五十可以衣絲七十可
以食肉子孫奉之耳父母之仇不共天下兄弟/之仇不與共國非虚加之也然後稱于人情視
[019-18a]
民如子者民報之如父母視民如弟者民事之/如兄無所仇云耳有則争先致力焉子弟豈待
父兄己均其苦然後爲用哉故用民者矯之以/身徇之以愛濟之以術苟一時之勝而巳矣惡
可以乆也詩云服其命服諸芾斯皇八鸞鎗鎗/道上不失其度下不失其節也駕彼四牡四牡
騤騤君子所依小人所腓君子之所依而/小人以爲己腓安在其毀上下之節哉○釋
文有瑲作有創曰本又作瑲
鴥惟必/反彼飛隼其飛戾天亦集爰止方叔涖止其車三
千師千之試方叔率止鉦音/征人伐鼓陳師鞠居六/反
旅顯允方叔伐鼓淵淵振旅闐闐徒㒹/反
孔氏曰鴥鴥然而集也○陸氏草木䟽曰隼鷂
[019-18b]
屬也或謂之雀鷹春化爲布榖者是也〇毛氏
曰戾至也○鄭氏曰爰於也三稱其車三千者
重師也○毛氏曰鉦以静之鼓以動之伐擊也
○鄭氏曰鉦也鼔也各有人焉言鉦人伐鼔互
言爾孔氏曰說文云鉦鐃也似鈴柄中上下通/然則鈴即周禮之鐃也說文又曰鐲鉦也
鐃也則鐲鐃相類俱得以鉦名之故鼓人注云/鐲鉦也形如小鐘是鐲亦名鉦也鐲似小鐘鐃
似鈴是有大小之異耳凢軍進退皆鼓動鉦止/非臨陣獨然此文在陳師鞠旅之上是未戰時
事也〇董氏曰周官曰鳴鐃且却聞鉦而止則/鉦鐃二物也但司馬有錞鐃鐸而不言鉦故前
丗疑之崔靈恩集注謂鉦人伐鼔則勇於戰也/今詩謂陳師鞠旅則未戰矣安得鉦人爲擊鼔
[019-19a]
使進哉就如此則/亦亂於軍制矣二千五百人爲師五百人爲
旅○毛氏曰鞠告也鄭氏曰陳師告/旅亦互言之○孔氏曰
顯允明信也○毛氏曰淵淵鼓聲也鄭氏曰謂/戰時進士
衆也○王氏曰淵淵深也師/衆則鼓逺鼓逺則聲深矣入曰振旅復長㓜
也孔氏曰古者春教振旅秋教治兵以戎是大/事又三年一教隱五年左傳曰三年而治兵
入而振旅是征伐之時出軍至對陳用治兵禮/戰止至還歸用振旅法名異而禮同也釋文云
出爲治兵尚威武也入爲振旅反尊卑也孫炎/曰出則㓜賤在前貴勇力也入則尊老在前復
常法也長㓜出入先後不同而/云禮一者坐作進退如一也○鄭氏曰戰止
將歸又振旅伐鼓闐闐然董氏曰闐闐/其衆行聲也○程氏
[019-19b]
曰此章言雖將之才士之衆且勇進退得冝趣
舎有節言隼之急疾亦集於所止興兵雖強用
之有節而不過也其伐鼔也淵淵平和不暴急
其振旅也鼓聲闐闐整緩之狀又曰振旅之行/亦以鼔止行則
以/鉦董氏曰集注作伐鼔
說文引字同此
闐闐說文引詩作振旅嗔嗔
蠢尺允/反爾蠻荆大邦爲讎方叔元老克壯其猶方
叔率止執訊音/信獲醜戎車嘽嘽吐丹/反嘽嘽焞焞吐/雷
反如霆如雷顯允方叔征伐玁狁蠻荆來威
[019-20a]
毛氏曰蠢動也孔氏曰釋詁文也釋訓云不遜/也郭璞曰蠢動爲惡不遜也○
程氏曰蠢動/而無知之義蠻荆州之蠻也王氏曰經或言蠻/或言荆楚春秋之
初曰荆而巳/後乃曰楚○朱氏曰大邦猶言中國也 毛
氏曰元大也李氏曰毛氏謂五官之長出於諸/侯曰天子之老亦不如此說但方
叔爲一時/大老耳鄭氏曰猶謀也○執訊獲醜解見
出車 毛氏曰嘽嘽衆也焞焞盛也 爾雅曰
疾雷爲霆郭璞曰雷之急/疾者謂霹靂程氏曰卒章言成
功因言其致伐之由蠢爾之蠻乃與大邦爲讎
方叔克壯其猷朱氏曰方叔元老克壯其猶/言方叔雖老而謀則壯也故
[019-20b]
征而執獲戎車之盛如霆如雷 朱氏曰方叔
蓋甞與於北伐之功者是以蠻荆聞其名而皆
來畏服也○前漢書劉歆廟議引詩曰嘽嘽推
推如霆如雷
采芭四章章十二句
車攻宣王復古也宣王能内脩政事外攘如羊/反夷
狄復文武之竟音/境土脩車馬備器械戸戒/反復扶又/反
㑹諸侯於東都因田獵而選車徒焉朱氏曰周之/文武以天保
以上治内以采薇以下治外而宣王中興其事亦/曰内脩政事外攘夷狄而巳無二道也苟政事之
[019-21a]
不脩而囂囂然務以外攘夷狄爲功亦見其弊/内以事外而適所以爲亂亡之資也此詩所賦
自脩車馬備器械以下其脩政事攘夷狄則前/乎此矣東都洛邑也周公營之而成王㑹諸侯
焉○李氏曰成有歧陽之蒐亦如/宣王之㑹諸侯而與之田獵也
我車旣攻我馬旣同四牡龐龐鹿同/反駕言徂東
毛氏曰攻堅也程氏曰攻謂堅治○董氏曰考/工記五工皆言攻則攻者治也
治而成其/良故曰攻同齊也宗廟齊毫尚純也孔氏曰齊/其毫毛尚
純/色戎事齊力孔氏曰齊/其馬力尚強也田獵齊足孔氏/曰齊
其馬/足尚疾也龐龐充實也董氏曰按字書訓釋/說文並以龐爲髙屋
蓋馬之/髙大也東洛邑也○吕氏曰言備車馬以如東
[019-21b]
都也
田車旣好四牡孔阜東有甫草駕言行狩
孔氏曰田車田獵之車好善也阜盛大也程氏/曰阜
謂肥/壯○毛氏曰甫大也田者大艾草以爲防孔/氏
曰大芟殺野草以爲防限/作田獵之場殺圍之處或舎其中孔氏曰未/田之前誓
士戒衆在其/間止舎也褐纒旃以爲門孔氏曰其防設周/衛而立門以織毛
褐布纏通帛旃之竿以爲門之兩傍其/門蓋南開並爲二門用四旃四褐也裘纒質
以爲槸孔氏曰以裘纏椹質以爲門中之闑闑/車軌之裏兩邊約車輪者也槸魚列反
間容握孔氏曰門之廣狹兩軸頭去旃竿之間/各容一握握人四指爲四寸是門廣於
[019-22a]
軸八/寸也驅而入孔氏曰馳走而入門不得徐也周/禮大司馬仲冬教大閱言叙和岀
此言驅而入不同者此據質明時𥘉入和門旣/入同在後表之中將以教戰也禮畢當從是以
出田故叙和出左右/與此終始各舉其一擊則不得入孔氏曰其軸/頭擊著門傍
旃竿則不得入/所以罰不工也左者之左右者之右孔氏曰以/天子六軍
分爲左右雖同舎防内令三軍各在一方其屬/左者之左門屬右者之右門不得越離部伍
然後焚而射焉孔氏曰教戰旣畢士卒岀門乃/驅禽納之於防然後焚此防草
而射之焚所/芟之草也天子發然後諸侯發諸侯發然後大
夫發孔氏曰發/矢射之也天子發抗大綏諸侯發抗小綏獻
禽於其下孔氏曰舉綏爲表因/獻其禽於其下也故戰不出頃孔氏/曰戰
[019-22b]
埸有頃數戰者/不岀其頃界田不出防孔氏曰田不/出所芟之防不逐奔
走孔氏曰謂出於/頃防者不逐之古之道也○孔氏曰東都之
界有廣大之草可以就而田獵焉○後漢書注
曰韓詩云東有圃草駕言行狩薛君傳曰圃博也
有博大之茂草也
之子于苗選徒囂囂五刀/反建旐設旄搏音/搏獸于敖
毛氏曰之子有司也朱氏曰不敢斥王/故以有司言之夏獵曰
苗孔氏曰此時宣王爲夏田也上云駕言行狩/狩者是獵之緫名○長樂劉氏曰大司馬中
夏教苃舎遂以苗田○張氏曰蒐苗獮/狩便習軍行草木間事教苃舎亦然囂囂聲
[019-23a]
也維數車徒者爲有聲也孔氏曰在軍不得讙/譁而云囂囂之聲故
知唯數者爲有聲○朱氏曰選數也囂囂聲衆/盛也數車徒者其聲囂囂則車徒之衆可知且
車徒不譁而惟數者/有聲又見其静治也○孔氏曰建立旐於車而
設牛尾於旐之首○鄭氏曰敖鄭地今近滎陽
○孔氏曰此章言選車徒備器械搏獸于敖謂
當往搏取禽獸于敖地未實行也
敖山名晉師救鄭在敖鄗之間士季設七覆
于敖前則敖山之下平曠可以屯兵翳薈可
以設伏所謂東有甫草即此地也宣王之往
[019-23b]
東都以㑹諸侯爲主因田獵以選車徒而二
章三章先言田獵者蓋有司先爲戒具以待
㑹同畢而田獵也
駕彼四牡四牡奕奕赤芾金舄音/昔㑹同有繹音/亦
朱氏曰奕奕連絡布散之貌○毛氏曰諸侯赤
芾金舄舄逹屨也鄭氏曰金舄黄朱色也○孔/氏曰加金爲舄故謂之金舄
天官屨人注云舄有三等赤舄爲上冕服之舄/下有白舄黒舄逹屨者白舄黒舄猶有在其上
者爲尊未逹其赤舄則所尊者莫是過故云逹/屨言是屨之最上逹者也此舄也而曰屨屨舄
通名○王氏曰諸侯人君冝朱芾而此赤芾者/㑹同故也涖其臣庶則朱芾君道也故方叔服
[019-24a]
其命服則朱芾㑹同於王則赤芾/臣道也故此㑹同有繹則赤芾也時見曰㑹殷
見曰同 朱氏曰繹陳列聮屬之貌毛氏曰繹/陳也○王
氏曰繹者言其屬連○/而不絶若繹絲然也扎氏曰復㑹諸侯於東
都此章是也 毛氏曰駕彼四牡四牡奕奕言
諸侯來㑹也○長樂劉氏曰赤芾金舄者服其
命服以見王也來㑹同之國非一故絡繹不絶
也
决拾旣佽音/次弓矢旣調射夫旣同助我舉柴子智/反
毛氏曰决鉤弦也拾遂也孔氏曰决著於右手/大指所以鉤弦開體
[019-24b]
遂著於左臂所以遂弦周禮繕人注云决天子/用象骨拾韝扞也着左臂裏以韋爲之○長樂
劉氏曰决謂護大指以鉤弦者/也拾謂護左臂以利弦者也鄭氏曰佽謂
以手指相次比也調謂弓強弱與矢輕重相得
○孔氏曰此章承諸侯之下射夫即諸侯以下
也夫男子之㧾名 毛氏曰柴積也鄭氏曰謂/積禽也
○孔氏曰决之與拾旣與手指相比次而和利
矣弓之與矢旣強弱相得而調適矣 程氏曰
同謂同力如此故獲多 朱氏曰使諸侯之人
助而舉之言獲多也○說文曰㧘積也詩曰助
[019-25a]
我舉㧘
此章以下言旣㑹同而田獵也
四黄旣駕兩驂不猗於寄/反不失其馳舎音/捨矢如破
孔氏曰四黄之馬 程氏曰不猗不偏倚也王/氏
曰猗不/正也○朱氏曰馳馳驅之法也長樂劉氏曰/謂應五御之
法/也○鄭氏曰射者之工矢發則中如椎直追/反破
物也○王氏曰向曰四牡則旣言力之強今曰
四黃則又言色之純也兩驂不猗言御之能正
其馬也不失其馳言車行節而法也舎矢如破
[019-25b]
言矢行巧而力也○孟子曰王良曰吾爲之範
我馳驅終日不獲一禽爲之詭遇一朝而獲十
詩云不失其馳舎矢如破蘇氏曰不善射者爲/之詭遇則獲不然則
不能中使御者不失其馳而/舎矢如破然後爲善射也
蕭蕭馬鳴悠悠斾旌徙御不驚大庖蒲茅/反不盈
朱氏曰徒歩卒也孔氏曰釋訓云徒御不驚輦/者也輦人輓行所以載任器
也止以/爲蕃營衘車御也驚如漢書夜軍中驚之驚
孔氏曰大庖君之庖○毛氏曰蕭蕭馬鳴悠悠
斾旌言不讙譁也孔氏曰言軍旅齊肅唯聞蕭/蕭然馬鳴之聲見悠悠然斾
[019-26a]
旌之狀無有譁讙者○朱氏曰蕭蕭悠悠皆閒/暇之貌○張氏曰三十二里萬夫之地亦軍行
之法故曰居谷滿谷居山滿山每方百歩一人/故曰蕭蕭馬鳴悠悠斾旌遇敵則當之者聚而
攻之守之一車止則七十/五人聚二車以上依此○董氏曰徒御不驚
則號令有素矣王氏曰武乆不講士氣惰怯則/有事而善驚故於是言徒御不
驚朱氏曰大庖不盈言擇取而用之有度不
極欲也張氏曰大庖不盈者其饌雖多而無餘/蓋由均及於衆而有法爾凢事有法則
何患乎/不均此言畢事而頒禽也 毛氏曰一曰乾
豆孔氏曰謂第一上殺者乾/足以爲豆實供宗廟也二曰賔客扎氏曰/謂第二
殺者別之以/待賔客也三曰充君之庖孔氏曰謂第三下/殺者取之以充實
[019-26b]
君之庖/厨也故自左膘釋文曰頻小反/脅後髀前肉也而射之逹于
右腢釋文曰音愚/謂肩前也爲上殺釋文曰何休注公羊/自左膘射之逹于右
腢中心死/疾鮮絜也射右耳本次之孔氏曰箋云射當爲/逹亦自左射之逹右
耳夲而死者爲次殺以其/逺心死稍遲肉巳微惡射左髀釋文曰方尔/反謂股外
逹于右
餘繞/反爲下殺孔氏曰射左股髀而逹/過於右脅爲下殺以
其中脅死最遲肉又益惡凢/射獸皆逐後從左廂而射之面傷不獻踐毛不
獻孔氏曰面傷謂當面射之翦毛謂在/傍而逆射之不獻者嫌誅降之義不成禽
不獻孔氏曰惡/其害㓜小禽雖多擇取三十焉其餘以與
大夫士以習射於澤宫田雖不得禽射中則得
[019-27a]
取禽古者以辭讓取不以勇力取孔氏曰以大/獸公之非復
己物君賜使射故非中不取言嚮者田獵/所取用勇力今射者禮樂所取用辭讓也
之子于征有聞音/問無聲允矣君子展也大成
鄭氏曰允信展誠也○孔氏曰君子宣王也○
程氏曰有聞無聲聞師之行而不聞其聲鄭氏/曰晉
人伐鄭陳成子救之舎於枊舒之上/去榖七里穀人不知所謂有聞無聲言至肅也
○朱氏曰信矣其君子也誠哉其大成也此章
序其事旣畢而深美之也
車攻八章章四句
[019-27b]
吉日美宣王田也能愼微接下無不自盡以奉其
上焉程氏曰宣王將田而卜吉日見其慎微詩人/因美之更稱其接下得羣下之自盡詩中所
陳是/也
吉日維戊旣伯旣禱丁老/反田車旣好四牡孔阜升
彼大阜從其羣醜
鄭氏曰戊剛日也○長樂劉氏曰田之前二日
也朱氏曰以下章推之/是日也其戊辰與○毛氏曰伯馬祖也孔/氏
曰釋天云旣伯旣禱馬祭也故知馬祖謂之伯/伯者長也馬之祖始是長也夏官校人春祭馬
祖注云馬祖天駟釋文云天駟房也孫/炎曰龍爲天馬故房四星謂之天駟孔氏曰
[019-28a]
孔阜甚盛大也大阜大陵阜也 鄭氏曰醜衆
也從禽獸之羣衆也○毛氏曰重物慎微將用
馬力必先爲之禱其祖○孔氏曰車牢馬徤可
以歷險從禽朱氏曰蓋曰可以田矣○說文
禱作禂
吉日庚午旣差我馬獸之所同麀音/憂鹿麌麌愚甫/反
沮七徐/反之從天子之所
朱氏曰庚午亦剛日也○毛氏曰外事以剛日
差擇也○鄭氏曰同猶聚也 毛氏曰鹿牝曰
[019-28b]
麀麌麌衆多也董氏曰廣訓/云麌衆也蘇氏曰沮在
渭北所謂洛水也李氏曰書䟽云沮在涇水/之東一名洛水職方氏所謂
雍州其浸洛汭/非河南之洛也○程氏曰戊日祭禱庚午于田
○毛氏曰沮麀鹿所生也從沮驅禽而至
天子之所孔氏曰以驅逆之車驅之於/沮之徬從彼以至天子之所○程
氏曰沮之從天子之所悉率左右以燕天子
皆羣下盡力奉上 說文麌作
曰麋鹿羣口
相聚也
瞻彼中原其祁孔有儦儦表嬌/反俟俟音/士或羣或友
[019-29a]
悉率左右以燕天子
毛氏曰祁大也趨則儦儦行則俟俟獸三曰羣
二曰友○蘇氏曰燕樂也○孔氏曰視彼中原
之野其諸禽獸大而甚有有趨者有行者或三
三爲群或二二爲友○朱氏曰從王者視彼禽
獸之多於是率其同事左右之人各共其事以
樂天子也○說文引詩曰伾伾俟俟董氏曰韓/詩作駓駓
駿/駿
旣張我弓旣挾子洽/反我矢發彼小豝音/巴殪於計/反此
[019-29b]
天兕徐履/反以御賔客且以酌醴
豝解見騶虞毛氏曰殪一發而死 朱氏曰
兕野牛也青色重千斤衘進也毛氏曰饗醴
天子之飲酒也孔氏曰醴不可專飲天子之於/羣臣不徒設醴左傳天子饗諸
侯每曰饗醴命之宥舉醴言之也周官五齊/二曰醴齊注醴成而汁滓相將如今恬酒矣
李氏曰旣逐獸矣於是張弓挾矢而射之○毛
氏曰發彼小豝殪此大兕言能中微而制大也
孔氏曰小豝云發言發則中/之大兕言殪言射著即死鄭氏曰以所獲
爲爼實酌而飲羣臣也○程氏曰以御賔客且
[019-30a]
以酌醴道宣王接下之誠意也
車攻吉日皆以蒐狩爲言何也蓋蒐狩之禮
所以見王賦之復焉所以見軍實之盛焉所
以見師律之嚴焉所以見上下之情焉所以
見綜理之周焉欲明文武之功業者觀諸此
足矣
吉日四章章六句
鴻鴈美宣王也萬民離散不安其居而能勞力報/反
來力代/反還定安集之至于矜古頑/反寡無不得其所
[019-30b]
焉王氏曰宣王之民勞者勞之來者來之往/者還之擾者定之危者安之散者集之
鴻鴈于飛肅肅所六/反其羽之子于征劬其俱/反勞于
野爰及矜棘氷/反人哀此鰥寡
毛氏曰興也大曰鴻小曰鴈孔氏曰鴻鴈具是/水鳥其形鴻大而
鴈小春則避陽暑而/北秋則避隂寒而南肅肅羽聲也○歐陽氏曰
之子使臣也 朱氏曰征行也○毛氏曰劬勞
病苦也矜憐也 蘇氏曰矜人人之可憐者也
○毛氏曰老而無妻曰鰥偏喪曰寡孔氏曰偏/喪之寡婦
○蘇氏曰厲王之後人民離散譬如鴻之飛四
[019-31a]
方無所不往徒聞其羽聲肅肅未知所止也
長樂劉氏曰宣王憂勤于上則使者劬勞于野
不敢遑寧焉爰及可矜之人鰥寡孤獨皆得其
養以天子哀困窮爲急務也
還定安集之政必不遺窮民然後爲至故曰
爰及矜人哀此鰥寡爰及者不遺之辭也孔
氏謂旣安集萬民然後及之則誤矣文王發
政施仁必先斯四者
鴻鴈于飛集于中澤之子于垣音/袁百堵丁古/反皆作
[019-31b]
雖則劬勞其究九又/反安宅
毛氏曰中澤澤中也○孔氏曰垣墻也○毛氏
曰一丈爲板五板爲堵鄭氏曰春秋傳曰五板/爲堵五堵爲雉雉長三
丈則板/六尺○朱氏曰究終也○鄭氏曰鴻鴈之性
安居澤中今飛又集于澤中猶民去其居而離
散今見還定安集 蘇氏曰使者所至招來流
民使反其都邑築其墻垣而安處之鄭氏曰徴/民起屋舎
築墻壁百堵/同時而起鄭氏曰雖則劬勞其究安宅此
勸萬民之辭女今雖病勞終有安居孔氏曰欲/使不憚勞
[019-32a]
也
鴻鴈于飛哀鳴嗸嗸五刀/反維此哲人謂我劬勞維
彼愚人謂我宣驕
毛氏曰宣示也○范氏曰憂民之未得安集故
曰哀鳴嗸嗸我所以勤而勞來之也○王氏曰
維此哲人謂我劬勞者以我于征于垣爲劬勞
也維彼愚人謂我宣驕者以我矜怜撫奄爲宣
驕也又曰民皆離散而不安其居必矜之甚深/哀之甚切不爾則無告之民不足以自存
矣哲者所懷有同於我是以知吾之劬勞愚者/謂我宣驕而姑息於民而己○蘇氏曰興廢補
[019-32b]
敗不能自靖不知/者以爲宣驕耳
此非以不知爲愠蓋深嘆此心知之者鮮也
當時君臣其於民惻怛深厚如此斯其所以
中興與
鴻鴈三章章六句
庭燎力召/反美宣王也因以箴之金/反之董氏曰傳曰/百官官箴王
闕此詩其司烜/之屬所爲乎
程氏曰天下之事貴乎得中而可常是之謂冝
苟以意之所欲而已靡不勤於始而怠於終故
[019-33a]
其進銳者其退速宣王之於始不守法以治盡
其力以勤於事固可知其不能於終也此所以
方美其勤而逐以箴之也陳氏曰君子有四時/朝以聽政晝以訪問
夕以脩令夜以安身於是乎節宣其氣勿使/有壅閉湫底以露其體然後能有常而不變○
孔氏曰此言美而箴之以下規誨爲衰失之漸
置斯干無羊於末見終善以隱之
夜如何其音/基夜未央庭燎之光君子至止鸞聲將
將七羊/反
孔氏曰其語辭 勃海胡氏曰說文云央中央
[019-33b]
也廣雅云央極中也秦風云宛在水中央央亦
中也二章云未艾三章云郷晨是從未央而至
未盡從未盡而至郷明也孔氏曰毛傳言央旦/者旦是夜屈之限言
未央者謂夜未至旦非謂訓央爲/旦故王肅曰央旦未旦夜半是也○毛氏曰庭
燎大燭也孔氏曰庭燎者樹之於庭燎之爲明/司烜云邦之大事供蕡燭庭燎樹於
門外曰大燭門内曰庭燎郊特牲曰庭燎之百/由齊桓公始也注云僣天子也庭燎之差公蓋
五十侯伯子男皆三十是天子庭燎用百古制/未得而聞要以物百枚并而纏束之今則用松
葦竹灌以脂膏也○釋文/曰在地曰燎執之曰燭○王氏曰設庭燎者
謂將朝也光者燎盛也晣晣則其衰也煇則其
[019-34a]
光散矣 毛氏曰君子謂諸侯也將將鸞鑣聲
也○蘇氏曰宣王將視朝不安於寢而問夜之
早晚曰夜如何矣則對曰夜未央庭燎光朝者
至而聞其鸞聲矣
夜如何其夜未艾音/刈庭燎晣晣之丗/反君子至止鸞
聲噦噦呼㑹/反
王氏曰未艾者未及盡也李氏曰左傳秦后子/曰一丗無道國未艾
也注曰盡也/則艾爲盡意○朱氏曰晣晣小明也○毛氏曰
噦噦徐行有節也朱氏曰噦噦近而聞/其徐行有節之聲也○說文
[019-34b]
曰鉞車鑾聲也從金戊聲詩曰鑾聲鉞鉞徐鉉/曰今
俗作噦以鉞作斧戊/之戊非是呼㑹切
夜如何其夜郷許亮/反晨庭燎有煇音/暉君子至止言
觀其旂音/祈
朱氏曰郷晨近曉也有輝天明而光散也 鄭
氏曰上二章聞鸞聲爾今夜郷明見其旂是朝
之時也朝禮別色始入
宣王將朝而屢問其志雖勤然未能安定凝
止躍然有喜事之心焉斯其所以不能常也
[019-35a]
庭燎三章章五句
沔緜善/反水規宣王也鄭氏曰規者正圎之器也春/秋傳曰近臣盡規○孔氏曰
物有不圎匝者規之使成圎人行有/不周者規之使周備是匡諌之名
沔彼流水朝直遥/反宗于海鴥惟必/反彼飛隼息尹/反載
飛載止嗟我兄弟邦人諸友莫肯念亂誰無父母
毛氏曰興也○扎氏曰沔然而滿者彼流水也
○鄭氏曰諸侯春見天子曰朝夏見曰宗 隼
解見采芭○鄭氏曰載則也兄弟邦人諸友同
姓異姓之諸侯 孔氏曰水之趨海猶諸侯之
[019-35b]
朝天子○歐陽氏曰鴥彼飛集載飛載止者言
諸侯之來者如隼之或飛或止其或來或不來
不可常
諸侯之於天子如沔水之朝宗其常理也所
以如飛隼載飛載止去來不常者其必有所
以矣嗟我兄弟邦人諸友固皆願安寧莫肯
念亂况誰無父母豈不頋惜乎然則其未服
者蓋必有甚不得巳也此深規宣王使之自
反也
[019-36a]
沔彼流水其流湯湯失羊/反鴥彼飛隼載飛載揚念
彼不蹟井亦/反載起載行心之憂矣不可弭彌氏/反忘
音/亡
鄭氏曰湯湯波流盛貌○毛氏曰不蹟不循道
也弭止也其流湯湯言放縱無所入也載飛載
揚言無所定止也○孔氏曰念彼不循道之諸
侯 李氏曰載起載行言其起居之不忘也不
可弭忘言心之憂而不可忘也此皆作詩者憂
之
[019-36b]
鴥彼飛隼率彼中陵民之訛言寧莫之懲我友敬
矣讒言其興
鄭氏曰率循也訛僞也○毛氏曰懲止也○鄭
氏曰隼飛循陵阜者是其常也喻諸侯順法度
者 李氏曰當時諸侯有朝有不朝者如第二
章言念彼不蹟則是不朝也如此言鴪彼飛隼
率彼中陵則是朝王也○范氏曰凢爲此詩者
以讒言其興也
前章言諸侯之不服者可憂如是則其服從
[019-37a]
者保持之尤不可不力也當諸侯向背未定
之際有恪守侯度如中陵之隼者夫豈易得
民之訛言乃欲誣汙之寧可不深懲痛治以
保持之乎若不懲之則諸侯皆不自堅各相
語曰我友其敬戒矣讒言其將興矣雖爲諸
侯相語之辭實則規宣王當屏絶讒慝使忠
順者安意肆志而無所懼也讒人在朝乃諸
侯疑畏之夲故於卒章明言之
沔水三章二章章八句一章六句
[019-37b]
鶴鳴誨宣王也董氏曰此詩其/師傳所作與
鶴鳴于九皐聲聞音/問于野魚潜在淵或在于渚樂
音/洛彼之園爰有樹檀音/壇其下維蘀音/托它山之石可
以爲錯七落/反
陸氏草木䟽曰鶴其鳴髙亮聞八九里○鄭氏
曰皐澤中水溢出所爲坎自外數至九喻深逺
也○范氏曰檀木之堅者也是美木也○吕氏
曰落葉穢雜毛氏曰/落蘀也○釋文曰錯厲石也說文/錯作
厝引詩曰它山/之石可以爲厝李氏曰鶴鳴二章殊無一句
[019-38a]
序已意其詩最爲難曉毛氏曰鶴鳴于九皐聲/聞于野言身隱而名著
也良魚在淵小魚在渚何樂於彼園之觀乎尚/有樹檀而下其蘀它山之石可以爲錯石可以
琢玉舉賢用滯/則可以治國
此詩旣不見所指諸家雖互有所長然未必
得詩人之意也今存其訓故以待知者毛氏
最在衆說之先恐其傳有自亦附注焉
鶴鳴于九皐聲聞于天魚在于渚或潜在淵樂彼
之園爰有樹檀其下維榖它山之石可以攻玉
毛氏曰穀惡木也陸璣䟽云荆揚人謂之榖中/州人謂之楮今江南人績其
[019-38b]
皮以爲布又/擣以爲紙攻錯也○釋文曰榖說文云從木
聲非從禾也
鶴鳴二章章九句
弓之什十篇四十章二百五十五句
吕氏家塾讀詩記卷第十九
[019-39a]
