[068-1a] 
欽定四庫全書
白孔六帖卷六十八 唐 白居易 原本
宋 孔 傳 續撰
齋一/ 沐二/
祭饌三/ 黍稷四/
犧牲五/ 歸胙六/
餕七/ 苞茅八/
祀山川九/ 祭星十/
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釋奠十一/ 薄祭十二/
修廢祭十三/ 淫祀十四/
齋一/
白齋者不樂不弔為哀樂則/散其志齋必變食改常/饌也居必遷坐
孔子曰三日齋一日用之猶恐不敬二日伐鼓何居
齋者/止樂君子之齋也專致其精明之德也故散齋七日以
定之致齋三日以齊之定之謂齋齋者精明之至也然
後可以交神明也 齋之為言齊也齊不齊/以致齊是故君子
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非有大故非恭敬也則不齋不齋則於物無防也嗜慾
無止也及其将齋也防其邪物訖其嗜慾耳不聽樂故
記曰齋者不樂言不敢散其志也心不茍慮必依於道
手足不茍動必依於禮 子曰齋戒以事鬼神恐人之/不敬也
齋戰疾子之所/慎云云齋必有明衣布沐浴/衣也楚武王授師将齋/曰余心蕩
矣蕩動/散也致齋於内散齋於外禮/齋之日思其居處思其/笑語思其志意
思其所樂/思其所嗜拜大将軍漢髙祖擇日齋戒設壇/具禮拜韓信為大将軍十日齋戒
齊桓公将與/管仲飲云云齋明盛服所以修身也明潔/也恭黙思道
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盡恭之貌嚴絜/之心必誠必信 齋心 藺相如欲授秦王
璧乃令/齋戒漢髙祖絜誠注意而拜上将韓/信周澤敬慎虔心
而居太常後漢周澤為太常嘗卧病齋宫妻哀其老病/就問之澤以干齋收送獄人語曰居世不諧
為太/常妻解齋晉劉毅嚴酷妻有過立加杖棰常居/齋宫妻省之即奏加妻罪請解齋也取齋衣
漢邴吉子顯為諸曹嘗從祠宗廟至夕牲日乃使出/取齋衣吉恐謂夫人曰祭重事顯不敬亡吾爵必顯孔
齋禱張文瓘為大理卿嘗有小/疾囚相與齋禱願亟視事齋大同殿髙力士帝齋/大同殿力士
侍帝曰我不出長安且十年海内無事朕将吐納導引/以天下事付林甫若何力士對曰天子順動古制也
躬齋洗謹具食飲躬齋洗奏/㫖聲以獻韓祭太湖栗然以敬得以列侯謁三/廟又得以展時
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祭先期致齋栗然以敬既齋盡志/歆然永思劉禹錫令狐先廟碑齋戒之别有三唐禮/樂志
凡祭祀之節有六二曰齋戒其别有三曰散齋曰致齋/曰清齋大祀散齋四日致齋三日中祀散齋三日致齋
二日小祀散齋/二日致齋一日大祀前期七日太尉誓百官於尚書省/曰某日祀某神祗于某
所各揚其職不供其事國/有常刑於是乃齋同上皇帝散齋於别殿致齋其二/日于太極
殿一日于/行宫上前致齋一日尚舍奉御設御幄於太極殿西/序及室内皆東向尚舍直長張
帷於前/楹下上致齋之日質明侍中版奏請申嚴通事舍人引/文武五品已上袴褶陪位諸侍臣齋
者詣閤奉迎侍中版奏外辦皇帝服衮冕出自/西房侍中前跪奏請就齋室皇帝降坐入室上凡豫祀
之官散齋理事如舊唯不弔䘮問疾不作樂不判署刑/殺文書不行刑罰不預穢惡致齋唯行祀事其祀
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官已齋而闕者攝其餘清/齋一日以上並唐禮志諸大祀齋官皆於散齋日平/明集尚書省受誓戒
其致齋日三公於都省安置所司鋪設若車駕親行及/齋官向祠祭之所本司預告州縣及金吾令平明請所
行之路道次不得見諸凶穢縗/絰及聞哭泣之聲唐六典注給明衣唐六/典聽還舍不
奉祭盧邁改尚書左丞将作監元亘攝祠以私忌不聽/誓御史劾之帝疑其罰下尚書省議邁曰禮散齋
有大功䘮致齋有朞䘮齋/有疾病聽還舍不奉祭凡供祠之吏雖當齋戒得以
决罰由是禮與敬無不足者故将有事則祠部上其日/先一日咸至于祠而考閱
焉御史㑹公卿有司執簡而/臨之栁宗元監察使壁記又齋心於宿設天子蒼然/見於無形
澹然若有所聽又齋心於宿設/将旰食而匪寧杜甫南郊賦
[068-4a]
沐二/ 浴附/
白齋戒君子齋戒/必先沐浴彈冠楚辭新沐者/必彈其冠晞髮楚辭云汝沐/兮咸池晞髪
兮陽/之阿心覆頭須請見晉侯晉侯辭以沐謂僕人曰/沐則心覆心覆則圖反宜吾不得見也髮晞
用象櫛晞乾/也禮潘沐傳曰遺之潘沐/潘沐汁可沐也朝濯髮於陽谷楚/辭三
握周公下白屋之士一沐/三握髪後世稱其聖賢膏沐自伯之東首如飛蓬/豈無膏沐誰適為容三
日具沐子事父母/之禮見下燂潘具浴/門注沐稷禮沐稷而靧梁櫛用/樿櫛髪晞用象櫛進
禨進羞工乃升歌進/羞作樂以盈器也居䘮之禮頭有創則沐 叔武将
沐聞君至喜捉髮以出前驅射而/殺之注叔武衛侯弟守國者 浴浴乎沂風乎舞/雩詠而
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歸/君子齋戒必先/沐浴去垢史記沐不必江/海要之去垢振衣楚辭新浴/者必振衣
二巾進飲禮浴用二巾上絺下綌出杅履蒯席又曰履/席衣布晞身乃屨進飲以盈氣杅音汙浴之
器/也浴蘭湯兮楚/辭日浴鶴不日浴/而自白燂湯禮子事父母五日/則燂湯請浴三日
具沐燂潘請靧足垢燂湯請/洗煖也潘米汁也靧洗靣也重耳臝浴傳曰重耳行及/曹曹共公聞其
駢脅觀其臝/浴薄而觀之同川而浴夷狄男女/同川而浴湢浴内外不共湢/浴浴室也禮孔
動逾嵗時栁宗元貶永州司馬貽京兆許孟容曰洗沐/盥漱動逾歳時一搔皮膚塵垢滿爪誠恐悲
傷無所告訴/以至此也雖洗沐未嘗出髙力士知内侍省事雖洗/沐未嘗出眠息殿帷中
朝罷沐浴閑邀遊閬風亭李/白鼓吹入朝澤髮韓愈夜會聯句澤/髮解兠鍪李正封三
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沐三薰方将坐足下三沐而三薫之/聽僕之所為韓愈答呂毉書沐芳莫彈冠浴蘭
莫振衣李白沐/浴子新沐頭輕感髪稀杜/甫客至先遣薫濯唐/史
髙駢客至先遣薰濯詣方士/祓除謂之解穢少選即引去憫諸生少年不浴沂水文/粹代荀卿與春申
君/書自為櫛沐梁太祖母生三子其次太祖后少寡攜三/子傭食蕭縣劉崇家母時自為櫛沐曰朱
三非常/人也以麝塗身日再塗再澡南詔/環王元和後數用兵宰
相不休沐李德裕傳/見休假門遇休沐遇休沐往往馳/召宇文士及辭以沐髮
五代趙鳯于嶠因被酒往見/鳳鳯知其必不遜辭以沐髮七十日未甞櫛沐陳利貞/守襄城
七十日未/嘗櫛沐凡大祀中祀接神齋官祀前一日皆沐浴九/品以上皆官給明衣通典
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齋/注
祭饌三/
白鼎彖曰亨餁也聖人亨以享上帝/而大亨以養聖賢籩豆静嘉詩/燔炙
芬芬 有飶其香有椒其馨 吉蠲為饎是用孝享/饎酒食也薦鮪
周禮内饔掌割烹煎和之事 庖人供薦羞品物曰/薦滋味
曰/羞膳羞 祭祀供好羞鱃魚/蟹醤膴胖肉大/臠骨
骨有/肉也澤物
之奠 簠簋之實 羊肆羊/殽肉豆切/肉血薦 豚肩不掩
豆禮/膟膋 羶薌 薦其血毛/燔炙醯醢之美煎塩之尚/貴天産也水
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草之菹陸産之醢蚳/蝝小物備矣 昆蟲之異草木之實
隂陽之物備矣 凡俎以骨為主骨有貴賤殷人貴髀
周人貴肩貴者取貴骨賤者取賤骨三牲之俎八簋之
實美物備矣 腥肆音/惕爓腍祭豈知神之所享主人自
盡其敬 儀禮饔人倫倫驛/也虞九負革肉擇/之取美也午割勿設
勿設/分散祝曰嘉薦普淖淖和也/乃孝反大羮鉶/羮有鱣有鮪鰷鱨鯋
鰋孔非禮則不薦韋縚請宗廟籩豆皆加十二又言郊/奠爵容止一合容小則陋宜増大之
張均韋述議曰且嗜好讌私之饌與時而遷故聖人一/約以禮雖平生所嗜非禮則不薦所惡是禮則不去
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禮饌備進又曰唐家清廟時享/禮饌備進周法也實于庖厨其牲牢酒醴/菜菓之饌必
實于庖㕑栁/宗元監祭文甘㫖之物肥濃之味文粹韋述等宗廟加/籩豆議今欲取甘㫖
之物肥濃之味隨所有者皆充/祭用以今之時饌恐未可也至孝之情同上自漢以/降諸陵皆有
寢宮歲時朔望薦以常饌此/既常行亦足盡至孝之情矣肴羞具潔罔有不備杜牧/祭百
神/文祭饌則光禄獻㕑李庾西/都賦膳部掌邦之牲豆酒膳辨/其品數凡郊祀日月
星辰嶽瀆享祀宗廟百神在京都者用牛羊豕/滌養之數省閱之儀皆載於廪犧之職焉六典
黍稷四/
白簠簋既/陳實其籩豆 陳其宗器祭/器粢盛豐備 黍稷
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非馨書/交於神明必在乎恍惚思其嗜慾乃/以薦馨香仁者之粟
禮父母没必求仁者之粟以祀之此之謂禮/終注孝子雖貧尚不取惡人之粟祀其先粢食不鑿
昭其/儉也周禮甸師掌耕耨王籍以時入/供粢盛表粢盛鮮潔辨六齊名物六/榖廩
人供接盛接為版/以授舂舂人供米物非一/米藏帝籍於神倉祇
敬必飭月/令薌合黍/明粢稷/薌萁粱/嘉䟽稻/滌粢盛明水/也
傳御廪災藏親耕/之廪孔罔黍稷以奉粢盛唐文粹白居易/補逸書云湯征
諸侯葛伯不祀湯若曰罔黍稷以/奉粢盛予佑厥稼穡乃困於仇餉乃饗祖禰牲牢黍稷
唐文粹白居易李公家廟/碑銘乃饗祖禰牲牢黍稷封署以供祠部郊祭黍稷所/司長官封署以供
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來覲來齋以饋黍稷烏氏廟/碑韓愈力難及黍稷得種菜與麻/杜甫喜晴
德馨斯飫文粹禇亮迎俎樂章/嘉稷匪歆德馨斯飫明德感文粹魏證送神/樂章明德感兮
非黍/稷凡簠簋皆一者簋以稷簠以/黍禮樂志用皆二者簋以黍稷/簠以稻粱
同/上黍稷用豐野夫讙謡栁宗元/太白祠茫茫黍稷昔實棘茨韓/愈
祭/文馨非稷黍魏證祀赤帝降神樂博碩斯薦/笙鏞備舉庶盡肅恭馨非稷黍
犧牲五/
白鬼神饗德牲牢/貴誠絜爾牛羊或剥/或烹循行犧牲視全具桉
芻豢瞻肥瘠察物色必比類量大小視長短皆中度謂/審
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牲也/月令牲牷肥腯 博碩謂其畜之碩/大繁滋也魯侯曰犧牲玉帛/不敢加也
必以/信傳小事不用大牲 古者六畜不相為用傳/祭天地
之牛角繭栗宗廟之牛角握/賔客之牛角尺犂牛之子騂且角雖欲勿/用山川
其舍/諸告朔之餼羊子貢欲去告朔之餼羊子曰/賜也爾愛其羊我愛其禮郊天牲
用騂犢貴誠未知牝/牡之情牛卜日曰牲牛既得吉則/改名曰牲傳郊牛之
口傷改卜牛牛死乃不郊非禮也當改卜牛/郊不可廢月令仲春
祀犧牲無用牝為傷生/生之類介葛盧聞牛鳴曰是生三犧皆
用之矣問之/而信三十維物爾牲則具異毛者/三十宋災用馬于
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四墉非禮/也日食用牲于社非禮也凡天/災有幣無牲牢禮牢三牲/周禮餼
牽傳餼牽/竭矣楅衡所以持牛角不使觸/人周禮設其楅衡水藁所以洗牲也/周禮供其水
藁/歌舞其牲謂君牽牲入時封人隨歌舞/之言其肥腯以歆神也周禮展牲選/牲告牷
牷全/也犧牲不育於市 牲死則埋之 牲孕不用也
奉時辰牡辰牡孔碩辰牡謂牲/也辰時也於薦廣牡大/牡白牡殷/騂
剛周/毛炰豚/享以騂犧 雞曰翰音兎曰明視羊曰柔
毛 羔豚而祭百官皆足太牢而祭/不必有餘此之謂稱庶羞不踰牲 犧
牛牷毛/天子肥牛養於諸/侯也索牛索具大夫/具得其用剛鬛豕/疏趾雉/三
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月繋七日戒三日宿慎之至也 柔嘉牲/也二牲庶子若/富則具
二牲獻其賢者於/宗子注賢善也帝牛稷牛見郊/天門在滌滌牢養/處也納烹納/牲
告殺也/周禮充人掌繫祭祀之牲牷祀五帝則牢芻之三月
繫于國門使養散祭祀之牲散祭祀山/川之屬享牛牛人掌養/公牛享牛
獻神/也用特書歸格于/藝祖用特求牛終事牛/擇祭用授職人而芻之饗食
賔射供膳羞之牛牛牲之牙牙懸/肉格與盆簝以待事共雞牲
辨其物祭其首登首/於室祈珥共羊牲賔客共法牲若牧人
無牲則受布于司馬使置犧牲 儀禮曰肫解無腸胃
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無腸胃君子/不食豢腴不愛牲玉傳/奉牲以告曰牲牷肥腯謂其
畜之碩大蕃滋也謂其不疾瘯蠡也瘯蠡/疥癬雄雞斷尾賔/孟
見之曰自/憚為犧也人犧實艱 穀梁云免牲者緇衣𤣥纁裳有
司𤣥端奉送於南郊 鼷䑕食郊牛角改卜牛志不敬
也展觔角而知傷展道盡矣注展道雖盡所/以備災不盡譏哀公不敬故致天變也傳庀牲六月/上甲
始庀牲十月甲始/繋牲庀具也穀梁周禮沈埋疈辜共犬牲用牷純/色伏瘞
亦如之伏犬以/車轢以脤膰之禮親兄弟/之國祀有執膰戎有受
脤傳/天王使石尚來歸脤脤祭餘肉所以賜/諸侯與之同福也夕牲漢/受
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釐宣室釐祭/餘肉孔議射牲事裴守真授太常博士髙宗将/封嵩山詔諸儒議射牲事守
真奏古者郊祀天子自射牲漢武帝封泰山令侍中儒/者射之帝不親也今按禮前明十五刻宰人鸞刀割牲
質明行事毛血已具天子至奠玉酌獻而已今若前祀/一日射牲則早於事及日則晚不逮事漢又天子不親
古今異宜/恐不可行牲肥祝册自京師至吏以時告乃齋祓視册/省牲之夕載暘載隂五鼔既作牽牛正
中牲肥酒香樽爵静/潔南海廟碑韓文斯碩魏證祀夕月迎俎用雍/和有齊斯㫖有牲斯碩載潔
牲牷魏證祀黒帝迎俎樂章/載潔牲牷爰登俎豆三牲八簋豐備以相㳂杜/甫
南郊/賦梁武帝不用牲牢梁武帝前後三度捨身施佛/宗廟之祭不用牲牢韓文犧
幣之數放而依之天子以為古爵莫貴於公侯故海岳/之祀犧幣之數放而依之所以致崇
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極於大/神韓文視牲啟毛不委下吏杜牧祭/百神文剥烹羮胾無愛牛
羊同/上牲牷既疈栁宗元/二妃廟烹牲是祀公受介福栁/文武岡銘司門轉
致乎牲牢之繫杜甫南/郊賦醇犧入饋文粹源乾/曜迎俎奠三犧薦
五牲李白明/堂賦凡牲在滌大祀九旬中祀三旬小祀一旬
養而不卜無方色則用純必有副焉省牲而犢鳴則免/之而用副禁其捶拊死則瘞之創病者請代犢告祈之
牲不養/唐禮志角握之牲色純之騂張說迎俎雍和章在滌嘉/豢麗碑敬牲角握之牲色
純之/騂牲以養牛張説后土祠碑五歳/繭栗無所貴其誠膳部見祭/饌門奉禮郎
設牲版之位以成/省牲之儀六典廪犧令掌薦犧牲凡主祀之牢牲各/有名數凡大祭祀養牲在滌
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九旬中祀三旬小祀一旬其牲方色難備者以純色代/之凡告所之牲不養凡祭祀之犧牲不得捶朴傷損死
則埋之病則易之凡供别祀用太牢者則三牲加酒脯/及醢大祭祀則與太祝以牲就傍位太常卿省牲則北
面告腯及牽牲以授/太官而用之六典
歸胙六/
白膳夫祭祀之致福者受而膳之周/禮歸胙于公申生祭/曲沃也
傳/賜齊桓宰孔賜齊桓公胙曰天子有/事於文武使孔賜伯舅胙胙致福也穀梁/傳
凡祭祀受福者展而受之歸胙於公周/禮受釐見/上孔賜胙
禮志六曰進熟諸祝皆進跪徹豆還尊所奉禮/郎曰賜胙賛者曰衆官再拜在位者皆再拜聰明魏/證
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祀白帝降神樂章馨/香是薦受胙聰明太祝減胙禮志太祝減神前三/牲胙肉共置一俎太
祀又以胙肉授司徒以進皇帝每受以授左右/乃跪取爵飲同上三歲一
祫五歲一禘若祔若常享若禘祫卜日齋戒飲福/受胙進退之數大抵如宗廟之禮上
餕七/
白記曰夫祭有餕餕祭之末也 餕鬼神之餘惠術也
可以觀政矣 尸謖君與卿餕謖起/也君起大夫餕下餕
上之餘也大夫起士餕賤餕貴之餘也 餕餘不祭食/人
之餘曰餕禮/輕故不敢祭父不祭子夫不祭妻祭先也從卑/處家故不祭孔從者
[068-12a]
餕饌禮志納皇后尚宫引皇帝入尚食徹饌設於東房/如初皇后從者餕皇帝之饌皇帝侍者餕皇后之
饌/庶幾來歸餕以侑兮栁宗元/祭文皇太子納妃司饌跪奏/饌具皇太
子及妃俱坐司饌跪取脯取韭葅皆擩於醢授皇太子/又取授妃俱受祭於籩豆之間太子妃俱拜司則取爵
祭酒遂飲啐爵奠遂拜執爵興司饌奏徹饌司則前跪/奏稱司則妾姓言請殿下入於東房釋冕服著袴褶司
則啓妃入幃幄皇太子乃入室媵餕/皇太子之饌御餕妃之饌禮樂志諸臣之子一品至
三品為一等四品至五品六品至九品為一等賛者設/尊於室内北牖下饌於房内西墉下如同牢牲體
皆節折右載之於舅俎左載之於姑俎婦入房婦進西/向再拜坐将餕舅命易醤内賛者易之婦及餕姑饌婦
祭内賛者/助之上
[068-12b]
苞茅八/
白藉用白茅易/尚書苞匭菁茅茅縮酒菁為菹其所包/裹而致者也蓋三脊之
茅/也周禮甸師供蕭茅鄉師供茅菹菹藉也長/五寸束者菹館茅裹/肉菹
藉/也爾貢苞茅不入王祭不供無以縮酒寡人是徵傳桓/責楚
也/三脊茅江淮之間有一茅三脊/此靈物不可常貢也孔所資誠敬唐文粹/楊嗣復
權德輿文集序藉/用白茅所資誠敬苞茅重入歸關内杜甫/詩用三脊茅以
藉文粹林簡言漢武封禪論漢朝有人如管夷/吾應用三脊茅以藉固不使其君與孝武等茅明杜/甫
朝享太廟賦/酌以茅明薦厥茅藉賀知章登歌奠玉帛用肅/和禮以琮玉薦厥茅藉縮茅
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以獻文粹薛稷昭成皇后室酌用/坤真縮茅以獻潔秬惟馨荆茅栁文與崔連州/食鍾乳書必若
土之出無不可者則/荆之茅皆可以縮不召斯至蘇頲東封頌藉/三脊不召斯至虔奉嚴
禋逺修職貢虔苞茅而助祭遣/愛子以來朝吳越王備史諸侯有不入苞茅張九/齡貢
師子/賛序
祀山川九/
白虞書歲二月東廵狩至于岱宗柴太山也柴/燎告至也望秩于
山川東方山川望而/祭之秩次序也春秋曰不郊猶三望非禮也三望/分野
之星及國中山川皆因郊祀望而祀望/而祀之魯廢郊天而修小禮故曰非禮望郊之細也不
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郊亦無望可也 竝走羣望晉人曰竝走羣望不愛牲/玉注國中望祀並走祭之
晉侯疾卜曰臺駘為祟子産曰臺駘汾神也汾水/名也抑此
者不及君身山川之神則水旱癘疫之災於是禜之山/川
之神若/臺駘者若君身則出入飲食之事也山川之神又何為
焉 楚昭王疾卜曰河為祟王不祭曰三代命祀祭不
越望望境内/山川不穀雖不德河非所獲罪也江漢雎漳楚之
望也四水在楚/望祀之數鄭伯請釋泰山之祀而祀周公鄭當助/王祭泰
山今釋之而為魯/祀周公求許田也書曰祀于新邑咸秩無文言周始修/祀于新邑
[068-14a]
咸次第祀之不在/禮文者亦祀之季氏旅於泰山季氏僣祀泰山求福/子謂冉有曰女弗能
救與救/止也正月命祀嶽鎮海瀆月/令孟夏禱祀山川以祈/雨仲
冬祈祀四海大川名源井泉順其盛德/之時而祭天子祭名山大
川五嶽視三公四瀆視諸侯視者牲/器之數國主山川傳/申繻
曰名以山川則廢祀魯以獻公武公/廢具敖二山名惟爾明神順禮經/而脩祀
報我豐歲應時雨/而出雲歲徧禮天子祭天地四方山川/五祀歲徧諸侯祭五祀以祀
四望四瀆五/嶽周禮血祭祭社稷五祀以沉霾祭山林川澤順/其
性以含藏/也周禮記曰山川神祇有不舉者為不敬不敬者君
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削以地 五嶽四瀆皆祀有常禮祀皆使者持節以祠
焉唯泰山與河歲五祀江水四餘皆一禱而三祠漢/書祭
牲幣史記自殽以東名山五大川二山曰太室山恒山/太山㑹稽山湘山水曰濟曰淮春酒脯為歲禱因
泮涷秋凋冬寒禱祀其牲用/牛犢各二牢其圭幣各異也詔修漢武詔曰河海潤千/里其令祠官修山川
之祠為歲事/典加禮祭也木偶馬史記諸名山川用駒/者悉以木偶馬代之孔幸東都唐/禇
無量開元五年帝将幸東都無量上言昔帝舜之狩/秩山川願陛下所過名山大川邱陵墳衍並詔致祭祀
衡山歸崇敬大厯八年遣祀衡山未至而哥舒晃亂廣/州監察御史憚之請望祭而還崇敬正色曰君命
豈有畏/邪遂往祭名山姜撫自言通僊人不死術開元末太常/卿韋縚祭名山因訪隠民還白撫已數
[068-15a]
百/歲名山大川著乎典式靡不加敬/張嘉正銘遣女巫乗傳禱天下
名山大川王璵帝嘗不豫太卜建言祟在山川璵遣女/巫乗傳分禱天下名山大川巫皆盛服中人
䕶/領五岳四鎮歲一祭禮樂志五岳四鎮歲一祭各以五/郊迎氣日祭之東岳岱山於充州
東鎮沂山於沂州南岳衡山於衡州南鎮㑹稽於越州/中岳嵩山於河南西岳華山於華州西鎮吳山於隴州
北岳常山於定州北鎮醫巫閭於營州東海於萊州淮/於唐州南海於廣州江於益州西海及河於同州北海
及濟於/河南望如山川以蕤賔為宫樂志十二和二曰順和/以降地祗夏至祭方丘
孟冬祭神州地祇春秋社廵狩告社宜于社壇社首皆/以函鍾為宫太簇為角姑洗為徵南呂為羽各三奏文
舞八成望如山川/以蕤賔為宫三奏判縣二面唐之舊禮祭風伯雨師五/岳四瀆用之其制去軒縣
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之北/靣祭岳鎮海瀆山林川澤籩豆各二簋簠俎各一禮/志
四時祭五岳四鎮四瀆各籩豆十簋二/簠二俎三同上祭岳鎮海瀆皆
太牢同/上開元十三年封泰山神為大齊王天寳五載封/中岳神為中天王南岳神為司天
王北岳神為安天王六載河瀆封為靈源王濟瀆封為/清源公江瀆封為廣源公淮瀆封為長源公㑹稽山為
永興公岳山為成德公霍山為惠聖公醫巫閭山為廣/寧公八載又封太白山為神應公其九州鎮山除入諸
岱外並宜封公十載正月以東海為廣德王南海為廣/利王西海為廣潤王北海為惠澤王分命卿監詣岳瀆
及名山一時備禮兼册祭/其祭儀具開元禮唐通典
祭星十/ 日月附/
[068-16a]
白傳曰晉侯有疾卜曰實沉為祟子産曰實沉參神也
參星/也此不及君日月星辰之神則雪霜風雨之不時於
是乎禜之星辰之神若/實沉之類若君之身則出入飲食之事星
辰之神又何為也 仲秋享夀星於南郊秋分日祭也/夀星南極老
人星/是也陶唐氏火正閼伯居商邱宋/星相土因之故商主大
火相土代閼伯之後/居商邱以祀大火王宫祭日也夜明祭月也幽禜祭
星皆壇/名日月星辰人所瞻仰也故祀/之孟冬祀司人獻人
數軒轅星/名周禮王拜受之以圖國用槱燎祀司中司命風伯
[068-16b]
雨師 以實柴祀日月星辰實柴致牛/柴上周禮圭璧五寸以祀
日月星辰 朝日夕月月令春祀朝日於東/郊秋祀夕月於西郊為朝夕必
於日月日東/月西祈福于天宗天宗日/月星辰禋于六宗孔安國曰/四時也寒
暑也日也月也/星辰也水旱也靈星之尸晉書曰毛詩絲衣篇髙子曰/靈星之尸漢髙亦立星祠江
左以來不立七祀靈星/則配南郊不特置也詔立漢書詔郡國立靈星/祠農祥也祠以牛孔實
昔酒以祀以壺尊二實昔酒/以祀衆星禮志幣祀以方色幣祀五星/以方色天
皇大帝北辰北斗天一太一紫微五帝座並差在行位
前餘内宮諸坐及五星十二辰河漢曰十九坐在第二/等十有二陛之間中官市垣帝坐七公日星帝席大
[068-17a]
角攝提太㣲五帝太子明堂軒轅三台五車諸王月星/織女建星天紀十七座及二十八宿差在前列其餘中
官一百四十一座皆在第三等十二階之間外宫一百/五在内壝之内衆星三百六十在内壝之外已上在大
明夜明壇/唐禮志祭五星十二辰二十八宿籩豆各二簋簠俎
各一禮/志五官五星三辰七宿皆少牢同/上開元勑宜令所/司特置
夀星壇常以千秋節日修其祠典又勑夀星/壇宜祭老人星及角亢七宿著之常式通典開元禮立/秋
之後祀靈星於/國城東南同上
釋奠十一/
白月令仲春命樂正習舞将欲/釋奠上丁釋奠於國學天子
[068-17b]
乃率公卿諸侯大夫親往視之觀其禮也釋置也為置/牲幣之奠於文宣王廟
上戉釋奠於太公廟秋如春釋奠之/禮但吹舞異也記曰凡學春官釋
奠於先師秋冬亦如之凡始立學必釋奠於先聖先師
行事必以幣先聖周公/若孔子也式遵前典敬享/先師儒禮祀事兩楹
之奠皮弁祭菜示敬道也 釋菜 三獻之儀 序齒
於虞庠展儀於/禰廟太子經徧晉書魏正始中齊王每講經/徧輒使太官釋奠先聖先師
於辟雍不躬親及惠帝為太子乃愍懐太子講經竟並/親釋奠於太學太子進爵於先師中庶子於顔回也
孔幸太學觀釋菜孔頴達拜祭酒帝幸太學觀釋菜命/頴達講經畢上釋奠頌有詔褒美
[068-18a]
軒縣三面樂志軒縣三靣皇太子用之若釋奠于文/宣王武成王亦用之共制去宫縣之南面祝
版皇帝署北面揖以為太重歸崇敬春秋釋奠孔子祝/版皇帝署北靣揖以為太
重宜准武王受丹書於師尚/父行東面之禮事皆施行孔子用王者事巍然當座
以門人為配自天子而下薦祭進退誠/敬禮如親弟子者韓文國學以祭酒司
業博士為三獻辭稱皇/帝謹遣禮志州學以刺史上佐博士為三獻/縣學以
令丞主簿若尉為三獻/如社祭給明衣同上其中春中秋皆以上丁戊同上/釋奠
于文宣王武成王其中/春中秋皆以上丁戊樂以軒縣前享一日幸禮郎設/三獻位于東門之内
道北執事位于道南皆西向北上學官館官位于縣東/當執事西南西向學生位于館官之後皆重行北上觀
[068-18b]
者位于南門之内道/之左右皆重行同上緫章元年太子宏釋奠贈顔回為/太子少師
曽參少保咸亨元年詔州縣皆營孔子廟封孔子為/隆道公采邑以奉嵗祀子孫世襲褒聖矦禮樂志司
業李元瓘奏先聖廟為十哲像以先師顔子配則配像/當坐今乃立侍餘弟子列像廟堂不豫享
而范
等皆從祀請釋奠十哲享於上而圖七十子于/壁曽參以孝受經於夫子請享之如二十二賢乃詔十
哲為坐像曽參特為之像坐亞/之圖七十子二十一賢於廟壁奠璧采璘玢元稹/詩按月
令曰則釋奠于先聖先師國之故也乃立夫子像配以
顔氏栁宗元文/宣王廟碑公用牲幣栁宗元先聖廟碑公用牲幣/祭于先聖文宣王之宫夜漏
未盡三刻公元冕以/入就位于庭煬焉耆老歎嗟韓愈孔子廟碑廟成躬/率吏及博士弟子入學
[068-19a]
行釋奠禮耆老歎嗟/其子弟皆興於學許敬宗等奏天下州縣置三獻官
劉禹錫嘗嘆天下學校廢乃奏記宰相曰武德初詔國/學立周公孔子廟四時祭貞觀中詔修孔子廟後許敬
宗等奏天下州縣置三獻官其他如立社元宗與儒臣/議罷釋奠牲牢薦酒脯時王孫林甫為宰相不涉學使
御史中丞王敬從以明衣牲牢/著為令遂無有非之者本傳今䕫四縣歲釋奠費十
六萬舉天下州縣歲凡費四千萬適資三獻官飾衣裳/飴妻子於學無補也請下禮官博士議罷天下州
縣牲牢衣幣春秋祭如開元特籍其資半畀所𨽻州使/増學校學半歸太學猶不下萬計可以營學室具器用
豐簋食増掌故/以備使令同上祝文惟夫子固天攸縱誕降生知經緯/禮樂闡揚文教餘烈遺風千載是
仰俾兹末學依仁游藝謹以制幣犧齊粢盛庶品/祗奉舊章式陳明薦以先師顔子配通典八十一顔子
[068-19b]
祝文敢昭告于先師顔子爰以仲春率遵故實敬脩釋/奠于先師顔子惟子庶幾具體徳冠四科服道聖
門實臻壺奥式陳/明獻從祀配神
薄祭十二/
白求備 去奢 傳曰鄭子張有疾命宗人黜官薄祭
君子曰善哉 晏平仲祀其先人豚肩不掩豆君子以
為隘也隘狹陋/不中禮仲尼曰難為下也譏平仲/偪下也蘋蘩薀藻之
菜潢汙行潦之水茍有明信可薦於鬼神傳/云絜以精誠
茍蘩藻/而勞矣怠其肅敬雖犧牲/而吐之鬼神享德 書傅說戒髙宗
[068-20a]
曰祀無豐于昵無於親近之/廟而致豐也昭其儉傳曰清廟茅屋大/路越席大羮不致
粢食不鑿/昭其儉也禮以少為貴者 物已偞卑偞厭也謂物/太卑薄也禮禮
将偪下 君子不以菲廢禮菲薄也言雖薄儉/而禮不可廢也殺牛易/東
鄰殺牛不如西鄰之禴祭實受其福/禴薄祭也言奢而慢不如儉而敬也既豐省之有差何/貴
賤而/無别是為殺禮無乃/瀆神孝貴饗親儉宜/中禮禮明貴賤薦陳之/品有差
孝備蒸甞追養之/心宜勉奉能貧之戒不可求豐鄭子張命黜/官薄祭曰貴
而能貧可/以後亡也非示儉之時亦宜盡物外則盡物内則盡志/此祭之心盡物祭物
備/也既昧蘋蘩之誠是用稊/稗之禮敬以致誠雖蘋蘩/之可薦儉不中禮
[068-20b]
亦秕稗/而為譏孔儉約以表誠唐文粹楊仲昌議君人者有國/奉先敬神嚴享豈肥濃以為尚
将儉約/以表誠薦精誠文粹栁識弔夷齊文掇/澗溪之毛薦精誠而已一樽貳簋文粹/楊仲
昌加籩豆議一樽之酒/貳簋之奠為明祀也潔誠可鑒蘋藻非羞栁宗元/祭文觴
有㫖酒豆有䋲肩伊奠之菲而/誠孔繁栁文敬薦行潦洩哀兹/辰栁文潢汙
一觴詎寫/平素豈獨蘋藻徵諸澗溪並栁/文
修廢祭十三/ 義祭人附/
白晉修虞祀晉滅虞而修虞祀且歸/職貢於王者虞同宗也燕祭齊廟樂毅下/齊七十
城而修/齊宗廟蓋以興滅繼絶 實不血食 周書始祀于新
[068-21a]
邑咸秩無文周始祀於新邑皆次序祀/之在禮無文者亦祀之雖魯史垂訓不
祀非族而周書咸秩/亦祭無文子産以伯有為厲立良止以撫之
曰鬼有所歸乃不為厲吾為之歸也良止伯有子立為/大夫使有廟也
月令孟春禱祀山川古之卿士有益於人者若后稷勾/龍之類也
周禮荒正日索鬼神求廢祀/而修之靡神不舉衛遷帝丘成公
夢康叔曰相奪予享帝邱夏后/相之舊都公命祀相武子曰不
可鬼神非其類不歆其/祀杞鄫何事以止後漢李夑祭王成夑父固為梁/兾所誅王成
存救燮燮/故祭之晉韋泓祭應詹孔復祀感帝蕭徳言乾封初/帝已封禪復詔
[068-21b]
祀感帝神州郝處俊等奏言顯慶定禮廢/感帝今改祈穀為祀感帝何升降紛紛焉
淫祀十四/
白子曰非其鬼而祭之者諂也 季氏旅於泰山子謂
冉有曰女弗能救與救止/也非所祭而祭之名曰淫祀/淫祀無福楚
昭王有疾卜之曰河為祟大夫請祭王曰三代命祀祭/不越望望境内山
川也江漢濉漳楚之望也泗水也不穀雖不德/河非所獲罪也遂不祭孔子曰楚王知天道也申生見
狐突曰我将以晉畀秦秦将祀予狐突曰神不歆非類
民不祀非族君祀無乃殄乎 鬼神非族不歆其祀見/上
[068-22a]
注/辛有適伊川見被髮而祭於野者曰此其戎乎其禮
先亡矣 淫昬之鬼宋公使邾文公執鄫子用於次雎/之社子魚曰小事不用大牲而況
敢用人乎又用諸淫昬之鬼/注睢社非命祀故曰淫昬也宋公無道用鄫君/於睢社文仲不
智祀爰居/於魯門伍倫易㑹稽之俗宋均移辰陽之風並禁/淫祀傳
曰魯用人亳社以人祭/殷社臧武仲聞之曰周公其不享魯
祭乎周公享義/魯無義也不首其義故誣於祭也首本/也媚奥媚/竈鬼
雖求食宜秩無文神亦依仁/不歆非類不在祀典 法施於民則
祀之以死勤事/則祀之茍異蘋蘩之誠是用秕/稗之禮漢武禁巫祠道
[068-22b]
中者無間神魏曹宏與臨汾公主侍者共事/無間神司馬芝按之無間山名傳曰楚靈
王滅蔡用隐太子于岡山申無宇曰五牲不相為用祭/馬
祖不用/馬之類神君武帝求神君乃舍之於上林中號蹏氏舘/神君者長陵女子以免子死見神於先後
宛若宛若祠之其室人多往祠帝外祖母平原君亦往/祠之及上即位厚禮致祠内中聞其言不見其人注先
後妯娌也/宛若字也孔禁陳子昻言巫鬼淫祠/熒惑於人者禁之妬女祠狄仁傑帝/幸洛陽宫
并州長史李沖元以道出妬女祠俗/言盛服過者致風雷之變見馳道門毁千七百房持節/江南
廵撫使吳楚俗多淫祀仁傑一禁止凡毁千七/百房止留夏禹吳太伯季札伍員四祠而已勸帝罷
淫祠蘇源明肅宗復兩京擢考功郎中知制誥是時承/大盜之餘國用覂屈宰相王璵以祈襘進禁中禱
[068-23a]
祀窮日夜中官用事給養繁靡羣臣莫敢切諫/昭應令梁鎮上書勸帝罷淫祠其它不暇及也禱淫祀
羅珦授太常太祝擢廬州刺史民間/病者捨醫藥儔淫祀珦下令止之禁私家妖神淫祀
太宗帝紀禁私/家妖神淫祀罷淫祀于頔改蘇/州罷淫祀淫昏之鬼不載祀典
若煩國禮是荒巫風中使遍祈名山公盱衡而稱曰今/主上明聖懷于百靈淫昏之鬼不
載祀典若煩國禮是荒巫風/李太白天長節度韋公碑甌粤間好事鬼山椒水濵
多淫祀其廟貌有雄而毅黝而碩者則曰将軍有温而/愿哲而少者則曰某郎有媪而尊嚴者則曰姥
有容而艶者則曰/姑陸龜蒙野廟碑相仍杜甫享太廟賦考/武之淫祀相仍糾之以刑白/公
議祭祀近代以來稍違祀典或巫史假於淫昏/伏惟陛下申明國典禳禱非鬼者糾之以刑祀黄熊
[068-23b]
評黄熊之厲吾不敢聞晉侯方疾偶夢色象之一物/謂之黄熊安可執加鮌厲而為昏越之祀哉程晏髙
堂亦明王杜甫南池詩髙堂亦明王魂魄猶正直不應/空坡上縹緲親酒食淫祠自古昔非惟一川
瀆/狄梁公檄項羽廟唐垂拱中狄仁傑為淮南安撫大/使作檄告于楚霸王項羽文君潛
游澤國嘯聚梁楚不知厯數之有歸莫測天符之所㑹/遂奮關中之翼卒垂垓下之翅當匿魄東山收魂北極
豈合虚承廟食廣費牲牢君宜速遷勿為人害檄到如/律令遂除項王廟餘小祠並盡壞惟禹廟存焉出朝野
僉載見/廣記孰尊惡德逺矣自古孰恣淫昏俾我斯瞽千歲/之㝠公闢其戸栁宗元斥
鼻亭/神記斥一祠而二教興焉明罰行于鬼神愷悌達于蠻/夷不惟禁淫祀黜非類而已
顧為記以/刻同上除淫祀一千一十所李德裕為浙西觀察使/除淫祀一千一十所舊
[068-24a]
村落事妖神元稹賽神詩村落事妖神林木大如村事/來三十載巫覡傳子孫村中四時祭殺盡
雞與/豚董卓廟議文粹髙適茍斯鬼足尚則漢莽可得而/神晉敦可得而廟桓元父子可享於江
鄉朱泚弟兄可祠於朔上何馨/香之氣而用於暴悖之鬼哉廢諸祠不在祀典者周/本
紀世/宗疾淫祀于頔為湖州刺史吳俗事鬼頔疾其淫祀/廢生業神宇皆撤去惟吳太伯伍貟等廟
存焉/舊史大地婆父祠肅宗以王璵為相信妖祠道士李國/禎請建大地婆父祠昭應縣令梁鎮
上表極言其不可曰大地婆父祠祀無文言甚無經義/無可攷陛下特與大建祖宗之廟上天必貽向背之責
又何以為祠哉/孔平仲續世説毁淫祀韋正貫拜嶺南節度使南方風/俗右鬼正貫毁淫祀教民無妄
祈㑹海水溢人爭咎撤祠事以為神不厭正貫登城沃/酒以誓曰不當神意長人任其咎無逮下民俄而水去
[068-24b]
民乃/信之
白孔六帖卷六十八
